Chungar (Arica) v.33 n.1 Arica ene.

2001
Formato ISO COSTA-JUNQUEIRA, Maria Antonietta. MODALIDADES DE ENTERRAMIENTOS HUMANOS ARCAICOS EN EL NORTE DE CHILE. Chungar (Arica), ene. 2001, vol.33, no.1, p.55-62. ISSN 0717-7356. Formato Documento Electrnico (ISO) COSTA-JUNQUEIRA, Maria Antonietta. MODALIDADES DE ENTERRAMIENTOS HUMANOS ARCAICOS EN EL NORTE DE CHILE. . Chungar (Arica). [online]. ene. 2001, vol.33, no.1 [citado 04 Abril 2006], p.55-62. Disponible en
<http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0717-73562001000100009&lng=es&nrm=iso>. ISSN 0717-7356.

MODALIDADES DE ENTERRAMIENTOS HUMANOS ARCAICOS EN EL NORTE DE CHILE1 Maria Antonietta Costa-Junqueira*

Universidad Catlica del Norte, Instituto de Investigaciones Arqueolgicas y Museo San Pedro de Atacama, San Pedro de Atacama, Chile. E-mail: macosta@entelchile.net. Recibido: enero 1999. Aceptado: diciembre 2000.

Este artculo presenta las modalidades de enterramiento de tres grupos humanos pertenecientes a la Cultura Huentelauqun, la que se desarroll en el territorio rido del norte de Chile, buscando establecer posibles patrones mortuorios entre esas poblaciones. Estos enterratorios pertenecen a los sitios arqueolgicos de La Chimba 13 (II Regin), La Fundicin 1 y Huentelauqun (IV Regin), los que se ubican cronolgicamente entre 9.700 y 8.100 aos A.P. Siendo un patrn compartido la posicin del cuerpo en decbito dorsal, con las extremidades inferiores vueltas hacia el lado izquierdo y las manos vueltas hacia la cara, se advierte las siguientes particularidades: enterramientos primarios individuales aislados, enterramiento primario en tumba colectiva, enterramiento secundario y disposicin de fragmentos seos en fogn. Palabras claves: Prcticas Funerarias, Bioarqueologa, Ideologa. This article presents the burial methods of three human groups belonging to the Huentelauqun Culture, a culture which developed in the arid lands of northern Chile, in an attempt to establish possible mortuary patterns of these peoples. The burials belong to the archaeological sites of La Chimba 13 (Region II), La Fundicin and Huentelauqun (Region IV) which are chronologically situated between 9700 and 8100 years B.P. A common trait is the face up body position, with the inferior extremities turned to the left and the hands turned towards the face. Some of the particularities include: primary burial of isolated individuals, primary burial of collective tomb, secondary burial and charred bone fragments. Key words: Mortuary Practices, Bioarchaeology, Ideology.

Los hallazgos de enterramientos humanos pertenecientes al Perodo Arcaico Temprano son escasos en el territorio norte de Chile. El ms antiguo encontrado hasta el momento haba sido el del sitio de Acha 2, en Arica, con fecha de 8.970 aos A.P., del cual se ha recuperado los restos de un adulto masculino (Muoz et al. 1993). Los siguientes restos humanos ms tempranos corresponden a tiempos posteriores: Camarones 14 (Schippacasse y Niemeyer 1984), Camarones 17 (Aufderheide et al. 1993), Morro 1 (Allison 1984), se ubican entre 7.810 y 5.560 aos A.P., adentrndose ya al Arcaico Medio. En tres de los sitios arqueolgicos ms antiguos de la costa norte de Chile, asociados a la Cultura Huentelauqun (La Chimba 13, en el litoral de Antofagasta; Huentelauqun, en la costa de Los Vilos, IV Regin y La Fundicin 1, al interior de La Serena, tambin en la IV Regin (Figura 1), entre 1995 y 1998 fueron excavados cuatro enterratorios. En cada uno de los primeros sitios fue exhumado un enterramiento y dos en La Fundicin 1, los que son descritos a continuacin, juntamente con algunos restos humanos encontrados en ese ltimo sitio, por Castillo y Rodrguez (1977-78), consistentes en fragmentos seos ubicados bajo una estructura de fogn. El objetivo de este trabajo es el de examinar las modalidades de enterramiento que presentan los mencionados sitios. Aunque el nmero de tumbas y de individuos es muy bajo, se considera interesante tratar de establecer algn posible patrn de comportamiento mortuorio de las poblaciones arcaicas tempranas, en este territorio. En la Tabla 1 se muestra la batera de fechados radiocarbnicos obtenidos para estos los sitios. Los correspondientes a La Chimba 13 ubican este sitio entre los 10.000 y 9.000 aos A.P.; el fechado que se indica corresponde al evento ocupacional donde fue hallado el enterratorio. Las fechas obtenidas para Huentelauqun sitan el sitio entre 9.300 y 8.700 aos A.P. y la que aqu se indica fue tomada directamente sobre hueso humano proveniente del enterratorio. De acuerdo a las dos fechaciones obtenidas para La Fundicin 1, el sitio se encuadra entre 9.500 y 9.000 aos A.P. y la fecha indicada corresponde al nivel de excavacin 30-40, el mismo donde fue encontrado el enterratorio 1 (Llagostera et al. 1997).
Figura 1: Ubicacin de los sitios asignados al Complejo Huentelauqun, donde fueron encotrados encontrados enterratorios humanos.

