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JULHO

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1922

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REDACO E ADMINISTRAO: ASSIGNATURAS - Anno 12$000 REPRESENTAO:

MENSARIO DE ARTE MODERNA

S. PAULO Rua Direita, 33 - Sala 5 Numero avulso 1$000 RIO DE JANEIRO Srgio Buarque de Hollanda Rua S. Salvador, 72-A. FRANA L. Charles Baudouin (Paris). SNISSA Albert Ciana (Genebra Rampe de Ia Treille, 3). BLGICA Roger Avermaete (Anturpia Avenue d'Amrique, n. 160) A Redaco no se responsabiliza pelas idias de seus collaboradores. Todos os artigos devem ser assignads por extenso ou pelas iniciaes. E' permittido o pseudonymo, uma vez que fique registrada a identidade do autor, na redaco. No se devolvem manuscriptos. So nossos agentes exclusivos para annuncios os srs. Abilio Nobre Cruz e Antnio da Costa Boucinhas.

SUMMARIO
NS VOYAGE BONHEUR LYRIQUE INTERIOR OS DISCBOLOS L'ARBRE NENIA ORDEM E P R O G R E S S O CHRONICAS : GUIOMAR NOVAES O H O M E N S I N H O Q U E NO PENSOU. . .... PENUMBRISMO ... LIVROS & R E V I S T A S CINEMA . . . . L U Z E S & REFRACES EXTRA TEXTO . Mario de Andrade Mario de Andrade Motta Filho Antnio Ferro Serge Milliet Manoel Bandeira Ronald de Carvalho Guilherme de Almeida Henri Mugnier Menotti dei Picchia Ribeiro Couto

Alberto Cavalcanti

NS
EU A MULTIDO

OMOS os religiosos da Hora. Cada verso uma cruz, cada palavra uma gota de sangue. Sud-express para o futuro a nossa alma rpida. Um comboio que passa um sculo que avana. Os comboios andam mais depressa do que os homens. Sejamos comboios, portanto! Ser de boje, Ser h o j e ! ! ! . . . Nao trazer relgio, nem perguntar que boras s o . . . Somos a HOral No ha que trazer relgios no pulso, nos prprios somos relgios que p u l s a m . . .

Mais alto, mais alto ainda. se ouve bem.


EU

No

A MULTIDO

No se ouve nada, no se ouve nada.


EU
Oxigenemos, com electrlcidade, os cabelos da p o c a . . . Que a vida seja um teatro a branco e oiro.. No olhemos para traz. Os nossos olhos so pregos no nosso rosto. No se dobram, no se torcem, no se v o l t a m . . . O passado mentira, o passado no existe, uma calunia...

A vida a digesto da humanidade; deixemos a vida em paz. Isolemo-nos, exilemo-nos... E? crear universos, para uso prprio, como theatros de papel talhados thesoura... Sejamos rebeldes, revolucionrios . . . Proclamemos, a valer, os direitos do homem! Em cada um de ns existe o mundo todo! Faamos a volta ao nosso mundo... Agitemos os braos como bandeiras!. .. Que os nossos gritos sejam aeroplanos no espao... A MULTIDO

Mas que desejam? Falem mais claro.


EU

A MULTIDO

No percebemos, no percebemos. Endoideceram? Falem mais alto.


EU Cheira a defuntos, cheira a defuntos... No andamos, no andamos, trasladamon o s . . . E' preciso gerar, crear... Os livros so cemitrios de palavras. As letras negras so vermes. As telas dos pintores so pntanos de tinta. O nosso teatro um Museu Grevin. No ha escultores, ha ortopedicos!... Que os nossos braos, como espanadores, sacudam a poeira desta sala de visitas que a nossa Arte.-Que as boccas dos Poetas sejam ventres dos seus versos!... Que os dedos dos pintores sejam sexos na tela!...

A Grande Guerra, a Grande Guerra na Arte! Dum lado estaremos ns, com a alma ao lu e o corao em berloque, homens livres, homens livros, homens de hontem, de hoje e de amanh, carregadores do Infinito... Gabriel d'Anunzio o Souteneur da Gloria abraado a Fiume cidade virgem num espasmo. Esto os bailes Europeus russos de alcunha bailes em que cada corpo um ballet, com um brao que Nijinsky e

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uma perna Karsavina... Est Marinetti esse boxeur de ideas; Picasso uma regua com bocas; Cocteau o contorcionista do Potomak; Blaise Cendrars Torre Eiffel de azas e de versos; .Picabia Ghristo novo, novssimo, escanhoado; Stravinsky maquina de escrever musica; Bakst em cujos dedos ha marionnettes que pintam; Bernardo Schaw dramaturgo dos bastidores ; Golette o carmin da Frana, e v l, ests mesmo tu, Anatole Homem de todas as idades. Est Eamon Gomez de Ia Serna, palhao, saltimbanco, cujos dedos so acrobatas na barra da sua pena, estou EU affixador de cartazes nas paredes da Hora!
A MULTIDO

Doidos varridos, doidos varridos...


EU

Do outro lado esto eles ningum a cubiar a Terra de ningum embalsamados, balsemes, retardatarios, tatibitates, monoculos, lunetas, lorgnons, cegos em terra de reis. Est Paulo Bourget medico de aldeia com consultrio de psicologia em Paris; Richepin, pauvre pin, sem folhas, mil folhas, nenhumas. Gyp, Gypesinha, japona; Delille, Greville, Ardei.. i. elle. o velho tema; Mareei Prevost buraco da fechadura de todos os "boudoirs";

Lavedan "charmeur" profissional a tantos por volume; Geraldy papel de carta das almas, das alminhas; Croisset, Croissant, po de 16; Gapus, capind, gabo de Aveiro... Ests tu Jacinto Benavente, ali ao p de Salvaterra de Magos; Linares Kivas amanuense do teatro hespanhol; Hoyos que no de hoy quanto mais de Hoyos. Est o Dantas, coiffeur das almas medocres e o Carlos Reis, rainha, foi ao mar buscar sardinha. Est o Lopes de Mendona barrete Phrygio s trs pancadas, matrona que j foi patrono dos cavadores da Resurreio, est o Costa Mota que alm de Costa Mota. Ests mesmo tu, leitor, orgulhoso da tua mediocridade, rindo, s escancaras, sobre esta folha de papel que irs ler famlia, sobremesa, na atmosfera menina Alice dos quadros a missanga e dos sorrisos pirogravados das manas, tias e primas...
A MULTIDO

Insolente! Insolente! Vamos bater-lhe .


EU

Morram, morram vocs, etceteras da Vida!... Viva eu, viva EU, viva a Hora que passa... Ns somos a Hora oficial do Universo: meio dia em ponto com o sol a prumo! EU Antnio Ferro

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Voyages

'est une chose dont je suis maintenant convaincu: quand on a lu le Baedecker il est inutile de le raliser. On n'en retire que des dsagrments. Ces longues chenilles noires brsiliennes digrente mal les komtres. Ohaque gare est un gros morceau qui s'accroche Ia gorge et 1'irrite. UN PEU D^EAU; A FAIT AVALEE. Le supplice d'entendre les voyageurs raconter des anecdotes. Ge monsieur distingue et provincial a demande un lit inffieur parce qu'il le croyait meilleur marche. Mais les contraires s'attirnt et c'en est le cas. Appollinaire conte d'un vieux juif qui prsageait Ia mort prochaine des passants, parce que 1'ombre se retire du corps qui Ia projette un mis avant sa mort.- Je ne vois plus 1'ombre de mon wagon. Est-ce un desastre dans 30 minutes? Non, elle est ou fond de 1'abime.

