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La Encarnacin Oh Dios, Hazme como Jess

La Encarnacin Pero lejos est de m gloriarme, sino en la cruz de nuestro Seor Jesucristo. Pensar en la encarnacin hace que me duela la cabeza! El hombre desea ser Dios; esto lo puedo entender. Lo que no puedo entender es que el soberano, el infinito, el inmutable y el eterno Dios lleg a ser hombre... en paales! Solo a Dios se le pudo ocurrir esto! Solo l pudo hacerlo! En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios; Y aquel Verbo fue hecho carne, y habit entre nosotros (Juan 1:1, 14a). Jess es el nico mediador entre Dios y el hombre (1 Timoteo 2:56). l es el pan vivo del cielo (Juan 6:4858). En el monte santo, Dios dijo: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia; a l od (Mateo 17:5; vea 2 Pedro 1:17). La encarnacin es el milagro de los milagros. El Hijo celestial de una madre terrenal, El Hijo terrenal de un Padre celestial, Tan divino, nada humano, Tan humano, nada divino.

Jesucristo no poda ser inventado. Dios envolvi la verdad en Jess y envi al Hombre! La suprema y final revelacin de Dios, se realiz en Cristo (Hebreos 1:13; Romanos 1:16). Jess jams reprendi a ninguno que lo llam Dios, o que lo ador. La venida de Cristo constituye el hecho central de las Escrituras. Jess es el Logos, esto es, la Palabra Viva de Dios. Creemos que Jess es Dios, pero tambin debernos creer que Dios es Jess!

El cristianismo es esencialmente histrico. No es el mito entre mitos, no es una alegora carente de sustancia. La doctrina de la cruz no es simplemente que hay vida despus de la muerte, sino que hay vida en lugar de muerte. Jess vivi del modo que se esperaba del hombre que viviera. La expresin favorita de Pablo era en Cristo; us variaciones de ella 135 veces en sus escritos. Si logramos que Cristo est en nosotros, l hallar la manera de expresarse por medio de nosotros Jess es una Persona, no un programa! Dios nos dio a Cristo; nosotros le devolvemos una vida como la de Cristo!

El Nacimiento Virginal

La divinidad de Jess est inevitablemente relacionada con Su nacimiento virginal (Mateo 1:18 25). Si los dos padres de Jess hubieran sido humanos, entonces Su sangre habra sido tan ineficaz corno la nuestra. No podra haberse resucitado a s mismo ni a nadie ms. Hugo McCord dijo: Un cristianismo sin nacimiento virginal se convertira en una religin sin salvacin por la sangre, y sin resurreccin. Quedara sencillamente reducida a un evangelio social para esta vida solamente.1

1 Hugo McCord, Jesus: Our Eternal Savior (Jess: Nuestn Salvador), en Jesucristo, el divino Hijo de Dios, La Verdnrl )lIU lI$j, VII, 4, 67.

Es probable que el hombre tropiece ms en la humanidad que en la divinidad de Cristo. Mientras fue humano, no fue que Jess sencillamente cumpliera con las formalidades de vivir como humano, como si protagonizara un drama en un escenario. En el huerto, fue un verdadero sudor como sangre el que excret (Lucas 22:44). El ttulo favorito para s mismo fue Hijo del Hombre, que se encuentra ms de ochenta veces en el Nuevo Testamento. Es en Su humanidad que ms ptimamente se demuestra la divinidad de Jess. Cuando nos dan buenas nuevas, las recibimos con escepticismo; sin embargo, cuando son malas, las aceptamos de inmediato. Uno no tiene que probar la verdad absoluta. Ella se prueba por s sola. Dios no est en una carrera para ser elegido como Dios. Las necesidades primordiales de la religin hoy, son doctrina, teologa y verdad!

Jess es el Seor El hecho de que Jess es el Seor es tan sencillo, y a la vez tan profundo! Oramos a Dios, a quien no podemos ver, y esperamos ir al cielo por la virtud de Su Hijo. El camino hacia arriba es hacia abajo; nos vaciamos de nosotros mismos para ser llenados. Confesamos que hemos errado para ser hechos rectos. Los ms fuertes son los ms dbiles; los ms pobres, los ms ricos. Morimos para vivir y damos para recibir. Al mismo tiempo, confundimos a nuestros crticos con nuestra increble practicidad. La cruz que estaba en medio de las otras dos, en el Calvario, no era de Jess; era ma. Morir fue Su razn para vivir. La totalidad del nfasis del evangelio de Juan es la eterna trascendencia de Jess. El poder para vivir las epstolas, se encuentra en los evangelios. Jess fue un hombre estimado entre hombres; l no fue un debilucho!