La Chimba 13 La Chimba 13 se ubica en la desembocadura de la pequea quebrada de Las Conchas, en el sector norte de la ciudad de Antofagasta. Se emplaza en una pendiente en las laderas occidentales de la Cordillera de la Costa; en ese plan inclinado se han depositado formaciones dunarias, actualmente activas. Las evidencias arqueolgicas se encuentran diseminadas en superficie y ocupan, en forma continua, tanto la parte alta de esa gran duna, como la parte baja, la que parece corresponder a una pequea terraza. Los restos ecofactuales estn representados principalmente por una abundante fauna malacolgica e ictiolgica y, en muy escasa frecuencia, por restos seos de aves y mamferos (camlidos, pinnpedos, cnidos, roedores), demostrando una alta dependencia del grupo humano hacia los recursos marinos, a travs de toda la ocupacin del sitio. Aparentemente, el recurso proveniente de la captura de animales mamferos se destinaba ms a la elaboracin de artefactos de hueso que a la alimentacin. El material cultural es reducido, con relacin a la extensin de las excavaciones y se caracteriza por abundantes desechos de talla, escasos artefactos lticos -entre los cuales se incluyen unas pocas puntas- y seos, as como litos geomtricos hechos en arenisca, y astillas de hueso animal. La alejada ubicacin de este sitio en relacin al mar (3 km), la numerosa presencia en l de objetos "simblicos", como litos geomtricos y puntas de proyectil hechas en arenisca, los extensos fogones y la escasez de restos de camlidos, hace pensar que ste era un campamento ocasional de carcter ceremonial, por donde los cazadores transitaban desde sus campamentos residenciales (hipotticamente ubicados en franja costera) hacia los cotos de caza de la Cordillera de la Costa y viceversa (Llagostera et al. 1998). En este asentamiento fue descubierto un enterratorio humano, a 75 cm de profundidad. Se trata de un enterramiento primario, ocupado por un solo individuo adulto masculino, cuyo cuerpo incompleto y en malas condiciones de preservacin, se orientaba en sentido este-oeste; el individuo fue colocado en la tumba con el pecho y la cara vueltos hacia el suelo, el trax fuertemente retorcido hacia la izquierda y hacia abajo. Las piernas, muy flectadas, se dirigan hacia la izquierda, con las rodillas juntas. El brazo derecho estaba paralelo al cuerpo, mientras que el izquierdo se encontraba algo alejado, con el antebrazo doblado debajo del trax, la mano junto a la mandbula. Los pies y el codo izquierdo se hallaban en un nivel ligeramente superior al resto del cuerpo. La posicin en decbito ventral del cuerpo recuerda la encontrada en Camarones 14, con la diferencia que aquellos cuerpos se encontraban extendidos, mientras que ste presentaba la posicin flectada de las piernas (Figura 2). Quince conchas de Concholepas concholepas, cuidadosamente amontonadas junto a una piedra de 20 cm de alto fueron encontradas a un lado del crneo del individuo. Sobre el cuerpo, sobrepasando los lmites del mismo, se extenda una capa de esqueletos de pescado y de conchas, muy bien preservados y enteros, lo que contrasta con la fragmentariedad del material malacolgico e ictiolgico que rodea el enterratorio. Parte de ese material se presentaba quemada (no se advierte signos de que el esqueleto mismo hubiese sufrido exposicin a altas temperaturas). A nivel del crneo haba pequeos fragmentos de pigmento rojo. En las cercanas del cuerpo, y sin que se pueda establecer una asociacin directa con el mismo, se encontr fragmentos de instrumentos hechos en arenisca, como el de una lima y el de un objeto de forma cilndrica, no identificado. La impresin que pueda causar la posicin del cuerpo, con relacin a un tratamiento descuidado al momento de la inhumacin, queda neutralizada por la presencia de los objetos que podran constituir ofrendas funerarias.

