DIVAS ENLOQUECIDAS Y DIOSAS ARRODILLADAS.

Por ramn Illn bacca DIVAS ENLOQUECIDAS En sus comienzos el cine pidi prestadas para actuar a la gente del espectculo. As, la actriz Sara Bernard, y la bailarina Isadora Duncan, aparecieron en algunos filmes. Todava es posible ver - en algunos rollos de filmes rescatados - a la actriz francesa, rengueando con su pata de palo, en una interpretacin como Isabel I de Inglaterra. Trtola Valencia (1885 1955), discpula de Isadora Duncan y quien bailaba descalza danzas entre morunas e hindes, tambin actu en dos pelculas hoy escondidas en algn museo de Espaa: Pasionaria y Pacto de lgrimas dirigidas por Jos Mara Cortina en 1917. Pero traigo aqu, este nombre irrelevante en el cine, porque encontr en un lbum del pintor Rafael de Penagos, dos ilustraciones de Trtola Valencia. Las ilustraciones estn dentro de lo que se ha llamado el perodo modernista de Penagos y tiene el sabor de la poca. O sea representa la mujer fatal, la odalisca extica, la mujer serpiente, la mujer diablica, la mantis religiosa. Es una nueva Salom dijo de Trtola, Emilia Pardo Bazn. Y la intelectualidad espaola de la primera dcada del siglo veinte estuvo ms que entusiasmada con ella. Ignacio Zuloaga y Rafael De Penagos la retrataron y Po Baroja, Ramn del Valle Incln, y los latinoamericanos Rubn Daro y Guillermo Valencia, escribieron sobre ella. El soneto de Daro deca:

Iba en un paso rtmico y felino A avances dulces giles y rudos Con algo de animal y de felino La bailarina de los pies desnudos. 1 En 1924 Trtola hizo una gira por Latinoamrica, que incluy a Barranquilla y Cienaga (Magdalena) en el periplo, con presentaciones en el Teatro Cisneros y El Rialto respectivamente. En La Arenosa cre expectativas por su incumplimiento, tanto, que a lo ltimo se ofrecieron rebajas en las boletas. Al final, y precedida de la fama, de haber sido el espectculo central, en la inauguracin del Teatro Junn en Medelln, se present el cinco de octubre. Los avisos del Teatro Cisneros en Barranquilla decan que tena la infinitud y movilidad de una serpiente o el arrullo querelloso y suave de una trtola. La resea de su presentacin hecha por Titico Metrella en El diario del Comercio nos dice que ella es una artista creadora insuperable y destaca sus nmeros de las visiones satnicas de Bantockty y la danza del incienso dedicada a las mujeres infecundas. 2 Parece, que no todo fueron aplausos, pues en el mismo peridico, se protesta, contra los pateadores del gallinero del teatro, que con sus reclamos, por no gustarles el espectculo, hacan caer arena a los espectadores de balcn y luneta. En Cinaga -tal como nos dice el peridico El pas- caus un mayor revuelo. As, nos dice un comentarista: La clebre Trtola bail como solo lo sabe hacer ella, la nica, la inconfundible. En esa Cinaga prspera, la capital bananera de la poca, en la que los ricos bailaban cumbia quemando billetes (los relatos no nos dicen de
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Rafael de Penagos en las colecciones MAPFRE, Madrid 2006, pg. 69. Diario del comercio octubre 5 y 6 de 1924

