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Ed. Alhambra. - Medicina Tradicional China. Mario Scwarz. Ed. Errepar - Una Trama sin Tejedor. Ted. J. Kaptchuck. FITOTERAPIA - Fichas Prcticas de Fitoterapia Occidental en Medicina China. Yves Requena. - Gua de Plantas Medicinales. Ed. Grijalbo. - Hierbas que Curan. Admund Chessi. Ed. Altorrey - Las Plantas Medicinales. Penlope Ody. AROMATERAPIA - Aceites esenciales y Aromaterapia. Dietrich Gmbel. Ed. Integral. - Aroamterapia para las mujeres. Maggie Tisserand. Ed. Posada TUEI NA - El tratameinto ortopdico de la MTCH. Ediciones en Lenguas Extranjeras. - Do In. Instituto Argentino de Reflexologa. - Los dolores de espalda. S.L.E.L., Lille, 1957. - Eliminar el dolor. Jacques Staethl.
aroma/aroma.htmaroma/aroma.htm[indice] - [cursos por e-mail] autor.htm autor.htm Permitida la reproduccin de este material con fines didcticos, siempre y cuando se cite la fuente. Para ms informacin contactarse con: Escuela de Masaje Oriental An Mo e-mail: anmo@correoweb.com - ------http://members.xoom.com/mtchi na/index.htm Bs. As. Argentina - Copyright (C) An Mo - 19978
Ejercicio
"
Abrazando
la
luna
"
Este primer ejercicio aunque pareciera ser muy sencillo es la base de todo el Chi Kung chino. Sus variaciones mas conocidas son " El abrazo del Arbol " en Tai Chi Chuan, y la psotura de Ma Pu en la escuela Shaolin. En el mismo se corrige la respiracion hasta alcanzar los siguientes parametros: La respiracin debe ser:
1) Lenta. 2) Pareja ( uniforme ). 3) Fina, como un hilo. 4) Silenciosa. 5) Profunda y larga. 6) Abdominal o invertida segun el ejercicio. 7) En este ejercicio la respiracin es invertida. (2)( Los hipertensos deben hacer en todos los ejercicios respiracin abdominal ).
Puntos a recordar: 1) Para no perder el equilibrio, sienta su peso desde qe comienza a levantar los talones. 2) Girar la cabeza mirando atras y arriba, pero sin quebrar el cuello. 3) La mano que esta en la espalda, permite abrir el pecho y sentir la cintura relajada. 4) Respiracin abdominal.
Ms informacin...
Una prctica mdica por ms de 35 aos, intuitiva por momentos, deductiva en otros, pero con un afn de observacin insaciable del fenmeno causa-efecto en el suceso enfermante, as como el mecanismo curativo que le sucede, me condujo con pasos firmes al estudio y anlisis comparativo del amplio panorama que actualmente contemplamos en el mundo de la Medicina. Al conocer leyes cientficas y principios filosficos fundamentales provenientes de diversas culturas y escuelas de pensamiento, se produjo en m no el enfrentamiento, sino la confrontacin entre filosofa y ciencia y llegu a la conclusin de que el camino mdico haba sido bien escogido y confirm la razn de mi conversin al igual que la de muchas otras personas hacia el campo de la Homeopata.
Aqu vemos al Dr. Ramiro Jarqun acompaad o del Dr. Germn Duque Meja y esposa, en uno de sus tantos viajes de investigaci
n visitando en esta ocasin al Dr. Reinhold Voll, inventor del Dermatron, en Stuttgart, Alemania.
