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Etnias Ecuador

del

En sus tres regiones continentales conviven 15 nacionalidades indgenas con tradiciones diversas y su propia cosmovisin. Las nacionalidades indgenas amaznicas ms conocidas son: Huaorani, Achuar, Shuar, Cofn, Siona-Secoya, Shiwiar y Zparo. Los tagaeri, parientes de los huaorani, conforman otro pueblo de la zona pero este fue declarado como intangible por el Estado, en respeto a su voluntad de vivir alejados de la civilizacin. En la sierra, en los Andes y en el austro, estn los quichuas de la sierra con pueblos como los otavalos, salasacas, caaris y saraguros. En la parte norte se encuentra la comunidad de los awa. En la costa del Pacfico estn los chachis, tschilas y huancavilcas. En las ciudades y pueblos viven mestizos, blancos y afroecuatorianos, aunque tambin se dan importantes migraciones del campo a la ciudad. Las comunidades indgenas del Ecuador estn en su mayora integradas dentro de la cultura establecida a diferentes niveles, pero algunas comunidades todava practican sus propias costumbres, particularmente en lo ms remoto de la cuenca pacha. Por otro lado estn los afroecuatorianos. Principalmente se encuentran dos concentraciones fuertes de poblacin afrodescendiente en el pas. Por un lado est la que existe en la costa norte en la provincia de Esmeraldas y por otro, la que vive en el Valle del Chota, entre las provincias de Imbabura y Carchi. Los afroecuatorianos habitan de todas formas en todas las regiones del pas, con especial concentracin en Esmeraldas y de la sierra norte. La mayora de la poblacin ecuatoriana se autoidentifica como mestiza aunque existen algunos que prefieren adherirse a un legado cultural bsicamente blanco/europeo, principalmente en las grandes ciudades, as tambin como existen mulatos, zambos y diversos grupos pequeos de inmigrantes de otros pases y continentes.

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Lenguas del Ecuador

Mapa de los principales dialectos del espaol del Ecuador.

Las lenguas barbacoanas constituyen una de las principales familias autctonas del Ecuador.

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El idioma espaol es la lengua ms hablada en el Ecuador. Existen diversas variantes locales del espaol, as como modalidades de acuerdo a la etnia, la clase social o las alternativas ciudades/rea rural. El acento serrano es muy diferente al costeo, aunque se usan algunos modismos comunes. De todas formas hay palabras y usos regionales especficos. Dentro de la costa, por ejemplo en Esmeraldas, se habla el dialecto costeo ecuatoriano con una variante levemente africanizada. Principalmente se tiende a hablar en la costa una versin ecuatoriana del espaol ecuatorial. Este puede variar mucho dependiendo la clase social y el mbito urbano o rural. En la sierra se habla la versin ecuatoriana del espaol andino. Este se caracteriza por el uso de quichuismos o palabras prestadas del quichua y tambin una clara influencia quichua en la pronunciacin. Existen variantes regionales del dialecto andino ecuatoriano. As pues destaca el dialecto de la sierra norte en las provincias de Imbabura y Carchi o como diramos coloquialmente el acento pastuso. Tambin existe el dialecto morlaco de Azuay y Caar. Desde Pichincha hasta Chimborazo se mantiene un acento constante de sierra central. Tambin la clase social determina cmo se habla el dialecto serrano ecuatoriano. Suele existir en las clases adineradas serranas la tendencia a tratar de evitar la influencia quichua y los quichuiseergermos en el habla. Segn el censo de 2001,1 el 94% de la poblacin habla espaol y el 4,8% habla alguna lengua nativa (3,7% hablan lengua nativa y espaol; 1,1% hablan slo una lengua nativa). De las 13 lenguas nativas que fueron contabilizadas por el mencionado censo, el quichua, hablado por el 4,1% de la poblacin, es la ms difundida. La segunda lengua nativa es el shuar, hablado por el 0,4% de la poblacin. Las restantes lenguas registradas por el censo son: achuar, a'ingae, aw pit, cha'palaachi, huao / terero, paicoca, secoya, shiwiar, siapedie, tsa'fiqui y zparo. Nacionalidad Achuar Chibuleo Nacionalidad Awa Kaari Nacionalidad A Cofan Karanki Nacionalidad Chachi Kayambi Nacionalidad Epera Kisapincha Nacionalidad Huaorani Kitukara Nacionalidad Kichwa de la Amazona Los Panzaleo Nacionalidad Shiwiar Manta Huancavilca Puna Nacionalidad Shuar Natabuela Nacionalidad Tsa Chila Otavalo
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Nacionalidad Zpara Nacionalidad zarakuro Loja

