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UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE COMUNICACIN SOCIAL

PLAN

DE

TESIS

Diagnstico sobre los requerimientos bibliogrficos en comunicacin de las Facultades y Escuelas de Comunicacin en Quito.

Tema:

Autor: Milton

Paucar.

Ao

2005

QUITO - ECUADOR

FADE LGICA DE LA INVESTIGACIN


1. PROBLEMA. Inexistencia de un estudio que establezca la situacin de los requerimientos bibliogrficos sobre las necesidades acadmicas e investigativas en comunicacin que, tienen en al actualidad las Facultades o Carreras en Comunicacin. 2. PLANATEAMIENTO. Desde los inicios de CIESPAL una de sus lneas de accin es la publicacin de libros, documentos y otros materiales bibliogrficos sobre diversos temas relacionados con la comunicacin, en apoyo al desarrollo de la de esta disciplina, tanto en Ecuador como en Latinoamrica. Esta accin se enfatiza desde enero del 2005 por la creciente demanda de publicaciones especializadas en temticas relacionadas con la comunicacin. En la actualidad, la comunicacin como un espacio, campo, mbito o rea de conocimiento cientfico se amplia constantemente y con ms dinamismo. Por su mismo carcter interactivo-interrelacional y vivencial cotidiano, la comunicacin en las actuales condiciones de globalizacin alcanza niveles de complejidad antes inexistentes y desde las reflexiones tericas (incluso literarias) previstos por unos pocos. Al presentarse actualmente la comunicacin como un espacio de integracin cientfica (ciencias sociales, fcticas y formales), las demandas para el conocimiento, la reflexin y la accin son ms amplias. Esta situacin, implica directamente que Facultades o escuelas de comunicacin tengan que actualizar constantemente sus programas curriculares o de planes de Carrera. A esto se suma, por la reforma del CONESUP, la apertura de nuevas y numerosas carreras de cuarto nivel par la formacin de profesionales con ms amplios y variados conocimientos. Por esto, docentes, estudiantes, profesionales e investigadores requieren de mejores recursos bibliogrficos que estn en relacin de las demandas actuales de competencia de la profesin de comunicador y sus reas afines. Frente a esta creciente demanda es evidente que las publicaciones documentales y bibliografas que existen en el Ecuador y especialmente en Quito son insuficientes o estn desactualizadas. Situacin que se agudiza por los altos costos que tiene la escasa bibliografa que disponen algunas libreras de la capital y del pas. Es necesario entonces, tener un conocimiento completo de los requerimientos bibliogrficos, documentales y de otros recursos de consulta e investigacin que estn de

acuerdo con las demandas y necesidades actuales que demanda la comunicacin contempornea. 3. JUSTIFICACIN. Las demandas actuales en la investigacin social requieren de formas nuevas y flexibles de pensamiento que permitan generar soluciones eficaces o, al menos, adecuadas a las, cada vez ms complejas, problemticas de la sociedad contempornea. En los ltimos decenios, la comunicacin como ciencia o disciplina social se constituye en un lugar o campo estratgico para reflexionar de forma ms aguda sobre las demandas y las necesidades de la sociedad. El mismo crecimiento acelerado de la sociedad de informacin ubica como uno de sus ejes de avance sustancial a la comunicacin, que junto con el desarrollo de las tecnologas transforma de forma radical los diferentes mbitos de la vida cotidiana y de todas sus instituciones. De esa forma mientras que la sociedad adquiere mayor complejidad, el pensamiento, la investigacin y la educacin no pueden quedarse rezagadas, y menos an al margen, de esa dinmica de avance. En este sentido es necesario que le pensamiento se proyecte con ms anticipacin a los cambios sociales. Sin embargo, esa proyeccin anticipatorio no puede darse de forma automtica sino que demanda de un proceso de construccin cognitiva constante que se apoya en otros procesos conjuntos de educacin e investigacin. Y es precisamente en esos procesos que los recursos de conocimiento como las fuentes bibliogrficas, documentales y dems publicaciones especializadas o no en los diversos campos del conocimiento humano, son indispensables para no automarginarnos del acontecer social actual o an peor profundizar la brecha que existe con los pases desarrollados. En este contexto, CIESPAL en concordancia con su misin de apoyar el desarrollo de los estudios, investigaciones y otras actividades afines a la comunicacin y a la sociedad latinoamericana en su conjunto, busca llenar los vacos que se presentan en la promocin y publicacin de recursos bibliogrficos y documentales que favorezcan la actualizacin y el fortalecimiento de esta disciplina. En este sentido, con el apoyo de CIESPAL, la investigacin se plantea entregar un diagnostico completo sobre la situacin de carencia bibliogrfica y documental que existe en Quito, que podr servir en el corto plazo como un insumo informativo valido para la generacin de propuestas sobre publicaciones tendientes a solucionar este problema. En esa misma lnea de accin, los resultados de la investigacin permitirn la formulacin de guas o parmetros aplicables en el diseo o rediseo de perfiles profesionales para el

nuevo comunicador social, que igualmente podran contar con el apoyo o auspicio de CIESPAL. 4. OBJETIVOS. 4.1. GENERAL. Conocer los requerimientos bibliogrficos y las tendencias temticas relacionadas con la comunicacin (en los mbitos acadmicos e investigativos) que tienen las distintas Facultades, Escuelas, Carreras o Programas de Comunicacin (pblicos y privados) que existen en Quito. 4.2. ESPECFICOS. 4.2.1. Identificar las publicaciones sobre comunicacin necesarias para los docentes de las carreras de tercero y cuarto nivel. 4.2.2. Establecer las necesidades de publicaciones en comunicacin entre los estudiantes de las carreras de comunicacin. 4.2.3. Identificar las publicaciones en comunicacin no disponibles en bibliotecas de universidades, facultades de comunicacin y libreras de Quito. 4.2.4. Establecer el muestreo necesario en las poblaciones de docentes, estudiantes y otros actores involucrados en la investigacin. 4.2.5. Establecer el muestreo entre las Facultades, Escuelas o Instituciones de Educacin Superior para indagar sus requerimientos bibliogrficos 4.2.6. Desarrollar el cuestionario base para la elaboracin de las encuestas. 4.2.7. Establecer los contactos necesarios para la realizacin de las entrevistas. 4.2.8. Coordinar el desarrollo de la cobertura del trabajo de campo. 5. MARCO TERICO. Condiciones comunicacionales en la sociedad actual.

En el siglo actual, el ser humano contemporneo vivencializa su cotidianidad dentro de una configuracin social caracterizada por el incremento y expansin de diversos procesos comunicacionales y culturales, que pueden enfocarse desde planteamientos de crisis de la modernidad y emergencia de la postmodernidad. Sin que necesariamente la tensin entre las perspectivas filosficas de modernidad y postmodernidad, impliquen una eleccin definitiva e inmediata1, la reflexin respecto de lo social encuentra un espacio ms abierto para la investigacin, en especial, aquellas que se proponen desde la convergencia entre los procesos comunicacionales y la trama compleja de la cultura actual. La posmodernidad se ubica dentro la evolucin del mundo occidental y la expansin de su civilizacin. La actitud que muestra el individuo de este perodo es: reduccionista, a causa de la inevitable visin fragmentada de la realidad y el establecimiento de una nica va epistemolgica, antiteleologista, y deslegitimante: la persona no acaba de creerse el discurso cientfico, pero queda impelido al uso de los instrumentos nacidos a su amparo, debido a capacidad creadora y transformadora de la realidad. Desde este punto de vista, Martn Hopenhayn seala que la configuracin de la cultura contempornea est caracteriza por...
... la convergencia de la fascinacin tecnolgica con el realismo de lo inevitable, la exaltacin de la eficiencia y la eficacia se traduce en una cultura del software que permite conectar la razn instrumental a la pasin 2 personal .

