06/07/12: Per: Cachorro del hortelano?

A estas alturas del desborde social y la impericia gubernamental uno comienza a preguntarse si el nefasto perro del hortelano de AGP ha parido cachorro en este gobierno. Pareciera improbable si recordamos que Humala empez aprobando la Ley de la Consulta Previa para pueblos indgenas u originarios. Los resultados de la consulta no son vinculantes pero el Estado se debe sujetar a jurisprudencia del TC u OIT. Sin la licencia social que AGP neg y OH supo corregir, la real viabilidad es muy difcil. No porque cada cual haga lo que le d la gana, sino porque los pueblos defienden su vida y salud frente a un Estado que histricamente no lo ha hecho por ellos, y ms bien ha sido un facilitador de intereses empresariales que por generaciones abusaron contaminando y respondiendo, muchas veces, con mseras compensaciones por los daos. All donde el Estado ha fallado como interlocutor entre empresa y poblaciones, es percibido como aliado de la empresa y por tanto desacreditado para atender sus demandas. El instrumento de consulta, desafortunadamente, slo aplica a pueblos indgenas/originarios y no a colectivos urbanos. Pero sera coherente que el gobierno siga ese espritu de la Ley de Consulta Previa para resolver conflictos como en Espinar o Conga. Sin embargo pedir coherencia al gobierno parece ingenuo. No slo por los ya conocidos saltos cunticos de ideologas del ciudadano Ollanta Humala de don Isaac, a la chavista, a la lulista, a la actual derechista sino porque desde que empez el lo Conga sus declaraciones han sido confusamente bipolares: Conga va, agua primero, oro s, agua tambin, agua ante todo pero Conga va, etc. como ha hecho con la gran transformacin, cambiarle el contenido: ya no es la de la 1ra. vuelta sino la que l diga. Con todo el derecho que tiene de cambiar de lnea, ms an si es para mejor, pero su volubilidad no parece ser solo de palabra/ideologa, sospecho que es ms profunda y seria. Sabe qu quiere el Presidente, sabe qu est haciendo? Un da dice que defender el agua, otro ordena palo y represin, llama soberbia a la minera, luego fustiga a los detractores. Y desaparece. Los lderes de la protesta han sido maliciosamente intransigentes. Desde esa vez con Lerner incluso. Es que OH no tiene quien le hubiera hecho un perfil de Santos para prever que esto estaba cantado? O un eficaz servicio de inteligencia social que le d informacin valiosa para sentar a Santos en Palacio desde el comienzo y dejarle claro que tenan que negociar?O el gobierno slo har viable proyectos con Estados de Emergencia y represin desproporcionada? Santos y compaa estn muy mal, pero el gobierno est peor. Y todos esperamos que ese no sea ahora el modus operandi. Ya son 16 los muertos sociales. Ni de derecha ni de izquierda, ni de pro o antimineros, son de todos y no queremos ms. Que el Presidente se sincere y nos diga si serel del cachorro o el que respeta y resuelve las preocupaciones del pueblo, ese pueblo al que le dijo hace 12 meses oro no, agua s y que sigue esperando que vaya a explicarles por qu cambi. Fuente: La Repblica

06/07/12: Per: Protestas, represin, balas, desinformacin y desconfianza

Por Milagros Salazar IPS, 5 de julio, 2012.- En menos de dos das, cinco manifestantes murieron baleados por fuerzas de seguridad en la nortea regin peruana de Cajamarca, donde se declar el estado de emergencia. Ya son 15 los fallecidos y 430 los heridos en protestas sociales en casi un ao de gobierno de Ollanta Humala. Las autoridades del rea de salud del departamento de Cajamarca detallaron a IPS que fueron heridos 27 pobladores y cuatro policas en enfrentamientos ocurridos el martes 3 en el distrito de Celendn, y otros 13 civiles el mircoles 4 en Bambamarca. El gobierno volvi a instaurar, despus de seis meses, el estado de emergencia en esa zona, donde se concentraron las protestas de vecinos, principalmente campesinos, contra el proyecto minero Conga, a cargo de la empresa Yanacocha-Newmont, de capitales transnacionales. Pero el reclamo de la poblacin no es reciente. Protestas realizadas en diciembre llevaron a un cambio de las autoridades ministeriales y a la realizacin de un peritaje internacional de impacto ambiental en Conga, que no logr satisfacer a los opositores del proyecto. Casi todos los civiles heridos en estos enfrentamientos presentan impactos de bala, en cambio los policas solo presentan contusiones y otros daos menores, asegur a IPS el director regional de Salud de Cajamarca, Reinaldo Nez Campos, tras confirmar la muerte a las 06:45 de la madrugada de este jueves 5 de Jos Antonio Snchez, de 29 aos, llegando as a las cinco vctimas. Snchez haba participado el martes en una manifestacin que fue reprimida por efectivos policiales y del ejrcito, convocada en rechazo de Conga y contra la gestin del alcalde Mauro Arteaga, del distrito de Celendn, ubicado a unas tres horas en automvil de la ciudad de Cajamarca, capital del departamento homnimo. Hasta el cierre de esta edicin, el presidente Humala segua en silencio. Solo su primer ministro, scar Valds, habl escuetamente del tema en una conferencia de prensa en la sede del gobierno el mircoles 4 por la noche, mientras el ministro de Justicia, Juan Jimnez, pidi a los lderes sociales regionales guardar la calma. Roque Benavides, presidente de la firma minera Buenaventura, accionista de Yanacocha, asegur que continuar la construccin de los depsitos de agua exigidos por el gobierno, pese a las protestas. Violencia policial, denuncia internacional Hasta el mircoles, la Defensora del Pueblo registr ms de 20 detenidos, entre ellos el lder ambientalista Marco Arana, quien fue llevado por policas a golpes a la comisara de la ciudad de Cajamarca. Arana, segn muestra un vdeo del Canal 45 de televisin de Cajamarca, fue detenido cuando estaba sentado en una banca de la Plaza de Armas de esta ciudad. A los pocos minutos, Arana public en su cuenta de Twitter que haba sido golpeado. Lo mismo asegur a IPS su abogada, Mirtha Vsquez.

