Primera Evaluacin a Distancia

Ctedra Seor de Sipn

Ciclo I
Administracin, Contabilidad, Ingeniera de Sistemas, Derecho, Psicologa, Turismo y Negocios

DATOS DE IDENTIFICACIN PROFESORES : YSAAC GALN SALAZAR MILLY ESPINOZA GMEZ NANCY TORRES ESPINAL JESS MARA SOSA AGURTO
: 2013 0

PERODO FECHA DE ENTREGA ESTUDIANTE FACULTAD ESCUELA PROFESIONAL

: hasta el 09 de Febrero de 2013 : LISBET PIZARRO ALVARADO : PSICOLOGIA : PSICOLOGIA

CENTRO UNIVERSITARIO O CENTRO DE APOYO :

Programa Acadmico de Educacin Superior a Distancia

PRIMERA EVALUACIN A DISTANCIA

Recuerda que esta evaluacin a distancia debes desarrollarla y enviarla de manera virtual hasta el 09 de febrero de 2013. No olvides de ubicar en la primera pgina de la prueba tus Nombres y Apellidos, as como la Facultad, Escuela Profesional y el respectivo Centro Universitario al que perteneces.

Indicaciones Generales:
Este examen consta de dos partes: Primera parte: Prueba objetiva que tiene un valor de 6 puntos Segunda parte: Prueba de ensayo tiene un valor de 14 puntos

PRUEBA OBJETIVA
INSTRUCCIONES
La prueba objetiva est constituida por dos partes, la primera de ellas consta de 10 preguntas donde debes determinar la veracidad (V) o falsedad (F) de los enunciados. La segunda parte es un tipo de prueba denominada de eleccin mltiple, que costa de 20 tems en forma de pregunta con cinco alternativas (a, b, c, d, e) de las cuales elegirs la correcta.

A) VERDADERO o FALSO: Resalta de amarillo con el Marcador que se encuentra en parte superior de la Barra de Herramientas del Word, la letra V si es verdadero o F si es falso. (2 pts.) V F La sociedad actual demanda a las comunidades locales, regionales y nacionales asumir la responsabilidad de revalorar sus patrones y matrices culturales, as como desarrollar entre sus habitantes una conciencia de pertenencia que los site en este mundo complejo y cambiante. La sociedad de la informacin impulsada por la globalizacin en el plano cultural presenta dos tendencias mutuamente opuestas o contradictorias. La tendencia homogeneizadora y la tendencia diversificadora. La identidad cultural connota asilamiento del mundo, si a la proteccin cerrada de lo propio referido a lo autntico rechazando lo ajeno. El problema del racismo en el Per surgi en tiempos de la Repblica, cuando los espaoles consideraban a los indgenas como animales y se les daba un trato inhumano Cuando alguien no se reconoce culturalmente se genera conflictos personales que pueden manifestarse en una baja autoestima

La Declaracin Universal de la UNESCO, sobre la diversidad cultural, es el documento legal a nivel internacional en el que se recomienda a los pases formular polticas de antidiscriminacin en educacin e iniciativa a desarrollar el principio de crear cultura. Los canales de riego sirvieron para conducir controladamente el agua de los ros e irrigar los cultivos y en la Costa gracias a este sistema muchos desiertos se hicieron frtiles. La Ecorregin del Bosque Tropical del Pacfico corresponde a una pequea zona de la Costa del Per, especficamente parte de Lambayeque, donde se encuentra el Bosque de Pomac. La Macroetapa del Desarrollo Autnomo o Per Prehispnico es una de las ms ricas y de variada tradicin cultural, porque aqu encontramos los elementos culturales ms esenciales de la Identidad peruana. El trmino Horizonte es empleado para hacer referencia a un largo perodo de expansin cultural, donde una cultura lograba imponer sus patrones culturales sobre otros.

B) PRUEBA DE ELECCIN MLTIPLE: Resalta de amarillo, con el Marcador que se encuentra en parte superior de la Barra de Herramientas del Word, la alternativa correcta (4 pts.) 11. La identidad que hace referencia principalmente a los rasgos corporales o fsicos y sobre todo a los psicolgicos afectivos, intelectuales y actitudinales, corresponden a: a. b. c. d. e. La Identidad cultural La Identidad moral La Identidad personal La Identidad colectiva La Identidad familiar.