Sublime gracia. No es que Jess fuera Dios primero, para despus ser Dios-hombre, y luego volver a ser Dios solamente cuando volvi al cielo! En la encarnacin, Jess hizo contacto eternamente con la humanidad. Yo jams fui Dios y jams ser Dios! Jess experiment tanto la total humillacin as como la total exaltacin. Su exaltacin no destruy Su humanidad; antes, glorific Su humanidad. Jess es el primognito de los muertos (Colosenses 1:1520). l es las

primicias de los que duermen (1 Corintios 15:20, 23). La iglesia de Cristo se compone de los primognitos. Yo solo deseo ser miembro del cuerpo que se mantiene vivo con la vida que El le da.

Oh Dios hazme como Jess Mateo 28; Marcos 16; Lucas 24; Juan 2021.

Amados, ahora somos hijos de Dios, y an no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando l se manifieste, seremos semejantes a l, porque le veremos tal como l es (1 Juan 3:2).

Resurreccin! Esta es la diferencia definitoria que ubica el cristianismo en una categora aparte de todas las dems religiones! Se ha dicho que si no hubiera habido resurreccin, el mundo de hoy no hubiera odo jams acerca de Jess. Los ngeles preguntaron: Por qu buscis entre los muertos al que vive? No est aqu, sino que ha resucitado (Lucas 24:5b6a). No fue que Jess pas por un proceso de resucitacin, ni que reencarn, ni que fue recreado; fue que resucit. l pas por la muerte y sali al otro lado a un nuevo mundo, un mundo de una creacin nueva y en la que no hay muerte, una creacin an fsica, solo que de algn modo transformada. (2) El cristianismo afirma que algo sucedi a Jess que no le haba ocurrido a nadie ms. Nuestra esperanza cristiana no es solamente la inmortalidad del alma, sino la resurreccin y la transformacin de nuestros cuerpos. (2) N. T. (Tom) Wright, Luke for Everyone (Lucas para todo el mundo) (Louisville, KY.: Westminster John Knox Press, 2004), 29697.

La mayora de las religiones tienen lugares santos; el cristianismo no los tiene. Otras religiones tienen sepulcros; el cristianismo no los tiene. De qu sirve un Salvador muerto?

Ningn hombre presenci la resurreccin. Quin estuvo all? Estuvo Dios all? Fue Dios quien resucit a Jess. (3) Estuvo el Espritu Santo all? Fue el Espritu quien levant de los muertos a Jess (Romanos 8:1011). Estuvieron los ngeles all? No lo sabemos. Quien no estuvo fue el hombre! Los cristianos creen debido a un sepulcro que qued vaco! Un solo hueso que se encontrara, destruira totalmente el cristianismo! Pablo dijo: ... a fin de conocerle, y el poder de

su resurreccin (Filipenses 3:10a). Jess muri fsicamente y fue resucitado literalmente. Esto significa que hoy l est vivo. Tambin significa que hoy podemos creer en l y obedecerle. Este es el evangelio! La esperanza cristiana no es vida despus de la muerte, sino vida, punto! l dijo: Yo soy la resurreccin y la vida... (Juan 11:2526); Yo soy el camino, y la verdad, y la vida (Juan 14.6a). La fe de la resurreccin se edifica sobre la verdad de la resurreccin. (3) Vea Hechos 2.24, 32, 36; 3.15, 26; 4.10; 5.30; 10.40; 13.30, 33 34; 17.31; Romanos 10.9; 1e Corintios 6.14; 2 Corintios 4.14; Glatas 1.1; Efesios 1.20.