La interrelacin ms amplia entre sociedad de mercado y racionalidad tecnolgica disocia la constitucin social en sociedades paralelas: la de los conectados a infinitas ofertas de bienes-saberes y la de los excluidos, cada vez ms de forma creciente, a los bienes como a la capacidad para decidir. Lo que remite a una cultura de la privatizacin, que exalta el mercado a instancia globalizadora y dinamizadora de lo social, convierte la poltica en intercambio y negociacin de intereses, que se legitima en la identificacin de la autonoma del sujeto con el mbito de la privacidad, como espacio para resguardarse de la masificacin y el consumo. Esta situacin social se expresa en una multiplicidad de paradojas densas y desconcertantes,
...la convivencia del derroche esttico de los centros comerciales con las condiciones insalubres e inhabitables de los barrios de invasin, la opulencia comunicacional con el debilitamiento de lo pblico, la ms grande

Capitalismo tardo, postmodernidad, capitalismo escindido, modernidad, transmodernidad, son expresiones utilizadas por los diferentes autores para denominar la poca actual. La posmodernidad tendra que mostrarnos una actitud diversa, una doctrina equidistante de la modernidad. Pero se queda simplemente en un estado de bonanza econmica al cerciorarnos de la realidad social. Independientemente de su naturaleza, la posmodernidad necesita de unas condiciones econmicas concretas para poder desarrollar sus caractersticas. 2 M. Hopenhayn, Ni apocalpticos ni integrados, Ed. F.C.E., Santiago, Chile, 1994, p. 39.

disponibilidad de informacin con el palpable deterioro de la educacin formal, la continua explosin de 3 imgenes con el empobrecimiento de la experiencia, la multiplicacin de signos y el dficit de sentido .

Transformaciones culturales del mercado en un mundo de economa globalizada, que amplan el valor simblico del consumo y le otorgan una accin decisiva a las configuraciones culturales-comunicacionales y su afianzamiento en el entramado de los lazos sociales. De esa forma,
... identificaciones, opciones, pertenencias, se dan de modo transversal, en cruce con las distinciones etarias, tnicas, religiosas, de clase, de nacionalidad... el nuevo mapa mundial, de fronteras evanescentes y territorios virtuales, donde las ideas mismas de nacin, soberana y ciudadana, estn sometidas a reformulacin, parecen 4 no ofrecer anclajes ms que transitorios, posicionamientos cambiantes y multifacticos .

Las mezclas, las contradicciones, la tensin, la marginalizacin, el abismo cada vez mayor entre los distintos mundos, cuya divergencia sobrevive a todo optimismo comunicacional, la radicalizacin de las diferencias, contracara de la fluidez identitaria, trazan tambin un horizonte de violencia material y simblica. Pensar lo social desde el encuentro entre comunicacin y cultural en la vida contempornea, entonces, excede el ejercicio de una analtica formal de incumbencias, tendencias, estilos, objetos y actores. Es en este amplio y ambiguo horizonte de problemas que surge la posibilidad de leer el despliegue sociocultural, desde sus mnimos circuitos interpersonales hasta los acontecimientos de la comunicacin satelital. Las sociedades en la actualidad se caracterizan por poseer flujos diversos y abundantes de informacin y comunicacin. Un escenario poblado de imgenes, conos, figuras que provienen de diversas latitudes y que obligan a una resemantizacin de dilogos, de percepciones, del s mismo, de conocimientos, y que sealan que ya no alcanzan los conocimientos que poseamos de antao acerca de la comunidad y del entorno inmediato. Un proceso puede ser causa o consecuencia segn el momento que hagamos para conceptualizarlo y sintetizarlo. A diferencia de la comunicacin convencional como la que ofrecen la televisin y la radio tradicional los nuevos instrumentos tecnolgicos permiten que sus usuarios sean no slo consumidores, sino tambin productores de sus propios mensajes. Los trminos comunicacin, informacin, conocimientos son hoy obligatorios dentro de los mbitos cientficos, empresariales y hasta en la vida cotidiana. Los seres humanos son siempre artfices de las comunicaciones, o agentes activos a travs del lenguaje, desde la tradicin oral a la Internet se ha tratado de explicar, de comprender como varones y mujeres

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Ibid. p. 40. Leonor Arfuch y otros, Diseo y comunicacin, Ed. Paidos, Buenos Aires, Argentina, 1999, p. 138.

se comunican, trasmiten conocimientos, cmo cambia su entorno, y cmo se cambian a s mismos. Mediante el lenguaje registran sus pensamientos, recuerdan el pasado, asimilan, forman y nominan situaciones de las sociedades y proclaman deberes y derechos. Estas situaciones cambian con ms velocidad, por lo que se considera la entrada en escena del hombre electrnico o la comunicacin electrnica basada en la digitalizacin.
En la sociedad actual, el caudal de informacin se materializa mediante la Internet o de la red de redes. La Sociedad de la Informacin ofrece abundancia de contenidos justamente por la propagacin de la Internet, 5 posibilidades de comunicacin y de intercambio entre personas de todo el mundo .

La poca es de la gran velocidad y de la intensidad de los cambios- donde la informacin y la comunicacin se constituyen como los bienes ms preciados. Esta nueva realidad puede definirse como sociedad de la informacin o era de la comunicacin.
El eje articulador de los cambios es el proceso de globalizacin o mundalizacin, que significa el achicamiento del mundo por la erosin de las fronteras y la reconfiguracin de los ejes de decisin. De ah que en las investigaciones sobre comunicacin, Internet y las nuevas tecnologas, se menciona el trmino y la imagen divulgado a travs de McLuhan de la aldea global, para referirse a los asuntos que tienen alcance 6 local y que tienden a ser globales .

En la base del desarrollo global se encuentra la convergencia de la microelectrnica, las computadoras y las telecomunicaciones. Esta situacin se refiere a la sustitucin de los canales que operaban de manera diferenciada: la telefona, el fax, la televisin, los reproductores musicales, por la transmisin de la informacin digital va interfaces, un sistema de traduccin para que puedan comunicarse computadoras configuradas de manera diferente. El exponente paradigmtico de estas tecnologas es la Internet o la red de redes de computadoras conectadas entre s a travs del mundo, que ofrece servicios de comunicacin: el correo electrnico, las teleconferencias, los bancos de datos, los boletines electrnicos y especialmente por la multiplicacin actual- la posibilidad de ofrecer informacin al conjunto de la red o pginas WEB. La Sociedad de la Informacin es entonces un fenmeno originado por medio de las nuevas tecnologas, de principios, organizaciones, instituciones que permiten hablar de un nuevo modo de produccin. A la vez que esa sociedad es portadora de nuevos riesgos y oportunidades para el desarrollo humano. Las caractersticas de esta sociedad de la informacin se presentan como7:

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Ignacio Ramonet, internet, Ed. Debate, Madrid, Espaa, 1997, p. 138. Nuevas Tecnologas: Amrica Latina y la Comunicacin, Chasqui, No.10, CIESPAL, Quito. 7 Manuel Castells, La sociedad red, Ed. Alianza, Mxico, 2000, p. 134.

