INDICE: Introduccin.. Qu es la percepcin?.................................................................. Teoras de la percepcin Como percibimos las teoras. Caractersticas de la percepcin. Alteraciones del proceso perceptivo..

tivo.. Umbral Constancias preceptales La respuesta perceptiva.. Caracteres de la respuesta perceptiva. Modalidades perceptivas Percepcin en la realidad fsica.. Percepcin en la realidad social. Subcencion y otros problemas Ejemplos en imgenes.... Conclusin.. 1

INTRODUCCIN A LA PERCEPCIN: Todo conocimiento del medio exterior e interior proviene de la descodificacin y de la interpretacin de los mensajes sensoriales surgidos de los diferentes receptores sensoriales repartidos a travs de todo el cuerpo. Este influjo nervioso que constituye lo que se designa generalmente bajo el nombre de sensaciones dar nacimiento a las percepciones que consisten en una toma de conciencia de los sucesos exteriores. Este proceso, lleva al conocimiento de su medio ambiente, por parte del sujeto.

QU ES LA PERCEPCIN? Es el proceso cognoscitivo que permite interpretar y comprender el entorno. Es la seleccin y organizacin de estmulos del ambiente para proporcionar experiencias significativas a quien los experimenta. La percepcin incluye la bsqueda de la obtencin y el procesamiento de informacin. Las palabras clave para definir la percepcin son seleccin y organizacin. Es comn que personas diferentes perciban en forma distinta una situacin, tanto en trminos de lo que perciben en forma selectiva como en la manera en que organizan e interpretan lo percibido. Las personas reciben estmulos del ambiente a travs de los cinco sentidos: tacto, olfato, gusto, vista y odo. En algn momento especfico todos presentan atencin en forma selectiva a ciertos aspectos del medio y pasan por alto de la misma manera otros. El proceso de seleccin de una persona comprende tanto factores internos como externos, filtrando las percepciones sensoriales y determinando cul recibir la mayor atencin. Despus, la persona organiza los estmulos seleccionados en patrones significativos. La forma en que las personas interpretan lo que perciben tambin vara en forma notable. La interpretacin de una persona de los estmulos sensoriales que recibe,
conducir una respuesta, sea manifiesta (acciones) o encubierta (motivacin, actitudes y sentimientos) o ambas. Cada quien selecciona y organiza los estmulos sensoriales de

manera diferente y, por lo tanto, llega a interpretaciones y respuestas diversas. La diferencia de percepcin ayudan a explicar por qu las personas se comportan en forma distinta en la misma situacin. Con frecuencia se perciben las mismas cosas de manera divergente y las respuestas de comportamiento dependen, en parte, de sas. LAS TEORAS DE LA PERCEPCIN

ESTRUCTURALISMO DE WUNDT, TICHENER Y G. E. MLLER . Aqu terminaron su ciclo histrico las teoras asociacionistas seculares. A la asociacin de ideas ha sucedido la estmulos y respuestas; las leyes generales de la contigidad y semejanza han sido sustituidas por las ms precisas del condicionamiento y aprendizaje verbal. FUNCIONALISMO. William James se dio cuenta de que tan importante como saber en que forma la estructura de nuestros preceptos reflejaba la estructura de los estmulos correspondientes, era averiguar por qu muchos de estos quedaban fuera del proceso perceptivo; el esclarecimiento de por qu se perciben unas cosas y no otras, estando todas presentes por igual en los sentidos, llev a James a sealar la importancia de los factores motivacionales y del inters subjetivo en la percepcin. PSICOLOGA DE LA FORMA. Sus antecedentes se remontan a Franz Brentano, cuya formacin aristotlica explica quiz su predileccin por los conceptos de acto y forma. Para Meinong, las impresiones sensoriales primarias constituyen la base de la percepcin de los objetos superiores de segundo orden; as las lneas de un tringulo constituyen el fundamento sensorial de la percepcin del objeto tringulo, que tiene una entidad ideal perceptible.

HIPTESIS PERCEPTIVAS. Recogi una serie de ideas a las que nos referimos al hablar de la funcin selectiva de la atencin. Los representantes del New Look en psicologa se opusieron a tratar la percepcin como fenmeno independiente, y sealaron la importancia que en ella ejercan las expectativas preceptivas: hiptesis. Las hiptesis fueron definidas como la intencin de percibir una configuracin estimular de una determinada manera, con una cierta significacin y para un propsito dado. La fuerza de la hiptesis viene condicionada por factores como la frecuencia de su confirmacin, el nmero de hiptesis alternativas, el apoyo motivacional y cognoscitivo que reciben, factores todos ellos en que lo especficamente perceptivo se halla traspasado de aspectos cognoscitivos superiores y motivacionales. FUNCIONALISMO PROBABILSTICO, DE BRUNSWICK. La psicologa debe situar el foco de sus descripciones en aquello a que el organismo endereza su actividad; su focus debe ser distal, y no perifrico o central. Lo que este autor pretendi fue remediar tal estado de las cosas elaborando una metodologa adecuada para el estudio probabilstico de las estructuras estimulares, es decir, para el desarrollo de una autntica ecologa estimular en la que pudiera inscribirse la actividad propositiva de los sujetos. PARA GIBSON su teora est centrada en la percepcin visual mantiene que los sentidos han sido preparados para registrar verdicamente la estructura estimular del ambiente, que se concibe con una forma distinta a la usual. Su concepto de la ecologa estimular consiste en reformular la teora clsica de las cualidades sensibles en trminos de informacin representativa de la estructura del mundo exterior. 3

