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;z )!ob!oda ...+ ... + . + + + e e .e e + e + e + + e + e + + + .+ e e .4


Espino, Miguel Ango|."Ccttuarct j Creenciat Araucanas",
por Eulogio Robles Romguez ....................... 4
C3mio. Manuel.-"Origen j Desarrollo de Iat Civzlizaciolles
Prehistricas Andinas", por Julio C. Tena e + + + .e ...+ 9
~~._uAan nd Resolrces in ,he Aiddle Ro Grande Va
/ey", by AlIn G. Harper, Andrew R. Crdoba' and Kalervo
Oherg e + + + + + e + + e 4 + + + + e + e e + e e 4 + e e + + + + + e
.
385
.
279 $
181
38?
^NLR|C^ |ND|GLN^
ORGANO TRIMESTRAL DEL
INSTITUTO INDIGENISTA INTERAMERICANO
Directo" MANUEL GAMIO
VL.1 L7ILL.D. F , LNLHL, I9 NLN.
bM171!
Editorial , 4 .o ..4. 4 4 . 4 4 o o o 4 o o o o + o o o 4 o 9 o o o o o o o o o q o o .4 o 3
Sore Problems in lhe Sludy oFood and Nutrition, byFred Eggan
and Michel P'ijon .. 4 .. o o o o o + < .. .... + o 9
Problea ludgena, por Cndio Mo da Silva Rondn o o + o w + o 23
La Redistribucin de Grupos Indgenas en Mxico, por Gilberlo
Loyc 4 o o o + o 4 + + o + + o o o. o o + o o 39
Valor de la Cullnrs Indgena, por Adol/o de U oslos o o o + 49
>Los dos Tipos Indigenale de Bolivia y su Educacin, por Arthur
'Posnnsky o o .o o .. . 4 . .. .. . ..... .... ... .........4 ... 55
Moiss Senz y el Jndio Peruano, pOT Luis A. lmr0el o o o o o 61
Aspectos Econmicos Fundamentales del Problema Indgena, por
Jorge A. Viv . .+ + ... + .4 ..+ . . o .+ 4 o . ... e .o e o 67,
Las Instituciones Democrticas de los Indgenas Mexicanos en la
Epoc Colonial, Lui Chvez O'O%CO <_ g g 73
Connnenls on Oro Tax's Article, by R. Redle/d, J. Coll;r, ]. Sady
and C. Presnml .................................. ..... 83
_Notas Bibliogrficas + ..o . ..o . .... 4 . .. 4 . o e 4 o o q o . o o V!
Mt Al
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:mstitute.
I

Amrca Indgcnu
espirituales. Las .iferencias, si las hay, son aquellas que s derivan
de las cambiante caractersticas del ambiente fsico.
Afortunadamente para nosotros los americanos que nos ha sido
dado coexistir con los primitivos de nuestro suelo, nos ser posible
aprovechar, para el beneficio de sus descendientes, aquellos rasgos
de su' primitiva civilizacin que tienen cabida en la nuestra por la
sencilla razn que lo primitivo cabe en lo evolucionado cuando aqul
sirve a la finalidad de ste.

Dos Tipos Indigenales en Bolivia


su Educacin
Cr rthur Onnsxy
(BclIvio
English bpmmary
Tbe &uthor points out thai 'bere are two racil typ
amOD" the Indians of BRv, tbe KboUas of the Cordll
leran repon and tbe Aruwaks who compse (he majri'y of
tbe Indlan popuJaUon wf BuH BzU T and other
South American countrW The two typs cn W eaily
dlstlngulshe In old communltle ad scholS re KhoUas
belde being chara.erlzed by a Ught skln and cern other
physlcal chuacieristcs, have a hlgh mental capaclty. In&.
Posnansky belleve that 'he Aruwas on the oiher band,
are dark complexoned, dlsUngulhable physlca1ly Irom tbe
KhoUas, and are mentally retarded. The Kholla are decn
bed as intelligent, industriou! and ambltlous worker, and
eally assbnilable to white cu1ture. Te Aruwks are cbuac_
tcrbed as eteral pons -stupld, deeelvtng and ly1nr.
addlcted m alcohol. lackin, In ambflu, cowvdly in war
and cruel In viciory.
The author blleves the mental characierlstics of the 1wo
racial groups be define can b geographically explalne:
tbe region inhabHed by the KhoJIas is B'duous and Inte
lligence Is reulre to extraet @ living rom tt where, tite
Arwas Uve in $ where the fight with tm s not
W strenuous. The concluslon ls tbat educaton metboda
should tae UU account the mental and temperamental
dlfference btween tbe Khollas and tbe Aruaks.
\ The editor exres in a note that the author', sttement
wtb ~ U lnnte speriority or lnfuortty of mental
capaclty as between diflerent Indian groups 19 comr W
sclentUlc findlnes to dte and the baste tenets of the lnter
America lndian Institute. &
Entre indio e "indio" hay grandes diferencias, no slo en lo refe
rente a lo somtico, sino en lo que respecta a su capacidad intelec
tual, especialmente en Bolivia donde existen grandes masas (digamos
ms o me
E
0s dos millones y medio), pero de dos diferene lipo.
Esta diferencia en la capacidad mental de etas dos variedades debe
tenerse muy en cuenta cuando se trata del aspcto educacional.
Es as como al visitar ncleos escolares indigenales o al estudiar
las vetustsimas "comunidades", a primera vista se nota esa diferen
cia, tanto que, hasta el profano en Antropologa fsica puede estable
("crla. El uno, de buena capacidad mental, cuando es puro o poco
mestizado. presenta las siguientes caractersticas: es un lipo de cabeza
.
c
w
C

b
=
=
.

=
W

L
m

A
C

C
L

m
l
r
~

>

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#`

|
l

or dc: tipo: tndgenc. rn hcIivia 57


8ta, gctamcntc achatado hacia attas,* dc natz aatgada ] fina ago
curvada,* dc ojo foliolar, cara aatgada, dc lcz mas cata,* dc mall
dbuas Qoco Qtognalas ] dc Qaadat ancho, dc cstatuta 1otnda, tc
chonch j ba[a," dc br.azada, tatas vcccs consdctabmcntcma]ot QU
a cstatuta .s sobrio cn su aIi mento ] coslumbtcs j asmIa taQ:do
a dcos amados bancos, cs dcct, sc "civilza" con 1acdad.
stc lQo ptoccdc dc a tcgn cotdctana, dondc a ucha Qot a vda
cs ntcnsa ] sc ha dcnomnado, cn ova, "Kholla", tanto cnttc s,
c0mo Qot os cXltanos.
otto lQo, dc lcz mas obscura (No. 17 dc a taba dctmalo_ta-
fica), ] Quc Qtoc08 de Ju @mcmc1);qhanes
osucs, C decir, donde haba caza@cscaa ucha con a nalu
1acza Qot a conusta dc os antQLeratlgicaep-. eJ mcnos dur.a
Icn ova, rus Lh@a_as_ Pu @ antcs og L
la de Pacfico _ aun ahota a m@ dc os hab ~
hs dc ._b..]JipQ_Iuna_slo..por-engljlLque hababa_
haba, sno Qot a s
.
t)@Qgprmacn ant@[@ hcmes
veuido)m `tuwakcs ] constituye Iatan U J"
oblacr :ndgcn rasil, t_oltosascs sudamctca-
s dc N que lcncn qbacn aulctona. ambcn a cslc tgque
CL ntc tclard s c dslnguc como al anterior, con bas
nlc 100 a Qot c @ucta+_--- est familiarizado con as
g
Hcas anlto_omcltcas. s dc cabcza aatgada haca atras" dc
cata ancha,'' dc natz cotta ] ancha,ll de ojo cuando aun cs lQo
Quto, dc otma mongoodc (otma auncndtada cn tbla baja},'
Braquicfalo cuWdo mtIzado con el otro elemento, es las m de
la veces MesofalO.
2 Leplirrino .
P Leptoproopo.
" N9 13, conforme a tabla dennatica de V. Lushan.
( Branqulstaflo .
{ Pcnco.
E el tip quc sc ba venido a llamar de "Lagoa Sant6", ya que cn
las cavcrn de ete nombre, en el Brasil, halIse este elemento de muy
antIgua procedencia. (Vs Vnansky, "Antroploga y Sociologia de las
raws anaaas)
P De 4istinta manera pronuncian el antropnimo "Aruwak", como pr
ejemplo, Ara, Attawak. etc.
Hen:ios no estar de acuerdo con nuestro distinguido colaborador el
Prof. Ing. Arthur Posnansky. respeto a la existencia de grupos indgenas,
cuya avacieae mental sea innataente superior o inferior W la de otros,
pues sera tanto como adoptar ua posicin racista lo cual et en pugna
con el criterio cientfico modero ] con los ideales del Instituto Indigenlsla
Interamericano+ . de la Redaccin.)
+ Jo!lcocfalo.
1+ )utIprosoo.
1Z Ncsorrino b8sla Plalirrioo.
+ Msoconco hasta Cameconco.
,
|
'

,
|!

. ,
,
'

Amra Indgena
mandbulas sobrealientes,!" y de mentn huido. No es de constitu
cin musculosa como el lipo Khollau anteriormente decrito; por el
contrario, por su estatura y estructura se aproxima a la figura longi
lnea.la En su adultez es aficionado a las bebidas alcohlicas, tbaco
y narcticos.
1
7
Al visitar, no hace mucho tiempo, los ncleos esolares indgena
les, cpome hacer varias observaciones bastante elocuente en lo que
se refiere la capacidad memal, o diremos, utilidad de ambas razas
(recalco razas), para la nacionalidad de su pas y que s hanan
recibiendo instruccin indistintamente, unos con otros. El del Lipo
Kholla, cuando se le hace una pregunta por ejemplo, notoriamente
sin poner esfuerzo, responde rpido, concreto y con lgica y al insistir
en su explicacin sobre el concepto de la cuetin indagada, lo hace
en fonna concisa y con presteza. cuanto al otro tipo racial, que por
los motivos anteriormente enunciados lo hemos denominado "Aruwak",
al hacerle tambin una pregunta, que por supuesto no sea completa
mente vulgar, lo mira a uno L la boc8 ligeramente abierta, ] des
gu de unos sgundos, cuando su cerebro ha empezado a asimilar la
interrogacin, se alumbran sus ojos y reponde de manera calmada,
ambigua, abstracta y sin lgica. Ambas razas tienen tambin, en la
,-ida prctica, distinciones notables. El Kholla resalta siempre frenlp
al otro, despus de haber aprendido, por ejemplo, un oficio cualquiera.
Procura mejorar su' posicin y su nivel social. Conociendo ya su
oficio regulannente, busca "contratitos" para ganar ms, haciendo tra
bajar otros por su cuenta. En la industria trata de mejorar los
procedimientos, crea iniciativas, trabaja con mayor ahinco y lo que
produce en menor tiemp9, es de "calidad y volumen". Cuando traba
ja en una obra, junto con los del otro tipo, los "maneja" sin tener
intencin para ello. Eu cuanto al otro tipo, el "Aruwak", en la vida
prctica es completamente distnto. El mlsmo sicnte su inferioridad
y el "deber de sumisin"; es el "pen" etero y en un trabajo com
plicado se perturba. Su ambicin C escasa, pero tiene un talento
epecial para la superchera en el trabajo, para la mentira, y Cons
tantemente procura con una habilidad sin igual apropiarse de lo ajeno.
Siempre, al hacer una cosa que no sea
9
orrecta, procura embrollar y
enredar y por eso y olras cosas su moral es muy relativa. En la guerra
es cobarde, pero es cruel cuando vence. Sera largo hacer relatos ms
Eoo.
10 "Kholla" tlcoc su origen cu "Kollo" quc significa ccOo cu el idio
p /yUa)p, c Vcu0 1dl00 dc 10 bmllao!cs de lo Andcs. W 0l que
\OC!3 montas, serrano.
1
0 Lplosomo, aquo veces hat "as!toico".
* QOp y Aabua8, cc., cun viven cu I8$ $6V8$.
&
A, mrca !ndcic
amplios y extensivos "C
.
lo que se refiere a Ias distintas capacidades,
utilidad, defectos y habilidad de estos dos tipos raciales, en todos
sus aspecto' s
J
ya' que se tendran "que
.
. llenar muchas 'Pginas, pero seia
importante recomendar, no $lo 'los maestros que los guan y pre.
paran -para la vida ciudadana y pala vencer en la lucha ]nr la vida,
sino tambin al mismo obierno) eptre olras cosas, en 1n que se
refiere R la militarizacin, ya que la gran mayora de la pobl

cin
es indgena j est compuesta de estos dos elementos. Queremos decir
g hay que procurar una educacin y preparacin adecuadas, ara
cada una de estas dos categoras raciales, tan distintas en su vBle

,
8 1m de hacer de ellos coeficientes de mxima utilidad, p.r. el pro
greso, bienestar y grandeza de
l
a
N
ac
i
n.
IB
A
estas consideraciones
se debe mi afirmaciJ) tD uD QID0IQ0, de que, entre innio e "indio"
I:ay gl'andes Icrcnci,
J Vase del autor: Que Rz. (Instituto de A|roploa.]
*V QOuV0uOt0 Dacer nvest8cion8S ut0 1O$ 1uOOS de Mxico y de , `
}I. d6 Norte Arica. por el mismo cOIcept.
'
l