On dcouvre parfois au tournant de Ia voie un village aux pieds d'une glise. O France des paysages indits! Ce village tiendrait dans ma main... Mais le clocher me piquerait Ia paume comme une pine de nostalgie... Je n'en veux pas. L'loquence facile des forts impntrables disparait. Immenses sapinires. Bois de Boulogne em primitif. INVITABLES SOUVENIES DE PROPEIT PRTVE... Le tlgraphiste qui est poete me raconte sa vie. Honnte. Insignifiante. Quelconques aussi les jeunes filies naturelles qui font Ia grande place. COESO DES BOULEVABDS. I l y a ici une Ford qui ne marche qu'en premire. Son propritaire l'a ouvent faite rparer. On croit qu'il va faire faillite. Mais mon hotel est le plus beau de 1'Univers car TOUS MES BVES TIENNENT DANS UNE SEULE CHAMBBE! Serge MILLIET.

Bonheur lyrique
oeur de Phtisique, O mon coeur lyrique ton bonheur ne peut pas tre comme celui des autres. II faut que tu te fabriques un bonheur unique, un bonheur qui soit comme le piteux lustucru en chif(fons d'une enfant pauvre, fait par elle mme... MANUEL BANDEIRA.

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Interior

oeta dos trpicos, tua sala de jantar simples e modesta como um tranquillo pomar; no aqurio transparente, cheio de gua limosa, nadam peixes vermelhos, dourados e cor de rosa, Entra pelas verdes venezianas uma poeira luminosa, uma poeira de sol, tremula e silenciosa, uma poeira de luz que augmenta a solido... Abre a tua janela de par em par! L fora, sob o cu do (vero, todas as arvores esto cantando... Cada folha uma cigarra, cada folha um pssaro, cada folha um som... O ar das chcaras cheira a capim mellado, a ervas pisadas, a baunilha, a matto quente e abafado... Poeta dos trpicos, d-me no teu copo de vidro colorido um gole d'agua. (Como linda a paizagem no cristal de um copo d'agua!) RONALD DE CARVALHO.

Os discbolos
a poeira olympica do circo, sob o sol violento, elles lanavam o disco que ia alto e vibrava longe como um sol de bronze. Os seus gestos eram certos e os seus ps tinham fora sobre a areia movei. E o pequeno sol rpido de c*obre fugia dos seus braos tesos e lustrosos de leos, como a flecha do arco forte.

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Todos os olhos seguiam-n'o na trajectoria ephemera e area e ficavam accesos do fogo metallico do pequeno si. E nem viam o outro sol - o verdadeiro - porque elle era Inattingivel e parecia menor. GUILHERME DE ALMEIDA.

LARBRE

e me souviens d'un arbre de mon enfance Que j'ai plante, tant petit; II a pouss, poUss en confiance, Et puis un jour il a fleuri. Le mur de Ia maison de mon grand-pre Le prservait Du vent mauvais Et le gardait Ia lumire.

Lors, devant sa premire fleur j*ai fait des rves, Des rves ou je mangeais des fruits, De bonnes pches A Ia peau fraiche Au jus sucr, Ia chair blonde et dans laquelfe Un noyau aurait mis Son got d'amande amre et sa couleur vermeille. Je dus aller en viUe et quand je m*en revins, Tout avait disparu de mon ancien jardim Un bl encore en herbe et lger sous Ia brise Lentement s*efforait grandir pour les hommes. HENRI MUGNIER

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NENIA

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eu amor um beduino nmade num deserto sem limites e adora a sombra que se move em sua frente, na areia ruiva, longa como uma lana... Elle corre atrs da sombra como ns corremos atrs do nosso destino. (A voz da mulher que cantava tinha a cadncia de uma nenia). O sol arde nas suas costas e elle vae rumo do nascente. A sombra no pra porque elle no pra nunca e elle ama os gestos allucinados da sombra fugitiva... No ha mais ningum no deserto. S elle e o silencio. O silencio est cheio, to cheio que elle tem medo das coisas que o silencio occulta, porque ha muitas coisas occultas no silencio... (Na sombra a mulher parecia uma sombra.) O beduino no pra. Parece que a sombra o chama. Elle corre e ella foge... Elle a tem ao alcance das magras (mos convulsas e no attinge nunca. O sol baixa no occidente e a sombra se faz mais longa e mysteriosa como se quizesse abarcar o deserto... (A voz da cantora tinha tonalidades de crepsculo.) E quanto mais a sombra engrandece mais se torna esfumada e intangivel... E o beduino sente crescer seu amor impossvel I Elle tem os ps em sangue e a garganta abrasada de sede e de nsia e os olhos vermelhos de febre e o corpo desfallecido. E corre... e corre... E cresce o silencio

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e com elle o mysterio. O sol, no poente, agoniza. A sombra to grande! Elle vae agarrai-a! Ce de borco... E* j noite. A sombra se some noutra mais densa e sem limites! (A voz da cantora agoniza.) S fica o silencio. E, na areia, invisvel, o corpo do beduino, de bruos, com os braos abertos como uma cruz caida... (de "O Homem e a Morte") MENOTTI DEL PICCHIA.

ORDEM E PROGRESSO
A Tristo de Athayde. As pessoas cuja opinio no tem importncia so em geral pessoas que dizem: No concorda. Que fazer, si intil explicar certas coisas?

Ainda so mais pittorescas as que dizem: No concordo e no contentes com isso escrevem nos jornaes, escrevem criticas de apparencia inteiramente respeitvel, com um desdm fraternal por tudo aquillo que no comprehendem. EIBEIBO COUTO.

Chromcas
GUIOMAR NOVAES
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(A Virtuose)

snha. Ouiomar Novaes no perfeita como tcnica. Alis, acredito que a perfeio no seja deste m u n d o . . . Alm disso: Friedmann, por exemplo, duma habilidade tcnica fenominal, como intrprete era inferior: Deslumbrou oa tolos dos paulistas por atacar um estudo de Chopin numa velocidade Je 300 quilmetros por hora. No reparam que essa correria no s contrariava o andamento relativo ao pathos do trecho, como ho permittia ao executor a realizao dinmica necessria... Muito brilho, exactido de m-

quina ; pouca vibratilidade, s vezes mesmo falta de compreenso. Friedmann gostava do aplauso pblico, e constantemente malabaristava. Admiro oa malabaristas. Mas o malabarista de circo: gil, belo de formas. Neste ha uma coragem convencida, proveniente da conscincia da fora. Num salto de trapsio, a 12 metros da altura, vejo o sorriso irnico dum ser que pensa. O malabarista atraente, no porqu se ria da monte, mas porqu sabe o que pode fazer e tem confiana nos seus msculos. Nunca ultrapassa as possibilidades de seus membros. Jamais prejudica a beleza dum salto pela vaidade de ir alem dos outros- Friedmann, lanando seus dedos numa rapidez de luz, no um corajoso: um temerrio, um sentimental que abandona a inteligncia e a critica, esquece-se da vida da obra, para satisfazer uma vaidade, fiuim vaidade. A snha. Novaes no possui essa habilidade: muito mais musical porm. B possvel que essa menor habilidade tenha infludo na sua art e ; pois creio ver na pianista (mais uma cara-

