Nos queda un problema para resolver

Tenemos capacidad para atender, del mismo modo y simultneamente, a esta inmensa cantidad de sensaciones que percibimos cada segundo, provenientes tanto de nuestro mundo interior como del ambiente que nos rodea?

Captulo 2

Cules son ios mecanismos que se operan en nuestra mente para que la percepcin no nos desborde, no supere nuestra capacidad de ser conscientes y nuestra posibilidad de responder de un modo adecuado; sin ser arrastrados por un verdadero tsunami sensorial? De este tema nos ocuparemos en el siguiente captulo.

LA ATENCION

intensidad y naturaleza, que nos bombardean simultneamente, segundo tras segundo, produciendo una respuesta somtica como, por ejemplo, un nudo en la garganta y ojos llenos de lgrimas; todo esto desencadenado por las emociones ms otros ruidos, comentarios, movimientos, objetos cercanos y lejanos, etc. La complejidad aumenta cuando, adems de enfrentarnos a informacin diversa y simultnea de ndole familiar o ya conocida, de pronto capturamos por los sentidos nuevos estmulos todava no conocidos que tenemos que interpretar, sistematizar y asociar con lo que ya sabamos. Aqu surge la necesidad de un segundo filtro.

En el captulo anterior tocamos el tema de la percepcin relacionada con las sensaciones.

p* Primer filtro: la percepcin Segundo filtro: la atencin

Por la percepcin, dijimos, sistematizamos toda la informacin sensorial en bruto que nos llega por los sentidos desde el mundo exterior y por la propiocepcin desde nuestro mundo interior (las seales de nuestros cuerpos, nuestros pensamientos, nuestro sentimientos etc.).

Si todos estos estmulos conocidos y no conocidos nos llegaran todos juntos sin discriminar ni jerarquizar, aunque cictomati^arlne nnrlo norror>f>An n /-v e > sera absolutamente imposible procesarlos mentalmente. Existira una verdadera sobrecarga de nuestro sistema cognitivo (overlap) y nos sentiramos sumergidos en un agitado y confuso ocano de estmulos, cuyas olas incesantes no nos permitiran movernos, ni orientarnos, ni operar con un sentido, ni avanzar, ni retroceder. Estaramos paralizados en un aturdidero perceptual. Sin exagerar, experimentaramos una parlisis (completa inmovilidad mental) ante tantos y tan diversos estmulos simultneos. Cul es el mecanismo que se desencadena naturalmente en nosotros para no inmovilizarnos; para poder realmente operar sobre los estmulos y responder adecuadamente a las demandas del ambiente? Activamos una modalidad de la percepcin que nos protege como un filtro mental. As como, segn explicamos en el captulo anterior, la multitud de sensaciones se filtran por medio de la percepcin para sistematizarla, organizara y darle significado; tambin las percepciones se tienen que filtrar para defendernos del alud de

Mientras estamos despiertos, en estado de vigilia, todo este flujo perceptivo es constante e ininterrumpido. La informacin nos llega simultneamente de una manera superabundante; en una tremenda cantidad; aunque sistematizada por los mecanismos mentales ya explicados.

Por ejemplo: en el mismo instante en que escuchamos una meloda (estmulo auditivo externo) evocamos vividos recuerdos y sensaciones, se despiertan en nosotros fuertes emociones. La msica nos hace percibir sentimientos (estmulos internos) al hacernos acordar de un acontecimiento de la niez (percepcin en el tiempo). A todo esto se suman mil estmulos ms, de diferente

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estmulos y evitar la parlisis cognitiva.

La atencin sera un proceso selectivo que opera con la misin de evitar la sobrecarga del sistema.

Cul es el filtro? Cul es el mecanismo cognitivo por el cual filtramos las percepciones? Ese mecanismo se llama atencin.

En el fluir de la conciencia, sta siempre se halla ocupada en algo, y ese algo" sobresale en la corriente concienciar. Primera de las tres Leves de Frank Bretano-

Un ejemplo ilustrativo de estos conceptos

QU ES LA ATENCIN? La atencin segn W. James es ia toma de posesin por la mente en forma clara y vivida de un slo objeto entre los numerosos que existen.