12. El enunciado: El hombre es pues un ser plenamente biolgico, pero si no dispusiera plenamente de la cultura sera un primate del ms bajo rango. Este enunciado corresponde a: a. b. c. d. Edgar Morn Federico Kauffman Doing Xavier Alb Lumbreras

e. Rodrigo Montoya

13.

De los enunciados, cules son ciertas: I. La identidad se fortalece cuando se desarrollo acciones interculturales II. Segn Alvin Toffler cada ola presenta caractersticas peculiares segn su lugar y tiempo de desarrollo. III. Se ha dicho metafricamente que tanto el rico como el pobre pueden acceder muy fcilmente a la informacin, por lo tanto todos pueden producir conocimientos. IV. Toda la diversidad del mundo no est presente en igualdad de condiciones en la sociedad de la informacin. .a I, II, III, .b I, III .c II, III, .d I, II, IV .e I, II, III, IV

14.

El enunciado que se presenta a continuacin La cultura est constituida por un conjunto de los saberes, saber hacer, reglas, normas, interdicciones, estrategias, creencias, ideas, valores, mitos que se transmiten de generacin en generacin, se reproducen en cada individuo, controla la existencia de la sociedad y mantiene la complejidad sicolgica y social. Le corresponde a: a. b. c. d. e. Lumbreras La UNESCO Rodrigo Montoya Edgar Morn Xavier Alb

15.

La lengua, mitos, cuentos, lenguajes plsticos (tejidos, cermicas) expresiones artsticas, religin, tica y formas de educacin y transmisin de la cultura a las nuevas generaciones corresponde a: a. rea de tecnologa y del mundo imaginario b. Mundo imaginario c. Relaciones sociales d. rea de tecnologa y del mundo imaginario e. Componente material y espiritual Segn el INC es el Patrimonio que comprende lo que llamamos cultura viva, como el folclor, la medicina tradicional; el arte popular, las leyendas, la cocina tpica, las ceremonias y costumbres? a. Patrimonio material inmueble b. Patrimonio material mueble

16.

17.

c. Patrimonio industrial d. Patrimonio documental e. Patrimonio inmaterial Son los comportamientos observables que muestran respecto y defensa del patrimonio natural, cultural, ancestral y todo elemento que es parte de la identidad cultural? a. b. c. d. e. Actitudinal Afectivo y valorativo Cognitivo Valorativo Moral

18.

En qu poca de la historia se empieza a llamar Per, Bir o Pir a este fabuloso pas? a. b. c. d. e. Autnoma Invasin y conquista Republicana Dependencia econmica Prehispnica

19.

Personaje ilustre que al referirse a la diversidad cultural de nuestro pas manifest que en el Per estn presentes todas las sangres y donde pueden vivir todos los pueblos: a. b. c. d. e. Jos Mara Arguedas Jos Carlos Maritegui Pedro Delgado Rosado Enrique Chirinos Soto Javier Pulgar Vidal

20.

Cul es el enfoque que plantea, que para lograr una identidad nacional hay que reconocer la diversidad cultural existente, fortalecer las identidades regionales, aprender a convivir juntos, valorando y respetando nuestras diferencias? a. b. c. d. e. Enfoque Tradicional Indigenista Enfoque Centralista homogeneizador Enfoque Pluricultural Enfoque Homogeneizador Enfoque Intercultural

21.

Por qu al Per no se le puede definir como una nacin? I. Porque culturalmente no es una unidad sino una diversidad II. Es un pas mltiple y variado en lo social, poltico, econmico, histrico, educacin, geografa, religin, etc. III. Somos un pas sub desarrollado IV. Porque no contamos con un territorio delimitado V. Somos un estado de varias naciones a. I II V b. I III IV

22.

c. II III V d. III IV V e. II IV V A travs de qu artculo la Constitucin Poltica del Per ampara a las construcciones, monumentos, lugares, documentos bibliogrficos, testimonios de valor y otros como patrimonio cultural de la Nacin y los Protege? a. Artculo 02 b. Artculo 88 c. Artculo 21 d. Artculo 12 e. Artculo 22

23.