Lo llevaron a un cuarto de la comisara y unos tres policas le pegaron con sus bastones durante unos 20 minutos. Esto va por ser terruco (terrorista), le gritaban. Despus ya lo trasladaron a otra oficina. Eso me cont l, pero adems yo he visto que tiene golpes en la cara, narr Vsquez. Arana, un sacerdote catlico suspendido en sus funciones y creador del Movimiento Tierra y Libertad, fue dejado en libertad en la madrugada de este jueves, al igual que ocho jvenes tambin manifestantes. Para que la violencia pare, debe parar la brutalidad policial, los trabajos de Conga y aquellas prcticas de la ciudadana que puedan generar ms situaciones de violencia, dijo el ambientalista en conferencia de prensa tras pasar 12 horas tras las rejas. Agreg que el gobierno se equivoca si piensa que con balas, torturas o golpizas va doblegar los justos pedidos de Cajamarca. No queremos ms Yanacocha, sostuvo. La abogada de Arana presentar una denuncia contra los efectivos y un informe de lo sucedido ante la Comisin Interamericana de Derechos Humanos, organismo del sistema de la Organizacin de los Estados Americanos que en 2008 orden al Estado peruano otorgar medidas cautelares a favor de Arana y la propia Vsquez para evitar cualquier agresin por el espionaje de que eran vctimas. Furia en Celendn Mientras la poblacin de Cajamarca se divide y dirigentes opositores tratan de eludir el estado de emergencia, en la cercana Celendn cunde el temor a ms represin y la desconfianza crece sobre los medios de comunicacin. Evito dar mi testimonio porque la prensa de Lima tergiversa la informacin. Yo no puedo enfrentarme con el pueblo, dijo a IPS el presidente de la Federacin de Periodistas de Celendn, El Guerrero. IPS tambin habl con varios vecinos opositores al proyecto minero en ese distrito y en todos los casos pidieron que su nombre se mantuviera en reserva. Versiones periodsticas indican que los manifestantes causaron destrozos e incluso quemaron parte de las instalaciones de la municipalidad de Celendn, acusando de traidor al alcalde Arteaga. La violencia se habra desatado a raz de las acusaciones hechas por Arteaga contra quienes protestan por el proyecto. Son grupos pequeos de extremistas que piensan que a la fuerza van obligar a las autoridades y a la sociedad civil a pensar igual que ellos (.). No creo que se tenga que obligar a alguien con una pistola a que piense igual, seal el 28 de junio en el programa de televisin La Hora N. Para el martes 3, la consigna era endurecer la protesta. Fue as que los manifestantes ingresaron a la municipalidad y causaron destrozos varios. Haba pocos policas y ante el descontrol entr el ejrcito, que estaba esperando, describi un vecino. Se escucharon balas, luego llegaron dos helicpteros y se escucharon ms balas, dijo otra mujer. Los enfrentamientos se prologaron hasta tarde. Ante ello, Arteaga se llam a silencio. No queremos que los nimos se exacerben. Solo

con dar una pequea entrevista, se ha generado esta reaccin, dijo a IPS el jefe de relaciones pblicas de la municipalidad de Celendn, Richard Daz, quien estuvo en el edificio durante los incidentes. Una gran sordera Estamos ante un problema muy serio, un uso excesivo de la fuerza, de falta de preparacin de la polica y una ausencia de estrategia para prevenir los conflictos, dijo a IPS el secretario adjunto para prevencin de conflictos sociales de la Defensora del Pueblo, Rolando Luque. El funcionario inform que desde enero de 2006 hasta la fecha murieron 211 personas y ms de 2.700 fueron heridas en conflictos sociales. El trabajo de la Defensora se torna cada vez ms difcil porque hay una especie de sordera frente a las recomendaciones permanentes que se hacen, agreg. Asegur que se investigar la forma en que se produjeron las detenciones. El estado de emergencia no puede servir como una arma blanca para que las fuerzas del orden puedan hacer lo que quieran, puntualiz. Fuente: Inter Press Service (IPS)

Con Valds o sin Valds

Viernes 06 de julio del 2012

Se da casi como un hecho, en torno al prximo 28 de julio, que el presidente Ollanta Humala tomar la decisin de cambiar a su premier scar Valds, dado su desgaste y las lamentables muertes ocurridas en su gestin.