Sin embargo, persistieron en mi mente preguntas sin respuesta, inquietudes filosficas y cientficas sin resolver que me exigieron conocer una amplia variedad de terapias con sus respectivas tesis, tcnicas y elementos teraputicos. Al conocerlas, mi insatisfaccin persisti, pues a pesar de sus logros teraputicos, encontr sus tesis filosficas incompletas, inconclusas o definitivamente inexistentes. Estas preguntas deben ser primordiales para la medicina y no deben quedar sin respuesta. Cul es la verdadera causa de la enfermedad ? Es sta de una simplicidad tal que no la podemos ver, o tan compleja que no la podemos abarcar ? La tengo frente a mis ojos, o est ms all de la conciencia, ms all de la frecuencia ? Qu es el hombre enfermo al que como mdico pretendo curar ? Es acaso ese ente cuya bioqumica, anatoma y fisiologa hace recordar a cada mdico sus temores frente a los exmenes en su alma mater universitatis ? O bien, ser ese ser ms all de la conciencia, sutil, intangible, de quien slo el Creador conoce sus ms recnditos sentimientos y cuyo pensamiento es capaz de cambiar su fisiologa y bioqumica en una millonsima de segundo ? Y cules deben ser los elementos teraputicos ideales ? Sern aquellos que una sofisticada tesis qumica y altsimo costo de produccin preconizan como infalibles cuando salen al mercado y despus son rpidamente abandonados por sus daos colaterales o sustituidos por el nuevo medicamento " revolucionario" en turno ? O quiz aquellos pretendidamente naturales que con una desmedida publicidad se convierten de forma temporal en milagrosos curalo todo y tambin son rpidamente desplazados a ocupar el lugar comn que les corresponde en la Fitoterapia. Estas inquietudes son tan antiguas como la misma ciencia mdica, pero surgen algunas tambin de actualidad. Se sostiene como vlida la afirmacin de que la mente domina la materia, es decir, en el caso del hombre mismo, la mente gobierna la fisiologa ? Existe una accin recproca en que ambas son
Utilizar en Medicina Psinica la Radiestesia como elemento ordenador de la misma es el regalo ms preciado que ste sistema mdico ofrece, pues su eficacia y su estricto pensar se expande hasta convertirse en el principio ordenador de todo diagnstico y todo sistema mdico, de todo tratamiento y terapia, a un costo nfimo, de fcil pero juicioso aprendizaje y de notables y certeros resultados al aprenderla y utilizarla correctamente. Como manifestacin surgida de la mente del hombre, no se avizora ningn instrumento que pueda equipararse. Con el tiempo, estas preguntas e inquietudes han adquirido una respuesta ms clara tras aos de estudio, viajes e investigacin y me ha
(Transcrito de la 2 edicin de las Frmulas Magistrales por el autor) Copyright 1998-1999 Fundacin para la Investigacin de la Medicina Psinica A.C. (FIMP) Cualquier informacin referente a este sitio deber dirigirla a jcjo@oaxnet.com.mx ltima modificacin: 7 de junio de 1999
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Nociones Fundamentales de Medicina Psinica La Medicina Psinica es una nueva concepcin de la medicina. Esta afirma que la capacidad sensitiva del Hombre manifestada en su sensibilidad radiestsica es esencial para comprender la verdadera naturaleza humana, la causa primigenia de la vida y de la enfermedad, determinando por medio de esta facultad los medios dinmicos idneos para restablecer el equilibrio de la fuerza vital que constituye la salud y convertirse as, en el medio ptimo para que el Hombre cumpla el fin para el que fue creado. Habiendo definido nuestra postura en una lnea de pensamiento mdico concreto, se hace necesario reconocer que nuestro primer enfoque debe ser el conocimiento del Hombre. Dicho enfoque debemos analizarlo desde las concepciones filosficas y cientficas humanistas, que conciban plenamente al Hombre y podamos as tener una percepcin integral. Si pasamos revista a todas las filosofas humanistas que se han preocupado por estudiar al Hombre, encontramos la coincidencia racional de todas ellas en su consideracin acerca de nuestra naturaleza. El verdadero ser humano es un ser simple y complejo a la vez, cuya observacin y comprensin integral slo puede ser lograda analizndolo bajo