Atencin y conciencia
Antes de escribir sobre el fenmeno de la atencin, podemos decir, a modo ilustrativo y para ser entendidos por todos, que nuestra conciencia tiene dos dimensiones o zonas. Cuando hablamos de zona focal y marginal de la conciencia, podemos acudir a un soporte metafrico, un ejemplo, una ilustracin que nos servir muchsimo para comprender, de un modo simple, estos conceptos. Comparemos la conciencia con un escenario donde se representa una obra de teatro. All estn presentes los actores, la escenografa, las luces y el pblico espectador. El escenario y todos los elementos que hemos enumerado representan en nuestro ejemplo a la totalidad de la conciencia. El contenido o foco de la conciencia es la escena concreta que en ese momento los actores estn representando. Esa escena captura toda la atencin del pblico que, expectante, sigue las

Por un lado, una zona focal, donde se puede centrar especialmente el esfuerzo perceptivo, para registrar una informacin ms clara y distinta de determinados estmulos, objetos, sentimientos o pensamientos.

Por otra parte, una zona marginal donde, a pesar de que tambin es percibida por nosotros, la percepcin que logramos es menos clara, menos distinta y diferenciada que en la zona focal.

Singer considera a ia atencin como l a disposicin de un individuo en una situacin particular para recibir y procesar selectivamente la informacin, o lo que es lo mismo, separar la informacin que considera ms importante de la que no lo es.

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instancias del libreto. objeto o grupo de ellos. Justamente, la atencin tiene que ver con estas dos zonas de la conciencia que acabamos de diferenciar, explicar e lustrar. La atencin es un tipo de percepcin selectiva mediante la cual elegimos un pequeo segmento de la informacin que nos llega para centrar la zona focal de la conciencia. Podemos decir que la zona focal puede ser considerada como la zona cognitiva de la conciencia. i-------------------------------------------------- -----------------

El entorno marginal en nuestra ilustracin es la escenografa, todo el marco de la representacin, el mobiliario, la iluminacin, el decorado, etc. Este sera el fondo sobre el que se desarrolla la escena y podra compararse con la zona marginal de la conciencia.

Continuando con nuestra ilustracin, las zonas de la conciencia tiene tres cualidades bsicas que sirven de apoyo para que la escena sea comprensible o inteligible para el pblico.

La luminosidad: se debe iluminar todo el escenario para que la escena sea vista.

La amplitud del campo: es decir la extensin o tamao del escenario y la ubicacin dentro del mismo de los muebles, la decoracin y los dems elementos que sirven de marco a la escena.

Atencin selectiva

El orden: dentro de la escena existe un orden de acontecimientos, o sea, una lgica argumental narrativa que se plasma en el libreto de la obra.

Constantemente estamos haciendo elecciones. Escogemos a cules estmulos les prestaremos atencin y a cules no tomaremos en cuenta. Ignorando algunos, o disminuyendo el nfasis sobre ellos, focalizamos los estmulos particularmente notables.

La atencin

Los mecanismos de atencin permiten seleccionar una fraccin relevante de todos los mensajes concurrentes y procesarla intencionalmente. Mientras, el resto de la informacin, eventualmente irrelevante, quedar amortiguada y recibir un procesamiento mnimo o nulo. Resumiendo: por la atencin, seleccionamos, separamos, aislamos, un mbito de lo que estamos percibiendo. La atencin nos permite filtrar ese constante y abundante flujo informativo que nos llega desde lo sensorial, para colocar en un foco o zona central esos elementos relevantes que seleccionamos. Esos estmulos enfocados tienen especial relevancia para ser considerados con ms detalles por nosotros. Es, por lo tanto, un mecanismo de control activo que permite al procesador una toma de posicin ante los inputs. No es un mero receptor pasivo de informacin, sino que selecciona y decide a cada instante qu aspectos del entorno son relevantes y requieren una elaboracin cognitiva. El foco de atencin concentrado en estmulos informativos especficos aumenta nuestra capacidad para manipularlos en otros

