26 Mai

1900

LE NUMRO

13

CENTIMES

N<> 6

LE

SIGNE

DE

DTRESSE

FRANC-MAONNIQUE (Voir l'explication la seconde page A

A NOTRE GRAVURE

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TYEANSS l'Angleterre. Dans le cas o ds Anglais:, francs-maons (et il y a beaucoup de francsmaons en Angleterre) pousseraient l'appel maonnique sur le champ de bataille, il y aurait fatalement conflit dans la conscience du Franais franc-maon qui entendrait cet appel, entre Ses sentiments maonniques et ses sentiments patriotiques. La Franc-Maonnerie est donc une So^ct cosmopolite et non pas patriotique. La preuve en'est encore dans ce fait que les statuts maonniques exigent que tous les maons rpondent au signe de dtresse, quel que soit celui qui fait appel, et sans distinguer entre l'tat de guerre ou de: paix entre deux pays. A bas les Tyrans\ ne.plat pas au gouvernement. On nous l'a fait savoir mardi l'heure de la rouverture des Chambres. Un.de nos vendeurs ayant 1 offert notre journal au proche parent d'un de nos ministres, (il ne le connaissait pas, n'ayant pas de mauvaises relations) celui-ci, au seul aspect, de'notre gravure anti^-maonnique, faillit tomber suffoqu par l'indignation. On ne put le rappeler la vie qu'en lui affirmant que notre vendeur-tait arrt. Comme ce dernier tait autoris, force fut bien d'ailleurs: de le .relcher. Mais notre vente n'en tait pas moins illgalement entrave. "'."." On nous fait maintenant savoir que les numros saisis sont notre disposition dans un commissariat de police quelconque.Nous les y laissons. Ils serviront l'instruction des agents. : . LES VARIATIONS MiOKNIQUIS

'Ls frncs-maons usent d'un grand lonibf de signes, de gestes* d'attitudes pour se communiquer leurs penses, . la barbe et sous les yeux des profanes qui, n'tant pas dans le secret, n'y voient que du feu. Ils ont galement ds "manires spciales de marcher, de se tenir et de parler lorsqu'ils sont dans leurs temples. .'; Ils accomplissent enfin ds crmonies - bizarres ordonnes par leurs livres liturgiques, crmonies pour lesquelles le cadre de leuf: logs commence a leur sembler par trop troit, et qu'ils rvent de voir se drouler sous les votes des glises et des cathdrales, enfin affectes la pratique du culte de la lumire maonnique . Nos deux premiers numros ont reproduit le pas de matre . ; : -Nous ayons ensuite'reprsent la crmonie de l'initiation maonnique au moment o le vnrable, arm d'une vieille pe flamboyante en fer-blanc, frappe le nouvel initi l'paule du plat de cette pe et le fait franc-maon. Dans notre dernier numro,. On voyait un frre, assez clbre pour qu'il ne soit pas besoin de dire son nom, et qui, recevant sur le dos une vritable avalanche de bulletins au nom de Dausset, s'criait mlancoliquement : Il pleut sur le Temple ! Il pleut surde Temple est une des formules du jargon maonnique. Elle signifie : le Temple n'est pas couvertI /c'est--dire: nous ne sommes pas l'abri des regards indiscrets ; on nous regarde ; on nous entend; prenons garde. Notre gravure d'aujourd'hui fera connatre au public le signe de dtresse . C'est celui grce auquel le F.\ Brisson rallia la Chambre, en une sance dont le souvenir est dans toutes les mmoires, la. majorit ncessaire au maintien du ministre dreyfusard actuel. D'aprs les rituels maonniques on devrait distinguer le signe de dtresse du signe d'horreur . Dans la pratique, les maons confondent l'un avec l'autre. En mme temps que le maon excute le signe de dtresse tel qu'il est reprsent dans notre gravure, il pousse, s'il en est besoin, le cri : A moi, les enfants de la Veuve ! A cet appel, tous les maons doivent, sous peine de forfaiture, se prcipiter au secours de leur frre menac.. Supposez une guerre entre la France et