Huentelauqun Este asentamiento se emplaza en el margen norte del ro Choapa, distante dos kilmetros de la costa, sobre cuya superficie se ha encontrado un gran nmero de litos geomtricos. Sobre una matriz arcillosa y compacta se desarrolla una estructura dunaria activa, con escasa vegetacin tipo arbustiva, complementada por una cubierta herbcea estacional y dispersa. El material arqueolgico est representado bsicamente por litos geomtricos, instrumentos lticos, derivados de talla, y pequeos lentes de conchas de moluscos muy fragmentadas. El patrn de subsistencia es eclctico, en el que no se verifica la predominancia de ninguno de los recursos consumidos sobre los dems: se explota por igual, camlidos, moluscos, peces, aves, roedores, pinnpedos y algunos vegetales; la casi totalidad de los recursos provena del entorno prximo. La excepcin constituye el camlido, el que llegara ya destazado al sitio; las puntas lticas enteras encontradas ah posiblemente sugieren que las mismas no estaban siendo usadas en el lugar. Se considera que Huentelauqun constituye un campamento-base residencial que concentraba, por lo menos estacionalmente, a toda la poblacin: hombres, mujeres y nios (Llagostera et al. 1998).

Figura 2: Enterratorio de La

A una profundidad entre 18 y 21 cm se encontr un enterratorio humano. Se trata de un enterramiento mltiple, compuesto por tres individuos adultos (dos hombres y una mujer) y por los fragmentos de cuatro esqueletos infantiles. Los cuerpos adultos fueron depositados en el suelo de la paleoduna que constituye la base del yacimiento, muy prximos entre s y alineados en sentido norte-sur. Los huesos infantiles se hallaban diseminados y entremezclados en diferentes puntos del enterratorio, junto a los cuerpos adultos. Estos ltimos se encontraban en posicin supina, con las piernas hiperflectadas hacia el lado izquierdo y ambos brazos doblados frente al cuerpo, con las manos a los lados de la cara, por lo menos en dos de los casos; el tercer cuerpo careca de las extremidades superiores. Todos los esqueletos se encontraban incompletos y con mala preservacin (Figura 3). Por la dispersin de sus partes, es evidente que los cuerpos infantiles fueron disturbados y dos de los cuerpos adultos mostraban tambin leves alteraciones, lo que hace suponer que los entierros no fueron simultneos, sino que los ocupantes anteriores eran desplazados durante cada nuevo proceso de sepultamiento. Por las evidencias, cabe pensar que la secuencia fue la siguiente: el primer cuerpo a ser enterrado fue el nmero 3 (femenino); sobre su trax fueron colocadas dos grandes piedras-molino superpuestas. Posteriormente, y a su lado izquierdo, se coloc el cuerpo nmero 2, cuya cabeza qued ligeramente superpuesta a las rodillas del cuerpo anterior; a la altura de su cuello se hall una cuenta hecha en concha y, entre sus piernas, dos conchas enteras de molusco. Sobre el conjunto se coloc una importante capa de conchas de moluscos marinos. Tanto las conchas como los huesos de los dos esqueletos humanos mostraban evidencias de haber sido sometidos a intenso calor, lo que lleva a la suposicin de que, en algn momento, fue encendida una fogata directamente sobre el cuerpo 2. Como consecuencia del calor, los huesos de este ltimo cuerpo, correspondientes a la columna, costillas y extremidades superiores, fueron completamente destruidos; las partes que subsisten presentan diferentes grados de combustin; asimismo, las piezas dentarias de ambos esqueletos estn quemadas y altamente fragmentadas. Por ltimo, al lado derecho del cuerpo 3, se procedi a la inhumacin del cuerpo nmero 1. Sobre l se coloc una nueva capa de conchas. Asociadas al individuo se encontr