Nada es ms fatal para la fe cristiana que buscar su significado fuera de lo ocurrido. La resurreccin no tiene sentido a menos que haya ocurrido realmente. El Seminario Jess, que se le conoce por ser blasfemo, dijo que la resurreccin de Jess no tuvo nada que ver con Su cadver. Cun necio puede llegar a ser uno? Jess no fue un mentiroso, ni un ser falso, ni una persona fraudulenta. La cruz no es ficcin; no es mito, ni alegora. Su muerte y sepultura fueron reales. Su resurreccin fue real. Jess es histrico. Un experto en mitos que estudi y lleg de esta manera a tener fe, dijo: Estas cosas realmente sucedieron. Yo s lo que es mito... esto no es mito. Los cristianos no tienen cementerio, ni sepulcro, porque el sepulcro de Cristo est vaco. Nadie niega que Su sepulcro qued vaco!

La Sepultura El evangelio es la muerte, la sepultura y la resurreccin de Cristo (1 Corintios 15:14). Predicamos la muerte y la resurreccin, pero nos saltamos la sepultura. Para que haya sepultura, tiene que haber muerte. Los escpticos han inventado la patraa de que Jess se desmay, de que entr en coma, o en trance, y que esto hizo creer a las autoridades que haba muerto. Los ngeles sealaron el lugar donde el cuerpo de Jess haba sido puesto (Mateo 28.6; Marcos 16:6). Para que haya resurreccin es necesario que haya muerte, y sepultura. Para que haya sepultura es necesario que haya cadver.

El bautismo es sepultura [del bautizado] en la muerte, sepultura y resurreccin de Cristo (Romanos 6:15; Colosenses 2:12). La ms grande sepultura de un pecador es la sepultura de que es objeto cuando es bautizado con Cristo y en Cristo! La sepultura grit, diciendo: Todo est perdido. La muerte gan; la vida perdi. La situacin puede haber parecido sombra el viernes; sin embargo, se acercaba el domingo!

Pruebas Indubitables

a quienes tambin, despus de haber padecidos se present vivo con muchas pruebas indubitables, aparecindoseles durante cuarenta das y hablndoles acerca del reino de Dios (Hechos 1:3). El cristianismo se edifica sobre el sepulcro que qued vaco. Si Jess no puede hacer nada acerca de la muerte, entonces todo lo dems que l haga, viene a ser intil. Un ngel dijo: Por qu buscis entre los muertos al que vive? No est aqu, sino que ha resucitado (Lucas 24:5b6a). El libro de los Hechos no entra en debate acerca de la resurreccin; simplemente la declara! No fue un Salvador muerto quien produjo el cristianismo. La resurreccin es el hecho ms certificado de la historia. Lyman Abbot dijo: La resurreccin de Jesucristo es el hecho que de mayor testimonio goza en la historia. ( Lyman Abbott, The Theology of an Evolution (La teologa de un evolucionista) (New York OutlOOk Co., 1925), 129).

La ley juda rechazaba las pruebas circunstanciales. El veredicto provena de dos o ms testigos (2 Corintios 13:1). El evangelio es la muerte, sepultura y resurreccin (1 Corintios 15:14). Siga leyendo. Dios dio espacio adicional en las Escrituras a los testigos. La resurreccin se mantendr en pie en cualquier tribunal que se le examine. 1) El apstol Pablo. La conversin de Saulo (Pablo) es suficiente para certificar la resurreccin. El perseguidor se convirti en el predicador! Por qu? l vio al Salvador resucitado (1 Corintios 9:1; 15:811). No tena duda alguna. Muri por su fe y por su predicacin. Pablo crea en la resurreccin corporal y la predicaba. 2) Los enemigos. Paradjicamente cuando los discpulos dudaron, los enemigos creyeron. Estos advirtieron a Pilato que Jess haba anunciado que en tres das habra una resurreccin. Pilato dijo: ... aseguradlo [el sepulcro como sabis] (Mateo 27:65). Una enorme piedra se haba hecho rodar a la entrada del sepulcro, por lo tanto, ellos la sellaron. Se pusieron soldados para guardar el sepulcro. Hablando humanamente, el hombre no poda haber sacado el cuerpo.

Cuando la piedra fue rodada a un lado, dejando expuesto el sepulcro vaco, nadie grit, diciendo: Busquen ese cuerpo. Los dirigentes judos, los soldados romanos, los fariseos, Pilato y Herodes, no fueron de casa en casa a buscar el cuerpo. Ellos saba que Jess haba resucitado! Trataron inmediatamente de evitar que las nuevas se propagaran. La piedra del sepulcro no se hizo rodar a un lado para permitir que Jess saliera, sino para permitir que el hombre entrara. Los enemigos de Jess saban que un cadver era lo ltimo que podan encontrar!