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ctersca romntica) uma predileo pelo efeito. A prova est em certas peas, que lhe vo maravilhosamente para os dedos, e que repete Incansavelmente em seus concertos. No lembrarei o Hino Nacional porque tenho certeza que esse fogo de artifcio de festa do Divino repugna conscincia artstica da grande virtuose. B' a estupidez patritica de parte do seu auditrio que a obriga a repetir ainda e cada vez pior (justifico calorosamente essa decadncia) a famigerada pirotecnla. Quando porm disse que a snha. Novaes no tem tcnica perfeita, no quis de modo algum adiantar que esta fosse Insuficiente. Oh, n o ! Falta-lhe fora, falta-lhe muitas vezes nitidez... Em compensao que elasticidade, que firmeza, que qualidade de som! No ter o perolado le Viana da Morta, nem o planssimo de Risler; mas que pedalizao exacta, que cantante! Mas a tcnica coisa de pouco interesse sob o ponto de vista crtico. Ter ou no ter tcnica questo de trabalho, questo de professor e dotes fsicos pessoais. Tudo o que faz lembrar cozinha do ofcio contraria a comoo do ouvinte. A tcnica um melo que importa ao executante adquirir, mas indiferente para o espectadorA snha. Novaes possui uma tcnica mais que suficiente. Si no tem o forte relativo necessrio para os largos ambientes, consegue todavia assenes dinmicas impressionantes e extraordinria nas notas speras (l.o tempo, op. 35, Chopin). Si nas passagens excessivamente harmonizadas por vezes confusa, consegue como ningum as sextas da Barcarola, as oitavas da Jongleuse. Verificada pois a abastana tcnica da ilustre pianista, considero-a imediatamente como intrprete. Como tal 2 aspectos especiais apresenta: a transborda em excessos sentimentais No transborda em excessos, sentimentais. No aponto defeitos. Verifico tendncias. Uma tendncia pode no ser actual, isso no implica ser defeituosa. A snha. Novaes ou duma fantasia adorvel ou duma sensibilidade sem pelas. O qe no lhe vai bem para o temperamento a discreo comovida mas serena dos clssicos e o impresslonismo intelectual dos modernistas. (E para o Brasil Debussy ainda um modernista, helas!) Nestes como naqueles, no encontrando campo largo para sua sensibilidade exaltada, encara-os como si fosse cada qual um outro Liszt de rapsdias em que tudo est em procurar o efeito. E' engano. Inegvel: interpreta primorosamente certos* trechos de Bach ou a "Soire dans grenade"- Mas estas obras no saem vividas dos seus dedos. So pretextos para efeito e no padres em que se limite uma sensibilidade condusida por uma altssima sabedoria. A Ironia de "MinsTels" ento passou-lhe despercebida... E a snha. Novaes que tanto se sensibilizara com a caoada feita a Chopin no primeiro Sarau da Semana de Arte Moderna no deveria incluir num dos seus programas a caricatura, fMta por DebUssy, desses ingnuos menestreis medievais, cujo cantar trovadoresco o primeiro vagido d msica sensvel. Os romnticos legtimos, nascidos no decnio que vai de 1803 a 1813, apresentam duas tendncias que se tornaram as caracteritticas Inconfundveis do grupo: a fantasia exaltada e a sensibilidade sem controle Intelectual. Ser pois o maior intrprete desses mestres quem milhormente caracterizar-lhes essas duas tendncias. A snha. Novaes tendo, num mximo impressionante, esse poder , a meu ver, de todos os pianistas que ouvi, a milhor intrprete do romantismo musical. Chopin, Schumann e Liszt eis o campo em que excelsa. O prprio Liszt, cujo valor musical pequeno, consegue ser ouvido com agrado quando ela o executa. B' que a virtuose percebeu a Inexistncia s vezes total de sentimento no qualquerismo sonoro do abade, mas compreendeu-lhe a imensa fantasia. S mesmo a snha. Novaes airida tem direito de executar essas gastas rapsdia onde uma falsa saudade se espevita mascarada ( ler o que diz Bartok sobre os temas nacionais hngaros correctos e aumentados por Liszt) entre histerismos de cadncias flautsticas, trinados, tiros insultantes no grave e outras coisas de inda menor valia. A 10.a Rapsdia rojo que s tem direito de existir quando a clebre virtuose se incumbe de lhe realizar os glissandos. Mas onde a fantasia da intrprete permite-lhe uma legtima e total criao na Dansa dos Duendes. Eu vi os elfos sarem em girndolas esverdinhadas do negro StetnwayFormaram em torno da pianista uma ronda vertiginosa em que poisou, furtivo, um rl de l u a r . . . Sempre desejara conhecer esses elfos pequeninos. . . Aconselharam-me a leitura de Leoonte... Sa da lio como Jacobus Tournebroche da experincia do Senhor D'Astarac, contada por Anatolio Franco: Incrdulo como fintrara. Um dia, ao ler shakespeare, sentira duendes em redor de m i m . . . Mas quando a snha. Novaes executou o trecho de Liszt eu vi os enteai* nhos translcidos. A ilustre pianista, pelo poder de sua fantasia, criara o inexistente, Devo-tyH esta comoo linda de minha vida. No "Carnaval" reunem-se em Igual potncia a fantasia e a sensibilidade. Considero esse monumento o trecho mais descabela4amente romntico da msica. Infelizmente no me foi possvel assistir ao recente concerto em que a anha.