Definir la atencin no es sencillo. En el lenguaje cotidiano implica percepcin selectiva y dirigida. Es un proceso por el cual tomamos nota de los estmulos importantes e ignoramos los estmulos irrelevantes, procesando activamente slo una cantidad limitada de la gran cantidad de informacin que se encuentra disponible a travs de nuestros sentidos, de nuestra memoria y de otros procesos cognitivos. Es la capacidad que tiene nuestra mente para focalizar dentro de la conciencia, lo que estamos pensando o percibiendo por medio de los sentidos, en relacin a un

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procesos cognitivos, como la comprensin verbal o la resolucin de problemas. Por ejemplo, podemos prestar atencin a la lectura de un texto ignorando el sonido de una radio o un televisor. actividades orientadas a ciertos objetos. Esto se produce de acuerdo al contenido de las actividades planteadas que guan el desarrollo de los procesos psquicos, siendo la atencin una faceta de los procesos psicolgicos. La atencin es un proceso susceptible de ser dirigido, aumentando la intensidad con la que percibimos.

Y el resto de los estmulos que no estn en la zona focal? Tambin los estamos percibiendo pero en una zona, en un plano marginal de nuestra conciencia.

Atencin significa dejar de lado cosas, para tratar efectivamente otras W. James EJEMPLOS ILUSTRATIVOS

Definiciones de atencin

Habilidad para concentrar la experiencia perceptiva sobre una porcin limitada de la informacin sensorial disponible y as lograr una impresin clara y vivida de la misma.

Conjunto de mecanismos que seleccionan la parte del campo de estmulos que debe capturar el centro de la actividad consciente y anulan, al menos temporalmente, ias fuentes de distraccin.

Diversos autores la definen como un proceso, y sealan que la atencin presenta fases, entre las que podemos destacar la fase de orientacin, seleccin y sostenimiento de la misma. (Ardila, 1979; Celada, 1989; Cerda, 1982; Luria. 1986; Taylor, 1991).

Asegrese de haber comprendido los conceptos desarrollados ms arriba y, en base a ellos, trate de descubrir los elementos componentes de la atencin mental en los ejemplos que le brindamos a continuacin.

Primer ejemplo ilustrativo.

\ Vamos a usar otra ilustracin o ejemplo para a entender mejor lo que hemos explicado. Imagine que usted est tratando de cruzar una avenida complicada de una ciudad populosa. Est una esquina cntrica en horario pico. Hay mucho trfico, tanto automotriz como peatonal. Se encuentra parado esperando que el semforo detenga el trnsito y le habilite el paso para cruzar con seguridad.

Reategui (1999) seala que la atencin es un proceso discriminativo y complejo que acompaa todo el procesamiento cognitivo. Adems es el responsable de filtrar informacin e ir asignando los recursos para permitir la adaptacin interna del organismo en relacin a las demandas externas.

Otros autores consideran que la atencin es un mecanismo que pone en marcha los procesos que intervienen en el procesamiento de la informacin; participa y facilita el trabajo de todos los procesos cognitivos, regulando y ejerciendo un control sobre ellos (Garca, 1997; Rossell, 1998; Ruiz-Vargas, 1987).

Para Rubenstein (1982) la atencin modifica la estructura de los procesos psicolgicos, haciendo que estos aparezcan como

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 En ia zona central de ia conciencia estara la percepcin del lugar de cruce, nuestra observacin de los tiempos del semforo, del movimiento de los vehculos inmediatos a nosotros, de otras personas que cruzan con nosotros en el mismo sentido o en sentido contrario, y de los sonidos ms cercanos. seguimos percibiendo. De entre todos aquellos elementos que pueden ser vistos por nosotros en determinada situacin, siempre nos es posible seleccionar voluntariamente algunos que atenderemos o percibiremos de un modo ms intenso. En esos elementos centraremos nuestra atencin. Ellos cobrarn para nosotros mayor nitidez, color y claridad. El resto de los elementos no seleccionados para ser focalizados por nuestra atencin, siguen estando all afectando de algn modo nuestra percepcin, pero de un modo ms difuso, ms opaco, menos ntido en la medida que se alejan de nuestro

En un plano marginal de nuestra conciencia estaramos percibiendo autos que marchan en distintas direcciones pero a cierta distancia del cruce, por lo que no representan para nosotros ningn peligro. Asimismo, el sonido global de cornetas y escapes de todo el trnsito vehicular, conversaciones difusas, un niito llorando en brazos de su madre y todo tipo de estmulos globales propios de ese entorno a esa hora.