Fiestas Populares
El Ecuador es parte del rea cultural andina, uno de los focos de ms alto desarrollo civilizatorio en el planeta. Por esta razn existen muchsimas fiestas tradicionales que tienen remotos orgenes pehispnicos, a la vez que han sido capaces de enriquecerse con diversos elementos de las tradiciones mediterrneas que trajeron los colonizadores espaoles. Las fiestas populares, pueden dividirse en ancestrales o indgenas, tradicionales mestizas y cvicas. Entre las primeras destacan las fiestas de los equinoccios y solsticios, que en la poca colonial fueron calzadas en el calendario catlico. De esta manera se destacan las fiestas del Carnaval en la provincia de Bolvar (Guaranda), en donde aparece el personaje del Taita Carnaval. Siguen las fiestas del ciclo del Inti Raymi, especialmente en el centro-norte de la sierra, que se inician con las celebraciones de Corphus, siendo las ms clebres las realizadas en Pujil, donde aparecen los famosos danzantes de Corphus o Las Yumbadas de Cotocollao en Quito. Las fiestas de San Juan, muy celebradas en la provincia de Imbabura y la fiesta de San Pedro, muy comunes en los cantones de la sierra norte de Pichincha. En el equinoccio de primavera para el hemisferio sur (donde se encuentra la mayora del territorio nacional) se celebran las fiestas del Coya Raymi en el cantn Otavalo, junto con la fiesta del Yamor, una ancestral chicha de maz hecha con siete variedades de maz. Entre las fiestas tradicionales mestizas, por su riqueza simblica y sus implicaciones histrico-culturales, se pueden destacar: La diablada de Pllaro, El Carnaval de Guaranda, La Semana Santa de Alangas, La Fiesta de San Pablo y San Pedro en la provincia de Manab, La romera y fiesta de la Virgen del Cisne en Loja, La Fiesta de la Virgen de Gupulo, La fiesta de la Mama Negra en homenaje a la Virgen de las Mercedes en Latacunga, Los Rodeos Montubios de las provincias de Guayas y Los Ros, La Fiesta de San Lucas en Llacao en Azuay, El Pase del Nio en Cuenca, y los Aos Viejos en todo el pas, especialmente en la ciudad de Guayaquil, en la cual la creatividad popular se evidencia en la construccin de variados y descomunales muecos de Ao Viejo, verdaderas esculturas de papel y cartn. Entre las fiestas cvicas, se destacan las celebraciones de la Independencia, como el 10 de agosto en Quito o el 9 de octubre en Guayaquil, as como otras que conmemoran la

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reconstruccin de ciudades que han sufrido devastadores terremotos, como la Fiesta de las Flores y las Frutas en Ambato, o la Fiesta del Regreso en Ibarra.

Gastronoma del Ecuador

La gastronoma del Ecuador se caracteriza por su gran diversidad, la cual vara de acuerdo a cada regin geogrfica. Las tres principales regiones gastronmicas del Ecuador son: costea, andina y amaznica. Tambin existen platos que son populares a nivel nacional como la guatita, arroz con menestra y carne, caldo de salchicha, ceviche, encebollado, seco de chivo, fritada, sancocho de bagre, boln de verde, patacn pisao, entre otros, la mayora de los cuales son de origen costeo. Entre los platos netamente costeos tenemos los muchines de yuca, el corviche, el bollo de pescado, la hayaca, el arroz con pollo, la bandera, el encocado, el sancocho, el viche, entre otros deliciosos platos. En la regin andina o Sierra se destaca la presencia de platos populares como el seco de pollo, el cuy estofado, el hornado, el yahuarlocro, quimbolitos, humitas, tamales, llapingachos, menudos, tripamishqui, locro, caldo de 31, chugchucaras, mote pillo, tostado, entre otros. En licores encontramos a las puntas, o el pjaro azul de Guaranda. Como en la Costa, esta regin ha desarrollado una extensa y diversa cultura gastronmica, que se puede subdividir de acuerdo a cada provincia o zona. En la regin oriental o Amaznica se ve ms uniformidad en la preparacin de platos con la gastronoma serrana. En esta regin se destaca la preparacin de peces en hojas, como el caracha con el que tradicionalmente se elabora el ayampaco y carnes como la guanta, la guatusa y otros animales de la selva; adems de plantas tpicas de la regin.