que denominacin) estos espectculos eran raros, como el mismo peridico afirmaba. Ya para esas fechas, Trtola, y lo dicen las fotos, estaba cargada de carnes. Por eso, tal vez, previendo algn descontento, no fue el espectculo de fondo, y actu antes de la proyeccin de la pelcula.3 Esto, confirma la nota desencantada sobre ella, de Ramn Vinyes, el sabio cataln, publicada dos aos antes, en la revista Caminos, en 1922. Fue serpiente. Fue nube. Dijo viejos ritos con el ritmo de su cuerpo. Ya no es serpiente, ya no es nube. Trtola Valencia perdi la pureza de su lujuria.4 En su poca de esplendor se deca sobre ella: Trtola es una soberana de un mundo perdido en el fondo del mar que busca una civilizacin que fue; Medea, Calimante, Semramis Teodora, Ariadna. 5 Esta frase ha evocado un recuerdo de mi infancia. Un da hall en un bal en el cuarto de San Alejo un afiche de una vieja pelcula Antina con Stacia Napierkowska como figura principal. Esta bailarina de origen eslavo, remplaz a la Mata Hari en el ballet de Antar y como se acostumbraba tambin film varias pelculas del cine mudo. Entre ellas Antina de Jacques Feyder (1920) el ltimo filme de ella, y tambin el que empez a consagrar a este director de cine. Ya estaba gorda y no bail sino que movi los ojos. En el afiche se le ve envuelta en pieles de leopardo y boas de avestruz. La pelcula se inspir en la novela de Pierre Benot del mismo nombre. En ella esta mujer, reina en un imperio legendario en el centro del desierto del Sahara, tiene un saln del trono donde estn
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El Pas, Cinaga, octubre 31 y noviembre 01 de 1924 Vinyes Ramn, Seleccin de textos 1. Colcultura Bogot 1.982 Pg. 142 Rafael De Penagos, Fundacin MAPFRE. Madrid 2.006 Pg. 64

los sarcfagos iluminados de sus amantes muertos, por lo general, oficiales de la legin extranjera. No es fcil encontrar el film, pero las fotos que se conservan no la favorecen. El afiche si logra trasmitir el misterio. Los pedazos de filmes del cine mudo italiano casi siempre despiertan la hilaridad de los asistentes. Esas mujeres de andares vacilantes, con sus manos nufragas de amor, acariciando las paredes a travs de los pasillos, agarrndose a las cortinas y emborrachndose con los perfumes de las flores entre jardines umbrosos, ahora nos parece el colmo de lo cursi. Eran las Divas, las Estrellas vinieron despus con Hollywood. Sin embargo cuando vi una entrevista en la televisin a la nonagenaria Francesca Bertini, una de las divas de la poca, qued fascinado. Estaba en un saln del Grand Hotel con un esplndido traje de los viejos tiempos. Al final de la entrevista dijo: Qu me dicen? llegar a los cien aos. Detrs de ese cine del divismo (la entrevista fue ilustrada con recortes de filmes) estaba todo el mundo del modernismo: Las peras de Puccini, los retratos de Klimt, el teatro de DAnnunzio, la pintura prerrafelista, las ilustraciones de Mucha etc. hasta se podran detectar las tesis de Cesare Lombroso sobre la mujer delincuente y las de Rmy de Gourmont, en el que haca una ecuacin: Belleza femenina igual a estadio preevolutivo casi bestial.6 Todo ese mundo donde la mujer era la serpiente que tent a Eva se reproduce en este cine mudo. Lo paradjico era que en la vida real, estas divas ambicionaban casarse y tener una vida convencional, eso s, con lujo.
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Divas y divinas, Instituto italiano di cultura di Bogot. (s.f), pg. 20.

Lyda Borelly dej toda su gloria de la pantalla por casarse con el Conde Cini y Francesca Bertini por casarse con el conde Cartier. Esta ltima, despus de dilapidar una fortuna, envejeci en la indigencia. Viva arrimada a una amiga, pero sola sentarse en los grandes salones donde daba entrevistas pagas. La Bertini concit el odio de pensadores como el italiano Antonio Gramsci y el peruano Jos Carlos Maritegui que escribieron artculos en su contra. Gramsci escribi: La Bertini no acta sino que se representa a s misma. Es un animal sexual.7 Es curioso pero los dos pensadores izquierdistas se identificaban totalmente con sus mulos de la derecha. En mi cuento Fantasma entre las flores el tema es el enojo de la Bertini por las flores que le enva un desconocido admirador y que puede perturbar su matrimonio con el conde Cartier. Por lo tanto contrata a unos detectives que llegan a descubrir que el remitente de las flores es un joven estudiante colombiano de apellido Gaitn. Al final, con su matrimonio deshecho, la Bertini tiene ensoaciones con el desconocido joven de las flores.8 Lamento que no pude encontrar para enriquecer el cuento la autobiografa de la Bertini titulada Nada vale la pena En Barranquilla la ms clara manifestacin de la mujer como la culpable de las desgracias masculinas est dado en el poemario La manzana del Edn del poeta modernista Miguel Rasch Isla. Son los poemas erticos ms osados escritos en este pas. Despus de publicados los cien ejemplares de la edicin fueron recogidos por el autor en una crisis de arrepentimiento, pero algunos lograron ser reproducidos y ser conocidos por el grueso pblico. La edicin fue financiada por el poltico Pedro
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ID supra, pg 21. Bacca Ramn Illn, El Espa Ingls, Eafit 2001.