Santiago Pedraglio,Opina.21 A partir de esa premisa se proyectan dos posibilidades: el presidente opta por el ministro del Ambiente, Manuel Pulgar Vidal (o una persona de similar perfil), o persiste con el esquema actual y coloca a alguien de su entorno ntimo, como el ministro de Transportes, Carlos Paredes. Sin embargo, dado que el primer mandatario parece estar dispuesto a sacar Conga adelante cueste lo que cueste, lo ms probable es que mantenga a Valds en el cargo. Para qu quemara a otro de su entorno? O para qu intentara mejorar el rostro de su gabinete si, a los cinco minutos, el nuevo premier de mejor estampa tendra que impartir las mismas rdenes de Valds? Dicho de otra manera: sacar a Valds y seguir con la estrategia de la minera va como sea y

cueste lo que cueste es entregarle al siguiente premier el mismo futuro contaminado de ineptitud y autoritarismo. Tendr tiempo Valds para cerrar el captulo Conga antes del 28 de julio? Porque, a estas alturas, solo con esto resuelto va la suspensin de las actividades de la minera o la imposicin del proyecto sera comprensible su salida. Otra posibilidad es que el presidente Humala comience a considerar que la polarizacin poltica y social se le puede ir de las manos, y que las arremetidas autoritarias le empiecen a parecer riesgosas. Si evala que el camino de confrontacin impuesto desde diciembre hasta la fecha puede seguir debilitando su posicin, quiz termine por morigerarse. En este hoy por hoy improbable caso, le sera til un cambio de piezas en su gabinete. El caso Conga invade la agenda gubernamental desde noviembre: de la solucin que se logre depender en gran medida la imagen y el destino del Gobierno, porque hace rato que dej de ser un conflicto estrictamente minero.

Ms puta que casta

Domingo 10 de junio del 2012

Quin iba a imaginar que del Vaticano acabaran saliendo las historias ms bulliciosas sobre intrigas y malas artes. Y de escndalos.

Pedro Salinas,El ojo de Mordor Es as. A veces la realidad termina superando a la ficcin. Y es que los escndalos vaticanos de estos das superan cualquier novela de Raymond Chandler, Arthur Conan Doyle o Dan Brown. Tal cual. El Vaticano, como saben algunos, es un Estado-ciudad enclavado en Roma y no supera las 50 hectreas. No viven ah ms de mil personas. Es independiente y teocrtico. La lengua oficial es el latn. Su autoridad suprema es el Papa, y el Secretario de Estado es el equivalente a un primer ministro europeo. E,

hipotticamente, tiene la funcin de administrar los asuntos de dios en la Tierra. Existe desde 1929 gracias al dictador Benito Mussolini quien, a cambio de regalarle soberana al mximo pontfice, quera el apoyo de la iglesia catlica a su movimiento fascista, cosa que obtuvo sin mayores problemas. Y bueno. De ese minsculo paisito, el ms pequeo del mundo, quin iba a imaginar que acabaran saliendo las historias ms bulliciosas sobre intrigas y malas artes. Y de escndalos, claro. Como estos recientes, sobre revelaciones de documentos comprometedores y dobles agentes y advertencias de asesinatos, que han evidenciado la orfandad en la que se encuentra el actual papa Benedicto, as como la pugna por el poder entre las facciones ms ultraconservadoras de la iglesia, que actualmente detentan todo el poder. As que ya ven. Quien fuese el fiero cancerbero de Juan Pablo II, hoy proyecta la imagen de un vicario dbil, enfermo, aislado, enajenado e incapaz de gobernar la meca del catolicismo. Dicho de otro modo: es como si Gilligan estuviese al mando de la barca de Pedro. O algo as. La manzana de la discordia parece ser el cardenal Tarcisio Bertone, el nmero dos de la Santa Sede, a quien un bando de la curia vaticana no traga. En la poca del Renacimiento, estas luchas intestinas se zanjaban con la mejor de las sonrisas, vertiendo un poco del veneno guardado en el anillo sobre la copa del adversario. Pero en estos tiempos modernos se ha preferido usar a los medios de comunicacin, filtrando cartas y reportes secretsimos, hurtados del propio apartamento papal o del archivo de monseor Georg Gaenswein, secretario privado de Ratzinger, y que, entre otros temas, involucran al Banco Vaticano en casos de lavado de dinero. El caso es que, hasta LOsservatore Romano, que es como el Granma del catolicismo, ha descrito al santo padre como un apacible pastor rodeado de lobos. Porque as estn las cosas, les cuento. Jodidas. Hasta el punto del colapso. Y no exagero. S, s, ya s. Conozco el rollo. La iglesia ha tenido problemas antes, tiene ms de dos mil aos, la gua el espritu santo, y patatn y patatn. Pero el secretismo y el