Msica del Ecuador

Artculo principal: Msica del Ecuador.

Orgenes Prehispnicos
La msica ecuatoriana es el resultado de la simbiosis cultural producida a raz de la conquista espaola en el siglo XVI. A lo largo de milenios, las sociedades originarias consideraron la msica como un elemento vital dentro de sus vidas, as tanto las "mingas" (trabajos comunitarios), como fiestas y rituales eran animados con msica. La
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cultura costea Chorrera (900 - 500 a.C.) nos dej como herencia unas bellas botellas antropomorfas y zoomorfas denominadas "silbatos", debido a que al introducir algn lquido en su interior, producen sonidos. En las cermicas dejadas por las distintas culturas se aprecian hermosas figuras que representan a msicos y danzantes. Un claro ejemplo son los danzantes de la cultura costea de Jama Coaque (500 a.C.-1500 d.C.) que usan trajes adornados con plumas, tocados elaborados y tocan tambores y rondadores. De la cultura Negativo del Carchi, de los Andes del norte, se han recuperado innumerables ocarinas de arcilla finamente pulidas. Segn las investigaciones, la msica prehispnica era en su mayora de escala pentatnica. Entre los instrumentos ms utilizados tenemos silbatos, sonajeros, flautas de diversos tipos, tambores, bombos, cascabeles y litfonos. La msica ecuatoriana es una msica muy cultural para el pueblo de Ecuador; hay msica de todo tipo reggaeton, pop, rock etc. El Ecuador es un pas con algunos artistas internacionales como el ruiseor de Amrica y el ms representativo del pas Julio Jaramillo, Johanna Carreo, Juan Fernando Velasco, Mirella Cesa, Juanita Burbano, Gerardo Morn, entre otros.

Msica Colonial
Cuando llegaron los espaoles, procedentes de un territorio que tras ser conquistado por varios pueblos, recibi la influencia de ellos, se introdujo en el Ecuador la guitarra de origen rabe, la vihuela y las castauelas. La mayora de danzas festivas y rituales indgenas fueron prohibidas por la Iglesia Catlica, por considerarlas obra del demonio, y en su lugar los ibricos intentaron imponer su cultura. Sin embargo, el complejo proceso de mestizaje llev a la fusin de ritmos. Los cantos religiosos cristianos fueron influenciados por ritmos de origen indgena tales como el yarav o el danzante. De ah nacieron los salves, cantes y tonadas. El fandango y la samacueca, ritmos tradicionales espaoles invadieron los pueblos mestizos y se convirtieron en el alma de las fiestas. Paralelo a esto, desde mediados del siglo XVI comenzaron a llegar los primeros negros de origen africano y con ellos llegaron tambores, xilfonos, redoblantes, guass y el tono cadencioso de su msica. Con todas estas influencias aparecieron los sanjuanitos, sanpedritos, albazos, capishcas y alzas. En el siglo XVIII, con la consolidacin de una lite criolla y el inicio del periodo conocido como la Ilustracin lleg el minu de origen francs.

Religin en el Ecuador
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Segn una encuesta realizada en 2008,2 el 87,5% de la poblacin es catlica. Los protestantes, adventistas, mormones y testigos de Jehov representan el 10,8%, y el 1,5% no profesa religin alguna. musulmanes, judos, ortodoxos, y espiritualistas componen el 0,2% restante. El culto con el mayor nmero de adeptos en el pas es el catolicismo que en algunas ciudades est volviendo a cobrar mucha importancia. Dentro del catolicismo popular es importante el culto que tienen santos y vrgenes locales, entre los que destacan la Virgen de la Merced, la Virgen del Quinche, o la Virgen del Cisne. Recientemente han cobrado importancia algunos cultos protestantes- Evanglicos, los que incrementan su nmero de fieles a costa de la constante disminucin de los catlicos. Los pueblos indgenas tienen cosmovisiones complejas de origen prehispnico que a veces se sincretizan con el catolicismo. En el caso especfico de los quichuas existe una matriz andina inca que encuentra correspondencia en Per y Bolivia. Los afroecuatorianos no tienen cultos especficos, pero s formas especficas de rendir culto dentro del catolicismo.