TRANSACCIONALISTA. Su caracterstica ms destacada es la acentuacin de la continua actividad transaccional que tiene lugar en el proceso perceptivo. TEORA TNICO-SENSORIAL. Pretende compensar la unilateralidad de los enfoques exclusivamente sensoriales de la percepcin. Werner y Wapner mantienen que en la integracin perceptiva los factores tnicos son tan esenciales como los sensoriales, con los que interactan para dotar a la percepcin de su dimensin conativa. PSICOANLISIS. Interesado por lo aspectos simblicos y afectivos de la cuestin TEORAS NEUROFISIOLGICAS DE LA PERCEPCIN. D. O. Hebb es uno de los autores ms destacados. Los inputs sensoriales son registrados en trminos de agrupaciones de neuronas, a la par que tambin lo son los correlatos motores de semejantes aferencias, y la asociacin entre ambas clases de agrupaciones constituye la estructura donde el input sensorial inicia la actividad motora. Las secuencias bsicas son series de agrupaciones neuronales temporalmente estabilizadas, y constituyen la base neurofisiolgica de la percepcin y el pensamiento. La actividad de estas agrupaciones neuronales representa el caso ms simple de una imagen o una idea. El enfoque principal del comportamiento organizacional es en las personas, de modo que en anlisis siguiente se hace nfasis en la percepcin social, no en la de cosas.

CMO PERCIBIMOS LAS TEORAS TEORA ASOCIACIONISTA Considera la percepcin como un mosaico de sensaciones, primero se perciben las sensaciones aisladas y luego el cerebro asocia estas sensaciones para construir la percepcin global del objeto. El sujeto adopta un papel pasivo TEORA COGNITIVA Estudian la percepcin estableciendo analogas entre el funcionamiento de la mente y el de los ordenadores. Es un proceso constructivo por parte del sujeto. El sujeto es activo TEORA DE LA GESTALTNo percibimos estmulos aislados sino que percibimos totalidades organizadas. El ser humano al percibir un conjunto de sensaciones las organiza en una gestalt (forma). Para esta escuela el campo perceptivo se organiza por si mismo siguiendo ciertos principios: 4

A) CONFIGURACIN- Percibimos los objetos diferencindolos de su ambiente. Figura-fondo. B) AGRUPAMIENTO de los estmulos- La figura se impone por si misma siguiendo estas leyes: Proximidad- Los estmulos tienden a percibirse agrupados. Semejanza- Reagrupan las figuras perecidas. Continuidad- Se perciben juntos los componentes visuales que forman lneas. Cierres- si una figura tiene huecos la cerramos para crear un objeto completo. C) CONSTANCIA PERCEPTIVA- Nada de lo que percibimos permanece estable ni constante. A esto se le llama construccin perceptiva. La cual es vital para la adaptacin al medio ambiente. CARACTERISTICAS DE LA PERCEPCIN 1-LA PERCEPCIN SUPONE UN DOBLE PROCESO EXTERNO-INTERNO . Depende de estmulos externos y de las caractersticas personales (motivaciones, expectativas, ) 2-LA PERCEPCIN ES UN PROCESO DE SELECCIN. Seleccionamos los estmulos, a esta seleccin se le llama atencin. LA ATENCIN es una especie de filtro de la informacin y un mecanismo de alerta ante los datos importantes. FACTORES DE LA ATENCIN: Externos- intensidad, tamao, color, Internos-necesidad biolgica y los intereses sociales.

Otros fenmenos que influyen en la atencin son: La atencin aumenta ante estmulos agradables. La atencin disminuye ante estmulos desagradables Dejamos de prestar atencin a experiencias familiares o repetitivas, esto se le llama habituacin. LA ATENCIN PUEDE SER DE DOS TIPOS: Sostenida. Selectiva. 5

3- ES SUBJETIVA Percibimos lo que nos interesa, a esto se le llama predisposicin perceptiva. Vamos a analizarlo: a) En la interpretacin de datos . Lo que esperamos influye en lo que vamos a percibir: juzgamos antes de conocer. b) En el contenido. Los deseos, recuerdos, afectos, influyen en la percepcin. 4- EL CONTEXTO SOCIAL INFLUYE EN LA PERCEPCIN . La educacin y la cultura influyen en la percepcin. Hay variaciones perceptivas entre individuos de unas culturas y otras. Aprendemos de los dems a percibir el medio. ALTERACIONES DE EL PROCESO PERCEPTIVO Las alteraciones ms importantes son: ILUSIONES- A veces los datos resultan engaosos. Muchas ilusiones pticas dependen de cmo se miren las cosas. Lo caracterstico es que siempre hay un objeto real como punto de referencia, el cual se percibe de manera distorsionada. ALUCINACIONES- Se presentan cuando el sujeto percibe algo que no est en la realidad y pueden ser: -Simples, como los golpes. -Complejas, como las voces. LA PERCEPCIN Y SUS TRASTORNOS. La complejidad del acto perceptivo. La percepcin constituye el acto primero de la recepcin del material del conocimiento. Mediante la percepcin la conciencia capta un objeto cuya realidad reconoce como existente

fuera de ella. Este proceso implica que un objeto se ubica distante del individuo o en su organismo, pero existe, y no es un mero producto de su psiquismo, es decir, que no puede confundirse con las imgenes y representaciones de la memoria; estimula de manera sensible a los rganos sensoriales y se objetiva con caracteres que le son propios y permiten su identificacin. Lo que se percibe tiene gran cantidad de otros atributos: sabor, perfume, gusto, color, etc., que aisladamente constituyen tantas otras sensaciones, que sin llegar a experimentarlas, se aaden inconscientemente al objeto reconocido para objetivarlo. 6