tres aspectos esenciales, indivisibles. Cada uno de ellos tiene elementos y caractersticas individuales y, al mismo tiempo, inseparables. Estn relacionados entre s e influenciados de tal manera que lo que afecte, influencie o beneficie a uno, afectar, influenciar o beneficiar las otras partes compuestas en un todo. Estos tres aspectos reconocidos por las filosofas humanistas son el Espiritual, el Psquico y el Orgnico, en este orden de importancia. Esta concepcin del Hombre, no como una tricotoma sino como una unidad indivisible, es la mejor lograda por el pensamiento filosfico, ya que posibilita la respuesta a las incgnitas fsicas y metafsicas del ser humano, como podran ser: origen, destino y objeto de la vida. Al mismo tiempo, es verdaderamente importante esta concepcin en el campo de la medicina, pues slo as es posible, como exigencia, estructurar una medicina con la que se pueda influenciar benficamente los componentes esenciales espirituales, psquicos y
orgnicos. De esta manera, le denominaramos connatural y autntica Medicina del Hombre. Durante toda la Historia de la Medicina al hablarse de Medicina Natural en todas sus diferentes acepciones - Biolgica, Holstica, Integral, Energtica, Tradicional, etc. - slo se piensa para considerarla natural, en que estos elementos "naturales" no contengan mezclas de elementos qumico-sintticos. Suponiendo que as sea, se acepta que son naturales en s mismos, lo que no implica su connaturalidad al hombre, que es lo que en realidad debe buscarse. Por ende, es completamente necesario definir la verdadera naturaleza humana, pues ello permitira encontrar una medicina que al llamarla Natural, no slo se entienda "tomado de la naturaleza" sin mixturas ni elementos qumico-sintticos, sino que sea de la misma naturaleza del hombre al que se pretende influenciar con ella. Es necesario sealar que ninguna medicina cuyos elementos teraputicos hayan sido tomados de la naturaleza mezclndolos o extrayndolos por medios qumicos, puede ser considerada connatural al hombre. Son productos naturales que, sin ser agresivos, ni son connaturales ni pueden ser completamente curativos. Son modificadores, paliativos, pero al mismo tiempo sus engaosos resultados traern a la larga patologas ms serias, oscuras y escondidas. Su influencia curativa no puede ser al cien por ciento, debido a su aproximacin curativa a la verdadera naturaleza del hombre. Dicha naturaleza slo puede ser conocida e intuida por el razonamiento de la antropologa filosfica y la teologa. Si bien la medicina como tal nos hace conocer el aspecto orgnico en forma "casi" total con su magnfica y moderna tecnologa, todava no ha logrado encontrar al hombre integral. Partiendo de esta realidad, sabemos que la Resonancia Magntica, Magnetoencefalografa o Tomografa por emisin de positrones nos permite observar el trabajo cerebral o la emisin de pensamientos o los lugares especficos de la materia gris donde "anida" la visin y el "bal de los recuerdos" que constituyen la memoria. Sin embargo, es evidente que esta informacin resulta incompleta para acercarnos al concepto de Hombre Integral que nos ocupa. Por su parte, la Psicologa nos describe casi completamente el
mundo de las emociones y sentimientos con los cuales el ser humano se relaciona con sus semejantes y el entorno que habita y contempla. Esta descripcin de nuestra psique nos distingue de todos los seres y an as no tenemos al hombre completo. Esta bsqueda nos conduce necesariamente a la Religin. Todas las religiones, a lo largo de la Historia, han tenido como razn de ser la comprensin del "Espritu del Hombre". Es curioso que todas concuerdan en que este "Espritu-MenteChispa divina" es el principio vital invisible e intangible, elemento primigenio de la vida, ordenador del movimiento y de la accin de la materia, de la emocin, de los sentimientos, de la conciencia del bien y el mal. Es el principio ordenante que gobierna, equilibra y armoniza todas las interacciones del pensamiento, de la psique y las funciones orgnicas. Si este principio vital est presente, hay vida y movimiento; si est ausente, hay muerte. Este es, pues, el hombre ntegro: chispa divina que nos participa la vida y el