Pide Dios a su pueblo que deje de comer carne?

Por Luis Antonio Palomino Samudio

Qu debiramos tener en cuenta para entender debidamente el tema de la carne?

Es esencial que el lector tenga en cuenta estos hechos y la poca en que se escribieron las distintas declaraciones al estudiar esta fase del tema de la carne. - Los compiladores. (CRA 486) Acerca de los testimonios, nada es ignorado, nada es puesto a un lado. Sin embargo, deben tomarse en cuenta el tiempo y el lugar. Los hechos y la poca. (1MS 65)

1863: Dios corrige a Elena White

Fue en el hogar del Hno. A. Hilliard, ubicado en Otsego, Michigan, el 6 de junio de 1863 cuando el gran tema de la reforma pro salud fue abierto delante de m en visin. (CRA 577578) 1864: Se revela por qu Dios permiti comer carne "Dios dio a nuestros primeros padres el alimento que l haba establecido que la raza humana deba consumir. Era contrario a su plan que se quitara la vida a ningn ser viviente. No haba de haber muerte en el Edn. El fruto de los rboles del huerto constitua el alimento exigido por las necesidades del hombre. Dios no dio al hombre permiso para consumir alimentos animales hasta despus del diluvio... Y permiti que la raza longeva comiera alimentos de origen animal para abreviar su existencia pecaminosa. Pronto despus del diluvio la raza humana comenz a decrecer en tamao y en longevidad." (CRA 445446)

1859: Elena White consideraba permisible comer cerdo

Vi que sus ideas concernientes a la carne de cerdo no causaran ningn perjuicio si ustedes las guardaran para s mismos; pero en su juicio y opinin han convertido este asunto en una prueba, y sus acciones han mostrado claramente su fe en este asunto. Si Dios requiere que su pueblo se abstenga de consumir carne de puerco, los convencer acerca de ello. (1T 189-190)

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1868: Elena White ahora reconoce que comer cerdo y otras carnes es perjudicial
Los que profesan estar preparndose para la traslacin no deberan ser carnvoros... (2T 56) "El consumo de carne de cerdo en vuestra familia os ha proporcionado sangre de mala calidad. La Hna. H necesita limitarse estrictamente a un rgimen de cereales, frutas y verduras, cocinadas sin carne ni grasa alguna." (2T 57) "El pueblo que se est preparando para ser santo, puro y refinado, y ser introducido en la compaa de los ngeles celestiales, habr de continuar quitando la vida de los seres creados por Dios para sustentarse con su carne y considerarla como un lujo? Por lo que el Seor me ha mostrado, habr que cambiar este orden de cosas, y el pueblo de Dios ejercer templanza en todas las cosas. (2T 58)

1870: En algunos casos se permite comer carne pero en pequeas cantidades

En algunos casos, aun una pequea cantidad de la carne menos perjudicial causara menos dao que sentir un profundo deseo por ella. (2T 342)

1884: An no es tiempo de dejar la carne completamente

Ud. preguntar: Eliminara Ud. completamente el consumo de carne? Contesto: Con el tiempo llegara a eso, pero no estamos preparados para dar este paso precisamente ahora. Con el tiempo se descartar del todo el consumo de carne. La carne de animales no compondr ms una parte de nuestro rgimen; miraremos las carniceras con disgusto... (CRA 488)

1890: Elena White consume carne ocasionalmente pero sabe que no es lo mejor
En ciertos casos de enfermedad o de agotamiento puede pensarse que es mejor emplear algo de carne... Cuando yo no poda obtener el alimento que necesitaba, a veces he comido un poco de carne; pero tengo cada vez ms temor de hacerlo. (CRA 471-472)

1870: Elena White recomienda no dar ninguna clase de carne a los nios
No debe ponerse carne delante de nuestros hijos. Su influencia tiende a excitar y fortalecer las pasiones inferiores, y tiende a amortiguar las facultades morales. Los cereales y las frutas, preparados sin grasa y en forma tan natural como sea posible, deben ser el alimento destinado a todos aquellos que aseveran estar preparndose para ser trasladados al cielo. (2T 316)