La claridad depende de mltiples causas: el rgimen de intereses prevalentes, disciplinas, cultura; las circunstancias eventuales: tranquilidad, emocin; el tipo sensorial dominante: visuales, auditivos, etc.; y de una manera general de la estructura individual. Por ejemplo: los espectadores de un mismo hecho, captan con personal peculiaridad, matices de las cosas de acuerdo a su estructura. IMGENES QUE ESTABLECEN CIERTA CONTINUIDAD ENTRE LA REPRESENTACIN Y LA PERCEPCIN. LA IMAGEN ONRICA: son las imgenes que se engendran en un sueo. Ello supone la supresin de la conciencia y por ende de todo juicio crtico. Las imgenes son mviles, cambiante, ricas, y a pesa de su falta de objetividad y de darse en lo ntimo, se aceptan con ms subordinacin que la propia imagen perceptiva. El hecho depende de la circunstancial incapacidad crtica. LA ALUCINACIN HIPNAGGICA: al despertarnos o al conciliar el sueo, semidormidos se tiene la impresin de percibir ntidamente un ruido, una voz o una figura en ausencia de todo agente causal. LAS PAREIDOLIAS: Las figuras observadas se deforman, movilizan cambian, cobrando aspectos fantsticos. La conciencia reconoce su falsedad y refiere su verdadera causa a la alteracin perceptiva. Por ejemplo cuando miramos las nubes, que van cambiando de forma: parece un auto, parece una oveja... etc. LA POST IMAGEN SENSORIAL (IMAGEN CONSECUTIVA): El fenmeno es comn a todos y puede reproducirse experimentalmente con slo fijar la vista largamente en un objeto; despus de retirarlo ste, al volver la vista hacia el mismo lugar puede reproducirse con ms o menos nitidez y persistencia, segn el tipo, con la misma apariencia de color o con su color complementario. Difiere de la simple representacin en su objetividad, precisin y en riqueza de detalles, pero no se confunde con una percepcin, es reconocida por la conciencia como una reproduccin de la realidad. LA IMAGEN EIDTICA: Sus caractersticas son prximas a las de la imagen consecutiva, y ya, la persistencia de la imagen consecutiva, anticipa la probabilidad de eidetismo. Como esta, se da en el espacio perceptivo, tiene nitidez y corporeidad, es tambin reconocida por la conciencia como fenmeno engendrado en el psiquismo o reproduccin, pero difiere de la imagen consecutiva en que la precisin es an mayor.; puede reproducirse de inmediato a la contemplacin al objeto an mucho tiempo despus. El eidetismo vara entre lmites muy extensos, lo que ha permitido la clasificacin de tipos y subtipos cuyos extremos estn representados por los sujetos integrados y no integrados.

El primer grupo (sujetos integrados), de marcado eidetismo, respondera a una estructura psicolgica caracterizada por la ntima e indisoluble conexin de todos los procesos psquicos: afectivos, intelectuales y volitivos, de tal modo, que en 7

presencia de un estmulo cualquiera, se suscitan con simultaneidad y vigor, junto al conocimiento propiamente dicho, vivencias sentimentales y volitivas, que determinan una actitud global y de marcada coparticipacin de todo su psiquismo. En el campo opuesto, el desintegrado, eidtico en grado mnimo, el sujeto, en quien est bien caracterizada la diferenciacin ordinaria de representacin y percepcin como fenmenos inconfundibles, poco propenso a la fantasa, se comporta como independiente en los matices de sus vivencias. Los procesos psquicos no se imbrican ni se confunden. El pensar, el sentir y el querer obran con nfima conexin; la actuacin es menos vibrante y espontnea y sus consecuencias son la fra y escasa correspondencia con el mundo externo. TRASTORNOS CUANTITATIVOS DE LA PERCEPCIN La agudeza perceptiva est condicionada en primer lugar por las variaciones fisiolgicas. Despus dl descanso y en condiciones fsicas favorables, se aprehende el material de objetos sin esfuerzo, ni fatiga, ntida y claramente. El acto perceptivo, involucra un cmulo de operaciones sensoriales., asociativas, de integracin representativa y juicios rudimentarios, lo que supone una compleja participacin psiquica y no una simple cuestin de sentidos; precisamente por esto, el cuantum, est en ntima dependencia con la funcin global del psiquismo. Se comprende entonces que las diferencias que a veces apreciaos entre un objeto apreciado en las ltimas horas del da y vuelto a observar en las primeras horas de la maana, dependen ms de nuestra aptitud global perceptiva, durante la fatiga y el descanso, que de las condiciones ambientales: grado de iluminacin, acstica, etc. Otro tanto puede decirse de las oscilaciones provocadas por los estados patolgicos. La enfermedad, la convalecencia, la debilidad, reducen o alteran la funcin perceptiva, en el mismo grado en que son capaces de afectar, no un rgano determinado sino el funcionamiento global del individuo. UMBRAL El umbral indica un limite de la excitacin, a partir del cual la sensacin aparece, cambia o desaparece. El experimentador hace variar las condiciones fsicas de una sensacin: por ejemplo, la intensidad de un sonido. Pide al sujeto que aprecie algo o si cree que hay una diferencia entre dos sensaciones percibidas. Puesto que las respuestas no son siempre semejantes, es preciso repetir tales experiencias muchas veces, y en sujetos diferentes, para obtener nociones que se apliquen de una manera general al ser humano. Para cada categora se sensacin explorada, los psiclogos han definido: Umbral Absoluto: cantidad mnima de excitacin necesaria para que aparezca la sensacin. Umbral Diferencial: variacin mnima necesaria para que el sujeto perciba un cambio. 8