Ser; inteligencia creativa y ordenadora; espritu que nos hace expresin de ese Ser. La Medicina del Hombre deber ser, entonces, connatural, por lo que deber surgir de su propia mente y ser tan intangible como l. Por tanto, ninguna medicina qumica, material, animal, vegetal o mineral podr sustituirla y llegar al verdadero hombre en sus aspectos esenciales. Mucho menos llegar al principio vital o chispa divina que lo anima y lo hace ser Hombre. Ese principio vital presente en cada ser humano y en diferentes gradaciones en todo lo que existe, nicamente puede tener su origen en el Creador de ese Universo, Inteligencia Suprema, Autor y Rector de todo lo existente. Los diferentes rangos energticos, bioseales o frecuencias vibratorias existentes en esa chispa divina universal estn organizados de acuerdo con el nmero y posicin de sus elementos atmicos y subatmicos. As lo han demostrado los fsicos modernos. Las galaxias, nebulosas, estrellas y todo lo que llena el cielo que contemplamos y la naturaleza que nos rodea: mares, ros, plantas, montaas, cordilleras, microbios, personas y todo fenmeno biolgico son originados y dirigidos por una frecuencia vibratoria
especfica que sostiene todo en un perfecto estado de interrelacin. Este equilibrio y armona implican orden en cada fenmeno del universo y, en el caso del hombre, significa salud. El siguiente elemento de observacin del Hombre debemos hacerlo a la luz de la investigacin cientfica, de aquella que busca "la verdad" Ciertamente ha pasado ya el tiempo en que al hablar del pensamiento cientfico acerca del hombre -el racionalismo cartesiano- ramos conducidos hacia una segunda lnea de pensamiento eminentemente mecanicista, que nos separaba totalmente de la concepcin de cuerpo, alma y espritu que nos es revelada por la filosofa occidental cristiana. Cada persona deber ser libre de elegir la que le plazca. No obstante algunos somos inconformes y tratamos a ultranza de llegar a distinguir la ms cercana a la verdad. En el intento de contemplar cientficamente al ser humano considero necesario penetrar en el mundo de la fsica, nica ciencia que puede aclararnos el origen de todas las cosas, as como la interaccin de todos los fenmenos biolgicos y la vida del hombre en la naturaleza. No resulta aventurado concluir que en la actualidad los pensamientos filosfico y cientfico coinciden en su concepcin sobre el origen del hombre y la naturaleza de su ser: un patrn electromagntico que sostiene y dirige la vida y mantiene su equilibrio y fuerza. Esto trae como consecuencia la sucesin de fenmenos biolgicos ordenados. En el caso del hombre la salud deriva del perfecto funcionamiento de cada uno de los sistemas y rganos que lo componen. Todos ellos gobernados armnicamente por su respectiva bioseal o frecuencia vibratoria. Alcanzar este conocimiento es comprender de la manera ms sencilla el proceso de la vida y del ser humano. Por otro lado, la Mente es creadora de los ms de 30000 pensamientos diarios. Estos son explosiones de energa positiva convertidas en rdenes que, al recibir un neuropptido o neurotransmisor, provocarn que el cerebro "dialogue" con todo el organismo en una cadena incesante de comunicaciones. Si estas rdenes son correctas, se traducirn en un buen
funcionamiento, de lo contrario, se manifestar con sntomas, dando claros avisos del desorden funcional provocado por las rdenes errneas. Destello divino, chispa de eternidad, fragmento de la mente infinita y eterna. Esa es la realidad de nuestro ser - con minsculas -. Tenemos el ser participado y esa participacin nos lleva a buscar la plenitud, el SER, el Absoluto -con maysculas-. Tal vez nos falta adquirir conciencia de lo que somos, de dnde venimos y hacia dnde vamos. El camino es evidente. Cada movimiento del Universo, cada proceso de la naturaleza, cada fenmeno biolgico y cada accin y reaccin de la materia tiene como origen y es consecuencia de un patrn electromagntico o frecuencia vibratoria que lo gobierna. De patrones electromagnticos ordenados surgen procesos, fenmenos, movimientos, acciones y reacciones ordenados; de patrones desordenados slo puede surgir caos y desorden. Esta "realidad del ser", contemplada desde la filosofa, nos parece nica y verdadera. La visin cientfica no ha hecho sino reafirmarla en los ltimos tiempos. Dicha postura es prctica y fundamento de la Medicina Psinica. El Hombre, los elementos del Universo y todo lo que acontece en l tienen de origen su correspondiente rango energtico ordenado. Si este hecho fundamental es aplicado al hombre y a la medicina, se infieren dos principios ya aplicados en su prctica teraputica y afirmados por la Medicina Psinica desde sus inicios: La perfeccin de la naturaleza por el orden de la frecuencia que origina sus fenmenos
