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Atos dos Apóstolos (e) Epístolas Paulinas I
1. Deus: O Autor do Projeto Salvífico

2. Jesus Cristo: O Construtor do Projeto Salvífico

3. O Espírito Santo <em Atos dos Apóstolos> O Administrador da Construção Salvífica Eterna em Jesus – Na Igreja –

Elementos Centrais de Atos
1. O Espírito Santo  O Πνεύματι Αγίω = O Pnevmati Agío 2. A Igreja  η εκκλησία = A Eklisía 3. Os apóstolos  Τῷν αποστόλων = Ton apostólon 4. Simão Pedro  Σίμων Πέτpος = Símon Pétros 5. Filipe  Φίλιππον = Fílipon 6. Estevão  Στέφανον = Stéfanon 7. Herodes Agripa Ηpᾡδης Αγpίππας = Iródis (Iróvis) Agrípas 8. Paulo  Παύλου = Pavlu 9. Saulo <declinações do nome Saulo em Atos 9> Σαῡλοs = Savlos <At 9:1> Σαοὐλ = Saul <At 9:4, 17 “Saul, Saul...porque me persegues”?>. Σαῡλον = Savlon <At 9:11>. Σαὑλω = Savlo <At 9:24>. 10. Tiago  Ιάκωβον = Iákovon <ou Ιάκωβος = Iákovos> 11. Ananias  Ανανίας = Ananías 12. Safira  Σάπφειpος = Sápfiros 13. Governador Félix  Ηγεμόνι Φῆλιξ = Igemóni Fíliks 14. Governador Festo  Ηγεμόνι Φῆστος = Igemóni Fistos 15. Jerusalém  Ιεpοσολύμων = Ierosolýmon 16. Monte das Oliveiras  Οpους Eλαιῶνος = Orus Eleõnos 17. Antioquia  Αντιοχείας = Antiochías

εκκλησία

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18. Samaria  Σαμαpεία = Samaría 19. Judéia  Ιουδαίας = Iudéas ou Iuvéas. 20. Cesaréia  Καισάpειαν = Kesárian 21. Roma  Ρωμα = Roma 22. A Ilha de Malta  Η Νῇσος Μελίτη = I Nísos Melití 23. Pentecostes  Πεντηκοστῇς = Pentikostís 24. A Lei dos Judeus  Τον Νόμον τῶν Ιουδαίων = Ton Nómon ton Iudeon (ou Iuveon). 25. O Judaísmo  O Ιούδαισμός = O Iúdesmós (ou Iuvesmós) 26. Fariseu <singular> Φαpισαιος = Fariseos 27. Saduceu <singular>  Σαδδουκαιοι = Sadhukei (ou Savukei) 28. ...fariseus e saduceus  Φαpισαίων και Σαδδουκαίων = fariseon e sadukeon (savukeon) – At 23:7 <plural>. 29. Batismo com o Espírito Santo  βάπτισμα εν Πνεύματι Αγίω = Váptisma en Pnevmati Agío. 30. Sinais e prodígios  Σημεια καί τέpατα = Símia ke térata. 31. Poder <do Espírito Santo>  δύναμις = dýnamis ou výnamis. 32. Línguas segundo o Espírito <línguas estranhas>  Γλᾡσσαις καθᾠς το Πνεύμα = Glóses kathos to Pnevma. 33. Obediência  Υπακούω <At 6:7. 12:13> = Ypakúo.

A

maior riqueza da Igreja do Senhor Jesus

numa localidade está condicionada a uma só expressão: “A Vida de Deus” – A Igreja de Jesus precisa e deve ser sinônimo de Vida. Vida plena, Vida na plenitude, Vida santa. Como ser Igreja de Jesus numa localidade se não tivermos a Vida?! Sim! A Vida de Deus deve ser a vida da Igreja local. A Vida de Deus está no Corpo Invisível de Cristo e precisa estar no aspecto visível

do Corpo. As riquezas espirituais fluirão de tudo quanto fizermos na Igreja local quando tivermos conosco “A Vida de Deus”. Alicerçados na Vida de Deus podemos pregar, orar, ensinar, glorificar, louvar, evangelizar, etc. Tudo dará certo aos olhos do Senhor. A presença da Vida intimida os erros, os atos pecaminosos, os enganos, as mentiras. O culto a Deus na localidade deve ser o culto da Vida do Senhor. Os membros da Igreja na localidade precisam ser os membros da Vida de Deus. A vida da Igreja de Jesus começa nos escritos de Atos dos Apóstolos e prossegue nas doutrinas da mesma, inseridas nas Cartas Paulinas e Gerais. Nesta matéria estudaremos Atos e as Epístolas Paulinas não-pastorais <as quais estudaremos no próximo módulo>. Aprouve a Deus, portanto, acompanhar-nos em cada letra e palavra desta matéria.

Atos dos Apóstolos Πράξεις του Αποστολων Gr: Пpαξεις <Práksis> tu Αποστολων <Apostolon>
O que realmente é a base da Igreja do Senhor Jesus Cristo numa localidade? A identificação desta questão é de grande e sublime relevância, pois, de acordo com os escritos do Livro de Atos dos Apóstolos, a Igreja do Senhor tem uma base definida. As bençãos divinas, os privilégios, as promessas, o Espírito de Deus, a vida do próprio Senhor estão na Igreja e somente poderão ser encontrados na própria Igreja e em nenhum outro lugar. Por haver Deus comissionado à Igreja tantas coisas, fatos e eventos espirituais, é uma questão muito importante saber se uma “igreja” local é realmente a Igreja do Senhor Jesus Cristo dentro duma localidade. O Filho de Deus jamais doou ao crente individual todas as coisas espirituais. Mas Ele mesmo mostra-nos no

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Livro de Atos dos Apóstolos [e na Carta de Paulo aos Efésios] que colocou todas as coisas espirituais unicamente na Igreja. Então, o fato de o grupo a que pertence o crente ser ou não a igreja fiel de Cristo é um assunto extremamente sério! Imagine um crente necessitado de profunda e íntima comunhão com o Senhor, mas sempre dependente de irmãos e irmãs que não refletem a igreja de Jesus em algum aspecto? Uma perda de tempo. As bençãos e as promessas do Senhor encontram-se somente na Igreja e em ninguém mais. Elas não estão nas denominações “Assembléia de Deus”, “Deus é Amor”, “Maranata”, etc. ou naquilo que poderíamos chamar de melhor Convenção, melhor ministério de pregação internacional, no pastor e congressista, nos profetas, etc. “todas as bençãos, privilégios e promessas do Senhor estão unicamente na Igreja DEle”. A palavra profética do Salvador Jesus Cristo: “...sobre esta pedra <rocha> edificarei a minha igreja”  é muito clara, profunda, maravilhosa. O resultado desta promessa do Filho de Deus é mostrar a Igreja como único lugar onde “...os portais infernais não poderão jamais prevalecer”. Pois bem: esta promessa destina-se unicamente à Igreja de Cristo e nunca a um crente apenas. É muito difícil a um crente resistir o adversário satânico, todavia, quando a Igreja aparece na vida desse crente, Satanás é imediatamente derrotado e banido. Os

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reais servos de Deus são receptáculos de bênçãos individuais sim, mas é na Igreja do Senhor que o crente torna-se 100% abençoado. O Livro de Atos dos Apóstolos trata-se do livro onde encontram-se os escritos principais da Igreja do Senhor Jesus. Em Atos, encontra-se o modêlo padrão da Igreja local e do culto individual e coletivo ao TodoPoderoso. É no Livro de Atos que conhecemos a atuação do Espírito Santo na Igreja, onde Ele manifesta-se escolhendo, chamando, nomeando <consagrando>] e enviando vidas ao campo missionário. Atos dos Apóstolos é singular naquilo que se propõe revelar aos filhos de Deus. Nele, cumpre-se de forma singular o Salmo 133, quando nossos antepassados, em nível de congregados e ministros do Senhor, pregam e vivem na íntegra aquilo que pregam. Atos dos Apóstolos é um livro vitorioso e completo. No Céu, o livro da Igreja é o Livro da Vida; na terra, Atos é o livro da Igreja de Cristo. É o livro padrão que orienta do pastor ao porteiro do templo da casa do Senhor. Numa época em que igrejas locais deixam-se levar por cartilhas vítimas de legislação de homens emocionalístas e desprovidos das mais profundas revelações da Palavra de Deus, Atos continua à disposição daqueles que realmente desejarem manter compromisso indivisível com a obra do Senhor.

Introdução ao Livro de Atos Εισαγωγή στο βιβλίο των πράξεων
No versículo 1 do Capítulo 1 de Atos dos Apóstolos, lemos: “fiz o primeiro tratado” [ O PRIMEIRO TRATADO DE LUCAS é o Livro do Evangelho de Jesus segundo Lucas]. A palavra tratado, no latim, é TRACTATU. Significa “estudo ou obra desenvolvida a respeito de uma ciência, arte, etc.” – Em grego original, lemos: Τὸν

καὶ (ke=também) διδάσκειν (didáskin=a ensinar). λόγον = relato, é: narração, exposição,
exposição escrita ou oral de algum fato, descrição, ato ou efeito de descrever, história. Ainda no versículo 1, lemos:

“...a

respeito de todas as coisas, as quais

(ton=o) πρῶτον (prõton=primeiro) λόγον (lógon=relato) ἐποιησάμην (episámin=fiz) περὶ (peri=a respeito de) πάντων (pándon=todas as coisas), ὦ (õ=ó) Θεόφιλε (Theófile=Teófilo), ὧν (õn=as quais) ἤρξατο (irksato=começou) Ἰησοῦς (Isus=Jesus) ποιεῖν (pin=a fazer) τε (te=e)

começou Jesus a fazer e também a ensinar .

Nota Especial
O Evangelho do Senhor Jesus é o princípio da Obra de Deus na terra. As cartas revelam os padrões do Senhor na administração dessa obra evangelística. O Apocalípse, finalmente, mostra o encerramento da obra do Todo-Poderoso.

Autoria de Atos – Пpαξεις
É absolutamente impossível encontrarmos algum vestígio de dúvidas quanto à autoria do Livro de Atos dos Apóstolos. Os primeiros quatro versículos do Capítulo 1 do Livro de Lucas irmanizam-se com os dois primeiros versículos do Capítulo 1 de Atos, os quais apontam Lucas como o autor de ambos. Lucas, à exceção de todos os demais escritores bíblicos neo-testamentários, procedia do mundo GENTÍLICO, [o gentio, nos meios judaístas, era identificado com termos depreciativos <cães, imundos, porcos>]. No latim a palavra GENTIO é GENETIVU. Suas três principais propriedades, qualificações, traduções, são:

1. Para os hebreus [ISRAELITAS], estrangeiro <indivíduo
estranho>.

2. Para os cristãos, aquele que professava o paganismo 3.

<pagão ou paganista>. Que segue o paganismo, idólatra. O nome Lucas é de origem romana [ LATIM] e significa
“LUMINOSO, QUE TRAZ A LUZ, O CONHECIMENTO”.

Habilidade profissional de Lucas: Médico. De acordo com a narrativa dos escritos do Evangelho que traz sua assinatura, Lucas possui traços visíveis de médico especializado em clínica geral. O estudante do Evangelho de Lucas e do Livro de Atos dos Apóstolos, há de perceber

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Lucas: 1) O médico amado. Cl.4:14. 2) Cooperador de Paulo. Filemom. 24. 3) Companheiro de Paulo. At.16:10. 2 Tm.4:11. 4) Escritor do livro do Evangelho que traz o seu nome
por título e do presente exemplar: Atos dos Apóstolos. Testamento.

que o escritor desses dois livros foi um homem de refinada cultura, especial. A Bíblia Sagrada, no entanto, não revela a cidade de origem de Lucas. As poucas palavras do Apóstolo Paulo referentes a Lucas, são o bastante para revelar-nos que, além de existir uma especial amizade entre ambos, Lucas sustentava padrões de finalidade não somente como cristão evangélico, mas também como amigo e companheiro. Na segunda e última prisão do apóstolo dos gentios em Roma, revela-nos o próprio Paulo: “SOMENTE LUCAS ESTÁ COMIGO”. 2 Tm 4:11. Que exemplo!

5) Único escritor bíblico de origem gentílica no Novo

Tema e Esboços de Atos – Пpαξεις
Atos dos Apóstolos destina-se a historiar a vida da Igreja de Jesus, de Jerusalém a Roma [capital do Império Romano e sede especial de fatos e de direitos dos domínios romanos sobre a Ásia Menor], no período de trinta e três anos, com vistas à continuação no decorrer dos séculos. Em Atos tornámo-nos conhecedores do porquê da Igreja de Cristo. O que realmente é a Igreja do Senhor e o que a Igreja de Jesus jamais o é. Em Atos conheceremos a vida prática do diácono, do presbítero, do evangelísta, do apascentador de ovelhas, do missionário, do profeta, do pregador e ensinador da Palavra de Deus, da localidade, dos Dons Espirituais e Ministeriais regendo a Igreja de Cristo, etc. etc. Atos dos Apóstolos também é conhecido como atos do Espírito Santo, atos da Igreja do Senhor. É um livro de atividade missionária. Trata-se do único livro da Bíblia Sagrada que narra a história primitiva do Novo Testamento. No dia de Pentecostes a Igreja tornou-se edificada. Após Pentecostes a Igreja de Jesus tornou-se difundida e definitivamente confirmada.

Esboço 1 - σκίτσο ένα = skítso éna
1. O Cristianismo Evangélico Pentecostal na cidade de Jerusalém. 1:1 a 8:3. 2. O Cristianísmo Evangélico Pentecostal na Palestina e na Síria. 8:4 a 12:25. 3. O Cristianísmo Evangélico Pentecostal nos confins da Terra. 13:1 a 28:31.

Esboço 2 - σκίτσο δύο = skítso dhýo (výo)
1. O Estabelecimento da Igreja de Jesus entre OS JUDEUS. 1 a 12. 2. O Progresso da Igreja do Senhor entre OS GENTIOS. 13 a 28.

O Propósito Básico de Atos

η βασική πρόθεση των πράξεων
O propósito básico do Livro de Atos dos Apóstolos sub-divide-se em cinco itens especiais

1.

O registro fiel e verdadeiro de expansão

2.

do cristianismo evangélico, desde o dia da memorável descida do Espírito Santo de Deus [Pentecostes], até a chegada do Apóstolo Paulo à cidade de Roma, na Itália, não somente para ser julgado e condenado pelo Tribunal Romano, sendo lançado no sistema prisional dos italianos, mas sobretudo para anunciar o Evangelho do Senhor Jesus Cristo na então capital do mundo. Os trinta anos da história da Igreja de Jesus, cobertos pelo Livro de Atos dos Apóstolos, foram anos de grande relevância no que tange à vida dos cristãos evangélicos atuais. Começamos com uma igreja local repleta de judeus em Jerusalém. Era o povo do judaísmo que, mesmo agregando-se à Igreja

3.

4.

do Senhor Jesus não mostrava-se disposto em abandonar rituais tais como lavagem dos pés, uso de véus, a guarda do sábado, o ósculo santo, circuncisão, etc. Com a chegada dos gentios aos cristianismo, a Igreja de Cristo distanciou-se do judaísmo. Atos mostra-nos esta história. O Livro de Atos dos Apóstolos mostra-nos a doutrina e a disciplina da Igreja do Senhor Jesus na prática, em Jerusalém, Antioquía, Filipos, Corinto, Éfeso, Colossos, Tessalônica, etc. É o Livro de Atos dos Apóstolos que revela aos cristãos ingressos nas gerações posteriores [da Igreja] O PADRÃO ÚNICO e irreversível para a Igreja do Senhor Jesus em todos os tempos e em quaisquer lugares do universo. É lógico e evidente que jamais voltaremos aos dias de Atos como Igreja, face à uma

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série de alterações temporais, culturais, etc. Entretanto, o modelo da Igreja local hoje deve e precisa ser o de Atos dos Apóstolos.

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5. O Livro de Atos dos Apóstolos fornece

TODOS os princípios de trabalho missionário prático. Enfim, Atos dos Apóstolos, na realidade, trata-se da Igreja de Jesus em ação, andando, em movimento, ativa.

Data de Atos – Пpαξεις

ημερομηνία (data) των (de) Пράξεων (Atos)
Para fixar a data e o local em que Lucas escreveu o livro de Atos, não encontramos absolutamente nada de sólido, básico, nem mesmo na antiga tradição. O livro termina no PRIMEIRO cativeiro romano de Paulo em 61-63. Certos eruditos chegaram a taxar os anos 80 a 100 o que não seria impossível [que idade teria Lucas nas décadas de oitenta a cem?].

O Vocábulo “ATO” – πράξη
No grego bíblico, ato <singular> é

(práksi)

 práso ou Significa: fazer, praticar – em At 17:7 aparece no
termo “procedem”

πpάσσω πράξη (práksi) (πράσσουσι –

3. Documento público em que se exprime decisão de
uma autoridade. TRÊS NOTAS procedentes deste item 3

(a) Recomendação,

prásusi) – No latim, ATO [singular] é ACTU e
possui diversas designações. Citemos, pois, apenas três: 1. Aquilo que se fez. 2. Modo de proceder, conduta, procedimento.

preceito, norma, doutrina, ordem, prescrição. (b) Qualquer base de conhecimento, fixada materialmente e disposta de maneira que se possa utilizar para consulta, estudo, prova, etc. (c) Escritura destinada a comprovar com fato ou fatos.

Os Três Grandes Adversários da Igreja em Atos – Пpαξεις
1. O Diabo [ACUSANDO] – Satanás [TENTANDO)] At 5:1-3. 13:6-10. 20:28-29. Todas acusações, indistintamente, movidas contra o povo de Deus em Atos dos Apóstolos foram originadas pelo Diabo. Na expressão Satanás, alimentou Ananias e Safira, estimulando-os à mentira, engano, etc., impulsionou Saulo [PERMISSÃO DA VONTADE DE DEUS] não somente à 2. 3.

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perseguição dos servos de Jesus em Jerusalém, mas também à morte de Estevão, etc. O Judaísmo [a religião maior dos judeus] . At 4:1-21. 14:1-19. Etc. etc. O Império Romano. At 12:1-2 Os três poderes do Império Romano: O Senado – O Consulado e Os Imperadores.

Sintetizando Atos – Пpαξεις
Resumamos, pois, o Livro de Atos dos Apóstolos, uma vez que, por carência de matéria prima, espaço, etc. etc, lamentavelmente, ser-nos-ía impossível analisar cada versículo do magnífico Livro de Atos. Entretanto, sintetizando, abordaremos minuciosamente a mensagem geral deste livro.

Resumo Histórico de Atos – Пpαξεις
Do Capítulo 1 a 12, a Bíblia Sagrada revela-nos o estabelecimento da Igreja Primitiva entre os Judeus. Um milagre. Lucas, inclusive, do versículo 1 ao 8:3 , ocupase em mostrar-nos a Igreja na cidade de Jerusalém. De 8:4 a 12:25, ele mostra-nos a ação da Igreja na Palestina e na Síria. Do versículo 1 do Capítulo 13 ao versículo 31 do Capítulo 28, ele faz a narração do grande progresso da Igreja Primitiva nos meios gentílicos. Trata-se do Evangelho de Jesus aos Confins da terra. mesmos, uma vez que estivessem registrados nas Escrituras Sagradas neo-testamentárias, especificamente no Livro de Atos dos Apóstolos. Estranhamos, portanto, a ausência desses fatos nos registros finais de Atos dos Apóstolos. Exemplos de fatos marcantes da época da escritura de Atos: 1. O incêndio de Roma, fato de autoria de Nero César –

Nota: Estranha-se porque Lucas omite fatos de
grande interesse da época do livro. Acontecimentos gerados no mundo da Igreja Primitiva e que seria importante conhecermos dados especiais sobre os

Nero Claudius Caeser Augustus Germanicus (latim) – Imperador
Romano de 54-68 dC – e que conturbou ainda mais a presença dos cristãos não somente em Roma, mas em toda a Ásia Menor [Mundo Romano]. O martírio do Apóstolo Paulo na cidade de Roma.

2.

Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom 3. Fortalece e encoraja os irmãos para que a morte estúpida e grosseira procedente da espada romana seja suportada por amor a Cristo. mas. • ATOS [IV] – Atos dos Apóstolos é o livro que nos fornece os princípios do trabalho missionário prático da Igreja do Senhor. assim como o Evangelho de Lucas [Lc. pois o Doutor Lucas. A palavra EXCELÊNCIA. Começamos com OS JUDEUS. no latim. No latim. veio o período da chegada dos gentios. 1:3]. cria livramentos. A apologia de Lucas. 47 2) Teria Lucas planos de escrever uma terceira obra além do Evangelho e do Livro de Atos? ENTÃO. fala. desde o dia da descida do Espírito Santo. é EXCELLENTIA e significa “tratamento das pessoas de alta hierarquia social”. não somente para edificar templos evangélicos. diante das intensas atuações da Igreja do Senhor. sobretudo. Ele edifica a Igreja. envia missionários. coisas e o comportamento do Evangelho de Cristo na Igreja do Senhor nas localidades. O Contínuo Valor de Atos . mesmo referindo-se a um amigo. A Teologia de Atos η θεολογία των πράξεων É intensa e progressiva a atuação do Espírito Santo de Deus em Atos dos Apóstolos. Θεόϕιλε  latim é o superlativo absoluto sintético de EXCELENTE.Ef 4:11-12). Depois. A destruição de Jerusalém. • ATOS [I] nos oferece o registro da expansão do cristianísmo. Determina e encoraja Paulo. ciência médica. • ATOS [V] – Trata-se do único livro do Novo Testamento que revela na íntegra o padrão de Deus para a vida da Igreja em qualquer localidade terrestre. até a PRIMEIRA chegada de Paulo na cidade de Roma não somente para ser julgado. • ATOS [III] – O livro mostra-nos a prática da doutrina e da disciplina da Igreja do Senhor Jesus. Tanto no grego quanto no latim. O livro de Atos em si trata-se de uma apologia. habilitando os apóstolos com todos os Dons Espirituais (os Dons Ministeriais foram doações de Jesus . revelando-nos não somente um período de transição. separa obreiros. pelo fato do tratamento que Lucas lhe oferece [EXCELENTÍSSIMO – Lc. mas também a Igreja do Senhor Jesus Cristo distanciando-se do Judaísmo. por que não o fez? Hipóteses admitidas: 1) Escassez de conhecimentos palpáveis de Lucas? Teria sido martirizado ou então consumido pelos romanos? Obs: No Capítulo 2 de Atos dos Apóstolos temos a certidão de nascimento da Igreja de Jesus. • ATOS [II] aponta para os 30 [trinta] anos de história de vida da Igreja de Jesus no primeiro século. oferece-lhe tratamento diferenciado. DEFENDER OU LOUVAR”. deixando inquieto o Império Romano e a Religião estatal dos hebreus: O Judaísmo. deveria tratar-se de pessoa com patente de autoridade imperial romana. etc. Em Atos o Espírito Santo impulsiona a Igreja em Jerusalém. foi destinado a Teófilo. O Espírito Santo revela. Esse destinatário. παραλήπτης των πράξεων O Livro de Atos. formado em medicina. O livro de Atos é um exemplar apologético. o cenário histórico de onde saíram os atos dos apóstolos de Cristo dentro da Ásia Menor.1:3]. para anunciar o Evangelho de Cristo na então capital do mundo. condenado e cumprir pena no sistema prisional dos romanos. em Pentecostes. mas também para padecer diante dos romanos. EXCELLENTISSIMU O Ênfase Apologética de Atos Απολογητική (Apologética) έμφαση (Ênfase) των (de) πράξεων (Atos) O escritor Lucas usa os escritos de Atos dos Apóstolos para justificar e defender fatos. O grego APOLOGETIKÓS e o latim APOLOGETICU significam “QUE ENCERRA APOLOGIA”. Destinatário de Atos – Пpαξεις Theófile = Teófilo  nome de origem grega e significa “AMIGO DE DEUS”. Teófilo é Theophile. Teófilo era pessoa de alta hierarquia social. APOLOGIA trata-se de substantivo feminino e significa “DISCURSO PARA JUSTIFICAR. Certamente.

preceito. ATOS DOS APÓSTOLOS é a grande herança da Igreja de Jesus na terra. ofertar. etc. filosófico. 4) Dos Dons Espirituais doados pelo Espírito Santo. E ORAL το θεία σημαία στο βιβλίο των πράξεων Atos dá EVANGELHO. Atos mostra-nos que a vida de Deus na Igreja somente pode ser liberada pelo poder do Espírito Santo. não somente em defesa de todo o Evangelho de Jesus. Atos identifica-nos a Igreja Primitiva chamando-a de Igreja em Jerusalém. quando e porque Deus opera na Sua Igreja. uma escola de religião onde pessoas aprendem a cantar. 3. Atos dos Apóstolos revela aos cristãos que a vida da Igreja do Senhor depende: 1) Do Espírito Santo em TODOS os aspectos da vida do Corpo. continuidade à missão de Jesus. mas também mostra-nos o porquê do comportamento espiritual prático dos obreiros do Senhor nos dias primitivos. onde. em Filipos. etc. político. norma. EM ATOS. obrigatoriamente. Entretanto. Etimologia do latim doctrina : INSTRUÇÃO METÓDICA SOBRE RELIGIÃO] cristã. etc. trata-se de um livro de grande ênfase apologética. A Bandeira Divina no Livro de Atos Deus. . honestas. ativa e fiel de todos os seus membros numa localidade. louvar. 4.4:1112]. Quando a localidade não tem o Espírito as pessoas podem até mesmo manifestarem-se como educadas. Paulo. etc. em Greta. tratar-se-á sempre de uma seita. doutrina”.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom 47 Τον συνεχίζω αξία των πράξεων Atos dos Apóstolos. 2) Do Batísmo com o Espírito Santo. em Éfeso. διδαχή – didachí = “ensinamento” – “aquilo que é ensinado” sistema religioso. as mensagens e o poder dos Dons Espirituais e Ministeriais. Atos mostra-nos como. Ensinamento. para interceder. Se uma Igreja Local não consegue liberar a vida do Senhor. 6) Dos serviços de missões eficientes com base na Palavra de Deus e na revelação do Espírito do Senhor. etc. το βασικό δόγμα των πράξεων O vocábulo doutrina. conforme comentário anterior. em Tessalônica. Catequese [DOUTRINAÇÃO – διδασκαλία – didaskalía = “aquilo que é ensinado. Conjunto de princípios que servem de base a um 2. em Colossos. 5) Da pregação e ensino eficaz da Palavra de Deus. devem conviver com a Igreja de Jesus. mas sobretudo na vida da Igreja no aspecto invisível]. ensinar. principalmente. etc. Os pergaminhos da mensagem de Atos dos Apóstolos foram fartamente liberados a gentios e judeus ortodoxos. NO Jesus Cristo é o elemento que revela 8) Da separação do legalismo religioso [os dogmas do Judaísmo tentaram ofuscar as ações da Igreja Primitiva]. etc. a presença dos anjos do Senhor dentro dos dominios do povo de Cristo. Regra. A Igreja do Senhor não pode e nem deve se manifestar como um movimento religioso. liberais. uma belíssima escola de educação religiosa ou um movimento religioso. pregação. NOTA: A voz de Deus. fiéis àquilo que defendem. Mostra-nos o padrão de amor que gera união entre os cristãos. Eventos Centrais de Atos 1) Jesus Cristo ressurreto. é porque essa localidade não tem o Espírito. ultraortodoxos. É o padrão de Deus para Sua Igreja. a Igreja de Jesus é o elemento que revela a Divindade Eterna em GRAÇA e PODER. orar. Atos dos Apóstolos é a Carta Magna [a constituição] de Jesus às Igrejas locais hoje. em Corinto. consagração de obreiros. do latim dos gregos A Doutrina Básica de Atos “ DOCTRINA ” e  1. etc. etc. em Antioquía. científico. boas. 3) Dos Dons Ministeriais doados por Cristo [Ef. 7) Do serviço de integração [A Igreja na localidade precisa saber integrar vidas não somente na localidade. uma seita. em Roma. Ou seja. 9) Da cooperação prática. NÃO! A Igreja numa localidade deve se manifestar como a vida de Deus [a fonte dessa vida deve ser o Espírito Santo operando na vida de cada membro ativo].