Juan Navarro quien alardeaba de haber enamorado a Marlene Dietrich en el balcn de un teatro en Nueva York. Rasch Isla escriba en Pnfila Eres sierpe o mujer, hada o vampiro O ngel con maleficios de sirena? 9 Desde otra geografa, el poeta mejicano, de la misma escuela modernista, Efrn Rebolledo deca: Y mientras yo agonizo, t sedienta Finges ser un negro y pertinaz vampiro que de mi ardiente sangre se sustenta. 10 Como se observa para los poetas modernistas la mujer era un animal tentador culpable de la perdicin del hombre. En el cine mudo italiano, se daba la misma idea. La singularidad de estas divas italianas, La Bertini, La Borelli, la Pinacelli, es que ellas entraron, casi en su totalidad, a la pantalla en forma directa y no sacada de otros escenarios. LAS DIOSAS ARRODILLADAS. Mis dos aos de judicatura rural los pas en Fonseca (Guajira) y a falta de televisin iba a cine todas las noches. Puedo decir que vi alrededor de setecientas pelculas mexicanas. Anoto, sin embargo, que las proyecciones de cine mexicano en Barranquilla se dieron en el Bar-bar-o. All alcanc a ver dos joyas del cine mejicano: Santa y La mujer del puerto.
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Rasch Isla Miguel, La Manzana del edn, Fotocopia (s.f.). Rebolledo Efrn, Caro Victrix. Premia editora, Puebla, 1979, pg. 104.

En la primera Santa (1931) bajo la direccin de Antonio Moreno, msica de Agustn Lara, y basada en la novela del mismo nombre de Federico Gamboa, se dan todos los tics del cine mexicano que se resumen: La mujer cae al arroyo por la mala suerte pero ella es de buen corazn. Haz menos escabroso tu camino Vende caro tu amor aventurera Y aquel que de tu boca la miel quiera Que pague con brillantes tu pecado Esto lo deca ese poeta, tambin modernista, llamado Agustn Lara, en su bolero titulado Aventurera y msica de fondo en la pelcula del mismo nombre. Para un marco terico de este texto podra servir el ensayo de Salvador Elizondo titulado Moral sexual y moraleja en el cine mexicano (Revista Nuevo Cine No1 abril de 1961) que se nos dice: Hay en este cine la idealizacin por medio de la moraleja de la prostituta, ese ser irresistiblemente atrayente y sin embargo vedado. Del otro lado de la balanza la madre hace el contrapeso a la prostituta. El terror de la madre empuja con mas fuerza a los brazos de la ramera. 11 Anoto como un dato inquietante que en la pelcula Santa trabaja tambin Mimi Derba, como actriz de carcter, ya lejanos los das en que como reina del batacln se cantaba el estribillo: Mimi Derba, Mimi Derba Con tres partes de Afrodita
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Revista Nuevo Cine N 1, abril de 1961.

Y otra parte de Minerva. 12 En La mujer del puerto (1933) con la direccin de Arcady Boytler, un discpulo de Eisenstein y con la actuacin inolvidable de Andrea Palma se da la tragedia. La mujer del puerto al acostarse con un marinero descubre que es su hermano y al final se suicida. Hay toques expresionistas como cuando Andrea corre por un largo muelle hacia su trgico fin en el mar. No es una mala imitacin de Marlene Dietrich, aunque la evoca, sobre todo en la escena donde ella escucha a una mujer en el bar que canta un nerudiano canto: Vendo placer a los hombres Que vienen del mar Infortunadamente espero que el recuerdo de sta pelcula no slo quede en mi mente y de los que asistimos a esa proyeccin pues se sabe que la copia de este filme que estaba en la cinemateca de ciudad de Mxico se inciner por su material combustible. Parece que la directora de la institucin desvi los dineros del mantenimiento de la cinemateca a otros rubros ms personales. El ser hermana del presidente Lpez Portillo la ayudaba. En la Fonseca (Guajira) en los aos sesenta no haba televisin era necesario ir a cine todas las noches. La portera era de muy mal carcter pues al decirle: - Buenas noches. Invariablemente contestaba: No s que tienen de buenas. (Hago una digresin. Un tiempo despus, me di cuenta que repeta un dilogo de una pelcula de terror de una
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Monsivis Carlos, Celia Montalvn, MC editores, Mxico 1982.