ocultamiento de la verdad, que han sido siempre sus principales armas de proteccin, han sido vulnerados en esta ocasin con impredecibles consecuencias. Para que tengan una idea. Es la primera vez que un papa recibe un estrepitoso abucheo por parte de los fieles congregados en la Plaza de San Pedro, cuando sala a saludar desde su ventana. En fin. No s si ya lo dije antes, pero esta institucin, signada por la insidia y los navajazos, de santa tiene lo que Mara Magdalena tena de casta. Pues eso.

Una historia de cuervos

Domingo 20 de mayo del 2012

Garatea no ha sido el primero ni ser el ltimo. Y ello seguir ocurriendo mientras que los catlicos, siempre tan pasivos ante estos atropellos, se mantengan indiferentes.

Pedro Salinas,El ojo de Mordor Las cosas ya estn pasando de castao a oscuro. Pero ac, ya saben, los peruanos se demoran en reaccionar. O, simplemente, no lo hacen. Lo digo por la patada en los huevos que le ha propinado el cardenal Cipriani al cura Garatea, y el resto (salvo unos cuantos protestones), si te vi no me acuerdo. Fjense ustedes cmo estar la cosa que, en estos tiempos de conservadurismo vaticano, en el Per se ha montado un laboratorio eclesial en el que las fuerzas ms carcas de nuestro universo clerical (Opus Dei, Sodalitium, Pro Ecclesia Sancta y similares) se han puesto a trabajar de acuerdo a cnones y categoras polticas, y no conforme a la caridad, que es lo que enarbola su ideario. Es decir, otra vez estamos ante una guerrita santa entre ultras versus progres. Por lo pronto, mientras que el cardenal hace mutis sobre su decisin de impedirle a Garatea ejercer funciones pastorales, la agencia catlica ACI Prensa, conducida por sodlites, funge de ariete meditico y presenta al religioso defenestrado como exintegrante de la polmica Comisin de la Verdad y Reconciliacin y conocido promotor de la teologa marxista de la liberacin y auspiciador de temas que van en contra de la doctrina de la Iglesia, como las uniones homosexuales. Y as.

Y es que en su mundo acartonado y artificial, y de ideas romas, algunos gestos y palabras equivalen a rdenes y cierrafilas. Claro. Ya no queman a nadie, pero a los que osan pensar distinto les sueltan los mastines. Los acosan, los desprestigian y tratan de aniquilarlos en vida. Que es lo que ha sucedido con Garatea, quien est sufriendo los embates del integrismo ms reaccionario y oscuro. Como dice uno de los personajes de La piel del tambor, de Arturo Prez-Reverte: Sin autoridad, la Iglesia no funciona: el truco es mantenerla indiscutida y compacta () y resucitar la Inquisicin es un buen sistema para cerrar la boca a los disidentes. Se trata de eso. Es as como se resuelven los forcejeos ideolgicos internos en la iglesia de hoy. Y en la de ayer, tambin. Silenciando a los dscolos o arrojndolos por la borda. Descalificndolos. Humillndolos. Aislndolos. Garatea no ha sido el primero, que conste. Ni ser el ltimo. Y ello seguir ocurriendo mientras que los catlicos, siempre tan pasivos ante estos atropellos, se mantengan indiferentes, contemplando los toros desde la barrera, dejando actuar a su primado como el azote de los progresistas. En la curia, como vern, la compasin es un clich. Y el altruismo, un eslogan. Lo que prevalece son los ajustes de cuentas. Porque eso, les cuento, es lo que ha ocurrido en el caso Garatea. Una vendetta en toda regla. Mientras tanto, el Cuervo Mayor, quien encarna la misma ortodoxia que el actual papa Palpatine, a la par que suelta bocanadas de humo como un pulpo que se escuda en su tinta, sigue pensando que quien no est con l est contra l. Y es ms. Ha decidido ejercer su mando y su irritante fundamentalismo para arrasar como un bulldozer a todo lo que se cruce por su camino, lo cual ser, sin duda, festejado por su corte de eunucos, cuya nica fe es la fe del soldado. As que ya lo saben. Despus no vengan con que no estaban advertidos. En la iglesia catlica como en los juegos de tronos, casi todas sus verdades son mentiras.

Y ahora, discapacitados
Domingo 06 de mayo del 2012

El arzobispo de Arequipa y segundo vicepresidente de la Conferencia Episcopal Peruana, Javier del Ro, equipara la homosexualidad con una discapacidad fsica o mental.