La perfeccin de la salud por el orden de la frecuencia El primero es de carcter y aplicacin universal. El segundo es aplicable al ser humano y la medicina. Este principio perfecciona el "arte de curar". Camina en el sentido de principios universales invariables confirmado a la luz de la Filosofa y la Ciencia y ratificado por sus resultados en la prctica. Cabe sealar que en la Historia de la Medicina, son tres las leyes o principios conocidos que nos explican en forma genrica la accin de la Terapia que se utiliza en un determinado momento. Similia Similibus Curantur conocida como "Ley de los semejantes", es base y sustento de la Ciencia Homeoptica descubierta por Samuel Hahnemann. Contraria Contraris Curantur o "Ley de los Contrarios" es aplicada casi en forma general por la Medicina Aloptica, aunque no es reconocida oficialmente como principio base de su accin. El tercer principio, Aequalia Aequalibus Curantur, es aplicado por la Urino Terapia, la Nosodo Terapia y es base de las vacunas aplicadas por la Escuela Aloptica. En estos tres principios de curacin encuentran muchas Terapias la razn de su aplicacin y efectividad teraputica. Algunas de ellas, pese a su eficacia, no comparten estos principios. El nuevo principio descubierto por el autor y estructurador de la Medicina Psinica es ms sencillo en su aplicacin y superior en los resultados. Es un principio de orden universal. A cada sistema, rgano, funcin, clula y fenmeno biolgico del ser humano corresponde una frecuencia vibratoria especficamente ordenada para realizar la funcin que le fue asignada. De esta manera se posee una salud verdaderamente integral. Cualquiera de estos elementos poseedor de un patrn o frecuencia vibratoria distorsionada, ser incapaz de cumplir la funcin o fenmeno biolgico que le corresponde. Acusar, entonces, sntomas a los que conocemos como una patologa determinada.
La Radinica y la Radiestesia son elementos fundamentales de la metodologa de la Medicina Psinica. Estas han permitido al autor obtener y representar geomtrica y numricamente en tarjetas de Radinica el patrn electromagntico de cada uno de los elementos que componen la Esfera Orgnica, Psquica y Espiritual del Ser Humano. Al impregnarlas en medicamentos de su teraputica, pueden proporcionarse de manera sencilla al hombre enfermo. El hecho de corregir cada frecuencia distorsionada devolver el correcto funcionamiento a cada clula, rgano o sistema enfermo, restaurando su completa salud. Conclusiones Un nuevo enfoque filosfico como respuesta al reiterado reclamo de pensadores dentro y fuera del mundo de la medicina. Esta postura de ninguna manera se opone al concepto materialista del pensamiento cientfico actual. Al contrario, los hace coincidir en su conocimiento del origen del hombre.
La Medicina Psinica posee un nuevo principio teraputico convertido en Principio Universal invariable expresado como: "La perfeccin de la salud por el orden de la frecuencia". Principio que, acorde a la verdadera naturaleza del Hombre, mantiene los rangos energticos de sus componentes espirituales, psquicos y orgnicos que proporcionan el correcto funcionamiento general de la vida humana.
El autor de la Medicina Psinica ha obtenido por medio de la Radinica la representacin numrico-geomtrica del patrn electromagntico de cada sistema y rgano del ser humano que controla su perfecto funcionamiento. Utilizando los instrumentos de la misma Radinica convierte dichos rangos energticos en elementos teraputicos. Al proporcionarlos al paciente da inicio el reordenamiento dinmico de su fisiologa energtica, reubicndolo en el camino de la Salud.