Moiss Senz el Indio Peruano


Por Lus L. Ya!ctOe
(Per]
English Summaxy
D d1 D0$ 6Dz ca$6 $ #6t W a D6DB6t 0 a
study c0DD550D t0D W6Xo0, aD0 I6D aI6t 6 caH6 W

7$et aD0 DBa&00t t0D $ c0UDIt. 1D B0D


I5 6 $IU060 6tUYD t6a D Vag6, D0UDI8D aD0
6V6t c0tD6t 0I 6 c0UDIt. 6 Wa$ aI I6 58D6 D6 atM$I,
5oDIo DV6$IgaI0t, $UDaD, dUc&I0t, It0tD6t aB0V6
all, 6 WR$ lnterested D 05c0V6tDg D6 50ca t0tDUa5 f0
solve 6 6c0D0Do 0 g0V6tDD6DI8 Qt0B6D$ 0t DaD. 16
B66V60 IDaI 8D C0D0Do $0B0D W$ DtaV6 W0t6
aD]1Dg 6M c0U0 B6 00D6. DD5a00t D0$ 8D7
CaD[0d 6 1DDa$$] I6 0U56 0t D6Xc0 UW
6 0U$ of D6tca bc0ause oI I6 D6D0taB6 05cU$$0D$
0t DI6t65I I0 ID6 M06 c0UID6D Wc I00K place I6t6.
t. cC6) gU0$ 6X0D$V6 It0D Sanz' book "1D D6
#6tUVaD 1D0aD', QUB$60 D 1d 1D $ B00K D055
a6Uz 05oUM5 I6 6aB0ta0 $ca 5$6D, I6 DIatW-
I0D 0I W0tK, RDd 6 c06cIV$D 0 I6 00 1Dca #Qt6.
JD 6X8DDD 1bc ]tV5PDI 1fr of #6F VpD TDdaD$. 6 0UD0
IaI ma (oyernmen{ 0I I6 c0DDUUU t$ d5tUQf60
caU$6 0I historiea] Dat MI I6 $00Ua government aD0
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6 T0D0 B6W6D 6 Jndian 8D0 6 aD0, B0D0 Wc
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B00K aDz o0D06DU60 D6 D10!taDI, $U~c0D$06ta0
00DDaM0D 0 I6 $Bc M X6tU t0~1DdaD 70UQ5 he
0V060 UI0 6 SC6D5$ $IB0Dg Indiaos artists, g6I$
aD0 WtI6t$ U5D 6D $UD) matter; and 0$6 QO0DB
c0Dc6W60 WI #Ut0C8, 0C0D0Dc, Q0Ica, BD0 60U08-
I0Da $0U0D9 0I 6 1D0aD gt0D6D,
D0% 86Dz J66V60 ID6 #6tUVaD 1D0aD 0 J6 a W0t
0m6D0&D 0 6 1DCa$ WD D$ redemption c0DD0
WtD D$6U. 36 aUI0t 6Xgt 166Dg 6 f68
105 I6 0% 0 ID$ gt% 1D0aD5 R$ b 1o #6tU.
LI i

olvidable amigo nuestro Moiss Senz estudi profusamente


la realidad peruana; podamos contarlo entre los primeros investiga
dores acuciosos de los problemas de la vida aborigen en el Per. Con
1 presente Wtc0o fut remitido para publicar con molivo del primer
aniversario del fallecimiento del Pro!, Moiss Senz; desgraciadamente -
g trd6 para aparecer el N0 N9 1 (Otubre de I0+2). I m su in
clusin en el Ql66w ner, pr!mero QU6 8c M1w U688 de la fecha de
nn1versrlo. Nota 06 R M00acc0D.
|

|
V0 HmaaIra:ger:o
Lckgrounds. This much scers certain, howc\'cr; spiritual progress
in a social system hased upon race will he free and unhindercd only
lo the cxlent tl1at races remain Iree olegal {eUers. 1 refcT especalIy
lo laws designed lo be, and appearing to be beneficient, but which
actually handicap race in much the same way'as an ooly child is
olen handicapped by lhe soliciludc o ts p.rent. Beneficient laws
are usually needed al various times in order lo compensate fOl di s
advantageous circumstanccs, but the danger Hes in the difficuhy of
repealing such Iaw5 aiter the erergency is over, or in a failure lo
recognize that the emergency is psssed. 111e conflicting wardship
and cilizenship slalus of Indians in Ie United St.les is all ilIustralion.
For sore time there has appeared lo be a need for sore means of
removing the handicaps which wardship mposes upon illdividuals or
tribes that have progrse<l beyond the nced for such discriminatory
legislation. Failurc lo remove it in such cases not only deerease the
incentive {or further progrcss and tends to place stigma upon the
affeeted persolls, bul ltaJs I q #L1U serous JU.Ltcr, liUL:y spcal-
ing, 1n Ihat race prejudice is foslered. Aid to any race should go no
farther than to insure freedom, both poltical and cconomic, for self
development of Ihe spiritual values which Ihat race is peculiarly fitted
Lo contribute to the national picture. Any aid wich lends note ol
compulsion to such development mar become dangerous, by fostering
racial or cultural qualitie which lack the iutrinsic worth that wou]d
enable them to survive unaided under a system of complete freedom_
It is un wise to become engrossed with the protection of specific racial
characterislics lo such an extent as to obscure the greater nced Ior
insuring complete freedom ot expression to all groups that compase
Ihe nalion. There was too much of thal during past decades when
Caucasian concepts \Vere given precedence over those of the Indians
in this country. In the present swing away from lbat period in United
States history which was so destructive of Indian deve]opment, there
is necd to guard against a more insidious undermining of Indian
strength through misguided or over-emphasized patcrnalism.
Clifford C. Presnall
Division oI Wildlifc Research .
Chicago, Novemher 19, 1942.
9
'
l
NLJAL Lt!!LLACAc
ANTROPOLOGIA

SOCIOLOGIA DE LAS RAZAS JNTERANDI



NAS
, por el Prof. Jng. Arlhur Posnansky.-La Paz, Bolivia, 1938.
-150 pgs.
EL PASADO PREHJSTORICO DEL GRAN
PERU, por c Prof. Ing.
Arthur Posnansky.-La Paz, Bolivia, 1940.-54 pgs.
Son dos Irabjos que en gran parte se complementan; por ello
los vamos a comentar conjuntamente. Fruto de sus largos y detenidos
estudios antropolgicos en Bolivia y Per, el autor plantea el pro
blema de los primitivos habitantes de ea vasta regin interandina, no
slo desde el punto de vista lingstico, sino tambin y ms especial
mente tcniendo en cuenta sus caractersticas etno-antropolgicas y el
importantsimo malerial arqueolgico hallado; establece adems las
relaciones que estima existieron con otros pueblos y culturas del Con
tinente.
ay una idea bsi
c
a en el lrabajo del Prof. Ing. Posllansky.gue
comarmos pmmc:iIo ,0 que: 1z1:voe e m rato; conside
ramos

M
i
;
s
-
tir hast;te en l
a
del:uitaeiu uc atiiLu
conceptos para evitar peligrosos confusionismos. Para el autor la pri
mitiva raza habitante del Gran Per es la que denomina Aruwa: de
frente baja, dolicocfalos, ojos mongole, mesorrinos, leptoestafilinos,
mesoconcos, leptosomticos, y prognatos.
La otr,a raza, que lleg posteriormente y domin a ]05 Aruwak, es
la de 105 Khollas: leptorinos, leptoprosopos, braquiestafilinos, hipsi
cfalos, hipsiconcos, braquicfalos, de complexin atltica, de nariz
aguilea y recta, sin prognatismo.
1Eestizajc de aruwaks ,khollas

lre ,con los europeos ha


surgido la poblac.i.ll actual, si bien se conservan an ciertos ncleos
ajsia
_
os

n
.
que amb

s razas primitivas viven


'
en et

A
do csi :(
chipayas en el desierto . .. e..aran$!ls (Bolivia) seran tpicos rqg_
fantes_.!

kmenlt:.
Con

n
i
dad <oll!rt Ire l
(
ros 1a . aj __Pale,_bsjsten Kollas_m!!s.
-Pa Posnansky los Keshuas y Aymaras no son razas: "Conozco
nicam

nte Khollas que hablaban y hablan lenguas keshua y ayara,


y tambin pueblos de estpe aruwak que hablaban y hablan una de
eas dos lenguas. No hay razas Keshua ni Ayara". El aymara es el
idioma originario del cual deriva el keshua.
Estas son, resumidas, las ideas de Posnansky, basadas en hechos
toncrtos. anto de indole arqueolgica, como lingstica y somtica
<ue no es ocasin de analizar aqu. Las medidas antropomtricas
que' facilita acerca de los Urus, de la isla Panza en el la,o Poopo,
de Changos de Ari.c Kunzas de Tarija, etc . , as como el detalle de
| .,
_
|'
92 Amrica Indgena
sus descubrimientos arqueolgicos, son heos que -dado el slido
prestigio del autor:- avalan sus conclusiones respeto a aruwaks y
Khollas, as como a la no existencia de Armaras y Kehuos como gru
pos humanos sino simplemente como idiomas hablados por pueblos
distintos. Quiz antroplogos especializados en problemas interandi
nos discrepen de esta concepcin; nosotros nos limitamos a exponerla.
Lo que s nos parece intereante es hacer resaltar algunas interpre
taciones de las cuales disentimos:
1) Al tratar de describir las caractersticas psicolgicas de aas
razas del Gran Peri, el Prof. Posnansky dice: "los lollas son de
amplia capacidad craneana y por tanto inteligentsimos" (pg. 4 de'
El Pasado Prehistrico del Gran Per) .-De no ser un lapsus, tal
afirmacin debe reIutarse categricamente. No de +hora, sino hace
,.
.
-----
-
----- -
YJL.dcxenas de aos, ha .sido descartada del mundo cientf-
dida correlacin entre capacaaaypeso Elal ntel igenca. Se
ra reduna'il argumentar aqu esta cuestin. En todo cOso podr
hablarse de que la inteligencia, dentro de a especie hu:rm, guarda
cierta relacin con la ntima constitucin y complicacin de las di
versas capas nerviosas que forman la corteza cerebral, con la distinta .
proporcin en que los lbulos cerebrales entran a fonnar parte del
conjunto, con la complicacin de las circunvolucio' nes, etc.; pero nada
que ve con la capacidad absoluta ni con el peso. Por tanto, conclu
siones de ndole psicolgica basadas en estos hechos han de consic
-^ --
rarse como "e:rineas.
2) En distintas ocasiones repite el Prol. Posnansky (pgs. 4, 8
j I3de la obra ya citada) que los khollas eran "ona raza superior,
mandona, inteligente y dinica", en tanto que los aruwaks son
Hraza de manada, sumisa, ablica, que para prdcjr requera de un
Fuehrer". Plantea pues el autor con toda su crudeza la existencia de
razas supe;iores e inferiores, crit;r;- q gtir d GoW; ;;ta
la actualidad tiene e efecto, y desgrqciamente, sus partidarios,
pe

o 9u; -c- antr?jlogs e


_
d}geEltas n.s
-
.es bIlg+Jos
rechaza Hubo, claro est, y sigue habiendo para bochorno de la
Humanidad, grupos humanos que dominan y grupos humanos domi
nados, en calidad de trabajadore, siervos o esclavos, segn el grado
de evolucin del pas donde el fenmeno se produce. Pero se trata
. e
_
Un hecho social, econmico y cultural en modo alguno de Una
!factrJstICapsicolglc-lherente a un grupo. Esdeclf que cuando
ls cistclsisrricas cambian y se coJoca e| pretendido grpo
dominado en' condiciones econmicas ] de cultura iguales a las del
grup domiotnte, s! pret_n_ dida snabuli __j espi!tu ce ;. -