22:39. 21:37 – Nesse lugar. 14:26. ENCAMINHAR. O Cenáculo – Palavra da língua portuguesa oriunda do latim COENACULUM. Cristo pregou a seus discípulos as profecias referentes à destruição de Jerusalém e os fatos referentes aos fins dos tempos – Mt. ASCENSÃO. μαθητής é “aquele que segue os ensinamentos de alguém”. Lc. as quatro partes finais do mesmo texto. distante dela menos de 1 Km. A escolha e a separação ministerial de Matias em substituição a Judas Iscariotes . • Primeiro: Testemunhar em Jerusalém – [o lugar da base da Igreja – o BAIRRO]. Significa “subida. O padrão divino para TESTEMUNHAR DE JESUS [recebimento de poder espiritual – Atos 1:8 – partes iniciais] – para os trabalhos de missões. Síntese Especial do Capítulo 1 de Atos – Пpαξεις No capítulo 1 de Atos. 3) Aquele que segue as idéias ou doutrinas de outrem. As instruções básicas ao núcleo da Igreja para a vida da própria igreja nas localidades . Na época de Jesus.26:30. no latim. Também chamado Monte do Olivedo [Mt. • Segundo: Testemunhar na Judéia – Distrito de Jerusalém. A ascensão de Jesus. do latim “directione”.13:22] e do Novo Testamento [Lc. • Terceiro: Testemunhar em Samaria – Eqüivalente ao Estado da confederação de um país. é ASCENSIONE. No grego. Mc. mas [4] em todas as nações da terra. Próximo a ele encontra-se o Getsêmani. referindo-se a Simão. é ATO DE DIRIGIR EXERCENDO AUTORIDADE: GOVERNO.13:3 – e foi para onde se dirigiu depois da última Ceia – Mt.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom 47 2) Cerca de 120 [cento e vinte] cristãos. o cenáculo se situava a sudoeste de Jerusalém.8:1 ]. para que Sua vitoriosa e distinta obra tivesse progresso. assim como no latim. bem relacionados com Ele. nome procedente do grego Mateus. μαθητής <mathitís> e. Discípulo. significa “MEMBRO DE UM PARTIDO JUDEU DO TEMPO DE CRISTO. Ao subir verticalmente para o Céu. A estrada romana de Jericó a Jerusalém passava pelo Monte das Oliveiras. do latim DISCIPULU. Um dos mais famosos elevados de Israel. Etimologias: 1) Aquele que recebe ensino de alguém. significa: “aprendiz”.24:30. COMO INCOMPARÁVEL COM A SOBERANIA DO DEUS DE ISRAEL ”. literalmente. DIRIGIR. o lugar vivia coberto por árvores de oliveiras e era especialmente agradável para a meditação a sós – Lc. Tomé. conhecedores de Jesus. Maria [MÃE DE JESUS] e seus irmãos biológicos. Tradicionalmente. 24:3. (a) Sala em que se comia a ceia ou o jantar [REFEITÓRIO] (b) Lugar onde Cristo teve a última ceia com seus discípulos. Sua inclusão ao apostolado exigia este fator: não somente conhecer o Senhor Jesus. Mc. MATIAS. Mateus.21:1. Filipe. Isto é. O Batismo com o Espírito Santo e a Manifestação de Dons Espirituais no Capítulo 2 de Atos . • Quarto: Testemunhar nos confins da terra. e do outro lado do Vale do Cedrom. 26:30. QUE SE OPUNHA À DOMINAÇÃO ROMANA.. Tiago [FILHO DE ALFEU]. encontra-se no LATIM. Bartolomeu. situada a leste de Jerusalém. A nuvem faz parte do quadro das teofanias do Velho Testamento [Ex. Matias era seguidor de Jesus Cristo desde o princípio do ministério terreno do Salvador do mundo em Israel. Jo. não somente em [1] Jerusalém [2] Judéia e [3] Samaria. incluindo Pedro. Eqüivalente ao município do bairro da igreja local. elevação”. a palavra ZELOTE é ZELOTES e. isto é: Ιεpοσολύμων  Jerusalém Ιουδαίας  Judéia Σαμαpεία  Samaría . 2) Aquele que aprende. No grego bíblico. Colina de uns 3 Kms. COMANDO. O Monte das Oliveiras. Orientar é INDICAR O RUMO. *A palavra ZELOTE.19:29. encontramos o Senhor Jesus Cristo orientando e direcionando seus cerca de cento e vinte discípulos-servos. (c) Ajuntamento de indivíduos que professam as mesmas idéias ou visam a um mesmo fim. discípulo é Etimologicamente. 3) 4) 5) 6) 7) João.9:34-35]. Tiago. mas também ter seguido o Mestre de perto Atos 1:21-26. André. Simão [ O ZELOTE*] e Judas [IRMÃO DE TIAGO].. Jesus Cristo foi encoberto por uma nuvem.και <e> ἒως <até> ἐσχάτου <extremidade> τῆς <da> γῆς <terra>. O vocábulo DIREÇÃO.. NORTEAR.

a vida em Israel gira em torno do cultivo da terra. libertado do cativeiro egípcio. usa a Igreja. Em cestas decoradas com fitas e flores. CEVADA. O nome hebraico de Pentecostes procede da determinação divina de contar sete semanas a partir da segunda noite da Páscoa até o dia seguinte do dia de descanso – Lv. os Dez Mandamentos. findando a cerimônia ao som de hinos e acordes musicais de harpas. do grego . só pode ter uma autoridade. falaremos fartamente sobre os Dons Espirituais. 4) A Primeira mensagem procedida pela Igreja do Senhor edificada. por meio do qual o Espírito do Senhor pode expressar Seus desejos sem impedimento algum. A Igreja de Jesus Cristo. ROMÃS. Lv 23:15-21.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom 47 O Capítulo 2 de Atos é o setor da descida do Espírito Santo para edificação da Igreja. dando-lhe acesso aos Dons Espirituais. Em seguida. Shavuot chama-se também HAG HÁ-BICURIM [Festa das Primícias] . Da voz divina manifesta no Monte Sinai.23:26. A igreja não é absolutamente o pastor. cada um conduzia sua oferenda a Deus: PRIMÍCIAS DE TRIGO. trata-se de uma recordação da missão de Israel renovada anualmente. os evangelístas. no Sinai. em todo o trajeto. Então. escutando e caminhando conforme desejava. falando. temos: 1) Pentecostes. pois comemora a data em que Deus. 1 Co 16:8  Ex 23:16. os membros habilidosos. quando se terminava a colheita de cereais. do princípio ao fim. FIGOS. A AUTORIDADE DO ESPÍRITO SANTO : Devemos entender que. por intermédio de Moisés. 34:22. Atos 2:4. esses mandamentos foram o elo que manteve a união dos judeus por séculos afora. Trata-se de uma obra exclusivamente Dele. 5) A Primeira conversão de almas à Igreja do Senhor Jesus. o Espírito Santo manifestou-se capacitando Pedro com os Dons Espirituais específicos para pregar ensinando [PRESTEMOS ATENÇÃO: pregar ensinando] e arrebatar uma multidão de quase 3000 [três mil] vidas para Cristo. Quando a Igreja está sob a autoridade do Espírito Santo. Nm 26-31. hoje [ano 2001]. – daí provém seu nome não–hebraico de Pentecostes (Pentecostes. a Festa de Pentecostes comemorava tanto as primícias apresentadas no Templo – Nm 28:26. onde entregavam seus cestos aos sacerdotes levitas. Numerosos grupos de agricultores israelitas de todas as partes do país marchavam em longas peregrinações para Jerusalém. AZEITONAS E MEL . É considerada uma das festas máximas do Judaísmo. conforme a promessa de Jesus em Mateus 16:18 e habilitação especial dos apóstolos através dos Dons Espirituais. No seio do Judaísmo. Dt 16:9-11 ). Em todo o mundo. o Decálogo tem encontrado ressonância e se impôs como fundamento moral. deu ao povo hebreu. 23:15-16.pentikostís No Judaísmo. Ex. Esse amálgama do Divino [ TER RECEBIDO A TORÁ] e a terra [ A FESTA DA COLHEITA]. Πεντηκοστῇς . que é o Espírito Santo. não somente tornando-os testemunhas velozes e dinâmicas do Evangelho da Graça. onde não há a vida do Espírito Santo. finalmente. Lv 23:17. hoje. A Igreja do Senhor é um corpo. O próprio Senhor Jesus Cristo batizou Seus servos com o Espírito Santo em Pentecostes. Na antiguidade. como a entrega da Torah. At. . Somente aquilo que é capaz de expressar a mente do Espírito Santo pode ser chamado de Igreja de Cristo. Jerusalém. O povo de Israel festeja SHAVUOT com justa satisfação. A frase hebraica Asher bahar bánu micol haamim venatan lanu et Toratô. a essa nação hebraica. Foi assim em Pentecostes. manter guardado esse tesouro de ética e sabedoria de autoria divina. esses peregrinos eram acolhidos com cânticos de boas-vindas e penetravam no Templo. Na cidade santa. 34:22. Shavuot readquiriu seu caráter de festa campestre. por alegres sons de flautas. não há igreja. 2) A descida do Espírito Santo e suas manifestações como Vento e como Fogo nos cerca de 120 [cento e vinte] discípulos do Senhor dentro do Cenáculo. um poder e uma vida. O único sinal inconfundível do Batísmo com o Espírito Santo são as línguas estranhas. Posteriormente. o Batísmo com o Espírito Santo manifesta-se como uma porta aberta na vida do crente. como ontem. No estudo da Primeira Carta de Paulo aos Coríntios <pg 33>. Assim como Jesus Cristo usou o corpo que a virgem Maria Lhe deu quando estava na terra. exatamente porque Deus o escolheu como mensageiro e depositário dos sábios ensinamentos contidos no decálogo. 3) O Batísmo com o Espírito Santo. através do Apóstolo Pedro.3:11. UVAS. é como se o Senhor usasse o Seu próprio corpo que Maria Lhe deu quando estava na terra de Israel. Com o restabelecimento do Estado de Israel. acompanhados. contado a partir do segundo dia da Festa – At 2:1.1:5]. produtos que davam renome ao solo de Israel. 20:16. reflete o sentimento da alma israelita: agradecer a Deus pela Lei recebida e pela colheita dos frutos da terra. no Capítulo 2. significa “qüinquagésimo” <qüinquagésimo dia depois da Páscoa. 21.2:4. O Filho. Coube. através dos séculos. da mesma maneira Ele. o hebreu retornou à sua inerente predileção pelos trabalhos agrícolas. Pentecostes é denominado shavuot [Pentecostes. significa: “que nos escolheu entre todos os povos e nos deu a Torah”. através do Espírito Santo. Mt. Festa das Semanas] e é a segunda das três festas de peregrinação. saíram as mais sábias palavras que a humanidade jamais ouvira. mas também capacitando-os para o Evangelho de Poder de Deus [1 Ts. separavam-se as primícias que eram levadas ao Templo e oferecidas ao Eterno Criador e Redentor em sinal de agradecimento.

O MAIOR PECADO DESSE CASAL não foi a sonegação dizimal. 2) Para integrá-los definitivamente no Corpo de Cristo. Havia temor.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom 47 A Primeira Manifestação Pública dos Dons de Curar No Templo construído por Herodes havia os portões Hulda. os convertidos viviam o Salmo 133 na Celebração da Ceia do Senhor. situava-se no Átrio de Salomão.9:45. diante de judeus atônitos. não acreditavam na ressurreição dos mortos. Pedro e João expostos diante do Sinédrio. Lc. e sim a mentira contra o Espírito Santo de Deus. revelam as primeiras perseguições sofridas pela Igreja. nos portais principais. compaixão + Iah = partícula hebraica usual para referenciar Deus ou Yhwh CONSCIENTIZAÇÃO e INTEGRAÇÃO deve ser o serviço dos servos de Jesus na Igreja. 4:1-22. Esses servos usavam a Palavra do Senhor: 1) Para conscientizar os convertidos ao cristianismo. na Porta das Ovelhas [ ONDE LOCALIZAVA-SE O TANQUE DE BETESDA ].14:13. Hannah (Ana) = Graça. os saduceus. 3:11-26. O Senhor Jesus. como inerentes ao sacerdócio. perplexos. 15:30ss. 4:32-37. A doutrina da ressurreição de Jesus era inadmissível. o Átrio dos Gentios. 3:1-10. Qualquer tipo de mentira ao Espírito Santo sempre refletirá catastroficamente na vida do mentiroso. mas também muitos outros novos convertidos eram. Tratava-se da oração das três horas da tarde. Além das orações. Ananias e Safira Σάπϕιpη – Do grego (e do latim Saphirus) “Pedra preciosa” e do hebraico “formosa”. no latim. Resultado Imediato: A Igreja não somente alcançou excelente nível de classificação no seio da sociedade civil de então. A essa desgraça física acrescentava-se que a Lei declarava o aleijado inapto para o desempenho das funções religiosas. Capítulos 3-5 de Atos Os Capítulos 3 e 4 de Atos narram a libertação total de um coxo e as exposições públicas do Apóstolo Pedro no Templo. nas reuniões de intercessão. Era preciso e necessário possuir uma formação judaísta. uma vez que eles. o Átrio das Mulheres. louvor. Os Capítulos 3 a 5 de Atos COXO: No latim. Os saduceus entenderam que os discípulos de Jesus estavam totalmente fora de posição no que tange aos ensinamentos. coxo é coxu e significa “INCOMPLETO. O Capítulo 6 de Atos retrata bem a preocupação dos Apóstolos em relação ao ensinamento da Palavra de Deus. trata-se de uma séria deficiência física. A Porta Formosa que levava as pessoas do Átrio dos Gentios ao Átrio das Mulheres. Jesus Cristo curou muitos coxos tanto coletiva como individualmente – Mt. A segunda grande pregação de Pedro após os eventos espirituais de Pentecostes. Em Israel. no Pátio dos Gentios. inclusive. . diariamente. O Salmo 133 e seus reflexos espirituais manifestos na vida da Igreja em Jerusalém. Mc. Pedro e João subiam ao Templo para a oração da hora nona. Enfim. Ανανίας και Σάπφειρος (ou Σάπϕιpη) Ananías e Sápfiros (ou Sápfiri) Capítulo 5:1-11  O nome ANANIAS vem do hebraico Hannan-Iah . havia queima de sacrifícios no templo. afirmou também que era melhor suportar esse padecimento por causa do Reino de Deus do que não tê-lo e ser condenado ao Inferno – Mt. São três etimologias: “Graça de Deus” ou “Deus tem (tenha) Piedade” ou “o amado de Deus”. impossível de ser resolvida por quaisquer tipos de tecnologia científica médica. face à total libertação do coxo. uma grande porta que apontava para o Monte das Oliveiras.21:14. o Átrio Real. Na Porta chamada Formosa. Ser coxo era um mal bastante comum na Palestina dos tempos de Jesus. etc. Mt. é uma variante da palavra coxu e significa ‘PESSOA QUE TEM UMA PERNA MAIS CURTA QUE A OUTRA”.18:8. Havia muitos mendigos deficientes nas proximidades do Templo. Consequentemente. A cura do coxo. era costume das pessoas deficientes físicas aglomerarem-se em lugares de grande fluxo de pessoas. Dois fatos básicos incomodavam os saduceus: 1) Os discípulos não eram mestres autorizados pelo 2) Sinédrio. A palavra COXÉ. etc. o Átrio de Salomão. TRUNCADO. IMPERFEITO”. sinais e prodígios e amor recíproco entre os membros da igreja. Os Capítulos 3 a 5 mostram-nos apenas o início das barbáries que viriam contra a Igreja de Jesus.

fortaleza. habilidade. Prócoro. Do gr Νικόλαον – Nikólaon “Vitorioso sobre o povo”. Seria Estevão um terrível espinho (2 Co. mas também recebera de Cristo ministérios específicos para a realização de obras específicas. Do gr Пαpμενᾱν – Parmenan “Firme”. potência. Filipe. Do gr Τίμωνα – Tímona = “Aquele que presta honra a Deus”. O Evangelho do Senhor Jesus tornou-se um elemento sempre adornado face à ministração do mesmo em Palavras e Poder. recurso. Filipe. Timão.net Os Sete Diáconos do Capítulo 6 de Atos Οι επτά διάκονοι GREGO de Atos 6:5 και ηρεσεν ο λογος ενωπιον παντος του πληθους και εξελεξαντο στεφανον ανδρα πληρης πιστεως και πνευματος αγιου και φιλιππον και προχορον και νικανορα και τιμωνα και παρμεναν και νικολαον προσηλυτον αντιοχεα LATIM de At 6:5  et placuit sermo coram omni multitudine et elegerunt Stephanum virum plenum fide et Spiritu Sancto et Philippum et Prochorum et Nicanorem et Timonem et Parmenam et Nicolaum advenam Antiochenum. Do gr Στέϕανον 2) 3) 4) 5) 6) 7) – Stéfanon = “Coroa”. certamente Paulo jamais conseguiu esquecer a terrível e trágica morte de Estevão. domínio. centralizada no Monte Gerizim – João 4:20-22. 3) Nos capítulos 9 a 28 de Atos o Salvador tem testemunhas até às extremidades da terra. capacidade. . Pármenas. força. No LATIM . No GREGO . Nicanor. Do gr φίλιπποη – Fílipon = “Amador de cavalos”. Leiamos atentamente 6:8-15 e 7:1-60. Capítulo 8 de Atos “O Evangelho em Samaria” Το Eυαγέλιον σε Σαμαpεία Os samaritanos eram descendentes de colonos gentios que os reis assírios haviam enviado para o território de Israel depois da queda de Samaria em 722 aC. Nicolau. agir e mandar”. não possuía apenas o ministério local de Diácono. δύναμις – dýnamis = “poder com Pr Joel Machado enom.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom 47 integrados à obra. capacidade. ato de poder”. poder é “autoridade. força. poder <do Espírito Santo> é recursos. Filipe é o instrumento principal direcionado pelo Espírito do Senhor. Do gr Пpόχοpον – Próchoron = “Mestre do Coro”. 1) Estevão. 2) No capítulo 8 de Atos Jesus tem testemunhas em Judéia e Samaria. assim como seu falecido colega Estevão. Do gr Νικάνοpα – Nikánora = “Conquistador”.zip.12:7-10) na carne do grande Paulo? Assim como o cantar do galo jamais pode ser esquecido pelo velho Apóstolo Pedro. direito de deliberar. Pedro é o principal instrumento do Espírito de Deus. influência. Lemos em Atos 8:6 “E as multidões unanimemente prestavam atenção ao que Filipe dizia. soberania. Paulo é o principal instrumento divino [apóstolo dos gentios]. Obs: No Capítulo 8 o Evangelho é propagado fora de Jerusalém. Eram desprezados pelos judeus por causa de seu sangue meio gentio e pela sua religião paralela. Anotemos 1) Nos capítulos 1 a 7 de Atos Jesus tem testemunhas em Jerusalém.

da Palavra da Sabedoria. 9:1.3:18]. caráter inviolável e eterno. 1 Co.16:7. do Senhor [quando Deus cria circunstâncias para que At. J Σαυλος – Savlos Пαύλου – Pavlu Σαυλος . imediatamente os milagres e as maravilhas se manifestarão no cotidiano do obreiro. 21:39.7:58. o coxo e os paralíticos andavam. Resumo Biográfico de Saulo-Paulo mas foi acometido de uma incômoda e imediata em Filipenses 3:5-6 cegueira física. então. Endemoninhados libertos era fato simples diante do ministério de Filipe. 1 Tm. 4) Israelita da Tribo de Benjamim. não precisará saber absolutamente nada de Cristo.. Porém. At. Filipe era um servo de Deus de larga e profunda fé em Cristo.3:5. no chamamento específico o estado espiritual Teologia Histórica: De posse do homem precisará estar NOTA 10 diante do autor da de documentação especial liberada pelas principais chamada: Jesus. Gl. At. permite algum evento para conduzir alguém a Ele]. o Filho de Deus. Filipe. paralelo ao diaconato exercia na prática a chamada ministerial de evangelista [Ef. 7) Membro da Seita dos Fariseus. no afã de exterminá-lo geral é um fato. Todavia. Possuía quatro filhas moças que profetizavam. do Sinédrio e doutor da lei judaica . 22:4. Conheces evangelistas tipo Filipe? NÃO! Cuidado. e nunca à denominação.. conversão de Saulo. o velho nome. esus escolheu e chamou Saulo. porém. e sim uma chamada especial do próprio Senhor Jesus. um diácono não apenas cheio do Espírito Santo. No chamamento geral não importa o estado do Cristo na estrada que ligava Jerusalém a Damasco. SAULO foi chamado aos domínios do “chamamento No conceito particular de Saulo de Tarso. o Corpo vivo e ativo Significa: “pequeno”. forçados a deixar Jerusalém. Ou seja. No latim. Filipe possuía uma patente interna. A Conversão de Saulo At.. Isso acontece quando a vida do diácono pertence à Igreja de Jesus. 9) Escolhido especial de Jesus para ministrar o Evangelho aos gentios.Paralíticos e coxos eram curados” . Filipe era diácono da Igreja do Senhor. Primeiro o elementos inerentes a essas instituições eram de Senhor chama o velho homem à salvação eterna. O Ministério de Evangelista não pode e nem deve ser conseqüência da cobiça do obreiro. 21. membro assombrosamente a Sua Igreja em Jerusalém. O Capítulo 9 de Atos dos Apóstolos revela a SAULO identifica o nome hebraico do apóstolo.. Obs. Consequentemente. A 1) Procedente da cidade Tarso.4:11-12]. de Cristo. a Lei Mosaica geral”. Fil. At. o escolhido finalmente ouça-O]. Depois.23:6. ao aproximar-se de Damasco. no Saulo dirigiu-se à cidade de Damasco [Capital da chamamento específico o novo homem precisará saber SÍRIA] em busca dos servos de Deus que. principal cidade da chamada primária [quando a pessoa vai a Deus Cilícia [GRÉCIA]. vontade do Senhor. em busca de refúgio junto Paulo – é o novo aos damascenos. era diácono. foram Pd. A chamada no aspecto At 9:11. na parte oriental da Ásia Menor.15:9. . unicamente por amor]. O chamamento cristianismo em Jerusalém e. PAULO.3:6.7:58. At. Paulo é = perseguir a Igreja do Senhor Jesus. vv. o chamamento específico é um outro para sempre encontrou-se pessoalmente com Jesus fato. local. que PAULO. chamada no aspecto circunstancial da vontade 3) Grande autoridade no apedrejamento de Estevão. Operação de Maravilhas.os espíritos imundos saíam gritando em alta voz. Saulo foi surpreendido por um fortíssimo nome. A chamada de Saulo ocorreu. Existem diversos tipos de chamadas divinas. o mesmo Senhor chama O NOVO HOMEM aos levantou-se de forma selvagem e bruta contra o domínios do “chamamento específico”. foi chamado aos e o Templo dos judeus em Jerusalém e todos os domínios do “chamamento específico”. Discernimento de espíritos. Rm.: Evangelista teórico é aquele que não possui uma missão específica e nem tampouco possui os Dons Espirituais e Ministeriais especiais para operação de milagres e maravilhas palpáveis e visíveis para edificação da Igreja do Senhor na localidade.8:1.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom 47 porque OUVIAM e VIAM os sinais que ele fazia”. É nesse Capítulo 9.. No chamamento geral o velho homem autoridades religiosas do Judaísmo em Jerusalém. Fil.2 de Estevão e uma indiscriminada perseguição. Do grego Fil.Savlos PAULLUS Γαμαλιήλ - Gamalíl . com a morte MUITO do Senhor Jesus [Graça e conhecimento . Significado: encontramos esse célebre e zeloso doutor do judaísmo caindo do cavalo. Diante de Filipe o cego enxergava. Deus permitiu dois fatos 6) Discípulo de simultâneos: [1] A morte do santo Estevão [2] O mesmo Senhor permitiu a Saulo perseguir = Gamaliel. a Palavra da Ciência. os surdos ouviam. 11:25. 9:15.21:8-9. Capítulo 9 8) Perseguidor da Igreja de Jesus em Jerusalém. permissivo da vontade do Senhor [quando Deus 2) Jovem no tempo da morte do diácono Estevão. evangelista prático” . At.1:13. Não somente caiu do cavalo. nos domínios da permissividade e circunstancialidade da 5) Parente de Andrônico e Júnias. um fariseu.3:5. e não de uma sigla religiosa. Quando o próprio Cristo chama o evangelista. pois. exatamente pelo fato de ousar Pequeno. os mudos falavam. identifica o nome grego. mas detentor dos Dons de Curar. A Bíblia diz: “Era um dos sete – agora. simultaneamente. homem.5:34. ao contrário de Saulo. É preciso possuir imenso poder de Deus para atender a chamada de evangelista. jato de luz procedente do Céu. A At.7 “.22:3.1:13.

23:6. Primeiro nome do Novo Testamento: Jesus Cristo. da seita dos Fariseus. 10:46. O caso de Cornélio trata-se do primeiro de sua espécie. As duas chamadas de Saulo e. Os Discípulos na Cidade de Αντιοχείας = Antiochías Antioquia – Uma cidade às margens do Rio Orontes. Fundada por Selêuco Nicanor no ano 300 ªC. As duas principais designações do vocábulo cohorte são: 1. mas agora o ex-perseguidor encontrava-se não apenas cego. mas humilhado e manifesto como elemento de desconfiança tanto do lado dos servos de Deus quanto do lado dos judaístas. formada por 100 [cem] cidadãos. de onde Saulo saíra. 10:2. “comandante de uma centúria. Cornélio. e chamada Antioquia em honra de seu pai. é LEGIONE e significa “corpo do antigo exército romano constituído de infantaria e cavalaria”. Paulo. Pedro ainda pregava quando o Espírito de Deus caiu sobre seus ouvintes. atenda o Seu grande chamamento. posteriormente. batizado com o Espírito Santo dias após a conversão a Jesus. Portanto. Cornélio. Κοpνήλιος Kornílios No Capítulo 9 o Senhor chama um homem de índole rude. autoridade judaica em Jerusalém.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom 47 1) Centena. Foi nesse tempo que o Senhor fez-lhe a primeira chamada. Segundo nome: PAULO. quando o Senhor deseja que alguém não somente ouça-O. ao norte de Jerusalém. com a conversão de Cornélio. dolorosos.10:17. . Cornélio. Capítulo 10 A Conversão de Cornélio – Gr  Dt. um encontro pessoal com Cristo através do apóstolo Pedro. as quais ilustravam vidas humanas do mundo gentílico. Porção de gente armada. Cornélio. Aqui. ex-Saulo da cidade de Tarso. agora. Cornélio. A BASE DOS FATOS: Atos 10:43 “haviam crido em Cristo Jesus”.3:5. As circunstâncias costumam ser trágicas. abriu-se definitivamente a porta da Igreja de Jesus aos gentios. Fato ensinado. Antíoco. 2) Conjunto de cem objetos da mesma espécie. Centurião – Do latim CENTURIONE. Enumeremos as quatro principais designações do latim CENTÚRIA. defensor fanático do Judaísmo. Cornélio – Do latim PIEDOSO. Saulo. O elemento básico da comissão: uma visão de elementos imundos AOS OLHOS DO JUDAÍSMO. Пαύλου: O calor da fúria contra a Igreja ainda não fora cessado [a cúpula sacerdotal de Jerusalém. um ponto crucial que poderia influenciar o crescimento da Igreja do Senhor. duas perguntas se manifestam de imediato: Primeira pergunta: Pode a fé em Jesus Cristo admitir à comunhão com Deus um gentio incircunciso? Segunda pergunta: Até quando a questão iría perdurar diante dos extremístas ainda amantes do judaismo e membrados na Igreja Primitiva tais como o próprio Pedro? [Gl. At. tropa. sede do judaísmo. soldados. A autenticidade do Batísmo com o Espírito Santo foi provada pelo falar em línguas estranhas. batizado com o Espírito Santo no ato da conversão a Cristo.2:11-14] 10:34. 10:28. 10:44 “caiu o Espírito santo sobre todos” . entre os antigos romanos. Parte de uma legião. ficaram convencidos da presença de Jeová no evento condutor de Cornélio à comunhão íntima com Deus através unicamente da fé em Jesus. onde ele manifestava-se como um dos comandantes da fúria judia contra a Igreja de Jesus. É preciso falar em línguas estranhas. Σαυλος: Chamado em meio ao primeiro grande massacre de cristãos no mundo asiático. Deus não faz acepção de pessoas.2 Cr. da coorte chamada italiana [ROMANA] 10:1. Aqui vemos uma pregação acompanhada de sinais. decretara a morte da Igreja de Jesus]. etc. que o Evangelho havia atingido. 10:1. Com Cornélio. O caminho para Cristo costuma ser antecedido de fatos amargos. no Velho Testamento. desde que a fé não fosse comprometida. Saulo. No início do Capítulo 11 os judeus da circuncisão questionaram asperamente o Apóstolo Pedro sobre os fatos concernentes a Cornélio. companhia de 100 [cem] Deus comissionou Pedro para ir a Cornélio. 3) Uma das divisões políticas dos romanos. Resultado: Trágicas circunstâncias ocorridas na cidade de Jerusalém. gentio. conduziram Saulo a Cristo. Através da visão de aves imundas. sobretudo. Saulo. Deus estava ensinando ao duríssimo Pedro uma lição inerente à vida da criatura humana. inclusive. ao próprio Pedro. isto é. piedoso e temente a Deus. LEGIÃO. COORTE. Fil. Parecia. catastróficos. Aos companheiros de Pedro que ali estavam ficou demonstrado que Deus recebera os gentios da mesma forma que recebera judeus como igreja. no latim. 2. o Filho de Deus. Foi nesse tempo que o Senhor o chamou para ser o segundo maior nome do mundo neotestamentário depois de Cristo Jesus. do latim cohorte. foram antecedidas de fatos extremamente desgostosos e amargos: 4) Na milícia romana. O fato ocorreu independente de imposição de mãos. Saulo. impiedoso. autoridade romana em Cesaréia. um encontro pessoal com o próprio Senhor Jesus.19:7 O Apóstolo Pedro foi despertado e compreendeu que o plano divino de salvação eterna é para todos os povos e que o Batísmo com o Espírito Santo é para todos os que crêem ardente e fervorosamente no Senhor. mas. na milícia romana”. Saulo. Depois do relatório desse apóstolo sobre os fatos pertinentes a Cornélio. No Capítulo 10 o mesmo Senhor chama um homem de natureza mansa. cerca de 500 Kms.

inclusive. At. então. Tiago. uma das lideranças da Igreja do Senhor. AS ALGEMAS CAEM QUANDO OS SERVOS DE CRISTO COLOCAM-SE NA POSIÇÃO EM PÉ. pelo menos exteriormente. Antioquia era conhecida como ANTIOQUIA DA SÍRIA. Agripa entendeu estar prestando um grande serviço aos legalístas judeus. 47 passar ao fio da espada a Tiago. penetrou no cárcere e. o termo “cristãos” aplicado aos seguidores do Senhor Jesus Cristo. 13:1. A Igreja de Jesus em Antioquia notabilizou-se pela presença de homens específicos de Cristo. irmão de João” . Ágabo profetizada à moda dos profetas do Velho Testamento. 11:24. onde fundou-se a primeira igreja local no seio dos gentios. os antioquianos de Antioquia da Psídia uniram-se ao povo de Icônio. ocasião em que Paulo foi perseguido. passando pelas sentinelas que absolutamente nada puderam perceber. foi despertado por um ser angelical que não poderia jamais ser percebido pela guarda gentílica. 15:35. os quais diuturnamente mantêm vigilância sobre aqueles que estão presos e acorrentados em masmorras satânicas. 22. quase nos limites da Psídia. Trata-se de Herodes Agripa I. Foi dessa Antioquía [PSÍDIA] que o Apóstolo Paulo e Barnabé foram expulsos. Pedro calçou suas alparcas [APONTA PARA O PODER DO EVANGELHO NA VIDA DOS FILHOS DE DEUS • Ef. Antioquia da Síria tornou-se centro de atividades missionárias iniciais da Igreja Primitiva. mesmo diante dos adversários. At. Cingi-te. eliminando Tiago. Dentre esses profetas. LOMBOS CINGIDOS APONTAM PARA CRISTÃ EQUILIBRADA. A PRISÃO do Capítulo 12 de Atos aponta para o maldito pecado que prende e encarcera o pecador. Mais tarde. Profetizou uma grande fome nos dias do Imperador Cláudio. Não confundamos. 21:10-11.8:23-26]. habilitados com os Dons Ministeriais e os Dons Espirituais. depois da perseguição de Saulo à Igreja de Cristo em Jerusalém. Toda a classe sacerdotal de Jerusalém. O Evangelho de Jesus Cristo. imaterial. João e Pedro faziam parte do grupo íntimo do Senhor Jesus quando por ocasião da estada do Salvador em Israel. At. em estava Barnabé. pela primeira vez.11:27-28. inclusive. percebendo Herodes Agripa que havia agradado as autoridades religiosas de Jerusalém. Tiago. Posteriormente. ANTIOQUIA DA PSÍDIA situava-se na Frígia. A ANTIOQUÍA DA PSÍDIA também fundada por Seleuco Nicanor em honra a seu pai Antíoco. sentiu-se prestigiada por Herodes. . 3. Herodes.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom Durante cerca de 1000 anos Antioquia foi a capital dos governadores romanos e gregos da Síria. Pedro (πέτρος = Pétros) Lá. A PALAVRA BARNABÉ é de origem ARAMAICA e significa “FILHO DA CONSOLAÇÃO”. Profetizou a prisão de Paulo. Barnabé desenvolveu papel de grande relevância no seio da Igreja do Senhor. 4:36. 18:22. logo em seguida. representando a Glória de Cristo. autorizou a prisão de Pedro. era zeloso praticante de rituais judaicos e era patriota em questões religiosas.11:19-26.6:14.2:1. 6:5. Preso Pedro. 14:1-20. 2) Representou os apóstolos na própria Antioquia. Atos 13:1-2ss. Em Antioquia surgiu. cheio do Espírito Santo e de Fé genuína em Cristo. VIDA 1) Convenceu os apóstolos quanto à clareza da conversão de Saulo. O Grande. 9:27. momentos após a perseguição de Saulo contra a Igreja e reconheceu que o movimento que chegara a Antioquia procedia unicamente de Deus. 25. Por quê? Exatamente para diferenciá-la da outra Antioquia. 13:50-51. Agripa. descrito pelo escritor Lucas como um homem consolador. Gl. Entretanto: 1. A POSIÇÃO DE ALERTA DOS GUARDAS aponta para os espíritos de Satanás. 2. mesmo entre uma guarda romana atenta. pelo fato de encontrar-se no mundo espiritual. Muitos profetas do Senhor saíram de Jerusalém para prestação de serviços a Deus em Antioquía.6:15]. Antiochías. trata-se do primeiro apóstolo do Senhor a sofrer o martírio no mundo da Igreja Primitiva. 4) Defendeu o trabalho entre os gentios no Concílio de Jerusalém.: • Pedro. 13:2. como resultado das intercessões da Igreja. 11:2224. Um forte clarão de luz.4. chegou imediatamente em Antioquia. milagrosamente viu as cadeias abrirem-se e caírem ao solo. At. Pedro conseguia dormir [APRENDERA COM O MESTRE JESUS Mt. 12:1. METÁFORA DO CAPÍTULO 12 1. que reinara no tempo do nascimento de Jesus.13:1-9. levantou-se DEPRESSA. Ez. a Igreja intercedia pelo seu livramento. Pedro. Antioquía da Síria com Antioquía da Psídia. • Pedro. A NOITE do Capítulo 12 de Atos aponta para as densas trevas que envolvem quaisquer tipos de prisões. • • Ez. 14:26. tomando a túnica sobre os ombros seguiu o anjo do Senhor. Ef. face aos estragos físicos causados pelo povo de Antioquia da Psídia e de Icônio. os demônios. Posteriormente.11:26. o qual foi imediatamente preso pela guarda romana na Palestina. – Homem bom. At. Foi em Antioquia que o Apóstolo Paulo desentendeu-se com a Apóstolo Pedro. 15:12. disse o anjo do Senhor a Pedro. Jr. Ágabo.13:14. neto de Herodes Magno. 12:2 “Fez Uma vez tendo as mãos livres. 2. libertando suas mãos.2:11-12. 3) Barnabé e Paulo foram os escolhidos do Espírito Santo para a primeira viagem missionária de Paulo. apedrejado e considerado fisicamente morto. Mesmo acorrentado e guardado por dois militares. devido a morte de Tiago.