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Novaes tornou a executar a op. 9. B, dada a variao constante de suas interpretaes (outra caracterstica romntica), causou-me verdalira dor essa privao. Mas me inesquecvel i execuo anterior do " C a r n a v a l " . . . A snha. Novais partia para os Estados Unidos. Concerto de despedida. Eu estava no galinheiro. Suava, ensardinhado numa compansaria boquiaberta, eterna e incondicionalmente entusiasmala ante qualquer interpretao, boa ou m, que sasse das mos da grande artista. Sensao de mal-estar e desprso- Mas Guiomar sacudira os ritmos iniciais da pea com uma energia, uma convico, uma verdade tnexcedveis... O que ri! O que ouvi! A virtuose, sob o ponto de vista escolar, dva-nos a interpretao mais falsa, mais exagerada possvel. Que rubatos frenticos ! Que planssimos espamdicos! Que ^dinamismos fraseolgicos estranhos! Mas foi simplesmente sublime. Acredito que duas vezes no tere icom essa pea a mesma comoo. Eu deposito na glria da snha. Novaes a lgrima que nessa noite chorei. E' o presente dum homem que no tem pela intrprete nem simpatia, nem antipatia. Um homem insensvel glria que a acompanha. Um homem isento de patriotadas que no se orgulha da snha. Novaes ser brasileira porqu considera os grandes artistas, quer criadores, quer intrpretes, seres de que nto importa conhecer a nacionalidade, mas aos quais todos nos humanos, devemos ser reconhecidos. Na minha lgrima vai a homenagem dum ser, no sem preconceitos ( coisa extra-humana) mas o mais livre possvel de prejuzos sentimentais. Realizara pois o "Carnaval" o mais romntica mente que dado imaginar-se... Haver nisso um erro? No. E ' costume de criticalhos repetir o seguinte lugar-comum, com mais deficincia de estilo porm: "O snr. Tal interpretou Chopin sem os exageros a que nos acostumaram certos pianistas de importao. A sua execuo sbria deu-nos o verdadeiro C h o p i n . . . etc." Que estupidez! Qual o verdadeiro Chopin? SI o que a tradio nos conservou dum homem que em Viena foi apelidado "pianista de mulheres", que tinha terrores e alucinaes junto da materna amante em Maiorca, que morreu t s i c o . . . Dum homem que espantou, pela sua liberdade interpretativa, ao prprio Berlioz... Qual o verdadeiro Snumann? Si o que a tradio nos conta como um ser fantstico, vrio, desigual, arrebatando a mo por exagero de estudo, escrevendo peas nocturnas porque sente, de longe, que um ser querido lhe morre, Carnavai3 e Rreisleriauas por excessos de entusiasmo e de dio e acaba l o u c o . . . Pois a legtima compreenso desses homens estar em corrigi-los e transporta-los para a serenidade clssica que no tiveram a energia a serenidade clssica que nlo tit 0 est a exactido das interpretaes da snha. Novaes- D-nos Schumann, Chopin, no encurralados numa certa frma interpretativa, nem mesmo como existiram no espao e no temp o . . . Vai mais alem: D-nos o "animal" Schumann o "animal" Chopin como teriam existido (realidades ideais) si no houvessem essas famosas circumstneias que Taine fez a tolice de descobrir, e mais preconceitos de mtricas musicais e rs-maiores. E a respeito de Chopin... Outro lugar comum engraadssimo dos crticos consiste em dizer, a cada novo pianista que pisa estas abenoadas e ignaras plagas de Paulioa, que esse o insigne intrprete de Chopin. Nada mais errado. Rubinstein, a no ser na valsa pstuma, numa ou noutra mazurca, assassinava o polaco. Talvez questo de dio de r a a . . . Risler? Ruinzinho, bem ruinzinho mesmo. Ainda me lembro com arrepios da execuo do nocturno em f sustenido... Friedmann compreendia Chopin como uma cadncia de concerto, em que tudo consisitia em brilhar. . . S me satisfizeraim no romntico: Paderewski, a enra. Carreras e a snha. Novaes. E esta mais que nenhum outro. Porqu? Chopin, sabemos, trabalhava como um La Fontaine, um Da Vinci, um Beethowen da ltima fase. Sempre incontentado e incansvel no corgir. No entanto: nada mais desnorteante que o estilo de Chopin. Baladas como Berceuse ou Barcarola, nocturnos como sonatas, preldios como estudos apresentam um caracter de inteira improvisao, em que, no entanto, o mestre deixou qualquer coisa de seu, inconfundvel, mesmo sob o ponto de vista da construco. A forma de Chopin inatingvel. Imitam-se-lhe certos processos tcnicos, o arpejado, os melismas.-. Toda gente pode ser livre no desenvolcimento constructivo dum preldio, como Chopin o foi. . . Mas ningum consegue imita-lo, tal o cunho de personalidade que imprimiu s formas musicais de que se apossou. A snha. Novaes justamente notvel no autor da Berceuse porqu crea Chopin. Ela Chopin. Suas interpretaes, acredito que cuidadosamente preparadas, assumem um tal caracter de inspirao, de impulso lrica, de laisseraller, que se tem a impresso duma obra nova, formidvel. Como que improvisa Chopin. E o faz como nenhum outro intrprete que tenha passado por nos. Ora, na msica imitativa (empregado o termo no sentido aristotlico) essa improvisao , no s necessria, mas imprescindvel para que a obra de arte corresponda psicologicamente ao que pretende representar. D'a assumirem as interpretaes de Chopin pela snha. Novaes essa fora de realidade, essa veemncia comotiva poucas vezes por outrem atingida. E to integral a sua compreenso do mestre que, sendo geralmente rebuscadora

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de efeitos particulares (indo s vezes mesmo a mudar a msica escrita, alongando notas, contrariando interpretaes determinadas pelo autor) a snha. Novaes desdenha, ao executar Chopin, particularidades e efeitos que boquiabram seus adoradores, para atacar directamente a realizao de conjuncto desses recontos musicais que o doloroso msico deixou. Por isso escrevi atrs que "a snha. Novaes crea Chopin" E termino. Sigo com admirao e curiosidade a carreira da grande artista- A' medida que suas foras se concentram ela se torna inais profunda e mais pessoal. Varia e cresce de concerto para concerto. Talvez seja mesmo uma certa nsia de fazer milhor que a leve a repetir e repetir as mesmas peas. E' um erro. A snha. Novaes, mesmo no crculo de seus autores preferidos, podia, devia variar mais seus programas. E na linda evoluo que segue acendra cada vez mais as propenses romnticas que apontei. Infelizmente para a opinio K l a x i s t a . . . Mas verdade que por elas se tornou a Intrprete genial de iSchumann e de Chopin. MARIO DB ANDRADE. d a , Ia rebellione" elementos essenciais da poesia. No acha que at hoje a literatura "esalt 1'immobilit pensosa, 1'estasi e 11 sonno", porque a prpria dor como elemento esttico no nada disso. KLAXON admira a beleza transitria tal como foi realizada em todas as pocas e em todos os pases, e sabe que no so "nella lotta" que existe beleza. Em formidvel maioria os escriptores de KLAXON so espiritualistas. Eu sou catlico. Poderamos pois aceitar o 8.o pargrafo do manifesto futurista? Pelo 9.o glorificar-se-ha, alm do patriotismo, o militarismo e a guerra. No o faramos. No lO.o manda Marinetti que se destruam museus e bibliotecas. Consideramos apenas a reconstruco de obras que o tempo destroe "uma enronia sentimental". Respeitamos o passado sem o qual KLAXON ho seria KLAXON. Alm dos temas indicados ( subentendidos) no derradeiro mandamento futurista vemos muitos outros. No despresamos a mulher e cantamos o amor. E Guilherme de Almeida, de maneira nova, num estilo afeioado ao assumto reviveu a Grcia, num momento de inspirao to lindo como jamais nenhum dos annimos do Mundo Literrio possuir. B saiba o pago que no preciso ser futurista para ser patriota. B saiba mais que admiramos Veneza pelo que foi, e que resta de passado, pois, alm "dos cic<~ rones loquazes, da gua suja e dos mosquitos aguilhoantes" ha l um palcio Vendramini, ha l quadros de Ticiano e Tintoretto e outras manifestaes de gnios imortaes. B se em outras coisas aceitamos o manifesto futurista, no para segui-lo, mas por compreender o espirito de modernidade universal. Quando ia pelo meio das nevoas, comeou a hesitar o homenzinho que no pensou. Do tremor proveio ver na extirpao das glndulas lacrimaes reminkencia do "velho Rlchepin" e no estilo do "grave artigo de fundo Snr. M. de A." semelhanas com a dico de certa personagem de Dickens. O annimo ser outra vez covarde si no citar na sua revista o conhecidissimo trecho de Richepln (que naturalmente os leitores do Mundo Literrio desconhecero) e a frase de KLAXON. Mas no citar capciosamente como lhe ordenariam as tendncias naturaes, mas com siceridade e nobreza: na integra. Veriam os leitores da grande (cento e tantas paginas) revista como aproveltamos "a boutade sobre as glndulas lacrimaes". Quanto ao meu estilo: pertence-me. Prova? Diz Colombo: "artigo de fundo do Snr. M. de A." Ora nos poucos exemplares que ainda restam de KLAXON n.o I, procurei m i n h a assinatura