CONSTANCIAS PERCEPTUALES PERCEPCIONES DE LA DISTANCIA La percepcin de la distancia es importante en tres clases de situaciones: La distancia Egocntrica designa la distancia de un objeto desde el observador. Cuando se calcula que tan lejos se encuentra se encuentra de la meta en una carrera, est juzgando la distancia egocntrica (Se refiere a la palabra egocntrica debido a que significa centrado en uno mismo) La distancia Relativa se refiere a que tan lejos estn dos objetos entre ellos. Finalmente la percepcin de la profundidad usted percibe objetos tridimensionalmente; los objetos tienen profundidad o grosor adems de altura y ancho. As, algunas partes de un objeto se van mas alejadas que otras. PERCEPCIONES DE TAMAO Nosotros percibimos el mundo sin ningn esfuerzo, y por tal motivo debe pensar que la percepcin es un proceso muy simple. Sin embargo, conforme nos volvemos ms analticos de nuestra experiencia, encontramos que los procesos subyacen a nuestras capacidades perceptuales son extremadamente complejos. Por ejemplo miramos a un pjaro y vemos a otro que esta cerca, por lo comn no es consciente de todas las operaciones involuntarias en el clculo de tales distancias. PERCEPCIN DE FORMAS Y PATRONES Podemos considerar a la forma como un rea que sobresale del resto de lo que estamos viendo debido a que tiene un borde o bordes continuos. En los enfoques de la percepcin de forma que subrayan la importancia de los estmulos, se dice que enfatizan el procesamiento dirigido por la informacin. El proceso dirigido por la informacin depende de la llegada de informacin de los receptores sensoriales. La informacin pone en funcionamiento el proceso de reconocimiento de diversas formas. El proceso dirigido por conceptos es un enfoque diferente de la percepcin, recalca la importancia de los conceptos del observador en la percepcin de la forma, as el observador tiene expectativas y conceptos acerca de cmo esta organizado el mundo. Estas expectativas y conceptos promueven el proceso de reconocimiento de diversas formas. PERCEPCIN DE LA ALTURA TONAL Y FENMENOS RELACIONADOS La frecuencia del sonido es la principal determinante de nuestra experiencia perceptual de la altura tonal. Generalmente, lo sonidos de frecuencia elevada tienen un tono elevado y los sonidos de frecuencia baja tienen un tono bajo. Debido a esto nosotros podemos aprender acerca de nuestra percepcin de la 9

altura tonal analizando la forma como la informacin de frecuencia es codificada en el odo interno.

PERCEPCIN DE VOLUMEN Se dice que no es tan factible una interpretacin fisiolgica directa del volumen debido a que no se conoce la codificacin neuronal para la intensidad. PERCEPCIN EXTRASENSORIAL La percepcin extrasensioral es la supuesta habilidad para percibir eventos en formas que no pueden explicarse con las capacidades sensiorales conocidas. PARAPSICOLOGA Clarividencia: capacidad para percibir eventos u obtener informacin en formas que no parecen afectadas por la distancia o las barreras fsicas normales. Telepata: percepcin extrasensorial de los pensamientos de otra persona o, para definirlo de manera mas simple, la supuesta capacidad para leer la mente alguien. Precognicin: percibir o predecir con precisin hechos futuros, puede adoptar la forma de sueos profticos que predicen futuras. PSICOQUINESIA: ejercer voluntad influencia sobre objetos inanimados LA RESPUESTA PERCEPTIVA Se entiende por respuesta cualquier reaccin o conducta que ejecute un organismo como consecuencia de una estimulacin, observable en principio por sujetos distintos al que la ejecuta. Las llamadas respuestas implcitas se conciben por lo general como reacciones mediacionales del organismo. Por ejemplo movimientos larngeos o contracciones musculares. La psicologa conductista tambin va admitiendo que las vivencias forman parte de las respuestas encubiertas. El acto perceptivo culmina en una experiencia cognoscitiva sin la cual nuestra conducta es inviable. Con ella el sujeto da una respuesta interior o mental a la realidad. LOS CARACTERES DE LA RESPUESTA PERCEPTIVA 10

Dos conceptos nos van a servir para tratar este problema: uno de tipo sincrnico ( organizacin figural de la percepcin ) y otro de orientacin diacrnica ( aspecto procesual de percibir ). La dimensin significativa de la percepcin servir de tercera coordenada para esta labor descriptiva inicial. LA CONFIGURACIN Se rechaza la hiptesis de la constancia y se abandona la tesis gentica segn la cual las percepciones estn producidas por combinaciones o mezclas de sensaciones que acaban por originar la apercepcin. Lo que se manifiesta en la experiencia perceptiva son pluralidades fenomnicas organizadas figuralmente, donde unos objetos se destacan del resto del campo experiencial.