Cmo se construye nuestra identidad cultural? I. Mediante el reconocimiento: conocimiento terico de los elementos culturales, histricos II. Identificacin: desarrollo del aspecto afectivo, valorativo: conciencia de pertenencia III. Revaloracin: muestra actitudinal a travs de actos que reflejen que amamos nuestra cultura IV. Diferenciando: distinguiendo un pueblo o cultura de otra V. Aprovechando los recursos propios de la zona para generar ingresos econmicos y difundir lo nuestro a. b. c. d. e. I III V I II III II III IV III IV V II IV V

24.

Cul de los siguientes enunciados son verdaderos? I. Los descendientes de los negros que llegaron con los espaoles crearon el cajn peruano II. El tondero, vals, huaylash son danzas creadas durante la poca de la colonia III. La Fiesta de la Vendimia de Ica es una celebracin que tiene un origen prehispnico IV. Una de las fiestas ms representativas del Per es la celebracin de Semana Santa en Ayacucho V. Las fiestas patronales integran a la comunidad porque son eventos de unidad y reencuentro con su pueblo, historia y cultura a. b. c. d. e. I II III II III IV I II IV V II III IV V I III IV V

25.

Desde cundo se inicio el proceso de diversidad cultural en el Per? a. En 1532 cuando llegaron los espaoles al Per b. En 1543 cuando se establece el virreinato del Per

26.

c. Hace 10 000 cuando el peruano empieza a domesticar plantas d. Hace 5000 a.c., cuando se inventa la escritura e. Entre 20 12 mil aos cuando llegaron los primeros hombres al Per El gobierno del Seor de Sipn en el valle de Lambayeque a qu periodo corresponde, segn la periodificacin de John Rowe? a. b. c. d. e. Perodo Inicial Estados Regionales Desarrollos Regionales Intermedio Temprano Intermedio Tardo

27.

El arquelogo peruano Luis Guillermo Lumbreras propuso unesquema de periodificacin de la Historia Prehispnica del Per donde seala tres grandes Estadios, Segn esta periodificacin el Imperio del Tahuantinsuyo a qu Estado pertenece? a. b. c. d. e. Agricultores Aldeanos Recolectores Formativo de los Andes Centrales Arcaico Sociedades Urbanas Despticas

28.

Es el perodo de la Historia Prehispnica del Per donde se originan tradiciones culturales que se van a convertir en la base de las matrices culturales de una determinada regin? a. b. c. d. e. Ltico Arcaico Formativo Desarrollos Regionales Imperio

29.

En la Cueva de Guitarrero se han encontrado los cultivos ms antiguos del Per, destacando las plantas de frejol, oca y aj. Este centro de domesticacin de plantas se ubica en el actual departamento de? a. Ayacucho b. Junn c. Ancash d. Chilca e. Lima

30.

Cul fue el descubrimiento que se produce en el perodo Arcaico que va a significar una revolucin en la vida de los hombres andinos, a partir de la cual se van a producir cambios relevantes en todos los aspectos de estas sociedades? a. Textilera b. Agricultura c. Arquitectura d. Cermica e. Ganadera

PRUEBA DE ENSAYO

Investigacin etnogrfica y registro fotogrfico de costumbres y tradiciones populares Puntaje: 14

A). INDICACIONES GENERALES Organiza tu tiempo y realiza una breve investigacin etnogrfica que debes sistematizar en un ARTCULO, ilustrado por fotografas. La investigacin debe ser sobre una costumbre o tradicin de tu regin o lugar donde te encuentres (viviendo o trabajando); puedes tomar alguno de los siguientes temas: Fiestas patronales Fiestas sociales (bautizo, matrimonio tradicional, etc.) Medicina tradicional (shamanismo, plantas medicinales, curaciones a travs de limpias, etc.) Elaboracin de platos y bebidas tpicas Elaboracin de artesana popular Actividades econmicas tradicionales (pesca en caballitos de totora, agricultura, etc.)

B). ESTRUCTURA DEL ARTCULO Debes saber que existen diversas formas de estructurar un artculo, en esta oportunidad nosotros solicitamos que sea presentado bajo la siguiente estructura: Ttulo del artculo Nombre del autor (estudiante)

