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ESTUDOS BIBLICOS PRESBITERIANOS

Prof. Antnio de Pdua

N. 003

OS HUMILDES DE ESPRITO DEPENDNCIA DE DEUS (MT 5.3) Filipenses 2.5-11 INTRODUO A idia que domina o mundo do nosso tempo voc precisa confiar em si mesmo. Os livros mais vendidos na atualidade so os que ajudam as pessoas a desenvolver uma autoimagem positiva voc precisa despertar o deus que existe dentro de voc. At mesmo os evanglicos cantam: voc tem valor o lema chega de baixa estima, chega de falar em pecado, falemos de prosperidade, falemos de realizaes e feitos poderosos. Para o mundo, os felizes (bemaventurados) so os ricos, os que nunca precisam chorar, os valentes, os que aproveitam vida, os que nunca precisam abrir mo de coisa alguma. O desafio de Jesus nesta bem-aventurana bem diferente. I. OS HUMILDES DE ESPRITO - CONCEITOS Em sua verso, o evangelista Lucas diz simplesmente os pobres (Lc 6.20). No h diferena entre os humildes de Mateus e os pobres de Lucas. H duas palavras no grego para pobres ou humildes. a) Penes esta palavra descreve o homem que precisa trabalhar para ganhar o po. Ele trabalha para suprir as suas prprias necessidades. Portanto, esta no a palavra usada por Jesus. b) Ptochos Fala do homem que no tem absolutamente nada. Esta a palavra usada neste texto. No poderia haver uma frase mais chocante para os ouvintes de Jesus, pois entendemos que as bnos ou felicidade esto inseparavelmente ligadas a prosperidade material. Surge ento a grande questo como uma pessoa pode ser pobre e feliz ao mesmo tempo?. Mas ser que Jesus referia-se aos pobres no sentido social? Alguns tm sustentado que sim. Mas a partir do texto no possvel manter tal idia. Quando Jesus disse que os pobres eram bem aventurados no estava pensando nos pobres no sentido social, mas nos pobres de esprito. Portanto, a palavra pobre passou a ter o sentido de uma humilde dependncia de Deus. II. OS HUMILDES DE ESPRITO QUEM SO? O que significa ser humilde de esprito? No sentido exato da palavra, algum que no tem absolutamente nada. algum completamente incapaz de manter-se por si mesmo. Ele necessita de ajuda externa. Ser pobre de esprito reconhecer nossa absoluta pobreza, ou como disse Jonh Stott nossa falncia espiritual diante de Deus, pois somos pecadores, sob a santa ira de Deus.1 Pobres de esprito so aqueles que tornaram-se consciente de sua misria e necessidade. a) seu velho orgulho foi quebrado, puseram-se a clamar por Deus, Lc 18.13. b) So de um esprito contrito e temente a Deus, Is 57.15
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STOTT, A Mensagem do Sermo do Monte, p. 28.

c) perceberam sua total misria, Rm 7.14 d) No esperam nada de si mesmo (auto-suficincia); esperam tudo de Deus. O mais rico deles (materialmente falando) ainda confessa: miservel homem que sou!. No tem nada a ver com a pobreza material, embora a maioria deles seja pobre de bens materiais. H pobres de bens terrenos que so mais orgulhosos que muitos ricos. Wiilian Barclay parafraseia a primeira bem-aventurana de modo desafiador Bem aventurado o homem que reconhece sua prpria debilidade extrema e confia exclusivamente em Deus.2 III. OS HUMILDES DE ESPRITO SUAS EVIDNCIAS As manifestaes da humildade de esprito so observados atravs da Palavra de Deus atravs de trs valores que deve transparecer: 1. A verdadeira humildade exalta o prximo, Fp 2.3-4 - A humildade nada mais do que a manifestao plena e perfeita do amor cristo, que amar ao prximo acima de si mesmo alm de preocupar-se egoisticamente com seus prprios interesses, Mt 23.12. 2. A verdadeira humildade exalta a graa de Deus, I Co 15.9-10. A verdadeira humildade confere graa de Deus o devido valor quando esta transforma vidas e atitudes. 3. A verdadeira humildade exaltada por Deus, I Pe 5.5-6 O verdadeiro sentido de humildade crist exaltada por Deus, ao passo que o orgulho tem a queda como sua conseqncia, Pv 16.18-19. O evangelista Joo registra um exemplo excelente de humildade de esprito quando este colocou gua numa bacia e lavou os ps dos discpulos, Jo 13.2-11. IV. HUMILDES DE ESPRITO SUA RECOMPENSA O reconhecimento de pobreza espiritual a condio indispensvel para receber o Reino dos Cus. O que Jesus enfatiza que o Reino dos Cus oferecido somente aqueles que so humildes de esprito. Isso significa que ricos de Esprito e os soberbos no tm acesso comunho com Deus, nem agora, nem no futuro, Lc 18.9-14. Orlando Boyer escreveu Os grandes, com aparente grandeza de esprito recebem a homenagem dos reinos da terra. Mas as almas humildes mansas e submissas recebem a glria do Reino dos Cus.3 PARA CONCLUIR Portanto, os mais felizes, em primeiro lugar, de acordo com o Senhor Jesus, so os pobres ou humildes de Esprito. Eles no so felizes por ser pobres, mas pelo reconhecimento de sua pobreza espiritual. O fato de reconhecerem que no possuem nenhum mrito e nenhuma vantagem pessoal faz com que recebam da parte de Deus o prprio reino dos cus, II Co 6.10. Ser pobre em esprito uma caracterstica exclusiva do cristo.

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Citado por SHEDD, A Felicidade Segundo Jesus, p.16. BOYER, Mateus O Evangelho do Reino, p.76.

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