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I JORNADAS DE ANTROPOLOGA RURAL Desde el Norte San Pedro de Colalao - Tucumn 23, 24 y 25 de mayo de 2005 Facultad de Filosofa y Letras Universidad Nacional de Tucumn Grupo: Educacin Rural: experiencias y desafos Ttulo del trabajo: La escuela y los espacios sociales rurales como contextos de alfabetizacin. Autor: Elisa CragnolinoCentro de Investigaciones - Facultad de Filosofa y Humanidades. Universidad Nacional de Crdoba. Domicilio y telfono laboral: Pabelln Agustn Tosco- 1 Piso- Ciudad UniversitariaCrdoba Te: 0351-4334061 E mail: elisacragnolino@ciudad.com.ar; elisag@ffyh.unc.edu.ar

1. Introduccin: Un punto de partida comn a cualquier diagnstico sobre la situacin educativa de la poblacin rural seala que es en estos mbitos donde se concentran los mayores niveles de analfabetismo, baja escolaridad, y que esto se relaciona con las condiciones de pobreza y limitaciones de los servicios educativos existentes. En el norte de la provincia de Crdoba, la zona donde realizamos nuestras investigaciones, se destaca la condensacin de la problemtica de la pobreza y escasos niveles educativos alcanzados por los habitantes de los parajes rurales. Es all donde se observan los mayores ndices de necesidades bsicas insatisfechas (en algunos departamentos superan el 30%) y se registran tambin los mayores niveles de analfabetismo. En el departamento Tulumba el 7% de la poblacin mayor de 10 aos es analfabeta, situacin que tambin un predominio de poblacin rural. (2%). 1 Las cifras censales del 2001 indican, adems, que 30 a 40 de cada 100 habitantes de ese departamento y otros del norte cordobs, como Ro Seco, solo han cursado algunos grados de la escuela primaria. Las cifras de repitencia (10%) y sobre edad en la escuela primaria (30%) dan cuenta tambin de la situacin de vulnerabilidad en la que se encuentran los nios, an los que acceden a la escuela (Basel, Paula 2004). Investigaciones recientes (Ligorria, 2003) observan que los jvenes rurales tulumbanos no estn accediendo al 3 ciclo de la Educacin General Bsica, a pesar de la existencia de una oferta especfica dirigida a ellos, el Ciclo Bsico Unificado Rural; completan solo el primero y segundo ciclo de la EGB , pero luego no acceden al tercer ciclo, condicin de finalizacin de la escolaridad obligatoria y de la obtencin de una certificacin. A la hora de explicar el fracaso educativo de los chicos de escuelas rurales del norte cordobs y el no ingreso al CBU rural siempre se menciona el limitado acceso de las familias a la cultura escritura. El analfabetismo paterno, y la ausencia de recursos de lectura y escritura, aparecen recurrentemente cuando se intenta dar razones del dbil rendimiento escolar secundaria. y las dificultades para ingresar o permanecer en la escuela contrasta con la correspondiente al total provincial y la de departamentos del sur provincial, que tienen

Fuente: Indec- Censo Nacional de Poblacin y Vivienda 2001-

En talleres realizados con maestros rurales del norte cordobs 2, los docentes sealan esta situacin y la interpretan en trminos de dficit y debilidades culturales, culpabilizando, en buena medida, a las familias por no posibilitar el acceso al conocimiento. Se destacan las visiones de los maestros que sostienen que es normal que, en contextos de pobreza rural, los chicos no aprendan a leer y escribir y que terminan naturalizando (son as pobres y faltos de cultura ) situaciones y condiciones que son producto de relaciones socio histrica concretas. En estas explicaciones, que no son individuales, sino construcciones sociales, aparece el contexto como factor limitante de las posibilidades de educar, lo que implica el riesgo de desconocer la posibilidad de que la escuela se constituya en un espacio de produccin de aprendizajes relevantes. (Redondo, P y Thisted, S, 1999). Mediante estas definiciones acerca de la vida rural y las familias rurales se asigna un lugar fijo que opera como enclasamiento que ayuda a configurar la identidad institucional maestros y la de los chicos de las escuelas de campo. Estas construcciones acerca de las familias rurales como carentes tanto de bienes materiales como culturales adecuados actan definiendo horizontes educativos acotados que son percibidos como evidentes y dejan poco margen para la accin. Suponen descalificaciones que ocultan, de entrada, la posibilidad de conocer el bagaje de saberes que personas no letradas poseen acerca de la lectura y la escritura y no permiten identificar los recursos educativos que existen en los espacios no escolares. Stromquist (1997), Nuestro proyecto de investigacin parte, justamente, de la preocupacin por reconocer y analizar de que modo el contexto social rural, familiar y escolar, forjan oportunidades para el desarrollo de las prcticas de lengua escrita y la alfabetizacin. Una de las hiptesis que orientan nuestra indagacin es que en las zonas rurales existe una riqueza no explorada de espacios generadores de lectura y escritura - literacy generating space- (Zaboray (1993) y Gilmore, 1989, cf Kalman, 2004) donde se desarrollan procedimientos y prcticas y en los cuales circulan documentos y textos escritos (oficiales, comerciales, religiosos, ligados a las actividades laborales y el trabajo domstico). Esta
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y tambin la de los

