Introduo ao Parnasianismo

O Parnasianismo no Brasil, surgido na dcada de 80 do sculo XIX, inicia com uma retomada aos modelos clssicos, resgatando seus valores desprezados pelos Romnticos. Esses "novos" poetas achavam que os princpios romnticos, como simplicidade da linguagem, valorizao da paisagem nacional, emprego da sintaxe e vocabulrio mais brasileiro, o exagero das emoes, tudo isso ocultava, escondia as verdadeiras qualidades da poesia. Em seu lugar, propuseram uma poesia mais objetiva, de elevado nvel vocabular, racionalista, perfeita do ponto de vista formal, e voltada para temas Universais.

A origem da palavra Parnasianismo associa-se ao Parnaso grego, segundo a lenda um monte da Focda, na Grcia Central, consagrado a Apolo e s musas. A escolha do nome j demonstra o interesse dos Parnasianos pela tradio clssica. Eles acreditavam que, ao apoiar-se nos modelos clssicos estariam combatendo os exageros, o sentimentalismo, a emoo e a fantasia do Romantismo, e ao mesmo tempo, conseguir um equilbrio, um conteno de tais sentimentos.

Arte pela Arte

Apesar do contemporneo do Realismo e do Naturalismo, o Parnasianismo se difere profundamente de ambos. Enquanto esses dois movimentos se propunham a analisar e compreender a realidade social e humana, o parnasianismo se distanciava da realidade e voltava para si mesmo. Defendendo o princpio de "arte pela arte", os parnasianos achavam que objetivo maior da arte no era tratar dos problemas humanos e sociais, mas alcanar a "perfeio" em sua construo: rimas mtrica, imagens, vocabulrio, equilbrio, controle de emoes, etc. Distanciando desses problemas sociais, alguns parnasianos tematizavam em seus poemas a prpria arte, por exemplo, descrevem com preciso obras de arte, como vasos, peas de esculturas, lpides, etc.

Caractersticas do Parnasianismo:

Quanto forma:

A poesia valorizada por sua beleza em si e, portanto, deve ser perfeita do ponto de vista esttico. O vocabulrio deve ser culto, utilizando-se de uma linguagem rebuscada, mais perto da perfeio, dando-se preferencia aos sonetos decasslabos e alexandrinos. As rimas, por sua vez, devem ser de classes gramaticais distintas, as chamadas rimas ricas, utilizando-se tambm da chave de ouro que um fechamento perfeito do verso, sendo cada verso rigorosamente metrificado. H uma valorizao na descrio detalhadas, minuciosa de cenas e objetos, como vasos, estatuas, etc.

Quanto ao Contedo:

Arte pela arte: a arte deve existir por si s. Como tema, temos o Universalismo, a natureza, o tempo, objetos de arte, a prpria poesia, referencias mitologia grega e a cultura clssica so muito frequentes nas poesias parnasianas. Ao contrario do Romantismo, h uma objetividade no tratamento dos temas abordados, o escritor parnasiano trata os temas baseando na realidade, deixando de lado o subjetivismo e a emoo. A viso do escritor parnasiano no interfere na abordagem dos fatos, ele no se posiciona perante s descries ou aos acontecimentos, um bom observador. Na poesia, h uma busca pela contenso do sentimentalismo e os exageros, dando- se preferencia ao racionalismo.

Alberto de Oliveira: o mais Parnasiano dos Parnasianos

O Parnasianismo esteve intrnseco em suas obras a partir das novas publicaes, o que o levou a ser considerado o mestre desta esttica literria. O estilo parnasiano regozijava-se na estrutura descritiva e na exaltao da forma rgida oriunda da Antiguidade Clssica no culto da arte pela arte. Destaca-se em sua poesia a impassibilidade, a perfeio formal, a mtrica rgida e a linguagem extremamente trabalhada, chagando muitas vezes ao rebruscamento, uma poesia descritiva, cujos temas abrangiam desde a natureza, at os meros objetos, exaltando lhe a forma. Para melhor exemplificar a potica de Alberto de Oliveira, analisaremos o poema "Vaso Chins":

Vaso Chins

Estranho mimo aquele vaso! Vi-o Casualmente, uma vez, de um perfumado Contador sobre o mrmor luzidio, Entre um leque e o comeo de um bordado.