T
'.
i
!
cIos l:/l|ogr|cos VJ
..nada desaparece y logra un nivel intelectua!..psicolgico igual a
e
cualqUIer otro scIe1am+no. TIo ello independientemente --arL
. esta- de ias dierencis individuales que existen en todos los pueblos
del mundo: ablicos, sumisos, sin espiritu de iniciativa, lontos e idio
tas los encontramos en cualquier sociedad humana j pero como indi
vU$; no como grupo. Estamos por nuestra parte ntimamente con
vencidos que si a los Aruwaks se le pone en condiciones adecuadas
no dej arn de surgir en ellos esas caractersticas psicolgicas que m
aulor les niega como grupo; claro est que no en unos pocos meses,
pues no hay que olvidar el handicap que representa milenos de pos
tergacin material y espiritual y. el esfuerzo que s necesita para
contrarrestar tal estado de cosas.
3) En otro orden de ideas, el Prol. Posnansky hace nuevamente
profesin de f de su antiguo criterio autoctonista respecto al hombre
en Amrica. Sera intil discutir aqui u' n problema en el ql1e ya por
el momento todo ha sido dicho, j el cual nicamente podr resolverse
l !a nportar.in de nuevos descubrimientos. Afinnar que la poblacin
de Amrica se debe a elementos humanos procedentes del reslo Jel
mundo ser quiz, como dice el autor, "si no un desa<ierto, Qut lo
menos un juicio demasiBdo prematuro"; pero en caso mucho ms
difcil est la hiptesis aUloclonista, puesto que dispone de menos
hechos en que basarse. Muy ingenioso el argumento que respecto a
fosilizacin expone el Prof. Posnansky (pgs. 2330), pero en todo
caso su validez debe aplicarse al mundo entero y no slo a Amrica,
y entonces, siendo idnticas las probabilidades, por qu en Europa,
Asia, 11alasia y Africa se han encontrado restos humanos y prehumanos
de cronologa bien detenninada, en tanto que Amrica no ha dado
R C respecto ningn hallazgo realmente utilizablD? .-En Europa
puede alegarse que por su reducida extensin y exceso de poblacin
ha habido ms posibilidades de explorar su suelo (vas de comuni
cacin, construcciones, etc.), pero Asia y Africa estn en este punto
en condiciones iguales o inferiores a las de Amrica, y sin embargo,
en su suelo han aparecido restos animales, prehumanos, humanos e
industri litica que penniten asignar al hombre una antigedad geo
lgica perfectamente determinada.-En Amrica hasta ahora no ha
-sido as.-Podr ocurrir en el futuro, pero 1as probabilidades actuales
son indudablemente mucho ms favorables a' la hiptjs de las "jn
migraciones que a la del autoctonismo.
J x x
Este breve anlisis, peca naturalmente de incompleto; slo hemos
sealado los puntos capitales de las obras comentada. El valor cien
|

94 Amra ndgcno
t!co dc las mas cs adudabc a nucsIro ]uco no so gor los hc-
chos y dcscubrmcntos guc cl autor dctaa, sno tambn gor as
nIcrprcIaconcs guc sugcrc, as cualcs tcmos o no dc acucrdo
con cas- grovocan cn cl lcctor un vcrdadcro ntcrcs gor cl groblc-
ma, y co !omcntara ramcntc nucvas nvcsIgacon cn c gor-
vcnr, y cn concucnca una mayor gosbdad dc rcsolucn sats-
!actora dc las ncgntas ctnogra!ca y grchstrca guc a rcgn
dcl ran cru orccc.
Jun Comas.
LL bUbLNbUM UL L1MLN1b LN MLhL UL bUh, por
c 1ng. Lmlo 1orcns.Ldtora sudamcDcana.ucnos r,
1942.-262 gag =
1c agu una obra guc, gcsc a su agarcntc ardcz [debdo a sus
numcrosas gra!cas y cuadros csIadstcos) sc cc co verdadero y
crcccnIc ntcrcs, gucs gatca dc a mancra clara

b]cI

una

c
las cucsIoncs < mayur unpotIaucIa para c !I

Amcyca.
dc!ccnca dc am0ntacn dcl gucbo sudamcno cs mayor ~con
cxccgcn dc rgcnt y 1ruguay quc a c los grncgal gas
curogos y norlcamcrc os. Ll 1ng. br. rcns gasa rcvsta cn os
dvcrsos cagtulos dc su o a: rcaco cnIrc almcntacn y cco
noma] consumo amcntco c os grn gal gascs dcl mundo y mas
csgccalmcnIc cn los dc mcrc dcl U nlucnca dc un aumcnto
dc consumo sobrc la yoduccn c comcrco sudamcrcano mcd-
das adogIadas cn dvcrsos gascs ar mc]orar y acrcccnIar la amcn
tacn (o avor dc madrcs y tant, n !avor dc oarcs y adolcs-
ccnIcs, !avor dc adultos dcsocugado mcddas cncamnadas a
lograr guc algunas catcgor s dc consumd cs gucdan adgurr gro
ductos a gros rucdoalmcntacn y dc ogra!a n!raconsumo
y cconoma. Lomo mccs !guran mgortan documcntos cntr6
os cual os normy hccomcndacon dc a on!crcnca dc la
NuIrcn Naconal a la Uc!cnsa {Washngton 2ca 28 dc mayo,
1941) y Lon!crcHc$ mcrcana dc socaconcs dc Loco y Vro
duccn [onIcVco, 26 dc mayo a 3 dc ]uno dc 1941). '
L pruQal5 c0nCu?0nc3 gcncralcs a guc cga c auIorson:
1] 1a bucna aIimeatacn consttuyc c cmcnto dc todo bcnMlar
humano, gorguc gcrmtc c gcno dcsarroo !sco, ntclcctual y moral
dc los ndvduos, 2/ cXstc una marcada rclacn cntrc a cantdad y
cadad dc consumo almcntaro y a vda mcda dc los ndvduos
3) cxstc una mcora consIantc gcro lcnta, cn la mayora dc las na
con, tanto dc la cantdad como dc la caldad dc 105 amcntos, guc
convcnc acclcrar 4] cxstcn d!crcncas cntrc gas y gas, y cntrc c

|
J
l


Aotas |i|log-]|eas V
consumo toIal actua cn Amcrca dc bur y c guc dcbcra scr c toIal
normal 5] cxstc una marcada d!crcnca cn cl consumo dc as ds
tnIas cascs socacs y dc as d!crcnIcs rcgoncs dc cada gas, guc sc
dcbcn nvcl gor un aumcnto dc dc las mcnos !avorccdas 0) los
tcncr cn cucnIa as concusoncs y rccomcndacon
dc LomI MxI dc a mcntacn dc la boccdad dc las Nacon,
!omuladas cn 193 dc la Lon!ctcnca dc a Nutrcn Naconal gara
la Uc!cnsa, cccbrada n ashngton 0D 1941, y as dc la Lon!crcnca
mcrcana dc socaconcs dc Lomcrco y roduccn, guc tuvo lu-
gar cn Montcvdco cn 11.Ucstnado a rcmcdar c ma cn !orna
drccIa, cxstc un movmcnm

unda gara !avorcr c consumo dc


as clascs mas ncccsIadas, gcrggarca y dc goca c!caca 7] la
accn gubcmatva y los cs!ucrz

rados dcbcn scr drgdos haca


un aumcnto dcl consumo cn !orm


drccIa ccvando a cagacdad
adgustva dc as masas con crcacn c raba]o, salaros mnmos y
`
!amar, raconalzacp dc la grodu mn, !omcnIo dc la nvcrsn
de capIaIc. cxtensn dc crdto, a raIa cnIo dc cIcs, rcduccn
dc ccrIas trabas aduancras y !sc cs, obras vblcas rcazadas con
crtcro socal, cIc., o sca un c

unIo ordcnad y raconal dc med-


das concordantcs y tcndcnta un msmo !n:. c]orar c cagIal
humano 8) toda a cconom sc rcscntc gor unq a almcntacn,
no slo gor la mcrtor ab rcn dc groductos, sno mbcn porguc
cllo mglca una mcnor caQacdad groductva dc os n

uos sub
almcntados 9) cn o sccIor dc goblacn mal am

na, cl au
mcnto dc consumo dr gc haca los groductos llamados '4e basc
y

cn aguclos dc oblacn dscrcIamcntc almcnIada, drg

haca
os almcnIos laaos "grotcctor !0/ c aumcnto dc consumo sc
traducc grmcramcntc cp un aumcnto dc

la groduccn nacona y
slo para ccrtos arIcuos dc mgosbc o cosIosa groduccn, cn un
aumcnto dc as mgorIaconcs !!/ cl aumcnto dc consumo no slo
grovoca uoa mayor mgortacn, sno guc tmua la cxgortacn a
otros gas cn los cuacs sc rcgstran garccdos !cnmcnos ayuda,
cn sntcss, a toda a actvdad oonmca y tcndc haca un mayor
bcncsIar !sco y csgrIua !2/ sccIorcs dc goblacn dc ccrtos ga
sudamcrcanos surcn un agudo nraconsumo, tanto mas accn-
tuado cuanto mas trogca cs c gas 13) cl n!raconsumo ocurrc a
gcsar dc guc dchos gascs son, cn gcncra, groductorcs dc artcuos
almcntcos 14] c aumcnto dcl consumo sudamcrcano nvcl nor
mal sgn!cara a ncccsdad dc aumcntar a groduccn a c!ras muy
mporIantcs, gero gosblcs dc alcanzar 15] c aumcnto dI consumo
almcntaro dc los gascs o rcgoncs ma almcnIados scra la solucn

f
M7\L,.t.
Lvcrg! 2
CONSEJO DIRECTIVO:
Jobn Ooll!cr, Preidete. Estados 1md
+ ... .... . .. . . .. Yicc Presidente,
Salvador.
Jorc Zalamca, Colombia.
+ + + + + + + = + + = Ecuador.
Orcorlo Ryes celaya, 0D0Qg
Is!dro Candla, Mzlco.
ID Oucncro, Nicar
Jorg E Wd, Ianam.
Mauel Avaz l&agua, .
.... .... .... .... .... .... Per.
+ + + + + + + w + + + + + + + + + + . . . .. Rep. Dom1nlcana
Isidro Odm, #denw, y( g _
Pio JaramIllo Avarado, Csh
Rfael Gonzlez b0, Ll l M
John Oocr, Estdos Unido .
IrcnZo Oucrrcro, Wfcmgua
Naoucl Omo,
Olrt.
) INSTITUTO IDIGENISTA INTER
AMERICANO, csta0leci0 yU: cl Pri
mcr Con@ Indigenista Interamericano
(19), tiene su bae legal cn UDa Ooo-
vencin y et financiado mOaote
\5 du los '.D.J1!08 T3\U03D!0$. E !ns
titut itrcambia loIoOo0s sobrc la vida
indfeena mtodos p8r0 mejorar sus con
dlcloocs c econr:cns; lnlcla, di
rlc y coordia estudios relacionados
w solucin dc p;oblcm lodigcoas y quc
contribuyan a uo mcjor conocimiento de
U vid. de tstos.
TOE lTEAMRICAN
STlTUTE, w tab b
Amcrlcan Coo!crcocc oo
(19). U 1W legal bas\s o
aod pr by QW
gOvtrIIIu0uU It ,rvt
for lofo;matloo oo
tbos of \mtOV\$
ncqc coodltIoos, ad
and coordinate tu dlcs

solul!oo 0I Indtao
U m bttcr kowlcdgc of
ANLHICA NOLOLNA
Bc publ!car co cocro, abrll, jullo j o-
tubrc, para fomcotar cl intercambIo de
lnIorm0cloocs a0crca 0c la vida lndlcoa
actua j de la poltica programas uc
estAn desarrollando co su Tavor. Xl ML-
I mIGETA, suplcmcom dc j
rcvsta, co cl cual sc pubUcan noticias so
brc nto Indgenas de tod la Amrica.
va incluido co U suscrlpin au con
un cost de:
Otros
Mblco pase
Regular I.0 2. OoIs.
Cootr!buycntc $ 20.D .0 To s.
Patro!oador w w WV I. Oo s.
E Iostltuto dcsca cl c0njc de publica
cione rclaclooad con U materia, o i
V a los aumres cdlrcs a enviar
yaa de publ!looc8 a b ofii del
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to send review coIm of thcIt
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8WB^
88 LtLfT
ORGANO TRIMESTRAL DEL
INSTITUTO INDIGENISTA INTERAMERICANO
DiI.ctor: MANUEL GAMIO
MeXICO, O.F LNERL, 1b9
NUM.l
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g1c80o Lonstru0tivR de as ccncas so61a=. (Yr80
g00!1on of tbe Social 1eoC%) + + + + + +
+ + + + + + + +
Loomb18_ gor Jorge Bejarano = =
8od /dm1n1str8l1oo by Sol Ta"
otc !ns 1nd0s bhuuras )bus, gu1 JUCL Vigila = . +
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srlc ] 8 m8ou1s0lur8 1od_co8s gor Roque
gc.N <el" + + + + + + + + + + + + + + + + = =
!|rt|n ] el od1o gor Al/omo lm Roja. . . ... . . . ... +
8018 co /mcr1C8 gor Ju Com . + + .w


= = = w w
'MADERAS DE GUSTAVO SAVIN
.
3
11
2I
35
51
57
67
73
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artcles.
AIOA
rpr0u U
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ricano no es respnsable por cl con_
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I artcul que ap8rcccD ct)
AIOA INIGENA p +co cr
reproucida. siempre u8 sc indl
que procedencia. enviando al In
tituto dos ejemplares dc IB ubIl08-
0l0D quc 1 utilice.
8urcc U dl;
thc publications in
reprinted should D
lrtl|mte
|
'

'
|
.