como conseqüência de consagração diuturna. significam “ADORAÇÃO. 5. CAUSA MORTIS: O ato pecaminoso de Herodes Agripa I. é o culto idolátrico do “eu”. CINGIR-SE é equilibrar a vida espiritual com a Palavra de Deus e a oração. A QUINTA DETERMINAÇÃO DO ANJO A PEDRO: “Segue-me” . A obra do Senhor em Antioquia. 13:1-3. foi. A PRESENÇA DO ANJO DO SENHOR NA PRISÃO aponta para Jesus como Aquele que nos liberta da prisão dos pecados e delitos contra Deus. EGOTÍSMO é o sentimento excessivo que a pessoa nutre pela sua própria personalidade. Segue-me. Profetas e Mestres da Palavra de Deus. 3. CULTO”. manifesto em duas expressões. CRENTE FORTEMENTE CALÇADO: Ef. pois o apóstolo.6:15. Significa: A) Revestir os pés de [botas. calçado na Palavra do Senhor>]. 6. Aponta para a primeira 2. Cinge-te. jamais da criatura humana. Em 13:9 o nome Saulo é mudado para . ininterrúpta. Lança às costas a tua capa [túnica]. O ANJO ABRINDO A PORTA DO CÁRCERE E CONVIDANDO PEDRO A DEIXAR A PRISÃO identifica a vontade do Senhor em nos libertar das masmorras frias e malígnas. ocasião em que o comportamento verbal e intelectual do monarca foi considerado uma obra genuinamente Os acontecimentos em Antioquía da Síria. contrariando as expectativas. adaptar-se [aquilo que se calça <O crente precisa e deve estar sempre ajustado à Palavra de Deus. C) Revestir as mãos de [luvas]. situado entre terras. Levanta-te “depressa”. sentiu-se pessoal e literalmente polido diante da aclamação pública que lhe fora dirigida após discurso que foi além da expectativa dos tirenses e sidonitas. Capítulos 13-14 Itinerário da Primeira Viagem Missionária de Paulo No Capítulo 13 de Atos dos Apóstolos começa o que tem sido chamado de “os Atos de Paulo”.960 mts. Herodes Agripa I.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom 4. De Antioquia vamos para os fatos em Chipre. O CRENTE DEVE REVESTIR-SE DAS RIQUEZAS DA SANTIDADE. é: calceare. O latim LATRA é o grego ADORA IDOLATRANDO”. simultaneamente.aponta para a única εγοτήσμο – egotísmo [grego] 2. e.]. vírus mortais. depois das pessoas divinas. segundo At 12:20-25. Herodes Agripa I. interior” . Ambos significam “QUE CULTUA. Entretanto. B) Revestir as pernas de [calças ou calções. Comprimento de 3. A estada de Paulo em Chipre vai de 13:4 a 13:12. εγολατрια εγολατрα egotísta. Também Barnabé encontrava-se junto a Paulo na primeira viagem missionária. etc. D) Ajustar-se. e nunca. etc. o monarca sentiu-se literalmente absoluto e supremo.]. Ata as tuas alparcas [SANDÁLIAS]. vestido de vestes reais [12:21]. isto é. possuía diversos valores espirituais e ministeriais. A palavra “calçar”. Num eloqüente discurso dirigido a produtores de grãos das cidades de Tiro e Sidom. O CRENTE só pode seguir e λατрες – latres. os quais não viviam um bom momento diante da monarquia herodiana. Cinco Determinações 1. grego. Um homem impulsionado pelo Espírito de Deus. quando o monarca recebeu para si honras devidas unicamente a Deus: aqueles que são aprisionados nas masmorras frias da carne. infestado de bichos malígnos. A Morte de Herodes Agripa I Ηpᾡδης <Herodes> Αγpίππας <Agripa> ένα <um> 12:20-25. AS ALGEMAS PRENDENDO AS DUAS MÃOS DE PEDRO apontam para o estado de inatividade 47 de Deus [Deus com letra maiúscula].700 Km. chinelos. 4. palavra que Jesus sempre dirá àqueles que decidem deixar os cárceres: “SEGUE-ME”. é auxiliar de Paulo.4:10]. esperavam ouvir um verdadeiro bombardeio procedente do rei. CONSEQUÊNCIA IMEDIATA: Um ato fulminante de Deus o fez tombar mortalmente ferido. Profundidade: 3. ambos. acompanhar o Senhor após observar todos os padrões divinos de libertação. em dia de grande inspiração verbal. conforme relato anterior. primo de Barnabé [Cl. A palavra Mediterrâneo procede do latim MEDITERRANEU e significa “situado no meio de terras. no latim. PARA VIVER EM SANTIFICAÇÃO. 5. Uma espécie de vírus tão letais quanto as bactérias cancerígenas. QUE εγολατрα é a pessoa que tem a si mesma como objeto de culto. no 1. Chipre era uma ilha e república do Mar Mediterrâneo. meias. posição do crente. cada pecador tem o livre arbítrio para decidir SAIR ou FICAR. consequentemente. Em 13:5 João Marcos. 7. Trata-se da pessoa que adora a si mesma. e εγοτίστα  A antipatia e a prepotência sempre foram características tradicionais na família dos Herodes. sapatos. O Mar Mediterrâneo encontra-se situado entre a África e a Europa. εγολατрια – egolatria [grego] O latim LATRIA é λατрεια – latria. Indiferente à colocação da opinião pública e extremamente soberbo e vaidoso. manifesta-se como a figura principal do livro. do mundanismo e do Diabo.

os dois homens de Deus escolhidos e separados pelo Espírito Santo para a Primeira Viagem Missionária. face às manifestações divinas específicas na vida ministerial de Paulo. violento. Caro leitor. João Marcos e Barnabé. que tem por finalidade tratar de assuntos doutrinários ou disciplinares. Galáxia era uma antiga região da Ásia Menor. Uma facção oculta do segundo maior adversário da Igreja do Senhor Primitiva. alcançando os gentios de forma definitiva e incontestável. onde João Marcos é o pivô de tudo. Agora. Entendamos. 4. pois. Pedro. A segunda controvérsia encontrava-se junto a Paulo. 1-5. 15:1-35 No Capítulo 15:1 surge uma grande controvérsia em Antioquía. Em 13:35 o Salmo mencionado é o de número 16. inclusive. A separação entre os missionários Paulo e Barnabé foi a única solução encontrada diante do fatídico impasse. consequentemente. 6-18. A Segunda Viagem Missionária vai do capítulo 15:36 ao Capítulo 18:22. em referência aos fatos do Capítulo 15 acabou sendo promovida entre judeus e gentios. Procônsul era um antigo magistrado romano. O JUDAÍSMO. Barnabé foi diretamente para Chipre [2] O interesse de Barnabé por João Marcos salvou-o de tornar-se inútil ao Evangelho do Senhor Jesus. A Primeira Viagem Missionária terminou com uma séria controvérsia solucionada. Através do problema. Resultado: Dois homens de Deus e amigos separam-se face à imprudência e falta de vigilância de uma terceira pessoa. manifesta-se através de judeus procedentes da Igreja na Judéia. 19-29. A Entrega da Carta em Antioquía. O capítulo 15 está subdividido em 4 [quatro] partes: 1. Adventísta. No País da Galáxia houve um extenso avivamento entre os gentios e grande rejeição dos judeus. onde centenas manifestavam tendências ultra-ortodoxas. A primeira controvérsia veio de fora ao encontro de Paulo e Barnabé. e não apenas uma. através de malícias e engano. Capítulo 15:1-35 O Concílio de Jerusalém Concílio trata-se da reunião de autoridades eclesiásticas. Capítulos 15-18 Itinerário da Segunda Viagem Missionária de Paulo <15:36-41> Do Capítulo 13:1 a 28:31. Perceba no versículo 39 que a discussão entre Paulo e Barnabé. principalmente. Esses judeus desejavam uma igreja tipo sabatísta. o terceiro missionário acompanhante. 50. Ainda em território chipriano. selvagem não conseguiu transformar a controvérsia do capítulo 15 em barreira contra a unidade da Igreja do Todo-Poderoso. Quando a viagem missionária dos filhos de Deus são direcionadas e orientadas pelo Senhor. magistrados rendem-se diante do poder de Deus? Fatos na Galáxia. um mágico que tentava bloquear penetrações do Evangelho.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom Paulo. leiamos 15:37-38 onde Paulo. diante de Paulo e Barnabé. A Segunda Viagem Missionária começa com uma outra séria controvérsia. as unhas do Diabo procurando confundir a obra do Senhor Jesus através de um estopim especial: JOÃO MARCOS. quando homens notáveis de Deus. vv 10 . mas até autoridades em nível de governo rendem-se diante de Deus. A Decisão. Divergência de opiniões. Entretanto. era o governador romano de uma província. Não devemos jamais espelharmo-nos nesse fato. pediram aos Silas  gr Σιλᾷν = Silãn  Companheiro Missionário de Paulo . Resumo dos fatos do Capítulo 15: As lutas causadas pela presença de gentios na Igreja de Jesus começavam a se manifestar de forma constrangedora para Paulo. havia aprendido que pessoa alguma deve ser considerada impura se Cristo a recebe [Capítulo 10 de Atos dos Apóstolos]. quando o Evangelho foi ao mundo Asiático. Paulo e Barnabé. separaram-se no que tange à Segunda Viagem Missionária. isto é. o exclui da Segunda Viagem. Uma igreja evangélica comprometida com rituais da Lei Mosaica. Segunda questão: Os Alimentos. 13:13 a 14:20. foram enviadas à obra missionária. O judaísmo. Debate. A paz. 2. o Senhor acabou produzindo algo satisfatório: [1] Duas equipes. Isto é. não somente sinais e maravilhas se manifestam. Barnabé e João Marcos foram à Galáxia. direcionados e orientados pelo Espírito do Senhor. desejava ver todos os membros da Igreja do Senhor Jesus devidamente circuncidados. Motivo da separação: João Marcos. 3. Paulo amaldiçoa Elimas. O Apóstolo Paulo empreendeu três especiais viagens de caráter genuinamente missionário. entretanto. Vejamos. pois. em Atos dos Apóstolos onde localizavase a insatisfação de Paulo com João Marcos – Observar atentamente o comportamento de João Marcos quando por ocasião da Primeira Viagem: 13:13. 13:48. O Capítulo 15 ocupa-se de duas questões: Primeira questão: A Circuncisão. Foi exatamente isto que os homens de Deus pediram aos gentios convertidos ao cristianismo. instantes antes da próxima grande viagem missionária. 30-35. segundo os ritos mosaicos para Israel. o partido dos judeus convertidos. Foi reduzida a província romana em 25 aC. 47 gentios novos convertidos a abstinência total de coisas abomináveis aos judeus (NÃO FAÇAMOS A ALGUÉM O QUE NÃO GOSTARÍAMOS QUE FIZESSEM CONOSCO). No versículo 12 o Procônsul de Chipre rende-se a Deus. Paulo. nas missões que fazes. Devemos ver sim. A Igreja de Jesus em Jerusalém aceitara os gentios em condições iguais às dos judeus. é de caráter áspero. entretanto. não consegue esquecer o comportamento pregresso de Marcos e. o cristianismo vai até aos confins da terra. procurando inserílo no plano do Espírito Santo para Paulo e Barnabé.

Identificavam Deus com o mundo. portanto. Versículo 34. acompanhando-o até Filipos. Dentre esses atenienses. vocábulo mitônimo que significa “DEUSA DA BELEZA E DO AMOR” .6:2. uma indústria de grande importância na cidade de Tarso. αрειονπαγιτής significa: “membro . “louvar”. Dionísio. significa: “COLUNA DE MARTE”. em território da Grécia. repete as mesmas palavras desse servo de Deus ditas no Capítulo 7:48-50.16:6-10. A RIQUEZA DE ATENAS: Uma cidade genuinamente religiosa. “prometer”... portanto. Ainda em Corinto. Dt. Era capital da Acáia. calvo. [b] “votar”. O culto dominante na cidade de Corinto era o culto à deusa Afrodite.. um membro do areópago. Permanecia. Paulo encontra-se totalmente careca. Ml.17:1-34. Ensinavam que Deus é o conjunto de tudo quanto existe. Sl. onde edificou . encontra-se na Carta aos Romanos. e. íntimos de Paulo em Corinto. significa [a] “mencionar”.. chama alguns de seus convertidos em “dizer”. especialmente o nazireu. 18:1-28 Paulo em Atenas  Αθηνα <Athina> Capital dos Deuses da Grécia <gr  Ελλάδα> e da Sabedoria Humana . sobretudo. 4. Somente seis ou sete anos mais tarde Lucas retornou à convivência próxima com o Apóstolo Paulo. inclusive. A Colina. Primeira cidade da Grécia.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom 1. No grego. Revisando igrejas Paulo encontrou o moço Timóteo que foi incluído ao grupo missionário. AREÓPAGO: dos vocábulos gregos Arion Págon  Aрειον Πάγον – e do latim AREOPAGU. Em Corinto. No grego. Paulo estava a caminho de Éfeso. A Obra de Deus em Tessalônica. então. 76:11. Ofício secular específico do apóstolo. 14:24. Nm. 18:18. Ofenderam o apóstolo. Isto é. A Grande Obra em Filipos.23:21. A idolatria dominava a população corintiana nos aspectos básicos da vida. também era chamada de areópago. página 01 da presente apostila. ou seja.9:18-20. Enfim.enéo. especialmente no que diz respeito à menção honrosa. VOTO é uma promessa especial e solene que o crente faz diante do Senhor. Paulo exerceu a atividade do fabrico de tendas. Paulo dirigiu-se a Corinto. pela idolatria. em Atos dos Apóstolos não há registro da formação de uma Igreja em Atenas. Epicuro. Segundo Nm 6:1321. e. 5. Todavia. A POBREZA DE ATENAS: Uma cidade que não conhecia Jesus. O comentário em referência a Áquila e Priscila. 1 Sm. Sócrates. O império da filosofia sempre estivera montado em Atenas. O Apóstolo Paulo na cidade de Corinto  Κόpινθον <Kórinthon> Κόpινθον era uma cidade portuária e um rico centro comercial. Mitônimo é o nome próprio pertencente à mitologia clássica ou a qualquer outra. nos aspectos comerciais. Entendamos.. logo após deixar Atenas. entretanto. Libação pelo pecado e holocausto. Contava com uma população de 600 mil habitantes. MYTHOLOGIA é a história fabulosa dos deuses. Obrigações do crente diante do voto: Js. 47 Corinto de primícias da Acáia. Em Trôade. O lt AREOPAGITA.. o israelita tinha de apresentar as seguintes ofertas: Pacífica. Designação única: Tribunal ateniense. pois: άινέω . Conclusão da Segunda Viagem Missionária. As igrejas revisadas – as igrejas edificadas na Primeira Viagem..arionpagitis. Atenas era a sede de Platão. Por quê? UM VOTO DIANTE DO SENHOR. de Manjares. 132:2-5. 6. Paulo usou o areópago de Atenas para pregar aos atenienses. Os votos têm regulamentos especiais diante de Deus: Lv 27. cabeça raspada [os cabelos precisavam ser queimados]. pela imoralidade e. Ofereceram resistência.. sociais e religiosos.18:1-17.17:16-34 Atenas era território do panteísmo. Corinto. quando o período de tempo de um voto temporário se esgotava. 3. simplesmente: O areópago era o local do venerável concílio que cuidava dos assuntos religiosos e educacionais em Atenas. o doutor Lucas foi incorporado ao grupo paulino. procedentes de diversas nacionalidades do mundo de então. inclusive..15:41 a 16:5.1:14. os judeus foram os mais ferrenhos adversários de Paulo: 1. O Continente Europeu.16:11-40. 2. Os pais judeus eram estimulados a ensinar a seus filhos uma profissão especial. Áquila e Priscila. Paulo. Alguns atenienses uniram--se a Paulo. Beréia e Atenas. Paulo parece ouvir o éco das palavras de Estevão. 30.66:13-14. do gr do areópago”. juntando-se a dois servos de Deus. 3. ditas anos passados.16:15]. O apóstolo. 3739. Nos versículos 24-25. semi-deuses e heróis da antiguidade greco-romana. O areópago encontrava-se situado na Colina de Ares [MARTE]. AFRODITE. assembléia de magistrados. primeiros frutos na Grécia [1 Co. 2.18:18-22. Corinto era dominada pelo luxo. Blasfemaram contra o nome do Senhor Jesus Cristo. O menino Saulo aprendera como fabricar tendas.

era mais de caráter tradicional. 18:22-23. 20:13-15. Fig. pestilência. Hoje. praticamente. De Mileto. não havia ambiente para Paulo em Jerusalém. um dia após a chegada a Jerusalém. Paulo inicia a Terceira Viagem Missionária. [2] Janela não é lugar onde um crente sério acomoda-se para participar de um culto de adoração a Deus. epidemia. 21:7-15. Em Cesaréia. mesmo diante de um ambiente de perseguições do Diabo. Doença infecciosa. Pestilência. ou melhor: uma profissão de fé de acordo com o momento. dificuldades. Paulo vai à cidade de Tiro. espessura e constituição. Um cristianismo de resultados.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom uma gigantêsca Igreja para Cristo. essencialmente do rato.21:3-6. o Apóstolo Paulo encontra-se com Tiago [irmão biológico do Senhor Jesus – Mt. Entre os judeus da Igreja do Senhor havia séria contestação contra o apóstolo do Senhor. 20:18-38. assumindo. ou seja. 5. ou relativo ou pertencente a ele> < gânglio: Cada uma das pequenas formações. o Profeta Αγαβος – Ágavos – Paulo – 21:10-11. doença. Em Corinto Paulo sofre diante de uma conspiração armada pelos judeus. De Corinto. a Mileto. Em meio a regozijo e gozo espiritual a Igreja em Jerusalém recebe o Apóstolo Paulo. ao contemplar um gentio. De Tiro. ocultismo. De Antioquía da Síria à Galácia. Paulo despede-se dos presbíteros de Éfeso. através de Cesaréia. uma de duas formas: a bubônica [em que há o aparecimento de tumefações ganglionares <ganglionar: Da natureza de gânglio. Doença contagiosa grave. a Corinto. Muito afortunado 5. causada pelo bacilo de Yersin. 20:36. neste. fazemos totalmente o contrário. nas Bíblias latinas> liga suas mãos com o cinto do Apóstolo 21:17-26. 20:12. através da Frígia. 1. ÊUTICO: Do grego Εὔτυχος . em todos os casos. 47 Romana e do Judaísmo. um divisionista do Judaísmo ou inimigo de Moisés ou um débil mental – “Temos achado que este homem é uma PESTE” 24:5. 20:3. Em Mileto. Alegria sim. 13:55]. Em Trôade. ou se localizam no curso das raízes posteriores da medula espinhal ou no sistema nervoso autônomo (gânglios nervosos)> denominadas. Pessoa má. exatamente devido às calúnias e difamação levantadas contra esse homem de Deus.Eftychos. . perniciosa. 6. que se situam ao longo dos vasos linfáticos (gânglios linfáticos). 4. de imediato o judeu enxergava três elementos no próprio: [1] Praticante de sacrifícios a ídolos. Itinerário da Terceira Viagem Missionária Paulina 18:23 a 21:17. ao cair da janela e morrer. e a pneumônica [que se desenvolve com um quadro clínico típico de pneumonia lobar]. do latim peste. a Jerusalém. nem sempre os pregadores da noite têm vínculo com o Senhor do apóstolo Paulo. Designações: 1. 7. o qual ministrou-lhe a vida. significa: AFORTUNADO. 'calamidade'. MAS DIANTE DA PORTA DA SALVAÇÃO ETERNA [Mt. além de construir um grande templo. Da Galácia. Até alegramo-nos sim. Que se cuidem o pessoal das janelas de templos. Pessoa corruptora. A primeira dessas formas é benigna. perseguição. ÊUTICO CAIU DA JANELA. no que se refere à presença dos gentios na Igreja do Senhor Jesus Cristo. através de Rodes e Pátara. 21:17. por Mar. Coisa funesta. 4. PESTE. Que lástima pertencer a essa geração de “cristãos evangélicos”. quanto mais na janela do santuário em horário de adoração a Deus. ocasião em que Paulo pregava a Palavra de Deus. Segundo Jesus. idólatra. Éfeso. não de janela alguma. A GRANDE LIÇÃO: [1] Se dormir nos bancos do templo já é perigoso. Qualquer epidemia caracterizada por uma grande mortandade. NO HORÁRIO DA MEIA-NOITE [espiritual] também cinco virgens loucas cairão pela última vez. através da Macedônia. 2. Em 3. [2] Incircunciso [3] Amante de alimentação ilícita à Lei de Moisés. desde que não haja desemprego. 2. De Trôade. da Espada Paulo perante o Superior Tribunal dos Judeus: “O SINÉDRIO” Συνέδpιον – Synédrion 23:1-10 O sumo-sacerdote da época de Paulo chamava-se Ananias. A Igreja encontrava-se regozijante. e a segunda acarreta a morte. eliminou o ferrão da morte contra Êutico. 21:1-3. Para alguns. ou rabugenta. Andamos aborrecidos com tudo e com todos. teve a felicidade de ter o Apóstolo Paulo como pregador da Palavra de Deus naquela noite.25:1-13]. 6. popularmente. A Chegada de Paulo à cidade de Jerusalém – séde do Judaísmo. No versículo 35 do capítulo 19 uma revelação de maldição amarga e cruel para os habitantes de uma cidade. mesmo. a Trôade. No versículo 18. No versículo 24 a cidade estava impregnada de calúnias e difamações contra Paulo. desde que não haja nada que nos perturbe no que tange à comunhão com o Senhor. Para outros. fome. e que por meio da pulga se transmite ao homem. um apóstata. Foi sumo-sacerdote judeu nos anos 48 a 58 . POR ISSO. Êutico cai da janela. De Éfeso. a Éfeso:19:1. isto é. Por exemplo. angústia provocada por familiares. 'flagelo'. Afinal. segundo grande e terrível adversário da Igreja de Jesus [depois de Satanás] no primeiro Século. etc. 3. bubões]. etc. Na realidade. <Ágabo. Fig. que qualquer outro motivo. Os amigos permanecem em Tiro. Os gentios eram taxados de porcos. Horário da queda: MEIA-NOITE [20:7]. variáveis em forma. A implicância. 19:19. através da Macedônia. os convertidos queimam livros de bruxarias. infelizmente. feiticismo. pestilência.

cidade onde Paulo esteve preso durante 2 (dois) anos. O vers 2 do Cap 23 de At . pois havia a promessa de que os judeus matariam o apóstolo. o procurador de Roma na 3) 4) 5) <gr Ρωμαιος = Romeos>. Os sacerdotes judeus sempre procederam da seita dos fariseus. hoje.O Apóstolo é Conduzido à Cidade de Cesaréia 23:11-35 Havia duas Cesaréias no território hebreu. . Livre dos açoites. quando Paulo identificou-se como fariseu e filho de fariseu. falando do tribunal de Cristo. Félix. Bíblia latina>. o Imperador Romano era o maníaco e desprezível Nero César (finalmente. Cesaréia de Filipe encontrava-se a leste das famosas águas de Merom. Ambas. para que se tornasse cumprida de forma cabal as palavras de Paulo lançadas contra ele. o Grande.. grosseira e autoritária. todavia. Um grupo de ricos e poderosos de Jerusalém. 23:3. em Cesaréia. é enviado ao tribunal maior dos romanos: O Tribunal Romano na cidade de Roma – composto pelos membros do senado). ISTO É. Foi através do porto marítimo de Cesaréia de Herodes que o Evangelho do Senhor Jesus chegou ao Ocidente. procurador romano que substituiu Félix. Diante do Sinédrio. rei dos judeus na época. Primeira Cesaréia: A Cesaréia de Filipe. todos os membros do Tribunal judaico se levantaram e dividiram-se em opiniões a respeito do apóstolo. pois: O termo grego generalizado para a palavra tribunal. o que significa dizer que situava-se dentro do território de Decápolis. No momento em que seria açoitado em via pública. sob o governo de procuradores romanos. Edificada em honra a seu patrono César Augusto. protegidos por leis romanas. Paulo. Pelas leis de Roma o cidadão romano jamais poderia ser açoitado ou sofrer quaisquer danos físicos e até mesmo morais sem o consentimento do Tribunal Romano. Quinto Tribunal: Diante do Tribunal A Via Crucis <o caminho da cruz> de Paulo . onde não foi possível condenar o apóstolo. Paulo era cidadão israelita e romano. fulminado por Deus no capítulo 12]. os quais eram amparados. autoriza alguém a BATER exata e especificamente na boca de Paulo. usou a expressão: τοῦ βήματος τοῦ Χριστοῦ = o tribunal de Cristo – 2 Co 5:10. exatamente no afã de proteger a integridade física do apóstolo. a influência do sumo-sacerdote que era saduceu (INIMIGO DIVERGENTE DOS FARISEUS) e Paulo foi reconduzido à prisão num presídio de segurança máxima. Atualmente aquele porto marítimo foi substituído pelo porto marítimo de Haifa. ao pé do Monte Carmelo. e. Essa Cesaréia. Cesaréia. Segunda Cesaréia: Na realidade. Enumeremô-los. logicamente. Terceiro Tribunal: Diante de Festo. parede branqueada”. Era exatamente o retrato do clima que pairava em Jerusalém contra o apóstolo. SEPULCRO CAIADO. tendo na sua fala audazes alegações. que situava-se exatamente em Cesaréia. Tribunal do Judaísmo.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom dC. tratava-se da mais famosa das duas CESARÉIAS. 1) Primeiro Tribunal: Diante do συνέδpιον – synédrion = 2) “Sinédrio”. o qual encontrava-se em Cesaréia em visita especial a Festo (ainda não foi possível.Deus te ferirá. finalmente. dentro da cidade de Roma. Segundo Tribunal: Diante do procurador romano. é: δικαστήριο – dikastírio = “lugar onde se administra a justiça”. no que tange a condenação. era um porto marítimo situado entre Jope e Tiro. “. comandante da guarda militar romana achou oportuno a transferência de Paulo para o presídio de Cesaréia. Ananias morreria assassinado no ano 66. transformou-se no início de uma sequência de horrores e torturas mentais que viriam a Paulo. Prevaleceu.. após sua prisão em Jerusalém. 47 Judéia era Félix. Outra vez mais os judeus não encontraram acusações suficientes para condenar o apóstolo. foi submetido a 5 (cinco) tribunais. O Porto de Haifa. mostra-nos o sumo-sacerdote de Jerusalém considerando-se insultado diante das palavras do apóstolo. Quarto Tribunal: Diante de Herodes Agripa II [filho de Agripa I. condenar o apóstolo que. Agindo assim. A Judéia. o Grande. Lísias também ver-se-ía livre dos fatos que circundavam o apóstolo dos gentios. Caracterizou-se como um religioso de reputação insolente. tinha na cidade de Cesaréia o centro do governo. domínios romanos. Nessa época. na realidade. em Jerusalém. Paulo sai ileso diante da acusação dos judeus). inclusive. uma vez que havia uma conspiração dos judeus para assassinar Paulo. encontra-se no rol dos portos marítimos mais belos e seguros do mundo. ao norte do Mar da Galiléia. situada a cerca de 40 Kms. dois anos mais tarde (outra vez mais. Assim como Saulo. anotemos: Paulo esteve preso na Cesaréia de Herodes. Paulo. cerca de sete meses mais Romano – tarde. consequentemente. Paulo foi conduzido à presença do Sinédro. em mais um tribunal. em Cesaréia. o que poderia acontecer somente em casos de condenação. Na época da prisão de Paulo. A cidade foi construída por Herodes. os quais terminariam na cidade de Κλαύδιος Λυσίας – Klavdios Lysías (pronuncia-se Klavios Lysías) = Cláudio Lísias <na Roma. reivindicou seus direitos individuais como cidadão romano. ENTÃO. inclusive. que manifestar-se-se-á logo após o arrebatamento da Igreja. Paulo é condenado a cumprir dois anos de prisão em regime doméstico fechado na própria cidade de Roma). ocasião em que discursou diante do Sinédrio.