Chimba 13.

una placa grabada y cuentas de collar; entre sus piernas haba, adems, dos conchas enteras de moluscos. No se advirti ninguna alteracin por calor en este cuerpo, tampoco en las conchas que lo cubran, aunque s, la presencia de carboncillo mezclado en el relleno. Las excavaciones del sitio se desarrollaron en una extensin considerable, no obstante lo cual no se identific ninguna otra evidencia funeraria; hasta el momento, y a pesar de que las evidencia arqueolgicas indican que el sitio fue reocupado en diferentes ocasiones, esta constituye una tumba aislada. LA Fundicin 1 La Fundicin 1 se encuentra a 1200 msnm, en un sector comprendido entre los ros Los Choros y Hualcuna, 60 km al interior de la ciudad de La Serena. Se emplaza en la confluencia de las quebradas San Figura 3: Enterratorio de Huentelauqun. Restos seos infantiles Pablo y El Durazno, en un ambiente con recursos estacionales, provisto de largas y expeditas vas de comunicacin hacia otros ambientes interfluviales: valles, costa y cordillera. Presenta una superficie suavemente redondeada, con leve pendiente hacia el noroeste, de matriz areno-limosa, con presencia de clastos y rodados. El material arqueolgico recuperado en el sitio muestra litos geomtricos, instrumentos formatizados y gran cantidad de desechos lticos, artefactos hechos en hueso, cuentas de collar y sus preformas, pendientes, material colorante, restos seos de fauna y, minoritariamente, restos malacolgicos. La abundancia de puntas fracturadas asociadas a restos de macrofauna, indicara que la actividad principal en el sitio era la cacera, caracterizando el sitio como un centro de captura especializada, donde la subsistencia est fuertemente orientada hacia el recurso camlido, cuyos restos son prcticamente los nicos vestigios de recursos alimenticios presentes en el yacimiento. En este campamento, slo una pequea parte de las presas era consumida, siendo el resto trasladado a otro(s) lugar(es) (Llagostera et al. 1998). Las tres ocurrencias de restos humanos fueron encontradas en diferentes sectores del yacimiento. Entierro 1 El crneo fue encontrado a 21 cm de profundidad, junto a la base de la pared sur de una estructura de piedras (aparentemente posterior) con la que no se advierte una relacin contextual; una de las paredes cruza, 10 cm por encima del cuerpo, disturbando sus extremidades inferiores. Aunque en el sitio hay evidencias de la manufactura de instrumentos y de elementos de adorno, tales como cuentas de collar, ninguna ofrenda fue encontrada en este enterratorio. Entre el sedimento de relleno haba lascas y microlascas, as como astillas de hueso animal. Este individuo era el nico ocupante de la tumba y se orientaba en sentido este-oeste. La cabeza se inclinaba sobre el hombro derecho, la cara vuelta hacia ese lado y hacia abajo. El trax se encontraba en una posicin un poco ms elevada que el resto y ligeramente ladeado hacia la izquierda. Las piernas estaban hiperflectadas, ambas vueltas hacia la izquierda. El antebrazo derecho se doblaba hacia el pecho, mientras que el izquierdo se hallaba extendido frente al cuerpo, entre las piernas (Figura 4).