1) un fenmeno exuberante por la gran cantidad de datos; 2) la omnipresencia, porque existe un nuevo escenario que obliga a cambiar constantemente contenidos tanto en lo ideolgico, en lo poltico, en lo cultural como en las vidas privadas; 3) la irradiacin ya que las barreras geogrficas se han difumado y las distancias fsicas se tornan relativas en comparacin con un pasado reciente; 4) la multilateralidad/centralidad porque hay mensajes de procedencias diversas pero prevalecen los contenidos diseados en la metrpolis culturales; 5) la interactividad / unilateralidad, ya que todos podemos ser autores de nuestros propios mensajes y responder a los contenidos que otros nos ofrecen; 6) la desigualdad, ya que la concentracin de la Internet y la difusin de la sociedad de la informacin y el conocimiento sigue siendo un privilegio de los pases centrales; 7) la heterogeneidad, ya que en la red existe de todo y no solo contenidos cientficos, por el contrario suelen abundar los banales; 8) la desorientacin, ante el cmulo de informacin los/las usuarios/as suelen marearse, "se necesita formacin, capacitacin" para detectar los contenidos del conocimiento; 9) de esta forma, la red genera masas pasivas ms que activas, en tanto consumidores ms que emanadotes de contenidos. 10) an no se ha producido la democratizacin de la Internet. La gran cantidad de transformaciones recientes -en la ltima dcada-, permiti por medio de varios procesos simultneos e independientes, una reduccin de los costos para la trasmisin y del equipo computacional. La sustitucin de tecnologas analgicas por las digitales dio lugar al desarrollo e innovacin de la industria de las comunicaciones, de la informacin, de la radio, de la teledifusin en un todo integrado: informacin, comunicacin y entretenimiento por el que se combina el procesamiento de imgenes, sonido, textos y datos en transmisiones simultneas a cualquier punto del planeta. Los problemas relacionados con el cambio global en el planeta demandan la atencin prioritaria sobre una serie de problemas que en este milenio tienen a enfatizarse y agudizar las diferencias y desigualdades. Esos problemas se presentan a modo de desafo y los ms importantes por resolver son, segn, R. D. Motta8:
Ral Domingo Motta, Desafos de fin de siglo, Asociacin para la Cooperacin Internacional (ACI), Venezuela, 1993, p. 1.
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1. El futuro papel de la cultura en la planetarizacin mundial. 2. La cuestin de la memoria y el olvido de los pueblos frente al vrtigo de los cambios y las mutaciones. 3. Los elementos que conformaran un nuevo perfil de accin poltica y gestin correspondiente al nuevo paradigma de interpretacin del devenir mundial. 4. Los obstculos epistemolgicos de las teoras e ideologas actuales que no permiten acceder a otras alternativas de percepcin de la realidad. 5. La resistencia al cambio o los problemas derivados del efecto ocaso. 6. El problema de la diversidad cultural o el de su extremo opuesto, el de la homogeneidad del mundo en el proceso de planetarizacin del mundo. 7. El problema de la identidad y el de la innovacin social frente a los cambios globales. 8. Las nuevas formas de redistribucin y organizacin del poder poltico en el seno de las comunidades. Todos estos problemas se analizan desde la perspectiva de una hiptesis fuerte: Estamos viviendo el desarrollo de un proceso de reconfiguracin mundial que se relaciona con el fin de una etapa en el sistema civilizatorio y con un punto crtico de desenvolvimiento transnacional del sistema9. Dentro de aquellos puntos mencionados es central el sexto, es decir, el de las dos opciones que se encuentran en el seno de este proceso de planetarizacin. Porque todos los otros puntos dependen de esta resolucin sobre la siguiente bifurcacin:

La anulacin de toda diversidad cultural y natural, a travs de la destruccin de todo factor autnomo hasta llegar a una especie de homogeneidad unidimensional y a una catstrofe ecolgica. La posibilidad de la emergencia de un orden mundial que contemple la diversidad regional intra y extra subsistemas. Es decir, una dimensin compleja que contenga dentro de s una diversidad de espacios inerciales discontinuos en mutua interdependencia.

Esta opcin, a su vez, en lo que se refiere a decisin, en uno u otro caso, se relaciona con una multiplicidad de variables y problemticas de gran complejidad, entre las cuales interesan tres que estn ntimamente relacionadas:

La posibilidad de conformar los primeros pasos materiales de un nuevo orden internacional que se puede denominar: La Paz Perpetua10 y que es la eliminacin de
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Ibid. p. 2. Citado por Motta en, Inmanuel Kant, La paz perpetua, Ed. Porra S.A., Mxico, 1977.

una eventual guerra tanto global como parcial que pueda ser un obstculo determinante para este nuevo modelo mundial que adviene. El papel de los movimientos sociales. El problema estratgico del cierre entrpico del sistema mundo como consecuencia del "modelo mecanicista" en el soporte infralgico de su aplicacin y de su praxis poltica, totalmente obsoleto, terica y prcticamente. Este encuadre general, no es otra cosa que el problema de la diversidad de las culturas versus la homogeneidad de la civilizacin, problema ha alimentado los sueos y pesadillas de la humanidad en general y, que es el centro de la discusin actual, tanto en las ciencias fcticas como en las ciencias humanas. Los estudios epistemolgicos en comunicacin social. Algunas consideraciones preliminares. La fundacin en torno a los saberes comunicativos de unas ciencias autnomas es mrito de la generacin anterior y aunque a generacin de investigadores actuales les corresponde, si se aplica la capacidad suficiente, dejar sentadas las bases tericas para esa autonoma11. Como durante el periodo fundacional, el progreso de las nuevas ciencias consiste, precisamente, en su desarrollo epistemolgico, la reflexin sobre el estado de la epistemologa de la comunicacin es oportuna en cualquier circunstancia; al menos, en tanto que no exista su objeto, a saber: las ciencias de la comunicacin. Actualmente y en consideracin de la complejidad social, la crisis de la racionalidad instrumental de la ciencia que caracteriza la modernidad y la explosin de mltiples racionalidades en la postmodernidad, es necesario reflexionar en atencin al pasado y contemplar el camino recorrido por la epistemologa de la comunicacin, antes de que se pierda la perspectiva de sus aciertos, equivocaciones y limitaciones tericas. La epistemologa de la comunicacin, adems tiene una particularidad en cuanto a su reflexin, porque no consiste en una simple tarea de cronista, sino que constituye en otra forma de hacer teora12.

Autonoma en el sentido de reflexin en s de la epistemologa comunicacional como objeto de reflexin y no en una concepcin ms amplia como reflexin sobre los objetos de la comunicacin, tarea ms ardua y necesaria ms an cuando la misma concepcin y formacin de objetos de estudios en las ciencias sociales ya plantea serias dificultades. 12 Hay que sealar que esa tarea puede considerarse como una Metateora de la comunicacin; sin embargo, si interrelacionamos las ciencias entre s, podemos decir que una u otra en relacin del objeto de reflexin que se postule puede considerarse como Metateora de la otra. La comunicacin en este sentido, al igual que la semitica y mucho ms la filosofa, se presenta de una forma valida como un Metateora para las otras ciencias, en especial actualmente que se plantean los problemas del ser humano en trminos de complejidad, alta incertidumbre y transversalidad.