Acusações Contra Paulo Proferidas por Tértulo 1) Paulo. ruim. Peste sempre foi uma epidemia gravíssima aos olhos dos judeus. procurador romano em Cesaréia. Paulo denota inicialmente o carente estado social da Igreja na Judéia (24:17). O Sinédrio deveria ser sim. ENTRETANTO. organizaram-se para irem a Cesaréia acusar o apóstolo diante do Procurador Romano Félix. Por quê? (1) Félix roubara Drusila de seu primeiro marido (2) Como governador. o que frustraria todos os planos de conspiração de morte contra o prisioneiro. Era advogado da Lei e das tradições rabínicas. 2) Tértulo – Τεpτύλλου <tertýlu> – 3) Um advogado romano convidado especialmente pelos judeus para acusar Paulo e pedir sua condenação diante de Antonio Félix. inclusive. Um homem rico. Reler o versículo 5. irônico e que não gozava da simpatia de quem o conhecia. a atuação foi 100% do Espírito Santo de Deus. O próprio Sinédrio preocupou-se em organizar a comitiva de acusação contra Paulo. Félix. fétida. 24:22 revela-nos que Félix ouviu de forma respeitosa a defesa de Paulo e. invejosos e extremístas religiosos. jamais. Era homem aberto a quaisquer tipos de imundícies morais. Alguns destaques da comitiva: 1) O sumo sacerdote Ananias. Como livrar-se desse tipo de acusações infernais? Descrições Especiais do Calvário de Paulo em Direção a Roma Acusação e Defesa de Paulo 24:1-27. Paulo Perante Félix e Festo 24:22-27. Os saduceus eram mais respeitados pelos cabelos grisalhos do que através da própria conduta moral. Ofertas. todavia. portanto. Por quê? Exatamente porque Lísias não encontrava-se em Cesaréia para prestar testemunho. Félix recomenda ao chefe da guarda militar tratamento benígno e especial ao apóstolo. o tribunal santo dos judeus e. não acreditavam em ressurreição de mortos (Atos 23:8a). para a obra de Deus. o apóstolo de Jesus Cristo. Félix possuía os mesmos hábitos de seus antecessores. de início. 24:5. O Espírito Santo de Deus falou diante de Félix. Após tomar conhecimento da transferência de Paulo [De Jerusalém para Cesaréia]. é identificado como uma PESTE. 25:1-12. saduceu. inclusive. adiou o julgamento da causa. Consequentemente. após as palavras inflamadas e envenenadas de Tértulo. Após a defesa de Paulo. A Defesa de Paulo 10-21. Isto é. Os saduceus. Paulo registra a ausência desses irmãos ao governador Félix. conhecia toda aquela gente que usava a religião como capa de imundícies. AGITAÇÃO era crime que deveria ser respondido com a morte na forca. Entretanto. Os próprios herodianos viviam em conflitos religiosos constantes com as facções religiosas do Sinédrio. PESTE era sinônimo de pessoa má. a história moral e espiritual de muitos ministérios de igrejas locais e Convenções estaduais com status de grandeza é o retrato do Sinédrio em Israel. esconderijo 2) 3) . A Igreja de Jesus crescia assustadoramente e era motivo de todas e quaisquer reuniões nas trevas. PROMOTOR de sedições (agitações. diante de Antonio Félix. os judeus aborreceram-se com Cláudio Lísias [um aborrecimento que estremeceria o governo de Roma em Israel]. detestável. posteriormente. Lamentavelmente. motins) e PRINCIPAL DEFENSOR da seita dos nazarenos (A IGREJA) Versículo 5. mas não haviam comparecido. O Governador Félix tinha ampla convicção tratar-se Paulo de um homem inocente na mira de acusadores cruéis. olhemos a palavra profética no programa do Rei Jesus para os seus servos em Mateus 10:16-20. Félix conhecia fartamente o sumo-sacerdote Ananias e a intransigência dos anciãos que imperava no Sinédrio. devasso. Paulo saísse da presença de Félix praticamente com o cabeça decepada pela guilhotina romana. nunca. Alguns anciãos – O Sinédrio era composto de anciãos fariseus e saduceus. Fariseus e saduceus. Lísias era comandante do destacamento militar romano em Jerusalém. A profanação do templo dos judeus era crime passível de morte. Uma coisa contagiosa. a maioria de anciãos que foi a Cesaréia era constituída de anciãos saduceus. a maior referência divina entre os homens na terra. PROFANADOR DO TEMPLO. seria o primeiro passo dos horrores que acabariam afunilados em Roma. estavam constantemente em choque de opiniões. Paulo. apresentava Jesus Cristo como O Filho de Deus que morrera e ressuscitara dentre os mortos. Podemos chamar o momento da defesa de Paulo de DEFESA DO ESPÍRITO SANTO. abordando o juízo divino. dias depois. fora acusado de ser o agitador maior da explosão espiritual que. no Império Romano e no universo do judaísmo. principalmente. Félix amedronta-se com as palavras de Paulo. um romano cheio de vivacidade. Félix era corrupto e de baixo padrão moral. quando este falou-lhe com autoridade sobre o futuro. ENTENDAMOS: As palavras de defesa de Paulo saíram realmente de seus lábios. na guilhotina ou na cruz. Antes de abordarmos esta questão. na fogueira. Diante da Lei. desde que lhe trouxessem benefícios econômicos. Tértulo era conhecedor profundo da Lei de Moisés e habilitado em discursos de acusação. na instrumentabilidade de Paulo. Segundo os versículos 18 e 19.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom Cesaréia. Imaginava-se que. assim como fora seu antepassado colega Pilatos (24:26). – Havia uma explosão espiritual no mundo romano. Esmolas para os irmãos carentes. os judeus da Ásia deveriam servir como testemunhas. 47 No que tange aos romanos. No discurso de sua própria defesa. No versículo 25. sobretudo.

Todavia. A mudança ocorreu por volta do ano 59. Caçam homens de Deus como se esses fossem bestas feras ruins. era a pior possível. solucionado. Caçado porque tinha a mensagem de Deus que introduzia o pecador gentio à uma nova dimensão de vida com o próprio Senhor. de regras disso e daquilo. O cristão evangélico precisa e deve possuir conhecimentos gerais. etc. espirituais. unicamente porque o Filho de Deus além de não fazer parte desse malígno grupo de homens velhos e de cabeça embranquecida. de imediato. através de emissários ou mensagens escritas. mesmo debaixo de custódia militar. então. é que respeitassem os costumes dos judeus. caso ele inclinasse seus ouvidos FESTO = Φῆστος – Fístos. somente um tribunal romano poderia julgá-lo e estabelecer uma sentença. Não havia em Jerusalém ambiente para esse servo de Deus. O apóstolo era legítimo cidadão romano. Assim como Félix. e sim do próprio Festo. difamações e perseguições cruéis. inteiro. detentores de uma mensagem genuinamente especial e. Paulo tornara-se um negócio complicado e difícil de ser resolvido. evitando criar-lhes dificuldades. mesmo sofrendo os horrores das calúnias. etc. O Apóstolo Paulo foi caçado como se caça um bicho desprezível. e continuava vivo. Paulo conhecia direitos civís. Homens e mulheres de Deus. o Sinédrio. O apóstolo era cidadão romano e decidira apelar para seus direitos individuais conferidos aos cidadãos romanos. todavia. Já havia sido amaldiçoado. de estatutos. etc. Ainda existem velhos de cabeças embranquecidas [anciãos do sinédrio] e seus adeptos sem juízo no meio do povo do Senhor. São respeitados apenas face à cabeça impregnada de fios de cabelos brancos. 2. mas não conhecem a essência da Palavra de Deus. lá. todavia. conspirado. Festo poderia deixá-lo à mercê das autoridades judaicas. Paulo. a responsabilidade final por quaisquer danos à vida de Paulo diante do Supremo Tribunal Romano jamais sería cobrada dos judeus.eu o sou de nascimento”.. Tratava-se de um homem extremamente esclarecido e inteligente. Tem sido exatamente assim em muitas igrejas locais. depois de tudo quanto fizera para Deus. desrespeito. encontrou o pior ambiente possível para um homem de Deus. Félix determina razoável grau de liberdade para Paulo. a legitimidade da justiça romana em Cesaréia tornou-se nula em relação a Paulo.). Apascentadores sérios e comprometidos com Deus precisam tomar extremos cuidados com os membros do Sinédrio dentro da Igreja local. uma besta fera. Uma praga que acabaria conduzindo Paulo à morte física. Caçado exatamente por quem deveria proteger o povo de Deus em Israel. específicos. Era direito individual de Paulo. pedem. executado pelos romanos. Festo Expõe o ‘Caso Paulo’ a Herodes Agripa II 25:13-27. ocorreriam a Festo. Pórcio Festo foi o sucessor de Félix. Festo pretendeu levar Paulo a Jerusalém e. especificamente em Jerusalém. Festo não pretendia contrariar os judeus. 26:1-23 Um seríssimo caso chamado Paulo. Quatro fatos. Como Saulo. 2 Tim. as autoridades sacerdotais. 3. somente o pastor responderá pelos danos a alguém no seio de um rebanho. de igreja local. queriam que Festo decidisse a questão. quando membros de algum seguimento da igreja impulsionam pastores contra alguém. Diante de Deus. um animal irracional.4:6-8. O Sinédrio convencera a população de Jerusalém a recebê-lo com injúrias. Uma vez apelando para o Superior Tribunal Romano. calúnias. num tribunal especial em Roma..”. Não por causa de feitiço de macumbeiros. diría o próprio Paulo anos mais tarde (2 Tim. Por quê? 1.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom de aves de rapina. A reputação moral e espiritual de Paulo. certamente por serviços prestados ao Império Romano. Caçado porque prejudicava os interesses pessoais e religiosos do Sinédrio. Convenções estaduais e ministérios de igrejas locais hoje vivem a dar vida àquilo que o Inferno gera. A ordem predominante de Roma aos seus procuradores na Judéia. etc. diuturnamente vivem no vale da sombra da morte. Festo. Os judeus. e nunca as reais fontes geradoras de miséria. Lamenta-se que líderes nossos ainda mantêm o mesmo perfil dos homens do Sinédrio. revela o próprio Paulo. Caçado porque não tinha o aval do Sinédrio. O mesmo Sinédrio que caçou o Senhor Jesus Cristo. de construção de templos. temeu aceitar a proposta do governador. vizinhos não-cristãos. assim como o saudoso irmão Paulo. apelar para o Supremo Tribunal Romano (STR). Consequentemente. apelando definitivamente para César. sempre procuravam deixar o Imperador Romano ciente dos fatos na Judéia. A eles não importa se há ou não legalidade naquilo que defendem. 47 Paulo. difamações. De acordo com o relato de Atos 22:25-29. determinam. depois de três vitoriosas viagens missionárias mostrando Jesus Cristo EM PALAVRAS E PODER ao mundo de então. o título de cidadão romano conferido a Paulo procedia de seu próprio pai. mesmo estando absolutamente certo da inocência de Paulo.4:7a. até porque assim agiam os romanos com seus cidadãos. o qual encontrava-se sediado em Roma. Afinal. o que acabava deixando os procuradores romanos na Judéia em situações constrangedoras e difíceis. o Sinédrio deu vida ao traidor. ao chegar na cidade de Jerusalém. O Inferno gerou Judas Iscariotes. Paulo era cidadão romano. religiosos. invejosos. NÃO! Paulo. como cidadão romano. Muitos cristãos sérios. (LEIA Mateus 21:23). O Sinédrio disseminara uma praga contra o apóstolo. cidadão judeu. não. e nunca pelo fato de possuírem integridade moral e espiritual diante de milhares de rebanhos do Senhor Jesus. proceder um julgamento “justo” do apóstolo. No versículo 23. concordou e até sentiu-se aliviado em livrar-se de uma incômoda situação chamada Paulo – Sinédrio e os judeus. Como Paulo. sobretudo. E foi exatamente o que Paulo fez. incapazes de promover a paz e a segurança no meio do povo de Deus. uma autorização escrita da escola dos fariseus e saduceus para pregar e ensinar. Um bom combate. diante da posição de . não possuía um diploma. Já não estavam preocupados com legitimidade ou ilegitimidade do julgamento de Paulo. pessoas estranhas do Evangelho de Jesus. homens sanguinários. acabam se transformando num caso extremamente sério e complicado para muita gente que sabe tudo de religião.

E o apóstolo foi 100% fiel à revelação divina. como de costume na administração romana. 1) Receberia dura e exemplar punição do Império Romano. Delírio. apontava a cidade de Roma. Mar Adriático. o dia de embarque para Roma. indo a Cesaréia. diante de uma revelação especial de Deus a Paulo. entretanto. Todavia. Consequentemente. certamente jamais poderia compreender o vocabulário de um homem de Deus tipo Paulo. O relatório de acusação dos judeus. “O pouco ou o muito das palavras de 47 salvação eterna. induzir com razões. enviados imediatamente a Roma. a qualquer momento. 26:8. Excluindo os três meses em terra. etc. o que significava dizer que. Herodes. em público. conspirador. O lado alimentado pelos poderes infernais das trevas. Paulo. um romano. não se modifica. endereçada ao colega Félix. Rei da Judéia. exclamou: “.. no que tange à questão Paulo e de acordo com os ditames das leis romanas. era pouco para persuadí-lo a ser cristão. principalmente. A palavra PERSUADIR. 2. lutas. exclamando: “Por pouco me queres persuadir a que me faça cristão!”. Convencer. honesto. Festo. gritando contra o apóstolo. Chegara. diante de Agripa II. deu mostras de que não era o homem de natureza branda e educada que alguns imaginavam que fosse. na Ilha de Malta.. Agripa. Agripa tinha autoridade para libertar Paulo e desejou fazê-lo. O dedo de Deus em relação àquilo que todos os poderes celestiais esperavam de Paulo. Paulo demonstrara muita paciência. Agripa e Berenice e outras pessoas que estavam juntas ao rei na audiência com Paulo. estava a dizer que. no latim. Durante todo esse tempo de injustiça. na parte . 2) Exoneração do excelente e vantajoso cargo de governador. 26:28 .. uma vez que já tinha apelado para César. ao contrário de seu colega. do latim PERSUADERE. mas também todas as cidades litorâneas e portos marítimos da Ásia Menor. 26:29. Em meio a tanta repugnância. 4) Certamente teria um fim idêntico ao de Pilatos. Paulo não tinha nenhuma obrigação de se defender perante Agripa II. bradou em alta voz: “. para que palavras. em dado momento da mensagem de Paulo. Todos esses documentos foram. em dado momento da mensagem de Paulo. raciocínios sejam compreendidos. aproveitando a oportunidade. foram unânimes em reconhecer a inocência do apóstolo. é DELIRIU e significa “Distúrbio de julgamento devido a alteração global da consciência da realidade e que.eu também gostaria de ouvir esse homem”. mas aproveitou a oportunidade de testemunhar de Jesus diante do rei dos judeus. dá amplo lugar a Satanás. Paulo! As muitas letras te fazem delirar”. foram mais quatro meses dentro de três navios distintos. Festo. finalmente. Uma carta especial assinada por Cláudio Lísias. é preciso ser espiritual e encontrar-se na mesma dimensão de vida. de 52 a 68. momentos difíceis e interrogativos. O Apóstolo Paulo em Direção a Roma Capítulos 27 e 28 Dramas. 26:24. Governador Romano na Judéia nos dias de Jesus Cristo. fé e confiança absoluta no Senhor Jesus. mostrando o posicionamento de Félix [representante de Roma no Estado Judeu] no episódio chamado Paulo. 4. Outro fato que chama-nos a atenção é a questão de Paulo questionando Herodes Agripa II com base na nacionalidade judia de Herodes.Por pouco me queres persuadir a que me faça cristão!”.. posicionado ao lado de Festo. queira ou não. além de ser cidadão romano apelara para o Tribunal de César. na realidade. passou alguns dias com o amigo Festo que. inimigo de Deus. Pois. é encontrado opinando com autoridade nos muitos momentos amargos da viagem. significa “levar a crer ou aceitar. O prisioneiro. Festo. desvairamento” . etc. Um outro pecador imundo. ou pouco se modifica. furiosamente.. Festo. argumentos” . anexo à carta de Cláudio. conforme vimos.. tudo quanto Paulo lhe dissera a respeito de Cristo.estás louco. o apóstolo havia apelado para o Superior Tribunal Romano e os documentos de sua solicitação de audiência em Roma já encontravam-se em tramitação na metrópole italiana. As autoridades de Cesaréia.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom aos clamares malígnos procedentes dos membros do Sinédrio. Perguntado a respeito dos profetas (26:27). enviaram antecipadamente uma documentação especial às autoridades de Roma. 3) Perda de todas as vantagens sociais e econômicas conseqüentes da posição política de governador romano. Citemô-las: 1. Conforme percebemos. respondeu.. classificando-o de louco. 3. não somente conhecia as águas do Mar Mediterrâneo. agitação. etc. Roma estava situada no final do País da Itália. problemas. disse-lhe Paulo. encontrava-se do outro lado. IMODERADA excitação do espírito. em face de um raciocínio correto. O Mar Mediterrâneo seria cruzado de um lado a outro. foram alguns dos elementos acompanhantes de Paulo nas águas do Mar Mediterrâneo. o Senado Romano solicitaria a presença do prisioneiro na capital do Império. É preciso estar do mesmo lado do servo do Senhor. vocabulário. Um relatório especial. numa visita de cortesia política. revelou-lhe todos os fatos relacionados a Paulo. por outro lado. Festo. O fato de Paulo pregar a ressurreição de Jesus Cristo era a origem do protesto das autoridades judaicas. Palavras de Agripa II em Atos 25:22 “. Por diversas vezes o Diabo e todos os espíritos das trevas tentaram ceifar a vida do apóstolo em terra e mar. afinal. promotor de orgias sexuais. Um relatório especial de Festo. é sempre o bastante para tornar alguém seguidor de Jesus Cristo”. O Começo da Viagem 27:1-8 Foram mais de dois anos detido numa cela de presídio em Cesaréia. Herodes Agripa II.

não somente contemplou de perto a amarga presença da morte física como conseqüência de fortíssimas tempestades geradas pelos ventos que assopravam as águas marítimas.o que significa dizer que cerca de dois meses haviam se passado e Paulo permanecia confinado no interior de uma embarcação marítima. revelou o anjo do Senhor: pereceria nas águas tempestivas de uma noite sem precedentes na histórica vida de Paulo . que situação aflitiva a de Paulo e seus companheiros de navio!. O texto bíblico diz: “o jejum já tinha passado” . meio grega e meio latina. Mais da metade da viagem estava cumprida. 27:23 “. a situação dentro do navio é tão grave que torna-se necessário aliviar a carga da embarcação. Somente um jejum era prescrito pela lei. “. e já começava a ser tomado pelas águas marítimas. determinando vigilância e prudência prévias. Aristarco. O versículo 21 revela que Paulo levantou-se no meio deles. NA ILHA DE CRETA] um pé de vento chamado EURO-AQUILÃO”. toma uma posição de liderança dentro do navio. o jejum do dia da expiação (Lv.o jejum já tinha passado”. E. em noite escura e turbulenta. Companheiros especiais de Paulo presentes nessas embarcações marítimas: Lucas. No versículo 41 Lucas descreve o encalhamento do navio. Lemos em 27:14 “Mas não muito depois deu nela [ISTO É. interessava NOTA: O comandante da viagem. na verdade era preciso terem me atendido e não partir de Creta. Era exatamente tudo quanto o Diabo desejava. Esse BOTE. o navio encontra-se em águas do Mar Adriático. Foi nessa frágil embarcação. e assim evitariam este incômodo e esta perdição”. dando de mão a tudo. 3) Um outro navio também de origem alexandrina. membro da Igreja do Senhor em Tessalônica. na Turquía. Duas conseqüências imediatas: Primeira: ENCALHAMENTO DO NAVIO. orientado pelo próprio Senhor. OBEDEÇAMOS!!!”. Nos portos marítimos que serviram de âncora para os navios condutores de Paulo. os quais poderiam nadar até à praia mais próxima. no afã de levar Paulo à morte. Os navegantes foram tomados de grande pânico. era rebocado pelo navio. transformou-se na última embarcação de Paulo em direção a Roma. 27:31-36. aceitá-los. esteve comigo”. interessava a Satanás a morte de Paulo. Prestemos atenção: O SOTA-VENTO revelado em 27:4 indica a presença do outono em Chipre. permanecendo livre nas periferias dos portos. Um navio velho e com suas tábuas totalmente avariadas.. durante toda a viagem demonstrou profundo zelo pelo Apóstolo Paulo. garantindo-lhe não somente vida em meio às tempestades bravias. 1) Um navio adrâmitino. apenas pudemos ganhar o batel [isto é. É importante observar que o Mar Adriático incluía uma porção de águas do Mar Mediterrâneo leste da Sicília. era confortado e assistido pelos servos de Deus nas localidades desses portos. Tratava-se de um traiçoeiro vento leste-nordeste. Isto é. Companheiros igualmente prisioneiros: Segundo At. o centurião romano Júlio. Devemos sim. revelar a proximidade de vendavais e tempestades. Segunda: Um trágico naufrágio. outros presos acompanhavam Paulo ao Superior Tribunal Romano em terras italianas. conseguimos recolher o bote]”. O Naufrágio ναυάγιον = navágion 27:27-44 27:27. Os próprios militares temiam uma fuga em massa dos prisioneiros. mas também o medo dos próprios militares diante da possibilidade de morte. Havia muitas ilhas nas proximidades da embarcação.esta mesma noite. uma vez que não conseguira vencê-lo através de conspirações e constantes torturas mentais e sentimentais em Jerusalém e Cesaréia. Os navegantes estavam desmotivados e cheios de angústia e medo.. conforme dissera o anjo do Senhor a Paulo (22-23). prisioneiro. o apóstolo. ou seja. lançando sacas de trigo ao mar. mas também que todas as duzentas e setenta e seis pessoas (vv 37) a bordo seriam salvas. A palavra composta euro-aquilão é de natureza híbrida.. gerando ondas altamente perigosas e constantes chuvas.16:29-34). aos poucos a tempestade destruiu completamente a embarcação.27:1. que Deus enviou um anjo que esteve ao lado de Paulo. dizendo: “Senhores.. chamado BATEL ou DINGA. Três embarcações marítimas seriam usadas na viagem à mais importante cidade do Império Romano. Paulo. Significa VENTO LESTE-NORTE. na Lícia e destinava-se à Itália. deixamos o navio ser levado pelos ventos]. pois o navio começara a perder altura. Só não transformou-se num massacre em massa porque Paulo encontrava-se dentro da embarcação. MUITA AGÔNIA. Os ventos e as tempestades decorriam do menosprezo à Palavra de Deus manifesta nos lábios de Paulo. sendo o navio arrebatado. um navio de adrâmítrio. Todavia. APRENDAMOS: Quando um servo de Deus. Nesse navio. ancorado na Ilha de Malta. 2) Um navio alexandrino. todavia. um porto marítimo na costa oeste da Ásia Menor. OBS: Há coisas e fatos que Deus permite que não se explicam. o médico amado. Do ponto de vista espiritual. Agora. Em Chipre os . ancorado em Mirra. o anjo de Deus. 47 ventos predominavam no início do outono – MÊS DE AGOSTO. 27:2. Paulo. 27:15-16 “E. O jejum era celebrado no mês de outubro. ‘de quem eu sou’ e ‘a quem sirvo’. Os Perigos da Viagem 27:9-26 Reler os versículos 9 e 10. A vida do Apóstolo Paulo foi um milagre nas mãos de Deus.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom noroeste italiana. além de merecer a confiança de Júlio. nos deixamos ir à toa [isto é. No versículo 38. correndo abaixo de uma pequena ilha chamada Clauda <vv 16>. A Deus. em substituição ao segundo. O Mar Mediterrâneo havia ficado para trás. Uma viagem suicida. acabou transformando-se na segunda embarcação do apóstolo. e não podendo navegar contra o vento. Finalmente. Quanto ao navio.

32:39. os servos fiéis em Roma precisavam transformar-se numa grande e avivada Igreja nos domínios de César. queixada de jumento vira espada mortífera. abençoava com poder em tempos difíceis e amargos. estrategicamente preparada pelo próprio Satanás que continuava em busca da vida do apóstolo.6:14. bacanais. Lá. finalmente.12:22-23. A atividade de glorificação a Deus era parte integrante na vida desse apóstolo genuinamente servo. foi atacado e ferido numa de suas mãos de forma violenta por uma víbora. No latim. etc. No projeto do Senhor. quando muitas pessoas foram curadas diante da manifestação do Espírito Santo na vida desse servo prisioneiro. Certamente. bárbaro é BÁRBAROS. em Cesaréia. os homens e Satanás. para cumprimento exato da palavra profética. INTEIROS NA ILHA DE MALTA. Paulo vivia na prática tudo quanto ensinava. consideraram-no uma divindade na terra. o Diabo tem mais é que sair da frente do rôlo-compressor divino. Outra vez disse o Senhor: 2) . 3) Fatos na Ilha de Malta 28:1-10 1) Paulo. ao contrário. no versículo dois. improvisaram pranchas. nas conspirações. segundo a revelação de 28:10. uma língua estranha ao grego e ao latim.1:27-31.5:18. 2) Pessoa sem civilização. em tudo e diante de todos. A víbora é uma cobra que faz parte de uma família de répteis extremamente ruins e venenosos. As duas principais designações da palavra. e Cristo. O lugar do trono de César. no Novo Testamento. Todos os acontecimentos inerentes a Paulo. o apóstolo encontrava-se dentro de Roma. conspirações. Era costume de Paulo render constantes louvores de agradecimento. Paulo. jumenta fala para que profetas ouçam a sentença divina. naturalmente. entretanto. Ao contrário de Paulo estaríamos procurando quem pudesse nos abençoar. ambiente comprometido com imundícies sexuais. em terra. tratava-se de um conflito entre Deus. ficamos à procura dos possíveis culpados de nossas dores e lutas. O vv 44 revela “todos se salvaram em terra”. Deus permitiu a Paulo exercer na Ilha de Malta a operação dos Dons de Poder. Estaria o Diabo cansado de tantas tentativas frustradas contra a integridade física do servo de Deus? Negativo! O Diabo jamais se cansa quando o alvo é a destruição de vidas íntegras diante do Todo-Poderoso. destroçou-se. mesmo tendo as mãos furadas e presas. Deus. definitivamente até Roma. Nada acontecido a Paulo. traições conjugais. receberam diversos elementos necessários à sua permanência na Ilha e à própria viagem. O Diabo falhara em Jerusalém. etc. são: 1) Aquele que fala uma língua estrangeira. desejaram a morte do apóstolo. isto é. BICHOS VIVOS E LETAIS ) em At. Dt. ficaram à espera das consequências do terrível fato. Paulo na Cidade de Roma 28:11-31. na cidade de Roma. segundo conceito geral do ser humano. 2 Co 4:7-15. inculta. Gl. superou Paulo no que tange a lutas e batalhas travadas contra os homens e o Três meses depois. coube ao Diabo fazer o que os judeus não conseguiram fazer em terra. espinhos na carne confirmam a Graça de Deus na vida de ministros. Dignificava este nome por conhecer de perto o maior dos maiores missionários de todos os tempos e sua magnitude: Jesus Cristo. nas águas do Mar Mediterrâneo e Adriático. 1 Co. Assim como Jesus abençoou. O navio. Sabendo disso. ao contrário de Herodes Agripa I (DESTRUÍDO PELOS VÍRUS DA MORTE. rude. apenas sacudiu o maldito réptil. o centro do Império Romano. Da Ilha de Malta até Roma não houve incidentes e nem acidentes. disse: NÃO! Em águas marítimas. PAULO. etc. Outros. Quando Deus quer: os rios se abrem tantas quantas vezes necessário for. etc. A Estadia de Paulo na Ilha de Malta 28:1-10. Agora. Os bárbaros encontrados na Ilha de Malta.11:1). O judeus. Lucas e Aristarco. arrancando-nos do interminável vale. Que diferênça para pregadores e ensinadores de hoje. 47 Diabo. grandalhões e presunçosos caem “do cavalo” (SAULO). traições. etc. Agora. além de serem distinguidos com honrarias entre os habitantes de Malta. A sede do Superior Tribunal. Que vergonha! Paulo foi um missionário digno do nome “missionário”. Paulo era desses servos de Deus que abençoam em tempos de vendavais e lutas indescritíveis na própria vida. AGORA. cheio do Espírito de Deus. BARBARU. 1 Ts. o instrumento escolhido e chamado para destruir o servo do Senhor fora uma víbora. Certamente os tripulantes e os passageiros estavam impressionados com o cumprimento exato das palavras de Paulo. lançando-o ao fogo. crimes de mando. via Paulo. Cerca de sete meses ficara para trás desde que Paulo saíra de Cesaréia. galo canta para que discípulos se arrependam de suas traições debaixo de lágrimas. corvos alimentam profetas. haveria um grande encontro entre Onésimo. veio a nova partida.O mesmo animal outrora chamado para destruir Adão e Eva. Apenas o Senhor Jesus Cristo. seguiu-O à risca (1 Co. Paulo. agradeceu e glorificou o nome do Senhor e Salvador Jesus Cristo. No grego. um escravo fugitivo de Colossos.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom colocá-lo em Roma. Paulo. Ao invés de abençoarmos hoje. Alguns homens nadaram até à praia. A questão é que o grande Deus precisava de Paulo totalmente inteiro dentro da metrópole romana. Os companheiros de Paulo. à bordo de um navio alexandrino. usando destroços do próprio navio e chegando à margem do mar. Paulo. não tratam-se de pessoas violentas e cruéis.

Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom NÃO. SATANÁS! É preciso ser 47 homem e mulher de Deus. para que o Senhor viva sempre a dizer “NÃO” para o Diabo e suas imensas corjas infernais. Aleluia! .