La configuracin perceptiva no puede estar compuesta de partes concebidas como elementos autnomos dotados de atributos constantes, es decir, la percepcin no es un compuesto de sensaciones. LA CORRIENTE DE CONCIENCIA. En su conocido pasaje sobre la corriente de conciencia, William James describe el carcter dinmico de nuestra experiencia: La proposicin de que dentro de cada conciencia personal el pensamiento se siente continuo, significa dos cosas:
o

Que cuando haya una interrupcin, la conciencia se siente despus de ella como siendo la misma de antes, como formando parte del mismo yo. Que los cambios de un momento a otro en la cualidad de la conciencia nunca son absolutamente abruptos...

La conciencia no parece dividirse en fragmentos. PERCEPCIN Y SIGNIFICACIN. El psiclogo belga A. Michotte entenda que la captacin del sentido de lo percibido no debe considerarse como una simple adicin a la forma, como yuxtaposicin, como la aparicin de algo que viene a aadirse a la figura, sino como un aspecto esencial de ella. La percepcin se halla limitada por unas coordenadas espaciotemporales muy estrictas, que precisamente la imaginacin y el pensamiento estn encargados de trascender. La dimensin significativa de la percepcin de los procesos de aprendizaje o bien de su integracin funcional con los niveles intelectuales del sujeto percipiente. La experiencia perceptiva es una forma de intuicin sensible de la realidad fsica. MODALIDADES PERCEPTIVAS

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La idea de dividir la actividad perceptiva de acuerdo con las modalidades sensoriales que la sirvan parece razonable. Los problemas especficos de la percepcin difieren en grado de los del olfato, y estos de los auditivos. La polivalencia informativa que despliegan los sentidos como rganos de percepcin, etc. hacen pensar que el concepto de modalidad es ms adecuado para los sentidos que para la percepcin. Un mismo objeto puede percibirse a travs de modalidades diversas. Nuestra percepcin de las cosas es a menudo multisensorial, an cuando aparentemente la percibimos unimodalmente, por ejemplo la vista. No siempre que percibimos una rosa la tenemos en la mano y aspiramos su fragancia, pero la repeticin de experiencias de esta clase hace que los estmulos meramente visuales se asocien a los tactilkes y olfativos y los susciten connotativamente. Fue Ehrenfels quin advirti que una meloda continua percibindose cuando en su ejecucin han variado todos los elementos sensibles; las notas, el timbre y la intensidad de las mismas puede variar por completo, pero la meloda contina siendo la misma. Lo que queda despus de haber cambiado los aspectos sensoriales es la forma. Tambin el la percepcin de la casualidad uno se encuentra ante

fenmenos perceptivos que trascienden los planteamientos modales. La percepcin de la casualidad es amodal, como lo son todas aquellas para cuyo contenido no se encuentra la estimulacin especfica adecuada. LA PERCEPCIN DE LA REALIDA FSICA No sentimos sensaciones que luego integramos en los preceptos, sino que percibimos directamente los objetos y procesos reales. Esta postura es ms fcil de mantener cuando se trata de percepciones que tienen como trmino la pura realidad fsica, que cuando los objetos y procesos percibidos son de naturaleza social. En el primer caso la integracin figural parece que se produce de un modo autctono en la visin. Fenmenos como el de la constancia perceptiva sugieren tambin la existencia de una integracin temporal. Los procesos de aprendizaje que tienen lugar en el campo de la percepcin social hacen ms debatible la postura guestalista respecto de esa integracin significativa que confiere variedad de interpretaciones a la misma unidad figural, sobre todo en el mbito de la percepcin social. Problemas de la percepcin de la realidad fsica: LA PERCEPCIN DE OBJETOS resulta explicada por las leyes de la percepcin. Los objetos son figuras, y las leyes de agrupacin de los estmulos rigen tambin esos procesos. Las leyes de formacin de contornos ayudan tambin a entender por qu los cambios abruptos de la luminancia o color demarcan los lmites de los objetos, que los determinantes de la percepcin acentan todava ms. La informacin 12

procedente de diversos sentidos, sobre todo el tacto, perfecciona la impresin de objetualidad a que nos referimos. El uso de las cosas perfila su percepcin como objetos dotados de una constancia independiente de las variaciones estimulares. LA PERCEPCIN DEL TAMAO, LA PROFUNDIDAD Y EL ESPACIO . Los objetos poseen primariamente una figura, pero adems ocupan una posicin en el espacio. El factor principal de la percepcin del tamao es la dimensin misma de la imagen retinal. Imgenes retinales de diversos tamaos pueden percibirse como objetos de tamao igual o muy semejante; es el fenmeno de la constancia perceptiva. De otra parte, imgenes retinales de igual tamao pueden percibirse como si representaran objetos de dimensiones muy diferentes; es lo que ocurre cuando a causa de las malas condiciones de visibilidad suponemos que un objeto prximo est situado ms lejos de lo que en realidad se halla. A su vez la percepcin del espacio en que aparecen situados los objetos nos viene dada por una sola modalidad sensorial; ciertamente, en la percepcin de distancias y posiciones, la vista desempea una funcin destacada. Ambas cosas se aprecian a travs del tacto, el odo y sensaciones de equilibrio. La percepcin del espacio no se debe tan solo a diferencias locales de la estimulacin retinal; en ella entran en juego aspectos relacionales, que van desde la existencia de un marco visual de referencia hasta la apreciacin de la propia verticalidad corporal por el sentido del equilibrio. El sistema de referencias en que se configura nuestra percepcin del espacio no es solo bidimensional. En apariencia nuestra percepcin de profundidad parece efectuarse de modo visual directo, pero en realidad se lleva a cabo a travs de unas claves indirectas, adquiridas y no siempre visuales. Mencionaremos las siguientes:

1.- Seales musculares. 2.- La disparidad retinal, es decir, las imgenes de un mismo objeto se proyectan de forma distinta en cada una de las retinas. 3.- Otras seales. El tacto, los ruidos, la percepcin de la temperatura, etc. La percepcin del tiempo. El tiempo constituye una especie de marco general referencia de nuestro conocimiento perceptivo. El tiempo se presenta como la experiencia del devenir que hace del presente una inapresable transicin entre el antes y el despus. Los lmites de la experiencia temporal son ms bien cortos, y su unidad primaria es difcil de establecer. La duracin del lapso de tiempo que puede considerarse como presente es de unos 5 6 segundos. Puntos ms destacados: 1.- Hay que distinguir una especie de unidades de duracin del tiempo vivido, conceptuables como horas y delimitadas por unos umbrales de discontinuidad temporal que separan el presente de su antes y despus.

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2.- Se sabe que con la edad el tiempo pasa ms deprisa, y lo mismo ocurre cuando las experiencias que lo llenan son interesantes. El tiempo percibido pasa ms rpido que el medido por el reloj. OTROS ASPECTOS DE LA PERCEPCIN . Hay otros aspectos como puede ser la percepcin del color, las ilusiones perceptivas, el movimiento aparente, etc. LA PERCEPCIN DE LA REALIDAD SOCIAL El ser humano percibe culturalmente lo fsico, al tiempo que la realidad social se le manifiesta a travs de significantes fsicos. MOTIVACIN SOCIAL Y PERCEPCIN. Son conocidos los trabajos de Bruner y Goodman, en los que pretendieron demostrar que, a igualdad de tamao real, las monedas de ms valor se ven ms grandes que las de valor menor. Lo ms interesante fue que los nios pobres eran los que ms intensamente experimentaban el efecto de la magnificacin perceptiva de las monedas. Los motivos personales influyen en la manera en que cada uno percibe la realidad. EL APRENDIZAJE PERCEPTIVO. El desarrollo de la actividad perceptiva no est sostenido solo por un proceso de maduracin biolgica. Se ha confirmado la necesaria contribucin de la experiencia al desarrollo de la percepcin. Los trabajos de Stratton y Kohler han contribuido a poner de manifiesto el carcter adquirido de algunas de nuestras ms naturales evidencias perceptivas. Todos que vemos normalmente con las cosas en su sitio; no vemos a las personas cabeza abajo, ni los techos a nuestros pies, a pesar de que las imgenes de los objetos se proyectan invertidas sobre nuestras retinas. Sin embargo, unas simples gafas prismticas pueden conseguir que las imgenes se proyecten al derecho y, paradjicamente, entonces nosotros veamos el mundo del revs. Lo que ocurre es que semejante inversin no es permanente. Los sujetos provistos da y noche de estas gafas acaban por volver a percibir las cosas en su sitio. Las experiencias de deprivacin sensorial han contribuido a demostrar esta tesis de un modo negativo.

LA PERCEPCIN Y EL PENSAMIENTO. Las experiencias perceptivas con figuras reversibles han servido para demostrar que una misma figura puede percibirse alternativamente de diversas maneras. En demostraciones se ha podido comprobar que al proyectar la imagen de la suegra o la nuera algunos de los alumnos que perciben en primer trmino la alternativa de la suegra son incapaces de percibir la figura de la mujer joven, a menos que se les ayude con un puntero a detectar los contornos clave. 14

Los trabajos de probabilidad subjetiva confirman la idea de que uno tiende a ver lo que desea ver o lo que est preparado para ver. La percepcin adopta formas diferentes a tenor de la clase del sujeto que suministra la informacin. La percepcin no es un proceso intelectual, pero se intelectualiza cuando el sujeto que percibe es un ser humano. LA SUBCEPCIN Y OTROS PROBLEMAS. El concepto de subcepcin se limita a afirmar la posibilidad de que un sujeto reaccione discriminativamente a estmulos dbiles, de intensidades fronterizas con los umbrales absolutos, pero no inferiores a ellos, que en efecto pueden no ser percibidos conscientemente por l. Algunas experiencias han servido para comprobar que de hecho, estmulos que pasan desapercibidos influyen en nuestros preceptos conscientes. Al proceso en cuya virtud el sujeto discrimina estmulos que no percibe conscientemente se llama subcepcin. Lo que impropiamente suele llamarse percepcin subliminar es un acto de subcepcin. Sin una estimulacin efectiva no hay percepcin posible, y justamente los sentidos son los rganos elaborados por la naturaleza para realizar esa labor. Cabe pensar que la estimulacin se produzca directamente en el cerebro sin pasar por los sentidos. EJEMPLOS EN IMGENES

OPINION GRUPAL (CONCLUSION) La percepcin es la primera imagen que llega al cerebro humano antes de ser debidamente procesada y analizada. Es una imagen que quiz muchas veces llegue a ser tan imperfecto que distorsione por completo la realidad verdadera en la que se desenvuelve el individuo. La percepcin vendra a ser un estimulo que en un principio no llega a ser concretado dentro del cual se cruzan varias clases de imgenes que no necesariamente reflejan la verdadera realidad que rodea al hombre...