O HOMENZINHO QUE NO PENSOU


ELA revista "O Mundo Literrio" um annimo da redaco desesperadamente carioquiza para provar que KLAXON passadleta. Leu e no compreendeu; no pensou e escreveu. Provas: "Mau grado os seus ares de modernismo extremo KLAXON mostra-se em matria de arte francamente conservadora, reaccionaria mesmo". Escrevramos: "KLAXON no se preoocupar de ser novo, mas de ser actual. Essa a grande lei da novidade. Ter tambm o desplante de negar actualidade a KLAXON o homenzinho que' no pensou? Ainda: "A apresentao uma repetio synthefcica do manifesto futurista de Marinettl, cousa que j vem creando bolor, ha no menos de quinze a n n o s . . . " E' mentira. O annimo est na obrigao de publicar na sua revista o manifesto de 1909 e a nossa apresentao. Provar assim o seu asserto. Si o no fizer, afirmo que covarde, pois no concede a KLAXON as armas que reclama para se defender. Dos 11 pargrafos que formam o manifesto futurista, no aceitamos na totalidade slno o 5.0 e o 6.o. KLAXON no canta "l'amor dei pericolo" porque considera a temeridade um sentlmentalismo. No considera "11 coraggio, l'auda-

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nesse artigo. S encontrei o seguinte e modesto aviso: A Redaco. Mas o estilo de M. de A. da "Pianolatria" "Luzes e Refraces" poude ser identificado pela adversrio com o artigo de fundo. Mas o to annimo quanto falso articulista conhece o Ivan Goll do manifesto Zemith? Conhece Cocteau de "Le Coq et 1'Arlequin"? Satie dos "Cahiers d'un Mamifere"? e outros tantos "sujeitos de importncia em virtude e letras" modernas? Se os conhecera veria em meu estilo uma adaptao literria da rapidez vital contempornea. Pois saiba que plagio manifestamente o telgrafo o telephonio, o jornal, o cinema e o aeroplano. B na verdade o homenzinho que no pensou de uma fineza nica em julgar estilos. No snr. Baudouin v Samain. Em Samain v Musset e (!!!) Tibullo. Como tcnica saiba o sem-batismo que Carlos Baudouin constructor de mtrica prpria muito curiosa. Samain uniu s vezes metros conhecidos, isso mesmo com muito menos coragem e valor que La Fontaine. B preciso que o nobre articulista de hoje em diante no confunda suavidade com penumbrismo. B si conhecera certos francezes contemporneos, Duhamel, Romalns e especialmente Vildrae (encontrei edies numeradas de Vildrae e Romalns jogadas por Inteis em baixo de uma meza em livraria carioca!),a elles Irmanaria com mais eloqncia e talvez menos fineza critica o nosso colaborador Carlos Baudouin. No desenho de Brecheret o catecumeno v influencia fendeia! B' enorme!, A Fenicia no teve propriamente uma arte. Copiou assrios, egpcios e gregos. Quando no imitava ainda esculpia as pfias figurinhas do museu Cagliari. Talvez tambm tenha qualificado de fenicio o desenho para dar milhor quilate Ironia. Infelizmente sai-lhe deficiente a clareza da graa e o espirito assemelhou-se ignorncia. B saiba ainda o fino descobridor de estilos que os verdadeiros esculptores modernistas, quando no afastados totalmente da natureza imitam resolutamente os primitivos para neles encontrar a resoluo dos problemas que ora agitam o trabalho do volume. Assim Bourdelle (francs) assim Milles (sueco) assim Destovich (tcheco) assim Durrio (espanhol). E termina o agora batizado homenzinho que no pensou: "KLAXON" representa exactamente aqulllo que tanto horroriza os seus talentosos creadores: um "passadismo". Ao contrario do que asseverava o senhor M. de A., KLAXON no klaxista: c l a s s i c i t a . . . " Lindo trocadilho! B o articulista tomou o uidado de despargir pela verrina algumas douras de elogio. Infelizmente a minha sinceridade no me permite retribui-las pelo artigo. Vejo no no- cristo um homem despeitado, invejoso, Insincero e ruim. Quando multo reconhecerei no arguto quo erudito critico sclencia bastante para descobrir Influencias norte-americanas nas gravuras de Utamaro ou de Shuntai. Quanto a 0 nosso "passadismo" cotejar a apresentao de KLAXON com a apresentao do Mundo Literrio: "A toi-qui que tu sois" com o soneto "Sabis", ~As vises de Crton" com o "Vendedor de Pssaros", "Sobre a Saudade" com "Appario", "Pianolatria" com "Musica", "Les tendences actuelles de Ia peinture" com "A propsito de uma gravura" (inditos maus de bons escritores j m o r t o s ) . . . E KLAXON inicia a critica de arte peridica do Cinema. O Mundo Literrio desconhece "O GAROTO" em que Carlito alcana uma altura a que s os grandes alcanaram... Este o passadismo de KLAXON: coisas boas ou ms que ainda no perturbaram a sonolencia "leda e cega" do Brasil. Este artigo est mais longo que a "Rasteira em Trevas", film italiano por Za-la-Mort... E' que nele vai a resposta a todos aqueles que pelo jornal ou no segredo nem sempre honesto das orelhas amigas vivem a entoar contra nos madrigaes, sirvantes e stiras de mal-dizer. Si no: f ra dar demasiada importncia s invejas activas dum homenzinho que no pensou. MARIO DB ANDRADE

PENUMBRISMO
"Mas do que ereis, e do que sois, passemos ao que Unheis, e ao que tendes." P. VIEIRA, SERMES " E assignalas com chammas o caminho." B. DA GAMA, URUQUAY OM a gomma do sarcasmo, algum no Rio rotulou de "penumbrismo" as tendncias novas de nossa literatura. O rotulo soffre o mal de todos os rtulos e o defeito maior de abranger a quem no deve. Ha, evidentemente, entre ns, uma literatura de penumbra, garoenta, chorona, que reflecte, com tardio remate, a poesia decadente, o symbolismo de Verlaine, Poetas ricos de vida, ricos de inspirao, ricos de talento, torcem a naturalidade, foram-n'a, para encolherem-se jururs, dentro do roupo regional e pessoal dos poetas de Frana. Quem conhece a nossa historia literria, sabe que, em suas diversas pocas, houve sempre uma mania, uma repetio de imagens, um ideal c o m m u m . . . Os poemas de Basilio da Gama e