A unidade da Igreja não obedece limites. Os membros da Igreja invisível e imbatível de Jesus são os servos em comunhão com Cristo. de onde saiu para ser executado como criminoso contra o patrimônio maior dos romanos. Que exemplo para todos os servos de Deus. um crime sempre considerado grave pelos romanos. 4. 5. Foi Imperador Romano de 54 a 68. 1:8. o imperador romano da época da prisão de Paulo. 4:24-31. os quais consideraram-no vítima de religiosos extremístas e invejosos. 4:32-35. Recebeu a condenação de 2 (dois) anos de reclusão. destacamos. Dois anos mais tarde. Paulo evitou tecer comentários maldosos contra seus próprios perseguidores. 2. A orientação da Igreja deve ser a orientação do Espírito Santo. Quando Paulo chegou a Roma. Palavras do apóstolo quando por ocasião desta primeira prisão em Roma. Filipenses 4:11-23. Durante dois anos o apóstolo esteve numa prisão domiciliar em Roma. Sua prisão. fronteiras. A defesa da Igreja deve ser a defesa do Espírito Santo. Nero. sobretudo. Paulo evitou qualquer relatório difamante contra seus inimigos judeus de Jerusalém. Paulo foi acusado. as notícias vinculadas a Roma. a influência malígna de ambientes satânicos e mundanos jamais interferirão na nossa chamada ministerial e. 12:1-18. Mesmo num ambiente tão podre e imundo. A Igreja de Jesus deve ser poderosa em atos e palavras. após alcançar a liberdade. o assassinato de Agripina. especificamente ao Imperador Nero César. todavia. O poder da Igreja e na Igreja deve ser o poder do Espírito Santo. A morte de Pompéia. Tratava-se de um homem extremamente louco. na nossa conduta moral e espiritual. mas também por alguns amigos próximos. 2:1-Amém! Epístola aos Romanos Έπιστολή στους Pωμαιους Epistolí stus Romeus Leitura bíblica obrigatória: Pωμαιους 1:1-7 . As línguas estranhas na Igreja obrigatoriamente devem ser as línguas do Espírito de Deus. Detestava os cristãos. a cidade de Roma. Durante o tempo de aprisionamento em Roma. Foram dois anos aproveitados por Paulo no que tange à edificação da Igreja em Roma. 6. Cada dia dentro da prisão foi aproveitado de forma cabal no sentido de orientar e direcionar servos de Deus que jamais envergonharam-se do ilustre prisioneiro sempre desprezado e rejeitado não somente pelas elites. incendiada por Néro César e lançada a culpa sobre o apóstolo . A morte de Otávia. ligados no Corpo do Senhor. esposa de Nero e também executada a mando do marido. Nesse tempo. eram as piores possíveis. a própria mãe do Imperador. por exemplo: as orgias sexuais envolvendo as elites do Império. assassinada a mando do próprio filho. 23:1-23. Nero encontravase no poder há quase 6 (seis) anos. 1:8. 13:1-2. julgado e condenado por crime de agitação. Diante do Tribunal Superior Romano. Paulo retornou à prisão romana. segunda esposa de Nero e assassinada pelo próprio Imperador. na localidade. Paulo escreveu 4 (quatro) cartas : 1) EFÉSIOS 2) FILIPENSES 3) COLOSSENSES e 4) FILEMOM.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom 47 Paulo e os Judeus na Cidade de Roma Junto aos servos do Senhor em Roma. foi abrandada devido aos relatórios que Félix e Festo enviaram ao Superior Tribunal Romano. Epílogo: 1. Paulo ensina-nos que. Dentre tantas notícias ruins vinculadas ao Imperador Nero Cláudio César Augusto Germânico ou Nero Claudius Cæsar Augustus Germanicus. 5:34-42. 3. quando somos realmente servos legítimos do Senhor.

devido a edito do Imperador Cláudio César. Rm. I. 1. V. A Fé de Abraão. PRISCILA é nome hebraico e significa VELHA. Martinho Lutero..A Causa da Condenação do homem é o pecado. Seu versículo predileto na Carta aos Romanos era o de número 17 do Capítulo 1. Consequentemente. ÁQUILA. prestes a partir para a cidade de Jerusalém.. 16:3-6.a Igreja de Jesus em Roma tornara-se conhecida no mundo evangélico como modelo de Fé em Cristo Jesus. é ÁGUIA. cujos poderes.“MISERÁVEL HOMEM QUE EU SOU! QUEM ME LIVRARÁ DO CORPO DESTA MORTE? ” Rm. tem por finalidade central tirar quaisquer tipos de dúvidas diante de perguntas tais como “É POSSÍVEL ENCONTRAR JUSTIÇA NUM HOMEM MORTAL?” . separação total e irrestrita de tudo quanto é (c) Os membros do Corpo de Cristo toleram pernicioso à salvação do pecador. 2. 14:1-23. . que representava a Glória de Deus no meio do a sublime doutrina da Justificação da Fé e suas povo do Senhor no Velho Testamento.Advertências Práticas. os fracos na Fé. onde se lê: “Mas o justo viverá da Fé”. At19:21. o Império Romano. 4:16-25. em nenhum lugar do Novo Testamento encontramos base para tal afirmativa. O autor da Carta é o Apóstolo Paulo. Mas não foi o apóstolo o fundador da Igreja em Roma e não recebera mais que parcas informações sobre a sua situação.1:17. Capítulos 9. 5. 7 e 8. em nenhum momento menciona o nome de Pedro. de lá.O método divino para salvar o pecador chama-se (b) Os membros do Corpo de Cristo devem A JUSTIFICAÇÃO. 1:10-11. Entretanto. trata-se da Sexta epístola de Paulo. considerava a Carta de Paulo aos Romanos o principal livro do Novo Testamento. Paulo. O tema básico de Romanos é: “O JUSTO VIVERÁ DA FÉ” – δὲ P aulo encontra-se em Corinto – inverno de 57-58. destacamos 5 (cinco) partes especiais: (a) Os filhos de Deus são membros do 1:1 a 3:20. além de ser considerada uma das mais belas e expressivas obras literárias de todos os tempos. porque em Jesus são satisfeitos todos os requisitos de Deus. Independente de quaisquer dogmas religiosos. como exemplo. isto é. 12:1-21. 13.15:22-32. independente das obras 4:1-8. respeito e consideração às IIIA Santificação é a fonte divina geradora de autoridades constituídas na terra. de onde ele espera dirigir-se a Roma e. Judeu que. 10 e 11. Assim como a Igreja do Senhor em Corinto tornara-se conhecida como A IGREJA RICA EM TODOS OS DONS ESPIRITUAIS. A cidade de Roma era a grande e majestosa metrópole do grande Império dos Césares. no sentido de fortalecer a vida espiritual dessa localidade. É na Epístola aos Romanos que o crente torna-se conhecedor do poder e dos recursos da Fé. 4:9-12. 13:1-14. Em Romanos 3:25 Cristo é retratado como propiciatório. A Carta de Paulo aos Romanos é o sexto livro do Novo Testamento e. A Carta de Paulo aos Romanos . 20:3 . Paulo fala da universalidade do pecado. célebre reformador religioso. 3:24. 3:21 a 5:21. 7:24. 3:9-11. Paulo fala de Cristo como propiciação. 1:1-7. 3:25. a Igreja em Filipos como A IGREJA AMOROSA. 15:1-13. domínios e força estendiam-se por quase todo o mundo de então. parte final. IV. a tampa da Arca da Aliança. Paulo desejou conhecê-la pessoalmente. possivelmente por meio de Áquila (conferir At. a Igreja na Galáxia como A IGREJA INDECISA. foi obrigado a deixar a cidade de Roma. acompanhado de sua mulher Priscila. na carta enviada aos irmãos de Roma. no latim. Corpo de Cristo. Atos 18:2. 1:16-17. A Carta de Paulo aos Romanos é o maior compêndio revelador da Fé e de todas suas infindas riquezas inserido nos livros do Novo Testamento. Dados especiais inerentes ao esboço da Carta de Paulo aos Romanos A Carta de Paulo aos Romanos apresenta de forma sistemática ramificações. enriquecendo-a através da revelação de algum Dom do Espírito de Deus. Rom. Famosos historiadores descrevem a Igreja (vê=mas) Ὁ (o) δίκαιος (díkeos=justo) ἐκ (ek=de) πίστεως (písteos = <a> fé) ζήσεται (zísete=viverá) Rm. ao País da Espanha (Rm.1:8-9. Capítulos 6. A tradição religiosa afirma tratar-se do Apóstolo Pedro o fundador da Igreja em Roma. O tema da Carta Aos Romanos é “a justiça de Deus”. Sub-Divisão da Epístola aos Romanos Dentre três ou quatro esboços cabíveis à Carta de Paulo aos Romanos. O apóstolo fala da doutrina da justificação. cronologicamente. cf.A Dispensação da Graça de Deus expressa a (d) Os membros do Corpo de Cristo têm Jesus soberania divina. Uma Fé unicamente em Deus..18:2).Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom 47 de Jesus em Roma como parte integrante dos servos de Deus que sofreram os horrores e as agruras das perseguições do Imperador Romano Néro César no ano 64 AD. 4:13-15. 1 Cor.. II. inclusive. O Capítulo 4 da Carta aos Romanos faz uma profunda apresentação da Fé de Abraão.16:14. Independente da Lei. 4. 3. Lv.

principalmente. Antes. APÓSTOLO) – A patente ministerial vem a reboque. O título “ SERVO DE DEUS” dá acesso ao Céu. 2) O ministério de João Batísta. os SANTOS não são da localidade. SEPARADO para o ministério específico de Apóstolo. Paulo recebeu de Cristo a graça do próprio Salvador. Saulo foi literalmente moído para dar lugar a Paulo. Depois. que o nosso homem velho foi com ELE (Jesus) crucificado.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom 6. recebeu o apostolado. (III) 7:25 “Dou graças a Deus por Jesus Cristo.7:14. Trata-se do nome da opulência. Esta história espiritual não mudou e nem deverá mudar jamais. 1) O nascimento de Jesus. Paulo. assim como apresentastes os vossos membros para servirem à imundícia e à maldade para maldade. A Carta de Paulo aos Romanos pode.53:7-8. Primeiro.6:6 “Sabendo isto. isto é. o adversário.40:3. A lei que regulamenta a Graça do Senhor Jesus chama-se JOELHOS DOBRADOS. Gn. Assim que eu mesmo com o entendimento sirvo à lei de Deus. mas com a carne. nos primórdios da Igreja. Não importa. o precursor. (c) Nomeado (consagrado). evita apresentar de imediato sua patente ministerial. Paulo é nome gentílico. 4) A morte de Jesus na cruz. o servo”. para que não sirvamos mais ao pecado”. A Palavra de Deus. 13:1-7. A Prática da Nova Doutrina. Is. Primeiro. etimologicamente. gerado no Éden.. prossegue o apóstolo: “Desde agora. Paulo.separado para o Evangelho de Deus”. ser dividida em duas partes distintas: 1. A benção da patente ministerial depende da benção do Senhor inserida no título “ SERVO DE DEUS”. Paulo revela Dons Espirituais. Saulo era o nome gerador de medo aos servos do Senhor na localidade de Jerusalém. 1 Co. Os SANTOS estão na localidade. porque trago no meu corpo as marcas do Senhor Jesus”. O apóstolo manifesta-se primeiro como “Paulo. obviamente. Saulo é Paulo. É o preço da chamada. 1:2-3. e sim apresenta a primeira palavra da composição de seu novo nome: Paulo. o assassino dos servos de Deus em Jerusalém. SERVO DE JESUS. Paulo faz uma apresentação do pecado original 7. da maldade. 5) A vitória de Cristo sobre a morte. Agora. indica uma pessoa com grande disposição e otimismo contagiante>. 10. Paulo identifica sua patente ministerial. (a) Escolhido (b) Chamado. pequeno e. Capítulos 12 a 16. pela fraqueza da vossa carne. Is. 5:12. 2. é o nome aceito pelos gentios e rejeitado pelo judaísmo>.25:8. identificava-se com a perseguição ao povo de Deus. significa “AQUELE QUE NÃO TEM DIREITOS OU NÃO DISPÕE DE SUA PESSOA E BENS”. de origem romana <Paullus – Significa pouco. (IV) 12:11 “Não sejais vagarosos no cuidado. para que o corpo do pecado seja desfeito. sede fervorosos no espírito (no homem interior). A lei da chamada chama-se Bíblia Sagrada.3:15. assim apresentai agora os vossos membros para servirem à justiça para santificação”. à lei do pecado”. Depois. o perseguidor. O apóstolo fala da união dos membros do Corpo com Cristo Jesus. a PATENTE MINISTERIAL. A Doutrina da Nova Vida na Graça.1:27-31. do gr servu. c) Chamado d) para apóstolo (Depois de identificar-se como PAULO. para que nesse atual estado de gozo o Senhor Jesus seja glorificado. 1:5. a identidade espiritual deve continuar merecendo lugar superior. ninguém me inquiete. Isto é. da carência de visão espiritual. E agora? Paulo. GRAÇA. Is. No entanto. na visão do apóstolo dentro da Carta aos Romanos: (I) Rm. para depois identificar sua patente eclesiástica] – o vocábulo “servo”. 9. Palavras do Profeta Isaías: “olhai para o rocha donde fostes cortados” – Is. “. Capítulos 1 a 11. O cristão não deve jamais esquecer o nome que Deus lhe doou.28:16. 47 8. O nome Saulo. Is. (II) 6:19 “Falo como homem. nosso Senhor. ao contrário. Capítulo 6. não. O respeito devido às autoridades CONSTITUÍDAS. o inimigo da Igreja. 1:7. Is. 10 e 11. servindo ao δουλος – vulos (ou dulos) e do latim Senhor”. após o privilégio da eleição. era Paulo. Gálatas 6:17. Separado para o Evangelho de Deus. Servo de Jesus Cristo [Antes de identificar-se como obreiro do Senhor. Simples exemplo: . em substituição à marca de seu primeiro estado. A CHAMADA e suas consequências espirituais. Então. O termo servo. A promessa do Evangelho do Senhor Jesus Cristo começa nas páginas do Velho Testamento . Sintetizando A Epístola aos Romanos 1:1 a) Paulo (Saulo é o nome hebraico do apóstolo b) <era o nome aceito pelo judaísmo e vergonhoso entre os gentios – o nome Paulo. Capítulos 9. 12:3-8. pois que.51:1) – Paulo ao iniciar sua apresentação aos irmãos em Roma. É secundária. Paulo. A eleição e a rejeição temporária de Israel. 3) A salvação mediante a Fé. na Fé e na Justiça de Deus..

do latim CULPA. um castigo e a consequência da rejeição humana à Verdade do Senhor. o homem. Versículos 26-27. 2) Prevalecimento imperativo da perversão sexual. 47 CULPADOS Romanos 1:18-32 Gentios Ímpios: O contexto bíblico de Romanos 1:18-32 divide-se em duas partes: “PRIMEIRA PARTE ”: A causa da condenação dos gentios: Ignorância deliberada. Nota: O homem é condenado por duas razões: • 1º Por causa da verdade. estão na denominação Batísta. – ler o versículo 24 observando as palavras “DEUS ENTREGOU”.). etc. 2) Delito. etc. 2:17-28. 2) Honraram e serviram mais a criatura do que o Eterno e Supremo Criador. quaisquer que sejam as atividades do crente em prol da igreja na localidade. tornamo-nos literalmente comprometidos com a própria verdade. ignorância é (s. ao mesmo tempo.) = “falta de saber”. Pelo lado enochos e significa “sujeito ou humano. isto é. NOTA: O Apóstolo Paulo faz um sério ataque à idolatria que imperava na maior parte do mundo gentílico: 1) Animais eram considerados deuses. Versículos 29-32. sem propósito de lesar. O O abandono divino é. (são de Cristo em Éfeso. Eles estão na Assembléia de Deus. indica uma referência à encarnação. significa: 1) Conduta negligente ou imprudente.f. O versículo 5 declara que o resultado da rejeição da Graça de Deus é a ira de Deus. entretanto. 1:24-32. e significa “pessoa que ignora. na localidade <Éfeso representa a localidade dos santos> – Ef. Isto é. logo após havermos tomado conhecimento dela. 3) Presença maciça do pecado. nos ditames da moral. Unindo Efésios 2:8-9 c/ Rom. elas jamais darão acesso à salvação eterna (os moralistas. - . Versículo 23. todavia. 2:7 entenderemos duas coisas: 1) BOAS OBRAS não podem salvar. que não tem conhecimento de determinado fato ou coisa ou pessoa que não tem instrução. Entendem que méritos pessoais podem perfeitamente salvar uma pessoa). nas ações da moral. Lemos em Tito 2:11 “Porque a Graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens”. O MORALÍSTA pode manifestar uma vida decente e salutar moralmente. αμαθία – amathía αγνοια agnoia “SEGUNDA PARTE”: As consequências (PLURAL) da condenação dos gentios: Abandono divino. porquê do “abandono” divino: 2:1-16. Moraloista é aquele que somente crê nos princípios da moral. O moralista sempre preconizará preceitos de moral. este modo de vida precisa do RESPALDO da Graça de Deus na vida do homem. Ler os versículos 19 e 20. o homem não tem merecedor de uma coisa ou penalidade”.f. SIM! A verdade foi dada ao homem e. É alguém que procede única e exclusivamente de um sistema filosófico que se consagra exclusivamente à moral. Nos versículos 6-11 do Capítulo 2 estão as recompensas pelas obras praticadas: BOAS ou RUINS. No grego. A Culpa dos Defensores da Moralidade. que não sabe nada” – ou – (s. homossexualismo). • 2º Porque ele. O estudante bíblico há de perceber nos versículos 21 a 32 do capítulo 1 o retrato fiel dos que abandonam o caminho do Senhor. há um quadro com duas faces: (1) A face humana e (2) A face divina. crime. culpado é ενοχος 9-24 do Cap 2. falta. contestam esta verdade. Os versículos 25-27 mostramnos o que eles fizeram: 1) Mudaram a verdade de Deus em mentira. IGNORÂNCIA. 1:18-23. 2) BOAS OBRAS são. “A Culpa dos judeus” Culpa. única e exclusivamente uma prova de uma vida transformada pela Graça de Deus e nada mais que isto (o que contraria a filosofia dos moralistas). NOTA: O tempo do verbo neste versículo 11. à primeira aparição de Cristo aos homens (o moralista sempre dirá “não” à graça salvadora). Observaremos a repetição desta expressão nos versículos 26 e 28.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom Não são da Assembléia de Deus e nem da Batísta.1:1). mas da qual proveio dano ou ofensa a outrem. rejeitou a VERDADE a ele liberada. 3) São dominados pelas paixões infames (SODOMIA: Lesbianismo. segundo Rm 3:9-20. por suas ações e de livre e espontânea vontade. É interessante observarmos que nos versículos No grego.

todos os povos. jamais salvar alguém dos ferrolhos do pecado – Atos 13:39. Dentre os infindos tropeços dos judeus diante da lei. o judeu. vindicação. : regulamento. todas as crianças. . culpável por causa dos privilégios que desfrutava sobre a Lei Mosaica e as promessas de Deus. No presente. Δίκαιoω – Díkeo: justificar. Δίκαιωμα – Díkeoma VINDICAR. Não há quem não peque. 3:9 – Judeus e gregos (gentios) estão no mesmo nível de condenação e culpa diante de Deus. O pecado é campeão de mortes em todos os tempos e em todos os lugares. em juízo. ENTÃO. O pronome indefinido ‘TODOS” indica todos os homens. A morte e a ressurreição de Jesus restitui cabalmente a vida eterna aos filhos de Deus. 3:21 a 5:21. exigência. 2) A circuncisão indica a cerimônia ordenada pela Lei Mosaica .12:3. A Culpa de caráter mundial. No Latim. O substantivo feminino gr palingenesía παλιγγενεσία – (renascimento. Paulo está 47 declarando aos judeus a impossibilidade de cumprir de forma perfeita o legalísmo judaico da Velha Aliança. nacionalmente. 3:10-11. torna-se totalmente nula diante do ato sacrifícial de Cristo. todos os jovens. a morte do Filho de Deus foi o deslize mais bárbaro e inconcebível. absolutamente NADA em todo o planeta terra é capaz de matar mais que o pecado. A tragédia do Éden está literalmente vingada.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom condições de escapar. retidão. posteriormente. incircuncisos. e nunca. e nunca.). 2:29 “circuncisão é a que é do coração”. INOCENTAR. O pecado é reconhecidamente uma chaga coletiva e universal. a condenação do judeu é exatamente porque ele. mata-o de forma impiedosa e cruel. jamais o Todo-Poderoso. 2:25 “a tua circuncisão já se tornou incircuncisão” (revelação extremamente grave). Jesus Cristo. VINDICAR (verbo transitivo direto) é VINDICARE e significa: 1) Exigir em nome da lei. Reclamar ou exigir. O fracasso do judeu torna-o. Nota Especial: “TODOS” pecaram e carecem da Glória de Deus [terrível veredicto do tribunal da revelação da Palavra de Deus]. pronunciar justo. todos os anciãos. Lv. no mesmo nível que um pagão (os gentios. A culpa dos judeus. e mentiroso – TODO – homem”. a restituição de alguma coisa. O homem não conseguiu manter sua palavra.27 e Dt. Em Joel 2:23 o Senhor faz uma advertência aos judeus: “rasgai os vossos corações. envergonha barbaramente o pecador. atingindo os dois hemisférios terrestres .7:20. No futuro. Não há nenhum justo. tratar como justo. O judeu podia e devia ter sido guia e luz para os que viviam em trevas. diante de Deus. eram considerados cães. Desde que a Lei Mosaica foi promulgada no Sinai. Nada. mandamento. Observar o versículo 25 e. 3) A circuncisão representa uma vida que é separada da carne para a comunhão com Deus (vv. 3:1-20. aos olhos da Lei Mosaica.. todas as mulheres. A revelação deste texto aponta para o fato de que o homem precisa compreender que foi ele quem quebrou o acordo. – Díkeosis: Δικαιοσύνη – Dikeosýni: justiça. justo. Ec. 1:9-10. libertar de.. 1 Tm. Portanto. como resultado do pecado de Adão. Um judeu violador da lei está. aos olhos de Deus.2:29 temos ‘a circuncisão em três sentidos’: 1) A circuncisão representa os judeus (no versículo 27 os gentios são chamados de incircuncisos). A Justificação Daqueles que são alcançados pela Graça do Perdão Divino Prestemos atenção nos termos gregos usuais na área da justificação 1) 2) 3) 4) 5) Δίκαιωσις justificação. Rm. A condenação do pecado e suas terríveis consequências imposta ao homem. Δίκαιος – Díkeos: reto. jamais os judeus tiveram sucesso completo no que tange a guardá-la. mais tarde. imundos abomináveis. não guardou jamais a Lei de Deus. Uma chaga extremamente mortal. 4) Vingar. É pior que o câncer. No versículo 20 o Apóstolo Paulo revela que a função da lei é dar conhecimento sobre o pecado. absolvição. 3) Reaver. dá polimento total a esta advertência ao dizer a uma outra geração de judeus: “os verdadeiros adoradores adorarão o Pai [1] em espírito e [2] em verdade”..10:16). ato de justiça. João 4:23. “Seja Deus verdadeiro. 2) Defender. Este era o plano divino com o povo de Abraão (versículos 19 e 24 do capítulo 2). Em Rm. 3:4.. 2:17 “que tens por sobrenome judeu” . e não os vossos vestidos” . Salmo 51:4.

Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom regeneração) Etimologias de marca. sanctitate – no αγιότης – agiótis: Santidade. Romanos Capítulos 6 a 8:29 “Os filhos redimidos Justificados e a Graça da Santificação” A Santidade e a Santificação são elementos distintos. 2) A volta das coisas aos seus lugares. desde que esta aceite os preceitos do Gólgota. αγιος SANTO: No grego. no Calvário. SANTIDADE: No latim (antigo idioma dos romanos). τοῖς ἁγίοις = “OS SANTOS”. sanctificatione e. sagrado. indissociáveis. Adão fechou o Céu para o homem. santificar. palingenesía 1) Eterno retorno. (b) Fruto. no Calvário Jesus Cristo justificou os filhos de Adão e as filhas de Eva. “Modo de existir”. Então. Adão acusou Eva. dando lugar à arvore da vida celestial. Os efeitos da justificação: (a) Paz total e eterna. “aquele que é puro e imaculado”. no Calvário o homem reencontrou Deus. Prestemos atenção nas etimologias dos termos gregos inerentes à santidade e santificação. . unicamente para Deus. pode ser usado para a palavra santidade e também para o termo santificação. “aquele que é separado (do pecado. que. Estado de vida. Posição é “postura corporal adotada espontaneamente” – “lugar onde uma pessoa ou coisa é colocada” – “maneira” – “situação”. vindicação e inocência dos filhos de Deus. No Éden Deus procurou Adão e o encontrou despido. o termo consagração. Adão despiu a raça humana. no grego. as palavras grego. então. αγιάζω – agiázo: tornar santo. o apóstolo identifica os cristãos evangélicos chamando-os de 1) 2) 3) αγιος – ágios: santo. Jesus Cristo revestiu toda essa mesma raça humana. e significa “posição (modo de vida) de santo”. de forma extraordinária. SANTIDADE é αγιαςμός santidade. O pecado despojou Adão. Jesus Cristo despojou o pecado. Jesus Cristo santificou o Calvário. (c) Prosperidade. o homem reveste-se do próprio Jesus. Jesus Cristo foi tentado pelo mesmo inimigo e o venceu num terrível e sinistro deserto.  A FONTE DA JUSTIFICAÇÃO: Deus. fronteira entre dois mundos. “É uma condição definida”. santo é e significa “aquele que vive segundo a lei de Deus”. Adão voltou para o jardim. A morte de Adão trouxe consequências trágicas. TODOS os homens foram expulsos dos domínios de Deus. A doutrina da Justificação declara absolvição. do mundanismo) para Deus”. o eterno ato do Filho de Deus. dos erros. (d) Liberação de TODAS as bençãos divinas. pela obediência de Jesus Cristo MUITOS alcançaram a justiça de Deus. No Éden a árvore da vida foi profanada. Isto é. ἁγιασμόν – agiasmón é: e significa “os efeitos após o processo de santificar ”. agiótis e agiosýni podem. Nas Cartas paulinas. a morte de Cristo inaugurou uma dimensão de vida plena com Deus. no Calvário. atenção que agiasmós 4) 5) pode ser aplicado às duas palavras. porém. 47 Adão foi tentado e caiu num majestoso jardim. Jesus Cristo abriu definitivamente o Céu para os homens arrependidos da maior tragédia da história da humanidade. Aleluia!]. Prestemos – agiasmós: santificação. entrou a vida eterna. lugar de delícias e criado para a vida eterna entrou a morte. Com Adão. serem aplicadas ao vocábulo santidade.Percebemos. SANTIFICAÇÃO: No lt. é . 1) Os instrumentos 2) divinos da justificação: O Sangue de Jesus e o próprio Salvador. (f) Privilégios como criaturas de Deus. (e) Participação de TODAS as promessas divinas. com Jesus Cristo e nele TODO ser humano REDIMIDO entra nos domínios celestiais. com a devida prudência. em Cristo. [isto é. santificação é αγιότης agiasmós. consagrar. conforme demonstração acima. significa: “modo de ser ou estar”. αγιωσύνη – agiosýni: Santidade . lugar dedicado à morte. No Éden o homem perdeu o contato com Deus. Pela desobediência de Adão TODOS os homens tornaramse pecadores diante de Deus. No Éden. santificação é um estado de vida. No Éden. SÃO AS BENÇÃOS DA JUSTIFICAÇÃO. Adão tirou a santidade do Éden. no Calvário a árvore profanada foi queimada para sempre.

o pecado. Santificação é um estado de vida vivido cotidianamente pelos filhos de Deus. Ele fala de um casamento frutífero. no âmbito espiritual. está livre de seu antigo casamento com a Lei Mosaica. βαπτισμα: ethýmon vaptisma: batismo. A Lei da Consciência. As pessoas têm a responsabilidade moral de . segundo o grego. sempre sofrendo investidas da própria consciência (Mt 23:1ss). porém. sobretudo. diferente. αγιάζω e do latim . significa “imersão”. vingativa. batizar. A verdade das palavras. é uma posição especial que o pecador arrependido assume diante de Deus. do latim BAPTISMO. O processo divino de libertação desse sinistro mercado de escravos: (a) Comprados NO MERCADO. O batísmo nas águas não regenera o pecador arrependido. o que significa dizer que encontra-se em nível acima do pecado. mas confirma a Graça da Santificação. fundamental. O termo batizar. Também não santifica. Salário: a morte. comete pecado contra Deus. segundo Paulo. 2 Co. Ou seja. (II) Como homem novo. 1 Ts 5:23. Ethymología. καὶ (e) τὸν (a) ἁγιασμόν (santificação).. Satanás. (III) Como membro do único corpo 100% animado pelo Espírito de Deus. Significa “TORNAR SANTO”. a santificação é a santidade em ação. pois. Recomendamos a leitura de Romanos 12:1-2. A palavra ANALOGIA é de origem grega e significa “ponto de semelhança entre coisas diferentes” . imergir. A nova união EXIGE como fruto uma vida de piedade e justiça. trata-se de uma instituição universal]. o Diabo: Administrador-proprietário. ENTENDAMOS: Santidade. A consciência é o sentido básico do espírito humano. A antiga união exigia uma vida medrosa. é o estudo da origem das palavras. 7:1-9. 12:14 (a) (b) (c) (d) βάπτω: vápto: mergulhar. mas confirma a regeneração do crente. ao contrário.4:4ss. Exteriormente tinham aparência de religiosos nota DEZ. indica o sepultamento do pecador na morte de Jesus – Cl. O batísmo nas águas oficializa aquilo que já existe. A palavra batizar. (c) Lavados LONGE DO MERCADO (na Igreja). Os escravos: a criatura humana. mas confirma a salvação eterna. A Lei Mosaica e a Analogia do Casamento. 6:15-23. Os judeus esforçaram-se por guardar a lei. o pecado é maior que o Diabo. Ef. submergir. O crente. e passa a desfrutar das riquezas de seu casamento com o Senhor Jesus. Lemos em Hb santificare  μετὰ (segui) εἰρήνην (<a> paz) διώκετε (com) πάντων (todos).Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom SANTIFICAR: O termo santificar vem do grego 47 Elementos Centrais dentro do contexto de Rm 6-8:29 As Águas Batismais – 6:114. Prazer. satisfação: o pecado. Enfim. contra a Palavra do próprio Deus e contra a Igreja local que deu-lhe carta branca para o batísmo. Proporcionalmente. Daí que. Alimentação dos aprisionados: Os vômitos do Diabo. (d) Redimidos pelo poder do sangue de Jesus. acreditando na sua regeneração. A santidade andando. todavia. Não salva.10:38 – de onde levanta-se com o próprio Jesus na ressurreição: (I) Como nova criatura.2:15. Portanto. 1 Co. κοινή βαπτισμός: vaptismós: ato de mergulhar ou lavar. Trata-se de uma faculdade distinta. (b) Resgatados DO MERCADO. sendo o Diabo uma pessoa. pois. οὐδεὶς (sem) οὖ (a qual) χωρὶς (ninguém) ὄψεται (verá) τὸν (o) κύριον (Senhor). se alguém desce às águas batismais à margem da graça da regeneração. os passos do crente em direção ao Céu. Viceadministrador: o pecado [o Diabo é o pai do pecado. João 4:23 recomenda que o culto da consciência é fator básico. o batísmo nas águas torna público a regeneração. Grego βαπτίζω: vaptízo: mergulhar. O Mercado de Escravos Espirituais. a santificação e. Ef. Os gestores das trevas: Os demônios. FINALMENTE: O banho por imersão na água – sentido etimológico – O termo ethymología procede de duas palavras gregas: = que significa verdadeiro e εϑύμον = λογία – logía = que significa estudo>. Prestemos atenção nas etimologias dos termos gregos referentes à palavra BATÍSMO. O apóstolo introduz uma nova analogia no seu sistema de ensino.2:13. caminhando dia-após-dia. Ambiente interno: As Trevas.5:17. por causa de sua morte com Cristo Jesus. O conflito interior do crente com a carne é o conflito da consciência. portanto. Estavam.2:12 c/c Mc.

são privilégios especiais do povo de Israel. predeterminando o fim do mesmo. especificamente em Jerusalém. estáveis sem Cristo (OS GENTIOS) separados da comunidade de Israel. Ainda hoje a sinagoga dos conservadores vive promovendo atividades para os dias da semana tais como escola de religião judaica. consequentemente. os patriarcas. normas e regras a situações concretas. Lemos em Ef. e que deve ser aplicada à vida diária de cada judeu. o Senhor o lançou às trevas. basicamente. círculos femininos. 16:10 “Quando Arão falava a toda a congregação dos filhos de Israel. Romanos 8. milhares de promessas do Todo-Poderoso. 10:1-13. devendo abrir essa gaveta quando por ocasião da Grande Tribulação. Judeu Reformísta: Esse tipo de judeu procede do judaísmo reformísta. das 47 quais não há como escapar: (1) o reconhecimento ou a conscientização interior do que é certo e errado e ( 2) a capacidade mental de aplicar leis. Andando no Espírito de Deus. O judeu conservador é aquele que se opõe a mudanças extremas nas observâncias tradicionais. os quais incluíam Adoção Nacional: Lemos em Ex. programa para a juventude. meu primogênito”. e estranhos às alianças da promessa”. Judeu liberal: Φιλελευθέρων Εβραίος 1) Judeu Conservador (ortodoxo). A Lei Mosaica. . (III) Em Romanos 8 o crente é recebido na família divina como filho de Deus por adoção. segundo as regras estabelecidas na . entretanto. Israel falhou e pecou gravemente contra Deus e contra a palavra profética. Assim como os judeus ortodoxos. A Salvação de Israel no Presente. sagrada para Deus. O contexto bíblico apresenta três questões: 1) Por que razão estavam os israelitas rejeitando o Evangelho do Senhor Jesus Cristo? 2) De que forma o plano de justiça à margem da Lei se relacionava com a posição privilegiada dos israelitas? 3) Teriam falhado as promessas do Senhor. Prestemos atenção: (I) Em Romanos 5 o crente é justificado. Judeu reformista: Εβραϊκή μεταρρυθμιστών 4.Quando o crente valoriza estas altíssimas dádivas divinas. O crente precisa reconhecer seus ganhos através de Cristo e.2:12 “naquele tempo. se esta 3) 2) Judeu Ultra-Conservador (extremista ou ultra-ortodoxo) . (II) Em Romanos 6 o crente é santificado. Paulo fala sobre os privilégios do povo de Israel. Estão sempre dispostos a ouvir a Igreja de Jesus. GLÓRIA: Lemos em Ex. longe de predeterminar o fim de Israel. esses judeus são fartamente encontrados no sul da terra de Israel. contidas em suas alianças? 9:4-5. cuja autoridade julgam ser incontestável. Encaram a Torah e sua interpretação tradicional como divina. Existem. lei escrita e oral. valorizá-los ANDANDO EM ESPÍRITO. Caracteriza-se pela observância rigorosíssima dos rituais. A Dispensação do Povo de Abraão: ISRAEL Deus não procedeu com Israel da forma que procedera com o ex-querubim ungido dos capítulos 28 de Ezequiel e 14 de Isaías. condena ou absolve a própria pessoa. quatro tipos de judeus em Israel 1. nação especial. o culto no tabernáculo e no templo. Professa o judaísmo. etc. Judeu conservador: Συντηρητικό Εβραίος 2.é. Trata-se do judeu que acredita que é possível ao próprio judeu espiritualizar os homens. etc. entrará espontaneamente em comunhão com o Pai – ISTO É ANDAR EM ESPÍRITO. O Senhor. A consciência é geradora de duas ações básicas. Escolhido de Deus  9:1-33 A Rejeição de Israel No versículo 1 o apóstolo começa a discutir questões complicadas. É exatamente por causa dela que a mente humana acusa. apenas o engavetou.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom seguir sua consciência. um movimento religioso dentro da terra santa. Consciência: Semáforo divino dentro do crente. e eis que a Glória do Senhor apareceu na nuvem. A consciência pode ser definida como a voz de Deus procedente do interior da criatura. imediatamente. – i.4:22 “Israel é meu filho. Não! O ex-querubim pecou e. olharam para o deserto. Judeu ultra-conservador: Εβραϊκό υπερ-συντηρητικός 3. o próprio Jesus na qualidade de Messias.

