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MINICURSO DE ANLISE DE CONJUNTURA

Devo dizer que esta a oficina mais pesada que j bolei, e que ela ainda est aberta a contribuies de quem quer que a aplique. Mandem sugestes para manoel@riseup.net. Diferentemente de outras oficinas comuns, esta oficina dura um dia inteiro. um minicurso, mais que uma simples oficina. Toda a manh usada para sensibilizar para as anlises que fazemos cotidianamente na nossa tomada de decises em nvel pessoal, analisar racionalmente nossos mtodos de anlise de conjuntura cotidiana e extrair alguns elementos teis de nossas anlises cotidianas. A tarde usada para aplicar esta metodologia conjuntura poltica real, mesclando nosso saber de senso comum sobre anlise poltica e alguns instrumentos vistos pela manh. Este minicurso deve ser aproveitado como um momento de convivncia grupal intensa. De preferncia, seus participantes devem chegar no dia anterior, dormir no local e acordar cedo para preparar-se para o dia, pois so DOIS TURNOS DE ATIVIDADES, com QUATRO HORAS DE DURAO CADA. No h espao para atrasos, e a responsabilidade ser fundamental. Algum tipo de mstica dever ser preparada para ativar esta responsabilidade: por exemplo, na noite anterior, ou no comeo do dia, os participantes devero escolher quem se responsabilizar por acordar os demais pela manh, lavar a loua do caf da manh, do almoo e do jantar, limpar e arrumar o espao usado para o minicurso etc. Se for possvel decorar o espao com bandeiras de movimentos, fotos de militantes, psteres, quadros etc., isto tambm ajuda. Para este minicurso extremamente recomendado que haja na equipe de facilitao pelo menos uma pessoa com viso slida a respeito da estrutura da sociedade brasileira, da sociedade latinoamericana, da sociedade global, da diviso internacional do trabalho, do sistema financeiro mundial, do neocolonialismo, da geopoltica mundial e do processo histrico de construo de todos estes elementos. A presena de algum com tais informaes no necessria e nem tampouco essencial, mas enriquece o minicurso com novas informaes. 1. Nmero de participantes Entre 6 a 30. Recomenda-se uma equipe de facilitao experiente, composta por um a dois facilitadores e um a dois relatores, a depender da quantidade de participantes: um de cada, para grupos com ate quinze pessoas; dois de cada, para nmeros superiores a isso. 2. Objetivos gerais 2.1. 2.2. Qualificar militantes para realizar anlises de conjuntura. Romper a separao dirigente/executante que h em grupos onde algumas pessoas pensam e outras agem com base no que as primeiras pensaram.

3. Objetivos especficos 3.1. 3.2. 3.3. 3.4. 3.5. Vencer a resistncia comum na militncia a respeito da anlise de conjuntura. Sensibilizar para as anlises que so feitas no cotidiano. Reunir e analisar racionalmente todos os elementos das anlises de conjuntura feitas no cotidiano. Estimular a criao de grupos de anlise coletiva de conjuntura. Estimular a pesquisa e armazenamento de informaes para anlise diacrnica de conjuntura.

4. Material necessrio

Jornal do ms em curso e do ms anterior (todas as edies possveis, de preferncia o perodo completo e de jornais diferentes); at seis exemplares de um jornal do dia (a finalidade ficar clara adiante); tarjetas de cartolina; pilotos; fita adesiva; papel para rascunho; canetas; barbante; garrafas pet; lpis. 5. Metodologia 5.1. Apresentao (10min) O minicurso apresentado, com seus objetivos, metodologia e diviso de tempo. Assim, preciso deixar bastante claro entre todos o que se pretende com ela, e depois passar sensibilizao. Se for necessrio, debater os objetivos do minicurso no perodo de dez minutos. Durante a apresentao os participantes j estaro dispostos em crculo, para facilitar a parte posterior. O facilitador dever levantar nestes dez minutos o que os participantes esperam do minicurso, e o que imaginam que seja anlise de conjuntura. Quase invariavelmente o resultado ser ouvir algum falar de poltica. Apesar deste resultado ser esperado, preciso estar aberto para outras falas, e tentar ligar a anlise de conjuntura com o cotidiano. Estas tentativas de ligao da anlise de conjuntura com o cotidiano abrem caminho para a etapa seguinte do minicurso, que a sensibilizao. 5.2. Sensibilizao: a noitada (1h30min) A sensibilizao se divide em trs etapas: uma discusso grupal sobre o que anlise de conjuntura, um trabalho em grupo e uma discusso de seus resultados. A discusso grupal gira em torno do estranhamento quanto anlise de conjuntura. A depender do pblico do minicurso, tanto pode ocorrer que ela seja uma total desconhecida para todos, quanto pode tambm acontecer que ela seja suficientemente usada na militncia, mas quase nunca no cotidiano. A idia que se pretende trabalhar a seguinte, sintetizada por Betinho: Na verdade a todo momento e em relao s mais variadas situaes fazemos anlises de conjuntura sabendo ou no, querendo ou no: quando decidimos sair de casa, sair do emprego, entrar num partido, participar de uma luta poltica, casar, colocar o filho num colgio, evitar ou buscar uma briga, descansar ou ficar atento, em todas essas situaes, tomamos decises baseados em uma avaliao da situao vista sob a tica de nosso interesse ou necessidade. Nessas decises levamos em conta as informaes que temos, buscamos nos informar, avaliamos as possibilidades, fazemos hipteses de desenvolvimento dos fatos, das reaes possveis ou dos grupos, medimos a fora ou o perigo de nossos eventuais inimigos ou dos perigos e, a partir desse conjunto de conhecimentos, informaes e avaliaes, tomamos nossas decises. A anlise da conjuntura uma mistura de conhecimento e descoberta, uma leitura especial da realidade e que se faz sempre em funo de alguma necessidade ou interesse. Nesse sentido no h anlise de conjuntura neutra, desinteressada: ela pode ser objetiva, mas estar sempre relacionada a uma determinada viso do sentido e do rumo dos acontecimentos. Este condensado de idias (cotidianidade da anlise de conjuntura, parcialidade essencial da anlise etc.) deve ser visto na prtica, sentido como algo vivo e pulsante. Para isso, a prxima etapa