LA IMPORTANCIA DE LA MEMORIA EN LA VIDA HUMANA Nuestra vida se centra y se basa en la memoria, todos nuestros sentimientos, emociones, vivencias y recuerdos son los cimientos de 15

nuestro da a da. Es prcticamente imposible pensar que los pasos que damos en nuestro diario vivir se alejaran por un momento de este proceso sicolgico tan fundamental en nuestras vidas. No tendramos forma de recordar nada; nombres, lugares, acciones, olores, recuerdos, imgenes, todos estos quedaran ajenos a nuestra mente. Por otro lado tampoco podramos olvidar ciertos acontecimientos que deben quedar en nuestro subconsciente para no sobrecargar nuestra memoria. A partir de esto, es importante sealar que la memoria est constituida por tres procesos los cuales son, la codificacin, que es donde se prepara la informacin para guardarla, el almacenamiento, que es la informacin retenida y sta es dinmica, es decir, puede cambiar con la experiencia, y por ltimo la recuperacin, que es donde recordamos la informacin, esto no se produce espontneamente, porque es necesario un referente externo para poder recordar. Por consiguiente explicaremos ste proceso a travs del modelo de procesamiento de informacin de la memoria, el cual seala que la memoria se constituye bsicamente por tres tipos de memorias, por las cuales pasa la informacin, stas son; la memoria sensorial (recuerdos de menos de un segundo), la memoria a corto plazo (recuerdos de 2 minutos aproximadamente) y la memoria a largo plazo (recuerdos de ms de 2 minutos). Tambin se debe mencionar que la memoria a largo plazo incluye tres tipos de material almacenado los cuales son; la memoria semntica, que es lo que se guarda en forma de ideas, la memoria episdica, que es la que se refiere a experiencias vividas, y la memoria procedimental, que son las acciones motoras que tenemos almacenadas. Se debe dejar en claro que la informacin debe pasar por las tres memorias consecutivamente. Segn este modelo analizaremos el problema de memoria que vive el protagonista de la pelcula Memento, y cules de ellos se ven afectados. Primeramente, en los tres procesos de la memoria ocurre lo siguiente: en la codificacin, el personaje seleccionaba la informacin y la guardaba por medio de fotografas en estas escriba ciertas caractersticas de la persona u objeto fotografiado. En el almacenamiento, el personaje solo era capaz de recordar el fallecimiento de su mujer, por esta razn se tatuaba en el cuerpo algn tipo de nombres o hechos relevantes; para poder de esta manera tratar de almacenar algn otro tipo de recuerdos mas reciente que la muerte de su mujer en la memoria, y en la recuperacin, el personaje no era capaz de recuperar ningn tipo de informacin o recuerdo ms que lo que le haba ocurrido a su esposa. 16

En segundo lugar, esto ocurre en los tres tipos de memorias: en la memoria sensorial, el personaje era capaz de utilizar sus 5 sentidos como por ejemplo: escuchar, ver, oler, etc. A esto es referido y no tena inconvenientes con ello. En la memoria a corto plazo, el personaje no presenta este tipo de memoria, claramente no almacenaba lo que venia del mundo externo, especficamente no era capaz de almacenar ningn tipo de informacin o recuerdo despus de la muerte de su esposa, no

eran hechos puntuales solamente los que no poda recordar, por ejemplo algn tipo de conversacin o contacto con Natalie; si no que era la cantidad de un tiempo transcurrido en el cual el personaje no tenia idea que suceda, y en la memoria a largo plazo, el personaje presentaba este tipo de memoria ya que el poda recordar claramente su identidad, el lugar donde viva, las caractersticas de su esposa etc., almacenaba todo tipo de informacin que ocurri antes del accidente de su esposa. Asimismo, dentro de la memoria a largo plazo, al protagonista de la pelcula se le reconocen los siguientes rasgos: en la memoria procedimental, el personaje recordaba todo tipo de cosas bsicas como por ejemplo el saber comer, lavarse, manejar, caminar, etc. este tipo de cosas bsicas lo ayudo para poder obtener recuerdo de ciertas cosas por medio de los tatuajes que tenia en su cuerpo. En la memoria episdica, el personaje no pierde su identidad este es capaz de recordar fechas, direcciones, etc. Tenia muy presente que haban matado a su esposa y que en el momento en que esta estaba viva contaban con un domicilio en San Francisco, y por ltimo en la memoria semntica el personaje tiene presente el momento en cual comenz su problema, sabe de que manera fue el accidente que le afect, y tiene claramente asumido que su esposa fue victima de una violacin y asesinato. Leonard, despus del incidente que le provoca su problema de memoria comienza a sufrir y vivir las consecuencias que esto le provoca. A raz de esto, su vida tiene un cambio rotundo, lo vemos en sus relaciones interpersonales como por ejemplo con Natalie, ella se aprovecha de la deficiencia que tiene el protagonista y lo usa en el debido momento a su favor. O tambin lo vemos con la relacin que tiene con Teddy, el cual tambin lo utiliza para sus beneficios personales, por ejemplo cuando necesita eliminar a un tal Jimmy Grants y en vez de hacerlo l, engaa a Leonard y lo manda a que lo haga en su lugar.