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Las ciencias nacientes o en sus inicio, -antes, las psicolgicas y sociolgicas; ahora, las comunicativas- son ms ricas de intereses, temas y problemas que de certezas. La pregunta por el estado actual es el reconocimiento constante del cambio que experimenta en relacin con el cambiante comportamiento y conformacin de su espacio de competencia, que en el caso de la comunicacin es muchos ms dinmico y plagado de incertidumbre, con lmites o fronteras difusas. Si bien la comunicacin por la serie de estudios, investigaciones y resultados, a lo largo de los ltimos decenios, tiene un afianciamiento identitario reconocido dentro de las ciencias sociales, persiste como una constante propia a su actividad de produccin cognitiva, ese cierre definido de fronteras disciplinares que no se alcanza y que tanto tranquilizara a muchos13. Lo que se admite, en este sentido, es pensar en una identidad de las ciencias de la comunicacin cuando esta posibilidad permite reflexionar sobre los orgenes y no cuando cierra la interrogacin con un balance de lo hecho y los reduce o coloca en un espacio conocido y predeternimado dentro del conjunto de las ciencias. Como lo seala M. Serrano con cierta irona:
Probablemente, en algn lugar de lo hasta ahora pensado se encuentren ya los grmenes de la futura identidad de las ciencias de la comunicacin; pero no necesariamente en los desarrollos ms aceptados. Al fin y al cabo, la psicologa no ha llegado a ser la ciencia del espritu que pretendan sus fundadores, ni la sociologa la 14 ciencia del consenso que proponan los primero autores que se autodenominaron socilogos .

En este sentido, el avance, reflexin y problemtica de este campo de conocimiento, pone en constante relacin los cambios histricos que se han sucedido desde el nacimiento mismo de su investigacin epistemolgica, con los avatares la reflexin epistemolgica general. Recorrido histrico de la epistemologa en comunicacin.
La historia de los avatares de la epistemologa de la comunicacin, desde las primeras propuestas hace varias dcadas, ha clarificado cosas esenciales. El estudio terico de la comunicacin, necesario y til, encuentra ah las bases para su trayectoria futura. Sentido que tiene una reflexin sobre el estado de la epistemologa de la comunicacin.

Manuel Martn Serrano Desde la apreciacin histrica, la informacin15 adquiere cada vez un valor de cambio mayor que el de tiempos pasados. Este acontecimiento tiene un acento socioeconmico que
Siguiendo a L. Arfuch, muchos investigadores, pensadores o estudiosos necesitan esa tranquilidad en el movimiento de la ciencia pues as pueden afirmar y conservar sus propios espacios de accin y legitimarse como especialistas en esa parcela de conocimiento. Esta actitud se presenta tanto en los que pertenecen al mbito de la comunicacin como a los que estn en su entorno. Cfr. Op. Cit. L. Arfuch. p. 5ss. 14 Manuel Serrano, Epistemologa de la comunicacin, Instituto Cervantes, Espaa, 2003. 15 Decimos informacin porque en un primer momento los estudios y la investigacin comunicacional, se enfoc en los procesos de difusin en especial con el surgimiento de los massmedia.
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trastoca la funcin y el uso de las teoras de la comunicacin, en una direccin que se amplifica en condicin del auge de la globalizacin y el neoliberalismo. Este proceso, en los pases ms desarrollados, se caracteriza por una renuncia a mantener unidos el anlisis de cmo interviene la comunicacin en la produccin material y en la reproduccin social. Es decir, aislar las condicionantes del sistema de produccin capitalista, del sistema de produccin comunicacional e informativa, situacin que pretende anular las influencias ideolgicas en el proceso. Como consecuencia de esa renuncia, aparecen ideologas que proponen la disociacin de las comunicaciones productivas y reproductivas en teoras y prcticas distintas. Los anlisis precedentes se refieren a la evolucin de la epistemologa de la comunicacin en los pases econmicamente ms desarrollados y con economa de mercado16. De la dimensin epistemolgica a la econmica de la informacin. La necesidad de un saber integrado de los fenmenos fsicos, biolgicos, cognitivos, psicolgicos, sociolgicos y tecnolgicos est en el origen de la epistemologa de la comunicacin. La estrategia que se encontr para conectar estos campos tan diversos fue la informacin; concepto que primeramente sirvi para describir y luego para medir la complejidad de cualquier entidad en la que se diese17: Una organizacin interna y alguna autorregulacin de sus estados y funciones. Una interaccin con el entorno que le abriese a la influencia del medio y, eventualmente, le permitiese influirle.

En esta amplia concepcin pueden integrarse un enorme grupo de entidades. Se integran as, desde un computador hasta un pas, pasando por todos los organismos vivos, la interaccin entre dos aves que se cortejan, las comunicaciones privadas y pblicas. En consecuencia, estn incluidas actividades de carcter productivo (produccin de nuevos seres, de nuevos objetos y herramientas, de nuevas instituciones, de nuevas ideas) y reproductivo (reproduccin de cdigos genticos, de comportamiento, de pensamiento, lingsticos; programas para la reproduccin de las especies, de las organizaciones, de los conocimientos, de las creencias y la cultura; modelos para el funcionamiento de las mquinas)18. El nuevo saber no se conceba como una suma de conocimientos, ni siquiera como la integracin de saberes procedentes de las ciencias naturales, sociales y humansticas. Consisti en la aplicacin de otro punto de vista, cuya especificidad era la siguiente: organismos y organizaciones tan diversos, tenan en comn que se transformaban y transformaban su entorno, sin perder la organizacin que les diferenciaba de otros. Aquello

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En los pases dependientes existe otra historia epistemolgica distinta que se mencionar ms adelante. Op. Cit. Serrano 2003. 18 J. M. Barbero, Proyectar la comunicacin, Ed. Tercer Mundo, Bogot, Colombia, 1999, p. 95.

que en cada uno de ellos aseguraba la permanencia, en el cambio, era precisamente la informacin. Los desarrollos de este paradigma seran las ciencias de la comunicacin. Tendran a su cargo la aplicacin de ese conocimiento integrador a campos especficos (ciencias de la comunicacin animal, humana, institucional). Como es lgico, esta propuesta procede de otros espacios tericos no comunicativos, toda vez que la teora de la comunicacin an no exista. La primera sugerencia procede de la ciberntica y la teora matemtica de la comunicacin. El primer libro en el que se propone explcitamente una epistemologa de la comunicacin es Ciberntica, de N. Wiener, que se subtitula sobre el control y la comunicacin en el animal y en la mquina. Anuncia el nacimiento de un nuevo modo de conocimiento, aplicable al estudio de todos los organismos (tcnicos o biolgicos) y de todas las organizaciones (sociales o mentales), es decir, de las entidades que ahora denominamos sistemas. Dos aos despus, C. Shannon, discpulo de Wiener, publica con W. Weaber en la editorial de la Universidad de Illinois La Teora Matemtica de la Comunicacin. En este texto, tanto el concepto de influencia o control del medio sobre el sistema como el de organizacin o funcionamiento del sistema se hacen operacionales y calculables, recurriendo a la medida de la informacin19. Apenas cuarenta aos fueron suficientes para que el proyecto de Wiener: iniciar unas ciencias especializadas en el manejo de los sistemas por el recurso a la comunicacin; conozca el triunfo de su mtodo y la primera derrota de su propuesta epistemolgica. La historia de esa aventura terica y prctica es inseparable de los cambios histricos que se han producido entre las dcadas de los cincuenta y de los noventa. Un buen ejemplo de cmo las teoras avanzan o se detienen, derivan por unos u otros caminos impulsados o frenados por circunstancias histricas que en esta ocasin tenemos todava a la vista. En el corto periodo transcurrido desde la aparicin de la ciberntica, en 1948, se sucedieron en los pases industrializados una etapa de expansin econmica, seguida en los inicios de los setenta por una crisis de sobreproduccin, de la que se comienza a salir, avanzada la dcada de los ochenta. Estos avatares socioeconmicos han terminado por hacer de la comunicacin el sector de la produccin al que se destinan las mayores inversiones de capital y en el que, por ahora, se obtienen las mayores tasas de beneficio. Se generaliza el equipamiento destinado al uso productivo y reproductivo de la informacin, y se incrementa el consumo privado y pblico de productos comunicativos20.