Este enterramiento humano consisti en el conjunto de huesos largos de un individuo adulto, acomodado en una depresin excavada en la base compacta sobre la que se desarrolla el yacimiento, a una profundidad de 46 cm. El conjunto se orientaba en sentido noroeste-sudeste. Existen malas condiciones de preservacin. Estn presentes los huesos de extremidades superiores e inferiores, que conservaban la posicin hiperflectada, del omoplato derecho y algunos huesos de los pies. La tibia derecha se encontraba fuera de su posicin anatmica. Lo incompleto del esqueleto, el hecho de que est compuesto mayoritariamente por huesos largos, la inversin de posicin de una de las tibias, as como la disposicin de los huesos en forma de manojo, sugieren un entierro secundario. Impresiona como si las extremidades del cuerpo hubiesen sido recogidas y atadas, para luego ser enterradas. La presencia del omoplato y de huesos de los pies en su posicin anatmica indica que, seguramente, venan adheridos al brazo y a las piernas, respectivamente; lo anterior hace pensar que, al momento de la manipulacin de los restos, estos conservaban an cierta cohesin. Debajo del conjunto seo haba un canto rodado (posiblemente de ro) llevado intencionalmente al sitio; sobre l, un fragmento de cuarzo y una preforma de instrumento, tambin hecha en cuarzo. La naturaleza de estos elementos, su disposicin apilada y su ubicacin justo debajo del atado de huesos, sugiere que podra tratarse de ofrendas mortuorias, las nicas en este contexto. Entierro 3 Castillo y Rodrguez (1978) publicaron sobre restos seos humanos encontrados en un fogn de este mismo sitio. Segn lo informado por ellos, el fogn habra sido estructurado directamente sobre los restos humanos, por lo que los autores establecen una relacin directa entre ambas evidencias. El material seo se encontraba inserto en un conglomerado de barro seco, en ocasiones muy compactado; parte de los restos se ubicaba en una pequea depresin intencionalmente excavada en el piso. No se advirti intencin alguna de depositar ordenadamente los restos, ya que se encontraban "mezclados e inconexos", adems de fragmentados e incompletos; faltan elementos anatmicos pertenecientes a manos y pies, por ejemplo. Los autores citados identificaron fragmentos de calota craneana, de huesos largos y piezas dentarias que, al parecer, corresponderan a un individuo adulto y a un nio. El actual anlisis identific la presencia de, por lo menos, tres individuos adultos, aparentemente masculinos, adems de uno infantil. No se encontr seales de intervencin humana en los fragmentos, tales como cortes, astillamientos y otros, excepto las derivadas de exposicin al calor del fogn. Anlisis Comparativo Los restos estudiados se ubican geogrficamente en la II y IV Regiones de Chile, en el Perodo Arcaico, en un lapso cronolgico entre los 9.700 y los 8.100 aos A.P. Existen diferentes situaciones de enterramiento, desde la de un enterratorio colectivo cuyos ocupantes por su composicin y por haber sido enterrados en diferentes tiempos en la misma estructura funerariapodran ser considerados como un grupo familiar, hasta la de un entierro simblico; desde las ocurrencias de entierros primarios hasta los fragmentos de huesos humanos en una estructura de fogn.

Fue una constante que los individuos eran colocados acostados; en Huentelauqun y en La Fundicin 1, los cuerpos descansaban sobre su espalda, mientras que el de La Chimba 13 presentaba el trax fuertemente retorcido hacia abajo, la cara contra el suelo. Sistemticamente, las piernas estaban fuertemente flectadas contra el cuerpo y vueltas hacia la izquierda. Siempre que pudo ser observado, por lo menos una de las manos se ubicaba junto a la cara; el otro brazo podra estar extendido a lo largo del cuerpo o entre las piernas. Las ofrendas eran escasas, pero se presentaban, en los enterratorios costeros, como la depositacin en forma de camada de conchas de mariscos y/o de pescados sobre los cuerpos, o de conchas enteras junto a los cuerpos. En uno de los enterratorios (La Chimba 13) haba, adems, pigmento rojo. En Huentelauqun se coloc dos piedras de moler encima del nico individuo femenino de todo el grupo; ah mismo se registr una placa grabada y cuentas de collar. Entre los entierros mediterrneos de La Fundicin 1, solamente el simblico contaba con ofrendas consistentes en un conjunto de tres piedras especiales: un canto rodado y dos fragmentos de cuarzo, uno de ellos trabajado como preforma de instrumento. En sntesis, se puede decir que las evidencias funerarias presentadas se ubican entre las ms antiguas para el territorio norte de Chile y que indican una clara intencionalidad de estos grupos humanos de disponer los cuerpos de sus compaeros muertos, en enterratorios plenamente configurados.