72
Amruo Indget=
dido la gran idea de las aproximaciones sucesivas. NI
bre de temperamento cientfico afinna que lo que 00f8
en ciencia sea exataeueverdad; afirma que es unA
camino de la verdad exacta. Cuando ocurre un camhlu
cia, como, por ejemplo, se pasa de la ley de gr

vitaci6n
a la de Einstein lo que se hace no es arro) ar lo
reemplazarlo po-algo ligermente ms exacto". (I/r
Ouwok, 1931, captulo 11\ .
Por cuanto a lo de la perdurabilidad de los ideales, (
r||'@
forma indefinida) es muy posible que sea cierto, dado q0
--los humanos alentar algn propqsito o mela
.
final en el
vida. De modo que, asegurar. tal cosa, no es 1M exp

esor
,
A ma' s de sto conviene aadir que la sola rX15lrP*
trulsmo. ,
les por, altos que sean, no basta para redimir
.
1a h.:a.: |.,,[
mirias. Por lo menos, como principios de aCCIn
especficos, resultan menos eficaces que los
,
datoy yCDtaIri|i
ueden ofreer la Sociologa, AntropologlH g VJ .-. .Qp
`
] ' W cueshon('
ste, precisamente, es e punto que lmpo a en
.
t acin indgena o de poltica social en general
.
(El le

l()r
.n la significacin y posibilidades de la planificaci
.
n SOCIal,
sultar con alto provecho, la obra de KaIl Mannhelm:

.
edicin espaola 1942, Especialmente la Parte Vl .
,
Para concluir, me parece pertinente presntar en fonna
t d Vista que he tratado de cimentar en el curso de eta
pun os e
.

1. La idea de que los iomos sean fehees y,

or o I
de solucionf:S adecuadas para sus problemas Vitales,
l 'ble a la luz de un mejor conocimiento de la real
" enI
d
+
2. La civilizacin actual, con su oml.lO tecnlco
la ciencia, pede mej orar en muchos sentidos el modo
los indios. (Cabe advertir que, no obstRnt sr esta
una simple perogrullada, existen razones pRra
fOrlll explcita) ,
, .
3. Para lograr lo anterior, resulta innecesarlo pedir
de los indios, dado que, por la fuerza del hbito, serall
E b" esulta
de dar respuesta epontnea. n cam o, SI
.
r
tomar m cuenta sus formas culturale y g111SrlOS,
.
no
coercitivos, sino mediante frmulas de control SOClal
de la Sociologa y cencias afines.
. , . >
4, l papel de la ciencia en proyectos de planlhcaclOn
sulta de importancia bsica, ya qe hata ahora no se
t dos ms eficaces que los elaborados por elle para
c.ntrolar los elementos y fuerzas diversas que rodean III
Discriminacin Racial
en Amrica
Or)un LOms
(Mx!o)
English Surmary
The writer dels with te problem of racial diserrina
Uon, taking as hJs polnt of departure the race concepts of
two South American authors. In tbe fust part of the artlcle,
he analiz the latet book by Posnnsky, enUtled Qu m
W7 (Wt U Rce?). Be divide hls revlew into 1bree
prts. In the fint place Dr. Comas denUons the anthropo-
10Kical errora commltte by Posnansky, altbougb tbese he
admits are of no particular imprtance as far as the idea
of race m concered. Then the wrlter, refusing to accEpt
Posnansky's d
e
linition 01 race, defines it in biologtcal and
neUc tcM. He conclude with a sclentificalIy document
e criUclsm of Posnansky's Ide concerning "suprior'" and
" inferior" race, U wlch Posnansky give a example of the
former, Germns. Jap:esc and th' YhOlla It1iai\S alld
of tbe btter, Russians. Chlnee and the Aruwak IDdians of
Jlivl,
ltimos aos ha alcanzado m auge considerable la literatu,a
y social en toro al problema que vamos a tratar ahora;
considerars suprfluo el que nos refiramos de nuev a
para muchos estn ya dilucidados y definitivamente resuel
desgracidamente no es asi. El motivo que nos mueve a insistir
esta cucn, es la aparicin y amplia difusin de ciertos
k0 bajo una falsa apariencia cientfica exponen doctrinas que
muy peligrosas por su orietacin francamente racista.
!c,lrn.os concretamente a las publicaciones de los destacado
cienia Arthur Posnansky y Oliveira Vianna, Para un mejor
expositivo, y a psar de que en much"as ocasiones coinci
y puntos de vista de ambos autores, trataremos sucesiva e
dIt.temeutede cada una de lla.,
PRIMERA PARTE
8ori Ingen se public un oculo del Prof, Ing, Arthur
itulado Ls dos tipos indigenlles de Bolivia y su Educa.
afirmaciones que en dicho trabajo hace el autor respecto a
en]erUede ciertos grupos o razas americanas fueron
rechazadas por la Redaccin de dica Revista, con la Nota
J||. H" 1, pp. 55 B . Mxico. Enero de 1943.


, q

!
1
!


1
T
;
`
-
14
Amrica Indiger
de la pg. 57 que dice: .!'Sentimos no estar de acuerdo C0H
tingudo colaborador el Pro!. Ing. Arthur Posnansky .
_
te!lcia de grupos indgenas cuya capacidad mental 80
superior o inferior otros, pues sera tanto como adoptar VB
racista, lo cual est en pugna con el criterio cientfico me4ertr
los ideales del Instituto Indigenista Interamericano",
Personalmente tuvimos tambin oportunidad de reIutlr,
forma muy breve, dicho criterio del autor en la Resea |l
inserta en las pgs. 9I 94del mismo nmero de BudrlrtI
al comentar las obras "Antropologa y Sociologa de l
andinas, 1Vdd y "El pasado prehistrico del Gran Per,
Pero la lectura del ltimo trabajo de dicho autor, t.||| !
mente -noviembre de. 194y titulado Qu . Raza,' M o!
roa sus conceptos e ideas repetidamente expuestos en u_1 g
res sobre discriminacin racil, supriad de unos grupo.
ridad de otros, nos mueve a hacer Un comentario ms ampHQ
de dichos puntos d vista.
Son nuestro juicio tan graves los errores tcnicos O n
que comete el autor a ese respecto, que creemos un deher
tratar de rectificar conclusiones que pueden crear en cl
antropolgicas y poltico-sociale totalmente Ialsas.
Debe advertirse ante todo que no noS gua ningn
mica personal, sino nicamente un ferviente deseo de verdad
y objetiva : y as esperamos lo comprendan quienes lean
en cuanto al propio Ing. Posnansky estBlos seguros quo
nuestro anlisis con beneplcito ya que de el10 nos da
tuacin personal criticando a otros autores, por ejemplo
Tello' y Max Uble.'
Tenemos un gran respeto por la obra (sobre todo
queolgca y prehistrica) que Posnansky ha venido de,n" "ol
Amrica desde hace casi medio siglo; y que le ha valido e
de que hoy goza, traducido en su dignacin como Irttltn|
tintas Sociedades e Institutos cientficos, de Secciones en
gresos Internacionales, y actualmente como Jefe de la
Editorial del Instituto uonwu de Antropologa, Etnografa
La Paz, Bolivia. 1943.-52 pp. En realidad W trata de la reedicin
del autor ya aparecidos anteriorente: ae ozo
Bolivia. 1942) , xt-::..} +...t-. (Boletn de la .oc.,.
Paz, " , p. 9I.J942) , y c-.parc)a LmpoYo CM 1m (Rev.
Bolivia. 1942).
.
P Boletn de la Sociedad Geogrfica de La Paz, Bolivia. h, .
Julio 1942.
" Boletn de la Sociedad Geogrfica de La Paz, Bolivia.
Octubre !943.
Lu scrimaucn ucul oa Hmrcu
1O
en Estados Unidos donde est trabaj ando hace va
.
han 'd
.
I
nos me-
SI o precIsamente e prestigio de que goza P k

. .
osnans y en
antroo oglco y la difusin que a sus obras proporciona el
tIc edItadas por entidades cienliIicas como c nImI
A n/ropol ' 1 S
.


ogw y a Geogrfica de L Paz Bol"
.
|vos qu ' h '
, lVI8,
e mas nos an Impulsado a redactar este comentario
0|;trsad grande la influencia que tales publicaciones pueden ejer
us let?res
.

ara que pudiramos dejar pasar en silencio, sin


nI T

ct1flcacIOn, ciertos puntos que a nuestro juicio son to


equlvocads.
.
En
.
ese sentido discrepamos de la actitud adp.
nuestro dlshngUldo colega y ango el Maestro Imben `
l 'l I
oru, y
que e SI enelo sea e mejor sistema a adoptar frente
.
t I '
.
a ug1-
0 ropo
.
os del tipo de las que hoy nos ocupan.
a diVIdIr en varias parte nuestra revisio'n tratar
.
1
emos prl-
o que pueden considerarse errores tcnicos, sin repercusin
concepciones raciolgicas; en segundo tnnino se pro
.--V rlifPTPncin cI8rament el t'onCPQlo de `t8ZB
n^
define de modo muy confuso: y finalmente nos referirmos
.
conreta y especifica
.
a los argumentos en que Posnansky
eJnstenCla de razas supenore. e inferiores.
tcnicos.
la pg
.
3 dice: "Braquiceflia (cbeza aa)". tr.ta de
error; es d
.
e todos perfectamente conocido que la braquice
pr la
,
rlacIn
.
entre los dimetros craneales antera-posterior

mSlmo, W que para nada se valorice la altura de la


e

ta; po
I
r el
.
contrario, tiene su importancia e intervencin en los
verileo ongltudinal y verticotransversal Pued h b

. e a er pue, y
echo, craneos braquicfalos y al mismo tiempo ba/o' t t

an o por
le re lere a las
.
normas lateral (camecrneos) , como occipital
; por ejemplo, las series de tiroleses suizos del Vala'
b
.
I b ' b h

_
UTIa os,
.
avaros,
.
ase kires, etc. a la vez Son braqui y
{erae: J En conscuCCla no puede decirse que la b
` _ _
.
raqu1ce a la
umda a crneos altos vistos lateral (hipsicrneosj o
J0O6ul (acrocrneos) .
1'8mbin en ]a pg. 3 encontramos otro error: uMesoconchos
g01gtuu1Ue o ?e o
.
rma
,
.endrad
.
a, en rbita baja) ." M"oconco
que Slgmflca orblta med"a refjindonos al lnmee orbi-
'`
o
o
o
r.en

r
n__
.
t-t--:
|
t:.-- Nacional s-
MmU| "Lebrbuch de

Anthropologie". 192
8
,.:.`sro)
2
.
23
)
.
|

I
|
`
76 A "rica ILdgena
lario ] Cameconco la que indica rbitas boas.
que: rbita mesoconca ojo mongoloide; ste
somtico, en vivo, debido @ la pTesencia de 3 elementoll
del prpado superior que puede incluso ocultar las pestanal ;
de la piel cubTiendo el ngulo intero de ojo y la carnculo
y ngulo externo del ojo ms elevado que el interno. Por
caractersticas de las partes blandas del ojo, que dan el Lipo
nado mongoloide, no lienen abslutamente nada que veT con !8
de la rbita sea, alta, media o baj a; y que ello es as lo
heho de que uenen rbitas hipsiconca. (altas) ciertos
donde la frecuencia del ojo mongoloide es muy grande:
blttak, chinos del norte, binnanos, etc.7
) En el mismo oTden de ideas, y apoyados en lo que acabo
gumentarse, tambin resulta errneo r.nnsiderar sinnimos. t!J|llt|
Posnansky, "hipsiconco y ojo foliar o europeo"; ya hemos Y:tl0
la rbitas de tipo alto se dan con gran frecuencia entre
)uanus de A-ia _ Ma!oa _ifn dont!e ! mmo tem]n
mm el ojo mongoloide; pero a la vez enLre los grupos
ojo europeo, no mongoloid, los hay de rbitas bajas y
varos, parisinos, guanches, portugueses, vascos, polacos, ta::ee@
rolees, . eLc.8
d) En la pg. 26, refirindose a los estudios serolgicos en
pologa racial, nos habla Posnansky de: "supuestos estudios y
minacones fantsticas", que "no constituyer ms que ini lci.,cione.
ciencia que se halla en panales, y no pueden ser consideradas
en los estudios raciales". Grave error el de Posnansky al
que la Serologa aplicada a la Antropologa est en paales,
cuentan por millares los trabajos de investigacin publicados
particular; qiz falte todava mucho camino que reCOTTer, p'ero
a toda. luce. injusto y falso el tachar de poco serias tales invell"'
Qm. PaTa ne'citar ms que unos nombres mencionemos las
publicaciones de Lates,t Dujauic de la Rivicrc,t Ottenberg,
l1
etc. con los resultados qu son de todos conocidos tanto por
@ refiere a distribucii sera lgica de los grupos humanos,
la deLerminacin de las leyes hereditarias que rigen la
de los grupos sanguneos.
, art\n. Dt8 ct8d8