Les francs-maons consreprochent tamment certains nationalistes de n'avoir pas toujours t rpublicains. Mon collaborateur Louis Dast a cit dans le dernier numro de A bas les Tyrans! un certain nombre de documents extraits des bulletins et compte rendus maonniques d'o i) rsulte que les francs-maons non plus n'ont pas toujours t rpublicains. En voici d'autres qui fortifieront la dmonstration de ast, bien qu'elle soit, par elle-mme concluante. Les frres de la rue Cadet pourront y apprendre l'histoire de leur Congrgation qu'ils ignorent pour la plupart. C'est un service que je tiens leur rendre et j'espre bien qu'ils sauront m'en tre reconnaissants.. Ils comprendront la lecture de ces documents, et d'autres que nous aurons sans doute occasion de leur fournir

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par la suite, - qu'ils doivent dsormais et qu'ils tre excessivement prudents ont beaucoup rflchir avant de lancer contre nos amis politiques telle ou telle accusation, telle ou telle calomnie qu'ils pouvaient jadis'se -permettre sans aucun risque. i Ils y verront surtout que leur Confrrie a toujours su faire preuve d'une admirable aptitude s'aplatir et se rouler devant le pouvoir existant, quel qu'il ft. C'est spcialement par l qu'elle se diffrencie de ceux des nationalistes dont, incriils croient devoir actuellement miner les opinions. La Franc-Maonnerie Bourbons sous les

le Roil La Franc-Maonnerie,, elle, ne la triple acse sent satisfaite qu'aprs je clamation. Son-rpublicanisme, veux dire son royalisme, ne saurait se contenter moins. Et ce royalisme durera autant que la royaut.' Il faut que cette royaut tombe, pour sente flchir que la Franc-Maonnerie son dvouement envers elle. Mais alors, une fois la chute arrive, elle ne lsine pas ; elle ne perd pas son succdant la temps ; et la Rpublique Royaut, elle saute au cou de la Rpubliquoi . La sous Fran-Maonnerie la seconde Rpublique

des travaux de la R.\ Loge Planche et cossaise de la PARFAITE franaise SINCRIT, l'Orient d'Amiens, trace l'occasion de la fte de l'inauguration du buste du roi Louis le Dsir (1816). Aprs une srie de pices d'architecture et de cantiques destins clbrer le Roi martyr et de retour en France de son frre ador , le compte rendu des travaux nous apprend- que le Vnrable pronona l'invocation suivante : Grand Architecte de l'Univers, reois l'hommage de notre reconnaissance, daigne accomplir nos souhaits, en accordant ta bont tutlaire au Roi que tu as rendu, dans ta bont, la France ; rpands sur Sa Majest et sur son auguste famille l'clat de ta lumire vivifiante (1). Voici, un autre document, manant du Grand Orient de France lui-mme et contenant la planche du grand orateur d'honneur qui; aprs d'loquentes protestations de fidlit la noble famille des Bourbons conserve par la bont du ciel , se termine par cette prire : Puissent aussi la douce joie et l'affection .qui nous unissent tre assez agrables au grand architecte pour qu'il exauce les voeux ardents que nous formons, afin qu'ii conserve et prolonge au del du terme que les lois de la nature font esprer, les jours d'un Roi dont les vertus attirent si puissamment les coeurs... Vive le Roi 1Vive le Roi! Vive le Roi ! (1) Il n'est pas possible d'tre plus comet plus brilpltement, plus tendrement Combien <Je fidles lamment royaliste. de Louis XVIII se. seraient serviteurs contents de crier une seule fois : Vive (1) Cit par M. Paul Nourrisson dans son livre dit chez Perrin : Le club des Jacobin* MM la 3* Rpublique.