Figura 4: Enterratorio de La
Fundicin.Entierro 2

Se advierten las siguientes modalidades de enterramiento: a) primario, de individuos solos (La Chimba 13, La Fundicin 1); b) tumba colectiva de reocupacin primaria (Huentelauqun); c) secundario (La Fundicin 1); d) disposicin de fragmentos seos en fogn (La Fundicin 1). Buscando las recurrencias en las diferentes ocupaciones, se encuentra las siguientes: 1) Orientacin del cuerpo: los cuerpos adultos de Huentelauqun se encontraban todos orientados de norte a sur, mientras que el de la Chimba 13 y el cuerpo nmero 1 de La Fundicin 1 se encontraban de este a oeste; 2) Posicin del cuerpo: todos se encontraban en posicin supina, excepto el de La Chimba 13, el que fue colocado regirado desde el trax y vuelto hacia abajo; 3) Posicin de las piernas: en todos los casos observables, las piernas estaban fuertemente flectadas y vueltas hacia el lado izquierdo del cuerpo; 4) Posicin de los brazos: por lo menos uno de los brazos se encontraba doblado, con la(s) mano(s) hacia la cara (en Huentelauqun, los dos brazos se encontraban en esa posicin). El otro podra encontrarse extendido al costado o adelante del cuerpo, entre las piernas; 5) Ofrendas funerarias: las ofrendas no son abundantes pero, en la costa, aparecen en forma de conchas enteras junto al cuerpo y/o camada de conchas o de pescado sobre los cuerpos. En el sitio del interior solamente el entierro secundario presentaba ofrenda, en forma de dos piedras naturales y una trabajada. En Huentelauqun se concentran los elementos culturales de factura humana, como lo son las piedras-molino, placa grabada y cuentas de collar. Como parte del relleno de tumbas, se encuentra instrumentos y/o desechos lticos en casi todos los enterratorios; 6) Accin del fuego: En Huentelauqun y en La Chimba 13 hay claras evidencias de combustin en el material de cubierta de las tumbas y/o en los esqueletos humanos. En Huentelauqun, aunque se puede suponer que la fogata fue prendida como parte de los ritos funerarios, no hay manera