Arte y literatura Literatura del Ecuador

La literatura ecuatoriana se ha caracterizado por ser esencialmente costumbrista y, en general, muy ligada a los sucesos exclusivamente nacionales, con narraciones que permiten vislumbrar cmo es y se desenvuelve la vida del ciudadano comn y corriente. De manera muy certera podra decirse que el Ecuador no ha dado literatos cuyos libros se vendan masivamente a nivel mundial. Tal vez el escritor ms famoso a nivel mundial es Jorge Icaza sobre todo debido a su novela Huasipungo. Esta trata de la explotacin y sometimiento de los indgenass en las haciendas serranas. Otros escritores ecuatorianos han logrado ser medianamente conocidos en el contexto internacional, especialmente en los pases hispanohablantes o iberoAmricanos. Entre estos tenemos a Juan Montalvo, Jos de la Cuadra, Joaqun Gallegos Lara, Pablo Palacio, Demetrio Aguilera Malta, Alfredo Pareja Diezcanseco, Adalberto Ortiz, Nelson Estupin Bass, Francisco Tobar Garca, Alfonso Rumazo Gonzlez, Medardo ngel
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Silva, Nela Martnez Espinosa, Alicia Yanez Cossio, Jos Martnez Queirolo, Javier Vsconez, Miguel Donoso Pareja, Jorge Enrique Adoum, Carlos Carrin, Agustn Cueva, Elicer Crdenas, Hernn Rodrguez Castelo, Mara Fernanda Espinosa, Fanny Carrin de Fierro, Edna Iturralde. Uno de los aspectos ms interesantes de las letras ecuatorianas es que estas han producido una cantidad notable de buena narrativa, con autores que lograron fotografiar la idiosincrasia criolla y plasmarla en sus relatos. Nadie podra decir, pese a la crudeza de su contenido, que por ejemplo las novelas de Jorge Icaza no son un retrato muy hbilmente fabricado de las horribles penurias del indgena de la sierra ecuatoriana. Icaza traslada al lector al escenario que describe e incluso utiliza el mismo lenguaje que tienen los protagonistas en la vida real. Pero la literatura ecuatoriana no se limita nicamente a Icaza y el indigenismo. Tambin existen otros grandes expositores de la misma, como Alfredo Pareja Diezcanseco, quien destac ms que nada como novelista. Este, en contraposicin a Jorge Icaza, cre novelas esencialmente urbanas, en las que aflora la denuncia social. Tambin fue un gran historiador. Si seguimos en la senda de los novela dedicada a la denuncia social, es imprescindible nombrar a Joaqun Gallegos Lara, cuya obra, aunque breve, es magistral al aludir a los problemas que agobian a la clase obrera y la brutal explotacin que esta sufre a manos de empresarios inescrupulosos. En "Las cruces sobre el agua" narra la peor masacre obrera ocurrida en la historia del Ecuador (1922). Demetrio Aguilera Malta, en cambio, fue ms que nada un novelista costumbrista aunque tambin muy multifactico. En sus escritos describi al "montubio", el tpico campesino mestizo de la costa ecuatoriana. Entre las mujeres que escriben est Alicia Yanez Cossio, duea de una considerable produccin narrativa, en la que se incluye la novela "S que vienen a matarme", una notable novela acerca de la vida de Gabriel Garca Moreno y los excesos que cometi mientras era presidente de Ecuador. En la literatura contempornea podemos encontrar varios ensayistas importantes como Agustn Cueva y Bolvar Echeverra; narradores como Javier Vsconez, Elicer Crdenas, Huilo Ruales, Santiago Pez, Abdn Ubidia, Marco Antonio Rodrguez, Leonardo Valencia, Gabriela Alemn, e Ivn Egez; Jorge Luis Cceres, Eduardo Varas, Solange Rodrguez, o poetas como Alexis Naranjo, Luis Alberto Costales, Ivn Carvajal, Ivn Oate, Julio Pazos, Humberto Vinueza, Javier Ponce, Fernando Nieto Cadena, Jorge Martillo, Edwin Madrid, Paco Benavides, entre otros.

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1. LAS CULTURAS ECUATORIANA.