Resumen: En esta parte presentaras de forma breve (no ms de 09 lneas ni menos de 04) en qu consiste el artculo y los aspectos fundamentales de su contenido. Introduccin: Es la seccin donde se presentars tu tema de investigacin, describirs la finalidad u objetivos del trabajo, el lugar dnde se investig (regin/departamento, provincia, distrito, pueblo, etc.) adems en esta parte se describe la metodologa que se emple para recoger la informacin. Resultados: En este apartado describirs y explicars de manera amplia la costumbre que investigaste; en la narracin incluirs las entrevistas realizadas (lo que preguntaste y lo que respondieron los pobladores o personas entrevistadas). La finalidad de esta parte es dar a conocer de manera detallada las caractersticas y la forma cmo se practica la costumbre investigada. Conclusiones: Aqu describirs tus apreciaciones finales sobre el trabajo realizado, donde tambin puedes incluir sugerencias para difundir o preservar la costumbre que ha sido materia de investigacin. Bibliografa: Es la relacin de documentos fsicos o virtuales consultados durante el trabajo. S se toma datos o informacin de algn libro, revista o Internet, debe citarse la fuente. Anexos: incluye lo siguiente: 3 fotografas (2 donde se registre nicamente la costumbre o tradicin materia de investigacin y 1 fotografa donde aparezcas investigando el tema y realizando entrevistas) cada una de las fotos debe contener su respectiva leyenda o resea, es decir, debe indicar el lugar donde fue tomada, los personajes que se encuentran y/o describir la costumbre que se ha registrado. Adems no debe tergiversarse, truncar o dar algn efecto a las fotos. El cuestionario de entrevistas y alguna otra informacin que no se pudo incluir en el cuerpo del artculo.

C). CARACTERSTICAS FORMALES DEL TRABAJO Extensin del artculo: 2 hojas Letra: Arial n 11 Interlineado: 1.0 El artculo no debe ser enviado en archivo separado. La evaluacin a distancia es una sola, por lo tanto el artculo debe ser redactado en la parte final de este documento. D). INSUMOS Gua didctica En la pgina 47 de la Gua didctica del curso se desarrolla el tema la investigacin etnogrfica, es importante leerla detenidamente para conocer los principales pasos o fases de este tipo de investigacin y las tcnicas e instrumentos que se aplican para recoger la informacin producto del trabajo de campo Blog del Curso http://catedrasipanpead2010.blogspot.com/

En el blog se presentan algunos ejemplos de investigacin etnogrfica realizadas por los alumnos del PEaD Ejemplo externo La siguiente direccin: http://www.scielo.org.pe/pdf/rins/v23n1/a04v23n1.pdf muestra un artculo de una investigacin etnogrfica, te invitamos a leerlo con el fin de analizar su estructura y la forma como se sistematiza (escribe) la informacin.

Importante: Los ejemplo sealados lneas arriba, son slo ejemplos, es decir, se muestran con fines ilustrativos, cada estudiante debe ser original al momento de redactar su artculo.

E). Criterios de evaluacin Para la evaluacin de la investigacin etnogrfica se tendr en cuenta los siguientes criterios: Estructura del articulo .. 25% Originalidad y riqueza del contenido del artculo. 25% Trabajo de campo (entrevistas y registro fotogrfico)50%

Nota: No enviar artculos ni fotografas extradas de Internet, pues, automticamente invalida la parte de ensayo, evitemos el plagio, los artculos deben ser originales. Los artculos que cumplan con los criterios de evaluacin sern publicados a travs de una revista.

IMPORTANTE

Aprovecho para informar que a travs del curso en coordinacin con el rea de extensin y proyeccin universitaria PEaD, se han programado VIAJES DE ESTUDIO E INTEGRACIN, teniendo como lugar de destino tres sitios arqueolgicos importantes de nuestro pas, los estudiantes pueden participar, previa inscripcin segn su centro universitario (cupos limitados)
1. 2. 3. 4. 5. Complejo Arqueolgico Chan Chan (Trujillo).Fecha Complejo Arqueolgico Huaca Rajada (Chiclayo). Fecha: . Centro Arqueolgico de Pachacamac (Lima).. Fecha Centro Arqueolgico (Piura).... Fecha Centro Arqueolgico (Cajamarca).... Fecha

Sobre la fechas, los costos y ms detalles de la actividad se estar enviando informacin al correo crece y publicado a travs de material de lectura, estamos en contacto.