En el umbral de la conciencia gravitan tambin otros estmulos que son conocimientos previos. stos influyen en nosotros an sin tener conciencia puntual de ellos. Por ejemplo, nuestros conocimientos de las normas de trnsito, la enseanza que nos dieron cuando nios sobre mirar para ambos lados antes de cruzar, etc. Estos son contenidos automticos que nos condicionan de un modo casi inconsciente. Podramos decir que el umbral de la conciencia sera la epidermis de la conciencia"; el lmite ms marginal de la zona marginal de nuestra atencin conciente.

La atencin acta como un proceso vertical que articula los diferentes procesos psicolgicos y ejerce una funcin de control sobre ellos.

Estos objetos que, a pesar de ser mirados por nuestros ojos no son vistos por nuestra conciencia focal, integran nuestro campo perceptivo perifrico y son vistos por nosotros con una percepcin marginal.

. (Tudela, 1992; Rosell y Mir, 1996; Ruiz-Vargas y Botella, 1987).

Segundo ejemplo ilustrativo

Entendemos por seleccin" a ia facultad mediante la cual se elige y diferencia aquella parte que ms interesa del campo de nuestras percepciones.

Cuando miramos una gran cantidad de artculos expuestos en un escaparate o vidriera de una tienda, y nuestra atencin es atrada por un producto vistoso que se encuentra dentro del conjunto, todos los dems productos sern para nosotros secundarios y accesorios.

En resumen, la atencin puede considerarse como un estado neuro-cognoscitivo cerebral selectivo que nos permite atender a la informacin relevante en lugar de a la irrelevante.

Dentro del campo perceptivo total {en nuestro ejemplo, el escaparate o vidriera) seleccionamos aquel o aquellos elementos que nos interesan y dejamos el resto sin atender, aunque los

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temperatura de la brisa marina que sopla sobre nuestro rostro. Mientras el conjunto de nuestros sentidos estn brindndonos toda esta informacin, en nuestro Interior percibimos sensaciones de relax, de valoracin de la belleza del momento, de recuerdos evocados, etc. Todas estas sensaciones internas se suman a las percepciones y constituyen el campo de nuestra conciencia en ese momento. De pronto, de entre ios botes emprende vuelo un ave marina llamada alcatraz, asciende hasta unos doce metros y luego se abalanza hacia el agua velozmente, en una trayectoria vertical descendente. Cuando llega a la superficie del agua, prcticamente sumerge medio cuerpo en el lquido elemento. Nunca haba visto algo as! Observaba todo los movimientos del alcatraz esperando, por la velocidad con que descendi y poc la fuerza con que golpe el agua, que se lastimara o se rompiera el cuello. Muy por e! contrario, emergi de su zambullida volando nuevamente... y con un gran pez en su pico que se sacuda frentica e intilmente para escapar de su cazador!

T s fu e r e je m p iu iiu & trc itiv u

Podemos quedar maravillados por la belleza de un paisaje marino en un archipilago del Caribe. Todo se nos presenta como un espectculo conjunto; el color del mar, el blanco de la playa, las palmeras, la vegetacin tropical, los veleros en el horizonte y los botes de los pescadores amarrados en la costa. Insisto en la palabra "todo". Estos elementos se nos muestran como una totalidad para configurar el paisaje que satura por completo nuestra capacidad de percepcin.