Le 6 mars. 1848les dlgus du G.v O.v se rendirent eh dputatioii auprs des chefs du nouveau gouvernement et remirent MM. Crmieux et Garnier^Pags l'adresse suivante : :; A la gloire duGr.-. Arch.-. del'Univerl Le G.-. 0.\ de France au gouvernement de la Rpublique. Le G.-. O.-. de France, au nom de tous ls ateliers maonniques de sa correspondance* apporte son adhsion au gouvernement provisoire. . Quoique place par ses statuts mmes eh dehors deb discussions et des luttes politiques, la maonnerie franaise n'a pu contenir l'lan universel de ses sympathies pour le grand mouvement national et social qui . vient de s'oprer. Les francs-maons ont port de tout temps sur leur bannire ces mots : Libert ! Egalit I Fraternit 1 En les retrouvant sur le drapeau de. la France, ils saluent le triomphe de leurs principes et s'applaudissent de pouvoir dire que la patrie tout entire a reupar vous la conscration maonnique^ Ils admirent le courage avec lequel, vous avez accept la grande et difficile mission de fonder, sur des bases solides, la libert et le bonheur du peuple. Ils apprcient le dvouement avec lequel vous savez l'accomplir, en maintenant l'ordre qui en est la condition et la garantie. 40.000 maons, rpartis dans prs de 500 ateliers ne formant entre eux qu'un mme corps et un mme esprit, vous promettent ici leur concours pouf achever heureusement l'oeuvre de rgnration si glorieusement commence. Vive la Rpublique! Aprs avoir lu cette adresse, je serais assez port me demander si la EranMaonnerie aima plus la Royautqu'alle n'aima la seconde Rpublique: ou si,:au contraire, elle eut plus de faiblesse pour

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TYRANS! - La France vous doit son salut. Ne vous arrtez pas au milieu d'une si belle carrire, assurez le bonheur de tous en plaant la couronne impriale sur votre noble front ; acceptez nos hommages et permettez-nous de vous faire entendre le cri de nos coeurs ! Vive l'Empereur ' Voici enfin une dernire adresse prsente l?Empereur Napolon III, au nom du Conseil du grand Matre, aprs l'attentat du 28 a'vfil 1855 : : . Sire, grces infinies soient rendues au Grand Architecte de l'Univers. Il protge l France* ;Sa main divine a pu Seule dtourner deux coups de feu tirs sur votre Majest!... Tous nos frres, dont nous sommes les fidles interprtes, adressent les voeux les plus ardents au Grand Architecte de l'Univers pour lui demander de couvrir toujours de sa protection divine votre. auguste personne, et d'un commun lan, nos coeurs s'crient : Vive l'Empereur ! Vive le Roi ! Vive la Rpublique ! Vive l'Empereur ! On le voit, la Franc-maonnerie a pouss l'un ou l'autre de ces trois cris selon les circonstances. Ma conviction est d'ailleurs qu'elle crierait tout aussi bien : Vivent les Consuls ! Vivent les Directeurs ! Vive le Dictateur ! ou vive n'importe quoi ! pourvu que les consuls, les directeurs, le. dictateur ou le n'im faire march porte quoi consentent avec elle et lui payer le prix qu'elle s'estime. le duc d'Orlans, Depuis longtemps, le prince Victor et le n'importe quoi Waldeck savent quoi s'en tenir l-dessus. Chacun d'eux est en tat de se dire que si les grands chefs de la maonnerie ont vendu la seconde Rpublique, il. n'y a aucune raison pour qu'ils ne vendent pas la troisime. Ils savent, mme que celui d'entre eux, au profit de qui se ferait le march n'aurait pas se dranger. La Veuve irait s'offrir lui comme, en 1852, elle est alle s'offrir au Prince Prsident. P. COPIN-ALBANCELLI FTE DE FAMILLE Dernirement a eu lieu une tenue blanche de la Loge La Raison , 13, rue SainteIsaure, Montmartre.. Dans cette fte de famille, ouverte aux profanes, une confrence a t donne sur ce sujet minemment familial : la Prostitution devant le Socialisme.

