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PalomaUPN: CONOCIENDO NUESTRAS ESCUELAS. UN ACERCAMIENTO ETNOGRAFICO A LA CULTURA ESCOLAR. MARIA BERTELY
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CONOCIENDO NUESTRAS ESCUELAS. UN ACERCAMIENTO ETNOGRAFICO A LA CULTURA ESCOLAR. MARIA BERTELY

CONOCIENDO NUESTRAS ESCUELAS UN ACERCAMIENTO ETNOGRAFICO A LA CULTURA ESCOLAR. Maria Bertely Busquets Lic. Paloma Edith Ventura Valenzuela
En nuestro pas, el trmino etnografa as como su aplicacin a la investigacin educativa comenz a aplicarse a finales de la dcada de los setenta.

2013 (19) junio (3) mayo (7) abril (4) BRUNO BARONNET.- LAS ESCUELAS NORMALES INDIGENAS. OCTAVA ENTRADA ELSIE ROCKWELL. LA RELEVANCIA DE LA... CONOCIENDO NUESTRAS ESCUELAS. UN ACERCAMIENTO ETNO... SEXTA ENTRADA CULTURA ESCOLAR, CULTURAS ESCOLARES ... marzo (5)

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El padre de la etnografa es Malinowski, quien mostr como toda sociedad posee una estructura cultural reconocible, y resalta la importancia de no solo describir, sino inscribir la cultura escolar, al estudiar los procesos de aprendizaje y de enseanza determinados por la cultura, asi como los comportamientos, valores, rutinas, costumbres, etc. La etnografa, investigacin etnogrfica o investigacin cualitativa, es un mtodo de investigacin til en la identificacin, anlisis y solucin de mltiples problemas de la educacin, mejora la calidad de la educacin, estudia y resuelve los diferentes problemas que la afectan. Se traduce etimolgicamente como estudio de las etnias y significa el anlisis del modo de vida de una raza o grupo de individuos, mediante la observacin y descripcin de lo que la gente hace, cmo se comportan y cmo interactan entre s, para describir sus creencias, valores, motivaciones, perspectivas y cmo stos pueden variar en diferentes momentos y circunstancias; podramos decir que describe las mltiples formas de vida de los seres humanos. La investigacin pedaggica tiene un marcado carcter social, su objeto de estudio es la educacin del hombre, vista y analizada como proceso, con una concepcin holstica, en la que se puede estudiar a los individuos que intervienen en el proceso educativo, al contexto educativo, al propio proceso o algunos de los componentes que lo integran. Los mtodos que se utilizan en la investigacin pedaggica para la produccin de conocimientos son muy diversos y difieren de los que se utilizan en las ciencias exactas, en stas se presentan factores subjetivos de los propios individuos y de las relaciones que se dan entre ellos. El maestro en este tipo de investigacin constituye un elemento vital y, en ocasiones, es el investigador principal, pues desde su posicin en el proceso educativo, puede identificar, estudiar y resolver mltiples problemas de la didctica y la educacin. Para hacer etnografa es necesario adentrarse en el grupo, aprender su lenguaje y costumbres, para hacer adecuadas interpretaciones de los sucesos, si se tienen en cuenta sus significados; El etngrafo debe insertarse en la vida del grupo, convivir con sus miembros, buscar su aceptacin, aprender su cultura, adentrarse para analizar los puntos de vista de los sujetos y las condiciones histrico-sociales en que se dan. As pues, En el quehacer docente, los maestros pueden utilizar las herramientas de los etngrafos, pues interactan con sus estudiantes y se convierten en destacados observadores y entrevistadores, su trabajo les permite ser parte del grupo, pero siempre mantener su funcin de maestro. En estas prcticas se comienzan a analizar las relaciones escuela-maestro-alumnosociedad, para conocer a fondo los diferentes problemas que se presentan como resultado de la interaccin entre ellos. La autora identifica 3 niveles de reconstruccin epistemolgica por los que puede transitar de manera constructiva y dialctica un etngrafo educativo: 1.- LA ACCION SOCIAL SIGNIFICATIVA: El etngrafo educativo, a partir de esta orientacin, supone que los sujetos que participan en las escuelas y salones de clase se forman como directores, maestros, alumnos, padres y madres de familia, al interactuar y tomar el papel que cada uno de ellos debe asumir en situaciones especficas y aprendizaje especificas. La realidad es producto de una construccin social que toda situacin humana se construye en un contexto, y que los significados se crean y recrean en la interaccin social cotidiana.

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2.- EL ENTRAMADO CULTURAL: La etnografa educativa, adems de documentar la vida cotidiana en las escuelas y salones de clases, debe abarcar el anlisis de los procesos histricos, sociales y estructurales que intervienen en su generacin. 3.- HEGEMONIA, CONCENSO E INSTRUMENTOS DE SIGNIFICACIN: Vinculo entre el ejercicio hegemnico y los que sucede en los salones de clases y escuelas. La prctica social no se agota en lo cotidiano, ni en un orden cultural. Toda accin significativa, motivada e intencional, tiene que ver con la manera en que se distribuye el poder en nuestras sociedades. En muchas ocasiones la inevitable participacin del etngrafo en la cultura escolar sus representaciones y prejuicios se imponen sobre lo que est oculto. La articulacin epistemolgica de los conceptos de accin significativa, cultura y ejercicio hegemnico, permite reintegrarle al trabajo etnogrfico en educacin su sentido poltico. As pues, podran identificarse algunos retos epistemolgicos del quehacer etnogrfico en educacin, los cuales son: Primero: la necesidad de establecer articulaciones epistemolgicas en tre las situaciones particulares que documenta el etngrafo y los procesos sociales mas amplios en que dichas situaciones se insertan. Segundo: Sacar a la luz el sentido poltico de nuestras inscripciones e interpretaciones. Tercero: equilibrar el modo en que se relaciona el horizonte significativo del interprete con el del sujeto interpretado.

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