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Duro buscaram uma poesia nova, na natureza ambiente da ptria. E isso fez moda. Depois, os poetas da escola mineira ficaram presos s convenes arcadicas. Nise, as pastorinhas, vinham em scena, nas rimas dos poetais de) ento. Gonalves Dias botou fogo nas imaginaes, cantando os indios no lirismo dos "Tymbiras" e "YJuca-Pirama". Castro Alves alou o vo condoreiro e o "infinito" foi o delirio de sua gerao. E, d'outro lado, Byron e Lamartine vinham com Alvares de Azevedo e Fagundes Varella chorar o infortnio da vida e os casos lastimveis da "mulher fatal". O parnazianismo, no verso acabadinho cantou com Raymundo Corra e Bilac, os deuses do Olympo, faanhas da velha Grcia. Mas diverso o caso dos penumbrstas. So perfeitamente justificveis os primeiros movimentos de nossa litteratura. E'-o tambm, a influencia arcadica em Gonzaga que aliaz soube muito bem sentir sua ptria. A pleiade condoreira, os cantores da terra, os influenciados pelo romantismo europeu podiam ser perfeitamente sinceros e serem assim grandes poetas. O mal originou-se com o parnazianismo postio, com o hellenismo falsificado e desandou, lamecha, em a juventude penumbrista. Mas para os parnazianos/havia uma justificativa: o objectivismo potico, a inteno mais descriptiva que sentimental. E para os jovens poetas patrcios envenenados de "morbus" verlameano? Qual a justificativa? Ignoro. O que caractersou a pleiade decadente em Frana foi uma reaco fortssima, dentro de um subjectivism 0 intenso, contra a arte imposta. A obscuridade de Laforgue era a expanso sincera de sua individualidade; a obscuridade de Verlaine era o alivio de sua alma torturada Quem os l, como quem l Villiers de 1'Isle Adam ou Saint-Pol-Roux-le Magnifique, sente uma intensidade individual, reflectindo, por sua vez, a alma francesa, que assim se torna: "Plus vague et plus soluble dans 1'alr" C r a , nada mais despropositado do que ns, brasileiros, to longe pelos mares, to diversos pela civilisao, repetirmos sensaes e cantarolices surgidas num perodo de reaco literria. Teodor Wizewa, justificando a razo porque Tolstoi no compreendia os decadentes, dizia: "Eu no conheo nada mais ridculo que a admirao dos jovens esthetas Ingleses ou allemes por tal poeta francs, Verlaine, por exemplo, ou Tsle Adam." O eymbolismo revigorou a Arte, que parecia cahir num a impassibilidade de morte. Heredia fez da poesia uma sciencia; do sentimento raciocnio. Verlaine reagiu. A's poesias dedilhadas de "Les Trophes", oPPz s suas, atirando a sinceridade contra o artificio. Franois Cope disse: "Elle creou uma poesia bem sua, uma poesia de inspirao a 0 mesmo tempo ingnua e subt, toda de nuanae, evocadora das mais delicadas vibraes dos nervos, dos mais fugitivos ecos do corao". Mas, os novos do Brasil esqueceram esse caracter preponderante do poeta infeliz. Tomaram de Verlaine a parte pessoal, ultra exclusivista, as suas vises cheias de tdio, cheias de dr, como a sua vida angustiosa de Ashaverus; e abandonaram a grande lio que elle offerecla de ampla liberdade na arte, de espontaneidade no sentimento esthetico. Verlaine no podia ser imitado, porque sua arte era restricta e, ao mesmo tempo, exagerada, como a de todo revolucionrio. Eu leio seus versos e vejo apenas sua alma, triste como seu amores, trgica como os seus Pierrots. Agora mesmo acabo de lr um poeta nosso de fina sensibilidade, que diz sinceramente: . . Verlaine eu bem te sinto Nesta terra que morre aos poucos pelo poente Em que o jardim parece embebido em absyntho." B esse o mal da phalange. Ella traduz e repete o poeta fracs. O "vieux pare solitaire", "le jardin abandonn", "1'automne", "les feuilles mortes", esto ahi, logares communs de todos os penumbrstas. Choram desgraas alheias, pregam ideaes alheios, imitam nos mnimos detalhes, o que disse o pobre trovador delirante dos nostlgicos outomnos de Frana. A guerra ao penumbrismo no o despeito da velhice caduca, como querem muitos. A guerra ao penumbrismo uma guerra ao ridculo, ao predomnio do espirito simiesco, ao irreflectldo papagaiar dos amigos das novidadeirices. Todos os macaimibuisios, sob a aco de um absyntho de mentira, que passeiam em alamedas solitrias, sob um co de outomno, todo "gris", todo tdio, precisam levar sacudidelas, para verem co azul, a paizagem rica de sol e de luz, a vida intensa, bulhenta, enrgica, electrica, paradoxal . . . B' preciso reagir. E nesse sentido applaudo a classificao. Mas ha nella uma parte injusta. Ao lado dos poetas do "spleen", dos "montmartres" indgenas, cresce uma gerao forte que, de Verlaine, tirou uma profunda admirao por Rimbaud, poeta de animo viril; cresce uma gerao livre que prega uma arte s, sincera, que sabe rir a que sabe crer. S. Paulo, Maio de 1922. MOTTA FILHO