1894: Elena White elimina definitivamente la carne de su dieta

Desde el congreso campestre Brighton (enero de 1894) yo eliminado absolutamente la carne mi mesa. Existe el entendimiento de he de de

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que ora sea que est en casa o afuera, nada de esta clase ha de usarse en mi familia, o ha de ponerse sobre la mesa. (CRA 586)

digerir la carne mejor que cualquier otra cosa. De esta forma fui tentada a colocar carne en mi mesa. (CRA 587)

1894: Elena White crea que haban circunstancias que justificaban que algunos adventistas comieran carne
Estimlese el consumo de frutas, legumbres, hortalizas y pan, Un rgimen de carne no es el ms sano, y sin embargo yo no asumira la posicin de que la carne debe ser descartada por todos. Los que tienen rganos digestivos debilitados pueden a menudo usar carne, cuando no pueden comer legumbres, hortalizas, frutas o gachas. [Pero peligro...] Cuanto mayor sea la abundancia en que la carne componga el rgimen de los maestros y alumnos, tanto menos susceptible ser la mente de comprender las cosas espirituales. (CRA 472)

1896: Se revela que comer carne afecta la espiritualidad y que la ignorancia voluntaria de este tema es pecado
"No conocis el peligro de comer carne simplemente porque vuestro apetito lo reclama. Al participar el hombre de este rgimen, coloca en su boca algo que estimula pasiones que no son santas. Emociones impas llenan la mente, y las percepciones espirituales se anublan, pues la complacencia propia tiende a corromper el gusto y el juicio. Al servir en vuestra mesa esa clase de alimentos vais en contra de la voluntad de Dios. Se produce una condicin de cosas que os inducir a desatender los preceptos de la ley de Dios" (3MS 330-331) "Lo que comemos y bebemos tiene una influencia importante sobre nuestras vidas, y los cristianos deben conformar sus hbitos en el comer y beber con las leyes de la naturaleza. Debemos sentir nuestra obligacin hacia Dios en estos asuntos. La obediencia a las leyes de la salud debe ser materia de estudio ferviente, pues la ignorancia voluntaria sobre este tema es pecado." (3MS 332)

1896: Elena White reconoce que la presin externa la haba llevado a conclusiones equivocadas
Tengo una gran familia que a menudo cuenta con 16 miembros. En ella hay hombres que trabajan con el arado y que derriban rboles. Estos efectan el ms vigoroso ejercicio, pero ni una partcula de carne se coloca en la mesa. No hemos usado la carne desde el congreso campestre de Brighton. No era mi propsito tenerla en la mesa en ningn momento, pero se hicieron urgentes pedidos en que se declaraba que tal persona no poda comer tal o cual cosa, y que su estmago poda

1899: Se confirma que la carne no es necesaria en lo absoluto

Los hbitos y prcticas de los hombres han puesto la tierra en tal condicin que la familia humana debe reemplazar los alimentos animales por Pgina 3 de 9

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otra clase de sostn. No necesitamos la carne en absoluto. Dios puede darnos otra cosa. (CRA 459)

juventud hasta que conocimiento prctico tema. (CRA 547)

tengan un sobre este

1900: Se anuncia a los pastores que ya es tiempo de un cambio general

Existen preciosas bendiciones y una rica experiencia que pueden obtenerse si los ministros combinan la presentacin del tema de la salud con todas sus labores en las iglesias. El pueblo debe tener la luz sobre la reforma pro salud... Los presidentes de nuestras asociaciones necesitan darse cuenta de que ya es tiempopara asumir la debida actitud en esta materia. Los pastores y los maestros han de dar a los dems la luz que ellos han recibido. (CRA 544)

[Dios] desea que la mente y el cuerpo sean preservados en la mejor condicin de salud, y que toda facultad y atributo se hallen bajo el dominio divino, y que sean tan vigorosos como los hbitos de cuidado y estricta temperancia pueden hacerlos... Solamente los que aprecien estos principios, y han sido educados a cuidar sus cuerpos inteligentemente y el temor de Dios, deben ser elegidos para asumir responsabilidades en esta obra. (CRA 185)