EL ARTE TRABAJADO EN PLATA NOMBRE: LISBET PIZARRO ALVARADO RESUMEN En el Departamento de Piura, se encuentra ubicado el Distrito de Catacaos, a tan solo 12 km de la Ciudad de Piura. Catacaos es conocido por su gastronoma y artesana especficamente con su filigrana de oro y plata, asimismo es llamado Capital artesanal de la Regin Grau La mayor parte de su poblacin de dedica a la artesana, en especial al trabajo de la plata y oro, los cuales son convertidos en bellas piezas que son vendidas a nivel nacional e internacional. INTRODUCCIN Catacaos es un distrito de la Ciudad de Piura, donde su mayor actividad econmica es la artesana, especialmente el trabajo de oro y plata. En esta investigacin abordar el trabajo realizado en plata, realizado por los artesanos cataquenses. El objetivo de este trabajo es dar a conocer el arte realizado en plata a travs de la filigrana. La metodologa que utilic para realizar este trabajo se baso en las entrevistas realizadas al artesano el Sr. Leonidas Flores Cortez, que con su apoyo pude obtener la informacin necesaria para poder realizar esta investigacin etnogrfica. Asimismo hemos recopilado informacin del Centro de Innovacin Tecnolgica el mismo que se encuentra ubicado en la Ciudad de Catacaos, y que brinda apoyo a todos los artesanos asociados, con la finalidad de producir productos que tengan acogida en el mercado local, nacional e internacional incorporando las nuevas tendencias sin perder su identidad cultural, presentando una oferta actualizada con el uso de la tecnologa actual y ayudndose mutuamente a que la productos sean competitivos a nivel Internacional para el desarrollo de la oferta exportable. RESULTADOS El 19 de marzo del 2010 el Instituto Nacional de Cultura, declar patrimonio nacional de la Nacin a la FILIGRANA, esta mencin es gracias al trabajo realizado por los artesanos cataquenses, por sus diseos, por el conocimiento, habilidad y su dedicacin que implica y sobre todo por contribuir a la identidad de esa localidad. Esta distincin realizada por el gobierno peruano, no hace ms que apoyar y fomentar este trabajo y sobre todo mantiene viva esta tradicin que desde hace muchos aos y que en su mayora los conocimientos son traspasados de generacin en generacin. La filigrana forma parte de la cultura y con ello de la identidad de esta localidad, que muchas veces y dejado de lado, pero en Catacaos, se respira, la pasin por este arte y sobre todo por mantener viva esta tradicin que hace que Catacaos sea una localidad nica en nuestro Pas. Podemos mencionar que una de las caractersticas ms destacadas de las joyas de filigrana de plata es la paciencia que exige, la suma precisin y aguda visin para que las

piezas se asemejen a un encaje y para que tenga la firmeza dentro de las suaves lneas y sus formas, alcanzando un gran movimiento y plasticidad. Para el desarrollo de este trabajo visit el Distrito de Catacaos y visit los artesanos que realizan en tcnica en plata, uno de los artesanos que gustosamente accedi a bridar esta informacin es el Sr. Leonidas Flores, quin en todo momento estuvo en total disposicin durante entrevista realizada. Durante la entrevista realizado al Sr. Leonidas Flores, me manifest que esta tcnica ha sido traspasada de generacin en generacin; l es la tercera generacin de su familia que se dedica a realizar esta tcnica en plata, y que en un inicio era bastante difcil poder concluir una pieza sin errores, pero como l me manifest este tipo de trabajo se debe de realizar con amor y sobre todo mucho paciencia. Me comenta tambin que en la actualidad toda su familia se dedica a realizar filigrana, y todos enfocados en obtener piezas nicas y de alta calidad para poder ser vendidos en el mercado nacional e internacional. Del mismo modo el Sr. Leonidas manifest que la gran mayora de pobladores de Catacaos se dedican a la artesana, especialmente a los trabajos en plata, utilizando la tcnica de la filigrana. Asimismo coment que la tcnica de la filigrana es una tcnica que demanda bastante paciencia y dedicacin, y que todo aquel que lo practica tiene que llegar a ser capaz de dominar el laminado en metal, del mismo modo me comenta que un buen artesano debe dominar de igual forma la soldadura y los sistemas de unin, de esta manera poder tener piezas firmes y con transparencia. Del mismo modo me comenta que as como l muchos de los artesanos de Catacaos reciben ayuda de CENTRO DE INNOVACIN TECNOLGICA DE LA JOYERIA, el cual les brinda el apoyo en capacitacin para mejorar sus diseos y calidad del mismo, as como la asesora para gestionar adecuadamente cada stand donde se pone a la venta las bellas piezas de arte en plata. Segn me manifest que tres veces por semana va al Centro de Innovacin Tecnolgica de la Joyera, para utilizar algunas mquinas que le permitan dar un mejor acabado a las piezas que en su mayora el disea. El Sr. Leonidas cuenta con un pequeo stand donde tiene a la venta sus piezas trabajadas en filigrana, y en la parte trasera, se encuentra su taller donde pone en prctica sus conocimientos y mantiene viva la tradicin de la filigrana. Es aqu en este taller donde ha ensenado este arte a sus hijos, los mismos que ayudan a su padre en la prctica de esta tradicin. El Sr. Leonidas me explica como es la tcnica de la filigrana que consiste en batir el metal hasta conseguir un hilo bastante delgado y uniforme que se coloca en altas temperaturas para hacerlo ms maleable; luego se aplica sobre un dibujo, sobre una plancha metlica, y se fija con goma y una pasta de soldar compuesta por metales como brax, cobre y plata. Finalmente se pone al fuego para fundir la soldadura. Tambin se utiliza para unir hilos de plata extremadamente finos, que permiten a la luz y la transparencia. Los hilos de distintos espesores y en algunos casos retorcidos, cubren espacios y dejan otros vacos, formando un tejido traslcido que se asemeja a una tcnica del grochet. La elaboracin de una pieza de filigrana requiere de una paciencia infinita; exige bastante precisin y aguda visin para que el producto se asemeje a un encaje y para que tenga la firmeza del metal dentro de los suaves de sus lneas y sus formas, alcanzando sin embargo un gran movimiento y plasticidad. CONCLUSIONES

