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OBI ABATA

OBI ABATA - TERMINOLOGIA Na Dispora a palavra obi pode significar muitas coisas diferentes para muitas pessoas diferentes. Para eliminar um pouco de confuso enquanto l este material importante fazer algumas notas relativas ao vocabulrio, especialmente os vrios significados da palavra obi.

A NOZ DE COLA 0B FRUTO DE UMA PALMEIRA AFRICANA (COLA ACUMINATA, SCHOTT. & ENDL. STER-CULIACEAE) ACLIMATADA NO BRASIL. INDISPENSVEL NO CULTO DOS ORIS, ONDE SERVE DE OFERENDA PARA OS RS E USADO NAS PRTICAS DIVINATRIAS SIMPLES, SEPARADO PELAS MOS EM PEDAOS. O BROTO DO OB: TIRA-SE PARA IMOBILIZAR A GERMINAO. PARA UM OB GERMINAR PRECISO DE TODAS AS SUAS PARTES. SE ISTO OBSTRUDO, NECESSRIO NO DEIXAR OS GOMOS EM INCUBAO. UM GOMO EST SEPARADO DO CONJUNTO. SERIA MAIS OU MENOS UM PADECIMENTO. POR ISTO QUE DIZEMOS IPA OB, MATAR O OB.

A palavra obi, se refere noz de cola fresca nativo da frica, especificamente o OBI ABATA. Varia de branco, a escurido vermelho, em cor. DITO QUE O OBI VEIO A AIYE (TERRA) COM DUAS IRMS OBI ABATA E OBI GBANJA. OBI ABATA, O TIPO DE OBI USADO EM ADIVINHAO, COMPOSTO DE TRS A SEIS LBULOS QUE SO DIVIDOS (ABERTOS), com as mos, NUNCA COM FACA, E USADOS COMO ORCULO EM OFERECIMENTOS PARA OS ANTEPASSADOS E ORISA. O OBI ABATA UM INGREDIENTE PRINCIPAL NA MAIORIA DOS RITUAIS DE IFA'ORISA SAGRADOS E CELEBRAES. Embora possam ser usadas outras configuraes do Obi de vrios modos, so os quatro lbulos de Obi, tambm conhecido como Iya Obi (A Me Obi). OBI GBANJA A NOZ DE COLA QUE S POSSUI DOIS LBULOS. OBI GBANJA NO USADO EM OBI ADIVINHAO, EMBORA CONSUMIDO POR PESSOAS POR RAZES SECULARES, PRINCIPALMENTE DEVIDO A SEU ALTO CONCENTRAO DE CAFENA E USADO COMO UM ESTIMULANTE. A PESSOA DEVERIA NOTAR QUE FREQENTEMENTE O OBI GBANJA QUE ACHADO EM LOJAS. A PESSOA DEVERIA TER CUIDADO PARA VERIFICAR SE EST COMPRANDO OBI ABATA E NO OBI GBANJA QUANDO SELECIONANDO PARA RITUAL OU PROPSITOS DIVINATRIOS.

DIFERENTES TIPOS DE NOZES DE COLA 1. Ob Noz de cola Acuminata. Ob e gua (ob omi ttu) so oferendas primordiais nos cultos afro-descendentes. 2. Ob bt ifin Obi 4 partes branco - Oferenda exclusiva de Obatal. 3. Ob abat pupa Obi vermelho. Serve de oferenda para qualquer ebora que no seja fun-fun, inclusive para Or e Egun. 4. Ob edun = ob y (Cola Caricofolia Sterculiceae) Cola de macaco Possui o fruto vermelho e brilhante. comestvel. - Desconhecido o uso ritualstico. 5. Ob bt = ob gidi (Cola Acuminata Sterculiceae) Este um tipo de nz de cola vermelha que pode possuir de quatro a seis cotilenides (aw). Tpico para oferenda para qualquer Ebora. 6. jopa uma nz de kola doce e vermelha, grande e de qualidade superior. 7. Ob ifin = O mesmo jopa, s que de cor branca. - Oferendado a Obatal - Muitas vezes dado como um presente ou como parte de um presente a uma pessoa importante. 8. Gbnj = gr = aw mji. (Cola Nitida Sterculiceae) vermelho e possui apenas dois segmentos como indica um de seus nomes (aw mji). Contm muita cafena e por este motivo, se comido noite, provoca insnia. A cafena age como estimulante e excitante muscular. Combate a depresso e a hipertenso e sua ao rpida tambm de curto efeito. No Serve de oferenda Oris.

OBI NOZ DE COLA Era uma vez um belo rapaz, forte e saudvel, cujo nome era Obi, seu trabalho era levar os recados dos homens, para os Orixs. Toda vez que um homem precisava fazer uma oferenda a uma divindade, ele deveria falar no ouvido de Obi todas as suas oraes, pedidos e lamentaes, e este, por sua vez, transmitiria os recados e traria uma resposta daquela divindade. Com o tempo, Obi passou a ser mais requisitado pelos seus trabalhos, pois com sua ajuda tudo se tornara mais fcil, a resposta era imediata. Isso foi fazendo com que Obi ficasse muito orgulhoso e envaidecido, passando a cobrar preos cada vez mais altos pelos seus servios, acumulando assim, muitas riquezas. Obi sentia-se livre para agir desta forma, andava pelas ruas sem falsa modstia, dizendo o quanto as pessoas precisavam de seus favores. O tempo foi passando e a situao chegou a tal ponto, que Exu ficou incomodado com as atitudes de Obi. Exu, que caminha entre o cu e a terra com muita facilidade, foi falar com Olodumare (o Deus Supremo), relatando tudo o que estava acontecendo na terra, especialmente o comportamento de Obi. Olodumare ficou muito triste com o que Obi estava fazendo e tomou uma deciso, ir pessoalmente a casa de Obi, falar com ele, e ver quais seriam seus argumentos. O Deus Supremo, que nunca havia sado do cu anteriormente, seguiu em direo a casa de Obi, l chegando, bateu na porta, e Obi foi atender, sem imaginar quem poderia estar do lado de fora,

ao abrir a porta, to grande foi seu susto, que caiu de costas no cho imobilizado, foi quando Olodumare disse a ele: "Tanto foi o teu orgulho e vaidade que vim pessoalmente a sua casa para falar de minha tristeza, como reparao de seus erros, a partir de hoje nunca mais falar de p, toda vez algum precisar de teu trabalho no cho que dever te invocar, esse ser o teu castigo para sempre". E at hoje assim que consultamos Obi, no cho. Sabemos toda lenda serve para nos transmitir uma mensagem filosfica.