do minicurso trabalhar estes contedos tendo em vista uma necessidade do grupo: o que fazer depois do minicurso? 5.2.1. Razes da noitada e estabelecimento dos grupos (30min) O facilitador comear explicando que agora se ver a ligao concreta entre a anlise de conjuntura e o cotidiano a partir dessa questo simples: o que fazer depois do minicurso? Em se tratando de um movimento como o MPL, onde a ludicidade elemento constitutivo, impossvel que o minicurso termine sem que todos faam alguma coisa para se divertir depois dele. Mas o que ser este fazer alguma coisa? Sair para tomar uma cerveja? Sair para danar? Suruba? Ir para casa dormir? No fazer nada? O trabalho em grupos discutir isso, sendo que cada grupo dever escolher uma atividade e convencer os integrantes dos demais grupos a participar de sua prpria noitada. Logo aps, seguindo a metodologia grupinhos/grupo, o facilitador pedir aos participantes que formem grupinhos com nmero igual de pessoas, com limite mximo de cinco pessoas (ex.: para 4 participantes, duas duplas; para 20 participantes, 4 quintetos ou 5 quartetos; etc.). Se o nmero de participantes no permitir a formao de grupinhos com nmero igual de pessoas, o facilitador dever equilibrar o quanto possvel a quantidade de grupinhos com nmero desigual de participantes (ex.: para 19 participantes, 1 quarteto e 3 quintetos; para 23 participantes, 5 quartetos e 1 trio; etc.). Cada grupo receber um nmero de 1 a 6, seguindo o mdulo mximo de 30 pessoas para o minicurso. Num primeiro momento, cada grupo receber um jornal do dia com a agenda cultural da cidade para ver o que est acontecendo na cena cultural da cidade. Vale tambm usar informaes de eventos que no constem na agenda cultural da cidade veiculada nos jornais. Cada grupo dever definir entre seus membros o que pretende fazer depois do minicurso; o objetivo deste primeiro momento definir um evento com o qual o grupo tem afinidade, para que, num segundo momento a ser visto adiante, os membros dos grupos se misturem e tentem convencer os demais participantes a acompanh-los em suas noitadas, ou a ficar em casa. Da que os grupos devam ser formados por afinidade, e no por seleo arbitrria do facilitador. Somente se os grupos ficarem desiguais o facilitador dever intervir, pedindo que pessoas troquem de grupos at que se atinja o equilbrio numrico entre os grupos. Uma vez que seus integrantes cheguem a um acordo sobre que evento seus integrantes escolhem como a sua noitada, cada grupo deve preparar a estratgia de convencimento frente a outros grupos. Todo e qualquer argumento vlido para conseguir chamar outras pessoas para sua noitada, e todas as informaes possveis devem ser usadas. O facilitador deve passar de grupo em grupo para reforar o objetivo de convencimento e chamar a ateno para o seguinte: a) b) c) Que pessoas o grupo viu que podem se seduzir por sua proposta? Em que grupos elas esto? Como trabalhar o convencimento desta ou destas pessoas? Que informaes usar para convencer as pessoas de cada grupo, e que informaes usar para defender a proposta contra tentativas de convencimento por parte de outros grupos? Os outros grupos so realmente coesos ou se formaram ali mesmo? As pessoas dos outros grupos guardam laos de afinidade/amizade entre si ou esto ali apenas porque era preciso completar o nmero? Quais grupos so mais coesos, e quais os menos coesos? Como usar esta coeso ou fragilidade em seu prprio favor? Que pessoas, dentre todas as presentes, tm caractersticas positivas ou negativas que podem ser usadas no convencimento? At que medida possvel usar tais caractersticas sem causar constrangimento?

d)

e)

Que eventos possuem mais possibilidades de, por si ss, causar convencimento? O evento que seu grupo escolheu um destes? Se , como usar isso em seu favor? Se no , como se defender destes eventos que todo mundo gosta e fazer com que mais pessoas vo para o que seu grupo defende?

O facilitador no deve permitir no primeiro momento que os integrantes dos grupos espionem o trabalho dos demais grupos; como a anlise de conjuntura tenta ser uma antecipao de possibilidades para preparar e fundamentar a ao, o exerccio deve ser feito ignorando o andamento dos trabalhos e as escolhas dos outros grupos. O facilitador deve ter o cuidado de escolher um grupo para defender a ida para casa se nenhum grupo demonstrar desde o incio que a deseja. Toda a estratgia do grupo deve ser anotada, pois, num momento posterior, ser avaliada. Antes de comear, e durante toda a atividade, o facilitador dever ressaltar o tempo inteiro que a questo no gira em torno de um grupo ganhar ou perder uma competio, mas do que o interesse de cada um se aproxima mais. Ningum obrigado a sair junto depois do minicurso, os participantes do minicurso no assumem nenhum compromisso de sarem todos juntos; possvel que grupos diferentes saiam para lugares diferentes, e isso nada tem de ruim. Cada integrante dos grupos pode mudar de idia durante a atividade, e deve mudar de idia se assim achar interessante. 5.2.2. Trocando informaes (10min + 10min = 20min) Terminado o primeiro momento da sensibilizao aps meia hora, o facilitador agora formar grupos arbitrariamente, e cada novo grupo conter um integrante de cada grupo anterior. Por exemplo: se havia trs grupos de quatro pessoas cada, numerados de 1 a 3, os grupos do segundo momento sero quatro, e cada um deles conter uma pessoa do grupo 1, uma do grupo 2 e outra do grupo 3. Se havia cinco grupos de seis pessoas cada, numerados de 1 a 5, no segundo momento haver seis grupos de cinco pessoas, cada um deles formado por uma pessoa do grupo 1, uma do grupo 2, uma do grupo 3, uma do grupo 4, uma do grupo 5 e uma do grupo 6. Se havia desequilbrio entre os grupos, como no caso de haver trs quintetos e um quarteto numerados de 1 a 4, devero agora ser formados grupos de quatro pessoas, com participao de uma pessoa do grupo 1, uma do grupo 2, uma do grupo 3 e uma do grupo 4; sobrar ou faltar gente, e o facilitador deve arranjar um critrio para que haja novamente equilbrio entre os grupos, sendo que nenhum grupo dever ser formado sem que misture participantes de todos os grupos anteriores. Neste segundo momento da sensibilizao, os participantes tero dez minutos para apresentar suas propostas aos demais numa rodada de falas. preciso que cada pessoa disponha de papel e caneta para anotar tudo o que for proposto, pois, passados os dez minutos, retornaro a seus grupos originais para avaliar as propostas. Nesta avaliao, deve-se levar em conta o que foi avaliado como sendo a conjuntura, e o que fazer diante das propostas que apareceram. Um grupo pode decidir ceder neste momento proposta de qualquer outro grupo e refor-la. Este momento de avaliao de propostas no dever ultrapassar dez minutos. 5.2.3. Partindo para o convencimento (30 min) Uma vez que cada um dos grupos originais (grupo 1, grupo 2 etc.) conhece as propostas dos outros grupos e avaliou cada uma elas, os grupos sero novamente misturados conforme a metodologia anteriormente exposta. A partir da, tero meia hora para convencer os demais de sua proposta. Sua proposta pode ser desde a proposta de noitada original quanto a desistncia desta proposta original para reforar a noitada proposta por outro grupo. A vale tudo para convencer os outros a acompanh-los em sua noitada. Os argumentos em favor de sua noitada definidos anteriormente devero ser usados de todas as formas possveis e sempre que a oportunidade o permitir, tal como as anlises e avaliaes das pessoas e grupos.

Passada esta meia hora de convencimento, o facilitador organizar uma consulta sobre qual a noitada preferida de cada um. Interromper o trabalho dos grupos pedindo que se dispersem, e que cada um coloque num papel pequeno qual noitada escolheu (ou se preferiu ficar em casa), que grupo apresentou a proposta, e por qu se convenceu desta noitada. As razes do convencimento devem ser expostas de forma sucinta e direta, em no mximo um pargrafo. preciso ressaltar que o convencimento a deve ser sincero, e no se trata de fazer com que um grupo ganhe ou perca uma competio, mas de responder a seus prprios interesses e ao que lhe pareceu mais proveitoso dentre as propostas. No preciso manter a mesma posio que se defendeu, e o facilitador dever ressaltar isso com veemncia; como o voto secreto, pode-se mudar de posio com tranqilidade. O facilitador passar depois de cinco minutos com um saquinho para recolher os papis. Antes de partir para o momento seguinte, recomenda-se dez minutos de intervalo para o lanche. Assim, esta primeira etapa fecha-se com uma hora e meia de atividade. 5.3. Resenha e discusso (1h) Depois de recolher os papis e mant-los sob sua guarda durante o intervalo do lanche, o facilitador ler cada papel com a noitada escolhida e as razes de convencimento de cada um. Como so at trinta papis, isto pode durar at quinze minutos, e o facilitador deve ao mesmo tempo ser veloz e claro com a leitura. O relator tomar nota de tudo. Feita a leitura, o facilitador iniciar uma discusso sobre as propostas enquanto o relator analisa as razes de cada proposta a partir dos seguintes critrios: a) A proposta com maior nmero de pessoas convencidas era de algum evento que realmente tinha possibilidades de atrair todo mundo? Ex.: uma apresentao dos Rolling Stones ganha fcil da voz-e-violo de algum conhecido num boteco, mas isso no garante sua vitria imediata. A proposta com maior nmero de pessoas convencidas ganhou atravs de argumentos semelhantes ou foram muito diferentes? A proposta com menor nmero de pessoas convencidas recebeu que argumentos em seu favor?