Fino artista chins, enamorado, Nele pusera o corao doentio Em rubras flores de um sutil lavrado, Na tinta ardente, de um calor sombrio.

Mas, talvez por contraste desventura, Quem o sabe?... de um velho mandarim

Tambm l estava a singular figura;

Que arte em pint-la! A gente acaso vendo-a, Sentia um no sei qu com aquele chim De olhos cortados feio de amndoa

Raimundo Correia: Plgio ou recriao?

Os temas adotados por Raimundo Correia giram em torno da perfeio formal dos objetos, a natureza, a cultura clssica. Ele se diferencia um pouco dos demais parnasianos porque sua poesia marcada por caractersticas filosficas, de meditao, marcada pela desiluso e por um forte pessimismo, Ele iniciou sua carreira como romntico, depois adotou o parnasianismo e, em alguns poemas aproximou-se da escola simbolista. Um aspecto controvertido de sua obra foi levantado por Luis Murat (jornalista e poeta), desencadeando uma violenta polemica: foi Raimundo correia um plagiador? Ou um "recriador"?

" Sem maior originalidade ( e a falta de originalidade talvez o mais visvel defeito da nossa gerao parnasiana), tem como nenhum de seus confrades, um raro e particular dom de assimilao com que soube transubstanciarem prprias emoes alheias, emprestando-lhe um sentimento mais profundo e uma expresso mais intensa e formosa"

Jos Verssimo

" Quanto sua consumada arte dos versos e a profundidade da emoo de Raimundo Correia, no h discurso; surgiram duvidas, porm, quanto sua originalidade." Otto Maria Carpeaux

A Diferena sutil. H uma grande influncia, as vezes exagerada, dos autores europeus em sua obra, como o caso do soneto " As pombas", uma repetio literal das ideias apresentadas por Gautier em " Mademoiselle de Maupin, ou do soneto " Mal secreto", recriao do poema Matatsio. Entretanto, deve-se destacar a fora lrica de Raimundo Correia, principalmente ao cantar a natureza, quando produz belos versos impressionistas.

Olavo Bilac: o parnasiano atinge a alma popular

Olavo Bilac o nico dos grandes parnasianos que j iniciou seu oficio pela esttica do

movimento; desde o princpio buscou perfeio formal. Tinha preocupao de escrever versos alexandrinos e concluir com "chaves de ouro", mesmo que para isso assumisse uma postura meio forada. Segundo Bilac, o poeta deve trabalhar sua poesia pacientemente, "como um beneditino", do mesmo modo que o ourives trabalha a sua joia, servindo Deusa Forma. Para isso, valeu-se de uma linguagem bem elaborada, com constantes averses da estrutura gramatical, sempre buscando um efeito mais perto da perfeio. Analisaremos dois poemas de Bilac: " A um poeta" e " Inania Verba".

A um Poeta

Lon/ge/ do es/t/ril /tur/bi/lho/ da/ ru/a, (a) Be/ne/di/ti/no, es/cre/ve!/ No a/con/che/go (b) Do/ claus/tro,/ na/pa/cin/cia e/ no/ so/sse/go, (b) Tra/ba/lha, e /tei/ma, e/ li/ma, e/ so/fre e/ su/a! (a)

Mas que na forma se disfarce o emprego (b) Do esforo; e a trama viva se construa (a) De tal modo, que a imagem fique nua, (a) Rica mas sbria, como um templo grego. (b)

No se mostre na fbrica o suplcio (c) Do mestre. E, natural, o efeito agrade, (d) Sem lembrar os andaimes do edifcio.(c)

Porque a Beleza, gmea da Verdade, (d) Arte pura, inimiga do artifcio,(c) a fora e a graa na simplicidade. (d)

Vocabulrio Andaime: armao. Claustro: clausura, recinto fechado. Estril: improdutivo.

Sbria: simples, moderada. Trama: teia, enredo, urdidura. Turbilho: agitao.