) RAZÃO. que apresenteis os vossos corpos. Corpo a de Cristo. Aliança: Romanos 12:1-3. No Velho Testamento o sacrifício era colocado morto sobre o altar. dentro de Sua soberana vontade. em obras. Faculdade de conhecer o real. Saber tudo em referência ao cristianísmo e. No Novo Testamento o próprio crente deve ser o sacrifício. Consequentemente. inteligência. às Culto RACIONAL é sinônimopelos de CULTO inteligente. por vontade própria. Bom senso. Etimologias: a) Faculdade que tem o ser humano de avaliar. isto é. práticas do grego –fracos na fé. não pode salvar NACIONALMENTE o País de Israel. Capítulo . desconhecê10:14-21. No Velho Testamento o sacrifício era queimado com o fogo aceso no altar. inclusive. santo. pensativas.. No Velho Testamento o sacrifício básico era a ovelha. Deus [ISSO É práticas UM GRANDE ]. Há cristãos evangélicos que 11:1-36. em substituição à ovelha. Há um batismo de fogo. Capítulos 12 a 16 – Exortações que produzem O apóstolo revelou aos cristãos em Roma o padrão divino para prestação de culto a Deus na Nova vida . suplicar. 10:14-15. pois. o Filho de Deus. no entanto. Na Dispensação da Graça. o povo que 12:1 “Rogo-vos IMPLORO-VOS . servo do ) Todo-Poderoso. Judeu Liberal [adeqüa-se a qualquer sistema à margem dos princípios hebreus – nos dias de Jesus a Galiléia foi o centro maior do judeu liberal]. ponderar idéias universais. A proclamação do Evangelho no Planeta Terra LO na prática. jamais alcançam asserá riquezas da felicidade cristã na terra. sem base no mérito humano. Capítulo 12.. irmãos. mas é apenas de caráter temporário. Elementos Básicos 3) Doutrinas em referência aos crentes 14. encontram-se na gaveta de Deus. Capítulo 13. os eleitos jamais serão O cristianísmo duas de testemunho: (1) O testemunho em palavras (2) O testemunho manifesto salvos se nãoexige crerem na formas mensagem pregada pelos enviados do Senhor. instar (instar é pedir com insistência): Fazer súplicas com lágrimas. no entanto. Brevemente Israel será desengavetado. de compreender. todo cristão evangélico é membro desse a B) Após revelar a santificação do corpo vida do crente e tudo quanto lhe é pertinente. juízo. c) Filos. Deus jamais Lemos rejeitará em para Rm sempre o povo de Abraão. Versículo 2 – recomendações aos racionais: . de conhecer. ευχομαι efchome Pedir com instância. quando os israelenses. Por quê? A rejeição hoje existe sim. etc. Esse terceiro tipo de judeu também é conhecido dentro do judaísmo israelita como judeu liberal. Deus. Batizar é ser mergulhado [Mateus 3:11 – natureza carnal queimada]. b) Faculdade que tem o homem de estabelecer relações lógicas. Consequentemente. desconhecer as obrigações do cristianísmo evangélico e todas suas infindas riquezas em Cristo. 2) Doutrinas com CULTO respeito autoridades constituídas homens. São pessoas desanimadas. doou sua terra como berço para amparar o Salvador do mundo.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom dirigir-se a eles. Israel Restaurado no Futuro desmotivadas. em termos de nação. inteligência. fazem parte da Igreja de Cristo hoje. encontrado em grande número no centro e no norte da terra israelita. Rogar . na Dispensação da Graça. gozarão as delícias milenares ao lado de Jesus Cristo.(amigo do Senhor.. o cordeiro. a razão de uma coisa. do latim ratione e do grego λόγος (razão. prudência. de Moisés.. raciocínio. 1) A Igreja encontra-se inserida no físico. frustradas. cansadas.”. juízo. pelas misericórdias de Deus. raciocínio. por oposição ao que é aparente ou acidental. Verbo transitivo direto. O corpo físico do cristão deve substituir os animais sacrificiais do Velho Testamento em todos os sentidos. Capítulos 15 e 16. Embora Deus eleja o seu povo por sua livre escolha. julgar. No Novo Testamento o crente precisa manifestar-se como SACRIFÍCIO VIVO sobre o altar. Zacarias 13:7-9. 47 4) ENOM É profundamente deprimente o cristão saber tudo de Deus e. No Novo Testamento o crente precisa ser envolvido e queimado com o fogo da renúncia [cruz]. de raciocinar. interrogativas. fato este que dar-se-á apenas quando por ocasião do final da Grande Tribulação. 4) O Exemplo de Jesus Cristo. A) O corpo do servo de Deus deve um sacrifício queimado. Muitos judeus reformistas. culto da razão. deve agradar unicamente Corpo. etc. ATUALMENTE.

cantar. tais como: cabeça. no plural descalços. santo <separado> e agradável a Deus. Somente os membros do Corpo de Cristo conhecem na prática as três partes especiais de culto a Deus: consagração total de vida. glorificar. boca. profetizar. Lemos em Hb. O abandono do corpo físico traz resultados catastróficos. Por que adoramos a Deus cotidianamente no templo? Precisamos e devemos aprender a cultuar dentro dos domínios da razão. 8:8 o Apóstolo Paulo declara: “na carne não podemos agradar a Deus”. Há músculos voluntários e músculos involuntários.. Rm. O adorador é conduzido aos domínios das riquezas da: *boa. pelas misericórdias de Deus. por que glorificar? O crente precisa saber quando é que sua oração é elemento de consagração ou intercessório ou solicitação solene. faz doações de Ministérios específicos.. Depois de dentes.” Nota: Enquanto o homem está em vida física. ensinar. longanimidade. A vida terrena de Jesus ilustra especial prestação de culto a Deus. amor. Lemos em Rm. na expressão sacrificial e serviço: A Igreja. além de ser expor a doenças. Basicamente. o sistema montado na terra pelo maior espírito das trevas para fazer oposição à vida de Deus na Igreja]. fica com os pés feios e grandes. O corpo humano é dividido em três partes e essas partes chamam-se cabeça. ofertar. NOTA: O cristão precisa saber e conhecer o porquê de louvar a Deus. mas em todo o plano divino de salvação eterna. O corpo humano precisa de uma estrutura para se manter de pé que são os ossos e o nome que se dá ao seu conjunto é esqueleto... Jesus. Há mais de duzentos ossos no nosso corpo humano e há mais de seiscentos músculos. 2) Amor..em sacrifício vivo. pois. que não permitem que a poeira e a fumaça passem para os pulmões. olhos. bondade. Por exemplo: . orar. pernas. DO CONSCIENTE ). mantendo-a em condições de saúde. Retornemos ao capítulo 12. doenças. Misericórdias. do hebraico Etimologia: “sacrifício inteiramente queimado no fogo”. santo e agradável a Deus.. que é o vosso culto racional (O CULTO DA RAZÃO.. de acordo com as necessidades do Corpo. 12:28 “Sirvamos a Deus de modo agradável”. . Do gr ολοκαύτωμα .. são os pelinhos que nascem dentro das narinas do homem.. Subdividem-se em três partes: 1) Consagração.. *agradável. assim como num só corpo temos muitos membros. 3) Serviço. estudar a Palavra. A renovação espiritual do entendimento humano é uma fonte de TRANSFORMAÇÃO]..Trata-se das misericórdias divinas descritas não apenas nos capítulos anteriores.. “corpos em sacrifício vivo” A expressão “sacrifício vivo” possui uma única raiz de identificação dentro da Bíblia Sagrada: misericórdia: piedade. O resultado imediato da celebração do culto INTELIGENTE.sacrifício vivo. vos conformeis celebrados ao Senhor na Igreja local? CARÊNCIA DE INTELIGÊNCIA!!!??? É preciso •  Transformai-vos pela renovação do vosso entendimento [Uma das maiores riquezas da Nova Aliança é o novo posicionamento de vida que o pecador toma ao aceitar a Cristo como Senhor e Salvador único de sua vida. é o Corpo de Cristo: os serviços da Igreja. .O alimento é levado à boca e triturado pelos porém. pregar... vêm pela shoah. tronco e membros .. etc.. Quem anda muito sem sapatos.olokaftoma.. sola dos pés 12:1 “Rogo-vos. devem ser os serviços do corpo (os membros vivos e ativos do corpo são os membros da Igreja). paciência. O Espírito Santo. Os músculos voluntários são aqueles que podemos controlar e os involuntários são os que não podemos controlar como o bater do coração. Eles servem como peneira. Os versículos 1 a 21 do capítulo 12 . irmãos.. são aquilo que poderíamos chamar de “verdadeiras salas de adorações a Deus”. mas não se morre por isso.. em concordância com o Seu Espírito. *E Perfeita “vontade de Deus”. bem mastigado (10 vezes) é engolido e passa pelo esôfago (um órgão jamais lembrado pelo homem) . portanto.15:3 “Cristo não se agradou a Si mesmo” . PERGUNTA-SE: Por que batalhões de crentes não conseguem ser abençoados nos cultos 1) 2) 3) inteligência para adorar. Os ossos são duros porque tem ferro e cálcio. face a esse serviço do Corpo. conforme dissemos. Holocausto. aponta para as riquezas da Graça da própria é a saliva que amolece esse alimento. enfermidades.. 12:4 “Porque.” . mansidão. Que exemplo! Em Rm. aquilo que parece mínimo no corpo físico do homem deve ser observado com extrema dedicação.. (οἰκτιρμῶν – ikitirmôn). amor. faz doações de diversos tipos de Dons Espirituais aos membros do Corpo de Cristo. muitas doenças..12:1 “. O corpo humano pode partir ou deslocar um osso..•  Não com este mundo [ISTO É. Os músculos servem para podermos fazer os movimentos. Evitando falar dos grandes elementos do corpo físico. mas nem todos os membros têm a mesma função. é dever sagrado que este homem atenda às necessidades da matéria física.

Alem da pessoa ficar feia sem os dentes. Os olhos.. o bolo alimentar.. constituído de membros espirituais.. Os pés interessam-se pelos dedos. grupos. As mãos interessam-se pelos dedos e respeita-os. Igualmente. E aí!!!! . Havia escândalo de incesto. vidas da própria localidade tornaram-nas conhecidas do Apóstolo Paulo. Ou seja: 2) A vida saudável e perfeita de cada membro do corpo físico ou espiritual é 100% dependente de outros membros. sem eles.. A cidade de Corinto. se a morte FICAR. divididos em partidos.. terá feições de fantasma. CORINTIOS. escova-los diariamente para não perde-los. Na boca estão os dentes que vão triturar os alimentos. Pr Joel Machado Primeira Epístola aos Coríntios A Πρώτη Έπιστολή στους Kοpινθιους A Primeira Carta de Paulo aos irmãos em Corinto Próti Epistolí stus foi escrita em Éfeso. é lógico. Prestemos atenção: A Igreja é o Corpo de Jesus. não poderá mastigar os alimentos inseridos na boca. abordando o mistério do corpo espiritual. Depois de alguns minutos.Encontramos Paulo falando do valor do matrimônio e da virgindade. sem as mãos. os ouvidos e o nariz. Há leis naturais para que o corpo natural funcione. as mãos sujas podem ser fonte de grandes males para o corpo físico do homem. Éfeso. a morte FICA [a morte espiritual em vida física]. – e do latim Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom ..indo cair no estômago.. Está feita a digestão de uma maneira geral. uma outra terrível morte virá [a morte espiritual eterna no Lago de Fogo e Enxofre]. Antioquia e Corinto. todo o teu corpo será luminoso" (Mt 6:22). o nariz. Epílogo: Se o crente não morre [a morte Nota: A Igreja de Jesus é o Corpo do próprio Cristo. muito usadas para passas”. entretanto. interessam-se pelos pés. sem a cabeça. os dedos. É usada também para falar.. O crente precisa nascer duas vezes para morrer uma só vez. também há leis para que o corpo espiritual funcione!!  As constituições do corpo humano e do Corpo de Jesus (A Igreja) exigem que TODOS os membros funcionem em harmonia. fala da conduta espiritual dos membros da igreja tanto do sexo masculino quanto do sexo feminino. . glorioso. precisa e deve ser retirada com cotonetes especiais. faz revelações extremamente profundas inerentes aos Dons Espirituais. A palavra Corinto significa “casta de uvas miúdas. celestial. Na cabeça estão: a boca. Devemos ter cuidado com os dentes. A BOCA é a entrada para os alimentos. na primavera dos anos 55 Korinthius ou 56. chamada tímpano. Revelação de Jesus pertinente aos olhos: "Os olhos. . a pessoa pode ficar surda. eles inexistem... Os membros da igreja estavam subs quatro mais distintas cidades do Império Romano foram: Roma.. os olhos. aborda a questão das carnes imoladas aos ídolos.. Ali a comida vira um bolo que é amolecido por líquidos do estômago. Se os olhos forem bons.a importância dos olhos: Quando o homem fica doente dos olhos.. facções. durante a Terceira Viagem Missionária do apóstolo. Respeito e cuidados recíprocos entre esses membros. precisa procurar um oftalmologista. Como é triste ser surdo! No ouvido existe uma membrana muito delicada. .. sem sementes. do grego Κοpινϑιους – korinthius CORINTHIU “habitante de Corinto”... com certeza morrerá duas vezes.. do arrebatamento da Igreja e da ressurreição dos mortos em Cristo. os dedos sabem que. A cera acumulada nos ouvidos. Um Corpo espiritual. Trata-se de uma mensagem paulina inerente aos muitos problemas gerados na localidade de Introdução Corinto. a boca e os ouvidos sabem que. Um corpo da cobiça carnal e seus agentes]. A cabeça. destacava-se como a maior e mais rica dentre as quatro aqui citadas. Os micróbios passam exatamente pela boca e vão alojar-se nos intestinos e com isso surgem doenças perigosas. Enfim. vai para os intestinos. Caso nasça uma só vez.. havia problemas sérios e preocupantes no seio da Igreja em Corinto e. Se for perfurada. Visão generalizada: 1) Dependência MÚTUA. incorruptível. igualmente. assim como na vida natural o corpo físico é constituído de elementos naturais. eles jamais serão vistos. (Jesus disse: "A boca fala do que está cheio o coração"). são as lâmpadas do corpo.

7:1-11. 6:12. A identificação desse tipo de de apelação. Éfeso. 18) Provas Irrefutáveis da ressurreição dos filhos de Deus. 17) A ressurreição dos filhos de D-eus. Caps 8 a 10. a palavra Corinto significa “casta de uvas miúdas. Paulo censura a vida escandalosa e litigiosa dos membros da Igreja de Jesus em Corinto. Antioquia e Corinto. cessarão. os Dons Espirituais. nitidamente envolvido pelo Espírito de Deus. 20) A ressurreição dos servos do Senhor e a Volta de Jesus. desaparecerá”. 15:5-34. O amor nunca falha. 7:12-40. mas havendo profecias. a conduta espiritual dos membros da igreja tanto do sexo masculino quanto do sexo feminino. Cap 13. não se ensoberbece. Prestemos atenção também na riqueza espiritual da Igreja de Jesus em Corinto. serão aniquiladas. A Igreja não é de Corinto. 9) O corpo físico do crente deve funcionar como TEMPLO DO ESPÍRITO DO SENHOR. o amor não é invejoso. Entretanto. onde o apóstolo.A Posição da Igreja do Senhor em Κοpινϑιους As quatro mais distintas cidades do Império Romano foram: Roma. Uma expressão sentimental até então desconhecida no que tange à revelação de sua eternidade e riquezas que contrariam leis naturais da própria criatura humana: “O amor é sofredor. havendo ciência. sem sementes. 5:1-13. não se irrita. 12) O princípio da renúncia pessoal. (V) O estado final do corpo físico do cristão. 5) A ministério da disciplina na Igreja do Senhor Jesus. tudo sofre.16:18). O vocábulo CORINTIOS procede do grego KORINTHIOS e do latim CORINTHIU e significa: “habitante de Corinto”. Por outro lado. 4) O ministro do Evangelho de Jesus. face à salvação eterna. 6:13-20. 6:1-8. 11) O relacionamento marido e mulher. 1:1-9. não busca os seus interesses. 3) Do Capítulo 7 a 15 – Respostas Paulinas. Os membros da igreja encontravam-se sub-divididos em partidos distintos. usou a carta para falar do valor do matrimônio e da virgindade. (IV) Importância. tudo espera. quando por ocasião do porvir. Prestemos atenção na expressão de Paulo no versículo 2 Uma expressão pertinente à posição da Igreja – “À Igreja de Deus que ESTÁ EM CORINTO”. 1:10-16. da Igreja e o mistério da ressurreição dos mortos em Cristo. o amor não trata com leviandade. Paulo responde de forma sucessiva a cinco perguntas propostas pelos membros da Igreja de Cristo em Corinto: (I) Matrimônio. negativas anti-bíblicas: Cristãos conduzindo cristãos a tribunais pagãos. 2) As divisões da Igreja local em Corinto. tudo suporta. A cidade de Corinto. os filhos redimidos. 6) Questões 2) Do Capítulo 1 a 16 – Censura. Não se porta com indecência. Trata-se de uma Carta inerente aos muitos problemas gerados na localidade de Corinto. 13) A questão referente à liberdade. muito usadas para passas”. 8) Princípios da liberdade cristã. (III) Ordem nas celebrações de Culto a Cristo. o maior destaque da Primeira Carta aos Coríntios é o Capítulo 13. o Arrebatamento <gr agápi . 10:23. revela. não suspeita mal. consequentemente. Paulo. (II) Carnes imoladas aos ídolos. valor e uso dos Dons sobrenaturais doados pelo Espírito de Deus. os servos. 7) Exortações contra o relaxamento diante dos princípios morais. é benigno. 3) A sabedoria do mundo diante da sabedoria de Deus. pela primeira vez nas páginas da Bíblia Sagrada.ἀγάπη>. Cap 15. 10) O matrimônio. 1:1-9. Cap 11. tudo crê. além de abordar a questão das carnes imoladas aos ídolos. Sub-dividindo a Primeira Carta de Paulo aos Κοpινϑιους 1) A saudação de Paulo. 14) Desordens identificadas na Igreja em Corinto. 15:51-58. 6:9-11. entretanto. Caps 3 e 4. os servos do Senhor. 1:17 ao Capítulo 2. 16) O amor SACRIFICIAL e o exercício dos Dons Espirituais. Segunda Sub-divisão da Primeira Carta de Paulo aos Κοpινϑιους 1) A posição do crente diante da Graça Divina. destacava-se como a maior e mais rica dentre as quatro aqui citadas. e sim ESTÁ EM CORINTO (mas é de Jesus – (Mt. 15:35-50. Ele revela o amor sacrificial A Primeira Carta de Paulo aos membros da Igreja em Corinto foi escrita na cidade de Éfeso. 19) O corpo ressurreto dos servos de Deus. revelada no versículo 7 “NENHUM DOM VOS FALTA”. na primavera dos anos 55 ou 56. . a Graça do amor de Deus e suas insondáveis riquezas. havendo línguas estranhas. 15) Os Dons Espirituais na Igreja: Caps 12 e 14. um lugar de adoração a Deus. Não folga com a injustiça. mas folga com a verdade. havia escândalo de incesto <união sexual ilícita entre parentes consangüíneos>. mesmo o livro paulino apresentando os magníficos e insondáveis Dons Espirituais contidos dentro dos Capítulos 12 e 14. durante a Terceira Viagem Missionária do apóstolo.

teologia cristã expressa a auto-revelação significativa de Deus ao homem. são 9 (nove) e sub-dividem-se em três grupos de 3 (três). segundo o Capítulo 12 de 1 Coríntios. a Palavra de Deus Primeiro Grupo: χαρίσματα της αποκάλυψης. BASICAMENTE) Os Dons Espirituais à Luz da Bíblia. A língua grega possui diversos termos e expressões relevantes a este processo. O Capítulo 12 de 1 Co. 23) O padrão do homem de Deus. Prestemos atenção nos termos gregos abaixo: . i. dom envolvendo a Graça”. O Capítulo 14 de 1 Co. A porta aberta para que entremos nos domínios dos Dons Espirituais chama-se BATÍSMO COM O ESPÍRITO SANTO. como resultado. Conheçamô-los: 1 Co. No Poucos assuntos no Novo Testamento são tão importantes quanto os Dons Espirituais. religiosa. No latim. Descreve o amor [na expressão sacrificial]. que. o único elemento que pode dar valor ao ministério dos Dons Espirituais. uma – palavra idéia de “desvendar” alguma coisa anteriormente oculta . χάpισμα – chárisma Πνευματικῶν = Pnevmatikõn (Dons) Espirituais Capítulo 12 Os “Dons Espirituais” Os Dons Espirituais. No final da matéria oferecemos um outro comentário pertinente à Primeira Carta de Paulo aos Coríntios. (III) Dom de Discernimento de espíritos (ESPÍRITOS com letra minúscula e no plural). Tradução: “FORÇA DIVINA CONFERIDA A UMA PESSOA ” – “dom da Graça.dilo.e. “claro”. 22) A oferta dos servos de Deus na casa do Senhor e a LIBERALIDADE cristã. Dons (χάpισματα) de Revelação (δήλωσις) Dílosis = “ação de mostrar” (I) Dom da Palavra de Sabedoria. καλύπτω – kalýpto ( esconder.21) A ressurreição dos filhos de Deus: DETALHES FINAIS. levar consigo a composta formada de Απoκαλύπτω apokalýpto. não. (II) Dom da Palavra de Conhecimento (A CIÊNCIA). O amor – αγαπή – produz maturidade espiritual. 13 e 14 – OS “DONS ESPIRITUAIS” E “A SUPREMA EXCELÊNCIA DAS RIQUEZAS DA GRAÇA DO AMOR” [na expressão sacrificial]. REGULA o ministério dos Dons Espirituais na Igreja de Jesus. ocultar) e απo – apo (de). 16:13-24. alguma coisa fica sendo conhecida e manifesta. é DOM.12:1-11. Descreve os Dons Espirituais e o Corpo de Cristo. Dons de Poder (I) (II) (III) Dons [plural] de curar. derivado de dilos. chama mais atenção ao alvo. NOTA ESPECIAL: O presente comentário ocupar-se-á exclusivamente dos Capítulos 12. Dons de Inspiração Verbal ou Dons de Elocução Verbal (I) Dom de Variedade (DIVERSIDADE) de Línguas (Línguas estranhas). identificando-se mais com uma organização meramente humana. a Igreja. os Dons Espirituais. DOM é charisma. final da matéria oferecemos um outro comentário pertinente à “1ª Carta aos Coríntios”. Sem os Dons Espirituais a Igreja perde quase que totalmente sua característica de organísmo vivo do Senhor Jesus Cristo. No grego. “manifesto”. Cap 15. Dom de Operação de milagres. O Capítulo 13 de 1 Co. Os Dons Espirituais são canais pelos quais os crentes são habilitados e equipados para a realização da obra de Deus. A revelação na Dons de Revelação. Dom de Fé (Fé sobrenatural). 16:1-12. (II) Dom de Interpretação DAS línguas (AS LÍNGUAS ESTRANHAS PROFERIDAS NA (III) Dom de Profecia PROFECIA.. AMOR” [na expressão sacrificial].

1 Sm. 2) O espírito satânico. seus demônios e o homem carnal e profano farão na localidade o que bem entenderem fazer dentro dos domínios do Dom de Profecia. dividir. solução de problemas. 5:1-11. επιϕαινω: epifeno – ϕανεpόω: faneró – tornar conhecido. entender. capacitada para dirigir todos os serviços inerentes à sua vida. Três espíritos podem atuar dentro διακpίσις – diakrísis – de um templo evangélico: (1) O espírito humano (2) O espírito satânico e (3) O Espírito Santo de Deus que. e Deus lha concedeu (1 Rs. Observemos alguns O Dom da Palavra termos gregos inerentes à palavra CONHECIMENTO. revelação. mostrar. Leiamos At 8:19-21. Salomão pediu a sabedoria (1 Rs.5:20-26. reconhecimento.CIÊNCIA INFUSA. No que tange à Igreja de Jesus na localidade.16:23.9:15-20. conhecida. Quanto a Israel. Dom da Palavra instruir. reuniões de membros. Etimologias: “estabelecer diferença.. • επίγνωσις – epígnosis: conhecimento. através dos seguintes textos bíblicos a manifestação do Dom da Palavra do Conhecimento. certamente a Igreja do Senhor na localidade ficará à mercê da sabedoria humana. mas também dos serviços de evangelização. vir a saber. No grego. επιγινώσκω – epiginósko: saber. revelação.5:3-4. Pv. entender. rei de Israel. A brecha por onde entram vitoriosos o espírito humano e o espírito satânico na casa de Deus na localidade chama-se: ausência do Dom Espiritual de Discernimento dos espíritos. epifanís epifánia poderoso. O Dom da Palavra do Conhecimento é Deus comunicando um fato projetado na Sua mente à falível e limitada mente humana. não para governar-se. Sem a presença do Dom da Palavra da Sabedoria divina em ação no meio do povo de Deus. manifesto. a história dos versículos 16-28 do mesmo capítulo mostra a justiça associada à sabedoria divina em ação. inominável. sofizo é tornar sábio. Χάρισμα του διακρίσεις (discernimentos) πνευμάτων (espíritos). δῆλος: dílos – επιϕανής: επιϕάνεια: aparecimento. Χάρισμα της λόγος σοφίας. de Conhecimento: Χάρισμα της λόγος γνώσεως. 1 Rs.9:6. Exemplos: administração não somente da obra em si. Is. eventos festivos. certamente qualquer que seja a fonte de manifestação espiritual dentro da casa de Deus será 100% desvendada. reconhecer. mostrar. At. CONHECER é Dom de Discernimentos de espíritos. O substantivo grego se emprega no sentido de distinguir ou diferenciar entre os espíritos (1 Co.19:5.No latim. 25:5. Era preciso ser justo. Sugiro a leitura de 1 Reis 3:16-28. cultos semanais. ensinar. manifestar. divisar. o Diabo. vigílias noturnas. o que é o Dom da Palavra da Sabedoria? Este Dom Espiritual é liberado ao servo de Deus para que a Igreja do Senhor na localidade seja habilitada. 14:6. Consequentemente. 29:14. separar”. PRESTEMOS ATENÇÃO: Salomão. ver ao longe. 2 Rs. 6:8. mas para administrar o povo do Senhor. . convencido (2) ter indícios certos de fatos e coisas (3) distinguir . Um prejuízo incalculável. Anotemos. descoberta. ϕανέpωσις: fanérosis – ϕαντάζω: fandázo – visível. dar informações. esplêndido. reconhecer. UM CÁOS. os espíritos são três: 1) O Espírito Santo de Deus. 4:29-34. perceber. terrível.• • • • • • • • δηλόω: diló – notificar.3:9). sofós é sábio.5:14). 3) O espírito humano. distinguir. – – imparcial. 10:22. 4:18. O servo do Senhor. enxergar. Mt. Conheçamos. no latim é SCIENTIA INFUSOS e significa “conhecimento vindo de Deus precedido de uma inspiração”. e entre o bem e o mal (heb. afinal. fatalmente.1:48. aparecer. . de Sabedoria. revelar. Afinal.3:11-12). O Dom Espiritual de Discernimento de espíritos tem por finalidade revelar a verdadeira fonte das manifestações espirituais em quaisquer lugares. principalmente. confiramos Sl 72:1-2. não somente pode atuar dentro dos templos evangélicos. pois: Quando a Igreja de Jesus na localidade carece da presença do Dom espiritual de discernimento dos espíritos. tornar • • • γινώσκω – ginósko: saber. evidente. Lc. Em todo Oriente Antigo. revelar. cognoscere e significa: (1) estar certo. mas sim DEVE ATUAR NA VIDA DA IGREJA DE JESUS . compreender. manifestação. Jo. separar. 27:23-25. tornar claro. Mas. sofía é sabedoria. 12:10). a primeira qualidade exigida de um rei era a prática de justiça γνῷσις – gnosis: conhecimento. pediu a Deus que lhe concedesse sabedoria prática. claro. de posse desse magnífico Dom espiritual vê e esquadrinha a fonte espiritual.16:12. carnal. a Igreja santa.