Durante toda la historia, no hubo escptico, fuera judo o romano, que alegara haber encontrado el cuerpo de Jess. El silencio es asombroso! Deshacerse de un cuerpo humano sin dejar rastro alguno sera un milagro por s solo. Cuando Pedro predic aquel primer sermn (Hechos 2), l estaba cerca de aquel cementerio. Los tres mil provenientes de todo el mundo que fueron bautizados, obedecieron su mensaje de resurreccin:

Sepa, pues, ciertsimamente toda la casa de Israel, que a este Jess a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Seor y Cristo (Hechos 2.36). Los escpticos tienen que vrselas con esta pregunta: Qu sucedi con el cuerpo?. En la Biblia hay ms versculos Sobre la resurreccin que sobre el nacimiento de Jess. 3) Los apstoles. Los cobardes llegaron a ser mrtires! Qu explicacin se le puede dar a esto? La resurreccin! Mateo, Marcos, Lucas, Juan, Pedro y Pablo, fueron testigos competentes. Los tildara usted de mentirosos? Puede uno confiar en los evangelios de la Biblia? Los eruditos consideran a Lucas un historiador de primera categora. Cmo puede explicarse uno el comienzo, el crecimiento y la continua existencia de la iglesia primitiva? Todo surge de la resurreccin! 4) Las mujeres. Jess apareci primero a Mara Magdalena (Marcos 16:911; Juan 20:118). Las mujeres llegaron al cementerio y llevaban flores (Mateo 28:110). Que reciban honra por esto! El testimonio de ellas se fortalece an ms cuando uno se entera de que a ellas ni siquiera se les ocurri una resurreccin. Cuando encontraron a los apstoles, y estaban llenas de gozo, ellos se rieron y rehusaron creer (Lucas 24:11; Marcos 16:11). Jess reprendi a los apstoles por esto (Marcos 16:14). No podemos entender la dificultad que tenan para creer. Estaban tan centrados en la bsqueda de un cadver, que no pudieron reconocer al Salvador vivo! 5) Las apariciones. La mayora de los eruditos enumeran diez apariciones de resurreccin, mientras que algunos enumeran doce: a Mara Magdalena (Marcos 16:911; vea Juan 20:118) a las dems mujeres (Mateo 28:110) a dos hombres en el camino a Emas (Lucas 24:1332; vea Marcos 16:12) a Simn Pedro (Lucas 24:34)

a diez apstoles, cuando no estaba Toms (Juan 20.1925; vea Marcos 16:14; Lucas 24:3649) a once apstoles, cuando ya estaba Toms (Juan 20:2628) a siete discpulos que estaban junto al Mar de Galilea (Juan 21:123) a once apstoles en Galilea (Mateo 28.1620; vea Marcos 16:1518) a ms de quinientos hermanos (1 Corintios 15:6) a Jacobo (1 Corintios 15:7) a once apstoles (Lucas 24:5053) a Pablo (1 Corintios 15:8; vea Hechos 9: 26)

Note que Jess no apareci ante Sus enemigos, esto es, los judos religiosos, Pilato y Herodes. 6) Juan. Juan lleg al sepulcro, se detuvo y luego sigui a Pedro hasta adentro. Cuando vio los lienzos de sepultura doblados, ello fue suficiente prueba para l. Vio y crey (Juan 20:210). 7) Toms el escptico (Juan 20:2429). Al igual que los dems, Toms estaba destrozado por la muerte de Jess. Dios no muere! Fue Dios en el hombre quien muri. Toms no estuvo presente en la primera reunin (Juan 20.24). Esta omisin pudo haber sido letal para su alma. Los discpulos fueron tras l. Debemos aprender y practicar esto hoy (Santiago 5:1920; Glatas 6:1 2; Judas 2223). Estuvo presente en la segunda reunin. No lo juzgue tan duramente. Ha visto usted alguna vez a un hombre resucitado? Creera tal afirmacin? Toms exigi practicar la prueba del dedo. Jess acept someterse a ella! Toms declar: Seor mo, y Dios mo!. Las pruebas han hablado!