serie de vampiros en el cine mexicano en el que Drcula siempre estuvo interpretado por Erick del Castillo. No fue muy lejos este gnero, no se poda competir con Hollywood). En este perodo del cine mejicano, aos cuarentas y cincuentas, ya la mujer no era presentada tan extica pero si era una malvada que usaba sus malas artes para dominar al varn y hacerse a un buen vivir. Sin embargo tambin apareca el tema contrario, es decir, la mujer que sacrificaba ese bienestar por un gran amor. Mara Flix actu como protagonista en dos filmes de signo contrario, primero en Enamorada (1946) un film con ecos de La fierecilla domada de Shakespeare. Al final como nos dice el crtico mexicano Garca Riera: Maria Flix en nombre de Cholula y de todo el arte colonial mejicano preferir seguir humildemente los pasos de la revolucin y dejar con un palmo de narices, tanto a su padre fiel representante del Mjico de los hacendados, como al extranjero que ya dada por suya semejante belleza. 13 Aqu, como se ve, Mara sigue como soldadera, como una ms de ellas, al hombre que la domin, el general revolucionario representado por Pedro Armendriz El antecedente de seguir al amado militar est en Marruecos (1930) en la que la cantante, interpretada por Marlene Dietrich, deja a su enamorado millonario por seguir al soldado de la legin extranjera, Gary Cooper. Al empezar la marcha por el desierto Marlene junto con otras mujeres le sigue. Los altos tacones se le entierran en la
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Garca Riera Emilio, Historia documental del cine mexicano, tomo 4, Mxico 1972.

arena por lo que se los quita y sigue descalza por el candente desierto en pos de su amado. En la versin de Enamorada la ltima escena en la que sta muchacha altanera termina sumisa agarrada a la cola del caballo de su amado es de un mensaje confuso por decir lo menos, pues da un golpe a los logros obtenidos por la mujer con la revolucin. En La diosa arrodillada de Roberto Gavaldn como director y a Arturo de Crdoba como protagonista, se le debe a Ladislao Fodor - un escritor hngaro y guionista famoso de aquella poca - las frases efectistas que emplea. El argumento nos relata cmo un magnate de la industria qumica, casado con una mujer enfermiza, decide regalarle una estatua de una diosa arrodillada para que adorne el patio. Pero el magnate, Arturo de Crdoba se enamora de la modelo de la estatua, que es Maria Felix. Ella le exige que deje a su esposa y se case con ella. l le muestra de nuevo la escultura y dice una de esas frases ampulosas que gustaban tanto por aquellos das: -Siento como si una evocacin se hubiera convertido en mrmol. Y ella responde: - Claro, en todo caso es una simple mujer de rodillas como les gusta ver los hombres a las mujeres. La pelcula termina en una crisis de culpa del magnate que quiere asesinar a la Flix pero termina asesinando a su esposa. Pero lo que quiero resaltar es cmo la mujer independiente y osada representada en Mara, al final termina plegndose al hombre que tiene a la mano. Su meta es buscar un buen estar. Hay que escapar de la

pobreza. La bsqueda es de la comodidad aunque se sacrifique el amor y el buen gusto. La vida te da sorpresas, dice la cancin, pues bien, aqu en Barranquilla, le pregunt a la Tongolele que significaba el tigre que se le abalanzaba en la ltima escena de su pelcula Han matado a Tongolele. Me dirigi una mirada con sus penetrantes ojos verdes y me contest: Posiblemente un seor Freud te pueda contestar Marilyn Monroe ha sido afamado ms por otras cosas que por su intelecto pero dijo la frase propia de una diosa arrodillada: Nunca he comprendido esto del smbolo sexual pero si voy a ser un smbolo de algo, prefiero serlo del sexo en vez de cualquiera de las otras cosas para los que han encontrado smbolos ahora14

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Chaparro Hugo, El evangelio segn Hollywood. Icono editorial, 2005, pg. 103.