b) c)

Feita esta anlise rpida, o relator intervir nas discusses levando os resultados de sua anlise como provocao. Tanto o facilitador quanto o relator devem aproveitar o caldo de discusso para levantar as seguintes provocaes: a) b) c) Voc se manteve fiel ao combinado com seu grupo ou seguiu seus interesses? Havia ou no eventos que desde o incio j se sabia que tinham grandes possibilidades de atrair pessoas? Algum se deixou influenciar pelos argumentos ou pelas escolhas de outras pessoas? Ex.: Fulano gosta de sair com Beltrana porque uma pessoa divertida e dana bem, mas no sai com Sicrano porque sempre que sai arruma confuso e sobra pra quem estiver com ele. Outro exemplo: Hermenegildo quer sair com Edeuzuita porque est a fim dela e a seguir para onde for, s que Edeuzuita evita estar nos mesmos espaos que Hermenegildo porque no est nem um pouco a fim dele e ele j est enchendo o saco. Algum se deixou influenciar pelo quanto gastaria em cada escolha? Algum se deixou influenciar pelo lugar do evento? Ex.: se o evento acontecer num lugar muito longe, pode no atrair tanto quanto um evento que acontecer

d) e)

f) g)

h)

num lugar prximo; se o evento acontecer num lugar ermo, pode no atrair quem se preocupe com sua segurana pessoal. Voc se deixou convencer pelo horrio de incio e fim do evento? Algum se deixou levar pelas suas condies fsicas, opes tico-polticas ou quaisquer outras formas de limites ao comportamento? Ex.: um cadeirante pode no se interessar por eventos com grande nmero de pessoas devido s suas dificuldades de locomoo no meio de uma multido, e uma pessoa alrgica a cigarros pode no querer aparecer num lugar fechado onde sabe que no h diviso entre fumantes e no fumantes; uma vegana no ir a uma churrascaria, tal como um ativista pelos direitos dos animais no ir a um rodeio e um militante do movimento negro no ir a um lugar com conhecidas prticas de racismo. Como foi que cada grupo tentou te convencer?

5.4. Deduo coletiva (1h) As perguntas do momento anterior no so criadas -toa. Servem para resgatar os seguintes elementos: a) b) c) d) e) f) g) Acontecimentos: perguntas feitas a partir da anlise do relator e pergunta b. Cenrios: perguntas e e g. Atores: pergunta c e g. Relao de foras: perguntas a e c. Estrutura: perguntas d e e. Conjuntura: perguntas c e f. Estratgia: o objetivo estratgico o convencimento dos demais para a sua prpria noitada. h) Ttica: pergunta h.

Este momento agora de deduo. O facilitador e o relator devero fornecer elementos para que os participantes cheguem por sua prpria conta aos elementos citados acima; s interviro nomeando os elementos caso nada de prximo s definies abaixo baseadas no livro de Betinho sobre anlise de conjuntura surja da discusso: a) Acontecimento: Na vida real ocorrem milhares de fatos todos os dias em todas as partes, mas somente alguns desses fatos so considerados como acontecimentos: so aqueles que adquirem um sentido especial para um pas, para uma classe social, para um grupo social ou uma pessoa. Algum pode cair de um cavalo e isso se consistir num fato banal, mas se esta a queda de um presidente, provavelmente ser um acontecimento. O nascimento do filho de um rei um acontecimento para o pas, o nascimento do filho de um operrio um acontecimento para a famlia. O beijo pode ser um fato comum, mas o beijo de Judas foi um acontecimento. Identificar os principais acontecimentos num determinado momento um passo fundamental para caracterizar e analisar uma conjuntura. Cenrios: As aes da trama social e poltica se desenvolvem em determinados espaos que podem ser considerados como cenrios. Cada cenrio apresenta particularidades que influenciam o desenvolvimento das aes que nele acontecem, e muitas vezes mudar de cenrio significa uma mudana no prprio desenvolvimento das aes. O cenrio mutvel, mas o palco onde se ergue pode ser fixo. Por exemplo, se a Prefeitura um palco, o cenrio montado sobre ele varia de acordo com o grupo que a ocupe; se uma escola um palco, o cenrio montado sobre ele varia de acordo com a direo da escola, a diretoria do grmio etc.; se a rua um palco, o cenrio montado sobre ela depende do grau de

b)

c)

d)

e)

f)

autoritarismo de um regime poltico (as manifestaes de rua podem estar proibidas e serem severamente reprimidas), do grau de aceitao da reivindicao pela populao (um grupo pode ser escorraado das ruas pelo povo) etc. Determinar com preciso as possibilidades abertas por cada cenrio e os limites que ele coloca so essenciais para entender as condies em que se dar a ao pretendida. Atores: algum que representa, que encarna um papel dentro de um enredo, de uma trama de relaes. Um indivduo pode ser um ator social quando representa algo para a sociedade, ou grupo, ou uma classe, ou um pas; quando encarna uma idia, uma reivindicao, um projeto, uma denncia. Uma classe social, uma categoria social, um grupo podem ser atores sociais. Instituies (sindicatos, Igreja, partidos, jornais, rdios, televiso, associaes etc.) podem ser atores sociais. Empresas podem ser atores sociais. Basta que se represente um papel numa trama qualquer que j se pode se considerar qualquer um destes como um ator. Um ator representa papis; isto quer dizer que ele no representa a mesma coisa de uma vez e para sempre. Por exemplo, um poltico pode mudar de partido, e assim, a depender dos lados em que se encontram seu partido anterior e seu novo partido, representar um novo papel na conjuntura. Um outro exemplo: um partido pode manter as mesmas propostas desde sua fundao at o momento em que chega ao poder, mas a diferena entre os momentos histricos de sua fundao e de sua chegada ao poder podem fazer com que deixe de ser um partido progressista para ser um partido conservador. Identificar todos os atores de uma dada conjuntura e que papis representam fundamental para saber como atuar nesta mesma conjuntura. Relaes de fora: as classes sociais, os grupos, os indivduos, os diferentes atores sociais esto em relao uns com os outros. Essas relaes podem ser de confronto, de coexistncia, de cooperao e estaro sempre revelando uma relao de fora, de domnio, igualdade ou subordinao. A relao de foras no um dado imutvel, colocado de uma vez por todas: a relao de foras muda permanentemente e por isso que a poltica to cheia de surpresas. Encontrar meios de reconhecer as relaes de fora entre os atores significa saber exatamente como agir dentro de uma dada conjuntura. Estrutura: instituies sociais que condicionam a ao de indivduos e grupos numa conjuntura dada. Numa sociedade dividida em classes, a distribuio do produto social desigual, e isso faz com que a classe ou as classes dominantes tenham sua disposio muito mais recursos para facilitar suas aes sobre a classe ou as classes dominadas. Numa sociedade racial/etnicamente divida, a raa/etnia dominante detm capital simblico (prestgio) para legitimar suas aes contra a raa/etnia dominada. Numa sociedade machista, h espaos e atividades proibidas para mulheres, ou onde sua atuao vista com preconceito. Numa sociedade totalitria, o domnio da burocracia sobre o indivduo to grande que a ao contra a burocracia difcil, quando no impossvel. Esta estrutura no dada de uma vez para sempre: constituda por relaes sociais estabelecidas num processo histrico de conflito entre as diversas partes que constituem a sociedade. A estrutura de uma sociedade, a forma como ela se constitui, um dos elementos para saber os limites de cada ator numa dada conjuntura, e se h possibilidade de romper facilmente com tais limites ou no; conhecer a estrutura leva ao conhecimento sobre as possibilidades de ao possveis e o que esperar de adversrios. Conjuntura: os acontecimentos e a ao desenvolvida pelos atores sociais, gerando uma situao, definindo uma conjuntura, no se do no vazio: eles tm relao com a histria, com o passado, com relaes sociais, econmicas e