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Ibid. p. 96. Op. Cit. Serrano 2002. De hecho, el nuevo periodo de expansin con el que se abre la dcada de los noventa durar en tanto que el mercado pueda absorber los nuevos bienes y servicios destinados a la comunicacin. La prxima recesin econmica ser motivada por una crisis de sobreinversin de capitales en el sector de la produccin de infraestructuras y en el sector de la produccin de bienes comunicativos. La previsible

Tanto la propuesta de unas ciencias especficamente articuladas en torno al uso de la comunicacin, como el desarrollo de un mtodo para calcular la cantidad de informacin y su costo, aparecen oportunamente. Precisamente, cuando se inician los cambios econmicos cuyos ajustes y desajustes transformarn la funcin socioeconmica de la comunicacin y revestirn de un nuevo valor a la informacin. La informacin siempre tuvo un valor de uso. Era prctica y, en todo caso, requera una prctica. Era til e incluso un componente del til con el que se trabajaba. Pero para que esa prctica, que satisfaca variadas demandas privadas y colectivas, proporcionase directamente una utilidad econmica se necesitaban dos condiciones21: a. Que existiese una unidad de informacin para la medida de la equivalencia entre todos los productos comunicativos, con independencia de quines fuesen el productor y el destinatario y de cules fueren el contenido, el canal o el uso. b. Que la informacin se constituyese en un bien de uso generalizado. Ciertamente, el incremento del recurso a la informacin se genera para satisfacer nuevas demandas procedentes del consumo privado de productos comunicativos; pero adems, y sobre todo, esa expansin se produce para atender nuevas necesidades tecnolgicas y administrativas del sistema de produccin. Estas condiciones se amplan recientemente. La reconversin industrial, consecuente a las crisis econmicas, informatiza los procedimientos de toma de decisiones en la planificacin y en la gestin, y cibernetiza los procesos de control de las mquinas. Tambin ha incorporado en los espacios domsticos el recurso a la informacin para el manejo del entorno y para la mediacin de las relaciones (computadores personales, hipertexto, equipos de video, telefona celular, conexin telemticas, Tv. Satelital, etc.). Las modificaciones en el uso social de la comunicacin, consecuentes a la incorporacin de la informacin al mercado con un valor econmico calculable, sern mucho ms relevantes que los cambios atribuibles a la aparicin de tal o cual tecnologa comunicativa. Cada vez ms, las mediaciones (culturales, estticas, privadas) que hasta ahora discriminaban en la valoracin de los diversos productos comunicativos van a tomarse en cuenta segn su reflejo en el valor de cambio de tales productos22. Naturalmente, seguir contando la distincin entre la informacin banal y novedosa, convincente o mentirosa, prctica o intil, esttica o de mal gusto, etctera. Pero estas diferencias cualitativas tendrn su consideracin en la produccin de bienes comunicativos, en la medida en la que se reflejen en variaciones de la demanda.
incorporacin del mercado de los pases socialistas podr, eventualmente, dilatar la aparicin de esa nueva crisis. 21 Op. Cit. Serrano 2002. Indirectamente, la comunicacin interviene en la economa desde que existe divisin del trabajo, creando condiciones que aumentan la productividad. Pero el valor de la comunicacin no poda ser calculado directamente, por referencia a la cantidad de informacin. 22 Actualmente se habla de mercados simblicos y de competencias semirgicas en los sujetos; es decir capacidades y habilidades para generar mltiples interpretaciones en relacin de los multimedios de comuniacin.

La consolidacin de la autonoma de las ciencias de la comunicacin. Este cambio en el uso y en la fijacin del valor de los productos comunicativos es previsible, en las condiciones actuales de crecimiento del mercado real e imaginario, y va a tener consecuencias tericas importantes que en ltima instancia implican una cuestin epistemolgica. Wiener propuso hacer de la comunicacin un saber sostenido por una epistemologa especfica, soporte de unas ciencias diferenciadas respecto a las restantes ciencias naturales, humanas y sociales. La especificidad de estos nuevos saberes radica en que para entender lo que caracteriza a la comunicacin y cmo funciona, hay que analizar23: a. Sistemas en los que concurren componentes tan heterogneos como: actores (de naturaleza animal o humana); instrumentos de comunicacin (herramientas biolgicas o tecnolgicas); expresiones comunicativas (producidas por rganos del cuerpo o trabajadas en materiales); representaciones (cognitivas o innatas). b. Los intercambios de informacin entre sistema y entorno, dejando a un lado las transferencias de energas. c. El estado y la evolucin del sistema en funcin de un fin que le es especfico o que le ha sido asignado por el agente que lo controla. De esa forma, nace la nueva epistemologa con la vocacin de ser un conocimiento generalizable, adecuado para entender y relacionar, recurriendo a una y la misma lgica24: a) El funcionamiento y el manejo del mundo de las tcnicas y de las mquinas, sin proceder de epistemas tcnicos; b) La evolucin filogentica y ontogentica de los comportamientos de todos los seres vivos, incluido el hombre, sin referirse a paradigmas biolgicos, etolgicos o psicolgicos; c) Los procesos de reproduccin y de cambio en las sociedades y en las organizaciones, as como la intervencin en el desarrollo y el resultado de tales procesos, sin reducirse a paradigmas sociolgicos, econmicos o polticos; d) La creacin y recreacin del conocimiento y de sus productos, as como el control sobre los mismo, sin derivar hacia paradigmas psicogenticos o sociogenticos. La novedad que tiene la propuesta de Wiener consiste en fundar el conocimiento de la comunicacin en una epistemologa autnoma. Era obvio que desde el inicio de la filosofa

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OP. Cit.Serrano 2002. Ibid.

y luego de las ciencias se haba reparado en las prcticas comunicativas como objetos diferenciados de estudio. En realidad, hacia 1948 exista acumulado un corpus de conocimientos muy amplio sobre la intervencin de la informacin, en el funcionamiento de los organismos y de las organizaciones. Pero los conocimientos sobre los fenmenos comunicativos estaban recogidos en un abanico heterogneo de ciencias. Rescatar el estudio de la comunicacin como un objeto de conocimiento autnomo era viable despus, y no antes, de que hubiese madurado el conocimiento sobre la naturaleza de la comunicacin. De hecho, hubiera sido posible seguir reflexionando sobre los temas relacionados con la comunicacin, sin que fuese un requisito imprescindible la existencia previa de unas ciencias especficas. Ese bullir terico en torno a la implicacin de la comunicacin en el conocimiento y en la accin, en la transformacin de la naturaleza y de la historia, propici encuentros antes insospechados, y algunos desencuentros, entre escuelas cuyos supuestos tericos y cuyos objetos parecan mutuamente irreferibles. La relacin que sigue, slo puede ofrecer una perspectiva de ese esfuerzo por captar la unidad lgica que existe en la diversidad del conocimiento25:

Lingstica: Con economa poltica, antropologa, cognitivismo, paleontologa, sicoanlisis. Ciberntica: Con marxismo, historia de la tecnologa, sicologa gentica. Teora matemtica de la comunicacin: Con estructuralismo, darwismo, biologa. Teora de sistemas: Con psicoanlisis, biologa, teora de la cultura, estructuralismo, funcionalismo.