de certificarlo; 7) Profundidad de los enterratorios: por lo general son poco profundos, entre 18 y 21 cm desde el nivel de superficie. La excepcin es La Chimba 13, probablemente por la continua acumulacin de dunas en la superficie del terreno. Discusin y Conclusiones Segn Dillehay (1997), a los grupos humanos del Perodo Arcaico Temprano les preocupaba tanto la vida como la muerte, de manera que el tratamiento de sus muertos era generalmente muy cuidadoso y meditado; el autor sostiene, por otro lado, que las caractersticas de las prcticas funerarias en los sitios arcaicos sugieren que el enterramiento del individuo fue una actitud relativamente formalizada y sin mayores diferencias culturales al interior de cada regin. Por las evidencias obtenidas en los entierros analizados en este trabajo, se advierte que la gente de la cultura Huentelauqun comparta la preocupacin por la vida despus de la vida, puesto que, a excepcin de la ocurrencia de restos humanos en el fogn de La Fundicin 1, en los dems casos, el cuerpo del individuo fallecido fue objeto del cuidado de sus compaeros de grupo. En las poblaciones arcaicas de Chinchorro, y de acuerdo a Arriaza (1994), se observa una relacin inversa entre la complejidad de las tcnicas de momificacin de los cuerpos y la cantidad de ofrendas funerarias, hecho que contradice la nocin general de que la complejidad del ajuar funerario va a la par de la sofisticacin de los ritos funerarios. En los sitios de la cultura Huentelauqun se observa tambin una baja cantidad de objetos de ofrenda o de ajuar mortuorio lo que, no obstante, se ve compensada por el simbolismo de los objetos que acompaan los cuerpos, los que se constituyen principalmente de productos alimenticios; la realidad ofrecida por el medioambiente rido en el que se insertaban estas poblaciones, ciertamente, debi reforzar el valor intrnseco del alimento. No obstante, y con relacin a lo mismo, llama la atencin la inexistencia en los contextos funerarios (excepcin hecha de la mujer de Huentelauqun), de instrumentos relacionados con la produccin de alimentos, como puntas, anzuelos, etc., as como la de los litos geomtricos, tan abundantes en los sitios y relacionadas con el aspecto ideolgico de la cultura. Es sugerente la idea de que la tumba colectiva de Huentelauqun pueda corresponder a un grupo familiar que, posiblemente en forma estacional, ocupaba el mismo territorio, ao tras ao, idea que se ve reforzada por el hecho de que la inhumacin de estos individuos no fue simultnea, indicando que se est frente a la reutilizacin de la tumba por el mismo grupo humano. En ninguno de los tres sitios trabajados, y a pesar de la extensin de los mismos, fue encontrado un cementerio, sino que solamente tumbas aisladas. Cabe mencionar, adems, que en El Obispito, en la costa de Copiap (IV Regin), sitio tambin trabajado por el proyecto, no fue ubicada ninguna de estas estructuras. Como posibles explicaciones para este hecho, se puede considerar la baja densidad poblacional de los grupos arcaicos, as como la estacionalidad de los sitios que implica en ocupaciones relativamente cortas cada ao. Esto ltimo significa que los entierros se distribuan en ms de un asentamiento, disminuyendo notablemente las posibilidades de que se encuentren restos seos humanos de esa antigedad. Dillehay (1997) se refiere especficamente al esquivo comportamiento con los muertos de los habitantes americanos del Pleistoceno, el que parece replicarse en estas poblaciones arcaicas. Este autor presume que la falta de restos humanos podra deberse a prcticas tales como la antropofagia, posiblemente ritual, o a que pudieron cremar a los muertos, lanzando las cenizas lejos de los sitios de vivienda. El material seo humano fragmentado y quemado en el fogn de La Fundicin 1 es altamente sugerente con relacin a estas dos prcticas; no obstante, la ausencia de seales de faenamiento en los fragmentos as como lo incompleto de la combustin del material seo, en este caso, invalidara tales suposiciones.

Notas 1 Este trabajo forma parte de los estudios realizados por el Proyecto FONDECYT 1950036 "Estudio del complejo arqueolgico Huentelauqun, bajo una perspectiva macroespacial y multidisciplinaria". Referencias Citadas Allison, M., G. Focacci, B. Arriaza, V. Standen, M. Rivera y J. Lowenstein 1984 Chinchorro, Momias de Preparacin Complicada: Mtodos de Momificacin. Chungara 13: 155173. Arriaza, B. 1994 Tipologa de las Momias Chinchorro y Evolucin de las Prcticas de Momificacin. Chungara 26 (1): 11-24. Aufderheide, A., I. Muz y B. Arriaza. 1993 Seven Chinchorro Mummies and the Prehistory of Northern Chile. American Journal of Physical Anthropology 91: 189-201. Castillo, G. y A. Rodrguez 1978 Excavaciones Preliminares en el Sitio La Fundicin 1: Una Industria del Tipo Crcamo. Boletn del Museo Arqueolgico de La Serena 16: 125-144. Dillehay, T. 1997 Dnde estn los Restos seos Humanos del Perodo Pleistoceno Tardo? Boletn de Arqueologa PUCP 1: 55-63. Llagostera, A., R. Weisner, G. Castillo, M. Cervellino, M.A. Costa, L. Ortlieb y J. Vsquez. 1998 Estudio del Complejo Arqueolgico Huentelauqun Bajo una Perspectiva Macroespacial y Multidisciplinaria (Proyecto Fondecyt 1960036). Informe Final. Muoz, I., B. Arriaza y A. Aufderheide (editores) 1993 Acha-2 y los Orgenes del Poblamiento Humano en Arica. Universidad de Tarapac, Arica. Schiappacasse, V. y H. Niemeyer 1969 Comentario a tres Fechas Radiocarbnicas de Sitios Arqueolgicos de Conanoxa (valle de Camarones, Prov. de Tarapac). Noticiero Mensual del Museo Nacional de Historia Natural 151.