A um poeta`` um poema metalingustico, ou seja, um poema sobre o prprio ato de escrever poemas, segundo a esttica parnasiana. Formalmente, temos um soneto decasslabo (dez slabas poticas), com rimas ricas (esquema abba/baab/cdc/dcd). Chama-se rima rica aquela que se faz entre palavras de classes gramaticais diferentes: rua (subst.) / sua ( verbo ), construa (verbo) / nua (adjetivo), emprego (subst.) / grego (adjetivo) etc. Quanto ao tema, Bilac (que foi chamado o prncipe dos poetas) exalta o trabalho do poeta parnasiano, que procura, exaustivamente, a perfeio formal com pacincia, no aconchego de um lugar sossegado e solitrio. O ideal clssico de arte aparece expresso nos objetivos que pretendem ser alcanados: a Beleza, gmea da Verdade, Arte pura; a perfeio e a sobriedade de um templo grego. O poeta parnasiano um perfeccionista. Escolhe cuidadosamente o vocabulrio para expressar com preciso e realismo as ideias que se desenvolvem do tema abordado.

Na primeira estrofe, beneditino e claustro associam o trabalho do Poeta ao sacerdcio. O eu lrico faz uma comparao: assim como o monge beneditino, por tradio, paciente e constante, trabalha retirado do mundo, assim tambm o Poeta parnasiano, longe do estril turbilho da rua``, vai concebendo e burilando seus versos, para conseguir a perfeio da forma. O quarto verso (de extraordinria riqueza estilstica) destaca a elaborao do trabalho potico. A repetio intencional do conectivo e`` entre os verbos chama-se polissndeto. Essa repetio refora a ideia de um trabalho contnuo, rduo.

Os cinco verbos traduzem o labor do artfice que, persistente, procura a perfeio. Em outras palavras, poderamos defini-los da seguinte forma: Trabalha (escrever no apenas lazer), e teima (a busca da expresso perfeita exige pacincia e dedicao), e lima (o verso precioso, deve ser cuidadosamente lapidado), e sofre (a busca da expresso perfeita , s vezes, angustiante), e sua (o trabalho do poeta tambm desgastante)``. possvel perceber uma grande diferena da viso romntica, que acreditava na espontaneidade da criao literria.

Na segunda estrofe, o eu lrico prope que a forma e a trama sejam trabalhadas a tal ponto que a imagem adquira algumas caractersticas abstratas: nudez, riqueza e sobriedade. O poema, depois de pronto, deve se impor naturalmente, sem deixar transparecer o esforo do Poeta. Repare que o templo grego`` (formas simples e imponentes) deve ser o referencial de perfeio. Este referencial remete a uma caracterstica do parnasianismo: retorno aos motivos clssicos. Os vocbulos, adequadamente escolhidos, do-nos a real dimenso da edificao de um templo (o templo da Arte), majestoso, rico e de formas perfeitas, como foi a arquitetura grega.

A ideia de esforo, que aparece na estrofe anterior, retomada agora em uma outra palavra, que se refere ao grau mais intenso do sofrimento: suplcio. Percebemos, logo no incio da terceira estrofe, o emprego de uma metfora: No se mostre na fbrica o suplcio/Do mestre. `` Estes versos indicam que o poema (suplcio do mestre``) no deve mostrar todo o trabalho de elaborao do poeta. O que importa, verdadeiramente, a obra concluda, real e sublime

apreciao, sem que se exponham os obstculos, as dores, a tristeza por que tenha passado o autor (sua beleza deve parecer natural). a oposio aos ditames do Romantismo.

A ltima estrofe representa a chave de ouro do soneto. Nela est a concluso das ideias apresentadas ao longo do poema: com Beleza (gmea da Verdade) e Arte pura sem artifcios (aquilo que artificial, no natural, postio, fingido) a obra do artista, na simplicidade, tem fora e graa. H uma certa contradio, se considerarmos que esta simplicidade`` , na verdade, fruto de uma elaborao extrema e existem, no poema, vrios artifcios poticos como a metrificao, a rima etc. No entanto, segundo o eu lrico, tudo isso no deve chamar a ateno do leitor, para quem a Beleza deve surgir naturalmente.