g)

h) i)

polticas estabelecidas ao longo de um processo mais longo. Uma greve geral que marca uma conjuntura um acontecimento novo que pode provocar mudanas mais profundas, mas ela no cai do cu, ela o resultado de um processo mais longo e est situada numa determinada estrutura industrial que define suas caractersticas bsicas, seu alcance e limites. A morte de uma criana arrastada por um carro no Rio de Janeiro pode comover a sociedade e reacender o movimento lei e ordem que exige mais rigor nas punies, penas maiores para criminosos e mesmo a pena de morte, mas este dio racial e de classe deve ser relacionado estrutura urbana, que concentrou postos de trabalho, provocou o xodo rural, no deu condies bsicas de estabelecimento digno dos recm-chegados, isolou os pobres e negros nas periferias e preparou o cenrio para o surgimento do crime como alternativa de vida populao perifrica. A isso chamamos relacionar a conjuntura (os dados, os acontecimentos, os atores) s estruturas. Quando relacionamos os dados, os acontecimentos, os atores, as relaes de fora, os cenrios etc. com a estrutura social, podemos ento entender se tais estruturas esto mudando ou se esto sendo reforadas na conjuntura que se analisa, e em que sentido se d esta mudana ou conservao. Estratgia: a articulao, a definio de um conjunto de meios, foras, elementos tendo em vista realizar objetivos gerais ou projetos mais globais que respondem a interesses e objetivos sociais, econmicos e polticos de determinadas foras ou classes sociais. Ttica: so os meios e as formas particulares, concretas de ao, tendo em vista a realizao de estratgias determinadas. Se a estratgia o que queremos, a ttica aquilo que fazemos para conseguirmos o que queremos. Acaso: nem tudo o que acontece numa conjuntura planejado; o acaso tambm um fator importante a ser considerado na conjuntura. A entrada de um novo ator, uma mudana de cenrio de ao ou nas relaes de fora, uma virada estratgica, tudo isto tanto pode ser obra do acaso quanto resultado de planejamento consciente. No obstante, preciso ter muito cuidado para determinar se um dado acontecimento obra do acaso ou se planejado, porque s vezes o que planejado pode parecer obra do acaso, e assim podemos ser levados inocentemente pela estratgia e tticas dos outros; da mesma forma, preciso ter cuidado para no entrarmos na parania de que no h acaso, que tudo o que acontece numa conjuntura rigorosamente planejado por nossos adversrios, pois assim podemos ser tomados pelas piores teorias da conspirao e nos colocarmos no papel de vtimas de todas as foras polticas dentro de uma conjuntura sem que elas mesmas saibam disso, ou pior, podemos superestimar nosso papel numa conjuntura e acreditar que temos fora determinante nos acontecimentos quando, na verdade, nossa influncia minscula.

Cada um destes itens, quando apontado pelos facilitadores aps a deduo do grupo, deve ser escrito numa tarjeta de cartolina e colado numa parede qualquer, ou num lugar que sustente e mantenha visveis as tarjetas para todos. 5.5. Aplicao imediata das categorias de anlise (20min) Os facilitadores agora devem provocar os participantes a responder o seguinte sobre a brincadeira da noitada: a) b) c) Quem eram os atores? Que papel representaram? Quais os cenrios? Montados sobre que palcos? Quais as relaes de fora estabelecidas?

d) e)

Quais os acontecimentos? Qual a estrutura? Qual a conjuntura acontecida sobre esta estrutura?

A anlise deve ser anotada pelo relator. Depois de passados os 20min, abre-se um intervalo de duas horas para o almoo. 5.6. Dinmica do encaixe (20min) Como a volta do almoo sempre um momento de lagartixar, rola preguia, moleza, dificuldade de pegar o ritmo de volta etc., uma tcnica de aquecimento fundamental. Dado o contedo do minicurso, sugere-se aqui a dinmica do encaixe, que consiste no seguinte: a) b) c) d) Todas as pessoas do grupo recebem uma ponta de um barbante que est amarrado a um lpis. Esta ponta de barbante deve ser amarrada na cintura. Grupos de at dez pessoas devem ser amarrados ao mesmo lpis. Os grupos devem encaixar o lpis no gargalo de uma garrafa sem usar nada alm do barbante. Os barbantes devem permanecer esticados o tempo inteiro. Para dificultar mais a tarefa, o facilitador pode amarrar uma pessoa de um grupo pela cintura a outra de outro grupo. Isto no necessrio, mas pode fazer a atividade ficar mais interessante. Os grupos tero dez minutos para encaixar seus respectivos lpis nos gargalos das garrafas.