El saber sobre la comunicacin podra permanecer disperso y repartido entre la fsica, la biologa, la psicologa, las ciencias sociales, axiolgicas y culturales, la lgica y la teora del conocimiento. Tambin cabra disolver, por ejemplo, la histologa en la anatoma; o desmembrar la sociologa entre la economa, la psicologa y la antropologa. Sin embargo, cuando los fenmenos comunicativos adquieren tanta relevancia para las ciencias, no conviene esa dispersin; precisamente en razn de los rasgos que he mencionado como especficos y diferenciales del saber comunicativo26. La comunicacin es uno de los escasos campos de reflexin que todava quedan para que el cientfico pueda pensar en la naturaleza y la sociedad, sin caer en la fragmentacin del mundo: y en el que cabe relacionar la causalidad y la finalidad, sin recurrir al determinismo. En la dcada de los sesenta cundi el afn de encontrar en torno a la comunicacin un paradigma que sirviera para relacionar la produccin y reproduccin material y biolgica con la reproduccin y la produccin de la sociedad, de la cultura y de las mentalidades.

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Ibid. Ibid.

De esa aventura terica quedan como monumentos epistemolgicos, ms o menos gastados por el paso del tiempo, reflexiones de tan distintas procedencias como las que surgieron del estructuralismo, el existencialismo, el marxismo, el psicoanlisis, la fenomenologa, la semiologa, el funcionalismo estructural o el culturalismo. El renovado inters por acabar con la divisin entre las lgicas que explicaban la produccin material y las que explicaban la produccin cultural y axiolgica, no era entonces patrimonio ni de las escuelas conservadoras ni de las progresistas, como se puede comprobar en este cuadro. La disociacin y la instrumentacin de la teora de la comunicacin. Al ritmo que avanza la crisis econmica durante la dcada de los setenta se va apagando ese entusiasmo puesto en la elaboracin de teoras-macro o, si se quiere, de macroteoras. La relacin entre ambos fenmenos -depresin econmica y decada de la voluntad unitaria del conocimiento-, se muestra en este y en anteriores perodos histricos. El repudio que surge durante la crisis econmica hacia los "sistemas" de pensamiento tena necesariamente que producir un impasse en el avance de la teora de la comunicacin; la cual, por definicin, es macroteora, puesto que tiene que dar cuenta de fenmenos que pertenecen a sistemas cualitativamente distintos (tecnolgicos, zoolgicos, sociales, cognitivos). El desarrollo de la crisis econmica supone para las recin nacidas ciencias de la comunicacin dos efectos opuestos27: a. Por una parte, hay una difusin y una apropiacin del aparato conceptual y de los mtodos de anlisis, utilizados profusamente para describir y dar legitimacin "tcnica" a las actividades cotidianas con el ecosistema, con las mquinas y con las organizaciones. b. Sin embargo, una cosa es incorporar un lenguaje y un mtodo para su uso generalizado en campos diversos, y otra muy distinta aceptar que deba de recurrirse a una y la misma racionalidad para controlar las decisiones que afectan al ecosistema, a la produccin de bienes y a la gestin de las instituciones sociales. El rechazo al razonamiento que se pregunta por la conexin entre las cosas, los comportamientos y las ideas, ha sido siempre poltica reaccionaria. En el tiempo que ahora nos ocupa y que todava corre, se manifiesta en una activa campaa contra toda teora, sea "conservadora" o "progresista", que persista en el empeo de pensar la diversidad del mundo desde la unicidad de la razn. El nuevo irracionalismo se alinea con el liberalismo ms puro y duro. El procedimiento para llegar a cabo este desarme terico y axiolgico ha sido el siguiente28: a. Se escinde el anlisis de las prcticas comunicativas. Por una parte, se proponen unas "teoras" para aquellas actividades en las que la informacin se utiliza para incrementar la productividad o como producto; por otra parte, se escamotea la teora

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Op. Cit. Barbero. 1999. p. 101ss. Ibid. p. 108ss.

para el estudio de aquellas otras en las que la comunicacin se implica en el cambio o la reproduccin social. b. El anlisis de la comunicacin as escindido y reducido al saber instrumental se descontextualiza respecto al anlisis de las dems prcticas sociales.

Pueden examinarse esas estrategias de la siguiente forma29: a. La escisin entre los anlisis de las prcticas comunicativas instrumentales y de las sociales. Se trata de yugular, si eso fuese posible, el pensamiento que vincula los modelos de produccin material con los de reproduccin social. Se propone una lgica para analizar el "mundo" de las actuaciones con los hombres. De esa tarea reaccionaria se ocupa la denominada "teora postmoderna". b. La descontextualizacin del anlisis del uso de la comunicacin respecto al anlisis de las restantes prcticas sociales. El recurso a la comunicacin se distingue del recurso a otras formas de accin en las que no se maneja informacin. Pero establecer esta distincin no supone que puedan silenciarse las mutuas relaciones. No es lo mismo pensar la interdependencia desde la diferencia, que recurrir a la coartada de la diferencia para ocultar la dependencia. Estos fenmenos se estn desarrollando an y con ms asuidad. Prever cmo se van a acoplar las actividades que informan sobre el estado de las cosas, con las acciones que organizan, manipulan y transforman las cosas, representa un desafo terico al que puede responderse con una Teora Social de la Comunicacin.
El anlisis de la produccin social de la comunicacin puede enfrentarse con esta clase de procesos, porque vincula el uso de la informacin con el estado de la organizacin y con las acciones que se llevan a cabo para controlar el cambio del sistema social. La carencia de un planteamiento "macro" [comunicacin, organizacin, accin] supone la incapacidad para entender los reajustes sociales que estn transformando profundamente la cotidianidad. Ese es el precio que se pagara si se renunciase al estudio solidario de los factores que intervienen en los cambios sociales30.

El sustituto de esa reflexin terica ha sido el anlisis de los efectos de las nuevas tecnologas de la comunicacin (TIC. Trabajos muy bien financiados con dineros pblicos y privados durante la ltima dcada en los pases ms desarrollados. Estas investigaciones suelen estar incorrectamente planteadas. Metodolgicamente, es una la comunicacin, con tales o cuales caractersticas y unos efectos (comunicativos, econmicos, sociales, culturales o de cualquier otro tipo) atribuibles a la difusin y el uso
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Op. Cit. Serrano 2002. Ibid.