la seconde Rpublique qu'elle tie s'en tait senti pouf la Royaut. '.v L question est assez difficile rsoudre et c'est perdre son temps que de s'y attarder. ; Mieux vaut se hter de constater que, quelleque ft l'intensit d raniour maonnique pour l'Une ou l'autre de ces formes de gouvernement, cet amr ne tint pas devant la passion dont la Veuve se sentit allume pouf le second Empire naissant. Que dis^je ? La Franc-Maonneri, pressentit l'Empire, et elle l'aima mme avant sa naissance, comme le prouve le document qui va suivre. La Frric-Monneri sous la prsidence d Louis-Napolon et sous le second Empire. Le 15 octobre 1852, le Grand-Orient invitait le prince Napolon se procla-, mer Empereur, par une adresse solennelle vote l'unanimit. Voici le texte de cette adresse. A la gloire du G.-. Arch.-; de l'Univers ! ' Le G;-:. 0.\ de France au Prince LouisNapolon Bonaparte. Prince Prsident, . La Mac.-, est une oeuvre philanthropique ; elle a pour mission de crer et de propager toute institution qui tend faire le bien ; elle enseigne les vertus paisibles de la famille, l'amour et l foi en Dieu; elle interdit ses adeptes toutes discussions politiques (sic). Mais cette prescription, qui est rigoureusement observe par nous, peut-elle fermer nos coeurs a la reconnaissance, ce sentiment si naturel et si gnreux ? Jamais, prince, nous n'avons oubli tout ce que nous devons l'empereur votre oncle, qui nous accorda toujours sa puissante protection et voulut bien nous admettre lui prsenter nos hommages. Lors des jours nfastes de 1814et 1815, on ne nous vit point manifester d'adhsion au nouveau pouvoir ! tant que vcut le roi Joseph, notre grand matre, d'heureuse mmoire, nous lui conservmes notre foi. Aprs samort nous avons attendu . A peine par votre nergie etvotre hroque courage, Prince, aviez-vous sauv la France, que nous nous empressions d'acclamer Grand Matre de. l'Ordre, l'illustre Prince Lucien Murt, si digne de suivre vos destines. La vraie lumire maonnique vous anime, Grand Prince; Qui pourra jamais oublier les sublimes paroles que vous avez prononces Bordeaux? Pour nous, elles nous inspirrent tdjourjs, et nous serons fiers d'tre, sous un pareil clief, les soldats de l'humanit.