Depois de encaixados (ou no encaixados) os lpis, ser feito um resgate das categorias de anlise, com nfase especial na correlao de foras afinal, o fato de haver diversas pessoas amarradas num lpis coloca um campo de foras em ao sobre o lpis, e para que este campo de foras aja segundo o objetivo (encaixar o lpis no gargalo) preciso que os atores se entendam para que a correlao de foras esteja favorvel ao objetivo. Qual o papel dos atores neste jogo? Quem puxou a corda pro lado errado? Quem ajudou mais, quem ajudou menos? Quais os acontecimentos? Todas as categorias de anlise devem ser resgatadas, inclusive a estrutura ideolgica: era perfeitamente possvel que algum decidisse meter a mo no lpis e coloc-lo no gargalo, mas como aceitaram a regra do jogo, que implica num limite psicolgico ao, ningum o fez. Este resgate durar dez minutos. 5.7. Anlise coletiva da conjuntura atual Depois do resgate das categorias de anlise, o facilitador deve explicar que este resgate no se deu -toa. As categorias que foram usadas para analisar a ao na brincadeira da noitada podem ser usadas para a anlise poltica; a mesma metodologia que usamos no cotidiano para tomar decises, quando mais bem elaborada, pode ser usada para a tomada de decises em poltica. O segundo turno do minicurso ser totalmente dedicado a esta anlise, com especial ateno correlao de foras. 5.7.1. Diviso em grupos menores para anlise de perodos (at 1h30min) A anlise de conjuntura dever ser feita tendo por base os jornais dos ltimos dois meses. O facilitador deve explicar que a anlise de conjuntura divide-se em anlise sincrnica1 (anlise da
Sincrnico vem do grego syn (reunio, ao conjunta) + cron(o) (tempo) + ico (participao, referncia, relao): significa que ocorre ao mesmo tempo; relativo aos fatos concomitantes ou contemporneos; relativo a, ou em que h sincronia. Sincronia vem do grego syn (reunio, ao conjunta) + cron(o) (tempo) + ia (qualidade, estado, propriedade): significa carter dos fenmenos em um dado estgio, independentemente de sua evoluo no tempo. A anlise sincrnica toma um fenmeno e analisa todo seu entorno num momento especfico da histria, sem se preocupar com a
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conjuntura tal como ela se apresenta hoje) e diacrnica2 (anlise da conjuntura a partir do desenvolvimento de conjunturas anteriores), e que ambas se complementam. Um primeiro momento da anlise a anlise propriamente dita, ou seja, a decomposio da conjuntura em todos os seus elementos (as categorias de anlise j vistas: atores, papis, palco, cenrios, acontecimentos, estratgia, ttica, estrutura, conjuntura); um segundo momento a sntese, ou seja, a reunio de todas estas informaes para que formem um conjunto minimamente coerente. O facilitador explicar que, para que se possa chegar ao fim do minicurso com uma boa anlise sincrnica da conjuntura, preciso fazer primeiro a anlise diacrnica; para saber quem so os atores, que papel desempenham, qual a estrutura, quais os palcos e cenrios etc., preciso conhec-los atravs do fluxo de acontecimentos que desemboca na situao presente, e para facilitar o trabalho o perodo de dois meses ser tomado como base e dividido segundo o nmero de grupos que for criado. Segundo o mdulo de at 30 pessoas, o perodo pode ser dividido coletivamente em at seis fraes de dez dias cada uma, e cada grupo ter no mximo cinco pessoas. Isto variar de acordo com a quantidade de pessoas presentes na minicurso. interessante que os grupos tenham pelo menos trs pessoas para que no haja sobrecarga de trabalho. Cada frao de tempo do perodo sob anlise receber um nmero, e os grupos se formaro a partir desta diviso; cada grupo receber o nmero do perodo que est analisando, e este nmero dever ser memorizado para que, num segundo momento, novos grupos sejam formados no mais com pessoas de mesmo nmero, mas com pessoas de nmeros diferentes em ordem crescente (ou seja, uma pessoa do grupo 1, outra do grupo 2 e outra do grupo 3, para trs quintetos; uma pessoa do grupo 1, outra do grupo 2, outra do grupo 3, outra do grupo 4 e uma ltima do grupo 5, para cinco trios etc.). Antes que os trabalhos se iniciem, os facilitadores devem ressaltar alguns cuidados com o trato das informaes. Os grupos iniciais devero analisar o perodo pelo qual ficaram responsveis atravs dos jornais do perodo, mas a imprensa escrita apenas um dentre vrios meios de se obter informao. Outras informaes que os participantes saibam por outras fontes podem ser levadas em conta, mas preciso separar fatos de rumores. Para cada fato no citado pela imprensa, ou mesmo para aqueles citados, importante checar as fontes. Um fato cuja fonte seja identificvel e tenha grandes possibilidades de ter acesso informao que menciona deve ser levado em conta; um fato que s se sabe por ouvir dizer deve ser tratado com mais cuidado. Se h divergncias quanto ao que se ouviu dizer, ou se poucas pessoas ouviram dizer do assunto, trata-se de um rumor, que deve ser descartado. Se h concordncia quanto ao que se ouviu dizer e vrias pessoas ouviram dizer do assunto, mais provvel que se trate de um fato, mas ainda assim preciso ressaltar que se trata de informao por ouvir dizer, para que se saiba o nvel de confiabilidade da informao durante a anlise. Como medir o grau de confiabilidade de uma fonte? H alguns critrios: a) A fonte trabalha no lugar de onde vem a informao? Se trabalha, h mais chances de que a informao seja verdadeira. P. ex.: se algum que trabalha na prefeitura nos diz que o prefeito chora a cada reunio com os secretrios, isso tem mais chances de ser verdade que se viesse de um taxista.

anlise de sua origem ou seu desenvolvimento. Pode-se dizer que a anlise sincrnica fotografa um fenmeno para analis-lo, enquanto a anlise diacrnica filma o fenmeno, procura saber sua origem e destino para analis-lo. 2 Diacrnico vem do grego di(a) (dois) + cron(o) (tempo) + ico (participao, referncia, relao): significa aquilo que relativo diacronia. Diacronia vem do grego di(a) (dois) + cron(o) (tempo) + ia (qualidade, estado, propriedade): significa carter dos fenmenos observados quanto sua evoluo no tempo. A anlise diacrnica toma um fenmeno qualquer e analisa seu desenvolvimento histrico em diferentes momentos da histria. Pode-se dizer que a anlise diacrnica est para a anlise sincrnica como um filme est para a fotografia de suas personagens: a fotografia apenas um momento de uma histria mais longa, que envolve inclusive outras personagens que no aparecem na foto.

b)

c)

d)

A fonte entende do que est falando? Se estuda o assunto e/ou domina as informaes necessrias para dizer o que diz, h mais chances de que a informao seja verdadeira. P. ex.: mais provvel que um motorista ou um mecnico entendam mais do funcionamento de um nibus que o dono da empresa; mais provvel que um agricultor entenda mais de plantas medicinais que um mdico etc. A fonte mora ou passa regularmente pelo lugar onde acontece o fato? Se mora, h mais chances de que a informao seja verdadeira. P. ex.: se algum que mora num bairro de subrbio diz que a polcia mata cinco por fim de semana no bairro onde mora, as estatsticas oficiais podem at dizer o contrrio, mas a opinio desta pessoa deve ser levada em conta. Se algum que passa todo dia por um lugar da cidade sabe que a populao de rua respeita o dono de uma certa lanchonete, h grande probabilidade de que esta informao seja verdadeira. Se algum que volta para casa todo dia no horrio de pico diz que uma certa regio da cidade facilita manifestaes por causa dos engarrafamentos constantes, h grande chance de que a informao relativa aos engarrafamentos seja verdadeira, mas se isso facilita ou no as manifestaes caso para se analisar com mais calma. A fonte primria? Se a fonte primria, ou seja, se teve acesso direto ao fato, merece ser ouvida com menos reservas que uma fonte secundria, ou seja, aquela que no teve acesso direto ao fato, mas ouviu falar de uma pessoa que teve acesso direto a ele. Para entender por que uma fonte primria, basta pensar na transmisso de conhecimento como uma cadeia de fofoca: algum v que Hermenegildo finalmente se deu bem com Edeuzuita, mas ela no quer contar pra ningum; uma pessoa v os dois se beijando e conta para outra pessoa; esta outra conta para uma terceira, e assim sucessivamente. A pessoa que viu Hermenegildo e Edeuzuita se beijando a fonte primria; todas as outras que souberam a partir das informaes da fonte primria so fontes secundrias. Se Edeuzuita tem que ficar retada com algum, com a fonte primria, e no com as demais; no fosse por esta fonte primria, ningum saberia que ela e Hermenegildo andaram se beijando. Quanto mais longe do fato na cadeia de fofoca, menos crdito merece quem a espalha, porque sabe de menos detalhes; quanto mais perto do fato na cadeia de fofoca, mais a pessoa tem crdito, porque sabe de detalhes que poucas outras pessoas nas outras posies da cadeia de fofoca sabem.

Os grupos anotaro tudo aquilo que for relativo s categorias de anlise: atores, papis, cenrios, palcos, relaes de fora, estrutura, conjuntura, acontecimentos, estratgia, ttica, acaso. Os facilitadores devero orientar os grupos a no anotar as coisas aleatoriamente, mas a usar as categorias j vistas (atores, papis, cenrios, palcos, relaes de fora, estrutura, conjuntura, acontecimentos). Num momento posterior haver nova mistura de grupos para formar a anlise da conjuntura dos ltimos dois meses, e as categorias de anlise so os instrumentos de dilogo entre o trabalho dos diversos grupos. 5.7.2. Sntese menor (30min) Feita a anlise, o momento de fazer a sntese. Como se trata de uma anlise coletiva feita por um grande nmero de pessoas, interessante que haja um primeiro momento em que no se parta diretamente para a sntese coletiva, mas sim para uma sntese feita em grupos pequenos. A sntese em grupos pequenos facilita o prprio trabalho da sntese coletiva, e o fato de diferentes grupos trabalharem para chegar ao mesmo resultado implicar numa diversidade de processos que til para o aprendizado em anlise de conjuntura.