1901: Se insta a evitar los extremos. Ensear a abandonar el consumo de carne no es un extremo.
"Hemos de relacionarnos con las masas. Si se les ensea la reforma pro salud en una manera extremista, se producir mucho dao. Les pedimos que dejen de comer carne y de beber t o caf. Este pedido es correcto, pero algunos dicen que la leche tambin debiera descartarse. Este es un asunto que requiere ser tratado con cuidado... Debiera eliminarse todo alimento a base de carne, pero las hortalizas deben prepararse en forma sabrosa, aadiendo un poco de leche o crema, o su equivalente." (CRA 241242) 1901

1900: Se hace del rgimen una prueba para los ministros, rectores, profesores y dirigentes de iglesia
Ningn hombre debe ser consagrado como maestro del pueblo mientras su propia enseanza o ejemplo contradiga el testimonio que Dios ha dado a sus siervos para que presenten con respecto al rgimen, porque esto traer confusin. Su falta de consideracin por la reforma pro salud los descalifica para presentarse como mensajeros del Seor. (CRA 545) Hay un mensaje que presentar en cada iglesia con respecto a la reforma pro salud. Hay una obra que hacer en cada escuela. Ni al director ni a los maestros debiera encargrseles la

1901 - 1902: Se pide a ministros y colportores dar ejemplo an fuera de casa

Alstense nuestros ministros y colportores bajo el estandarte de la Pgina 4 de 9

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estricta temperancia. Nunca avergencen de decir: No, gracias; como carne. Tengo escrpulos conciencia contra el comer la carne animales muertos. Si se ofrece rechazadlo, dando la razn que induce a hacerlo. (CRA 482)

se no de de t, os

prueba de discipulado, aunque no deseamos forzar a nadie a abandonar su uso, es nuestro deber pedir que ningn ministro de la asociacin considere livianamente el mensaje de la reforma en este punto o se oponga a l." (Ev 482)

Dios ha provisto abundancia de frutas y cereales, los cuales pueden ser saludablemente preparados y empleados en cantidades debidas. Por qu, entonces, continan los hombres eligiendo carne? Podemos tener confianza en ministros que, sentados en mesas donde se sirve carne, se unen con los dems para comerla? (CRA 481) Que ninguno de nuestros ministros presente un ejemplo malo en el consumo de carne. Vivan ellos y sus familias a la altura de la reforma pro salud. (CRA 478)

1902: No hay excusas vlidas en este tiempo

Los que usan carne desatienden todas las advertencias que Dios ha dado concerniente a esta cuestin. No tienen evidencia de que andan en sendas seguras. No tienen la menor excusa por comer carne de animales muertos. La maldicin de Dios descansa sobre la creacin animal. (CRA 458)

1903: Se prescribe la abstinencia total de la carne

Las hortalizas, las legumbres, las frutas y los cereales deben constituir nuestro rgimen alimenticio. Ni un gramo de carne debiera entrar en nuestro estmago. El consumo de carne es antinatural. Hemos de regresar al propsito original que Dios tena en la creacin del hombre. (CRA 454)

1902: Ms razones para dejar la carne

Muchas veces cuando se come carne, sta se descompone en el estmago, yproduce enfermedad. El cncer, los tumores y las enfermedades pulmonares son producidos mayormente por el consumo de carne. (CRA 458) "Mediante el uso de la carne la naturaleza animal se fortalece, y la naturaleza espiritual se debilita. Hombres como Ud., que se dedican al trabajo ms solemne e importante que una vez se haya confiado a seres humanos, necesitan prestar atencin especial a lo que comen... Aunque no convertimos el uso de carne en una

1905: Se indica a todos que deben abandonar su consumo

No es tiempo ya de que todos prescindan de consumir carne? Cmo Pueden seguir haciendo uso de un alimento cuyo efecto es tan pernicioso para el alma y el cuerpo los que se esfuerzan por llevar una vida pura, refinada y santa, para gozar de la Pgina 5 de 9