En el momento en que observbamos el paisaje, mltiples percepciones y sensaciones se encontraban en el foco de nuestra atencin. Pero, cuando el alcatraz vol inesperadamente, su maniobra de pesca atrajo poderosamente nuestra atencin. Mientras atendamos a este nuevo elemento y situacin, qu pas con la brisa, el color del agua y la hermosura total del paisaje que antes nos tena cautivados? Todos esos elementos en ningn momento dejaron de ser percibidos, pero pasaron a un segundo plano, ms difuso y opaco. Ahora el primer plano lo ocupa nuestro amigo el alcatraz. Todos y cada uno de sus movimientos se encuentran en el foco de nuestra atencin, cobrando un especial color, nitidez y brillo sobre un fondo ms velado y distante del paisaje. Sin la atencin slo llegaramos a un conocimiento imperfecto de las cosas, puesto que no seran posibles una seleccin y una percepcin ntidas.

Adems de las percepciones, nuestra aprehensin del todo se completa con sensaciones olfativas tambin focalizadas en nuestra conciencia, como el aroma a yodo y a sal marina.

Tambin se suman sensaciones auditivas provenientes del sonido de las olas que rompen en la playa y el canto de las gaviotas.

Igualmente, se agregan a nuestra percepcin sensaciones tctiles, puesto que sentimos en nuestra piel la presin y la

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! La atencin com o m ecanism o de com pensacin de nuestra capacidad cognitiva lim itada TEXTO BASE QUE USTED DEBE LEER PARA REALIZAR TODAS LAS CONSIGNAS DEL EJERCICIO

NOTA: Si tiene dificultad para realizar la consigna, le recomendamos volver a leer el captulo.

La atencin es un mecanismo de capacidad limitada, lo cual resulta obvio en nuestra experiencia cotidiana. Si tratamos de realizar simultneamente dos tareas relativamente complejas, es probable que encontremos serias dificultades. Naturalmente, se puede emplear una estrategia bastante eficaz consistente en cambiar el foco de atencin alternativamente de un mensaje a otro. Si ambos son sencillos el resultado ser una comprensin aceptable de ambos. Tampoco, aunque queramos hacerlo, podemos procesar el significado de dos mensajes verbales simultneamente. En general, no podemos realizar eficazmente dos tareas complejas al mismo tiempo. Cuando lo intentamos se producen interferencias y bajo rendimiento.

Es un da apacible, soleado y sereno. Todo est fundado por la luz que.-generoglSiwade cada rirft g def lugar. n '- c lim a 't e m p la d o lS f f ib y ^ P a m t ^ ^ feposado. Estoy mirando, desde el ventanal del comedor de la vivienda, parte del inmenso jardn que rodea toda la propiedad ocupando en su totalidad el terreno no edificado. Puedo distinguir cientos de flores de infinitas formas y mltiples colores, entre miles de tonalidades de verde en el follaje. Pequeos insectos sobre las plantas, cumplen su rito de primavera describiendo con su vuelo todas las formas geomtricas. En el medio del jardn hay una gran extensin de grama esmeradamente cuidada, cuya superficie y verdor me recuerdan un campo de golf.

Sin embargo, hay una excepcin aparente a esta regla. En ocasiones podemos realizar correctamente dos tareas complejas como, por ejemplo, manejar un automvil y mantener una conversacin coherente. En ese caso, una de las tareas se realiza automticamente y la atencin queda disponible para emplearla en la otra tarea concurrente.

Lea el texto que encontrar a continuacin. Se trata del mismo texto que le ofrecimos en el captulo uno, pero ahora el objetivo de la bsqueda ser diferente. Mientras lee trate, de acuerdo a los elementos desarrollados en este captulo, de reconocer los distintos focos en los que se centra la atencin del escritor.