Inania Verba

Ah! /quem/ h/-de ex/pri/mir,/ al/ma im/po/ten/te e es/cra/va, (a) O /que a/ bo/ca/ no/ diz/, o/ que a/ mo/ no/ es/cre/ve? (b) Ar/des,/san/gras,/ pre/ga/da / tua/ cruz/, e, em /bre/ve, (b) O/lhas/,des/fei/to em/ lodo, o /que/ te/ des/lum/bra/va (a)

O Pensamento ferve, e um turbilho de lava: (a) A Forma, fria e espessa, um sepulcro de neve (b) E a Palavra pesada abafa a Ideia leve, (b) Que, perfume e claro, refulgia e voava. (a)

Quem o molde achar para a expresso de tudo? (c) Ai! quem h-de dizer as nsias infinitas (d) Do sonho? e o cu que foge mo que se levanta? (e)

E a ira muda? e o asco mudo? e o desespero mudo? (c) E as palavras de f que nunca foram ditas? (d) E as confisses de amor que morrem na garganta?! (e)

O ttulo "Inania verba" significa Palavras inteis, vs. Assim como o soneto A um poeta``, "Inania verba" tambm um poema metalingustico, ou seja, um poema sobre o prprio

trabalho de escrever poemas. O soneto composto por versos alexandrinos (doze slabas poticas), com rimas ricas (esquema abba/abba/cde/cde). Suas rimas ricas so caracterizadas em palavras de classes gramaticais diferentes: escrava (subst.) / deslumbrava (adjetivo), escreve (verbo) / breve (adverbio), neve (subst.) / leve (adjetivo) etc.

O poema de Bilac descreve a dificuldade, o sofrimento de trabalhar com a forma (palavra); encaixar a ideia que ferve internamente, numa forma fria, pesada e espessa. Na primeira estrofe, o eu-lrico j inicia com uma pergunta a sua prpria alma ( impotente e escrava), remetendo impossibilidade de exprimir os pensamentos atravs da palavra, tanto na fala " O que a boca no diz?", quanto na escrita O que a mo no escreve?. Seguindo o verso, podemos notar um enfoque no sofrimento que essa busca incessante por encontrar a palavra ideal para representar suas ideias, Ardes, sangras, pregadas a tua cruz.. A segunda estrofe marcada por oposies: quente x frio, palavra x ideia, pesada x livre, pensamento x forma. O pensamento ferve, mas a forma fria e espessa, dai vem a impossibilidade de se exprimir, de se colocar o pensamento- ideia, leve, (sem forma), que voa, foge, se desfaz, numa forma pesada e fria. Quem o molde achar para a expresso de tudo? Ser que h possibilidade de conseguir encaixar os pensamentos que so infinitos, em formas que so finitas? Ele questiona a si mesmo, se existe um molde pra representar todos esses pensamentos que fervem e como um turbilho de larva, querendo ser mais que apenas parte interna, e sim externa, se concretizar, porm, a alma por ser impotente e escrava, no encontra esses moldes "perfeitos", foge ao alcance da alma, como "o Cu foge a mo que se levanta". Toda essa busca pela forma perfeita, cheia de ansiedade, insatisfao, sonhos inatingveis, trs um sentimento de ira, de desespero, pois " Arde, sangra" e mesmo assim o silncio permanece, uma luta sem vitria. No se consegue trazer o pensamento para o plano da palavra, de dizer o que ainda no foi dito. E para finalizar o poema com "chave de ouro" o poeta lana "E as confisses de amor que morrem na garganta?! " e quantas coisas deixaram de acontecer, de serem vividas, amores de serem amados, palavras de serem ditas, ficaram apenas no interior da alma, deixam o silncio prevalece.

Caractersticas:

Busca a perfeio Predomina o tom descritivo e objetivo Apego a uma busca por uma forma/ molde prefeito O molde no encontrado, no existe. Apego as formas fixas Excluso do sentimentalismo Preocupao com a rima rica Seleo eficaz do vocabulrio Trabalho com a palavra