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El protagonista tambin deja de confiar en las personas, puesto que cuando pasa cierta cantidad de tiempo las olvida y no tiene idea de quienes son, sta situacin provoca adems un cierto temor en el personaje por que no sabe como actuar frente a los que lo conocen. Tambin, est la mayor parte del tiempo en un estado de confusin con sus propios tatuajes y fotografas que lo hacen recordar cosas importantes, por que conoce sus contenidos pero no sus significados. En una parte de la pelcula, vemos tambin que Leonard, en cierta medida, se provoca a l mismo un autoengao, intentado olvidar que ha cumplido lo que se propuso, matar al supuesto asesino de su mujer, llegando incluso a quemar la foto que tiene de ese asesinato, esto no es normal en una persona comn y corriente. La pregunta que surge a partir de esto es, Qu pasara si este problema nos afectara directamente a nosotros?

Nuestra forma de vivir cambiaria en todo sentido, las relaciones con nuestros pares serian parecidas a las que tenia Leonard con los dems personajes, desconfiaramos de cualquier persona, no sabramos que palabras tomar en serio y cules no, o tendramos temor de saludar o escuchar a las personas, tampoco sabramos como reaccionar frente a alguna supuesta verdad que nos revelen o algunas otras cosas tan simples.

Pero llevemos este problema a un conjunto ms grande, a la humanidad

en general. Nuestro vivir sera completamente distinto al mundo que tenemos ante nuestros ojos, cambiaran nuestras costumbres, culturas, conductas, sociedades, relaciones, entre tantas otras, porque no podramos recordar cuales eran. Para terminar es primordial recalcar, con todos los antecedentes ya mencionados, que la memoria es el proceso ms importante en nuestras vidas, puesto que est involucrada en todos los mbitos de nuestro diario vivir y es crucial en cada una de nuestras acciones, partiendo desde cosas tan simples como por ejemplo nuestro propio nombre, o tomar un lpiz, hasta recordar como fue nuestra ltima navidad.

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Nos cuenta la historia de un joven de 23 aos, llamado Efrn Alvear. Un joven de gran experiencia sobre amores aventureros y que detesta el compromiso que el amor implica, hasta que conoce a Dhamar, el amor de su vida. La historia se ve envuelta en grandes sucesos que tiene que tiene que vencer el personaje central Efren en su bsqueda de la paz interior y el amor real de pareja. Al principio tiene que soportar el apualamiento de una enfermedad de transmisin sexual que en un primer supuesto le habra contagiado su mas reciente dama de lecho, Joana. Lo cual luego descarta, pero se encuentra con la sorpresa de que esta padece de sfilis, y que a lo mejor ni ella lo sabe. Pero, molestado por la enfermedad venrea, decide hacerse revisar para saber que tiene, y se pone a manos de un especialista en problemas de pareja, el doctor Asaf Marin. El doctor lo trata de buen modo y le da muchos consejos acerca de el amor, el sexo y las relaciones sexuales. Ya dejando de lado su enfermedad, Efrn se encuentra atrado por la secretaria del mencionado doctor Dhamar a quien no duda en cortejar y que luego invitara a cenar. Despus tiene que afrontar la bsqueda de los padres de Joana que deseaban saber que es lo que pasaba con su hija, puesto que ya se haba dado cuenta de que estaba enferma, y sospechaba que la sfilis se la haba contagiado Efrn, despus de todo el queda librado de ella, pero de este caso ya estaba enterada su madre hasta esos momentos y es en un da despus de que por segunda vez visitaran los padres de Joana a la madre de Efrn y despus de que este le presente a Dhamar quien ya era su novia, a su madre.

Madre e hijo conversaran sobre el problema con Joana, y en la desviacin del tema su madre le termina confesando que su hermana Marieta quien se supona haba desaparecido y luego muerto, no haba tenido ese final, si que viva y que su padre la custodiaba, pues tubo que llevrsela a el por que su padrastro con quien entonces conviva ella, y que a decir verdad casi siempre la golpeaba, un da quiso abusar de Marieta. Y para alejarla de ese peligro la envi lejos y les hizo creer que haba escapado. Tiempo despus sabra que Dhamar y Joana eran primas y que Joana se estaba haciendo revisar por el doctor Asaf. Tambin recibe noticias de Marietta. Despus de que Dhamar hace un viaje acompaando a su padre y al sentir la ausencia de su amada y sentirse que de seguir as, por que ella le haba dicho que se ira a vivir a otro lugar, decide pedir su mano para casarse, al volver de viaje, en casa de ella Efrn pide su mano, y despus, los preparativos de la boda, el doctor Asaf les sigue dando consejos para tener una mejor vida de pareja, y tambin se ofrece a ser su padrino de bodas. Despus de la noche de bodas, comienzan a vivir su mundo juntos en una casa alquilada, y cuando se encontraban en medio de problemas conyugales casi insolucionables reaparece el doctor Asaf Marin mediante una llamada telefnica en donde los invita a una cena de despedida en su casa, puesto que el ira a vivir al campo. En aquella cena, el doctor Asaf les obsequia la casa en que Vivan luego de decirles que era suya, y tambin les dice que la casa que hoy es de el pasara a manos de su madre, tambin Efrn se entera de que el doctor Marn es su padre, y que todos, menos Efrn y Dhamar lo saban. El final es melanclico, pero feliz, Efrn termina aceptando a su padre y lo quiere mas que nunca.

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