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compaa de los ngeles celestiales? (CRA 454)

1905: No es slo por salud sino por amor y misericordia

Cmo pueden quitar la vida a seres creados por Dios y consumir su carne con deleite? Vuelvan ms bien al alimento sano y delicioso que fue dado al hombre en el principio, y tengan ellos mismos y enseen a sus hijos a tener misericordia de los seres irracionales que Dios cre y puso bajo nuestro dominio. (CRA 454)

Nota: Si los ministros no damos ejemplo, cmo llevar el Seor a la conviccin a los miembros de iglesia? No debemos seguir ignorando las instrucciones del Seor porque otros lo han hecho en el pasado. Cuando Dios quit la carne de la dieta de los israelitas en el desierto, Moiss fue fiel aceptando el plan del Seor para su pueblo.

1909: No es una condicin para los recin convertidos pero s para los miembros ms antiguos
No hacemos del consumo de la carne una condicin para la admisin de los miembros; pero debiramos considerar la influencia que ejercen sobre otros los creyentes profesos que usan carne. (CRA 485)

1909: No seguir el rgimen vegetariano pudiendo hacerlo, llevar a la prdida de la percepcin de la verdad y a la apostasa
"Los que estn en situacin de poder seguir un rgimen vegetariano, pero prefieren seguir sus propias inclinaciones en este asunto, comiendo y bebiendo como quieren, irn descuidando gradualmente la instruccin que el Seor ha dado tocante a otras fases de la verdad presente, perdern su percepcin de lo que es verdad y segarn con toda seguridad lo que hayan sembrado." (CRA 483) Muchos que estn hoy solamente medio convertidos con respecto al consumo de carne abandonarn el pueblo de Dios para no andar ms con l. (CRA 456) 1902

1909: Se recuerda a los ministros dar buen ejemplo para ser dignos de su salario
Quiere cualquiera de los que son ministros del Evangelio y que proclaman la verdad ms solemne que haya sido dada a los mortales, dar el ejemplo de volver a las ollas de Egipto? Quieren los que son, sostenidos por el diezmo de la tesorera de Dios permitir que la gula envenene la corriente vital que fluye por sus venas? Harn caso omiso de la luz y las amonestaciones que Dios les ha dado? (CRA 485)

2013: Qu espera Dios de nosotros hoy?

A medida que nos acercamos al tiempo del fin, debemos elevarnos cada vez ms alto en el asunto de la

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reforma pro salud y la temperancia cristiana (CRA 543) 1900 "Se me ha presentado con toda claridad que el pueblo de Dios debe adoptar una posicin firme contra la costumbre de comer carne. Habra Dios dado durante treinta aos el mensaje a su pueblo segn el cual si desea tener sangre pura y mentes claras deben abandonar el uso de la carne, si no hubiera querido que prestaran atencin a este mensaje?" (Ev 481) 1902

debe obtenerse de vacas sanas y debe ser esterilizada... Sin embargo no debemos considerar como negacin de los buenos principios el emplear huevos de gallinas bien cuidadas y adecuadamente alimentadas." (CRA 238-241) 1901 "La leche, los huevos y la mantequilla no deben clasificarse con la carne. En algunos casos el uso de huevos es beneficioso. No ha llegado el tiempo en que debamos decir que se debe descartar completamente el consumo de leche y huevos. Hay familias pobres cuya alimentacin consiste mayormente en pan y leche. Tienen poca fruta, y no pueden comprar los alimentos a base de oleaginosas. Al ensear la reforma pro salud, como en toda otra obra evanglica, debemos tener en cuenta la situacin de la gente. Hasta que podamos ensearle a preparar alimentos saludables, apetitosos, nutritivos, y sin embargo, poco costosos, no estamos libres para presentar los principios ms adelantados de la alimentacin saludable." (CRA 418) 1902 "Algunos, al abstenerse de leche, huevos y mantequilla, no proveyeron a su cuerpo una alimentacin adecuada y como consecuencia se han debilitado e incapacitado para el trabajo. De esta manera, la reforma pro salud ha sido desacreditada. La obra que nos hemos esforzado por levantar slidamente se confunde con las extravagancias que Dios no ha ordenado, y las energas de la iglesia se ven estorbadas. Pero Dios intervendr para contrarrestar los

Debiramos descartar leche y los huevos?