Os grupos agora so formados por uma pessoa de cada grupo anterior. Por exemplo, se havia grupos numerados de 1 a 4, agora todos os grupos tero uma pessoa do grupo 1, outra do grupo 2, outra do grupo 3 e outra do grupo 4. Estes novos grupos tero como tarefa reunir toda a anlise das fraes do perodo sob anlise e formar uma sntese do perodo, que a anlise de conjuntura. Todas as categorias de anlise (atores, papis, palco, cenrios, acontecimentos, estrutura, conjuntura) devem ser usadas novamente, porque sero o instrumento de dilogo entre o trabalho dos grupos quando apresentarem suas snteses para formar a sntese geral. O tempo dedicado a esta primeira sntese menor porque no h mais o trabalho de leitura dos jornais, que pesado; o que h agora com cada pessoa o relato do trabalho de leitura dos jornais e a peneirada que fizeram nos jornais da frao do perodo analisada. O grupo dever preparar, alm da sntese, a exposio desta sntese para os demais grupos, com todas as categorias de anlise bem detalhadas. A apresentao ser feita atravs de uma tabela desenhada num papelmetro ou cartolina grandes onde constem as categorias de anlise (atores, papis, cenrios, palcos, acontecimentos, estrutura, conjuntura), tal como a que segue abaixo:
Relaes de fora entre atores Dados de estrutura Acontecimentos Dados de conjuntura Eventos imprevistos (acaso)

Atores

Papis

Cenrios

Palcos

A tabela tambm poder ser organizada na horizontal: Atores Papis Cenrios Palcos Relaes de fora entre atores Dados da estrutura Dados da conjuntura Acontecimentos Eventos imprevistos (acaso) O facilitador perambular pelos grupos fazendo as seguintes provocaes: a) b) A conjuntura nos coloca possibilidades, que podemos aproveitar ou no. Quais nossos limites para aproveitar oportunidades? H oportunidades que ns mesmos abrimos, h outras que so abertas sem nossa interferncia. Estamos criando mais oportunidades que aproveitando as que j existem ou somos mais dependentes das oportunidades que aparecem sem nossa interferncia? Quem so nossos adversrios? Eles esto fortes ou fracos na conjuntura analisada? A que devem sua fora ou fraqueza? Quais as possibilidades que tm de reverter a fora em fraqueza, ou a fraqueza em fora?

c)

d) e)

f) g)

H algum cenrio que fortalea ou enfraquea nossos adversrios? Por qu? Quem so nossos aliados? Eles esto fortes ou fracos na conjuntura analisada? A que devem sua fora ou fraqueza? Quais as possibilidades que tm de reverter az fora em fraqueza, ou a fraqueza em fora? Quais as bases sobre as quais estabelecemos nossas alianas? Quais as nossas relaes de fora com nossos adversrios e aliados? Com quem desenvolvemos relaes de subordinao? E de igualdade? E de dominao? A quem favorece a atual estrutura social? Ela est em processo de mudana?

Todas estas perguntas devero ser chaves para discusso e sntese das anlises j feitas. Suas respostas devero levar em conta a posio de classe, gnero, idade e raa de cada participante, e tambm a do grupo a que pertence (associao, sindicato, partido, movimento, grmio, DA/CA, DCE etc.) Depois desta meia hora pode ser feito um intervalo de dez minutos para lanche. 5.7.3. Apresentao das snteses menores (at 1h) Aps o lanche, todos os grupos apresentaro suas respectivas snteses. O facilitador observar que, para facilitar o trabalho, ningum poder interromper as apresentaes, porque elas sero a base para a representao da conjuntura que vir logo depois, e o debate ser aberto aps a dramatizao; quem achar necessrio fazer alguma observao, que tome nota e aguarde para falar depois da dramatizao, quando ser aberto o debate. Cada grupo ter dez minutos para apresentar sua sntese com base nas informaes de suas respectivas tabelas. Da mesma forma como pessoas de outros grupos no devem interromper a apresentao dos grupos, os integrantes de um grupo devem evitar usar elementos constantes das snteses de outros grupos para enriquecer a de seu prprio grupo. A discusso das snteses ser feita depois da dramatizao; quanto menos interrompemos a apresentao, mais rpido chegar o momento da discusso aberta. O facilitador deve relembrar estas limitaes a todo tempo, antes da apresentao de cada grupo, e o relator deve estar atento para tomar nota e organizar a lista de inscritos para falas que acontecero no momento seguinte. O facilitador deve ser rigoroso na limitao do tempo de cada grupo, e lembrar o limite de dez minutos antes de cada apresentao. Se for necessrio, deve interromper a apresentao de um grupo que ultrapasse os dez minutos e abrir para que o grupo decida se deve continuar, e por quanto tempo a mais se dar tolerncia para que termine. Quanto mais o nmero de grupos se aproxima do mdulo mximo de participantes desta minicurso (seis grupos, trinta pessoas), mais o facilitador dever regular bem o tempo de apresentao: seis grupos com apresentao de dez minutos cada totalizam uma hora de apresentao. 5.7.4. Dramatizao da conjuntura (20min) O fechamento da sntese se dar atravs de uma dramatizao: participantes do minicurso (voluntrios ou escolhidos) assumiro o papel de algum dos atores da conjuntura e representaro seus respectivos papis, de acordo com o roteiro estabelecido na anlise dos grupos menores; estes voluntrios representaro os atores da conjuntura e debatero suas posies entre si. Cada participante voluntrio ou escolhido ter at cinco minutos para organizar sua representao, pois ser colocado na berlinda junto com os restantes atores apontados pela anlise. Se houver roupas, maquiagem ou quaisquer outros elementos teatrais disposio, eles podem ser usados, ou mesmo improvisados. Os aliados, especialmente, podem combinar estratgias e tticas entre si para sobrepujar seus adversrios.

Preparada a representao, os atores faro um debate pblico e aberto entre si no tempo restante, como se estivessem falando para o conjunto do pas, do estado ou da cidade, debatendo suas idias e confrontando suas posies. A platia no dever interferir no debate, e o facilitador dever reforar este detalhe. 5.7.5. Anlise final (30min) Encerrada a representao, o facilitador observar que as categorias de anlise no recebem nome de elementos de teatro -toa; o mtodo de anlise usado at o momento compara a vida real a uma pea de teatro, e os elementos que foram vistos at antes da representao de forma sincrnica agora puderam ser vistos de forma diacrnica. Mas fica a questo: at que ponto os voluntrios representaram fielmente a realidade? Na prtica, as relaes de fora so assim mesmo? O que foi mostrado ali tem a ver com a realidade ou no? O debate ser ento aberto. Num primeiro momento, que se encerrar quando os participantes e o facilitador considerarem que ele j se esgotou, ser feita uma anlise do que aconteceu na representao, para que se perceba sua narrativa; num segundo momento, aps a anlise da representao, a narrativa ser comparada com a narrativa real. O facilitador explicar que a narrativa o fio da meada que liga todos os elementos de uma conjuntura, e que todo o esforo feito at agora foi para que se pudesse entender esta narrativa e tentar saber como atuar dentro dela, uma vez que todos ns somos atores polticos, quer gostemos disso ou no. Antes de comear a discusso aberta, o facilitador dever lembrar o seguinte: a) Se houver divergncia entre a percepo de elementos da conjuntura por diferentes pessoas ou grupos, ela deve ser tratada de forma fundamentada, com argumentos, e sem redundncias; o importante no fechar uma opinio do grupo a respeito da questo em debate, mas sim perceber que h divergncia de pontos de vista dentro do grupo. As divergncias podero ser tratadas em outro momento mais propcio, mas este minicurso no tem por objetivo cuidar delas, mas apenas passar o instrumental de anlise. As falas devem ser as menos redundantes possveis, para que o coletivo aproveite bem o tempo que tem sua disposio. De preferncia, ao invs de repetir toda a fala a respeito de certo ponto, que cada um se remeta s tabelas de anlise que estaro afixadas nas paredes ou em local de fcil visualizao por todos.