Pedro Salinas,El ojo de Mordor Se trata de una campaa, o qu? O acaso han organizado un torneo interno para ver quin es el ms homofbico de la logia? Porque vamos. Ya parece una obsesin excntrica e inquietante con el tema. Primero fue Juan Antonio Reig, obispo de Alcal de Henares, quien lapid a los homosexuales tildndolos de corruptos, degenerados y putos. Y claro. De paso, les conden al infierno. Al ver el tsunami suscitado por su hiriente homila, el prelado trat entonces de suavizarla y darle un filn ms cientfico a su argumentacin. Le sali peor. En realidad, segn el monse, los gays sufriran una enfermedad. El sndrome AMS. Atraccin hacia el mismo sexo, o sea. Y tendra cura. A los pocos das, desde Chile, Jorge Medina, quien fue el cardenal que se hizo famoso por pronunciar el habemus papam desde los balcones vaticanos para anunciar, acto seguido, a Ratzinger como sucesor del papa polaco, tambin arremeti con fiereza. Las personas homosexuales llegan a extremos de violencia y de asesinatos de manera mucho ms frecuente que los heterosexuales, dijo en la revista Caras, como si se tratase de un dato estadstico de Ipsos. O del FBI. Ms todava. Bosquej un smil sobre lo que representa un gay. Yo lo comparara con un nio que nace sin un brazo, escupi. Ahora, para no quedarse atrs y en idntica lnea que los anteriores, el arzobispo de Arequipa y segundo vicepresidente de la Conferencia Episcopal Peruana, Javier del Ro, equipara la homosexualidad con una discapacidad fsica o mental.

Tal cual. E invita a los gays a no ejercer la homosexualidad. Para no perpetrar relaciones contranatura. Lo dijo en La Repblica, en su edicin surea. Es as, seoras y seores. La iglesia catlica es cruel y homofbica. Y excluyente, que tambin. No es que sea mala, porque hay crueldades que no son fruto de la maldad, sino de la estupidez y la demagogia, como en este caso. Porque ya les digo, si uno va al Catecismo que firm Wojtyla y elabor el propio Ratzinger, se puede constatar que lo que transmiten estos tres chiflados es consecuente con la doctrina oficial. Para la iglesia, la homosexualidad no puede recibir aprobacin en ningn caso. Sic. Pero curiosamente, lneas ms abajo, seala el mismo Catecismo, que conste, inspirado por el Espritu Santo: Un nmero apreciable de hombres y mujeres presentan tendencias homosexuales instintivas. No eligen su condicin homosexual. Lo que equivale a una definicin que refrendara Elton John, oigan. Y yo me pregunto. Si ello es as, y la homosexualidad es, segn la propia iglesia, algo constitutivo en muchas personas, y eso no supone ninguna patologa somtica o psquica, ni califica como enfermedad o desviacin sexual, como deslizan Curly, Larry y Moe, de lo que estamos hablando en consecuencia es de segregacin. De la exclusin de un colectivo, para ser precisos. Si no qued claro. La iglesia catlica sera como un club que no acepta gays, digamos. Si esa es la norma, pues debera ser un poquito ms coherente y expulsar de su rebao a los millares que existen entre sus filas. Y no solamente entre la soldadesca, ojo, porque hay fundadores y lderes de movimientos religiosos que predican homofobia e integrismo y llevan una doble vida en plan arco iris. Pregntenle si no, a los Legionarios de Maciel. O a la Pa Unin de Karadima. O al Sodalitium de Doig. Por citar tres ejemplos latinoamericanos.

Homilas homofbicas
Domingo 15 de abril del 2012

El catolicismo intolerante y reaccionario mantiene todava una vigencia temible que lo nico que hace es alejarnos de la verdadera civilizacin.

Pedro Salinas,El ojo de Mordor No pensaba volver a ocuparme del tema por un buen rato, pero la verdad es que los ensotanados te regalan las columnas. Es as. Te las obsequian hasta con papel de regalo. En serio. Y les digo por qu. Ni bien estaba terminando de leer el articulazo que escribi Mario Vargas Llosa el domingo pasado sobre el caso del joven chileno Daniel Zamudio, quien muri tras haber sido torturado durante seis horas por ser gay, cuando al primer sorbo de caf mis ojos saltaron curiosos a la computadora, como quien aguaita qu hay en Twitter, y en eso, qu creen, aparece el avatar de Arturo Prez-Reverte, quien invita a sus followers a zamparse la homila del obispo de Alcal de Henares, Juan Antonio Reig. Eso s, para no agotar al personal, sugiere hacerlo a partir del minuto treinta y tres, y zucate, linquea el video. Y claro. Me puse a verlo. Se trataba de una de esas homilas carcas de los tiempos en que Torquemada soaba con fsforos, solamente que proferidas en pleno siglo XXI. El mentado obispo asoci durante su pltica enrevesada la homosexualidad con la prostitucin y con determinadas ideologas que corrompen a las personas, y a todos aquellos que no saban orientar su sexualidad les asegur que las puertas del infierno estaban abiertas, esperndoles. Y en ese plan. En el mismo combo, se imaginarn, conden el aborto y hasta los malos pensamientos. Y despus me vienen con que por qu tantos cuestionamientos a la iglesia catlica. Pues por eso. Porque la violencia homofbica que se llev la vida de Zamudio en Chile y la de 249 peruanos en el lapso de un lustro, como dijo nuestro Nobel, se ensea en las escuelas, se contagia en el seno de las familias y se predica en los plpitos. Porque estos talibanes con alzacuellos, como tuite Prez-Reverte, creen tener a dios sentado en el hombro, como el loro del pirata, y se sienten con derecho a pontificar a travs de los medios de comunicacin y a estigmatizar a los homosexuales como apestados, enfermos y pervertidos sexuales, orquestando crueles campaas de escarnio y de desprecio que, como vemos, terminan en feroces golpizas y ensaamientos, y hasta en linchamientos. Porque los dogmas de la religin catlica pueden ser peligrosos cuando pretenden imponerse al estilo de los islamistas radicales. Porque el catolicismo intolerante y

