Por: Gabriel Giron

ALGUNAS CUESTIONES INTRODUCTORIAS A LA LITERATURA APOCALPTICA DESCRIPCIN DE LA APOCALPTICA

Hay que empezar dando una definicin o descripcin provisional. Como el nombre lo indica, literatura apocalptica es aquella literatura juda en la que es prominente el carcter revelatorio, o contenido de revelaciones hechas por Dios o un ngel a los que aparecen como protagonistas de los libros, Daniel, Henoc, Esdras, San Juan, Baruc entre otros "Apocalipsis" es una palabra griega que significa "revelacin" Las revelaciones de estos escritos suelen aparecer, generalmente, en forma de visiones de smbolos en las que se contiene la historia de Israel y su conflicto con las naciones paganas con el triunfo final de Dios en favor de su pueblo. Es el enfrentamiento del Bien y del Mal que invade la historia humana inclinada, en definitiva, al triunfo de Dios. Esta literatura apocalptica se extiende en el tiempo desde el siglo II antes de Cristo, hasta el I despus de Cristo, aunque pueda haber esbozos de "'apocalipsis" por el fondo o por la forma antes del siglo II. Componen esta literatura escritos bblicos cannicos (como Daniel) y escritos no cannicos (como Henoc).

CARACTERISTICAS DE LA APOCALIPTICA
este estudio de la literatura apocalptica de carcter histrico se hace ya posible y productivo. En esta lista he destacado A Daniel y Apocalipsis, que son los dos apocalipsis cannicos ms elaborados y que marcan el horizonte visible de la literatura apocalptica. Esta literatura a su vez es el testimonio visible de muchos y variados movimientos apocalpticos. Estos movimientos y esa literatura, desde Daniel hasta el Apocalipsis, es el contexto histrico, cultural, religioso, teolgico y espiritual, al interior del cual surgir el movimiento de Jess y la primera misin apostlica. Cada da se descubre ms el transfondo apocalptico de Jess y de Pablo. La literatura apocalptica tiene como contexto histrico fundamental el enfrentamiento del Pueblo de Dios contra los imperios. No se trata tanto de un enfrentamiento poltico-militar, sino de un enfrentamiento cultural, tico, espiritual y teolgico. El Imperio, idoltrico y asesino, se enfrenta con el Pueblo de Dios, que busca construir el Reino de Dios aqu en la tierra. Los que estn con el Imperio, estn

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contra el Reino de Dios. Los que estn con el Reino, estn contra el Imperio. La apocalptica es sobre todo una reconstruccin del cielo. Cuando la tierra aparece destruida y amenazada de muerte, cuando las mayoras pobres y oprimidas son cada da ms excluidas de las posibilidades de vida, entonces se hace necesario reconstruir en la conciencia el proyecto de Dios.

CONTENIDO DE LA APOCALIPTICA
suele referirse a los seis temas siguientes: 1. sucesos primordiales: origen del la plenitud, pecado de los ngeles, revelacin de la Tor. 2. la historia del mundo o de Israel 3. salvacin presente 4. una crisis escatolgica: persecucin de los justos (Daniel; Enoc; Jubileos 23; 4 de Esdras ; Apocalipsis de Abrahn ; Apocalipsis; discurso escatolgico de Jess en los sinpticos) u otros desastres o sufrimientos escatolgicos, naturales o histricos (en la mayora de los apocalipsis); 5. juicio o destruccin de los malos (en todos los textos propiamente apocalpticos), del mundo o de seres de otro mundo (Satn, Belial, Poderes, etc.): 6. la salvacin escatolgica , como transformacin csmica o como salvacin personal (con resurreccin o con otras formas de otra vida, por ejemplo, la exaltacin en el cielo). 7. En relacin con el espacio , suelen aparecer elementos trascendentes como regiones celestiales (o esferas), relacionadas muchas veces con los viajes del siervo de la revelacin (en la mayora de los apocalipsis) o seres transmundanos (ngeles y demonios, elemento infaltable). Desde el mundo superior se escucha algunas veces una voz (Apocalipsis; 4 de Esdras). 8. Hay una conclusin narrativa (despertar; regreso a la tierra; partida; etc.) o algunas conclusiones (escribir o esconder la revelacin).

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MOTIVOS LITERARIOS DE LA APOCALIPTICA

La apocalptica utiliza un arsenal de imgenes y representaciones literarias que, tomadas en conjunto, constituyen algo caracterstico. Enumeramos algunos motivos o temas literarios: 1. los nmeros: en todos los apocalipsis ocupan lugar destacado sea por su simbolismo, o por que permite medir el tiempo. 2. los colores (aguas negras o luminosas; caballos blancos rojos, etc.): tambin tienen un valor simblico; el blanco indica luminosidad y trascendencia, el rojo, los sanguinarios, y as sucesivamente. 3. los animales: en diversos apocalipsis participan leones, caballos, langostas, leopardos, osos, bestias simplemente (Ap 13) para indicar personas, imperios, poderes extraordinarios. Es un modo de remitir a aspectos diferentes, o extraordinarios, de realidades histricas. Como en los mitos los animales pueden revelar o simbolizar valores divinos, especialmente cuando son combinaciones de dos o ms animales conocidos, La apocalptica aprovecha estos smbolos y figuras 4. las ciudades conocidas en la historia bblica, para indicar nuevas ciudades o imperios actuales: Babilonia es el paradigma de todo imperio opresor, especialmente Roma (Apocalipsis de Juan 17-18) Recurdese tambin la nueva Jerusaln de Ap 21-22; 5. las nubes: los cielos mltiples, las estrellas, el sol y la luna, todo relacionado con lo trascendente; luz y tinieblas , como smbolos del bien y del mal, de la verdad y de la mentira (un simbolismo universal muy aprovechado en la apocalptica); 6. seales (Ap 12,1), visiones o audiciones, sueos, como medios de revelacin, no propios de la apocalptica pero muy explotados en ella a causa de la trascendencia de Dios que no habla en presencia. 7. los ngeles como intrpretes de las experiencias visionarias, auditivas del protagonista, o como interlocutores de ste; Estos y otros rasgos literarios, a veces motivos, a veces temas, ayudan a sentir ms profundamente la cosmovisin y el gnero literario de los apocalipsis. Como resultado queda una imagen especfica de la apocalptica.

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