b)

O facilitador deve ligar as anlises da narrativa com os acontecimentos da manh: a) b) c) Deu para perceber que cada ator age numa conjuntura para convencer os demais de sua prpria posio, e que usar todos os meios sua disposio para isso? Deu para perceber que cada ator tem uma estratgia prpria, e que suas tticas decorrem desta estratgia? Deu para perceber que nem sempre quem est do nosso lado realmente est conosco, e o quanto necessrio assegurar as alianas? (Esta pergunta ganha fora se o resultado da consulta sobre a noitada foi diferente do que se esperava, e se na dramatizao ou na conjuntura real algum ator poltico se fez de amigo de outro para depois tra-lo.) Deu para perceber que a influncia e as relaes de fora acontecem nas formas mais diversas possveis?

d)

Quando faltarem aproximadamente dez minutos para o fim do tempo desta etapa, o facilitador dever avisar da aproximao do horrio limite e sugerir que as ltimas inscries sejam feitas na fala seguinte. 5.8. Encerramento O encerramento feito com uma avaliao geral do minicurso por cada participante e uma dinmica de encerramento. A depender do nmero de pessoas, tanto pode ser possvel fazer uma avaliao aberta quanto pode ser necessrio moderar a avaliao, restringindo o tempo de falas e evitando reinscries. Num minicurso com 30 participantes, por exemplo, trs minutos de fala para cada representam 90min de avaliao, o que invivel. A avaliao em turmas grandes pode ser feita ento como parte inicial da dinmica de encerramento, na qual os participantes ficam em p, dispostos em crculo, do-se as mos, fecham os olhos e fazem o seguinte: a) Cada pessoa transmitir uma vibrao para a pessoa sua direita apertando sua mo. b) Antes de apertar a mo da pessoa sua direita, o participante dever dizer o que recebeu e o que transmite no minicurso. Um exemplo: eu recebi sabedoria e transmito energia. O aperto de mo acontece quando se fala a palavra do que se transmite; no exemplo dado, o facilitador que participa da roda apertar a mo da pessoa sua direita quando disser energia. Fechada a rodada de transmisso de energia, o minicurso pode ser encerrado ali mesmo, com algumas palavras do facilitador, ou pode partir-se para outra dinmica de encerramento. Qualquer dinmica de encerramento que reforce as idias de solidariedade, ao coletiva e conscientizao vlida. Algumas sugestes seguem abaixo. O facilitador deve lembrar, depois de realizada a dinmica de encerramento, que A PRINCIPAL DINMICA DE ENCERRAMENTO A NOITADA: E A, DEPOIS DE TANTA DISCUSSO E DE GASTAR UMA MANH INTEIRA CONVENCENDO OS OUTROS, PRA ONDE QUE A GENTE VAI DEPOIS DAQUI?? 5.8.1. Dana da chuva Materiais: nenhum. Propsito: comunicao no-verbal, atividade de encerramento. Procedimento: faa o grupo sentar em cadeiras, ou no cho, com suas mos livres de materiais e os ps firmemente plantados no cho. Diga algo como muitas vezes sentimos que queremos atingir o impossvel, e que nosso trabalho coletivo nunca vai terminar. Agora mesmo ns temos a chance de fazer uma mudana; vamos fazer chover, fazer uma tempestade! Instrua o grupo a fazer o que voc fizer, mas apenas quanto voc olhar para o grupo para que o sigam e para continuar fazendo o que voc fizer at que voc mude de ao. Quando for a hora, passe os olhos lentamente por todo o grupo. O grupo deve continuar a fazer o movimento at que voc olhe para ele com outro movimento. Faa cada movimento enquanto for necessrio, at que todos no grupo o estejam fazendo. Os movimentos so: a) b) c) d) e) f) Imite o barulho do vento, fazendo chhhhh.... Esfregue as palmas das mos. Estale os dedos periodicamente. Bata palmas meio sem ritmo. Bata as mos nas coxas, imitando troves de vez em quando. Bata os ps.

g) Faa tudo de novo, em ordem inversa. Ao terminar, diga: gostaria de fazer um pronunciamento. Agora que todos sabem como fazer uma tempestade, hora de se organizar para mudar o mundo! Depois disso, encerre o minicurso. (Sim, uma dinmica nonsense mesmo.) 5.8.2. Teia Material: um rolo de barbante. Propsito: reflexo, atividade de encerramento. Procedimento: os participantes formaro um crculo, com o facilitador no meio segurando o rolo de barbante. Comece jogando o rolo para um participante, segurando a ponta do barbante ao jogar. Diga algo que voc apreciou naquela pessoa durante o trabalho conjunto no minicurso; oriente os participantes dizendo que a afirmao pode ser sobre algo que aconteceu recentemente ou sobre a pessoa em geral. O rolo de barbante ento passa pelo crculo de participante em participante, com todos segurando no barbante ao jog-lo para outra pessoa. Uma vez que todos j estiverem segurando o barbante e ele estiver cruzado em torno do facilitador, use uma tesoura para cortar o barbante, dizendo: ao cortarmos os laos com a atividade que terminamos, deixamos com cada pessoa um pedao de barbante em suas mos para lembr-las do sentimento de unio e das novas amizades que fizeram. D a minicurso por encerrada assim que todos estiverem com um pedao de barbante em mos. Variao: ao invs de dizer algo sobre a pessoa para quem se joga o barbante, a pessoa que o joga dir em uma palavra algo que deseja para o grupo; ao invs de cortar o barbante, o facilitador dir: agora vocs podem ver que nossos desejos formam uma teia, e que o desejo de cada um, quando compartilhado com o desejo de outras pessoas, fortalece o desejo do outro ao mesmo tempo que se fortalece. O facilitador pede para que os participantes ergam sobre suas cabeas a teia formada, pedindo que observem bem a teia formada, e dir, como palavras de encerramento: agora que cada um conhece o desejo do outro, vamos grit-lo, de uma s vez, para que possamos ouvir todos os desejos do grupo formarem uma s voz. Depois do grito coletivo, o facilitador pede para que as pessoas abaixem a teia at o cho, deixem-na ali, para que todos a vejam bem, e d a minicurso por encerrada. Se for possvel deixar a teia no cho at que o ambiente se esvazie por completo, melhor; pea para que os participantes tenham cuidado ao andar afinal, so os desejos do grupo! 5.8.3. Balas Material: um pacote de balas, daquelas com embalagem de duas pontas (Ice Kiss e congneres). Propsito: reflexo sobre o trabalho em grupo e sua necessidade. Procedimento: o facilitador espalha as balas sobre um lugar plano (mesa, cadeira, etc.), e diz que as balas so de quem quiser, com uma condio: s podem ser pegas e abertas com os braos esticados para os lados, em posio de crucificado, sem dobrar os cotovelos nem mover os braos para frente ou para trs. A soluo simples: as pessoas formam duplas; com os braos esticados para os lados, pegam a bala pelas pontas da embalagem, cada pessoa segurando a bala por uma das pontas da embalagem, e a puxam para abri-la; aberta a embalagem, uma das pessoas tira a bala da embalagem e a coloca na mo de seu parceiro; o parceiro pega a bala e coloca na boca da pessoa. Depois de terminadas as balas, ou quando o grupo quiser encerrar a atividade, o facilitador leva o grupo a refletir sobre o significado da atividade, perguntando: foi fcil encontrar a soluo?, qual foi a dificuldade?, como foi que vocs resolveram o problema?, qual a lio que vocs tiram disso?, conduzindo a discusso para uma reflexo sobre a capacidade do trabalho coletivo de resolver problemas que antes pareciam insolveis. 5.8.4. Sonho