Comicidad en el Cementerio La Biblia es un libro fascinante. No pudo haber sido escrita por hombres. No la hubieran escrito aun si hubieran podido. Esta verdad es un poderoso argumento a favor de la inspiracin. 1) Las mujeres. Los ngeles y Jess aparecieron primero a las mujeres! Ellas traan especias aromticas. Este era un hermoso gesto, pero no era nada prctico. Entonces se preguntaron: Quin podr hacer rodar la piedra? Iban a ser necesarios varios hombres fuertes; en realidad, fue necesario un ngel! 2) Los soldados. Puede haber algo ms absurdo que el ejrcito romano montando guardia a la entrada de un sepulcro? Hubo un terremoto; luego un ngel hizo rodar la piedra (Mateo 28:2). Los guardias estaban como muertos. Acaso fueron reprendidos? Acaso se les mand buscar el cuerpo? Acaso se les ejecut de conformidad con la costumbre romana? La respuesta es No! Los principales sacerdotes pagaron un alto soborno a los soldados (Mateo 28:1115), para que dijeran que se haban dormido! Sin embargo, el precio que pagaba un soldado que se encontrara durmiendo durante su guardia, era la muerte! 3) Los discpulos que se dirigan a Emas (Lucas 24:13 32). Jess se uni a dos discpulos que estaban destrozados cuando caminaban. Estaban sorprendidos de que Jess se hubiera perdido todo lo que haba estado sucediendo en Jerusaln. Eran ellos los que se lo haban perdido! Irnicamente, Jess, usando las Escrituras, les predic el evangelio. Cuando Jess dio gracias y parti el pan, ellos lo reconocieron. Cuntos de nosotros nos estaremos perdiendo la verdad? Si Cristo no hubiera resucitado, vana sera nuestra fe (lera Corintios 15:1019).

Poder de Resurreccin a fin de conocerle, y el poder de su resurreccin ( Filipenses 3:711). El corazn y el alma de la iglesia es buscar y salvar a los perdidos por el poder del evangelio de un Seor resucitado. La cruz fue la victoria ganada; la resurreccin fue la muerte aceptada, validada y refrendada por Dios. La muerte no pudo retener a Jess (Hechos 2:2236). En la muerte, Jess derrot la muerte. La cruz marca la muerte de la muerte. Jess nos libr del aguijn de la muerte (1 Corintios 15:5457). Los pecadores son salvados por la muerte de Cristo, no por Su resurreccin.

Por Su muerte, Jess nos salv de la ley del pecado y de la muerte (Romanos 8:12). Vencer el pecado equivale a vencer la muerte. Jess compareci en el cielo con Su sangre (Hebreos 10). l es la resurreccin y la vida (Juan 11:2526), no simplemente inmortalidad y vida. El infierno es inmortal. Nuestras almas son inmortales. Jess es la resurreccin! Pablo anunci que seremos transformados (1 Corintios 15.5058). En la cruz, Jess aboli la muerte (2 Timoteo 1:10). En la cruz l tom de Satans el poder de la muerte (2 Timoteo 1:10). Nosotros somos salvos porque intervino] muerte (Hebreos 9:15).

La resurreccin de Jess garantiza la nuestra. Lo que Dios hizo en un cementerio de Jerusaln por Jess, es lo que har por nosotros. No fuimos hechos para morir, sino para vivir. Cul es la doctrina, la esperanza de la resurreccin, ahora mismo? Nada en la tierra es irreversible! Mi vida no es vana; tiene propsito. Mis fracasos no son fatales; son perdonados. Mi muerte no es el fin; hay resurreccin. Qu gran fe! Qu gran esperanza! Seremos como Jess! Cuando l estuvo en la cruz, Satans fue derrotado, el pecado fue vencido y la muerte fue abolida. Mas gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Seor Jesucristo (1 Corintios 15:57).

La cruz... No hay otro camino!

PREGUNTAS PARA ESTUDIO Y ANLISIS Explique la importancia del nacimiento virginal de Cristo. Comente la divinidad y la humanidad de Jess antes y despus de Su vida en la tierra. Por qu es importante esto? Qu hace que el cristianismo ocupe una categora aparte de todas las dems religiones del mundo? Qu pruebas tenemos de que Jess fue resucitado?

Enumere las apariciones de resurreccin de Cristo. Por qu cree usted que l eligi aparecerse especialmente a estas personas? Cul es la gran garanta para los cristianos en la resurreccin de Jess? cisnerosme@yahoo.com.mx http://henrycis.net

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