DE

LA

SIERRA

12. UBICACIN OTAVALEOS ECONOMA VESTIMENTA Otavalo, ciudad de Se dedicaron a tejer El elegante traje de la Ecuador situada en la activamente con mujer consta de una provincia de materia prima larga camisa de lienzo Imbabura, a 2.556 m barata, lana o blanco, adorna con de altitud en la regin nailon, salieron a bordados de motivos de la Sierra recorrer las calles. florales multicolores . La vestimenta del hombre consta de pantaln blanco, camisa blanca , poncho negro, sombrero negro y alpargatas. 13. Ubicacion Provincia de Tungurahua, cantn San Pedro de Pelileo, parroquias Garca Moreno y Salasaca.Idioma EconomiaEl idioma que Tienen comoutilizan es el Runa SALAS actividadesShimi (Kichwa) y econmicaspertenecen a la ACA principales lanacionalidad agricultura, ganaderakichwa y artesana. Vestimenta Pantaln blanco de lienzo, un poncho negro largo y angosto y un sombrero de lana de color blanco adornado con una cinta de color rojo o verde. 14. SARAGUROS Pueblo descendiente de los Suelen hablar un quechua mitimaes incaicos de la poca muy puro HOMBRE: Sombrero grande de Huayna Cpac, de grata blanco de lana, camisa blanca memoria en el reino de sin cuello y sin mangas. Quito. MUJER: Sombrero negro pequeo (casualmente) y se utiliza el blanco grandeUBICACIN IDIOMA VESTIMENTA 15. Santo Domingo de los Colorados, ciudad de Ecuador situada en la provincia de Pichincha, a Ubicacin unos 75 km, medidos en lnea recta, al oeste de la

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capital provincial y de la nacin, Quito. Su economa se apoya en la explotacin forestal y Economa en la actividad agropecuaria, centrada en el cultivo del algodn y en la cra de ganado vacuno. Tanto el exterior como el interior de la casa es usualmente limpio y ms bien, ordenado. Lo que Vivienda queda de las viviendas antiguas se ha dejado exclusivamente para reuniones hechas, por el lder de la comunidad. El vestuario tradicional en el hombre, consiste en, una faldilla o conocido tambin como taparrabosTSACHILAS de rayas horizontales MampTsamp de color azul y blanco, que se envuelven en las piernas de la Vestimenta del cintura para abajo, dejando siempre en la parte hombre delantera un abertura para facilitar los movimientos al caminar. La coloracin colocan semillas en una hoja grande de pltano, La vestimenta de la mujer tschila es sencilla y acorde a sus necesidades cotidianas y consiste en una faldilla Tunnde colores como el amarillo, rojo, azul, tomate, verde, en franjas anchas y angostas. No usan faja para ceir su cintura, a la Vestimenta de la espalda y anudada al cuello llevan una ligera tela de colores, de unos 90 por 90 cm., que no tiene mujer nombre en idioma tsafique, posiblemente por haber sido adoptada recientemente. Adornan su cuello con, collar o mullossus cabezas con cintas multicolores que representan al arco iris.

16. AFROECUATORIANO Cultura VESTIMENTA Ubicacin La principal manifestacin La mujer que baila conUbicado entre el lmite de es la msica y su destreza una botella de puro sobre las provincias Carchi e para bailar y tocar la la cabeza. Sus polleras Imbabura, a 35 Km. de bomba, el tambor y otros plisadas y su blusa deIbarra y 89 Km. de Tulcn, instrumentos muy colores llamativos forman se accede al valle rudimentarios. Para un cuadro lleno de fcilmente por la conocer su cultura, se colorido y ritmo alegre Panamericana Norte. puede visitar el museo deUbicado a 1560 m.s.n.m., Honka Monka ubicado al Los hombres utilizan tiene una temperatura lado este de la camisa y pantaln de promedio de 24 grados Panamericana, a 2 Km. algodn blanco un pauelo centgrados. despus del valle del y sombrero de paja chota. toquilla.

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Pueblo Salaca

Estn ubicados en la provincia de Tungurahua, en los Andes centrales del Ecuador, pertenecen a la nacionalidad kichwa y hablan la lengua originaria del runa shimi. Sus fiestas tienen una especial esencia prehispnica en la que se recuerdan los mticos agradecimientos al INTY RAIMI, en cada uno de sus bailes, bebidas y vestimentas.

