Gestalt Amar con las manos

Cuando nuestro antepasado comn, el homo erectus, liber las manos y empez a caminar exclusivamente sobre la planta de los pies, se produjo un enorme salto evolutivo. Las manos no slo empezaron a fabricar herramientas y armas, sino que tambin iniciaron un largo aprendizaje para comunicar, para dar y recibir, para acariciar y amar. El lenguaje ha ido acumulando expresiones que ponen de relieve la importancia que atribuimos a las manos. La deferencia y la confianza pueden expresarse "dando la mano", el compaerismo, "echando una mano" y la solidaridad, "trabajando mano a mano". Si queremos pasar del discurso a la accin, nos ponemos "manos a la obra". De alguien muy expresivo decimos que "habla con las manos" y de la persona con la que podemos contar afirmamos que "siempre est a mano". El novio decidido a cerrar su compromiso amoroso "pide la mano" de su prometida, como smbolo que representa la totali-dad de la persona. Las manos crean belleza en un cuadro o moldean con perfeccin la arcilla del alfarero, acarician las cuerdas de una guitarra sacndola de su silencio, siembran la semilla y recogen sus frutos, dan una palmada amiga o un empujn salvador, curan y cuidan al enfermo, acogen al recin nacido y cierran los ojos del moribundo. Todas ellas son maneras de crear amor, de expresar amor, de amar por las buenas. Creamos nuestro universo con el pensamiento y la palabra, con las manos lo recreamos y lo mimamos cada da.

Las manos comunican Una mano abierta es el gesto primitivo ms universalmente inteligible, signo de paz y de saludo, promesa de una posible relacin con "el otro" que nos es desconocido. Cuando tendemos la mano a alguien, se establece adems un primer contacto fsico. Nuestra piel se pone en contacto con otra piel, que puede ser clida o fra, hmeda o seca, spera o suave. En muchas ocasiones es entonces cuando se produce una corriente de simpata, un movimiento de repulsin, o simplemente de indiferencia. Decimos que ha funciona-do o no "la qumica" entre dos personas. En gran parte de los pases occidentales, casi todo el contacto fsico en las relaciones sociales queda limitado a ese primer apretn de manos. Parece existir un miedo atvico, una especie de tab difcil de transgredir, que nos impide ir ms all. Cualquier otro gesto se ve cargado de una connotacin sexual en sentido estricto. Sobre todo entre hombres. Toda otra muestra de afecto, cario o efusividad corporal queda acotada al terreno deportivo, donde se consideran normales expresiones de arrebatamiento, que caeran bajo sospecha en cualquier otro contexto. Sin embargo, en otras culturas el tacto y el contacto no han sido tan reprimidos como en Occidente. En China puede verse a los soldados fotografiarse cogidos de la mano con un candor que recuerda las estampas de Primera Comunin de nuestra infancia. En Marruecos, es ms fcil ver hombres paseando de la mano o cogidos del hombro que mujeres. Cuando los yanomani de la selva amaznica venezolana encuen-tran a un forastero, pellizcan suavemente su piel, la masajean a modo exploratorio, con una curiosidad y un ardor desprovisto de toda connotacin sexual; en breves instantes, llegan a producir una especie de xtasis colectivo contagioso. Estas diferencias abismales estn asociadas a la infancia, a cmo y cunto hemos sido acariciados durante las primeras fases de nuestra relacin con el mundo. Si nuestros padres tenan un excesivo pudor de sus propios cuerpos, transmitido a

su vez por sus padres, lo ms probable es que el mensaje haya quedado grabado en nosotros: atencin!, hay algo de no natural en todo este asunto, o incluso algo de lo que avergonzarse. Este mensaje ha sido recibido a veces en el inicio de la pubertad, cuando el padre o la madre se han sentido incmodos ante la sexualidad incipiente de su hijo o de su hija. Como consecuencia de esta especie de herencia biolgica, no es extrao que se produzca un distanciamiento de nuestro cuerpo y del de los dems; queda as reforzado el crculo de la separacin y del aislamiento. Pap, dame un abrazo! La ltima pelcula de Alan Parker "El Balneario de Battle Creek" muestra el paradigma de la educacin clsica, con muchos principios y ninguna muestra de afecto corporal. Uno de los persona-jes, un alcohlico y rebelde con causa, al borde de la demencia, pasa toda su vida en una sucesin de actos de provocacin para llamar la atencin de su padre, el Dr. Kellogg, que cree haberle dado todo lo necesario para su educacin; al final, en una dramtica escena, acaba balbuceando lo que haba estado necesitando desde pequeo: "Pap, dame un abrazo". Algunos estudios mdicos han demostrado que los nios que han tenido ms contacto fsico con sus madres durante los tres primeros aos de su vida poseen un sistema inmunolgico ms fuerte. Sin saberlo, es lo que muchas madres de las montaas de Tailandia, Bolivia, o Nepal, por ejemplo, estn proporcionando a sus bebs, llevndolos a la espalda continuamente, hasta que tienen otro hijo. Son pueblos en los que el contacto fsico se vive de manera ms natural: no hay exceso ni defecto, slo lo justo, para una vida ms humana y amorosa. Hoy da, el tacto es en Occidente el pariente pobre entre los dems sentidos. Todo parece relegarlo al desvn del olvido. Gran parte de la comunicacin es visual o verbal. Cada da nuestro cerebro ha de ocuparse en seleccionar, para retener o desechar, el bombardeo de imgenes que nos asedia, provenientes del cine y la televisin o de las pancartas publicita-