De esta manera ha dado a cada elemento teraputico el nombre respectivo dentro de la Esfera Psquica, Orgnica o Espiritual a que pertenece. Por lo tanto, son obra, patrimonio y propiedad del autor de
la Medicina Psinica los conceptos, nombres y representaciones en tarjetas de Radinica de sus elementos teraputicos, as como la metodologa de su aplicacin. Dr. Ramiro Jarqun Snchez (Transcrito de la 2 edicin de las Frmulas Magistrales) Copyright 1998-1999 Fundacin para la Investigacin de la Medicina Psinica A.C. (FIMP) Cualquier informacin referente a este sitio deber dirigirla a jcjo@oaxnet.com.mx ltima modificacin: 7 de junio de 1999
main.htmlmain.html Descripcin del fenmeno radiestsico El fenmeno radiestsico se encuentra todava para muchos en una zona desconocida entre lo real y lo subjetivo. Esta situacin encuentra su responsabilidad en todos aquellos que, al pretender explicarla escribiendo muchas obras acerca de sta sin estudiar profundamente el mecanismo de su accin, crean hiptesis variadas y dedican ms tiempo a ensear su prctica, tambin variada, narrando principalmente los xitos y fracasos de su experiencia personal en diversos campos de bsqueda. La
Radiestesi a se ha constituid o en el pilar de nuestro diagnstic o. Aqu vemos al Dr. Ramiro Jarqun en la sede de la Radiest esia en Pars, Francia . La investigacin realizada bajo mi direccin en Medicina Psinica acerca de las bases anatomofisiolgicas del fenmeno radiestsico permiten concluir que el fenmeno depende bsicamente de la accin mental y la reaccin neurofisiolgica depende del inconsciente hasta su final consciente. Por lo tanto, la Radiestesia y su mecanismo no pertenecen a la fsica ni a las ciencias ocultas, sino a la psicofisiologa. En cuento a su origen, muchos pretenden verlo en la narracin de la vara de Moiss en las Sagradas Escrituras (Ex. 17,5-7) que pertenece al orden de los milagros. Esto, a mi juicio, es algo completamente distinto, de otro orden. La Radiestesia como arte, no como ciencia, principia como arte de la bsqueda, de las preguntas que los primeros seres humanos se hicieron para lograr su supervivencia, al buscar comida, caza, proteccin, agua, usando para ello el instinto regido por su
inteligencia. Los buscadores mejor dotados fueron, de hecho, los primeros radiestesistas sin pndulo, movidos por el instinto. Despus descubrieron el instrumento, las varillas y el pndulo. Los geomantes chinos, primeros de los que se tiene memoria escrita, fueron buscadores especializados 2000 aos antes de Cristo. Perdemos la pista muchos siglos y la reencontramos hasta 1602 con los trabajos radiestsicos del matrimonio Beausoleil. Con algunas menciones aisladas en siglos anteriores. Es lamentable que, al no haber un conocimiento y estudio profundo de la Radiestesia, se desvirta la bsqueda, surja la adivinacin, taumaturgos, hechiceros y tambin los primeros charlatanes. Durante este tiempo el arte de la bsqueda y las preguntas recibe el nombre de Rabdomancia y rabdomantes o zahores sus practicantes. Es el abate Bouly quien la bautiza con el nombre actual de Radiestesia, de su origen griego rayo, radiacin y sensibilidad. Emile Christophe llama Teleradiestesia a la prospeccin a distancia. Actualmente, se define a la Radiestesia como sensibilidad a las radiaciones, lo cual, en mi opinin, lleva a la mayor parte de autores y seguidores a afirmar sin establecer las bases apropiadas, que con el pndulo se captan las radiaciones o emanaciones del objeto de la bsqueda. Si bien, de acuerdo a la Teora Electrnica de la Materia, todo lo existente en el universo emite radiaciones, y no es ste el mecanismo del fenmeno radiestsico como se concluye con el estudio anatomofisiolgico anterior, por lo que es impropio partir de esta afirmacin sin bases que ha llegado al colmo afirmando que tambin se emiten radiaciones con el pndulo.