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LIVROS & REVISTAS
"Casa do Pavor" por M. Deabreu Monteiro Lobato & Cio., editores S. Paulo. Curioso escritor que surge. Fantasia estranha. Imaginativa riqussima. O snr. Deabreu continua a potica alemtumulista do sec. XIX. Choca um pouco nesta poca de noes exactas. Isso no impede que o autor tenha muito talento. "Sombra de Minha Me" de grande poder sugestivo. Horroriza. "Os 3 cirios do Tringulo da Morte" um trabalho magnfico. Como lngua: Ha descuidos lamentveis. Aquela "Nota" do f i m . . . nem um jornalista redigiria to mal. Mas como em todas as pginas . pululam expresses invulgares, adjectivos prestigiosos, no tenho dvida em afirmar que o estreante ser breve um estilista. 0 snr. Deabreu no quer que Deus exista. Tem mesmo uma raiva infantil da Divindade. At escreve Deus com d pequeno! B, passeando pelas suas personagens, todo momento afirma a Inexistncia do Criador. Processo de criana. Mamai, quero mais um chocolate... Acabou, meu filho. Mas eu quero! e bate o pezinho no cho. O snr. Deabreu sente, sabe que Deus existe. Mas Deus uma coisa cacete. Implica certos deveres, obrigaes ou r e m o r s o s . . . Si no existisse. oh! liberdade g o s t o s a ! . . . Por isso o escritor bate o pzinho pelas pginas da "Casa do Pavor". Mas eu quero mais um chocolate ! . . . B' Intil, snr, Deabreu. O chocolate acabou e Deus existe. M. de A. "Uma Viagem Movimentada" por Tho-Fiiho. Livraria Schettino, 1922. Tho-Fllho, por qualquer assumpto que palmilhe seu esprito irrequieto, tem o dom de encantar. Leem-se duma assentada as trezentas pginas do seu novo livro. "Uma Viagem Movimentada" so recordaes finas e leves, rapidamente coloridas de comoo s vezes, de ironia freqentemente. Na maioria das vezes Tho-Fllho borboleteia apenas sobre as flores humanas que depara, raro lhes suga o mel e o amargor e lhes penetra o mago. Nem esse era o seu fim. Qulz contar e contou, em linguagem largada mas expressiva. Mas sabe desenhar forte quando quer. A Impagvel figura de poeta Josephus Albanus o prova suficientemente. M. de A. Mario Pinto Serva, "A Prxima Guerra", edio da Casa Editora "O Livro", So Paulo, 1922. Mais um livro do fecundo escriptor. Livro de senittaentalismo internacional. O autor commove-se com bastante facilidade ante scenas pavorosas que imagina passarem-se l na Europa. E' um grito de indignao contra o martyrio duvidoso da Allemanha e, ao mesmo tempo, de alarma para o "mundo clvilisado" Exaltao. Excessos. Vises. Livro de grande f, e que por isso tem a ineffavel vantagem de no boi Ir com o raciocnio do leitor. Exemplo: "A fome s diminuir na Europa com uma renuncia geral das dividas de guerra dos aliados, com o rpido desarmamento de todas as naes, com uma attitude inteiramente diversa para com a Allemanha, com o esquecimento dos dios e das vinganas, com um eespirito novo de solidariedade entre rtodos os povos do Velho Cntinente, com um commerclo libertado de pas que o coarctam. S assim se evitar a prxima g u e r r a . . . " Taes e outras induces prophetieas, extrahidas de princpios dogmticos e apreciaes terrivelmente absolutas, denotam no autor uma candura suavssima. RECEBEMOS: "Les vaincus", de Romain Rolland, edio "Lumire", Anvers, Avenue d'Amerique. Publicao tardia do primeiro drama do magnfico escriptor- J se percebem nessa obra o forte valor literrio do autor e as suas tendncias socialistas mais tarde evidenciadas. Opportunamente estudaremos o livro como merece. "Nouvelle Revue Franaise". Mais um numero dessa interessantssima, revista, onde collaboram escrlptores de indiscutvel valor, como Andr Gide, Andr Suars, BJaise Cendrars, Rabindranath Tagore, Valery Larbaud, Mareei Proust, etc. "Lumire". Nmeros de abril e maio. Finos artigos e bellos poemas de Rger Avermaete. Charles Baudouin, Ivan Goll, Vildrae, Mareei Millet, Bob Claessens. Gravuras sobre madeira de Van Stratten, Joris Mine, Maaserel etc. Um artigo de Serge Miiet commentando com espirito a Semana de Arte Moderna em So Paulo. "Fanfare". Revista ingleza de Arte' moderna. Esplendida publicao com collaborao escolhida. Entre outros nomes os de Jean Cocteau, Roger Avermaete, etc. Um aviso: Guilherme de Almeida brasileiro, senhor redactor, e no portuguez.

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CINEMAS
UMA LICO DE CARLITO A evoluo de Charlie Chaplin demonstra mais uma vez que por mais novas que as formas se apresentem o fundo da humanidade ser sempre um s. Carlito j se tornara grande criando sen tipo burlesco, tipo clssico que reflectla, sob a caricatura leviana, o homem do sculo vinte. Mas Carlito, com seus exageros magnficos, compreendera a vida como uma estesia. Estesia burlesca, naturalmente. Era um erro. Criara uma vida fora da vida. Sofria de estetismo; porventura o maior mal dos artistas modernistas. Mas um dia o genial criador apresentou "O Vagabundo". Pouco tempo depois "O Garoto". B tornou-se imenso e imortal. Porqu? Porqu sob aparncias novas as almas so eternas. E' verdade que pertence a todos os sculos. O genial inovador humanizava-se. Sofria. Criemos como Carlito uma arte de alegria! Riamos s gargalhadas! Mas donde vem que a gargalhada parece terminar "numa espcie de gemido"? Da vida, que embora sempre nova nas suas formas, montona nos seus princpios: o bem e o mal. No caiamos no "estetismo" de que j falava Brunschwig! E a grande coragem do homemseculo-20 estar em verificar desassombradamente a dor, sem por isso se tornar sentimental. No entanto, sob a roupagem do mais alto cmico, Charlie atingiu a eloqncia vital das mais altas tragdias. Charlie o professor do sculo 20. KLAXON desfoha louros sobre o homem que lhe d to eterna e to nova Uco; J. M. a, Rssia e ustria, Itlia e Espanha, Blgica e Estados Unidos. Na prpria Inglaterra que de neve boreal sempre abunda" o grito de "Fanfare" congraa as novas foras poticas do pas. O snr. Pinto no deveria ser to rico em profecias morturias sobre o que desconhece. Mande buscar livros. Assine revistas. Estude. B volte. *** Houve quem dissesse que copiamos Papini, Marinetti, C o c t e a u . . . Entre copiar e seguir a diferena grande. O snr. Ronald de Carvalho ainda ha. pouco pelo "Jornal" de 21. de Abril passado, justificava os snrs. lvaro Moreyra, Manoel Bandeira, Ribeiro Couto por se terem educado na escola dos franceses. Ora KLAXON vai mais alm. No se educa s na escola dum Cocteau francs e dum Papini italiano, mas tambm l a cartilha dum Uidobro espanhol, dum Blox russo, dum Avermaete belga, dum Sandburg americano, dum Leigh ingls. E porqu no Looz um austraco, ou Becher um alemo? Dizer de KLAXON que copiamos um, quando seguimos a muitos e querer diminuir a grandeza dum vo que persegue a rota indicada pelo 1922 universal. KLAXON no copia Papini nem Cocteau, mas representando s vezes tendncias que se aparentam s desse grande italiano e desse interessante francs, prega o esprito da modernidade, que o Brasil desconhecia. ** Ao sr. J. Cmara, autor de um artigo sobre futurismo, no primeiro numero da revista "C e L": "11 a deux espces d'imbciles parmi "les connaisseurs". Ceux qui vous disent, devant un tableau: "Non, mais, avez-vous jamais vu parellles couleurs un arbre, ou un ciei, ou un vlsage". Et ceux qui poussent des gloussementa d'admiration devant des toiles qu*s ne comprennent pas." (Roger Avermaete "Lumire"). * * * Antnio Orliac, acaba de publicar uma "plaquefcte" que intitulou: "Metabolismo". Entre outras cousas, escreve, na prefacio demasiadamente obscuro, que, at hoje, e com isso quer dizer at elle, os poetas foram simples traductores. Nada crearam, Nada inventaram. Os mais