Mc. • Δυνατέω – dynatéo: ser forte. • Σημειον – simion: sinal. etc. potência. Δύναμαι – dýname: ser suficientemente forte. maravilha. capacidade. Têm a finalidade de conduzir o servo de Deus (COM OUSADIA EXTREMA) a matar quaisquer tipos de vírus geradores de doenças. Dom de operaçõe s de Milagres. maravilhoso. dor de barriga. sete semanas. fortaleza. Mc. maravilhar-se. milagre. a pessoa é conduzida aos domínios da cura divina e.7:31-35. poderá se • DOM revela-se no plural. Por quê? Exatamente devido à variedade de manifestações divinas para eliminar doenças e enfermidades. aos olhos humanos jamais terá solução. cabe à Igreja de Jesus vencer esses males no nome do Senhor e. presságio. Dýnamis. 19:11-12. Atos 9:36-40. Dom de Fé. força.Segundo Grupo: Dons de Poder. prodígio. etc. • Διναμιτής – dinamitís = dinamite. • Τέpας – téras: sinal milagroso. A cura. Mt. • Θαυμάσιος – thavmásios: maravilhoso. 8:22-26. 9:34-35. que é objeto de crença. nada. TERCEIRA: Atos aparentemente absurdos: Mc. • Δυνατός – dynatós: poderoso. A fé natural é encontrada em qualquer tipo de pessoa. etc. • Εκϑαυμάζω – ekthavmázo: ficar grandemente admirado. Não importa o tipo de manifestar em quatro aspectos: PRIMEIRA: Cura instantânea. soberano.3:1-5. Atos 3:1-9. admirado. Absolutamente. . Infelizmente. potente. 7:31-35. χαρίσματα magníficos Dons Espirituais de Poder. entretanto. Etc. para isso e para aquilo e. SEGUNDA: Cura progressiva. Χαρίσματα της δύναμιν. novenas. • Δυνάστης – dynástis: governante. prodígio. significa poder. Mc. η φυσική (φυσικός) πίστη. • Θαμβέω – thamvéo: ficar atônito. Χάρισμα της πίστης. maravilha. Χάρισμα της ἐνεργήματα δυνάμεων. as localidades não estão sabendo nem mesmo como curar vidas enfermadas por simples males tais como encefalía (dor de cabeça). • Θαυμα – thavma: objeto de admiração. EM NOME DO SENHOR E SALVADOR JESUS CRISTO. ἰαμάτων. A Igreja de Jesus precisa dos Dons Espirituais para viver na terra e provocar glórias eternas a Jesus. Existem três tipos de Fé. 20:9-10. notável. alarmado. nada. admirável. QUARTA: Ação do próprio doente. Promulgamos sete dias. capaz. do latim • credentia (1) Fé religiosa. conduzir multidões a Cristo através desses profundos sinais manifestos através do Dom de Operação de Milagres. • Θάμβος – thámvos: assombro. Conheçamos alguns termos gregos usáveis em prol da palavra “milagre”. maravilha. suficientemente forte. recursos. (fé natural é crença) CRENÇA. portento. O Dom de operação de Milagres tem a finalidade de manifestar o grande e tremendo poder de Deus para realizar aquilo que. forte. quando pronunciada em grego moderno  dhýnamis]. A Fé Natural. milagre. doente. • Θαυμαστός – thavmastós: prodigioso. Alguns termos gregos para a palavra PODER: • Δύναμις – dýnamis [a palavra tem som de dinamite. • Δυναμόω – dynamó: fortalecer. etc. medo. • Εκϑαμβος – ekthamvos: totalmente atônito. (2) Aquilo em que se crê. (3) Convicção íntima.10:46-52.8:1-3. Numa época de tantas doenças e enfermidades incuráveis. habilidade. Θαυμάζω – thavmázo: ficar atônito. diante da Igreja local munida desses Dons de Curas. da saúde. • Εκϑαμβέω – ekthamvéo: ficar assombrado. Mc. Prestemos atenção que a palavra sobretudo. ato de poder.8:22-26. ficar surpreso. estômago. capaz. consequentemente. seja esse alguém bom ou ruim.

persuadir.. Línguas estranhas no ato do batísmo com o Espírito Santo NÃO CARACTERIZAM-SE COMO DOM ESPIRITUAL . Portanto. η υπερφυσική (υπερφυσικός) πίστη. Por isto justifica-se 1 Co. Dom de Línguas. O sinal do batísmo com o Espírito Santo é bom.. crer. sobrenatural é o Dom Espiritual de Fé. paciência.decência e órdem”. Пεισμονή . O Dom Espiritual de Fé também atua sustentando a Igreja do Senhor na obra de intercessão e exige altíssimo nível de ousadia dos servos de Deus. Χάρισμα της γένη GÊNEROS OU DIVERSIDADE DE LÍNGUAS ESTRANHAS. Deus tem propósitos específicos e maiores que visam unicamente a Igreja na localidade. A Fé A Fé Sobrenatural. é porque trata-se de um profeta falso na localidade da Igreja de Jesus.e não proibais o falar em outras línguas” . Todo cristão evangélico precisa entender que. e sim trata-se de um sinal. são: η πίστη σωτήρας Пειθω – pitho: convencer. Gen. O Dom de Diversidade de Línguas somente será proveitoso e útil à Igreja de Jesus caso haja a seu lado O DOM ESPIRITUAL DE INTERPRETAÇÃO DAS LÍNGUAS (faladas no Dom de Variedade de Línguas). Пειθομαι – pithome: obedecer. b) Do Dom de Línguas: O Dom de Línguas visa confirmar a palavra bíblica ensinada na Igreja do Senhor. Atos 2:4.14:27-28. mas o Dom Espiritual de Diversidade de Línguas é infinitamente melhor. 2 Tm. Versículo 40 “.. caso um outro Dom Espiritual também de inspiração verbal [CITAREI A SEGUIR] inexista nessa mesma localidade. Como explicar o gozo de Estevão e Paulo diante da iminente execução? Atos 6:8 a 7:60. Interpretação das Χάρισμα της ερμηνείας των γλωσσών. como Dom Espiritual. mansidão. Versículo 20 “não sejais meninos no juízo”. porque não seria proveitoso para a Igreja muitos falarem línguas em voz audível ao mesmo tempo. Os vários termos gregos empregados para a palavra fé.A Fé Salvadora. O DOM DE VARIEDADE DE LÍNGUAS ESTRANHAS jamais será totalmente proveitoso à Igreja na localidade. confiança.4:6-8. dos idiomas de nações. coragem e alegria os servos de Deus e a Igreja do Senhor quando por ocasião das grandes perseguições. O Dom Espiritual de Diversidade de Línguas difere das línguas estranhas do batísmo com o Espírito Santo nos seguintes aspectos: (1) PROPÓSITO: a) Do batísmo: Conduzir o servo de Deus a uma grande dimensão de vida em relação a Jesus. 10:46. 14:28. Se um crente é batizado com o Espírito Santo e não trabalha para receber o Dom Espiritual de Diversidade de Línguas. ao contrário dos dois anteriores. sim. Lembremo-nos de Abraão. As línguas estranhas podem se manifestar de duas maneiras: PRIMEIRA: As línguas não interpretáveis (LÍNGUAS DEVOCIONAIS) – Trata-se das línguas estranhas como sinal do batísmo com o Espírito Santo. A Fé salvadora é encontrada no versículo 3 de Judas e é identificada pelo nome: “a fé que uma vez foi dadas aos santos”. No entanto. Um Dom Espiritual interpreta outro Dom Espiritual. QUANDO O PROFETA perde o controle do seu comportamento. SEGUNDA: As línguas interpretáveis (linguas congregacionais) – Línguas estranhas como sinal do Batísmo com o Espírito Santo não são interpretáveis. (2) OPERAÇÃO: a) Do batísmo: Inspirar o crente a louvar e a glorificar o nome do Senhor Jesus Cristo.. Por quê? Ora. diz: “Não havendo intérprete fique calado na igreja. Пειθός – pithós: persuasivo. O Dom de Variedade de Línguas NADA tem a ver com a cultura γλωσσῶν. falando consigo mesmo e com Deus”. Trata-se da manifestação da mente de Deus por intermédio de todos os sistemas de fala do ser humano. TODAVIA. através dos lábios dos servos de Deus. 22:1-17. o crente falará uma diversidade de línguas estranhas. • • • • • • • . O sinal é a porta aberta para que entremos nos domínios dos Dons Espirituais. PRESTEMOS ATENÇÃO : No batísmo com o Espírito Santo o crente pronuncia línguas estranhas como SINAL do batísmo. ao ser batizado com o Espírito Santo. b) Do Dom de Línguas: Edificar TODA a Igreja de Jesus na localidade. Em caso de ausência do Dom de . Recomendamos a leitura de Atos 4:13-20. uma graça divina liberada aos santos em Cristo. O Dom Espiritual de Diversidade de Línguas. ao receber o Dom de Variedade de Línguas. O terceiro grupo dos Dons Espirituais. dentre suas inúmeras atuações. confiança. Пεποιθησις – pepithísis: fé. está fracassando diante do propósito de Deus para Sua Igreja na localidade. Hebreus 11:32-37. Versículo 32 “E os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas” . Пέποιθ – pépith: ser convícto. confiar. tem o poder de sustentar com gozo. Terceiro Grupo: Dons de έμπνευση – Dons de Elocução Verbal – λεκτικός. A Fé sobrenatural.pismoní: persuasão. – χαρίσματα της χαρίσματα της άρθρωση Inspiração manifesta-se apenas Dom de Gêneros de Línguas . Пειθαpχέω – pitharchéo: obedecer. o versículo 39 recomenda-nos: “.

fale a minha palavra. Exemplos: casamento. Se a língua falada for de caráter humano ou satânico.Interpretação das Línguas.. NÃO! A finalidade única do Dom Espiritual de Profecia encontra-se em 1 Cor. Dentro dos padrões bíblicos. Que valor teria o Dom Espiritual de Diversidade de Línguas. 16-17. Dom de Profecia. O Dom de Interpretação de Línguas. CONSPIRAÇÕES DENTRO DE TEMPLOS LOCAIS. Lemos em Jr 23:28 “O profeta que tem um sonho. Infelizmente o crente mau-caráter usa o magnífico Dom Espiritual de Profecia para trazer coisas e fatos novos a crentes que. Existe o profeta procedente do MINISTÉRIO DE PROFETA. etc. pregam. o de O Capítulo 13  αγάπη Como sociedade hodierna é bem possível que o conceito pessoal e moderno de grande parte dessa sociedade olhe para a milenar expressão “amor” como algo banal. estudam bíblias. A palavra profecia. encontrado em qualquer esquina de rua. manifesto de forma detalhada no Capítulo 14. desprovidos do Dom Espiritual de Discernimento dos espíritos. Jr. NÃO! Ainda não. etc. administra até mesmo as línguas estranhas faladas como consequência do Batísmo com o Espírito Santo. Duas fontes estranhas costumam fraudá-lo com grande frequência. não havendo o Dom Espiritual de Interpretação de Línguas no seio da Igreja de Cristo??? O Espírito Santo ministra o Dom Espiritual de Profecia com a finalidade de elucidar fatos. PODEROSA.o que profetiza fala aos homens para edificação. “. É a mola mestra. CERTAMENTE ENGOLIRÃO TODAS AS MAZELAS CARNAIS E ATÉ MESMO SATÃNICAS travestidas de espirituais. mas principalmente profetizar” 1 Co. “Segui o amor [AMOR SACRIFICIAL]. 31-32. e aquele em quem está a minha palavra. onde todos cantam. Que tem a palha com o trigo? – diz o Senhor” . exortação e consolação” 1 Co 14:3.14:3. Igreja de Jesus. Χάρισμα . certamente será identificada como tal pelo DOM ESPIRITUAL DE DISCERNIMENTO DE ESPÍRITOS e. significa “predição do futuro feita por um profeta” . a força geradora de vida espiritual plena encontrada nos Dons Espirituais revelados no Capítulo 12 e.23:15-22. e sim Dom Espiritual de Profecia . 25-26 e 32. O Dom Espiritual de Profecia visa relembrar à Igreja do Senhor ou aos servos de Cristo o que já está registrado na Bíblia Sagrada: EXORTANDO. Jr. jejuam. “prostituindo-se”. O Dom Espiritual de Profecia jamais destinar-se-á à orientação de assuntos pessoais. sem a presença do Dom Espiritual de Discernimento dos espíritos. as possibilidades de fraudes na área deste Dom Espiritual são enormes.14:1. Então. ENGANO RELIGIOSO. DESTEMÍVEL. Não existe dom espiritual de profeta. e procurai com zelo os dons Nota Final (τελική <final> σημείωση <nota>): O Dom Espiritual de Profecia não é superior às Escrituras Sagradas. Ou seja. quando O Dom Espiritual de Discernimento dos espíritos encontra-se ausente na localidade: (i) O espírito humano. profecia. Por quê? Porque esse Dom tem a faculdade de conhecer somente as línguas de origens celestiais e nada mais que isto. Mq.23:16-17. oram. namoro. esse Dom espiritual não tem por finalidade trazer uma mensagem nova à Igreja de Jesus na localidade. etc. O Dom Espiritual de Profecia elucida problemas que pastor algum jamais conseguirá elucidar: PECADO ESCONDIDO. 3:5-6. MENTIRA. Então. O Dom Espiritual de Profecia tem por finalidade comunicar a mensagem de Deus à Igreja na localidade ou ao membro. isoladamente. conte o sonho. 13:9-16. 23.12:10). u’a mão do Capítulo 13 . της προφητείας profitías (ii) O espírito satânico. PERGUNTO: É possível a Igreja na localidade possuir vida plena sem a presença dos Dons Espirituais?? Poderemos até ser uma belíssima escola de religião. principalmente porque praticamente todos os crentes desejam possuí-lo. (1) Exortar (2) Consolar (3) Edificar. 13:17. Não somente Satanás. A Bíblia Sagrada é a única voz autorizada a revelar e falar desse sentimento singular denominado amor. uma doação de Jesus (Ef. o Dom Espiritual de Profecia é tremendamente melindroso. consequentemente. somente com a presença dos magníficos Dons Espirituais. Algumas advertências devem ser levadas em consideração: Ez. mas o próprio homem desprovido da Graça do temor de Deus aproveitam quaisquer tipos de brechas que surgirem para fraudá-lo. Entretanto. VENCEDORA DIANTE DAS PORTAS INFERNAIS. POTENTE. do grego . inclusive. Entretanto. verdades bíblicas que são particularmente importantes em diversos momentos da Igreja de Jesus ou do servo do Senhor. em especial. uma doação do Espírito Santo (1 Cor. eventos de aniversário. Jr. CONSOLANDO OU EDIFICANDO. particulares. o Dom de Diversidade de Línguas jamais será proveitoso e útil à vida da Igreja de Jesus na localidade. “ficando”.22:28. IMBATÍVEL. etc.4:12) e o profeta que procede do DOM ESPIRITUAL DE PROFECIA .23:13-14.. entendamos: existe O DOM MINISTERIAL DE PROFETA e O DOM ESPIRITUAL DE PROFECIA. com verdade. no extraordinário “Dom de Profecia”. Algum objeto que possa ser encontrado “transando”. “fazendo amor”. O Capítulo 13 de 1 Coríntios na Dimensão do Amor O Capítulo 13 de 1 Coríntios apresenta-se como eixo central das teologias dos Capítulos 12 e 14 da Primeira Carta de Paulo aos Coríntios. não obterá a atenção e o respeito especial do Dom de Interpretação das Línguas. De nada adiantará à Igreja de Cristo o Dom Espiritual de Profecia.

Dt 15:16. ódio. Em alguns casos ele pode vir a ser símbolo de um amor mais profundo. insegurança. é o mais importante e o mais eficaz dos três capítulos aqui citados. Este tipo de amor sustenta os lares. do rancor. do outro lado. Nesse espaço encontramos o culturalismo religioso de Israel. nos palcos teatrais. havia palavras especiais em uso corrente na língua grega no tempo em que foram escritos os livros do Novo Testamento. Pois quem não ama a seu irmão. Afinal. Sidom e outros centros de culturas aberrantes – o espaço cultural do primeiro século da era cristã tornou-se digno de nota. “Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos. através do Judaísmo. da sociedade e da nação. veremos igrejas locais mais felizes e poderosas. carnal. etc. diuturna e urgentemente. A Fonte Social . impregnado de sensualidade voltada sempre para a satisfação de um bem-estar próprio. cantores. não é perfeito em si mesmo. edificante. etc. e aborrece a seu irmão. A Fonte Familiar. ciúme. Não há divisas.. conselheiros. e não tivesse amor. somente a extraordinária Graça de agápi une negros e brancos. Em todos estas três expressões de amor. NADA SERIA”. Praticamente todos os atuais veículos de comunicação encontram-se impregnados de sexo ilícito. ensinadores. Pois. o homem sempre estará debaixo da maldição do Éden. 17:9. da vingança. Pv 7:18. nas revistas pornográficas. portanto. em programas radiofônicos. etc. conquanto seja muito importante. o culturalismo político e . inclusive. Vemo-lo comercializado nas telenovelas e nos intervalos de programas televisivos. sendo fartamente aplaudido. Manifesta-se sempre contido de magnífico e extraordinário poder. mantém o equilíbrio da sociedade e pode vir a contribuir efetivamente para a estabilidade da família. mesmo em tempos de ira sobre o planeta terra. difundido e vendido pela grande mídia. Tais palavras são traduzidas por amor em nosso idioma. bondoso. Essa fonte é bíblica. Ostenta o respaldo da Palavra de Deus. certamente encontraremos tragédias. manso. Palavras do Apóstolo João: “. O amor social uniu Hirão. Ler Pv 16:13. Portanto. medo. Citemô-las: εpως = eros – ϕιλέω = filéo – ὰγαπάω = agapáo (amar) – αγαπή = agapí = <amor (Amor que se avalia pelo sacrifício)>. Esse tipo de amor. colocando-o nos domínios do ódio. barreiras. ricos e pobres. avaliar seu sentimento amoroso. a Davi e Salomão. como pode amar a Deus a quem não viu? E dele temos este mandamento: que quem ama a Deus. Coincidência? Jamais! A Bíblia Sagrada não é um livro de coincidências. conhecesse todos os mistérios e toda a ciência. porém. O amor procedente da fonte carnal se distingue pelo seu constante relacionamento com o sexo. Sim! Por mais que pensemos em Sodoma. etc. zero e dez. ame também a seu irmão” 1 João 4:7. em jornais de expressiva circulação. Amém! Ainda no que é pertinente ao amor. ao qual viu. encontra-se em alta escala nesses dias modernos.. mas sempre envolve um relacionamento sangüíneo e concorre para a existência de harmonia no ambiente natural da vida. e ainda que tivesse toda a fé. A Cultura Greco-Romana Dentro da Era Paulina Foi no seio de três inéditas culturas que o Senhor edificou Sua santa Igreja. é mentiroso. inveja. 20-21 Tríplice Fonte Sentimental de Amor A Fonte Carnal. um monarca pagão. assim sendo. obreiros? Temos acesso satisfatório em 1 Coríntios 13? Que nota daríamos a nós mesmos. profetas. sabendo que. e não tivesse amor. É descrita mundialmente como “amizade”. O crente precisa e deve. o pecado edênico mexeu sensivelmente na natureza do homem. não! Trata-se do amor estendido sem divisas a todos e quaisquer tipos de pecadores. Então. No que tange ao amor de Deus. rei de Tiro. malígno. nos cinemas. de maneira tal que transportasse os montes. misericordioso. Todavia. Literalmente. portanto. construtiva.segura todo o as riquezas do Capítulo 12 e. manifesta-se como um sentimento cheio de morbidez. Trata-se de um sentimento capaz de unir pessoas estranhas e mantê-las aproximadas até mesmo por toda a vida física. monarcas de Israel – 1 Rs 5:1. longânimo. cultos e incultos. introvertidos e extrovertidos. O amor de Deus e suas insondáveis manifestações. são as únicas notas conhecidas de Deus? Recomendações de Jesus: “Isto vos mando: que vos ameis uns aos outros”. Gomorra. a outra mão segura o esplendor do Capítulo 14. agápi é o maior milagre gerado na vida do homem pós Adão e Eva. ira. 13:1-2. Título do Capítulo 13: “A suprema excelência do amor” . depressão. A nova vida em Deus precisa e deve enquadrarse na Graça do amor. São graças que manifestam-se como riquezas da Graça do amor de Deus. é egoísta. Gn 22:2 <Abraão e Isaque> – Gn 37:3 <Jacó e José> – Rt 4:15 <Noemi e Rute> – Gn 25:28 <Isaque e Esaú> etc.qualquer que ama é nascido de Deus e conhece a Deus – Se alguém diz: Eu amo a Deus. pregadores. Gn 24:67. manifestos no cristão evangélico. é a prova cabal e inquestionável do real novo nascimento. rancor. esperançoso. é salutar. une pais e filhos. É a excelência do amor espiritual. Sem a Graça do amor jamais o cristão será paciente. que a Graça de agápi inunde cada cristão evangélico. Afinal. O Capítulo 13. Sem agápi. PERGUNTAMOS: Que tipo de sentimento rege nossas atividades nos domínios cristãos? Tudo quanto fazemos para Deus está realmente embasado no Capítulo 13 de 1 Coríntios? Que tipo de sentimento acompanha-nos como membros da Igreja na localidade. Essa fonte de amor. Muitos o designam como amor natural ou amor psíquico. crimes. seria como o metal que soa ou como o sino que tine – E ainda que tivesse o Dom de Profecia.

Nos domínios de 'afrodisias'. No Egito. Se no universo do Novo Testamento ela aparece como filha de Zeus e esposa de Hefestos. Leiamos Mt 23:24 εpως εpως εpως era Astaroth x Afrodith x Vênus De acordo com a história mitológica grega. intitulado de 'afrodisias'. A Igreja era constituída de gentios procedentes do mundo grego. Em Sidom o culto a Afrodith era dividido primariamente entre dois deuses Eshmund e Astaroth <ou Astarth>. “elementos da natureza e humanos”. A Deus. contrariando sensivelmente não somente a Palavra de Deus. cuja relação sexual estava pautada em uma atividade e passividade. a divindade do fogo – símbolo de marido infiel à esposa) – Nas literaturas de Hesíodo. sede do Império Romano e o culturalismo filosófico e moral dos gregos. comer. I Rs 11:36. Salomão. conforme relato acima. Uma revelação inédita aos gentios membros da Igreja em Corinto. fazer exercícios corporais. tais como: beber. Moralidade grega infundada: Na Grécia Antiga. referido na Bíblia como Camoesh <pronuncia-se Quemos>. “animais e seres humanos”. Hananias e Misael foram 100% servos de Deus no âmago da cultura dos agápi . O seu principal culto ocorria no início da primavera e revelava-se com prática de sexo. O amor entre os homens <homossexualismo> na Grécia era acima de tudo um comportamento pedagógico e visava alcançar o mundo de <o reino dos amores>. esposa de Zeus e deusa do casamento). a quem destronou> – Também conhecido como Júpiter – Por ordem de Zeus. O Nome Asteroth também aparece associado à maior divindade dos cananeus. para os gregos Astaroth foi chamada de Afrodith e Hera (Juno para os romanos. Nas diversas literaturas de Homero. imundas e capazes de envergonhar outras culturas da antiguidade. Afrodith identificava-se com o nome de Astaroth. Valores sentimentais literalmente santos e 100% divorciados dos conceitos sentimentais sustentados no mundo da cultura greco-romana. Azarias. Dentro do mundo romano. mas entre “deuses e deuses”. foi vítima de suas seduções .1 Rs 11:15. NOTA: Foi dentro desse cenário cultural. Ishtar <Astaroth> era irmã de Shamash. a deusa Afrodith aparece através do nome Vênus (altera apenas a identificação nominal). condenável e reprovável na cultura grega. que o Apóstolo Paulo. etc. mas o próprio Todo-Poderoso Senhor de Israel. essa divindade aparece como filha de Zeus (o “deus” dos Céus – Ζεΰς <filho de Saturno. etc. uma divindade referenciada no Livro do Profeta Ezequiel <8:14>. contrariamente ao homoerotismo masculino. II Rs 23:13. no culto a essa divindade no Velho Testamento. fundamentados nos patriarcas Epicuro.moral de Roma. domínios da Grécia de Afrodith e do Império Romano de Vênus. I Rs 18:19>. passando por ofertas corporais de teor sexual. e “o reino dos amores”. isto é. o mais feio dos imortais. os prazeres sensuais ou físicos estavam na contemplação de prazeres da vida diária. “deuses e animais”. Afrodith aparecia como a mãe de εpως . irmã gêmea de Camus <divindade maior do País de Moabe> e casada com o igualmente imundo Tamuz. Afrodith era a divindade da formosura. libações e também adoração das suas imagens ou ídolos. fabricando condutas diversas. o homossexualismo era uma forma de culto ao próprio . como também através dos prazeres. Afrodith casouse com Hefesto. Sócrates. onde seus rituais eram múltiplos. Afrodith aparece como a divindade que nasceu da espuma do mar. o famoso rei de Israel. ex-fiéis de Afrodith. tanto através da contemplação do belo. Esta maldita divindade bíblica é uma herança mitológica da história dos povos da Suméria e da Acádia <Gn 10:10>. Hator. um rastro de pornografias e imundícies sexuais acompanha a história dessa divindade em Roma. Platão. o homem grego adulto estava impedido pela legislação grega de submeter-se a qualquer papel passivo na relação sexual. um sentimento extremamente reverenciado pelos gregos. εpως encontrado não só entre homens. o deus (a divindade) do amor. pouco importa o cenário cultural em que localiza-se a Sua santa Igreja. Nos domínios do reino dos amores. orgias. Baal <Jz 2:13. absurdas. anotemos. Cultos regados a sexo no estilo bacanais. tornava Astaroth profundamente simpática e 100% aceita entre os povos antigos. poeta grego. A promiscuidade sexual. pela primeira vez nos anais da história as riquezas da Graça de . intitulado de . Os gregos conviviam com dois reinos especiais no que tange à sexualidade: “o reino dos prazeres”. recebia o nome de Isis ou. igualmente. No Velho Testamento. onde Astaroth aparecia com o nome de Ishtar (pronuncia-se Istar) ou Inanna (pronuncia-se inanha). Séculos mais tarde. dos prazeres e do amor. religioso. cheio do Espírito de Deus. transferido para o universo da Igreja no Novo Testamento. O amor entre os homens. como outros defendiam. Celebravam semanalmente cultos ao amor. A prática de “cunilingus” <sexo oral> para com uma mulher era. Segundo a mitologia suméria e acádia. “deuses e homens”. no Velho Testamento ela é filha de Baal. A exemplo da Grécia. Daniel. revelou.

Inspirado pelo amor. ERÓTICO do grego  Palavra procedente εpως: 1. sensualidade. At 2:47. 2. Ap 2:10 O Amor na Expressão A expressão <amor apaixonado> não ocorre no texto original neo-testamentário. “libido” é: “desejo violento”. lascívia  ὰσέλγεια – asélgia]. dominada pela cultura grega. Lemos em Rm 1:22-24 “Dizendo-se sábios. “paixão”. * CUPIDO – Do mitônimo Cupido.. Etimologia do grego καμπpιτήσμος – kabritísmos. εpως . O amor oposto ao ardente sentimento gerador de adultério. acompanhada de promessa. e nunca falte o óleo sobre a tua cabeça” – Ec 9:8 – Aos membros da Igreja nos domínios da Nova Aliança. Exatamente por não tratar-se de uma expressão sentimental que exija sacrifício da criatura humana. lubricidade <kabritismo – εpως . no que tange a seu verdadeiro caráter.E todos os dias acrescentava o Senhor à Igreja aqueles que se haviam de salvar”. vale qualquer negócio para estar com o parceiro<a>. Relativo ao amor.. Dentro dos domínios de εpως eros  εpως  é a fonte geradora de EROTÍSMO [paixão amorosa. Mitologia: Cada um dos gênios infantis alados que acompanham Cupido e Vênus e aparecem representados nas obras de arte romanas rodeando esses ou outros personagens mitológicos. 2. Princípio de ação. Quão bom seria se todos os humanos fossem realmente ligados pelos laços saudáveis da amizade. εpωτικός – erotikós e do latim eroticu. Por extensão: Personificação do amor. e de quadrúpedes. Jesus: Jo 3:16. No entanto.. Por quê???? Porque a expressão não contraria a vontade de Deus para a humanidade.. deus do amor. o amor na expressão EROS é a forte atração física e sexual alimentada por uma pessoa em relação a outra. que tem o caráter de lirismo amoroso. para desonrarem o seu corpo entre si”.babilônios. o amor inconfundível.. fornicação. prostituição. mesmo não aparecendo em termos de escrita. O adepto de εpως vive diuturnamente pensando no parceiro unicamente para fins de sexo. esta expressão sentimental. Aleluia! “. Pelo que também Deus os entregou às concupiscências do seu coração. é: “. “luxúria”. quando homens e mulheres almejam simbolizar desejo através do corpo físico. palavra. sensual.. Homem ridículo. Hein!!!! Imaginemos servos e senhores se confraternizando sempre! Patrões e empregados de mãos dadas. o flecheiro cego>. lascivo. 2.. Inspirado ou provocado pelo erotismo. Infelizmente. isto é. A eterna Palavra do Senhor para Seus servos. A Igreja de Jesus na localidade precisa e deve entender que a diferença só pode ser liberada através dela. a ordenança do Filho do Eterno. e de répteis. <Sinônimo: os epítetos do deus cego. metido a galanteador. encontra-se oculta no seio da humanidade. o que já é motivo suficiente para desconfiarmos desse termo sentimental de nível de erótico. à imundícia. O Amor na Expressão ϕιλέω = filéo Φιλέω  filéo Etimologia: “uma profunda afeição” A palavra Filéo não aparece nos escritos do Novo Testamento quando ocorre um mandamento determinando ao homem que ame a Deus. 3. símbolo do desejo. ricos olhando para os pobres e nutrindo por eles uma grande afeição. 1. etc. lascivo>. O amor de Deus. o deus alado do amor. não podemos e nem devemos jamais desprezar este estilo sentimental. flecha e carcás.Sê fiel até a morte. e dar-te-ei a coroa da vida”. que é representado freqüentemente de olhos vendados e munido de arco.É do vocábulo ϕιλέω ϕιλέω ϕιλέω o que manifesta-se o termo FILANTROPIA que é uma forma de tratamento especial e generoso que os homens podem perfeitamente demonstrar entre si mesmos na vida cotidiana – At 28:2. Etimologia latina de . cuja energia é a libido <instinto ou desejo sexual>. amor lúbrico <escorregadio. tornaram-se loucos.. Cupido*. Sensual. E mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem do homem corruptível.eros εpως. 3. e de aves. promiscuidade. No latim. que a Igreja de Jesus dirigiu-se para revelar o amor real. é: “Em todo tempo sejam alvos os teus vestidos. 1. filho de Vênus. A Igreja na localidade é a referência visível do amor de Deus que encarnou-SE e revelou-SE aos homens. Sim!!! é um sentimento de grande estima nas páginas da Bíblia Sagrada. Parece que vivemos em tempos de .. Afinal. Foi a uma sociedade nos domínios de εpως εpως. inaudito.