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est la vraie lumire du progrs, la seule lumire, pure et sans nuage, comme la ma^ onnerie elle-mme; C'est ce que prouvait aussi tt autre de nos grandes lumires dont je. prononais l nom tout a l'heure, et que tu connais bien , puisque vous avez t dans la mme loge, Yves Guyot, au cours d'un article paru cette semaine dans son journal que je n saurais : BELLA- trop t'en gager a lire comme d'ailleurs tout Le F.% BOUDINOT Tex-ffre ce qu'il crit; / .'": VOINE; : Et minthnt, Nous i rgrd^nbus. Tu fais d l'espriti Bellavoihei C'est bien rcriminons pas, et noUf ne faisons pas ds ' menacs ceux qui n'Ont pas cru devoir facile! de faire de l'esprit quand ori triomfaire leur devoir de rpublicains; Nous nous :' ph. Nous ne faisons pas d'esprit, nous autres qui somms les vaincus d?ujurd'hui, chtntbris d crier ' Sefrohsls rangs ! Et alors, ctes ctes, comme en 1889, nous d'aujourd'hui seulement. vaincrons-c& fhuveu blngistennous 7 Nous somms graves et nous discutons sans plaisanter, en hommes srieux, dcids rappelant ces firs paroles de Gariihtt : Le clricalisme, voil l'ennemi ! ;; ; , tout pour le progrs et l'anantissement des religions rtrogrades qui doivent tre BOUDINOT. remplaces par la lumire maonnique. ;...'-.' ; V .'-.''' ':***: :''. Voici ce que soutiennent loquemment L'ex-frfe BELLAVOINE au F;*. ouninos frres les plus autoriss dans nos ateNOT. , liers : Ls nationalistes ne sont que ds disVeux-tU que je t donne un bon conseil, ciples de Loyola.; C'est Loyola en personne qu'ils ont fait entrer l'Htel de Ville d Boudinot ? Un conseil dsintressi je t'sParis, dans ls journes nfastes du 6 et du sure* que tu ne suivras d'ailleurs pas, mal-; 13 mai. heureusement pour toi.- hbieh 1ne t'inspires Notre grand, ntre immortel, notre terplus jamais d'Yves Guyot ni de ce qui s'crit nel et sublim Michelet, que la Franc-Mdans son journal. onnerie revendique bon droit, crit dans Le bon Boudinot que'tu es, crois-^moi, est son histoire de France, que toutes les fois fort, lui tout seul, que tous ces gerisilus . qu'au moyen ge on demandait compte a Tu leuf es supl'Eglise des maux existants, elle rpondait Tu t gtes Alescopier. en mettant tout sur le dos des juifs. rieur par ta naturelle loquence, cette loLa manoeuvre recommence aujourd'hui. quence qui a pour moi le grand mrite de Les prtres se sentant menacs* ils jettent rappeler l dlicieux fumet du boudin oraleurs dupes sur les juifs. Et tu n'es toitoire qui se confectionne au sein ds loges; Car tu 'es'loquent;' ton loquence est mme, malgr l'intelligence que tu te crois,, qu'une de ces dupes au cou de laquelle spciale, comme la beaut que Rpchfort reconnat Reinach; mais elle existe. Je Loyola a mis un carcan et qu'il lance contre les malheureux isralites. t'en suppli ; ne l'expose pas d'aussi m-. Le clricalisme est l'nrgimentation des vaises frquentations. hommes derrire une doctrine dans un but Aprs ce compliment trs sincre, soufde domination pour ceux qui l'exploitent; fres que je te le dise, ton argumentation Voil Ce qu'crivait notre Frre Yves Guyot n'est pas neuve. Elle tient toute en ces deux cette semaine et je serais curieux de savoir phrases, qui ne sont d'ailleurs que de simce que tu peux avoir rpondre cela. Il y ples affirmations; a la vrit complte dans cette phrase, car Tous ceux qui ne pensent pas comme les Yves Guyot est presque aussi grand que clricaux. sont d'ignobles francs-maons Mifealet. Elle ne supporte pas de discusSeuls, les francs-maons possdent la sion. C'est pourquoi je t'en dispens et je lumire . ';''.": t'invite revenir la question qui est sont l les articles du Ce Credo premiers : celle-ci de votre religion maonnique. Tout tient pour vous l-dedans : la FrancAujourd'hui, le clricalisme, cach derrire le nationalisme, mle l'anglophobie et Maonnerie est Dieu et le Grand Orient est l'antismitisme. Autrement dit : Nouveaux son Prophte. Pierre l'Hermite, vous voulez qu'on recomOn ne discute pas des affirmations aussi menc les croisades et qu'on perscute les On s'agenouille devant elles dogmatiques. ou on s'en fiche. juifs. Voil ce qu'il faut dmontrer et c'est ce Tu t'agenouilles et je m'en fiche, voil tout. que nous faisons dans nos loges par l'organe Je m'en fiche! Mais en reconnaissant, indiscutable de nos orateurs ls mieux clairs de cette lumire maonnique dont restoutefois, que vous tes bien heureux d'avoir ainsi la foi du charbonnier, foi que plendissent les murs de nos temples et qui CORRESPONDANCE vnrable de l R.-. L.-. : duFry. BOUDINOT, Le Voeu Sacr d'Isral! et d l'ex^frre de BELLAVOINEJmembre dmissionnaire la R.\ L.-. : La Trompette Eclatante! ..' / . ';' (Suite.)