LUZES & REFRACES


Um snr. Joo Pinto da Silva, pela "Amrica Brasileira" de Maio, afirma: "Anullados pelo fiasco, os cubistas, os futuristas, todos os delirantes da crise potica da actualldade, cedero emfim o lugar aos que restabelecero... etc." Si o snr. Pinto soubesse o que l vai pela Europa no profetizaria essa anulao. Em vez de anulao o que ha desenvolvimento. Cubistas e futuristas sero continuados por homens que, no necessitando mais, como aqueles, de destruies e exageros, lhes desenvolvero classicamente as inovaes. E saiba o snr. Pinto que a Nova Poesia cada vez tem maior nmero de adeptos. O articulista ignora Alemanha e Fran-

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hbeis conseguiram apenas misturar harmoniosamente a aco do mundo exterior e a reaco sensao, com artifcios eubtis. Segundo o sr. Orllac o verdadeiro poeta um inventor que constre sobre planos puramente mentaes. Confessamos no comprehender claramente o que nos quer dizer o autor de "Mtabolisme" e ainda menos o comprehendemos aps a leitura de seu poema metaphysico. No entanto esse poema contem estrepes admirveis. B si o autor no tivesse tomado a resoluo de provar um eystema que se sente composto "a priori", teria escripto bellos versos. No queremso perder a occasio de citar alguns interessantes. Quando o poeta fala dos artistas, diz: *On porte 1'effroi d'une grftce qui prepare presque pleurer". E o silencio inspira-lhe estes versos: . . "Car le silence c'est Ia voix de mille choses Inconnues que s'efforcent vere le rel et jamais n'y sont parvenues. Assim, pois, os melhores pedaos desse poema so justamente aquelles em que o poeta se deixou levar pela inspirao commum a todos os predecessores que soffrem o seu quasi-desdem. Mas possivel que sejam esses pedaos que o sr. Orliac ache menos b o n s . . . Como qualificar essa preteno de Ser o primeiro poeta verdadeiro?! Isso depois de Baudelalre, de Verlaine, de Rimbaud, de Laforgue, de Cendrars! penosa mesmo num tempo de renovao. Sacadura Cabral e Gago Coutlnho desceram finalmente nas guas do Rio de Janeiro. Eis tudo. Fizeram Uma obra bela e uma obra til. Os klaxlstas seguiram com entusiasmo a prova. Torceram. Os klaxlstas vibraram com a victoria. Aplaudem. Um bravo enrgico daqui lanamos aos dois aviadores. Mas este bravo no se arreia de memrias saudosistas. Vai simples. Comovido. Sem enfeites. Representa apenas uma verificao singular e presente. Gago Coutlnho e Sacadura Cabral so dois homens invulgares. Como tais, a humanidade se orgulha de os possuir. Eis tudo.
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Delxemo-nos de sentlmentalismo! Sacadura Cabral e Gago Coutlnha desceram finalmente nas guas do Rio de Janeiro. Eis tudo. Mas no ser ento esta uma ocasio para que nos regosijemos? Sem duvida. Regosijemo-nos. Eis tudo. Este regosijo porm no deve incluir em si frases sentimentais, mais insultosas que verdadeiramente de elogio. Todas essas comparaes entre os dois aviadores e os heris da Lusitnia avita dos sculos XV, XSF7 e XnX, incluem em si a lembrana do longo letargo que Portugal dormiu durante alguns sculos. Esta lembrana deve ser

O Conservatrio de Pariz acaba de conceder o primeiro prmio de piano ao nosso patrielo Joo de Souza Lima. Esse extrangeiro moo j o anuo passado merecera aquella consagrao; mas Pariz, que inventou o termo "metque", intlmidou-se um pouco, teve esse receio, que muito humano, de fazer justia. Fel-a agora, e bem. KLAXON se enternece eom isso, porque KLAXON tambm s vezes faz "patriotada". E sabe que, ao lado de Souza Lima, est tambm em Pariz, como um pedacinho de ns mesmos, esse desnorteante Brecheret, a fazer jue, com o "Templo da minha Raa", difflcil consagrao pariziense. E ella vir: vir colmo veio para o pianista patrcio. S. Paulo, com o seu penslonato artstico, est mantendo no estrangeiro a mais digna e nobilitante embaixada. E esses embaixadores d 0 seu espirito e da sua cultura, porque so nsisos, porque so paulistas, ho de se impor gloriosamente, "par droit de conqute et de nalssance" Uma das fontes imals ricas e menos exploradas para as artes do pensamento a concluso. Digo menos explorada porque at agora, levados pela pobreza da. imaginativa, ou por encararem as artes com 0 um departamento da realidade, os poetas e os prosadores, expostos os dados dum problema, tiraram na grande generalidade concluses. Ora os problemas da vida montona e comum, so sempre to mesmos qu o leitor, multas vezes antes do meio da obra que folheia j conhece por experincia prpria 0 u de jornal a

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concluso que o artista tirar. Esta monotonia, uma das pandmias que mais invalidam a literatura universal. Os seus dois pontos, culminantes so: o romance psicolgico e o soneto de comparao. Resumidamente eis Bourget:. dados o caracter dum homem e uma situao afectiva em que esse homem se v envolvido como proceder o protagonista? E a arte, para o autor do Discpulo, consiste em responder pergunta. Ora: qualquer leitor medianamente burro responde com a mesma firmeza do artista improvisado. Nas " Pombas " tambm, depois dos dois primeiros versos do l.o terceto: "Assim do corao, onde abotoam, 0s sonhos, um a um, cleres _ v o a m . . . " o leitor j sabe, por experincia prpria, que estes mesmos sonhos geralmente "no voltam mais". O que alis nem toda a realidade. H sonhos que retornam com uma constncia Verdadeiramente patolgica.. Mas, podem-se incluir com justia tais sonetos e romances entre as obras de fico? No. O que a obra de fico tem d explorar e pouco o fez at agora o que esteticamente se chamaria "a surpresa da concluso". E' na literatura popular, to sbia como expressiva e brincalhona, que vamos encontrar o milhor emprego dessa "surpresa da concluso". Estudemo-la para fortificar a verdadeira arte que brinquedo e fantasia sob o manto difano da realidade. As quadras populares esto cheias da surpresa de concluso. Uma, ao acaso: Batatinha quando nasce Deita rama pelo cho; Mulatinha quando dorme Bota a mo no coralo. ' lindo. Expressivo e inesperado. Isto arte. J porm, quando no se trata de fico, o pensador eV tirar concluses certas. B todavia justmettfce nestas obras srias que vemos o pensador chegar s mais impagveis conseqncias. Inda ha pouco um socilogo, ou coisa que honestamente valha um socilogo, ao observar com carinho ursdeo o desenvolvimento dos esportes no Brasil, de alguns raciocnios acertados tirou esta concluso surpreendente: O esporte est deseducando a mocidade do Brasil. KLAXON pergunta agora: Como passvel deseducar uma colectivi"dade que nunca teve educao?

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BREVEMENTE
Natalika,
ou

Da Natureza e da Arte
XJxxi -volixraie d e GVL-

Edico Klaxon

Brevemente
PAllilCEA DESVAIRADA Mario de Andrade OSCONDEMNfIDOS Oswald de Andrade

(DESSIDOR, poemas de Guilherme de


Almeida, traduco de francesa de Serge Mllliet, edico "Lumire", ilnuers, Blgica.

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