reaccionario mantiene todava una vigencia temible que lo nico que hace es alejarnos de la verdadera civilizacin. No s ustedes, pero a m me tiene sin cuidado lo que piense ese obispete espaol, o Cipriani, o la fanaticada del Sodalitium, o el mismsimo papa Palpatine, siempre y cuando no pretendan que el resto debe adherirse obligadamente a sus supersticiones y credos represivos y arranques homofbicos, que, encima, encierran una hipocresa del tamao de la cpula de San Pedro. Porque, vamos, no me digan ahora que ellos encarnan lo que sermonean con tanto bro. O acaso no existen millares de curas homosexuales que se amanceban entre s en el interior de sus claustros? Y los casos de pederastia, que se han denunciado por miles en los ltimos aos, qu son? Pecadillos menores que se limpian con tres padrenuestros y cinco avemaras? La descalificacin, la ignorancia, la excomunin y la pira han sido las armas de la iglesia durante siglos. Pues siguen sindolas, les cuento. Para que no bajemos la guardia en defensa de la libertad.

Qu hace un papa?
Domingo 08 de abril del 2012

El catolicismo est cada da ms alejado de las preocupaciones cotidianas de sus seguidores. Los templos empiezan a cerrar.

Pedro Salinas,El ojo de Mordor La pregunta es de Fidel, que conste. Y es una buena pregunta, la verdad. O eso parece. El caso es que, si nos guiamos por el reciente y bizarro viaje papal, la interrogante ha quedado flotando en el aire, como un virus. Pues en Mxico el pas catlico ms importante despus de Brasil ignor olmpicamente a las vctimas de Maciel; y en Cuba brome y se retrat con los Castro, pero no tuvo ni un minuto para los disidentes. Cada cual tendr sus ideas al respecto, claro. Y yo tengo las mas. Pero reconocern que, si el propsito del itinerario por estas tierras era reavivar la tradicin catlica de los latinoamericanos, procedi errticamente. Por lo que

seal arriba. Y ello, pienso, tendr consecuencias en la reputacin de su pontificado. Lo digo tambin porque, si este continente alberga a casi la mitad de los catlicos del planeta, y el castellano es la lengua ms utilizada por dicha religin, el encuentro llega con algunos aitos de retraso (siete, exactamente), sntoma que indica que los reflejos del papa se equiparan a los de un caracol atajando una bola de bisbol. Ahora, es cierto que estamos ante un papa vetusto y apagado. Con ochenta y cinco aos encima, una artrosis en la pierna derecha y estrenando bastn. El perfil se torna ms pattico aun cuando se le compara con su predecesor que, quirase o no, tena carisma. En cambio, Benedicto, en lugar de derrochar simpatas, encarna un catolicismo inflexible que no contagia a nadie. Encima, el pobre tiene un parecido asombroso con Palpatine, o Darth Sidious, el seor oscuro de los Sith, que es como llover sobre mojado. Por si fuera poco, su gobierno ha estado marcado por escndalos de todo tipo que, ya saben, se mantienen ah, agazapados en el camino. Pues as estn las cosas, les cuento. Y fjense, en vez de poner las cosas en su sitio, Benedicto opta por mantener las cosas como estn. Predicando su disciplina unvoca, irrefutable y anacrnica. Consolidando el esquema autoritario y vertical de toda la vida. Lo que pasa es que no se da cuenta que, desde los sesentas, con Concilio y todo, el catolicismo se est convirtiendo en una religin obsoleta. El concepto de tradicin sigue siendo una de sus piedras angulares. Ms todava. Se jacta de no mutar, haciendo gala de sus exticas creencias. Lo ms crtico. No tiene respuestas actuales para inquietudes actuales. El catolicismo est cada da ms alejado de las preocupaciones cotidianas de sus seguidores. Los templos empiezan a cerrar. Sus fieles se confiesan creyentes pero no practican lo que dicta su credo. En Europa, verbigracia, ha crecido desmesuradamente el nmero de musulmanes. Y, en Latinoamrica, el

protestantismo viene aumentando de forma apabullante. Finalmente, el tema sexual sigue siendo tab. O cuando se aborda, incentiva la represin. En esas anda la iglesia catlica. Y nadie lo dice, oigan. El problema de fondo es que no se puede ser catlico y, a la par, estar en desacuerdo con el papa, porque el papa es la iglesia y porque, aun cuando su infalibilidad ha sido ejecutada una sola vez, en 1870, para proclamar que Mara vol hacia el cielo en plan Supergirl, en la prctica lo consideran axiomtico hasta cuando habla dormido. Es as. Su prdica antimoderna y su absurda tica sexual sepultarn ms pronto que tarde a esta religin que se cree inmortal.