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-n'ont plus tant de catholiques, mme pratiquants. Vous vous dcarcassez pour la lumire maonnique, cette lumire qui jaillit du tuyau de pipe dans lequel souffle le frre servant au moment de votre initiation. Et, pendant ce temps-l, l'immense majorite des catholiques s'endort et s'immobilise dans l'absence de tout effort .srieux. et Vous leur tes incontestablement de beaucoup suprieurs par le fanatisme; c'est pour cela que vos vingt-cinq mille tabliers font la loi trente-huit millions de citoyens. Jamais clricalisme ne s'est impos aussi victorieusement que votre clricalisme, et, ma foi, je suis bien oblig de reconnatre que, jusqu' un certain point, c'est justice. Reniement, mon pauvre vieux, vous ne sauriez assez vous mfier de dfenseurs comme celui que tu" appelles votre grand Yves Guyot. Le clricalisme, ose-t-il affirmer, est l'enrginientalion des hommes derrire une doctrine dan& un but de domination pour ceux qui l'exploite ut . Permets-moi ae te le dire, la plume de chez vous qui a crit une pareille phrase n'est qu'une plume d'oie. , Songe donc, 'jn effet, i tout ce qui en dcoule ! Ds lors que les ir, ucs-iiaons ne sont que vingt-cinq mille en France et qu'ils ont, au bas mot, quatre cents f-'oges de snateurs ou de dputs ; ds lors qu'ils sont arrivs ce rsultat extraordinaire en enrgimentant: des hommes derrire le dogme du 1uyau de pipe maonnique, en les embrigadant dans des ligues dites de la Libre Pense ' des Droits de l'homme ou de l'Enseignement ; ds lors qu'ils sont incontestablement les exploitants de cette enrgimcntation puisque, sans d'ailleurs tre recommands par aucuns services autres que ceux J rendus par eux aux panamistes et aux dreyfusards, ils bnficient de la formidable, puissance d domination reprsente par les quatre eents.siges dont je viens de parler ; ds lors enfin que Ie clricalisme consiste, d'aprs la dfinition mme de la vieille soeur portire Yves Guyot, dans cette enrgimentatio.n, dans cette exploitation et dans cette domination, qui donc en France, qui est clrical, sinon I Franc-maonnerie ? . 11y a la vrit'complte dans la phrase. d'Yves Guyot , m'cris-tu, Alors, mon pauvre vieux, conclus. dont Quant aux malheureuxIsralites tu me parles, contre lesquels, nouveaux Pierre l'Hermite, nous vouions qu'on recommence les croisades , je ne t'en dirai pour aujourd'hui qu'un mot: Voici trente ans qu'ils se sont logs soits la peau de Pierre l'H.ermite et qu'ils lui sucent le sang ; c'est bien le moins que Pierre l'Hermite se gratte.. . Ton vieux frre, BELLAVOINE.

Fran^aonneris

Derrire toute vilenie actuelle, il y a chance pour qu'on dniche la Veuve et quelques-uns d ses enfants. Une fois de plus, un journal : dreyfusard nous donne l'occasion, d'en fournir -la preuve. Michelet (lisait-on cette semaine, dans l feuille antinationaliste en question), si mal propos romantique dans la premire partie de son histoire, adhro au cabotinage de Jeanne d'Arc et court sus l'AnglaiSi.,Fcheuse lipss du gnie !... .-'"",.,Sii pour le bonheur de <oo,Valois (c'st-adir la France) et succomb, l'une des deux branches rivales de l'Angleterre, York ou Lanastr, t rgn sur lft France, prparant ainsi le grand mouvement d la R-, (orme, Voici donc un Franais qui regrette que l'Anglais n'ait pas conquis la France au XV* sicle, et qui traite Jeanne d'Arc de cabotine! J'ignore si le citoyen qui a crit ces monstruosits a vu la.Lumire du troisime Appartement , si . l'Acacia lui est connu, s'il est Franc-Maon, en un mot,, Mais en tous cas la Revue Maonnique (organe del Franc-Maonnerie franaise et trangre, numro de septembre-octobre 1897), a dj dvelopp la mme ide en des termes presque identiques : '... Jeanne d'Arp aeu tort de pencher roi de pour l dauphin, ce malheureux Bourges. Elle et d aller au roi d'Aii. gleterre. L'tat d'esprit extraordinaire que rvlent ces trois lignes n'est pas le triste apanage de quelques intellectuels (oh ! combien intellectuels]) de la Franc^Maorinerie : c'est, hla, l'tat d'esprit que nous devons attribuer la Franc-Maonnerie franaise tout entire, , Le Convent de 1898, en effet, dans son Assemble gnrale du 22 septembre, a adopt un voeu de l'ancien dput F.-. Blatin (de la Loge les Vrais Amis), o sont exprims les mmes sentiments stupidement fanatiques : La loge 8 VraisAmis flicite la Log La Clmente Amiti d'avoir pris l'initiative d'une protestation contre l'institution d'une fte nationale annuelle de Jeanne d'Arc ; Et, ... Considrant que Jeanne d'Arc a vcu en un temps o la Patrie n'exislait pas encore (!) et que l'ide de Patrie n'a t formule que longtemps aprs; que cette figure, appartient surtout la lgende {Atoi, Waont)'et ne saurait aucun point do vue, incarner la Patrie franaise comme essayent de le faire croire 'l'es apologistes de sa fta; qu'un fU naiioaals