Q. 961-2.
, 0rt\n. Dt8 c4ada, Q- 961.
"nd:vdu8ty o bc 1ood` x[otd 1nvcrSIty Press, 1932.
\ @ gTOupcs

$8ngu1ns cn.nbtoQoog1c |a1y, 19,

\ _
LaSS:ca!J0 o Wum8n 8c D8d un cugt8QbIc :8ltIDuIIon
Q1od \roup |HmI 1cur Med. Assoc. 1925).
12 "Human U00d 'r0u]s: b81t nbct:t8ncc and 8c:8 b:gn:1:08ncc
)om, o/ Phrs. An.hrop. 1VZ. No.1, Q- 23326) .
Lo 11acrmtitoion roccl ] Amera
77
En la pg. 31, noto 5 y aludiendo a !os crneos ulLra e hipeT
!lnl . . , dic el autor: "peTtenecen crneos deformados artificial o
Illfll.le." PaTa nosotros tal afirmacin resulta deconcertante
j'n la inmensa mayora de crneos deformados artificialment
provoca es un proceso de braquicefalizacin, por reducirse
0|l|u|ro anteroposterior; quiz en el caso de crneos dcfonnados
IIII|t r haya ejemplaTes que se presten a considerarlos dolicoc
f!11uodos: lo admitimos; pero en modo alguno coma regla ge
mucho menos todaa en la forma que lo expresa Posnansky,
, que M b ultra ni hiperdolicocfaJos entre los crneos nor
pueden citarse, entre otros los grupos de: australianos, isleos
l, del Estrecho de Torres. de Loyalty, negros Wolof, pericucs de
etc., todos ellos con ndice craneal medio inferior a 70
j'lmles la deformacin arlifidal no tiene Iu menor 1nIe(VfnC1oD.
Nos dice Posnansky que la Antropologa modera distingue las
"""l lCcialmenle de acuerdo con los ndices craneanos" (pg. I),
, "sera un grupo humano que tuviera una serie de iguales i
| jj 2) .
vnmos a ser muy prolij os en refutar tan desacertadas defin
Ya en los clsicos de la Antropologa en el siglo pasado encon
" Ioramente expuesto el concepto de raza. Topinard nos dice:
razas son tipos hereditarios." "Estos tipos hereditarios son
fsico, fisiolgico y patolgico, completndose y confinnn
y obedeciendo unos y otros a las mismas leyes gene
herencia." 14 Y, ms adelante, reitera su criterio conside
raza es el Uconjucto de caracteres fsicos observados en
I0 I tIo poca en cierto grupo de poblacin, vuelto a encontrar
ytipo anterior y dando origen a la idea de filiacin, de uno a
t|r continuidad en el intervalo". "Esta continuidad en el tiempo
tonstituye el rasgo caracterstico de la nocin de raza."
5
h. flenedict la definicin ms breve de raza sera: uclasifi_
\lmmda en caracteres hereditarios". "Por tanto cuando habla
IZ0 hablamos de herencias y rasgos transmitidos por ella que'
a todos los miembros de un grup
9:'
|iudo de conceptos estrictamente genticos' debemos admitir
I'nltc que si un carcter hereditario es' dterminado por la
] M8rIn. D)8 c:|ada, p. 772.
i t r! : Elements d`^nthtopoIogc grncr81c. Vars, 1bb, p. V1.
| i l : j1cmcntS . 195.
y lcll;r. 1dcn espaola. Mxiro. 1941, p. 17.
1
mercu Jnu_cn0
poseSIOO de un gene especfico, la raza podra definirse como "0
j unto de individuos poseyendo la misma frmula gentirt, los m
gene".17 Pero esta definicin terica carece de todo valor rU|l
ya . que se confunde con la de individuo; slo los gemelos
perteneceran a la misma raza.
Pudiramos repetir las definiciones de numerosos autores:
Montandon, Pittard, Lester.Millot, la del Royal Anthropological
titute de Londres, etc., pero sera cansar intilmente al lector, ya
en todas ellas, a igual que en las ya transcritas, encontramos una
racterstica comn: la permanenci de ls caracteres" somLicUt,
transmisin hereditaria de padres a hijos siguiendo determinadas
genticas. Es ste, precisa y exclusivamente, el rasgo determinante
concepto rczo, y a l no alude para nada Posnansky en su faUdo
tento de definicin.
Por otra parte seiala este autor, de manera exclusiva, a los
craneales como elementos diferenciales de tipo racial. Disrepamos
a!:solu|u dc |u ep::iu, tlue a]-ia la realitan
Es de conocimiento vulgar que las clasificaciones raciales han
como 'base desde \ principio las modalidades somticas ms aa:-..
color de la piel, fonna, disposicin y color del pelo, etc. Claro que
Indices de la cabeza se tuvieron y se siguen teniendo en cuenta
Ja sistemtica racial, pero en modo alguno por 5 50]OS y menos
va limitndolos a los craneales (es decir torados en el esqueleto) ,
en realidad tales ndices tienen sobre el vivo tanto o ms valor.
cierto que el crneo y sobre lodo la cabeza el vivo proporcionan
principales caracteres <istintivos de ls razas, pero existen otros
chos sin el conocimiento de los cuales es difcil orientarse en
de la variedad de fonnas que presenta el cuerpo humano segn
razas"; 18 he aqu una opinin clsica que no ha perdido nada de
valor desde que fu expuesta.
Si pasamos revista a algunos de los principales sistemas de
ficacin raciolgica, obseraos por ejemplo que Huxley, en 1870,
como principales caracteres raciales la forma y color del cabello,
de la piel y de los ojos. Topinard, en I%5, di preferencia al
nasal, forma y color del pelo, ndice ceflico, color de la piel y
Deniker, en 1V, se basa en el cabello, ndice nasal

color de la
estatura e ndice ceflico. Haddon, en 192,, tom en consideracin
primet trmino el cabello, ndice ceflico, estatura y color de la
Kroeber, utiliza tambin ante todo el cabeHo, ndice ceflico,
nasal, color de la piel, estatura, color de los ojos
.
Montandon, cn J
1 j, altc: a0c, Haccs, acc$ utcS. !a1:$, 1938. p. 1213.
1 1cn1Kct. 1cS t8ccS ct i0s QcucS dr a cttc, !a\s, JV", . 37.

en cuenla, el color de la piel, estatura, ndices ceflico y nasal,


y color del cabello, etc. CottevieilleGiraudet, en J930
su cI

sificacin en la estatura, Indices ceflico, facial y nasal, ca


de la pIel y de los ojos, etc. 'Vemos como cada autor selecciona de
nado nmero de caractersticas somticas para establecer su sis
racIal ; pero desde luego. es un acto meramente convencional
g.-c-. este

especto ms importantes unos caracteres que otros:


posen el mIsmo valor diferencial.
Queda pues evidenciado, con los datos que anteceden, Jo errneo del"
de Posnansky en cuanto a considera,: los ndices crmcu|cr como
elemento clasificatorio de los grupos raciales. An la clasificacin
Dixon |J923I , que ps la ms simplista y artificiosa de todas las que
.

e basa. en tres ndices (ceflico, vrtico.longitudinal y


) , el ultImo de los cuales no corresponde al sector craneal sino a la
facial.
En fin, hablar

n la actua1idad de razas relativamente puras, como


Posnonsky (pag. 29) , aunque sea refirindose o los indios del al.
andin

,
' est totalmente fuera de lugar. Ya en el siglo pasado
taha : La r3za,
.

n el estad

a

tual de las cosas, es unn conccp


abstracta, una nocJOn de contmuu)ad en la discontinuidad de uni.
en l

diversidad. Es la reconstruccin de Una cosa real, peo Hrec-
1mposible de captar." "No hay ya razas puras." uTodos somos
" Pl * (Topinard: Ekments d'Antropolgie generale. Pars, 1ddb
202203) . Ycon mayor motivo son vlidos ahora, an ms reafir
tales conceptos. Unicamente, y desde un punt de vista gen
se puede hablar de raza pura en cuanto nos refiramos a un deter
carcteF somtico, pero nUnca por lo que toca a todos o a la
mayora de caracteres 'de tipo hereditario.
.
En la pgina 1 dcc: "primitivamente hubo nicamente dos pro
de r6zas, es decIr dos razas primigenias, de las cuales se han
las variantes que hoy conocemos". Y en una nota aade: "No
loman en cue

ta

n el presente trabajo las lIamadas raaS negras a


cuales se dedIcara en otro tomo, un captulo especial." En la p.
vuelve a reiterar el mismo criterio.
.
..caract
.
eris

jcas qU"
.
seal8 para estas dos "razas primigenias"
, Una dohcoefala, eurlprosopa y platirrin8; la otra braquicfala,
y leptorrina. Tratndose de prototipos y raza prim.i.
supo

s que Posnansky se refiere realmente a los tipos hu


prehlStorJcOS, del lcc|luc superlor;
tI
y en tal caso el cn.
8 drc:t c
,
8mado Homo 5aiens ]asilis, dc$attando dc a d:$cuS:n c

t
(cr

+
1
:

:
t:os
-
DumanoS cotrcSond:cntr$ m aco1t:co :n1ct:ur lMomo
y mcdlo (Horo neanderbalensu).
.

. W

8
t
30
Amrica I/Ulgella
Iusionismo del autor es manifiesto. En efecto, de acuerdo con
nin de los clsicos de u Paleontologa humana en ese per",du
tieron bes ra:as distintas: a) la de Grli, de estatura mcdit,
dolicocfala, euriprosopa y platirrina con prognatismo suI-nu:ta
veolar, rbitas anchas y bajas; estos caracteres unidos a
es posible especificar aqu, especia1mte a la proporcin entre
lores distal y proximal de sus extremidades, muestran sU carcter
mente Negroide; b) la de Cro.mgnon, caracterizada sobre
ser dolicocfala, de alta estatura, euriprosopa j leptorrina;
mente la de Chncelade que era dolicocfala, de peqea Ialuf
toprosopa, con rbitas grandes y altas, leptorrina, sin
sub-nasal, ni alveolar, etc.
Vemos pues que primitivamente, nO se encuentran 2 sco
razas humanas bien dif('rendadas pero todas eUas
l
raza dolicocfala que seala Posnansky corresponde precisamentd
de Grimaldi cuyos caractersticas se consideran unnimemente
`cgroucs. 11 rmmtn al tpo !raqur!!o 1I aparicin ms
corresponde hasta la fecha al yacimiento de Ofnet-Baviera, en Vll
aziliense correspondiente Epipalcoltico o Mesoltico, es uc.i
nolgicamente muy posterior.
Pero aun cuando Posnansky en esa clasificacin racial rm@f
se refiriera solamente al perodo histrico, la confusin T"1\0
que todos los antroplogos siempre han sealado la presencia de 3
des tronCOS o tazas humanas: hIanco,negro y amarillo. Es
se ha puesto en duda por algUnos autores esta casificacin
por considerar que era utpica la existencia de la raza amarilla,:O
siempre mantenindose los troncOS blanco y negro. Es decir que
interpretaciones que puede tener la clasif.cacin racial bipartita do
nansky carecen de toda base objetiva.
1|. Di -scriminacin racia.
En ese aspecto es donde el trabajo de Posnansky resulta
concertante, contradictorio j tendencioso. Aparentemente ataca
cisma germano j a algunos de sus hombres representativos en el
antropolgico, como Max Mller (pg. 1) ,H. F. R. Gntlter
10) etc. ; pero luego a travs de todo el trabajo encontraos
nes como las siguientes:
1) "De ah que en cuanto s refiere a lo somtico no hay
perioies ni inferiores (pg. 12) .
X Vas Legendre: H n y D p dc tm jouoe UHSs on de l'Instilut
national d'Anthropologie. Paris, 192; pp. 2425) .
L Discriminacin. racial en Amrica 0I
) "lm dolicocefalia '
d I "
.
Juega un pape rad,cal en la capacidad o in
A`
e J
.

dl

andmo, y tambin en representantes de cualqier
scveraCJon esta en cuyo a O d .
| I I

Q
.

p yo po rIamos formular la siguiente
. _ uu

na capaz de mostrarnos un antropoide que ten a
braqulCefalo (con excepcin del g 'l " d' "
g
0I.0) " (Pg. 14) .
'
OTl a cuyo m Ice ceflico
4 8 es un hecho incontrovertible e incuestionable que
.

d '
un signo
,
.
e raza supeTlor ,ela braquicefalia, acompaada or una
",,,luclOnada o se. leptorna." (P" 14)

!
ag. .
'
.
cr

SI a Irmo que hay verdaderas razas y sus correspondien.
|acvones y aseguro tambin que hay razas superiores y razas
" , " (Pg. 18.)
"Ilay i

tel

ctualmente razas superiores e inferiores entre los


l lll!> mdlos, pues los del tipo "khoUa"
.
b
.
plenaan y o ran con-
` |C, mIentras que los del tipo "aruwak" I h f
( Pg. 14.) ,
o acen en orma abs-
I. 1M1 uiiati J UM muyoda una raza h
.
omogenea, constl
.

or

randts gntpos dc fslavos con intromisin mon-


H a que mjenor, sin la menor duda " ( P" 20 )
U' l
*
J la grosso modo tienen [los rusos] cara anch h t
ul u A k d A "
a y c a a muy
,
po wa e menea del Sur, elemento que forma "una
l d'
una raza de manada. que si carece de un buen Fuehrer
t 0 lsprsar y vencer." (Pg. 20.)
.
la fotografia del gran Fuehrer ruso, el mariscal
G
Jee supremo de la guerra. Es ctpico eslavo-mongoloide
engls-Kha

. Pero l
,
a tctica de los 'gengis-khanes' de n8d
la e

tralegla y la tactica modernas, manejadas por pueblos


(Pag. 22.)
"I
.
,os rusos n
?
han podido evitar las grandes derrotas infligidas
,
.
raCIal superior." (Pgs. 22-23.)
Igual ocurre en el Lejano Oriente, donde los j aponess
actuan en mucho menor nmEo frente a los chinos u
retardada." (Pg. 21.)
,
q
.|tad|ccin entre el prrafo 1) j lo afinnado en los 2) 3)
patente. Por tanto no nos ocuparemos ya ma" d I
:
y
h
.
d
s e prlmero,
a 1 o a

ulado por el propio autor con sus rectificaciones .