All, sobre el pasto, se desarrolla una escena nica e irrepetible. Mi nietito de dos aos est jugando, alegre y absorto, con su perrito. Me sorprende el grado de entendimiento y comunicacin entre ambos. Parece que estuviesen unidos por una muy afectuosa amistad desde hace muchos aos. Se miran a los ojos, el nio sonre y el perro mueve la cola. El nio le acaricia la cabeza y el perrito le devuelve el cario lamindole la mano. La lengua del perro le hace cosquillas y se re a carcajadas, alegra que el cachorro corresponde con muchos saltos cortos, moviendo la cola y dando suaves mordidas a las pequeas manitos de mi nieto. El nio toma con sus manos las grandes orejas del perro y se las estira con fuerza. En respuesta, el perrito asienta sus patas

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delanteras en los hombros del pequeo, quien pierde el equilibrio cayendo sentado al suelo. Desde all, mi pequeo nieto toma a su mascota de las patas y tambin la hace caer.

Cuando presencio esta agradable escena, se despiertan en mi mente dormidos recuerdos, lejanas imgenes que parecan perdidas en las profundidades de! olvido. Me parece ver de nuevo a mi hijo, el padre de este nio, cuando era pequeito; jugando hace treinta aos con su mascota de entonces. Es inevitable la emocin al ver cmo la historia se repite en el tiempo, despus de tantos aos, en el mismo lugar y con personajes tan relacionados.

Mientras observo a mi nieto con su perro y evoco esos recuerdos, siento que la emocin hace que mi corazn lata ms rpido y que mis ojos se pongan hmedos de ternura y de nostalgia. Hacia una de las puertas de los sentidos Las Seis Puertas de ios Sentidos es el nombre para ios cinco sentidos fisiolgicos (vista, odo, gusto, tacto, olfato) y el sexto sentido, que es un nombre colectivo para los cinco tipos de conciencia (auditiva, tctil, olfativa, gustativa y visual). El modo en que realizaremos la prctica es, literalmente, orientndonos hacia los cinco sentidos fisiolgicos; incluyendo el sexto, es decir, la mente. La prctica consiste en estar conscientemente atento al sentido predominante. Esta orientacin a cada una de las puertas nos brinda el conocimiento de qu est sucediendo durante cualquier impresin sensorial y, con ello, la habilidad de monitorear los sentimientos y conciencias que surgen asociados a ellos. Ahora es el momento para establecer el hbito de ser conscientes de las puertas de los sentidos y notar qu es lo que est sucediendo en ellas.

De pronto, todo ese torbellino emocional tan intenso se interrumpe cuando mi nieto me llama. Camino presuroso hacia l. Cuando me tiene a su alcance, me tira sus bracitos y me dice upa pidindome que lo levante; a lo que no opongo ni la ms mnima resistencia.

Cuando lo alzo puedo comprobar que el nio ha crecido o engordado, puesto que pesa mucho ms que la ltima vez que lo cargu en mis brazos. Un tirn y el dolor en la cintura me recuerdan una vieja lumbalgia con la que vengo lidiando.

A pesar del dolor no desisto de cargar al niito, quien con mucha ternura acaricia mi cara con sus manitos embardunadas de baba de perro y tierra. En otro momento me hubiese dado mucho asco; pero ahora, mientras disfruto las caricias de mi nieto, ese barro pestilente carece de importancia. El afecto y la intensa emocin han desplazado a la higiene a un piano muy lejano.

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 CONSIGNA
Para la prctica ser necesaria una superficie nivelada, de unos cinco a diez metros de largo, en la que pueda ir y venir sin dificultad ni riesgos.

En este preciso momento, dnde est focalizada su atencin? Cul es la impresin sensorial predominante?

Posicin fsica

Es la puerta de los ojos mientras mira esta pgina?

Es la puerta de los odos atrada por algn sonido?

Es la sensacin de contacto de su cuerpo con la silla en la que est sentado?

Deje caer sus brazos naturalmente a los iados dei cuerpo, con ias manos suavemenie orientadas hacia el frente. Mientras realice el ejercicio, para evitar distracciones visuales, mire un punto en el suelo a unos dos metros adelante suyo.

Elija una de las entradas y permanezca atento a qu es lo que ocurre all ahora.

Qu tipo de sensacin hay?