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de Jeanne d'Arc serait un anachronisme, aussi j qui se passe chez eux^ Parce que, tout en la tra-contraire la vrit historique (!) qu'a affirmant qu'ils ne travaillent qu'au grand ' dition populaire'.(?'?); . -, jour et en pleine lumire, comme ils ont eu ... Par ces motifs, la Loge Les Vias Amis: Proteste nrgiqumeht Contre l'institution . le toupet do le dire laCliambrtotdernid'une fte nationale, dite Fte de Jeanne d'Arc, reme.nt propos de la ptition antifrancmaonnique adresse aux lgislateur par les qui serait un outrage la vrit historique, soins de M, ALAIN LKRET, ils ont une telle un prtexte aux machinations de l'Eglise, une .cause .de troubles intrieurs, Une menace pour faon de concevoir le grand jour et la pleine la libert d conscience, un dfi- l'a, France lumire qu'on devrait les appeler non pas rpublicaine et libr-pnseuse... .(Conv. de ls enfants d la Veuve, mais les taupes de 1893,p. 185,186).' . '" la Veuve. Grce aux intelligences que nous possC'est odieux,-mais comme c'est idiot, dons dans la place, nous recevons le Bullepar-dessus le march I Ainsi, quand notre tin hebdomadaire sans mme avoir payer hrone surhumaine,-plus grande et plus ls cent sous d'abonnement. hrones qui belle''que les plus admirables Nous trouvons dans le numro de la deraient jamais incarn l'Ame d'une Nation ' nire semaine dos indications intressantes quand notre Jeanne d'Arc boutait l'Anglais sur l'tat d'esprit actuel des taupes del hors de France , ce n'tait pas un acte; de Veuve. patriotisme franais qu'elle accomplissait ?? Ces pauvres botes sont hantes dans les .' Qu'est-ce que c'tait donc alors ? . .'f tnbres de leurs galeries souterraines par Si ls. Francs-Maons ont reu la: Lumire pour en arriver raconter des 'ii'e- deux proccupations exclusives : le clricalisme, leur dada; le socialisme, leur espoir. ries de ce: calibre,-, leur. Lumire a une drle Vous allez vous en rendre compte par la de faon de les clairer. seule inspection des questions qui figurent Et ce sont ces bonshommes-l qui veulent l'ordre du jour des loges qui avaient leurs faire marcher le peuple franais, le plus runions du 14 au 19 mai. intelligent et le plus libre d'esprit entre tous A larloge La Renaissance, aperus histoles peuples! Ah 1 oui,, c'tait possible tant riques sur Ls Jsuites, par notre trs,cher que le peuple a ignor par quels sombres bien, ' cuistres il tait conduit dans l'ombre. Mais 1, frre Paul Armand HIRSOH.(Beau nom, : ; --. ., franais).: ., aujourd'hui, les murs du Temple maonniLa A la Justice, caserie->pnfrene,: loge que sont ventrs, Dieu merci, et les cisur La politique blriole, par notre trs toyens franais commencent dvisager les cher frre BERTHIER.; ..'"" .'-.: vilaines bobines de ceux qui prtendaient sera tire (Aprs cette causerie-confrence les asservir. une batterie d'allgresse, en l'honneur de la d Enfin, quelle antithse ! Ennemis rlection comme conseiller municipal d Jeanne d'Arc, les Francs-Maons de France sont en outre les Amis du Tratre Dreyfus ! Paris de notre trs cher vnrable d'honneur (ad vit'am) et'.titulaire , le frre F. C'est trop pour les adeptesd'une seule FrancOPPORTUN.)Et aprs cette batterie d'allMaonnerie. gresse (qu'on ne tirera pas dans beaucoup Louis DAST. de loges) aura lieu la proposition d'une fte champtre par notre frre FREGH, grand F BULLETIN Expert. HEBDOMADAIRE A la loge .La Fraternit des peuples, conDES TRAVAUX frence par le frre JANUS, sur cette quesimsont-ils tion : Les prtres sculiers en France de la Maonnerie ? bus des ides jsuitiques A la loge. Union et bienfaisance, confIl existe une publication fort intressante rence, par notre frre BOUVRET,sur Les dans la Rpublique. Jsuites pour tous ceux qui comprennent l'imporA la loge La Raison, confrence, par le tance de la question franc-maonnique ; c'est le Bulletin hebdomadaire des travaux frre BOUTIN,sur Les guerres religieuses au moyen ge. de la Maonnerie en France. A la log l'Amiti^ une confrence est anCette feuille est la proprit collective des nonce sur Les Religions, ateliers ayant adhr sa publication. Elle par le frre CHARBONNEL. a pour grant M. Meunier, 6, rue Martel, A la loge L'cole mutuelle et l'atelier soParis, et elle s'imprime chez Hugonis,mme adresse que M. Meunier. cialiste, projet de discussion sur La spaSi vous dsirez vous y abonner, nous vous ration des Eglises et de l'Etat. Pour les sujets socialistes, nous avons ; prvenons qu'il est.inutile de vous dranger. Offririez-vous cent francs par an au lieu de Examen critique de l'oeuvre du frre DESdu systme LINIRES sur L'application cinq, on n'accepterait pas votre argent, moins que vous ne soyez franc-maon. la loge Les Trinitaires. collectiviste, Causerie par le Frre X. sur les DocPourquoi ? Parce que les congrganistes de la rue Cadet n'aiment pas qu'on voie ee trines du communisme et du collecti-