2)
.
asienta el hecho de que la incapacidad humana en
#8& va umda a la d

licoceralia, y en consecvencia que la tra.


.

ueba de capaCIdad. Si bien no nos explica Posnansky


r EllIhcado que
.
da a estas palabras, resulta que atenindonos a
de la Academia de la Lengua los primeros mostraran "falta
<.

82 Amrica Indgena
dc caQac:dad Qa1a baccr, o aQrcndcr una cosa rudca, IidII
tcndmcnto. Ln tanto Quc os scgundos tcndran "tacnto
s\cn Qara comQrcndcr bcn as cosas. bcta nlcrcsantc
oQ:n:n Q1c sobrc scmcjantc aQrccac:n t:cncn c:crtos
cjcmQo 105 dc bucc:a, orucga c 1ngatcrra -Qara no c:tM
casosrccVantcsQuc son 1rancamcntc do1:cocc1a\os, V:cndo
s:tua cn c m:smo Qano `dc ncaQacdad Quc os tasman:8n08,
bosQu:m8Bos y botocudos (Qara no ctar tamQoco m8s Quc
Qcos) , Qor csmQchccho dc Quc todos cos son do:cocc1ao8,
namtcnto 1nVcFo, Qcto :guamcntc :nsostcn:bc Qud:cra haccf
un:t cn Un msmo gr0Qo dc caQac:dad a os cta8 dc ::Q:n0f
dcMadagascar, aQoncs y suzos jQor c hccho dc tcncr todo8
nco braquiccaIo l
1or otra Q8rtc cs totamcntc crrnco Quc cntrc u csdmt:idt|tl
Qcc:amcntc antroQo:dcs no haya nd:ccs cranca\cs
uqu unos casos quc cchan Qor t:crra a ascvcrac:n dc i-.-.._
trata dc gruQos Quc Qrcscnt8n un :ndccctanealmeJc I.uqu...
cua Qrucba Quc bay vaorcs :ndvduac8 muy suprorcs:' Li|
os80,5; Macacus 85,0; Lynomogus cynom. 86,7; bcmnoQ:tbccu
yobatcs sydact:us 1cmcnno 82; r0ngutan maScuno &
gutan 1cmcn:no 87,9; or:a macho 82,4; or:a hcmbra 80,0;
Qacc macbo 8,5, Lb:mQanccbcra 83,9, 1cro hay adcmas
troQo:dcs Quc s: b:cn como media dc gtuQo no son
c8mbo Qrcscntan vaorcs cxtrcmos Quc s o son Qor
Lcb1dos con 8,9, yobatcs ag:s con 84,9; ctc.
rccr:r a o8 rusos cngoba c autor todos os gruQos
Quc :ntcgran a \n:n dc cQbcas boV:ctcas, cn ucha
Qascs dc Ljc, y cs a csc mosao de pueblos, a Q c consdcra
raza homogcnca y cuyas caractcrst:cas 1s:c8s nos da, y a
t:da dc Hretardados, raza inferior, guc s:o un bucn 1ucbtcr cs
dsQcrsar y vcnccr. . . y Qc no ha Qod:do cV:tar as grandcs
Quc c ha :ng:do un ccmcnto raca suQcr:or. 1osnansky
su :bro cn juno dc 1942; scra ntcrcsantc quc ahora, 1nc8 dc
nos dcra argumcntos dc QorQuc csc Qucbo "dc manada c
ha Qoddo dcrtotar a a raza suQcr:or .. . 1cro o Quc nos
cs c Qunto. 8r8mo8 :gua crt:ca y ccnsurar\amos a
1o8nansky cxactamcntc o m:smo s: c Qucbo ruso cstUV:cra
0u dctrota, ya Quc o :nadm:s:bc cs su a1rmac:n dc Quc
mcntc h0bando [ay Qucbos superiores {acmancs y jaQoncscs)
riores (rusos y ch:Bos) .
z: , NatlB o-e y |ted, . 1W.
La 1ucrimnacu rccmle mett
83
nl0 todo c gucbo ruso
d
.

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26 L Anlhopologieo 4' .--_
P Obra c\aoa, pp. 2 . 5
xv Obra d'ada.
p
p.

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22 225 227,
2
2;
233
236
.
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J Obra cilada, pp.
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Obra cltn a. PP- 4'
31
Obra ctldB. p" 20.

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]- 11 Nos. !
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291
33 No 23 Y 35 Nos. 12.
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6 b

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252. 25B. 270 y .
P Obra citada. Mapas os,
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J Discrimilacin racial en Amrica 85
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i., taC81 dc QucDO acm8n QOt cO Om:I:mOS cnIrc OltOS,
Itab8]O dc :1latd."
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CctCa dc 1OS J8QOncMS guc, Q8t8 1OSnanSky, COnSIlucn un8
l|erd:Cc: guc-OmO OltOSl8nlOS QucDOSQtcScnIan CctIa
8n Ies lQOS 1SCOS y guc SuS dOS OtmaS Qt\nCQacS SOn:
ja, ODsctv8dO cn 8S CaScS SuQct:OtcS, dc taa cSDcla, tc8lVa
Cat8 81at_8da, O|OS hOtZOnt8cS cn OS hOmbtcS m88 O
ubCuOS O mOn_OOdcS cn aS mujctcS, nat:Z na, COnvcXa
0|C.

QO 001I0, COmun a 1a maSa dc QucDO: CuctQO rcchoncho,


r8dOndc8do, c0t8 8nCha COn QmuOS SacnIcS, OgOS modct8da
ubCuOS, n8t:Z 8Q8Sl8da.
I||DO5 lQOS han QOddO tcSul8t dc CtuZ8m:cnlO dc 1aS dOS SuD-
Innn'obq ((ptcntrion:" j m0:iduul) c un clellleJllu :ndOncS1OS
q0:Z8 QO1ncSOS. c CabcZ8 mcSatC1aa cn gcncta1 I. . n
dc !b.2) , COn tcndcDC:8 a 1a Dtagu:Cca\:8 cn c l:QO DaSlO y a
t >Il lcnc1 l:QO !nq"a
mOnlandOn c gtuQO jaQOncS 1Otm8 Qatlc dc a SuD-18Za Sud
@oIdc. c ssgnsun I.C.mcdO dc18y cCOnSdct8 nlc_tadO QOt
tMr|mY81aS: 8nOS, lun_uZcS, nOtd-mOn_Oc8, :ndOncS:OS, cIC.
guc SOn un QtOduClO dc mcSlZ8jc mulQc.
rd nd:Ca COnCtclamcnlc guc cnltc OS |aQOncScs dc \QO nO
h0 ucttc QtOQOtCIn dc CaDcZaS dO1COCca1aS, mcnltaS guc
l0r dc l:QO D8SlO h8y m8S uct\c QtOQOtCn dc CaDcZa8 Dtagu:-
jr -n:osQucS cn tcSumcn gVc hay dSlnlOS t\QOS dc 8QOncscs guc
cS mu _tandc c QOtCcnl8jc dc dOCOCc181OS [cSQcC:8mcnlc
C8Sc SOC:a1 dOm:n8nIc1 y guc SOn QtOduClO dc mc$l:Zajc dc
gtuQOS t8C8cS m88 QtmlvOS.
COmQa_na OSn8nSky cslO8 hcChOS cvdcnIcs, COn Su 8mOS8
|a superioriadJaci dc 1OS Dt8g

CaOS dc OS jaQOnc8cS
|u, gCu81 8S 18 Qc11 SOm8lCO dc OS Lh:nOS, raza in]erior Sc
l'0-tuir+sky y guc dc aCuctdO COn Su CtlctO dcDcta Sct doCO-
d:Cc:*' QucDO Ch:nO cS c tcSuladO dc mulIQcS mcSl
ut0 y la HtttorJ. Edicin espaola. Barcelona, 1925; pp. 169 a 18.
citada, p. 4
6
7. ^ Obra citada, p. %.
. cs uccs. Paris. 1933; . 230-231.
citada, Q. 447, 41 Obra citada, p. %.
I
_
,,


|
|.

Amrica Indgena
zajes y seguramente hay varios tipos que sealar en "la nacI6n rIi
"segn los dalos histricos cabe ya presumir que cinco O 8
diversos han entrado en su composicin", Y epecifica lo.
grupos: chinos del norle (talla casi alta, sub,braquicfalos con
l a mesocefalia en el norte y la bTaquicefia en el sur;
clara en Jos chinos del norte que en los del sur) y chiflo1 ttc
queos y sub,braquicfalos) ,
Para Montandon entre los chinos se encuentran ]05 ,'!;"i""10
"

Sub-raza Nord-monglica representada por los grupos so::i,g
ghca (talla 1,J , .L. crneo bajo o fapeinocrneo; bridA
liea tpica; ancho espacio interorbitaro, ctc.) y mancl,
ltimo producto del mestizaje de los tunguzes con elementos 1I1"nOlill
Sub,ra Nord,ehina ( talla 1,67; \. C, 78; 'erneo alto o actetrt
Y los grupos rut y libelo,birmano de la sub, .... a 5tidmougoliro
Despus de un examen detenido de los e)ercnlos a su 0l 80t09
Pinaro concluye por afirmar tambin ula heterogeneidad de C80
humano"; pero seala un porcentaje de o2,2, UC bIa4l1irH1t .
reric china estudiada por Koganci, y ms adelante43 describe a ls!
de las actuales provincias chinas de Tehi,1i y Chans,Si como
mayora braquicfalos, de cara re1stivarcnte a1t y estrecha y de
nasal leptorrino".
Siguiendo a A, del Castillo, puede decirse que la poblacin de
"dista mucho de ser homognea, pero sin embargo la inmensa
la constituyen los chinos propiamente dichos mezclados en la
septentrional con mongoles, turcos y tunguzes, y en la m,ri,ionnJ
una serie de elementos de las razas aborgenes."4
Pero an podemos aiadir ms, por 10 que respecta a los
somticos del pueblo chino, Lgendre," deSpus de ms de 20 a
observaciones antropolgicas en Asia oriental, llega a la
de que la raza amarilla no existe como tal y que los habitantes de
son el resultado de Un mestizaje entre dos tipos humanos an
claramente apreciables: uno blanco y el otro negroide; el primero
terizado por su piel blanca sonrosada, eslatura elevada, cabeza
'oval o elptica, nariz y labios finos, sin prognatismo maxiliar ni
lar, ojos castao claros, a' veces azules o griss, apertura
amplia y horizontal, cabelo flexible, negro O castao obscuro.
diferente del eabello'crin tan pigmentado del llamado tipo
Blrba abudante lo mismo que el bigote.
Ll segundo tipo, o negroide chino, es de crneo ms bien
*^ Obra citada, . X. 228 y 229.
? Obra citada, p. +J4V.
* Raza Humanas. Edit. GaIlach, Barcdona. Tomo , p. 249.
* Obra citada, . 251.
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8btoS _tucSoS, Son c8t8mcnlc c8t8cIctcS m88 cVoucon8doS
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`hum8noS SIoS c8t8cIctcS, unoS cVouc:on8doS y oItoS Q\u
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ubct8n tcb8S8do, I8mQoco Sc cS Qucdc conSdct8r como un8
0SInI8 dc oS b8ncoS, Qcto guc hubtct8 Qctm8ncCdo m8S
1tonco 8nccSlt81 comun. odo \cV8 8 ctcct guc Q8rltcndo dc un
comun oS IroncoS dc 8mbOS _ruQoS hum8noS h8n ac8nz8do
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8t_uncnIoS cn conI18 dc 8 SuQctottd8d dc n1n_un _tuQo
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bcbtc1dct: Tipos Humaos. Moxco. 194; p. 2{.gramontc:
de Picoloio cnrrJl. 1abana. 1942: p. 2.um0: Nouvou rmtc dc
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Salvor.
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IIS3I3M3O1I!f>3AINTER
ARICANO, et.blecldo ]Ot el Pri
mer Congreo IndJgenlsta Interamericano
(1940), tiene base legal en una Con
vencin v estA financiado med1nntP P11O
I06 de los Gobiernos YIU!08DI65. J !r
Utut intrcamb1a informes sbre la vIda
indiKna y mtoos para me)rar 5uS con
diciones soclales y econmicas; Uc, di
rIge y crdina estudiOS relacionados con
la solucin de problema indgenaa y que
contibuyan a un mejor UuDu0cDtu de
la vida de sts=
3M LTER-ARIC,*L"
STITUTE, establlshed by
American Conference on
(1940) . ha It legal basis U
. '5 : u.``c.; L_ u. !=z
gOvfenU. 1! serve W aq,
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thods 01 ImprovJng tbelr socIal
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ANLHCA LNOLOLNA
Se publlcar en enero, abril, Julio y oc
tubre. para fomentar el intercambio de
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IIGESTA, suplemento de la
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bre auntos lndlgenas de toda la Amrica,
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J
mPrt n Indgena
_0 Al llegar 8 rancho c nuevo Piache, examina a su
pon . . .
enfermo y opta por traspasarle sus propios EspirlU b

enos, y
son quienes le devuelven al Piache enfermo l

salud
.
S

de

un Piache tiene buenos aciertos en sus curaCones, se dIce de cl


tiene buenos Espritus.
.
Hoy en da la accin de os Misioneros Capuchinos, no
.
slo g
parle educativa de la juventud, sino tambn en sus curaCIOnes
indios en general, ha ido desplazando al PIache, de tal suerte quo
muy numerosos los casos en que los indios no recurre