Para mi gusto prefiero llamar a la Radiestesia la clariobservancia de la intuicin. Su principio operatorio se basa en la ley de Bain, poco conocida, que nos dice: "A toda fijacin del pensamiento, se produce una reaccin neuromuscular obligatoria, involuntaria y automtica". Esta ley nos define claramente un fenmeno psicofisiolgico inherente al proceso de la vida que transcurre a cada instante y para todo ser humano, que requiere por supuesto ciertas condiciones que explicar, ya que la Radiestesia depende del estudio y utilizacin del inconsciente, de la atencin voluntaria y del pensamiento dirigido, debe estudiarse a stos para conocer mejor su funcionamiento, pues toda percepcin sensorial, y este arte es de percibir, pasa por la memoria y suscita reacciones en el subconsciente. El pensamiento pues hay que verlo sin lugar a dudas como el agente motor de la bsqueda radiestsica. Esta accin comprende varios actos mentales: 1.-> La accin fundamental de conexin para establecer la relacin entre los diferentes factores de bsqueda. 2.- Un acto de sensibilizacin de la mente respecto al objeto de la bsqueda. 3.- El acto de exteriorizacin dirigida del pensamiento hacia el objeto de la bsqueda. 4.- Un acto de percepcin y seleccin que se realiza en el subconsciente para identificarlo y reconocerlo. 5.- La produccin en el operador de reflejos neuromusculares inconscientes. Estos ingredientes y el conocimiento de la atencin como funcin de la inteligencia para crear un estado
intelectual predominante, se convierte en el acto radiestsico en atencin voluntaria y a la voluntad actuando sobre ese estado predominante. Como arte de la bsqueda y de las preguntas, quehacer concomitante de la vida humana, la Radiestesia permite investigar corrientes de agua, filones metalrgicos, personas desaparecidas, objetos perdidos, autores de cartas annimas, solucin de problemas cientficos, histricos y astrolgicos, determinar actos de influencia mental de individuo a individuo, interrogar al pasado sobre puntos oscuros de la historia, descubrir las afecciones mrbidas de los seres vivos, escoger los elementos teraputicos idneos. Las insospechadas consecuencias y derivaciones de un acontecimiento, investigacin criminal, investigacin geobiolgica y todo el inquietante mundo de preguntas que hasta la fecha el hombre no se ha contestado. El hombre nace preguntndose Quin soy ? de dnde vengo ? qu hago aqu ? hacia dnde voy ?, amn de tantas ms, es decir, vive preguntndose y buscando respuestas a todo, su instinto, su inteligencia, su intuicin, cada que encuentra una respuesta surgen ms y ms preguntas, un fin de fines pues, con pndulo o sin l, pero todos con la mayor o menor intuicin que nos fue dada, todos somos radiestesistas. De lo anterior podemos concluir que no importa el material del que est compuesto nuestro pndulo, sino la reaccin neuromuscular, que cualquier objeto que penda - sea ste un limn, un llavero o un anillo -, nos servir para realizar nuestra prospeccin. El tamao que recomiendo es el ancho de la palma de nuestra mano y unos tres centmetros ms, aunque lo ideal es probar con varios objetos y distancias hasta sentirse cmodo. Dr. Ramiro Jarqun Snchez (Transcrito de la 2 edicin de las Frmulas Magistrales por el autor)
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Introduccin Una mirada al futuro del cncer. La energa es el elemento esencial de todo lo que existe en el universo. As nos lo explica el conocimiento actual de la fsica y la teora dinmica de la materia. De ah que la conformacin bsica de la energa sea en forma de rango energtico, patrn electromagntico o frecuencia vibratoria. A cada elemento que compone nuestro universo le corresponde uno de esto rangos, patrones o frecuencias electromagnticas. Por lo tanto, cada uno de los sistemas, rganos, funciones y clulas que integran al ser humano posee rangos energticos o bioseales especficas cada uno. Esto se manifiesta en el orden universal que est en relacin directa con la conservacin de la frecuencia especfica que le corresponde a cada una de sus partes pequeas o grandes. En el ser humano cualquier patologa es desorden energtico o caos de frecuencias. Estos patrones electromagnticos pueden ser captados por la Radinica, ciencia que detecta, identifica e invierte, en caso necesario, todas las frecuencias existentes y las puede representar geomtrica o numricamente. El sistema inmune es la gran defensa del cuerpo humano. Cada patologa es una falla de ste. Su fuerza, su vigor y buen desempeo dependen de que se encuentre en su especfica frecuencia para cumplir su cometido. Krebs I y Krebs II es la frecuencia vibratoria especfica del sistema inmunolgico del ser humano. Este elemento estimulante del sistema inmune lo convierte en el elemento preventivo y curativo ideal de cualquier patologa -incluyendo cncer y S.I.D.A.- y como base de cualquier terapia. Krebs I Cncer: Vida mal codificada. De dnde sale el asesino? Un suceso canceroso principia cuando una de las miles de millones de clulas del cuerpo humano se modifica "sbitamente" en su interior. Esta mutacin -como actualmente