A BAS LES TYRANS! visme et leur application, la loge l'Union de Belleoille. et Confrence par le frre Loi.'is ROUILL discussion contradictoire sur le Socialisme bourgeois et le Socialisme proltarien, la loge Les Amis bienfaisants. Citons encore parmi les sujets divers : A la loge La Philosophie Sociale, causesur le livre rie par notre frre GORAND, d'Urbain Gohier : L'Arme contre la Nation. A la loge La Parfaite Solidarit, confrence par notre frre SIMON-JUQUIN, avocat la Cour d'Appel, sur Fcondit (de Zola). Et, enfin, la loge Les frres unis insparables, aprs la rception des dlgus du Conseil de l'Ordre, discussion contradictoire sur les meilleurs moyens employer pour organiser la Butte contre le Nationalisme. Orateurs, inscrits : les frres: DESMONS, LALCVE, snateur; MESLRELR, dputs; PIERRE RANSON, HATTAT, MOREL,PANNELLER, LE GRANDAIS, conseillers municipaux (ou MORIN, ex-conseillers); DAZKT,HUBBARD, FLICIENPARIS , , VICTOR CHARBONNEL etc., etc. Nos amis de la Patrie franaise peuvent constater qu'on sait employer le temps en loge, l'Orient de Paris. Que les membres des Comits parisiens en fassent autant. En dehors des confrences, qu'ils travaillent entre eux ; qu'ils fortifient par les tudes en commun leur tat d'esprit nationaliste. La victoire est ce p. C.-A. prix.

: JACQUIN, llt3, rue d'Aboukir, Paris. L'Imprimeur-Grant