Este arte del trabajo en plata ms conocido como filigrana es una tradicin que practican los artesanos cataquenses, y que a pesar del tiempo se mantiene viva y que seguir viva gracias a la tradicin que es dar a conocer este arte de generacin en generacin. Me parece importante mencionar que este tipo de arte debera ser ms difundido a nivel nacional y que la mayora de peruanos lleguen a reconocer y apreciar lo nuestro. Asimismo deberan de brindar mayor capacitacin a los artesanos con la finalidad de que sus obras de arte consigan un acabado impecable y de esta manera sean ms atractivos al mercado internacional. Del mismo modo a travs del gobierno regional debera de impulsar un programa de informacin a los pobladores locales para que conozcan ms acerca de este tradicin y as poder hacerla ms nuestra. Puedo concluir que esta investigacin, en lo personal me ha dado a conocer la riqueza cultural que tenemos en nuestro Pas, en especial el arte de la filigrana. Creo que este tipo de trabajo ayuda a que nos identifiquemos con lo nuestro a valorar lo que tenemos y sobre todo a difundirlo. BIBLIOGRAFIA

www.citecatacaos.com/inicio.php http://asociaciondejoyeroscatacaos.blogspot.com/

ANEXOS

Foto N 1: Podemos observar al Sr. Leonidas Flores Cortez realizando el trabajo en

Filigrana en su modesto taller, ubicado en Catacaos, Piura. Hace uso de una maquina para soldar artesanal, con la finalidad de unir las piezas trabajadas en plata. La fotografa fue tomada el da 03 de Febrero en la Ciudad de Catacaos.

Foto N 2: Podemos observar una muestra del trabajo en Filigrana del Sr. Leonidas Flores
Cortez. La fotografa fue tomada el da 03 de Febrero en la Ciudad de Catacaos.

Foto N 3: En esta fotografa me encuentro en el taller del Sr. Leonidas Flores Cortez,
quin nos brindo todas las facilidades para desarrollar este trabajo. La fotografa fue tomada el da 03 de Febrero en la Ciudad de Catacaos.

Cuestionario de Preguntas

1. Cul es su nombre completo? 2. Explqueme como es el proceso de trabajar en Filigrana? 3. Hace que tiempo se dedica a realizar trabajos en plata, especficamente en la Filigrana? 4. Cmo le nace el arte de trabajar en Filigrana? 5. Qu cree Ud. Que deben tener las personas que realizan trabajos en Filigrana? 6. Recibe apoyo por parte de su familia? 7. Ha enseado Usted a otras personas est tcnica? 8. Cmo se siente Ud. Trabajando en Filigrana? 9. Reciben apoyo por parte del estado? 10. Cmo cree Ud. Que deberan de promocionar este arte?