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POR: JUAN GABRIEL PANCHE A: LIC. LILIANA CARVAJAL UNIMINUTO SEDE BOSA
INFORMTICA V
SEMINARIO DE TICA
Si no fuera por los defectos de pobreza los delincuentes de barrio podran lucir coronas de reyes
La gente que roba, mata, se prostituye para poder sobrevivir, ya que no tiene suficientes recursos econmicos para hacerlo de otra forma, es el objeto de detencin de la polica que los encarcela sin tener en cuenta por que han cometido tales delitos; sin embargo, toda la cantidad de gente que se est enriqueciendo a nuestra costa, es impune a estas medidas de detencin, porque disponen de recursos para que los defiendan o que los absuelvan de los delitos que han cometido.
SEMINARIO DE TICA
El robo en pequea proporcin es delito contra la propiedad, el robo grande es derecho de los propietarios. Por eso la mayora de los presos que habitan nuestras crceles, son pobres.
Ningn juez podra mandar a la crcel a un sistema mundial que impunemente mata por hambre, pero ese crimen es un crimen, aunque se cometa como la cosa ms normal del mundo Hay tanto desempleo que nos debemos conformar con lo que nos ofrecen, al salario que nos imponen, con condiciones de trabajo obligatorias para no arriesgarnos a ser despedidos o desempleados.
PEDAGOGA DE LA SOLEDAD
Estamos informados pero no nos enteramos de nada
Los medios de comunicacin estn en pocas manos y actan orientados hacia el pequeo grupo que los dirige y la informacin que ellos les conviene difundir. El derecho al derroche, privilegio de pocos, dice ser la libertad de todos. Dime cunto consumes y te dir cunto vales..
PEDAGOGA DE LA SOLEDAD
La cultura de consumo ha hecho de la soledad el ms lucrativo de los mercados. El sistema habla en nombre de todos y dirige sus mandatos de consumo y de la moda efmera, cambiante que en corto tiempo deja obsoleta los artculos recin adquiridos con el afn de promover el consumismo, lo que beneficia a los productores de estos artculos o insumos; es decir se hace ms rico el rico.
LA CONTRA ESCUELA
Padecemos una crisis universal de la fe en la capacidad humana de cambiar la historia
Los movimientos sociales alternativos no solamente se expresan a travs de los partidos polticos, en el mundo entero, estn surgiendo fuerzas nuevas, que pretenden rescatar de las democracias, la tolerancia, la solidaridad, la vida comunitaria y la proteccin al medio ambiente; pese a los modelos establecidos en nuestras naciones.
CONCLUSIN
Hay muchas cosas por cambiar, pero la principal debera ser: tomar conciencia, cambiar nuestros paradigmas de vida, pensar como comunidad, inculcar y practicar los valores que como seres humanos poseemos.
La realidad es sta, qu vamos a hacer al respecto? Por qu si todo est al revs simplemente no le damos la vuelta? Nos lo permitirn? Quines lo haremos? Es hora de aterrizar sobre nuestros pies.
CONCLUSIN
Ser esta libertad, la libertad de elegir entre esas desdichas amenazadas, nuestra nica libertad posible? El mundo al revs nos ensea a padecer la realidad en lugar de cambiarla; a olvidar el pasado en lugar de escucharlo y a aceptar el futuro en lugar de imaginarlo: as practica el crimen, y as lo recomienda. En su escuela, escuela del crimen, son obligatorias las clases de impotencia, amnesia y resignacin. Pero est visto que no hay desgracia sin gracia, ni cara que no tenga su contra cara, ni desaliento que no busque su aliento. Ni tampoco hay escuela que no encuentre su contra escuela.