Los turistas aprecian el alto grado de originalidad de los diseos y la finura de elaboracin de los tejidos de los Salasacas los cuales son elaborados especialmente por las mujeres. En cada vivienda existe por lo menos un telar, en el cual tejen la lana de ovejas que ellos mismos lavan y tinturan con colores vegetales donde cada uno de los diseos, evoca a antiguos dioses Como es el Cerro sagrado de Teligote donde ao tras ao a finales del mes de agosto realizan peregrinaciones, en la cual los jvenes Salasacas recolectan plantas para elaborar las tinturas con las cuales colorean sus vestidos, como tambin esencias y medicinas. El trueque que realizan con la comunidad de los Chibuleos; con los cuales intercambian sus alimentos, animales y artesanas.

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ACTIVIDADES:

Paseo a caballo por la comunidad y la visita a talleres artesanales. Compartir con la comunidad actividades cotidianas de agricultura. SERVICIOS: La comida tradicional que es a base de varios tipos de maz y su hospedaje comunitario cuenta con cabaas familiares tiene capacidad hasta para grupos de 12 personas.

Saraguros, hijos del sol

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La poblacin Saraguro es de aproximadamente de 33.000 habitantes, estn ubicados en la provincia de Loja, al sur de los Andes ecuatorianos. Su idioma es el Runa Shimi (Kichwa) y pertenecen a la nacionalidad Kichwa. Los Saraguros creen y practican mitos y ritos de la cosmovisin andina, la misma que se manifiesta en la relacin entre el hombre y la naturaleza y en la vida de comunidad. El principal valor del pueblo Saraguro se centra en la reciprocidad y solidaridad comunitaria.

Las mujeres son excelentes tejedoras. El hombre y la mujer usan sombrero de ala ancha hecho de lana de oveja en blanco con manchas negras; el hombre poncho y pantaln corto negro, las mujeres pollera, bayeta o chalina agarrada por un tupu de plata, para abrochar sus telas que llevan en su hombro usan broches hechos de nquel o plata. En la actualidad, el pueblo Saraguro trabaja en proyectos de turismo sostenible o denominado tambin Turismo comunitario. La ganadera y la agricultura son sus fuentes de riqueza, se cultivan muchos cereales como el trigo, la cebada, y sobre todo el maz de excelente calidad. Actividades:

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Participacin en festejos y rituales (ritual del florecimiento). Cosecha de Wajanku, licor extrado de la penca. Visita a granjas agrcola orgnicas, Visita a lagunas y ruinas arqueolgicas Actividad ganadera, el arado, cosecha y siembra de productos andinos, preparacin de diversos platos tpicos con el maz. Senderismo. Visita a talleres artesanales.

Servicios:

El hospedaje comunitario lo brindan familias de 4 comunidades, donde comparten sus viviendas con los turistas o visitantes y permiten conocer a fondo sus costumbres, su forma de vida, sus conocimientos y rituales.
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La elaboracin de sus platos tpicos como la sopa de Chuchuga, Quinua, caldo y estofado de gallina criolla, mote pelado, tortillas de maz (Walus), entre otras y las bebidas como la chicha de Jora, de hongos y el Wajanku.

Tschilas
Pueblo Tschila:

Los tschilas habitan al sur de la Provincia de Santo Domingo de los Tschilas, al occidente del Ecuador. Su lengua es el tsafeki. Los Tschila son un grupo tnico distribuido en ocho comunas con sus respectivos jefes o los gran Miyas, su poblacin es de 3.500 habitantes distribuidos en unas 10.500 hectreas. Los Tschilas tienen una identidad bien marcada, que se manifiesta a travs del vestido, su alimentacin y los poderes curativos del que gozan gran reputacin sus Shamanes o Pons, a quienes acuden gente de todas las naciones.

Para la cultura Tschila el universo es un espacio vital, habitado por varios Dioses. Se
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los conoce como "Colorados", debido a su costumbre de pintarse de rojo con achiote el cuerpo y cabellos. El proceso de pintarse se denomina maliqued. El vestido de hombres y mujeres es sencillo, ligero, adaptados a su clima tropical.