Dios no es bueno
Domingo 01 de enero del 2012

Quin es Christopher Hitchens? Un librepensador. Un contestatario. Un hereje con cojones. Un desconfiado de la religin y de las devociones irreflexivas.

Pedro Salinas, El Ojo de Mordor Christopher Hitchens (1949-2011) se march sin despedirse hace un par de semanas. Se lo carg un cncer de esfago que vena acechndolo desde el 2010. Cinco das antes de su deceso, cosas de la vida, sin adivinar que estaba tan mal, me haba comprado en El Virrey su ltimo libro: Hitch-22. Sus memorias, o sea. El cual espero devorar en el primer viaje que se me presente, pues ahora estoy atrapado en las pginas de Juego de tronos, de George R. R. Martin. Anteriormente haba ledo Cartas a un joven disidente y Dios no es bueno, un alegato contra la religin. Y tengo entre mis pendientes, Dios no existe, que es una seleccin de lecturas que Hitchens considera imprescindibles para quienes no somos creyentes. Y bueno, qu quieren que les diga, si no saben de quin estoy hablando, ya es hora de que lo conozcan, digo. El semanario Hildebrandt en sus trece lo describi, ms que analista, como un polemista. El mexicano Jess Silva Herzog lo defini como enemigo de dios, de la madre Teresa y de todos los fascismos. Richard Dawkins lo retrat como el mejor orador de nuestro tiempo y un luchador valiente contra todos los tiranos, incluido

dios. lvaro Vargas Llosa, en un artculo titulado El ltimo de los mohicanos, publicado en el suplemento R de La Tercera, lo deline como iconoclasta y tenedor de una honradez intelectual poco comn. Y supongo que algo de todo eso era Hitchens. O la suma de todo eso, y ms, vamos. Porque tambin era un disconforme en toda regla. Un radical. Un librepensador. Un contestatario. Un hereje con cojones. Un desconfiado de la religin y de las devociones irreflexivas. Un discutidor apasionado. Un escptico corrosivo. Un beligerante cuestionador de lo obvio y de lo sagrado. Un convencido de que ninguna controversia era intil. Un repartidor de rplicas chispeantes. Un odiador de la injusticia y la irracionalidad. Encima escriba bien, sin adornos, punzando los poros de la realidad e incomodando las posiciones de los polticamente correctos. No permitas que piense por ti ningn partido o faccin, por ms altruista que sea. Desconfa de cualquiera que hable con seguridad de nosotros o en nombre nuestro. Desconfa si oyes que esos tonos se infiltran en tu estilo. La bsqueda de seguridad y de mayora no es siempre lo mismo que la solidaridad; puede ser otro nombre de la tirana y el tribalismo, escribi el filsofo britnico nacionalizado norteamericano, quien era un gnero ensaystico en s mismo. Y ahora que ya no est ms entre nosotros, por suerte han quedado sus ideas. Y sus libros. Y sus frases, claro. Es la literatura, y no las Sagradas Escrituras, la que nutre la mente y tambin el alma. Se puede vivir una vida tica sin religin. Dios no cre al ser humano a su imagen y semejanza. Evidentemente, fue al revs. La religin contina representando una amenaza inminente para la salud pblica. Todos los intentos de reconciliar la fe con la ciencia y la razn estn llamados a fracasar. S, Christopher Hitchens era un activo militante contra cualquier credo religioso. Cualquiera. Era, si cabe, el Darth Vader de los papas, los rabinos y los imanes. Pero ante todo era un hombre libre. En fin. Como dijo su amigo Salman Rushdie en un tuit de despedida: Una gran voz se ha quedado en silencio. Un gran corazn se ha parado. Pues eso. Que tengan un feliz ao.

Frases huecas

Domingo 01 de abril del 2012

Eso de visitar el terruo de Marcial Maciel, uno de los monstruos ms temibles que ha engendrado la iglesia en su historia, y no recibir a sus vctimas, es imperdonable.