É com esse tipo de amor que Deus ama a raça humana < Rm 5:8>. Js 22:5. As circunstâncias não podem detê-lo. O Amor na Expressão <amor (Amor que se avalia pelo sacrifício)> αγάπη = agápi Agápi é palavra chave dentro do Cristianísmo evangélico e se refere a um tipo de amor espiritual. o rebanho de Jesus Cristo se compraz num insondável sem reservas.17:26>. Se a Igreja do Senhor numa localidade despreza esse mandamento. A obrigação moral de amar resulta do fato de havermos sido eleitos pelo amor do Eterno. os louvores. “os seus muitos pecados lhe são perdoados. Aleluia! Recomendamos a leitura de Is 58:7. inédita.17. os assustou ao revelar-lhes que. Os servos do Senhor em Corinto. “benevolência. Jo 15:12. “Caridade” – Do latim caritate significa: “o amor que move a vontade à busca efetiva do bem de outrem. imorais. olhando para a dimensão de Seu amor. esmola”. É caracterizado não de maneira abstrata. αγάπη αγάπη do Deus Criador e Redentor foi Nota: A Graça do αγάπη de Deus. sempre em direção a Deus. A Igreja é a comunidade dos amigos de Jesus. Tão importante é esse sentimento. complacência. amar dentro dos moldes da vontade de Deus é um privilégio dos remidos pelo sangue do Cordeiro de Deus. Amar <ὰγαπάω = agapáo> é um privilégio. Jo 13:1. Amar <ὰγαπάω = agapáo> é mandamento bíblico. At 2:44-47. gerencia tudo quanto é concernente à obra do Senhor na vida dos servos de Cristo. os ensinamentos e as manifestações de poder espiritual não trarão jamais frutos para a localidade. na expressão sacrificial. Ez 18:7. no entanto. Ef. nos versículos 4 a 8 do Capítulo 13 de 1 Coríntios. pois “o imenso DERRAMADO em nossos corações”. desnortearam-se totalmente. se deles. morrendo por ela. expondo-SE em público. Nos versículos 4-8 do Capítulo 13 de 1 Coríntios o amor é descrito por uma série de quinze verbos. porque muito amou” – Lc. Em um mundo saturado de paixões sórdidas e violentas. todo aquele imenso e extraordinário poder de nada valeria diante de Deus. seu Filho “AMADO em quem Ele (Deus) se compraz” <Mt. É esse tipo de amor que ilustra a natureza de Deus – 1 Jo 4:8. mas capaz de gerar glórias ao Eterno e Santo Deus. ‘procurando’ identificar-se com o amor de Deus. num crescendo sublime. beneficência. não sabendo como administrar tão grande força e poder espirituais de Deus numa só localidade. leiamos atentamente o que diz-nos Paulo. chega a revelar-lhes no versículo 13 que: “O AMOR É MAIOR. O amor vem de Deus ao coração do crente e retorna dele ao coração de Deus. O Apóstolo Paulo. A Graça do amor é o alicerce do culto a Deus. o fundamento. são: FILANTROPIA procede do grego ϕιλανϑpωπία – “Amor ao ser humano”. carnais. suas duas principais qualificações. Uma observação certamente bombástica. Ele foi até o fim.7:47. 16. Dele. inclusive. O próprio Senhor Jesus. no qual se derrama a sublimidade do próprio amor de Deus. etc. os filhos de Deus naquela localidade. Isto é. como criatura e filho de Deus na Igreja de Jesus na localidade. Amado leitor. Sl 31:2324. Não é um círculo vicioso senão uma corrente contínua. Sl 22: 7-16. É com esse tipo de amor que Deus ama a Jesus. ensinou Paulo aos nossos antepassados na cidade de Corinto: as mensagens. disse: “Ninguém tem maior amor do que este: de dar alguém a sua vida pelos seus amigos” João 15:13. tão eufóricos e alegres diante de tantas habilidades espirituais recebidas do Espírito Santo. É a base. “humanitarismo” <Doutrina filosófica e política que visa a eliminar as injustiças reinantes no mundo a fim de se alcançar a felicidade humana . 5:2. Jo. Am 5:15. Uma filantropia desprovida de interesses políticos. MAIS DIVINO E MAIS RICO EM PODER QUE AS PORTENTOSAS E INABALÁVEIS GRAÇAS DA FÉ E DA ESPERANÇA” . a ponto de entregar Sua própria vida. comungue sempre com o sentimento de filanthropía.O vocábulo filanthropía e. portanto. impactante. mas pelo comportamento que ele suscita – ao <αγάπη> . Esse tipo de amor é “sentimento na expressão sacrificial”.3:17. compaixão. mundanos. Dt 6:5. MAIS EXPRESSIVO. Paulo. Tudo deve começar com a Graça do Amor de Deus na expressão sacrificial . não fluísse a Graça do amor segundo a revelação de 1 Coríntios 13. Rm 5:5. Cristo amou de forma convicta e determinada.. um amor que merece uma resposta também de amor. O αγάπη de Jesus em prol da Igreja Jesus Cristo amou sacrificialmente a Igreja. É vencedor imbatível. 15:10 O αγάπη na Igreja em prol do Senhor Jesus Amar <ὰγαπάω = agapáo> é uma obrigação moral. Não há barreiras capaz de conter esse tipo de amor. o amor no aspecto ágape”.Amor à humanidade>. diante dos olhos dos mundos em paralelo. O amor é um bilhete de ida-evolta. Enquanto o mundo respira ódio e rancor e as armas não cessam de disparar terror. que a palavra amor em suas diferentes formas e variações ocorre mais de quinhentas vezes no contexto bíblico.

Passai bem!”. para vos transmitir de viva voz as mesmas diretivas. exatamente como eles”. Estes dois têm dedicado suas vidas à causa de Nosso Senhor Jesus Cristo. que para ficar bem registrada e para que todos pudessem cumprir a decisão tomada deu origem a uma carta que foi enviada aos convertidos do paganismo que moravam em Antioquia. d) Decisão do Concílio b) Apóstolo Paulo. Por seu intermédio lhes foi enviada a seguinte carta: “Os apóstolos e presbíteros. de uma vez por todas. Resolvemos por unanimidade escolher alguns representantes e enviá-los a vós. numa de suas notas explicativas. a questão da circuncisão e outros atos dos gentios convertidos ao cristianismo. um elemento cultural que não deve ser imposto aos pagãos. nesse momento. 10. Fareis bem evitando isto tudo. voltarei e reconstruirei a tenda arruinada de Davi. Reedificarei as suas ruínas e as reerguerei. dignou separar dentre os pagãos um povo consagrado a Ele. Pedro se levantou e lhes disse: “Irmãos! Sabeis que desde muito tempo Deus fez uma escolha entre vós: que os pagãos ouvissem de minha boca o Evangelho e abraçassem a fé. Isto concorda com a palavra dos profetas. Pedro parte de fatos concretos: ele foi o primeiro evangelizador dos pagãos e compreendeu que Deus não faz distinção entre pagão e judeu [cf. Depois. vejamos: a) Apóstolo Pedro Atos 15. na Síria e na Cilícia. Saudações. Basta lhes escrever que não se contaminem com a idolatria ou uniões ilegais. que conhece os corações. algumas exigências da Lei Mosaica ficaram ainda em vigor.passo que o conhecimento imperfeito <versículo 1> e indireto <versículo 12> que a criatura humana tem do TodoPoderoso Deus desaparecerá para dar lugar à visão do Senhor face-a-face. dando-lhes o Espírito Santo do mesmo modo que a nós. na Síria e na Cilícia. Aqui fica mais evidente ainda que Pedro e Paulo não eram divergentes quanto à essa questão. para ser coerente com o que já vinha fazendo na prática. Na pratica Pedro também não concordava com a imposição de se fazer a circuncisão aos convertidos. isto é. 7-11: Depois de uma longa discussão. c) Apóstolo Tiago Atos 15:13-20: Quando acabaram de falar. Os outros homens irão procurar o Senhor. Mas. pois. provenientes do paganismo. Tiago tomou a palavra e disse: “Irmãos. depois de ouvir Pedro e a Paulo. vossos irmãos. criando confusão em vossas mentes.C. se Atos 15: 22-29: Os apóstolos. do uso do sangue e da carne de animais estrangulados e das uniões ilegais. no princípio. nem tampouco comendo sangue ou carne de animais estrangulados. Edição Pastoral. . que. porque está escrito: Depois disso. E Deus. com certeza. como também as nações que foram consagradas pela invocação de meu Nome. Barsabás e Silas. que faz essas coisas conhecidas desde os tempos mais antigos. Eram eles: Judas. pois o que salva a todos é a graça que leva à fé em Jesus Cristo. Barnabé e Paulo reforçam o testemunho de Pedro”. homens de muito prestígio entre os irmãos. junto com nossos queridos irmãos Barnabé e Paulo. que deixeis de molestar os que se convertem do paganismo para Deus. ao rodapé da página: “O discurso de Pedro é fundamental e contém a orientação conciliar. do uso do sangue e da carne de animais estrangulados e das uniões ilegais. E. que tiveram oportunidade de expor suas idéias perante o Concílio. depois de purificar seus corações pela fé. aos irmãos que moram em Antioquia. Aleluia!!! O Concílio de Jerusalém Aconteceu no ano 49 d. mas concede a ambos o mesmo Espírito Santo que leva o homem a seguir Jesus. relata tudo o que aconteceu a ele e Barnabé quando estavam a divulgar o Evangelho do Cristo. Por que agora tentais a Deus. logo de início. Julgo. impondo aos discípulos um peso que nem nossos pais nem nós mesmos pudemos suportar? Mais uma vez: pela graça do Senhor Jesus é que nós cremos ter alcançado a salvação. o que faziam sobre o assunto do concílio. Judas e Silas. isso fica mais claro quando recorremos à Bíblia Sagrada. entretanto não estavam relacionadas ao problema da circuncisão. Aí coloca. manifestou-se em favor deles. Tiago. não poderia agir de outro modo. Ao questionar sobre os que queriam impor aos outros os preceitos da Lei Mosaica. Pedro pregou também aos pagãos. Fomos informados de que alguns dos nossos. sem fazer nenhuma distinção entre nós e eles. Enviamos. Porque o Espírito Santo e nós mesmos decidimos não vos impor nenhum outro peso além do indispensável: abster-vos da carne imolada dos ídolos. Porque desde muito tempo a Lei de Moisés está sendo lida e proclamada todos os sábados nas sinagogas de cada cidade”. 44-47]. Figuras principais deste Concílio foram Pedro. Paulo e Tiago. A opinião de Tiago acaba por ser a decisão final do Concílio. Foram elas: abster da carne imolada dos ídolos. por isso. E. Atos 15:12: Toda a assembléia ficou em silêncio e escutou a Barnabé e Paulo relatarem todos os sinais e prodígios que Deus tinha feito entre os pagãos por meio deles. 34. vos foram inquietar com certas afirmações. escutai-me! Simão acabou de explicar como Deus. sem nossa autorização. Pedro salienta que os costumes judaicos são um jugo. Assim fala o Senhor. toma posição favorável a não haver necessidade de circuncidar os convertidos. diz que quem agia desta maneira estava tentando a Deus. presbíteros e toda a assembléia resolveram então escolher entre eles alguns homens e enviá-los a Antioquia junto com Paulo e Barnabé. At. explicando que eram totalmente contra essa prática. para resolver. Paulo.

uma epístola severa. enviado a Corinto. Na primavera de 57. o comportamento de muitos havia mudado de forma radical. Deixando Éfeso. dura e repleta de advertências. a recomendação paulina. encontrando-se finalmente com Tito que o confortou em relação aos irmãos em Corinto. . mas eu não me deixarei dominar por nenhuma”. como instrumento divino. Deixando Trôade. o apóstolo estava vivendo com muita ansiedade e sofrimento.16:8) – Logo depois. Não há como fugirmos da doutrina do Senhor inserida na Primeira Carta aos Coríntios. Paulo foi para o País da Macedônia (Atos 18). parecia tardar em voltar ao apóstolo. Capítulos 8 e 9. desejando notícias de Corinto. portanto. ENTÃO. é: “. houve um grande tumulto em Éfeso. Paulo aborda o CARÁTER dos serviços ministeriais de seu apostolado à Igreja em Corinto: 1:12 a 7:16. mas nem todas as coisas edificam”. estavam os servos com as maiores carências sociais). cerca dos anos 50-51. semi-despir-se desde que os órgãos genitais sejam cobertos. passara três anos em Éfeso.: Como cidadão comum é lícito despir-se.. Paulo fizera uma multidão de discípulos. Encontrando-se nas regiões de Filipos e Tessalônica. aulo passara um ano e meio na cidade de Corinto. Amém! Segunda Epístola Aos Coríntios Δεύτερος Έπιστολή στους Kοpινθιους P 1. quando o apóstolo quase perdeu a vida.. 2.18:10-11.. Servos de Deus estavam radicalmente arrependidos de seus atos pecaminosos. na parte final da segunda viagem missionária. na terceira viagem missionária. Obs . o que fazia aumentar ainda mais a tortura mental desse servo de Deus – Ler 2 Co.2:13. os quais teimavam em disseminar dúvidas quanto à autoridade apostólica de Paulo. diante desses fatos. que. Atos 19. após receber sua primeira Divisões da Segunda Epístola aos Kοpινθιους Introdução 1:1-11. A Carta. é plenamente aplicativa à vida da Igreja de Jesus em qualquer lugar ou tempo. o apóstolo tomou conhecimento do comportamento de seus adversários. NÃO! As circunstâncias e a forma externa dos problemas da igreja sempre sofrerão variações de século [ou milênio] para século [ou milênio]. Entretanto.Epílogo: Seria errado imaginarmos que os escritos da Primeira Carta aos Coríntios estejam presos unicamente ao passado e. em busca de informações. mas nem todas as coisas convêm. ríspida. o homem é livre para fazer o que melhor lhe apraz. então. mas nem todas as coisas convêm [como servos de Deus]. todas as coisas me são lícitas. A primeira carta. a validade da Carta esteja literalmente diluída. fora proveitosa. At. Estariam tristes os irmãos em Corinto? Tito. Desde que nossos atos não caracterizem crime e fíram o Código Penal. ainda em Éfeso. Paulo escreveu 1 Coríntios (1 Co.nem todas as coisas edificam”. etc???? SIM! Como cidadão comum é constitucional uma diversidade de outros procedimentos do mesmo naipe. como cidadão do Céu na terra. Defteros Epistolí stus Korinthius carta. Lemos em 6:12 “Todas as coisas me são lícitas [como cidadão]. Paulo dirigiu-se à Macedônia. todavia. A OFERTA especial para os servos NECESSITADOS na Judéia (território da Igreja em Jerusalém – A Igreja mãe – lá. O apóstolo estava preocupado em relação ao comportamento da Igreja em Corinto. Porém. Depois. 54-57. o apóstolo decide imediatamente escrever a Segunda Carta aos Coríntios estando ainda em solo macedônico. participar de motins de todas e quaisquer naturezas – etc. Em Corinto. Todas as coisas me são lícitas. 10:23 “Todas as coisas me são lícitas.

e/ou o amor. (6) Na Velha Aliança não havia liberdade. O versículo 4 ensinanos que. entrar em agonia”. sincero é sinceru e significa “sem mistura”.3:7 . inconstante. À Nova Aliança encontram-se adicionados PODER e GLÓRIA permanentes. 3:1-18. o Cordeiro de Deus. O versículo 5 aponta para o sublime fato de que. afligido por. 1:1 “Paulo. no latim. ou sujeito a ela”. Afligir. Versículos 13-14 Falsos apóstolos e obreiros (alguns pertencentes às facções). irrefletido ao falar. sofrer é affligere Пάσχω  páscho e indica suportar – κακοπαθέω – kakopathéo significa sofrer o mal ou estar em má situação. assim como Cristo. Taxavam-no de leviano (isto é. No gr. 1:12-24. no Novo Testamento. O crente deve viver uma vida de cruz permanente. todo o cristão que se identifica com Jesus compartilhará com Ele do Seu sofrimento e. significa “grande aflição. 4. (5) Na Velha Aliança apenas a face de Moisés brilhou. leal. Nos versículos 14-16 Paulo revela aos nossos antepassados que o triunfo do crente não é de caráter transitório. aflição. autêntico. ser acometido de alguma dor. da parte de Deus.. ALMA E CORPO FÍSICO. A Nova Aliança ministra a Lei da Justificação no sangue de Jesus Cristo. 1 Jo. sentir dor física ou moral. significa: juntamente com alguém –  A Nova Aliança no Ministério de Paulo. padecer. Finalmente. apóstolo de Cristo Jesus pela vontade de Deus”. também alcançará conforto. Ao contrário do conceito humano negativo contra o apóstolo. No grego Esboço Especial para Síntese da Segunda Epístola aos Coríntios  O Sofrimento no Ministério de Paulo. face à sua tremenda (1) A Velha Aliança foi promulgada pela letra. Em 2:9-10 o compartimento é de provas e obediência na presença de Jesus. obter por mérito. (2) Que se mostra disposto a reconhecer a verdade. não são suas habilidades pessoais e nem a sua posição eclesiástica. acusavam Paulo de irresponsável pelos atos que praticava e pelas palavras ditas na primeira Carta aos Coríntios. No versículo 17 Paulo praticamente está memorizando. Paulo inicia sua carta dando uma resposta aos falsos apóstolos que haviam invadido a Igreja de Jesus na localidade de Corinto. suportar adversidade αλγος – algos é sofrimento. Aliança foi concedida com glória transitória. do latim . O GRANDE APELO DE PAULO AOS SERVOS do Senhor em Corinto: “Que sejam maduros na Fé em Jesus” 13:11-13. o que valoriza o ministério de um obreiro. pois a lei era a lei da condenação. 3:1-3. um período de tempo administrado pelo Espírito Santo e localizado entre o nascimento de Jesus e o arrebatamento da Igreja do Senhor. literalmente.. obter a simpatia. franco. ALMA e CORPO FÍSICO) uma vez participante da Nova Aliança. A Nova Aliança foi escrita nos corações dos servos de Deus. A NOVA ALIANÇA é a dispensação da Graça de Deus entre os homens. padecer com paciência. 10:1 sinceridade. Tratase da Lei de Cristo em substituição à Lei Mosaica. A Nova Aliança foi promulgada pelo Espírito. para o cristão não ser jamais vencido. E SIM AS LÁGRIMAS DERRAMADAS DIANTE DO TODO-PODEROSO.3. é bíblico escreve-se χειρόωe – chiróe. no latim é CONQUISTARE. o apóstolo obteve a palavra AMÉM. o . Capítulo 2. e/ou o respeito de alguém”.  Lágrimas e Conquistas no Ministério de Paulo. (3) Sem afetação ou disfarce. na Nova Aliança. o rosto de Moisés brilhou de tal forma que ninguém podia contemplá-lo 2 Co. sem intenção de enganar. a 13:10. sufferere e significa: “ser atordoado. torturar. atormentar. franco. Principalmente quando por ocasião da Volta do Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. A Nova Aliança foi concedida com a Glória do Espírito de Deus. Na Nova Aliança Espírito Santo é a liberdade eterna do crente. (2) A Velha Aliança foi escrita em pedras. “puro”.34:2935. Na Nova Aliança TODOS OS SERVOS DE DEUS SÃO CHAMADOS PARA BRILHAR LITERALMENTE EM ESPÍRITO. um dos porquês de Deus permitir tribulação na vida de um filho Seu é para que este experimente o conforto divino na prática (2 Co 12:9). SINCERIDADE COMO COLUNA BASE NO MINISTÉRIO DE PAULO. A palavra CONQUISTAR. não somente o rosto. (4) A Velha Aliança ministrou a lei do olho-por-olho e dente-por-dente. Suportar adversidade – Significa “adquirir à força do trabalho. volúvel. (3) A V. O apóstolo DEFENDE SUA AUTORIDADE APOSTÓLICA diante da Igreja em Corinto. As quatro principais designações do vocábulo sinceru são: (1) Que se expressa sem artifício. puro. isto é. mas todo o corpo do cristão (ESPÍRITO. o crente é o bom cheiro de Cristo (CRISTO SACRIFICADO). E.2:19-20. tudo quanto Paulo fez para o Senhor. 1:1-11. deve ser palco da manifestação da Glória de Deus.) – Nos versículos 18-20 Paulo ensina-nos que o Evangelho Divino não é um amontoado de “ SIM e NÃO” da parte de Deus. alcançar. do Senhor. “sem malícia”. Quando por ocasião da Aliança Sinaitica (SINAI). citando o que se falava dele. – συκνακοπαθέω syknakopathéo. No latim. Dele. verdadeiro.Ex. Agora. diz: “CISTO SEMPRE NOS CONDUZ EM TRIUNFO”. Gal. Ele. A palavra sofrer. leal.

O que controla o ministério do Pastor. . Cada riqueza é uma outra graça e cada graça. como que por contágio”. Serviço para Deus sem responsabilidade é fraude. Paulo não deu algumas horas de sua vida em prol da Igreja de Jesus. etc. esperança. foi açoitado com varas. etc. As graças divinas têm suas próprias riquezas. separai-vos do emocionalismo carnal. Em Listra foi apedrejado e dado como morto (At. do pregador. Assim como a salvação eterna impõe responsabilidades ao candidato ao Céu. da Igreja. prisões. ENTRETANTO. estando este em seu ambiente e em dadas circunstâncias”.(7) Na Velha Aliança o crente tinha a obrigação de ser a imagem da lei. Foi obreiro e servo do Senhor obediente em tudo até a morte.16:25. difamações injustas. mansidão. <απελπίζω>: <πрοελπίζω>: corromper. esperança. O amor de Jesus na vida de Paulo controlou o ministério do apóstolo. da sociedade. dos instrumentístas. Conjunto de atitudes e reações do indivíduo em face do meio social. At. engano. Foram incessantes privações. Leiamos 7:6. etc. ser invadido por sentimento ou emoção. do diácono. etc. Foi assim com o Apóstolo Paulo. Maneira de se comportar. Foi expulso de Antioquia (At. não foram registrados nas Escrituras Sagradas – 2 Co 11:23-27. etc. etc. Na Nova Aliança o crente é transformado na imagem de Cristo. misericórdia.16:23-24). Com base em 6:15. o Espírito Santo de Deus e. . dos regentes musicais. que precisam de vasilhas de água quente para que seu sabor apareça.  As Riquezas do Amor de Deus no Ministério de Paulo. do Evangelísta. A palavra CONDUTA procede do latim conducta e do grego συμπεριφορά – syberiforá – significa “procedimento moral (BOM OU MAL). injúrias. 3) Disciplina. Há sofrimentos de Paulo que não foram escritos. Proelpizo esperar de antemão. Paulo teve admirável paciência no sofrimento. Era corajoso. Ficar na expectativa (de um negócio).  A Separação Espiritual possui motivos e determina responsabilidades. do presbítero.14:19). a própria vida. Na Nova Aliança o crente contempla apenas a Glória de Deus. caso estejamos despojados do elemento chamado responsabilidade. do mundanísmo e de tudo quanto é pernicioso e satânico. Elpízo <ἐλπίζω>: expectativa. convícto. 6:14 a 7:1. têm suas riquezas especiais. calúnias. da família. “Um ministério apostólico” 4:1-18. dos membros da Igreja do Senhor. a verdadeira força do cristão somente se manifesta quando este é jogado em ÁGUA FERVENTE”. imagine um (a) crente casado com um filho do Diabo. Alguns termos gregos usados com mais frequência no Novo Testamento para a palavra ESPERANÇA. paciência. NOTA: “À semelhança dos saquinhos de chá. 7:1. Quase perdeu a vida em Damasco (At.  O Ministério de Paulo adverte quanto ao perigo da Contaminação.13:50). carnalidade. O versículo 6 aponta para três bençãos do Evangelho de Jesus. 5:10-13. determinado. 5:14-21. perseguições cruéis. Contaminar. Deu sim. Exemplo de riquezas da Graça do amor de Deus: bondade. etc. 5:1-9. – significa “provocar infecção em. Três elementos práticos na vida de Paulo. Tentaram apedrejá-lo em Icônio (At. viciar. etc.Exemplo de riquezas da Graça da Fé: confiança. mundanísmo. 5:14-18. hem! Certamente terá o Diabo como sogro. do presidente de grupos no templo. esperar. PORTANTO.  A Conduta no Ministério de Paulo. Todas as graças divinas possuem infindas riquezas.  As Riquezas da Responsabilidade no Ministério de Paulo. Sua base e propósito – Seu princípio e promessa. Até cantava louvores em cárceres.  As Riquezas da Graça da Esperança no Ministério de Paulo. do Espírito Santo. A alegria de Paulo tem como elemento sobrenatural.9:24) – Quase morreu em Jerusalém (At. abatimentos. é CONTAMINARE e no grego é μολύνουν – molýnun 1) 2) 3) 4) Elpís <ἐλπίς>: esperança. etc. etc. foi vítima de doenças. ter Apelpizo esperar de volta.14:5). como elemento natural: a informação recebida de Tito . paciência. da dirigente do círculo de oração.  O Gozo de Paulo diante do arrependimento dos servos em Corinto. do ensinador. portanto.9:29). gozo. açoites. 1) Responsabilidade. etc. O Ministério de Paulo. benignidade. 6:1-13. Conjunto das reações que se podem observar num indivíduo. Pastores descontrolados diante de Deus. Diversas varadas espalhadas pelo corpo (At. no latim. de Jesus. Em Filipos. naufrágios. 7:2-16. também o serviço para Deus jamais poderá ser perfeito e à altura do Deus que anunciamos. 2) Respeito. É o amor de Jesus na própria vida do servo do Senhor. é porque jamais experimentaram as riquezas do controle do amor de Jesus na própria vida. preso e algemado. (8) Na Velha Aliança o crente tinha de ficar de olho fixo na maldição da lei.

“. O ensino de Paulo: 2 Co.arrebatado ao paraíso”. Paulo exerceu seu ministério com grande profundidade. aflição. apesar de pequena. no versículo 14) (moderação e crescimento espiritual. delicioso”.3:13-17. é φορτίον – é a vida pessoal do fortíon. 2) É fiel. nossa morte (cf. Jamais alguém igualou-se a Paulo. receberam do excelente Mestre uma lição: Lc. Cinco fatores são fundamentalmente básicos na vida do obreiro do Senhor. Possuir uma experiência espiritual prática com Deus ‘no deserto’ . embaraço. cf. isto é.10:17. O ensinamento do Senhor no V.11:12. é 3. Fil. é SPINU. perturbação”. a Igreja (no deserto espiritual da dispensação da Graça Ct. RECINTO CIRCULAR). no versículo 15). Significado generalizado (hebraico. Prosseguindo no capítulo 10. é 12:1-6. grego e latim): “lugar aprazível.1:11.14:8. Isto é comunhão. entre os gentios para o qual foi chamado – 2 Tm. Etc. no velho paridaeza (JARDIM. Cruz é o cumprimento fiel e exato da Palavra de Deus. Ef. o capítulo 11. No Versículo 2 do Capítulo 8 Paulo exorta os Coríntios à piedade. 2. 4) “NÃO É EXALTADO”. com ênfase na glorificação final de Cristo Jesus pelo Pai. 8:5).2:6-11.16:24. A palavra gloriar.  O Céu Revelado a Paulo.  A Autoridade Paulo. Cargas.. Ser ‘carregador βάρη – vári.4 “.. gloria-se diante de coisas grandes. Fardo. João Batísta (forjado no deserto da Judéia – Mt. o Filho de Deus na terra despojou-se voluntariamente da sua glória e dos seus privilégios divinos. A língua.Testamento: Jr. singular. O apóstolo sentia-se constrangido ao apresentar suas identidades eclesiásticas – 2 Co.assim como Moisés (no deserto de Horebe – Ex. 8:9 o acento é colocado sobre a obra salvífica do Salvador – Note-se a motivação do comportamento dos cristãos a partir do exemplo de Jesus – o que é característica da moral paulina – Rm.10:20. é GLORIARE e significa COBRIR OU COBRIRSE DE GLÓRIA.  A Contribuição Financeira na Igreja do Senhor. 14 e 15 poderosas armas de defesa do cristão: (humildade. Espínho. fonte de enriquecimento para outros (comparar 7:2 com 6:10). crises e lutas de terceiros.. Do heb gan eden Do grego παράδεισον e do latim paradisus. O mesmo tema ocorre em Fil. Apostólica de O versículo 4 é um ARSENAL do Espírito Santo. Fardo 4. etc. Algo em extinção hoje: companheiros grandes amigos para os pastores) A comunhão dos santos – Paulo ALEGROU-SE com a chegada de Tito.1) O conforto de Deus aos filhos abatidos 2) 3) (como Paulo precisou e dependeu desse conforto!!!). (obediência e pregação da palavra de Deus. Nota Especial: os versículos de 1 a 10 constituem-se numa porta aberta para que os filhos de Deus entrem e conheçam um homem de Cristo: 1) Tem visões e revelações celestiais. Foi obreiro do Senhor de profunda convicção. no versículo 13). Tg. em nobreza e caráter. principalmente ao tornarem-se alvos de elogios. de fardo’ – Gl 6:5. no latim.1 Rs. 4:1). Fil. σκόλοψ (espinho) τῇ (na) σαρκί (carne).  Paulo e o Espinho na Carne . extraordinário. especialmente. CARGAS são problemas. dificuldade. O próprio Deus deu testemunho de Paulo . ao passo que em 2 Cor.At 9:15. Capítulos 8 e 9.6:2.17:1).não convém gloriarme” – 12:1a. 5) “não vê valores gloriosos em si mesmo”. Recomendo ao aluno ENOM que empenhe-se em estudar todo o capítulo aqui sugerido. 5:25. no latim. 2 Ts. PARAÍSO. 12:7-18. Quando os discípulos de Jesus voltaram gloriando-se pelos trabalhos realizados. Sua conversão. O companheirísmo de Tito (somente o Senhor sabe o quanto Paulo dependia do companheirismo de Tito. Possuir ‘uma cruz para carregar’. idioma persa. Elias (procedente do deserto de Tisbeth .. isto é. vv. dificuldade.2:5. 3) Desfruta de comunhão com Deus. Capítulo 11.3:5. em grego. 1. em próprio crente.1:1-2).2:7) para nos enriquecer de privilégios aos quais Ele renunciara.3:6. destacamos: σκόλοψ – skólops (espinho) “extremidade aguçada. Dentre seus diversos e vastos significados. Seu conhecimento bíblico. osso de peixe.5:1. Ser ‘carregador de cargas’  A Única Razão de Paulo para gloriar-se. Capítulo 10. (no plural) – Gl. Mt.9:24. Jesus (Mt. grande sofrimento. Nele estão as armas necessárias para lutar contra as obras da carne. compartilhou nossos sofrimentos. extrema humildade e poderosa visão espiritual. É . explanando a questão da POBREZA.3:1). grego. Muitos gloriam-se em pomposos fatos e coisas.3:7. encontraremos nos versículos 13. Em 8:9 Paulo revela o mistério Cristo.

o Senhor é sempre lembrado como a única fonte de poder e digno de todas as manifestações de louvores e glórias). quebra de fidelidade. pedir. quando seus valores espirituais e ministeriais foram questionados por homens infiéis e chegaram a balançar a localidade dos coríntios. Paulo ainda os chama para que se examinem a si mesmos. o apóstolo apela para que esses cristãos sejam maduros na Fé. procede unicamente do Todo-Poderoso Senhor! Então. fazer súplicas. etc. 13:7-10. valer-se de alguém ou de alguma coisa. A palavra APELO vem do  O Apelo de Paulo aos Santos em Corinto. não! Somente o Senhor Jesus justifica os Seus. Logicamente procedem de 2 Pedro 3:18. Gl. O espinho na carne de Pedro era o cantar do galo às madrugadas. toda honra. Os irmãos em Corinto são chamados ao arrependimento. AMÉM! Comentários do Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom CNPJ 07. porém. queda. 13:5-6. 12:19 a 13:13. poder e glória. a capacidade e o poder de Deus inserido na sua vida frágil e debilitada. Espinho na carne é um incomodo na vida do servo e deve ser conhecido somente do Senhor e do próprio servo. pedir auxílio. como ocorreu a Paulo. O cantar do galo lembrava-lhe traição. Outrossim. LATIM appellare (apelar) e do grego e significa “invocar proteção ou testemunho. queira ou não o servo de Cristo. a Ele. Os corintios são chamados a uma vida santa. Pedro viveu toda sua vida incomodado com o cantar do galo. justificar-se. Amém!! κλήση – klísi – Epílogo A vida ministerial de um fiel obreiro do Senhor deve ser marcada por [1] motivos especiais. Finalmente. chamamento”. jamais! Explicações cabem obrigatoriamente aos servos procederemnas diante da Igreja do Senhor. justificações. Possuir ‘um espinho na própria carne’ (espinho é algo que incomoda ao ser lembrado pelo servo em grandes momentos de manifestações distintas e especiais do Senhor – nesses momentos. [3] responsabilidades e [4] eficiência nos serviços do Senhor na Igreja local. suplicar. rogar. É renúncia imparcial diante de tudo quanto contraria a Palavra do Senhor.viver a Palavra do Senhor em atos e palavras. Crente maduro é idôneo. somente o Todo-Poderoso! O servo precisa e deve entender que. 12:19 a 13:4. [2] sacrifícios. quanto às questões amargas levantadas contra o obreiro de Cristo dentro de sua própria localidade. indignação do Senhor. isenta de pecados.317. Absolutamente perfeito e digno de honra.445/0001-49 . 2:19-20. convém ao servo do Senhor explicar fatos sim. 5. O Senhor.

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