.
ya a ste
.
.
que van a los r!cna\oz capuci

os en busca e medlcl

8S; el
y la accin continuada de la MlslOn y del GobIerno NaCIOnal lI l|1
rn con estos curanderos.
~ La Discriminacin Racial
en Amrica
Q 1uan omS
(H!o)
ng1sh SUOO8F]
M tbe second put of his arUcle, Dr. Coma, with the
ad of lUustrative quotaUODS. discuses 'he race theories out
Une by O. Vianna in his books, a e Assti1ao and Po
p Meridonae doM1. Comas rejects Vianna's O+
tentloo lhat a certaln somatic and psychic tyP pertalns
exclusively U a delinite race, and he bases b criticism OD
tbe scientifically saund evldence of a number ol investlga
Wm At the same time Coma emphasizes tbe dan:er of
confusln" the terms race ad coO8IIIu\ioD. He argue tba
metizje 15 nelther Cood Dor bad in Uself. but that the
question U rather one of the somatic or psychic characterjs
tics (hereditary Jo nature) af the individual who havo inter
married. COI as 1berMore rejed! Vlanna's tbesis tha! inier
racial marriages are detrlmental to ihe oftspring and iha!
only the bad quaUUe aTe tnherlted. Ya1 1e rfviewer
attacks Vianna tor accusin, Pittard o be:Dg antl-Gcnan
and biased: accordin W Comas, Vianna is (he one who U
biaed.
M concluston Dr. Comas cites the Rtommendations
Conceinr WI D1scrlmJnation adoptecI by tbe First I~
tm-&WO DemogphJc Congress held in Meneo m Oe
Ub J%. He exprese tbe hope that these rcommenda
tlon may SOD be pat luto effect; and epy ImtgU-
do-scienttrIo arrments not be used in ddense of a re
theory whleh seeks U prove that lnnate lneuallUes cWL
between mttmnI peoples. If inqualities do at present eslstt
tbee do not imply hereltary blological inferiority on the
pan of certaln roups relatton to other, boi simply tbe
exJstenee of ae ecoDomic-cuUoral conditlons whlch
mw be corted. The dlsappance of the supposed so
matle and psycble Inferior"y of certaln group b contingcnt
opon 5uch coreUons: Bumanlty throu,hout tbe world is
potencially the same: only by &pplylng M soclo-polltical eco
nomy aime W tmprove the economic-cilltural conditioDS of
the people. W the dlsadvantages now sufferd by cern
p'oup be flnally eUmlnated.
SEGUNDA PARTE
. flOmbre de Olivei"ra Vianna es de sobra conocido en los medios
dedicados al estudio de los problemas antro po-sociales: sus
publicaciones especialmente sobre cuestiones demogrficas,
Iodalcs e histricas hacen que las opiniones que sustenta, tanto
00 simples hiple!is Jc trabajo como de verdaderas conclusio
difundan y propaguen ampliamente. Tenemos a la vista tres
obras ms importante:! -amable obsequio de tan distinguido
Yi|c la Primera Parte en Amrca Indgena de Enero 194, ag8. 1 a 89.
3
t `
\
v
<`
162
Amrica Indgena
Clolega- las cuales han sido o1jeto de di"ersas ediciones y
nes,y creemos necesario, indispensable, discutir algunos de
de ista,es precisamente su autoridad, su prestigio y la gran
de aquellas de sus ideas que 8 nuestro juicio son ea----
desearamos contrarrestar en la pbre medida de nuestras pt hh
cientificas.
-
Anticipemos claramente que en modo alguno trata de
tU an de comentar, el conjunto de las obras a que nos rcIcrmMl
carente abordaremos puntos concretos y c0t0I008 en U|4O00
$iva con mproblema racial, antropolgico y somtico. El resto
de nuestra esfera de intereses profesionales.
Comenzaremos transcribiendo unos prrafos de Raa e
o; dicen as:
"No quiero discutir ahora si la teora de la superioridad de
est definitivamente muerta". 'irc a lo sumo t[uu ML soy rIi!
rnodo alguJlo oe la igualdad de las razas". "No creo que ante laa
nas teoras biotiopolgicas sea poible admitir por ms tiempo
cepcin- igualitaria." "No me preocupo de aiirmar la ine:iar|l@
superioridad de esta o aquella ra;
.
a}' "\ que afirmo es que
50n desiguales" . "Desiguales en el sentido de la may,or o menor
c.a en tipos de temperamento g en tipos de inteligencia. Una
por ejemplo, es fecundisima en tipos de temperamento
pero poco fecunda en tipos de temperamento esquizotmico;
presenta una fjsologa opuesta. Para m, y sobre este IntOt
dos razas son desigules" . Y aade que el ver cual es superior
otro problema "y mi tesis es esencialmente biolgica; la cun
superioridad o inferioridad social de las razas es extrnseco
(p.243-245).
Si nOs atuviramos a estos conceptos la postCIOn
parece cientfica ] socialmente correcta y estaramos
nuetra parte a aceptarlos en sus lneas generales.
Pero lo que motiva grandes recelos es que en esta misma
citada y en otra publicada en el mismo ao, Popuoe Mc dunU
Biaib
J
el autor ierte ideas opuestas a las que anteeden, hasta
nuestro nimo la plena conviccin de que Vianna a pesar de
ocasines --coro acabamos de ver- la doctrina racista, es
existencia de razas supriores e inferiores, es en c fondo, y lo
en el transcrso.de-sus,doGumentados trabajos, partidario fCC)q
7 Evolucin del pueblo brasileo. dc0n c8

8no18. Jucno8 ft
Rata e Assimilatio. c01c10D 8Wmcn1608. u dc JMcto, 193. populaoe$ .
dionnes do Br
asil. Qu8tt0.:....o de JDctu, 193.
.* - =~

&
L Dicrimirulin Racil en Amrica 163
l racial, de la inferioridad de " Clertos grupos humanos
nLros superiores, mas aptos.
lIIf atenemos a las propias p b d
aHtmque limitaciones d
a
.
8 ras e autor, elegidas entre
lara e As.$imo (

9
_
)
aclo n
t
o nos permiten reproducir.50

g en resacamos lo siguiente
(!cpta la opinin de Nicforo m afirmar "
.
:
lI"icolgi
.
,
que Clertos tempera.
cos, o mejor CIertos temperamentos cndo '
.
('un mayor fre
.
CfImcos se pre-
uenC18 en una raza detenninaoa I 1
lPI| i |\0C0I

or
.
i
.
mplo mayor frecuencia de tcmer.+e.
S
t..s
c
i
"litre los mdlVJduos de la raza nrdica" "
q
Itt pa d '
' y e temperamento
_ec pre ommante entre los individuos de tipo celta" `
. ( e os tIpos de Kretschmer se llega a aceptor q d
"
''r:nd '
ue correspon
;
es razas allanas: "el tipo Astulco a la raza Nrdica el
Iv10 a la raza Celta y el tipo Atltico a la raza Dinric".
li:rntu<C en la su d "

puesta pre ollunancia de ciertos tipos consli
fM uetermadas T d "
" t 0
- y co qe ca a tIpo constitucional cva
clcr a aptItu psquica, Vianna se manifiesta co o .
l0titIns de expresin socal de u d O
m sIgue:
| d d
n grupo a o, tanto morales como
U \b epen en de los tipos de temperamento y de i teli
.
l Est t d " l
n genCla
.
os Ip

S
e mte
.
igencia y de temperamento estn
haJo a dependencll de

os tIpos cnstitucionalest y coro stos


porte ependen de lo. IIpos tnicos (esto e. d ll "
d
.
.
e aque os tIpos
que enomlnamos razas) se \lega a' la',C ` d
0 'lt' q `
onC USlOn e que la
u mo an MM un factor determinant de ' I

i d
d i
-
u. ac w a es r
e os gruos humanos", (p
"
5) .
lS
como ltimo botn de muestra que Vianna dedica
l
5 & I9) a combatir lo que denomina el "e ' "t
d P"tt d"
spm u
e 1 ar , acusando a este eminente hombre d "
r " !
e eten
,- a SO 15ma, a las omisiones intencionales y a lo
puenles" para no decir nada favorable a la antropo-soc
r

.
ll1 Ammon y L
o Ogl8
4
pouge, onVlrtindos por ello el libr d
en absolutamente sospechoso como obra.. de .irf
.
o.ran ,
_._ _.
1
,, lu188 E1lun del Pueblo BraJi
tubt18 8t t _
.

"
:c8cnc 8ntcOu1 8 88 ot18 do8 y
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h8D 8udo rccI


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l
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ema racial
en las A
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!. 1o1, J, 1o, 1 y >7
_
o 8no ,. por elemplo cn
1

! *
164 Hmctco ndgcno
de ciencia". Veremos ms adelante si en realidad no se trata
de \ racismo francamente tendencioso por parte de VianDa.
Del volumen 10uc0cs mcld0ncc d0 r4u trmctiimct
d} "] que llamamos mulato es el mulato n]ct0r incapaz
varse; degudado en las capas ms inferiores de la sociedad, y
niendo del cruzamiento del blanco COn el negro de tipo lDlenD[
131) .
e) uCuando dos razas se cruzan, los mestizos resultantes etaa [
tos a ciertos golpes de atavismo que pueden, despus de alguitM
raciones, hacerles retorar a uno de los dos lipos tnicos ge" .r<a,rt
Este retoro al tipo de las razas originarias es una ley anttope||
comprobab1e cn 10s medios tnicos heterogneos y principalmente
medio tnico (como el nuestro) produdo de mestizajes
Cuando los cruzamientos son resultado de la fusin de razas muy
tas las regresiones tienen por lo general Un carcter dgcncratvc
ccmcnl0 n)cI0t cs c gu Icuju cce pre]e e.temeot- _ chnri
ccpenl0s dc k tczo rr. "Los mestizos de blanco y negro
den pues, segn esta ley, en su descendencia, a volver al tipo
aproximndose a l cada vez ms tanto 0 el carcter como en el
(p. 134) .
]) '.'Tambin es ley antropolgica que l
f
s mstizos hereden con
frecuencia los vicios que las cualidade de sus ancesuos" (p. 134) 8
gy "El cruce de indio y blanco parece, por Jo menos en lo
superior a los mulatos". "Como la raza cobriza et menos CWl4D6
la blanca que la africana, su mestizaje -los mamelucos-j1c8CDI8n
equilibrio mayor que el de los mestizos de blanco y negro"
b; "El predominio del negro y del mestizo en la clase di"i",nto
Hait son prueba de desorganizacin actuar' (po 141)
/ UEntre nosotros, la seleccin dc la c1ase superior se hace,
mente para nosotros, en un sentido ariaDO" (p. 141) o ]Ic
oton0 dc m ccc ucl0I, tan valientemente preservado en su
por nuestros antepasados, n0s scuo dc uno omco0c rcgrcs0n
_
negro, .el indio o sus mestizos, na podan, en la generalidad de los
dar una mentalidad capaz de ejercer esa funcin superior" (p.
) En las pp. 231 a. 233 describe a varios supuestos criminales
T 1U asesinaron al ' capitn Andr Martins de Palma, y afirma
"en todos estos sicarios el mestizaje es visible y ,clarsimo", y "que
documento cs tuc0o c0cucmmo dc m ]unCmn ogtcuo y
dc mcsIzo]c cn nucsIto huI0r0. Llegando a deducciones que
merite ni el propio Lcmbroso aceptara-: "Um arece at facinora
L Dt:cimtitctti Kumul C1 A
. .
f 11C1
1 U-
g(o: . porque tO2 na fsc `l e um gl vaz expressivo, ura cutilada
o veterano do crime"..
' que
"t} eccemos que ofrezca duda I 1
tI racismo ` d
.
ya a cctor que 8 discriminacin
V

$ aSlco, omlDa en la concepcin antcopol ica de


$I| |tr|

amos a tratar por nUestra parte de rebatir sus bases


g
Psudo
.
q
l)U
ue
nt
v
o

se Ii

itar nuestra argumentacin para mostrar lo! , lanna Incurre:


I"s prrafos transcritos en u/ ] 0/ expresa
.
d d ""IollriOOlo d
n SIn ugar a u as
]
e a
.
uto

ara ste, el tipo costitucional Jcl0s0mo es gtg;utttuet tc sguu0ImcO y pertenece a l a raza N' d
Ol lipo constitucional unc0 es psquicamente !
en tanto
i C l /l
0 :mlc0 y perte | raza clu 0 O:c Pero la l-d d
| t
.
T a no es tan sencilla ni con-
. coro parece admitir Vianna ' ante todo est el h h d
r