rias. El odo es sobreestimulado por los ruidos urbanos o las charlas y eslganes intiles. Se mima al olfato con ambientadores, desodorantes y perfumes de moda. Se intenta comprar el paladar de los consumidores con la produccin masiva de novedosos productos alimentarios, mens culinarios o la mejora de los vinos de crianza. La civilizacin del automvil ha ampliado el espacio geogrfico de la piel, pero tambin lo ha acorazado y distanciado de las dems pieles: es como si llevsemos puesto todo el da el caparazn de un armadillo, desplazndolo a toda velocidad para evitar toda posibilidad de roce. Qu ocasiones quedan entonces cada da para el tacto y el contacto? El espacio del tacto y la caricia Si el rostro es el espejo del alma, las manos son las plumas que escriben el lenguaje del corazn. Para que nuestras manos sigan pudiendo expresar el lenguaje del corazn deberamos convertir nuestras rutinas en actos de amor: tomar conciencia de nuestro rostro cada maana al lavarnos, transmitindole energa y cario; pasar las pginas del libro que leemos con la suavidad de una caricia, apreciando la textura del papel; deslizar los dedos por el teclado de la mquina de escribir o del ordenador como si se tratara de un piano... Y adems, darnos tiempo para apreciar la suavidad del ptalo de una rosa o de la piel de un melocotn, la calidez de la arena de la playa o la lisura y el frescor de un canto rodado del ro... Pero sobre todo, poner conciencia al estrechar una mano, dar una palmada en el hombro de un amigo, abrazar el talle de la pareja, tomar entre las manos el rostro de un nio... Tambin deberamos reservarnos un tiempo semanal para un masaje relajante, dado por un profesional, o recprocamente entre amigos, familiares o en la relacin de pareja. Potenciaramos as la comunicacin amorosa, el compartir de las sensaciones y no slo de las ideas, la transmisin de salud y no nicamente de sentimientos... El quiromasaje, el shiatsu o digitopuntura japonesa, el masaje de polaridad, el magnetismo ... son tcnicas que proceden del

viejo arte de curar con las manos conocido en todas las culturas, desde la China antigua y el Alto Egipto, hasta los pueblos indios precolombinos. Fue y sigue siendo una de las formas ms antiguas del amor desinteresado: devolver la salud sin ms intermediarios que el cuerpo, el contacto fsico y la movilizacin de la energa del paciente. En la relacin de pareja, es hora de abandonar la tirana del orgasmo genital, concebido como nica y ltima meta de la relacin sexual. La caricia no slo es una preparacin para la unin exttica; es en s misma un acto amoroso que puede expresar la comunin de dos cuerpos y su unidad con el resto del Universo. Todo depende de la calidad del momento y de la profundidad de la intimidad lograda, en primer lugar con uno mismo, condicin indispensable para entrar en comunicacin profunda con el ser del otro. Cuando el propio cuerpo es asumido como algo sagrado, puede respetarse el cuerpo del otro como un misterio, que la caricia no puede agotar con el paso de los aos. Ms bien lo renueva y lo refleja, dejando paso a la sorpresa permanente. Llega a crearse una inteligencia kinestsica en la pareja, que gua la danza de los ms mnimos gestos antes de ser solicitados. Se curan viejas heridas emocionales y se cubren antiguas carencias. Amar con las manos deja de ser entonces un lugar conocido, para convertirse en un viaje de continuo descubrimiento del misterio inagotable que somos cuando nos relacionamos. "Ser humano", ao 1, n 1, 1995 Cuando se producen las pequeas desavenencias y rupturas, ms vale una caricia que mil palabras. El contacto con la piel es ms inmediato que el discurso lgico. Existe lo que se llama memoria ultracorta: una sensacin percibida, por ejemplo, con la punta de los dedos es capaz de permanecer unas fracciones de segundo en los rganos de los sentidos y pasar despus a la memoria, que la recupera ante un estmulo similar. Pueden entonces reproducirse las caracte-rsticas fisiolgicas del

enamoramiento: el corazn late ms deprisa, aumenta la tensin arterial y se liberan grasas y azcares para ampliar la capacidad muscular. Pero sobre todo, entran en juego las endorfinas, poderosos analgsicos naturales, que producen las sensaciones asociadas a la felicidad, al cerrar el paso a los influjos negativos. En esta poca en que parece aumentar la desconfianza hacia los dems y la soledad en medio de la multitud, necesitamos remedios sencillos. Recursos personales que no requieran la sofisticacin tecnolgica de "los expertos". De nuestra capacidad para desarrollar-los depende la calidad de nuestro futuro y del porvenir de las prximas generaciones. Volvamos a enamorarnos cada da, pues como ha escrito el socilogo P. Sorokin, "el amor es el mejor remedio contra la ansiedad, la soledad y la hostilidad; estimula la creativi-dad y alarga la vida; y lo mejor de todo es que existen los medios para desarro-llarlo". Uno de ellos es, sin duda, reaprender a amar con las manos Por Alfonso Colodrn
Graciela E. Prepelitchi "La felicidad es un bien que se multiplica al ser dividido"