Material: papel para rascunho, canetas/lpis para cada participante, um pacote de bolas de soprar. Propsito: encerramento de atividade. Procedimento: distribua papel, canetas e uma bola de soprar para cada participante, e pea para que os participantes escrevam no papel um desejo, um sonho, sem que outras pessoas vejam o que est escrito. Depois, pea para que dobrem bem os papis coloquem os papis dentro das bolas de soprar, e que as encham. Quando todos estiverem com suas bolas cheias, pea para que as segurem, fiquem em p em crculo e diga: cada bola representa um sonho de cada um dos participantes. Como as bolas de soprar, nossos sonhos podem parecer frgeis, fceis de se estourar, e por isso temos que cuidar deles. Pea para que os participantes acariciem as bolas, como quem acaricia seu prprio sonho. Em seguida, diga: acontece que nossos sonhos, para se tornarem reais, precisam sair de nossas cabeas, ser compartilhados, dados a outras pessoas como presentes, ou mesmo voar por a at encontrar algum que os pegue; pea ento aos participantes que troquem suas bolas entre si, que joguem-nas para cima, que misturem-nas no ar, ocupando todo o espao SEM ESTOURAR AS BOLAS at que se pea para que peguem uma bola qualquer e voltem a formar a roda. Depois de formada a roda, diga: agora que nos misturamos s outras pessoas, que compartilhamos com elas nossos desejos mais ntimos, temos que saber quais so estes desejos, e voltar a compartilh-los com os outros. Pea que os participantes estourem as bolas, e, depois, que cada um leia em voz alta o desejo que encontrou dentro da bola. Depois de lido o ltimo desejo, diga algumas ltimas palavras relacionando o compartilhamento de desejos com o trabalho em grupo e d a atividade por encerrada, dizendo que agora podemos voltar para casa com um pouco do desejo de cada uma das outras pessoas que participaram da minicurso.

LEITURAS DE APOIO
As leituras de apoio no precisam ser lidas em sua totalidade. Apenas os livros sublinhados so essenciais; os demais so acessrios, para ajudar a compreender melhor o assunto. Observe-se que perfeitamente possvel aplicar o minicurso apenas com as leituras sobre anlise de conjuntura, mas extremamente recomendado que haja na equipe de facilitao algum com viso slida a respeito da estrutura da sociedade brasileira, da sociedade latinoamericana, da sociedade global, da diviso internacional do trabalho, do sistema financeiro mundial, do neocolonialismo, da geopoltica mundial e do processo histrico de construo de todos estes elementos. A presena de algum com tal cabedal de informaes no necessria e nem tampouco essencial, mas enriquece o minicurso com novas informaes. 1. Anlise de conjuntura CARMO NETO, Dionsio. (1992) "Como fazer uma anlise conjuntural". Em: ________. Metodologia cientfica para principiantes. Salvador, BA: Universitria Americana. DAHL, Robert Alan. (1976) Anlise poltica moderna. Trad. Srgio Bath. 2. ed. Braslia, DF: Editora da UnB, 1988. INSTITUTO CAJAMAR. (1989) Instrumental de anlise de conjuntura. 2. ed. So Paulo, SP: Instituto Cajamar, 1989 PROFESOR J. Los planos de anlisis en colectivo Disponvel na Internet: http://clajadep.lahaine.org/articulo.php?p=1039&more=1&c=1. Acesso em 15 fev. 2007. SOUZA, Herbert Jos de. (1984) Como se faz anlise de conjuntura. 26. ed. Petrpolis, RJ: Vozes, 2005. 2. Poltica CRESPIGNY, Anthony de; MINOGUE, Kenneth R. (orgs.) (1975) Filosofia poltica contempornea. Trad. Yvonne Jean. 2. ed. Braslia, DF: Editora da UnB, 1982.

DELACAMPAGNE, Christian. (2001) A filosofia poltica hoje: idias, debates, questes. Trad. Lucy Magalhes. Rio de Janeiro, RJ: Jorge Zahar, 2001. 3. Economia CASTORIADIS, Cornelius. (1977) "Reflexes sobre o 'desenvolvimento' e a 'racionalidade'." Em: _________. (1986) As encruzilhadas do labirinto II: domnios do homem. Trad. Jos Oscar de Almeida Marques. Rio de Janeiro, RJ: Paz e Terra, 1987. KEYNES, John Maynard. (1936) A teoria geral do emprego, do juro e da moeda. Trad. Mrio R. da Cruz. So Paulo, SP: Nova Cultural, 1988. MANDEL, Ernest Ezra. (1972) O capitalismo tardio. Trad. Carlos Eduardo Silveira Matos, Regis de Castro Andrade e Dinah de Abreu Azevedo. 2. ed. So Paulo: Nova Cultural, 1985. SCHUMPETER, Joseph Alois. (1912) A teoria do desenvolvimento econmico: uma investigao sobre lucros, capital, crdito juro e o ciclo econmico. Trad. Maria Slvia Possas. 2. ed. So Paulo, SP: Nova Cultural, 1985. 4. Estratgia e ttica CCERO, Marco Tlio. (sc. I a. C.) A amizade. Trad. Luiz Feracine. So Paulo, SP: Escala, 2006. CLAUSEWITZ, Carl von. (1832) Da guerra. Trad. Maria Tereza Ramos. So Paulo, SP: Martins Fontes, 1996. LENIN, Vladimir Ilich Ulianov. (1917) Teses de abril/Cartas de longe. Belo Horizonte, MG: Veja, 1979. _____ e outros. (1985) Estratgia e ttica: textos de V. I Lnin, J. Stlin, G. Dimitrov, J Amazonas. So Paulo, SP, Anita Garibaldi. MAQUIAVEL, Nicolau. (1531) Comentrios sobre a primeira dcada de Tito Lvio. Trad. Sergio Fernando Guarischi Bath. Braslia, DF: Editora da UnB, 1979. _____. (1532) O prncipe. Trad. Lvio Xavier. So Paulo, SP: Abril Cultural, 1973. (Col. Os Pensadores, vol IX) PARTIDO DOS TRABALHADORES. (s/d) Subsdios de estratgia e ttica para formador@s da Secretaria Nacional de Formao Poltica do Partido dos Trabalhadores. Disponvel na internet: http://www.pt.org.br/site/assets/subsidios_estrategia_tatica.pdf. Acesso em 15 de fevereiro de 2007. GREMAUD, Amaury Patrick; BRAGA, Mrcio Bobik. (1998) Teoria dos jogos: uma introduo. Em: PINHO, Diva Benevides; VASCONCELLOS, Marco Antonio Sandoval de. (1998) Manual de economia equipe de professores da USP. 3. ed. So Paulo, SP: Saraiva. TUCDIDES. (404 a. C.) Histria da guerra do Peloponeso. Trad. Mrio da Gama Kury. 4. ed. Braslia, DF: Editora da UnB/Instituto de Pesquisa de Relaes Internacionais IPRI; So Paulo, SP: Imprensa Oficial do Estado de So Paulo, 2001. (Col. Clssicos IPRI) TZU, Sun. (sc. IV a. C.) A arte da guerra. Trad. Pietro Nassetti. So Paulo, SP: Martin Claret, 2001. 5. Estrutura (Brasil) FERNANDES, Florestan. (1975) A revoluo burguesa no Brasil: ensaio de interpretao sociolgica. 5. ed. So Paulo. SP: Globo, 2006. FURTADO, Celso. (1959) Formao econmica do Brasil. 24. ed. So Paulo, SP: Companhia Editora Nacional, 1991. PRADO JR., Caio. (1966) A revoluo brasileira. 5. ed. So Paulo: Brasiliense, 1987.

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