_ -
'

ec o e que as
somato-pslqu1eas cl00mocguu0Imc0 _ cn'c m
! son ah 1 t L `
Cl
so u as. s lnvestigaciones realizadas por Kibler
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t'I.
",,

u
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e
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el ..de pcnicos son ciclolimicos y el 10/e
I
.
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:
ocqUlzotl(mco!; pro n0 deb r'vioaTse que Pl tfMM
I t ID IVI u
.
o
,
s eaminlldos. (19 pcnicos y 24 leptosomas)
'
res
'
ta
tal conclus'on. En cambio Delma h 11 '
.
a o so amente un 56%
[jr|t .-mIcos entre 203 esquizofrnicos y de .
d
" _ _ yO plCDJCOS entre
e pSICOSIS mamaco
:
depresiva o estado patolgico del ciclo-
or su parte GoureWltch y Oseretzki proporcionan los datos
llI8H\UC5 en porcentajes.43
e
s
i-
-ic1.\
ciclot.
Leptoso_
mal.
%

M
19.8
22.1
Atlt.
%
17.6
13.1
2.8
Pcnicos
%
1.2
3.7
59.3
Mitos
%
16.9
18.6
A
Dudosos Varios.
% %
8
6.3
4.6
2.3%
2.3
2.1
3.6 52.3 15.2 2.8 4.0
jnuabIemente mayor porcentaje de leptosomticos entre
IzotJmlCOS que entre los ciclotmicos y a su vez los p'"
.
,
l
" " cmcos son
.
entre os clclotJmlCOS quc entre los u t'
.
m

D0 lmICos ' pero


l ta len que ms de un 4% de casos ecapan a esta
'
re la
hmlo resulta errneo y muy peligroso llega
l'

g ,
r a genera lZaClOnes
por Schreider. obra )a mencionadl p 9

3
.
r , AgraDonte: Tratadtt de I.::io,. enerm. Habana, 19-3;
en 1930 y citldo por Schreider: obra indicada,
'|'|+la]e publicad
o
p. 244.
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Amrica Imigcnu
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dctm:CO, 8Q:dctm:CO| , 8n 18nlO Qu8 8 COnSl:IuC:on :nd:V:du8:Z8
OS \8j:dOS D8ndOS [COujun\:VO, 11)uSCu8t, S8n_u1n8O, 8d:QOSO| .
t8S_OS 18C:88S SOn lt8nSm:S:D8S QO1 D8t8nC:8 OS t88_O8 COnSl\v014
"
+ Konstitution und Rasse (Zeitschr. ]. d. ges. Neurol. ul1d Psych. Vol.
1923).

""
Die Beziehungen Zwischen Rasen und Konstitutions forschungen
]. d. ges. AnaLomie. Vol. 9, \923) .
.
' La Cienia del Carcter. Edicin espaola. Madrid, )9(3, p.
132133.
P Ueber Konstitution und Rasse na
c
h Korpcrbaustudien B Geisteskrankren
Schweden (Zeitschr. ]. d. ges. Neurol. und Psychiatrie, 1926
) Citado por
ob"ra y p. ya indicadas,
Obra citada, p. 134.
lo l|tmimrott Kccul t Am~icu 1
8_n O8n- Son l8mb:cn I18nSm:SD8S, Q8tO mucho menos
.
Qm los przmeros. tc_:m8n d8 V:d8 d8 un :nd:V:du d
qj :urCnI8 l
O nOmO .
Qt8C :C8m8n|8 SuS 18S_OS t8C:88S Q8tO S: m d

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}.: El Mestizaje y su importa '
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Enero-junio 911. pp. 13 a 24) ,
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Lancaster Penn 1942
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, p. 1
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`'```: P: Scheinfeld en )
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Examinemos con alguna detencin el ataque de iann8 4


tard tachndolo de anli-germanismo y, lo que es mucho ms gr
un hmbre de ciencia, de falsear hechos u omitirlos
Como prueba de omisin intencional acusa a Pittard de quc
ferirse a los habitantes de China Septentrional "resume as

ccic|i
de Legendre, mas silnci sobre o topico do eleme~0 Nordlco
tacracia da grande nto alica; no di sore to
.
se
.
que,
Pittard eo efecto al estudiar los grupos de Chma MeridIOnal -c!e }|a-
referencia al trabajo de Legendre publicado en 1910, bajo el
"Etudes anthropomtriques sur le chinois de TseTchouen"t
nada menciona
-
los 'tudios de dicho autor en China
Pero que Vianna olvida que Lgeodre
?
o inici
.
hasta 1)#
8 la provincia de Chansi, al Norte del. rlO Amarlllo,
.
y dIcnt:nte
sus conclusiones con el ttulo "H n'y a pas de race aune , en
Sesin del Instituto Internacional de Antropologa celeLrada en
dam en septiembre de 1927, siendo publicado el volmen corr;j
diente en 1928. Ahora bien, PiUard escribi su libro en 1924;
|avista cuan injusta y sin fundamento la crtica de Y1auua.
Por otra parte, habindo ledo de nuevo Itimotrabajo de l
dre no hemos encontado la menor referencia al "elemento
a ue Vianna alude, achacando a Pittard hablo omitid
,
:ntt1||
damente. De lo nico que habla Legendre eo la pago 250 e de
de la raza blanc, Arios, Semitas o Asirioides", que neg8r

n 8
septentrional, donde dominaron durante sigl

s .
.
Por qu V1anna
de "elemento Nrdico", cuando Legendre mdlca
:
olam
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ente
.
CC nl
Ario, Semita o Asirioide"? ; homologacin tanto
.
mten e
.
nclOsa
"
que Legendre epecifi

que el concepto de ano se entIende
,
qUI
el sentido ms am!lio, como representante de la raza blanca .
250).
En cuanto a la acusacin de sofisa, la 'eala Vianna
a los prrafos en que se trata de la evolucin tnica de
"
i
-
Ibrica. En efeto, Pittard niega la influencia antropologlca del lI
gennnico en Espaa (pg. 12) pero no

amos
.
de co

ender
'n por la cual s llama sofIsma a tal OpIlon; Plttard mdlC8
rao
.
" l l d
mente que .no encuentra en Espaa el tlpo olico

fa o, a t

, e
claros y pelo rubio. Podr decirse que tal aflrm

clon es erronea
.
y
dicho tipo existe en Espaa, pero no culpar a Plu

rd de rcc
"
urnr a
sofistcacin de las pruebas antropolgicas. Pero aun ay
.
mas
:
el
.
Aranzadi a cuyos trabajos alude Vianna como testimonio de
-stencia del "tipo germnico" antropolgico en Espaa, dice en
1
|:!I810 w rww y l0 hI0t0. Edicin Esaola. Barcelona, 195;
(Edicin original frances en 1V24| .
Lu Ua:inittocro:i ttciuI M ntcIlC0
l9
traduccin espaola de Ia obra de Pittard (pg. 122) , que
' se encuentran en Espaa tipos de ojos azules y pelo rubio,
t|0c cu ello influyeron no slo la invasin goda, sino tambin "los
l en la regin pirinaica y antes los celtas rubios y ante otros
prehistricos". Por tanto sigue apareciendo como muy dudosa
tBHrtc a de una infuencia somtica "germnica" en Espaa.
pues de. nuevo aqu la premeditada tendencia racista en
traducida en ataque a todas luces injustificado contra Pittard
Ii mple hecho de qUe este eminente hombre de ciencia ya en 1924
uu una clara y srena actitud objetiva frente a los hechos antro
fIiill"K, sin de; 8rse llevar por ismos de ningn gnero.
CONCLUSION
JJtInttIu8 haber cumplido con un deber ineludible saliendo en defeosa
verdaderos principios bsicos de la antropologa frente a reitera
@||eaeiaque sien queriendo ntiIiza:1l11(stra ciencia garn !r
:ociales ms gue sospechosos.
@|'Wu$ que an en la

ctualidad el problema de la discriminacin


ua|u latente en muchos pases de Amrica: pero slo en ciertos
poco documentados o interesados econmica y polticamente
111I,.I",,.r tal stau qua. Es labor educadora que exige tiempo el ir
cada da ms el {roblema, hasla suprmirlo. Pero lo que
IcP inadDisible es que an hoy persistan ciertos homnres de
antroplogos o socilogos, en sostener una doctrina racial anti
apoyndose en conceptos pseudo
-
cientficos.
lo que hace a los gobieros, tenemos una prueba evidente y
de lo que en este sentido piensan los dirigeotes de la poli
tlnaota`Iica de Amrica. Eo el Acta Final del Prier Congreso
Interaericano, celebrado. en Mxico (Octubre 194) ,
por los Delegados Oficiales de 21 pases del Contioente, figum.
nh\Ci(n X! que dice textualmente:
I'rimer Congreso Demogrfico Inleramericalo resuelve:
1 Recomendar a los Gobiernos aericano. que rechacen en abso
f0 poliica g tada accin de discrminain de carcter racil.
()ue paTa m fin, el vocablo raza, no se usar en M sentio que
adems de la herencia comn de caraterstias fsics, cuU
/uit.olgicas o caQteristica crturales, religiosas o lingiticas;
I en. considerain que Zas criterios de clasifiacin raciales,
|j|..-- vlidos, slo connolan caracteres somticos heredita
implicacin de ningn otro carcter psicolgico ' cultural.
QtW la Eugenesia debe entererse estrictmente en su. acepcin
| l


s.

Amrica Indgena
170
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l l l

t biolgico y30Cm
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ara el mcoramten o
cientfica, coro
ator Q
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pertenece. Ln este
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' ue fuere a raa
viduo, cu qUera
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toda . ten
dencia que
tenga
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se
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anttcten' . ca
ioridad
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o
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entar sentimi
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ncia ni

ga
n los elevados
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nones ct
, .
trarios 0 as cone
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las
naiones am
enc(las.
de
justicia social que sostIenen
futuro ya no lejano tales
Confiamos plenamente que en un
l
\ bin aborde con
\dad y en e que o

daeiones sean
una rcs 1

, l inme
diato mejoramiento
, . tu de _US\1C1B e .
y verda
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nentc; ya

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masas m l
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cultural de as gran e
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de este tipo a lo que de e
, ' .daptaclOnes

t'
y del
deficien
CIas
e 1
' d'
del negro de roes IZO
d
\ del ameno 1o ' .
u
inieriorida
raCla
,
su
estado sanitano y s
Tan
pronto como su econOfi1a,
ponden vcremos r.omo
van,
-
h
ente
les corres
'
sean las que Unanam
\
un ritmo natu
ralmente
pareciendo en fonna grdua

o
ometimiento qlle han p
adecido
l
siglo! d< am re
!
QWC el
Rnrismn
gO1 u
\
que hoy su ren )
.
transito
rias
fallas bio ogIcas
|
OHo
carcter her
editarIO
toda
cosla, va orar
injustamente _
nente e inm
utable.
rativo q regreSIVO, perma f
*

" "
' lS E S DE UNA POL I T I CA
I NDI GENI S T A
or 1ntonIo Lar
(CoIombi)
EDglish Sumary
Tbe author sUmarizes what he eonsiders to W indispn
sable lor carrying out W program for betterlng the condl
tions of the Indian groups of Colombia. De arranges bis
topie under tbe following headings: 1) Demographlc pollcy;
ba on the systatlc recstribution of the population, tbc
prohibltlng 'of spontaneous migrat1oDs, the building of roads.
etc. 2J Politlcal economy Hased on copratives. coopra
Uve eredlt, State teehnical managment of the cooperative
fans, sclentUic organizatlon of the native arts' and eralts.
furlher Wstributlon of lands. etc. 3) Cu1Dta1 program: to
suppIy schooIs aDd cultural mlsstons functionally adapted
to the peculiar oeeds nf the Indian ppulatlon. teeh
the Iudns W read and WW thelr own lagaCe, a-
Us tbe policy of the repression Gl
'
tbe nattve languages.
,,ve teehnical and artistic instruction in tbe arts of and
mIt6 ete. 1J Admnistratlve 0Uc#! lo incorporate the com
munity in1o the adminislrative system of "he h0DIci]Io U
sus-end the breakin8-up of the Jodian eommunitles. to con
verl t1c religious lli<iones inlo Slate cultural missions, U
dJrect tbe cooJratives produclnr and sellinr tbelr products;
U apprtlon tbe Indian eorunities W adjoining unoc
euple lands, etc.
poltica tradicinal se ha basado sobre la parcelacin del
indgena_ La necesidad de un tratamiento orgnico, integral,
:'lIIp,,:da los pueblos indgenas como a un todo unitario, lleva
la articulacin de estos cuatro elementos: a) Poltica demo
b) Poltica econmica; ;) Poltica cultural ; dl Politica admi,
defen.a biolgica; b) movilidad bio,
. \LIlO(al,za'ln de los pueblos 'indgena.: el problema de la redis,
de grupos indgenas es slo una parte del problema nacional
tIlIhvin de la poblacn de cada pas: no puede ser obra pri,
planificad. y estatal. Se plantea, pues, la redistribucin de
indgena como un problema de colonizacin interior
con los propios habitantes, una vez organizados y capacitados
Esta necesidad de colonizar con la propia poblacin
-y equipada con conocimientos tcnico! especiales- M
fiesta en la zona tropical, tal como o plant desde princi
(gimcn republicano don Simn Rodrguez en 'su teora de la
demuestran la necesidad de diviair
1
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