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"Los pobres dicen, cuando se les presenta la reforma pro salud: 'Qu comeremos? No podemos comprar nueces porque su precio es excesivo'... Mientras predico el Evangelio a los pobres, se me ha instruido a decirles que coman lo que es ms nutritivo. No puedo decirles: No debis comer huevos, ni leche ni crema no debis usar mantequilla en la preparacin de los alimentos. El Evangelio debe ser predicado a los pobres, y aun no ha llegado el tiempo de prescribir el rgimen ms estricto... Las reformas exigentes hasta el lmite pueden convenir a cierta clase, que puede obtener todo lo que necesita para reemplazar las cosas descartadas..." (CRA 242) 1901 "Aunque yo descartara la carne como perjudicial, algo menos objetable puede emplearse, y esto se encuentra en los huevos. No omitamos de la mesa la leche ni prohibamos su uso al cocinar el alimento. La leche usada

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resultados de ideas tan extremistas." (9T 130) 1909 "Llegar el tiempo cuando tal vez tengamos que dejar algunos de los alimentos que usamos ahora, como la leche, la crema y los huevos; pero no necesitamos crearnos dificultades por restricciones prematuras y exageradas. Esperemos que las circunstancias lo exijan y que el Seor prepare el camino." (9T 130) 1909

mentes sencillas, l nos ensear cmo preparar alimentos sanos, libres de todo rastro de carne. (CRA 431) 1906

Conclusin
Apreciados hermanos. Es importante indicar que usar estos textos acerca de la carne para sealar y condenar a otros no es correcto. Hubo personas en el pasado que los usaron as y crearon gran prejuicio y desafecto por este tema. Pero recordemos que no son palabras de manufactura humana sino divina, y si el Seor las inspir, es por que l desea que las consideremos y estudiemos con oracin. Es verdad que el Seor en tiempos del diluvio permiti comer carne, pero lo hizo para disminuir el tiempo de vida del ser humano. Hoy Dios quiere que su pueblo viva ms y mejor. Al igual que el tema del sbado, el dejar la carne no es para ganar la salvacin, pero es necesario que habiendo sido salvos por su gracia, no olvidemos que fuimos comprados por precio para que no vivamos ms para nosotros, sino para Aquel que muri para salvarnos. Cualquier cosa que l nos pidiere, no la haremos con gusto por amor a l? l es nuestro Seor y nosotros sus siervos. Si l nos pide hoy que cambiemos nuestra alimentacin no obedeceremos? Ms an cuando es por nuestro propio bien, el de nuestras familias y el de su iglesia? nimo mis hermanos y hermanas. S que no es fcil para muchos, pero l nos ayudar en nuestras debilidades y nos dar la victoria en todas las cosas.

No le creamos a nuestro enemigo

Algunos piensan que no pueden reformarse, que la salud sera sacrificada si ellos intentaran abandonar el uso de t, tabaco y carne. Esta es una sugestin de Satans. Son estos estimulantes perniciosos los que con toda certeza estn minando la constitucin y preparando el sistema para la entrada de enfermedades agudas... El uso de estimulantes antinaturales es destructivo para la salud, y tiene una influencia anubladora sobre el cerebro, porque le hace imposible apreciar las cosas eternas. Los que aprecian tales dolos no pueden valorar debidamente la salvacin que Cristo ha preparado para ellos... (CRA 517-518) 1867

Cremosle a Diseador

nuestro

Creador

En los cereales, las frutas, las legumbres y las nueces (frutas secas oleaginosas) han de hallarse todos los elementos alimenticios que necesitamos. Si acudimos al Seor con

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 Luis Antonio Palomino Samudio Licenciado en Teologa

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