Pedro Salinas,El ojo de Mordor A veces pienso que la iglesia catlica no tiene solucin. Ni remedio. Que no hay Papa que la salve, o sea. De hecho, el vigente, el tal Benedicto, acaba de defraudar a muchos con su visita a Mxico. Es que sigue habiendo espacio para los entusiasmos advenedizos y la demagogia con msica gregoriana como banda sonora. Lo digo porque eso de visitar el terruo de Marcial Maciel, uno de los monstruos ms temibles que ha engendrado la iglesia en su historia, y no recibir a sus vctimas, pues qu quieren que les diga, no es que sea de mal gusto, sino que es una de esas cabronadas que calzan en la categora de imperdonables. Digo. Previendo la msera cobarda del pastor alemn, un par de exlegionarios, abusados por Maciel, presentaron en la ciudad de Len el libro La voluntad de no saber (Grijalbo), en el que ventilan una serie de documentos inditos donde se tipifican los delitos perpetrados por el cura mexicano desde mediados de la dcada de los cuarentas. Un sumario que, de haberse considerado, podra haber obstaculizado el proceso de beatificacin de Juan Pablo II, segn la publicacin. Y, adems, se divulga la carta que el exsacerdote Alberto Athi envi en 1999 a Joseph Ratzinger, en aquel entonces capitoste del Santo Oficio. La pusilnime respuesta del actual papa fue: Lamentablemente, el caso de Marcial Maciel no se puede abrir porque es una persona muy querida del papa Juan Pablo II y, adems, ha hecho bien a la iglesia. Lo lamento, no es posible. Increble. Pero quizs sea ello lo que explique que, a diferencia de los encuentros con vctimas de la pederastia eclesial en Australia, Portugal, Malta (donde incluso verti algunas lgrimas) y Alemania, en este caso no haya querido dar la cara. Porque l mismo se vio involucrado en el ocultamiento de los crmenes de Maciel. Por eso.

S, claro. Alguien dir por ah: pero si fue el propio Benedicto quien lo suspendi ad divinis, y quien lo recluy en un convento en el que, recordarn los memoriosos, fue arropado y apapujado por unas caritativas monjitas, a manera de pena mxima. S, es verdad. Fue este papa quien lo sancion. Pero, cundo? Cuando ya era inevitable, no? Y cuando Maciel ya era una criatura decrpita. Eso ocurri recin el 2006, diez aos despus de la explosiva, exhaustiva y definitiva denuncia que hicieron los periodistas Berry y Renner en el Hart-ford Courant, que inici el proceso de la cada del fundador de los Legionarios de Cristo, el pedfilo ms representativo y despreciable de la iglesia latinoamericana. Por eso, si Mxico iba a ser el primer pas de nuestro continente (despus de siete aos de papado) en ser visitado por Benedicto, pues, el jefe de los catlicos no debi escamotear su responsabilidad sino, en cambio, ver una oportunidad. l debi buscar a las vctimas, incluirlas en su agenda. Para conocerlas. Escucharlas. Acogerlas. Y, sobre todo, pedirles perdn. Pero no. No solo no las busc, sino que las rechaz. Las ignor y ningune. E hizo como que no existan, ofendindolas con su silencio y su apocamiento. Validando as, una vez ms, la idea de que, en esta materia, la de los depredadores sexuales clericales, lo nico que tiene que decir la iglesia son frases huecas. Frases huecas para mantener lo de siempre. El encubrimiento, la tapadera, la omert, la negacin. La cabronada.

Minera y desarrollo: el debate de fondo

Martes 03 de julio del 2012

La entrevista a Gregorio Santos publicada ayer en el diario El Comercio es muy interesante. Santos reclama su legtimo derecho a hacer poltica y preparar una candidatura para el 2016.

Carlos Basombro,Opina.21 Pero lo ms importante y que va ms all de la coyuntura es cuando seala que

as pierda ahora (estoy nadando contra la corriente) ha conseguido poner en la agenda un problema grande del pas: el extractivismo. Tiene razn Santos cuando seala que en estos meses se ha puesto en discusin, en serio, el rol de la minera. Ha quedado claro que quienes lideran las protestas en Cajamarca y en otros lugares son antiextractivistas. Es decir, piensan que el modelo econmico que hay en el pas hay que cambiarlo para no depender de la extraccin de recursos no renovables, como los minerales, el petrleo y el gas; que una economa sustentable se basa en Cajamarca, por ejemplo en agricultura, ganadera y turismo. Para ellos el problema no es Conga, o no solamente Conga, sino la minera en general. Me parece sano que lo hagan explcito. El peritaje hizo evidente que no hay problemas importantes de agua o medioambiente en Conga (como creo que no los hay, en general, en la gran minera moderna). El tema es de visin del desarrollo. La suya y que ha sido adoptada por la izquierda cuestiona la actividad misma. Estn en su derecho. Por mi parte, discrepo. El Per no puede perder la oportunidad de usar con responsabilidad social y ambiental su inmensa riqueza minera, petrolera y gasfera. No existe posibilidad alguna de que el Per desarrolle su infraestructura, consiga educacin de calidad y mejor cobertura de salud sin esos ingresos provenientes de la minera. Santos y la izquierda tienen todo el derecho de plantear el tema a debate en el 2016. Seremos los peruanos los que, con nuestro voto, tomemos una decisin. A lo que no tiene derecho es a querer imponernos su visin con violencia.