Su objetivo principal es la conservacin de las reas naturales y el equilibrio con la comunidad para lograr as un aprovechamiento sustentable de la energa solar, el aire, la tierra, la vegetacin y la fauna. Cultivan parcelas en torno a su casa, siembra pltano, yuca, maz o piy, pia y achiote, esta ltima que es cultivada con verdadera reverencia. Fomentan la soberana alimentaria con huertos familiares. Los tschilas son uno de los pocos pueblos preincaicos que tienen mnima influencia occidental. Actividades:

El principal atractivo es la naturaleza, dotada de una alta biodiversidad, en una variedad de ecosistemas, los turistas participarn de sus costumbres, historia de esta cultura ancestral y participarn en rituales curativos con medicina ancestral. Rituales Shamnicos y de curacin con medicina natural ancestral. Se ofrece la observacin de pjaros, visita al Museo Etnolgico. Paseos a travs de senderos ecolgicos. Manifestaciones folclricas, teatrales y musicales.
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Servicios:

Alojamiento en cabaas comunitarias con familias tschilas La alimentacin la compartirn con familias de la comunidad en donde los platos tpicos son el pandado y una bala de pltano (anoil), colocados en una hoja de bijao (bacuhua) y carnes ahumadas. Entre las bebidas estn la mal, especie de cerveza fermentada de maz o piy, este licor fermentado puede ser tambin de yuca (cech).

LOS CAARIS
Los Caaris estn ubicados en los cerros fros al Sur del Ecuador en la provincia Caar. Son personas guerreras y rudos Ubicacin trabajadores Su alimentacin se basa en el consumo de mote y la papa estos alimentos se combinan con ciertas ceremonias rituales como Alimentacin matrimonios, sembros, cosechas, construccin de viviendas, bautismos, funerarias, etc. Una de sus creencias es que cuando el maz est brotando, la Dato curioso gente camina despacio porque cree que la tierra est embarazada

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LOS CAARIS
El origen de este pueblo se remonta a tiempos inmemoriales y hace referencia, entre otras tradiciones, al diluvio universal que todas las culturas sealan en sus respectivas historias sagradas. Segn el mito, en esta regin andina solo dos hermanos salvaron sus vidas alcanzando la cima del Huacayan, monte sagrado de los caaris. All fueron socorridos en la alimentacin por dos guacamayas con rostro de mujer, con quienes despus de atraparlas "se casaron" y procrearon seis hijos: tres varones y tres mujeres. Estos, a su vez se desposaron entre hermanos y poblaron todos estos territorios generando as la raza caari. Los datos histricos aseveran de la existencia de un reino caari, similar al de Quito, con ms de veinte y cinco tribus, cuyas capitales eran: al Norte, Hatum Caar o Ingapirca, y al Sur, tomebamba o la actual ciudad de Cuenca en Ecuador. Sin embargo, los cronistas poco o nada dicen de estos pueblos. Posteriormente, estudios de carcter
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lingstico sugieren una procedencia mesoamericana tolteca o de los Mayas Quichs, a ms de una fuerte relacin con los Chums del norte del Per, inclusive en medio de una mayor rea geogrfica - lingstica conocida como Puruh - Mochica. Todos los investigadores concuerdan en las intensas migraciones que se dieron entre estos ltimos pueblos, especialmente por razones religiosas que les permita llegar a los clebres santuarios de Pachacmac (Per) y Culebrillas (Ecuador). Por la presencia de la cermica se puede afirmar que durante el perodo de Desarrollo Regional (500 a.C. - 500 d.C.) las migraciones o intercambios tnicos continan, dejando en estos territorios huellas profundas de las culturas peruanas tiahuanacoides, antecedentes de Tacalshapa caari, mientras en el norte del Ecuador floreca la cultura Tuncahun. En el ltimo perodo de la Prehistoria ecuatoriana, el de Integracin (500 d.C. - 1534 d.C.) con sus dos fases conocidas como Cashaloma y Tacalshapa, los movimientos migratorios entre Norte y Sur se reducen y los caaris ingresan en una intensa actividad comercial especialmente con la Costa, aunque tambin sus diferentes pueblos se enfrascan en contnuas guerras por la bsqueda de un poder hegemnico. Precisamente, en estas circunstancias surge Ingapirca como el gran centro religioso, poltico y administrativo que se impondr en todos estos territorios y que con la llegada de los Incas su importancia crecer hasta niveles de mximo apogeo, teniendo como rival tan solo a Tomebamba, la nueva Cuzco en el Norte del Tahuantinsuyo (Chinchasuyo) y sobre cuyos vestigios se encuentra la actual ciudad de Cuenca, Provincia del Azuay.

Mujer caari moderna girando hilo de lana como los Incas hace mil aos atras

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