de tales tecnologas y otras las que sugieren la procedencia misma de las tecnologas, es decir su componente ideolgico que le sirve como fundamento e intencin. Ni el uso de las herramientas ni sus efectos pueden derivarse directamente de las innovaciones que aportan sin tomar en cuenta otras mediaciones. La limitacin de tales estudios es todava mayor cuando los efectos que se examinan se refieren exclusivamente a las consecuencias econmicas y a los hbitos de uso de los instrumentos de comunicacin. No cuando se plantean en trminos de influencia o afectacin poltica e ideolgica. La teora de la comunicacin en los pases dependientes El campo de estudios de la comunicacin se forma en Amrica Latina del movimiento cruzado de dos hegemonas: la del paradigma informacional/instrumental procedente de la investigacin norteamericana, y la de la crtica ideolgica y denuncista en las ciencias sociales latinoamericanas. Entre esas hegemonas, modulndolas, se insertar el estructuralismo semitico francs. Hacia fines de los aos sesenta la modernizacin desarrollista propaga un modelo de sociedad que convierte a la comunicacin en el terreno de punta de la difusin de innovaciones y en el motor de la transformacin social: comunicacin identificada con los medios masivos, sus dispositivos tecnolgicos, sus lenguajes y sus saberes propios31. Saber que del lado latinoamericano puede traducirse como: la Teora de la Dependencia y la crtica del imperialismo cultural, que por su inmediatez en la reflexin y el exceso de ideologismo respecto de la investigacin padecern un reduccionismo que le niega a la comunicacin especificidad alguna en cuanto espacio de procesos y prcticas de produccin simblica y no slo de reproduccin ideolgica. En los pases dependientes, los requerimientos polticos y econmicos encauzaron la reflexin epistemolgica hacia otros rumbos, no por poco difundidos menos interesantes. Ah an se est viviendo con dramatismo el fracaso de unas propuestas tericas, a la vez deterministas e idealistas, que presentaron como alternativa al control internacional de la comunicacin, las polticas nacionales de comunicacin32. Este efecto que, promovido en otros pases en los que el poder pertenece a las oligarquas locales, sirvi para reforzar el populismo. El alimento cultural que podan proporcionar los medios de comunicacin controlados por esos gobiernos no poda ser sino una fachada de cartn tras la cual queda intacta una comunicacin pblica cuyos contenidos se refieren a otra sociedad, distinta y distante. Estas lneas son necesarias para dejar constancia de otra aventura terica, requerida para entender cmo la comunicacin se relaciona con la identidad nacional y con la resistencia a la transculturizacin.
E. Snchez Ruiz, La crisis del modelo comunicativo de la modernizacin, Ed. Guadalajara, 1986. 32 Op. Cit. Serrano 2002.
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Universidad .de

De otro lado, la globalizacin y la cuestin trasnacional desbordar los alcances tericos de la teora del imperialismo obligando a pensar una trama nueva de territorios y de actores, de contradicciones y conflictos. Los desplazamientos con que se buscar rehacer conceptual y metodolgicamente el campo de la comunicacin provendrn tanto de la experiencia de los movimientos sociales como de la reflexin que articulan los estudios culturales33. La idea de informacin -asociada a la innovacin tecnolgica- gana legitimidad cientfica y operatividad mientras la de comunicacin se desplaza y se integra en campos prximos como la filosofa, la hermenutica, la semitica. La distancia entre el optimismo tecnolgico y el escepticismo poltico se agranda anulando el sentido de la crtica. Desde Amrica Latina, la difuminacin de los linderos del campo se traduce en un nuevo modo de relacin con y desde las disciplinas sociales, no exento de incertidumbres y obstculos, pero definido ms que por recurrencias temticas o prstamos metodolgicos por apropiaciones: desde la comunicacin se trabajan procesos y dimensiones que incorporan preguntas y saberes histricos, antropolgicos, estticos34. Al mismo tiempo que la sociologa, la antropologa y la ciencia poltica se orientan decididamente al estudio de los medios y de los modos cmo operan las industrias culturales en el entramado complejo de la cultura, la ciudad, el sujeto y la vida codiana; as, como de las nuevas racionalidades, los actores y la democracia. Tan decisiva como la asuncin explcita del tema de los medios y las industrias culturales por las disciplinas sociales resulta la conciencia creciente del estatuto transdisciplinar del campo, que hace evidente la multidimensionalidad de los procesos comunicativos y su gravitacin cada da ms fuerte sobre los movimientos de desterritorializacin e hibridaciones que la modernidad latinoamericana produce. En esa nueva perspectiva, industria cultural y comunicaciones masivas son el nombre de los nuevos procesos de produccin y circulacin de la cultura, que corresponden no slo a innovaciones tecnolgicas sino a nuevas formas de la sensibilidad. Y que tienen, si no su origen, al menos su correlato ms decisivo en las nuevas formas de sociabilidad con que la gente enfrenta la heterogeneidad simblica y la inabarcabilidad de la ciudad35. Es desde las nuevas maneras de juntarse y excluirse, de des-conocer y re-conocerse, que adquiere espesor social y relevancia cognitiva lo que pasa en y por los medios y las nuevas tecnologas de comunicacin. Pues es desde ah que los medios han entrado a constituir lo pblico, a mediar en la produccin de imaginarios que en algn modo integran la desgarrada experiencia urbana de los ciudadanos. Situacin que puede establecerse ya sea sustituyendo la teatralidad callejera por la espectacularizacin televisiva de los rituales de la poltica o desmaterializando la cultura y
J. M. Barbero, Panorama bibliogrfico de la investigacin latinoamericana en Comunicacin, en Telos No. 19, Madrid, 1989. 34 Ibid. 35 Nstor Garca Canclini, Culturas hbridas, Ed. Grijalbo, Mxico, 1989.
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descargndola de su espesor histrico mediante tecnologas que, como las redes telemticas o los videojuegos, proponen la hiperrealidad y la discontinuidad como hbitos perceptivos dominantes36. Comunicacin y transdisciplinariedad En el estudio de la comunicacin no significa la disolucin de sus objetos en los de las disciplinas sociales sino la construccin de las articulaciones de sentido, mediaciones e intertextualidades que hacen su especificidad. Requerimiento que actualmente ni la teora de la informacin ni la semitica, an siendo disciplinas fundantes, pueden construir ya. Como las investigaciones de punta en Europa y en Estados Unidos tambin en Latinoamericana se presentan convergencias cada da mayores con los estudios culturales, en su capacidad de analizar las industrias comunicacionales y culturales como matriz de desorganizacin y reorganizacin de la experiencia social en el cruce de las desterritorializaciones que acarrean la globalizacin y las migraciones con la fragmentaciones y relocalizaciones de la vida urbana37. Una experiencia que viene a reformular, la fundamentada y legitimada perspectiva que identific la masificacin de los bienes culturales con la degradacin cultural permitiendo a la lite adherir fascinadamente a la modernizacin tecnolgica, mientras conserva su rechazo a la democratizacin de los pblicos y la socializacin de la creatividad. Es esa misma experiencia la que est replanteando las relaciones entre cultura y poltica justamente a partir de lo que sta tiene de espesor comunicativo: no slo por la mediacin decisiva que hoy ejercen los medios en la poltica sino por lo que ella tiene de trama de interpelaciones en que se constituyen los actores sociales. Situacin que a su vez revierte sobre el estudio de la comunicacin masiva impidiendo que pueda ser pensada como mero asunto de mercados y consumos, exigiendo su anlisis como espacio decisivo en la redefinicin de lo pblico y la reconstruccin de la democracia. Al mismo tiempo que la comunicacin ocupa el centro de los nuevos modelos de sociedad, en el campo terico se produce un replanteo de las categoras que acotaban lo social. Desde Amrica Latina se esboza en los ltimos aos un mapa de las mediaciones entre sociedad y comunicacin cuyos ejes son la socialidad, ritualidad, institucionalidad y tecnicidad, que motiva lecturas de sentido en tramas complejas de intercambio cultural que requieren de enfoques de cruce e integracin. Las condiciones de amplios despliegues de la comunicacin entre los diferentes procesos sociales, demanda de forma reflexiva y crtica la generacin de propuestas ms flexibles y