se proclama- hace que la clula deje de considerarse como perteneciente a un rgano o sistema cuyos lmites y leyes funcionales debe obedecer. Su descendencia celular que aumenta incontrolablemente, construye ahora sus estructuras con un plano aberrante, trastocado, y ah nace el tumor. Esta teora de la mutacin fue formulada por Karl Heinrich Bauer, quien fuera Director de la Central del Cncer en Heildelberg, Alemania Federal. A pesar de que sta y la de los E.U.A. son consideradas las ms importantes del mundo, no nos dice cual es el origen de ese cambio sbito en el interior de la clula como si ste se produjera espontneamente sin causa. En un artculo posterior analizaremos lo que en nuestra opinin desde el campo de la medicina biolgica se contempla como origen de la verdadera causa. Aparte de las funciones de construccin y reparacin que tienen todas nuestras clulas, hay una que es bsica en nuestro anlisis: el trabajo o funcin de informacin intercelular. Esto significa que una clula comunica a otra y sta a otra y as a todo el conglomerado celular una determinada y especfica informacin. Del comportamiento magntico de la clula depender en buena parte que la informacin codificada que transmita sea la correcta para la funcin del rgano correspondiente, ya que a partir de ella los neurotransmisores inician las cadenas qumicas con las cuales funciona nuestro organismo. Una compleja gama de elementos que conforman el entorno y el suceder de la vida humana diaria, es capaz de modificar el comportamiento magntico celular por un comportamiento elctrico que se traduce en un cambio de informacin de clula a clula. Con esta transformacin se inician todos los procesos morbosos que, al no modificarse por los medios adecuados, desembocarn en ese suceso que llamamos cncer. Nuestra tesis arranca en 1925 con la publicacin del libro " El origen de la vida" de George Lakhovsky en Pars. En el se afirma que la base de la vida no es la materia, sino las vibraciones inmateriales que la acompaan, y que la enfermedad es slo el desequilibrio de la oscilacin celular. Investigaciones iniciadas por Albert Abrams, descubridor de la
Radinica y continuadas por Lumonier, George Washington Crile, Hans Geitel, Harold Saxton Burr y por el biofsico Fritz A. Popp, y muchos otros hasta nuestros das, han generado suficiente conocimiento y bibliografa al respecto. Sus investigaciones desembocan en la idea confirmada de que la recuperacin de la salud depende nicamente de la restauracin del orden de la oscilacin magntica celular. De ah el ttulo de esta primera parte: Cncer, una vida celular mal codificada. Contina en la parte 2, no publicada en este sitio Web, pero disponible a travs de la Fundacin. Copyright 1998-1999 Fundacin para la Investigacin de la Medicina Psinica A.C. (FIMP) Cualquier informacin referente a este sitio deber dirigirla a jcjo@oaxnet.com.mx ltima modificacin: 7 de junio de 1999
main.htmlmain.html Productos Krebs I y II Productos energticos que elevan a su nivel ptimo la capacidad del sistema inmunolgico en forma pronta, suave y duradera.
Pomada de metales Auxiliar en casos de herpes, urticaria, psoriasis, irritaciones y quemaduras leves. Crema taquionizada Auxiliar en tratamientos de problemas de la piel, resequedad, erupciones o quemaduras leves. Colirio de metales Auxiliar en casos de conjuntivitis aguda, enrojecimiento de los ojos por insolacin o contaminacin. Colirio MP Auxiliar en tratamientos de catarata, glaucoma, miopa y astigmatismo. Aceite de Estolivacol Auxiliar en patologas agudas de psoriasis, eccema y algunos casos de reumatismo. Especialmente recomendado en casos de neurodermatitis. rnica Auxiliar en casos de equimosis y traumatismos de todo tipo. Calndula Antisptico que facilita la cicatrizacin y detiene la hemorragia. Tarjeta de Geopata Contrarresta el efecto de corrientes de agua subterrnea, vetas minerales y fallas geolgicas. Tarjeta de Radioactividad Contrarresta el efecto de la radioactividad en la estructura de
la casa o proveniente de filones metalferos del subsuelo. Tarjeta de Electromagnetismo Contrarresta la accin de campos electromagnticos de alta o baja tensin. Copyright 1998-1999 Fundacin para la Investigacin de la Medicina Psinica A.C. (FIMP) Cualquier informacin referente a este sitio deber dirigirla a jcjo@oaxnet.com.mx ltima modificacin: 7 de junio de 1999