De qu calidad es esa sensacin? Foco de atencin mientras camina Primero centre todo el foco de su atencin en la postura de parado, especialmente en la sensacin tctil de los pies sobre el suelo. Luego, a medida que camina, siga notando la sensacin en la planta de los pies, no en las piernas o en otras partes del cuerpo. Durante los primeros cinco minutos puede atender a slo tres momentos de cada paso: levantando, adelantando, bajando. Los siguientes diez minutos, atienda mentalmente o nombre cada parte de sus pasos a medida que van sucediendo, hasta llegar a seis componentes de su caminar: levantando alzando adelantando bajando tocando presionando
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Es agradable, desagradable o neutra?

Qu pensamientos se asocian?

Preste especial atencin a los cambios. Es muy til crearse el ilauitc uG ir controlndose durante sus actividades cotidianas. En cul de las puertas est centrado? Qu est sucediendo all? Qu sensaciones se asocian a esa actividad?

Ahora salga de su cuarto. Concntrese nuevamente en el mismo orden en que observ cada pared y repase todas las cosas que se encuentran ali dentro.

Este ejercicio se basa en centrar el foco de la atencin en los movimientos de su caminar, tomando nota mentalmente de las partes que componen cada paso.

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Probablemente notar que sigue pensando a medida que camina y toma nota de los componentes de sus pasos. No se preocupe, mantngase centrado en los pasos siempre, que los pensamientos permanezcan en segundo plano.

CONSIGNA
Primero: deber centrar la atencin en el hombre del saxo hasta que la dama desaparezca por completo de su percepcin. Segundo: ahora deber centrar su atencin en la dama hasta que la caricatura del saxofonista desaparezca por completo de su percepcin. Repita cuatro veces la consigna del ejercicio sobre el mismo- dibujo, alternando entre las dos opciones de percepcin que le ofrece.

IMPORTANTE: si en el transcurso de la prctica nota que camina distrado, divagando en sus pensamientos, deber reenfocar su atencin en el caminar y continuar orientando su atencin a sus pies y a los componentes de sus pasos, sin que pierda la experiencia dei movimiento.

Trate de realizar un mnimo de quince minutos de prctica de este ejercicio de atencin en caminata y aumente el tiempo da a da hasta que logre llegar a media hora diaria.

REPETICIN DEL EJERCICIO DE PERCEPCIN SELECTIVA FIGURA FONDO

Ms abajo encontrar un nuevo dibujo en el cual podr observar que tambin ofrece dos alternativas de percepcin. 1. Si toma el blanco como fondo y el negro como forma, podr ver la caricatura de perfil del rostro de dos personas que se miran de frente. 2. Si toma el negro como fondo y el blanco como forma, podr observar una copa color blanco. Cuando percibimos esta imagen, cmo puede interpretarse? Como dos rostros enfrentados o como una copa blanca sobre fondo negro? La copa y los rostros se adivinan en sus contornos pero, no es necesario mantener cierto equilibrio para que aquel que consideramos fondo no se convierta en elemento principal?

La figura ser el elemento central donde se centre la atencin, ya que contrasta con el fondo y aparece bien definida y en primer plano. El fondo estar poco diferenciado, indefinido, vago.

Cada uno de nosotros construye el espacio decidiendo qu estmulos se percibirn como figura y cules como fondo. La interpretacin que le demos, cuando se opta por cul ser el fondo, lo aleja a un segundo plano.

Si observa atentamente el siguiente dibujo, podr notar que ofrece dos alternativas de percepcin:

1. Si toma el blanco como fondo y el negro como forma, podr ver la caricatura del perfil de un hombre, de cuerpo entero, ejecutando el saxofn.

2. Si toma el negro como fondo y el blanco como forma, podr observar a grandes rasgos el rostro de una dama.

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 CONSIGNA

Repita la consigna del ejercicio anterior sobre el dibujo que est a continuacin, alternando entre las dos opciones de percepcin que le ofrece

UNA VARIANTE DEL EJERCICIO

A continuacin le ofrecemos otra versin de la figura precedente:

Consigna 1: Establezca como mnimo cuatro diferencias con la figura anterior.

Consigna 2: Repita el ejercicio con esta nueva imagen.

Captulo 3

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