36 J. M. Barbero, Comunicacin: el descentramiento de la modernidad, en Anlisis, N 19, Barcelona, Espaa 1996. 37 Ibid.

preactivas, que se propongan la reflexin de forma dinmica y cambiante, condicin que posibilitar una ms adecuada comprensin de la complejidad social. Desde esa perspectiva, la transdiciplinariedad se ha convertido en catalizador de malestares y sospechas, siendo acusada ya sea de la falta de rigor y seriedad metodolgica que lastrara la investigacin latinoamericana, impidindola alcanzar su mayora de edad, o de devaluar la importancia de lo emprico en la compleja tarea de construccin de los nuevos objetos. Y, sin embargo, lo que ha movilizado ms fecundamente la investigacin latinoamericana e comunicacin en los ltimos aos han sido menos los cambios internos al propio campo que el movimiento de reflexividad producido en las ciencias sociales y el empate con la reflexin que viene de los estudios culturales. Ms que por recurrencias temticas o prstamos metodolgicos, esa insercin se ha producido por apropiaciones: desde la comunicacin se trabajan procesos y dimensiones que incorporan preguntas y saberes histricos, antropolgicos, estticos, al mismo tiempo que la sociologa, la antropologa y la ciencia poltica se empiezan a hacer cargo, ya no de forma marginal, de los medios y de los modos como operan las industrias culturales. La conciencia creciente del estatuto transdisciplinar del campo no hace sino dar cuenta de la multidimensionalidad que en nuestra sociedad revisten los procesos comunicativos y su gravitacin creciente sobre los movimientos de desterritorializacin e hibridaciones que, especialmente, en Latinoamrica cataliza y produce la modernidad. Transdisplinariedad que en modo alguno significa la disolucin de los problemas-objeto del campo de la comunicacin en los de otras disciplinas sociales sino la construccin de las articulaciones e intertextualidades que hacen posible pensar los medios y las dems industrias culturales como matrices de desorganizacin y reorganizacin de la experiencia social y de la nueva trama de actores y estrategias de poder.

FASE METODOLGICA DELA INVESTIGACIN

6. METODOLOGA. 6.1. Tipo de investigacin. La investigacin es estrictamente de tipo descriptivo, porque la intencin del estudio es determinar la cantidad o disponibilidad de recursos bibliogrficos u otros documentos de consulta que requieren las diferentes Facultades o Escuelas de Comunicacin que actualmente tienen carreras en esta materia.

6.2. El mtodo. El mtodo que se aplicar es el de anlisis y sntesis porque se requiere recopilar informacin tanto de tipo cuantitativo como cualitativo. Es decir que en un momento de la investigacin se indagara por los recursos bibliogrficos disponibles en las distintas Facultades y Escuelas de comunicacin que existen en Quito y de igual forma la demanda que sobre estos recurso tienen en el actualmente. Esta etapa de la investigacin tambin incluye a las diferente librera de Quito que ofertan bibliografa relacionada con la comunicacin. En un segundo momento la investigacin indagar sobre las tendencias o temas sobre comunicacin que tienen ms alta aceptacin o se presentan como las ms adecuadas para el desarrollo de trabajos, consultas y otras actividades acadmicas. Este anlisis supone necesariamente un procesamiento de la informacin que sintetice de forma adecuada el dficit bibliogrfico as como las tendencias ms altas. Lo que permitir proponer las respectivas soluciones al respecto. 6.3. Tcnicas. 6.3.1. Anlisis y revisin bibliogrficos. Para recopilar informacin de libros, textos y documentos relacionados y ms apropiados con la problemtica de investigacin. 6.3.2. Lectura crtica. Para determinar los contenidos tericos y metodolgicos que permitirn fundamentar de forma adecuada la investigacin y sus instrumentos respectivos. 6.3.3. Muestreo y grupo focal. Para obtener las muestras necesarias de la poblacin de docentes, estudiantes y otros actores relacionados con esta investigacin. 6.3.4. Consulta de fuentes secundarias. En caso de que sea necesario incrementar la informacin en las diferentes etapas y captulos de la investigacin. 6.3.5. Entrevista. En especial a los docentes d las Facultades y Escuelas de comunicacin sobre las necesidades de bibliografa actualizada. 6.3.6. Encuestas. Para obtener informacin puntual de los actores o personajes que participan en los procesos, educativos, investigativos y acadmicos, que se constituyen en usuarios frecuentes del material bibliogrfico especializado en comunicacin. 6.3.7. Procesamiento estadstico. Para comparar la variacin en las demandas bibliogrficas por parte de los diferentes actores involucrados en este problema.

7. MARCO ANALTICO.

Captulo I. Comunicacin y sociedad contempornea. 1.1. Crisis de la modernidad y entrada de la postmodernidad. 1.2. Globalizacin, comunicacin y cultura. 1.3. La sociedad red y las ciberculturas. 1.4. Cultura y comunicacin: espacios de reajuste social. 1.5. Los debates alternativos. 1.6. Los escenarios futuros.

Captulo II. Epistemologa y comunicacin. 2.1. Historia de las teoras de comunicacin. 2.2. Los enfoque epistmicos clsicos en la investigacin comunicacional. 2.3. La crisis de la racionalidad y las ciencias. 2.4. Las problemticas epistmicos en las ciencias sociales. 2.5. El giro comunicacional. 2.6. La ingerencia cultural y tecnolgica. 2.7. Los estudios culturales. 2.8. La presencia latinoamericana. 2.9. Las tendencias actuales en la investigacin comunicacional.

Captulo III. CIESPAL y la investigacin comunicativa. 3.1. Breve resea historia de CIESPAL. 3.2. El accionar de CIESPAL en la investigacin comunicacional. 3.3. Principales logros de CIESPAL en el campo de la comunicacin. 3.4. El accionar actual de CIESPAL en los nuevos escenario. 3.5. La situacin de investigacin comunicacional en las Facultades y Escuelas de Comunicacin en Quito. Captulo IV. Desarrollo metodolgico e investigacin de campo. 4.1. Elaborar los parmetros de seleccin y muestreo.

4.1.1. Establecer el muestreo en los diferentes actores involucrados. 4.1.2. Establecer y confirmar fechas de horario y visita a los actores involucrados en el proceso de investigacin. 4.2. Desarrollo logstico. 4.2.1. Planificar Construir viabilidad. 4.2.2. Conseguir y disponer el presupuesto. 4.2.3. Coordinar la investigacin de campo. 4.2.4. Realizacin de la investigacin de campo. 4.2.5. Recopilacin de datos. 4.3. Procesamiento e interpretacin de resultados 4.4. Elaboracin del informe.

Captulo V. 5.1. Conclusiones. 5.2. Recomendaciones. 5.3. Anexos. 5.4. Bibliografa. 8. CRONOGRAMA. Tiempo Etapas
1. Identificacin y seleccin de fuentes bibliogrficas. 2. Elaboracin del cap. 1. 3. Elaboracin de caps. 2. 4. Elaboracin de caps. 3. 5. Desarrollo de la metodologa, cap. 4 y correccin. 6. Investigacin de campo. 7. Procesamiento, sistematizacin e interpretacin de datos. 8. Elaboracin del informe. 9. Correccin del informe y presentacin final del documento de investigacin Abril 2005 IIIII IIIIII IIIIIIIII Mayo 2005 Junio 2005 Julio 2005 Agosto 2005 Septiembre 2005 Octubre 2005

IIIIIIIIIII IIIIIIIIIIII IIIIIIIIIIII IIIIIIIIIIIIIII

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9. PRESUPUESTO. Computadora: Impresora : CDs y diskets: Materiales de Escritorio: Bibliografa : Casetes y Bateras : Elaboracin de encuestas: Transporte : Investigacin de campo: Imprevistos : 300 USD. 200 USD. 50 USD. 100 USD. 100 USD. 50 USD. 300 USD. 200 USD. 200 USD. 200 USD. 1. 700 USD.

Total:
10. BIBLIOGRAFA.

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