Se trata de Talleres sobre la temtica de Alfabetizacin y acceso a la cultura escrita, realizados en el Departamento Ischiln, Agosto y octubre de 2004; actividad de transferencia de conocimientos de investigaciones de la Beca de la Prof Paula Basel y en el marco del Acuerdo de Colaboracin con la Supervisin de la VI Regin Escolar de la Direccin de Nivel Inicial y Primario del Ministerio de Educacin de la Provincia de Crdoba.

variedad de escenarios de la vida cotidiana, a menudo no es considerado en las acciones educativas, tanto en la educacin regular de nios como en las acciones educativas dirigidas a los adultos. En este ltimo mbito, hoy en da, est de moda plantear la necesidad de reconocer los conocimientos existentes de los adultos para apoyarlos en la construccin de otros, pero al analizar las ofertas curriculares para la educacin de adultos, se advierte que existe una gran distancia entre lo que se aprende en la vida cotidiana y comunitaria y los usos de la lengua escrita que los programas promueven (Messina, 2003). A travs de esta ponencia presentamos los primeros avances de una investigacin 3 que se propone analizar como los espacios sociales rurales se configuran como contextos de alfabetizacin, desde un replanteamiento de la problemtica en trminos de acceso a la cultura escrita y desde una perspectiva que vincula alfabetizacin de adultos y de nios. El trabajo se estructura en tres partes: en la primera haremos una breve revisin de la manera en que en los ltimos aos se ha redefenido la nocin de alfabetizacin hasta plantearlo como acceso a la cultura escrita. Recuperaremos luego los aportes de dos investigadoras, Judith Kalman y Elsie Rockwell, cuyas perspectivas y conceptos constituyen un apoyo importante en esta etapa inicial de nuestra investigacin y orientan nuestras bsquedas. Finalmente abordaremos la manera como entendemos el espacio social rural, la escuela y la familia como contextos de cultura escrita. De la alfabetizacin a la cultura escrita: Nuestra investigacin se inscribe en los debates actuales sobre la nocin de alfabetizacin, la conceptualizacin de la lengua escrita como una practica social y el reconocimiento del lugar del contexto en los procesos de conocimiento. De la nocin de alfabetizacin como una destreza simple y elemental se ha pasado en los ltimos aos a reconocerlo como un concepto complejo y dinmico, un contenido y un proceso de aprendizaje que dura toda la vida y cuyos dominios y aplicaciones estn en continua revisin y expansin. Se admite adems que, si bien la escuela constituye en un lugar privilegiado para acceder a la lectura y la escritura, est existe incluida en mltiples

Proyecto: Jvenes y Adultos en espacios sociales urbanos y rurales: contextos de Cultura escrita, alfabetizacin y conocimientos. Centro de Investigaciones FFYH_UNC- Acreditado por Secretara de Ciencia y Tcnica de la UNC-

objetos fsicos, en espacios plurales y fundamentalmente que est inserta en una compleja red de relaciones sociales. Si recuperamos como esta nocin se ha ido modificando advertimos en la historia de las ltimas dcadas una serie de cambios conceptuales que dan cuenta de las mudanzas de las preocupaciones tanto acadmicas como de intervencin en proyectos educativos. Judith Kalman (2000), en una interesante revisin, resume estas tenencias: En la dcada del 60 predomin una visin tcnica de la alfabetizacin, que limitaba el problema a la adquisicin de la lengua escrita y sus usos a un proceso mecnico que exiga dominar las letras y sus sonidos y controlar las reglas que gobiernan sus usos. Desde esta perspectiva y concibindola como una tcnica socialmente neutra al alcance de todos por igual, el xito y fracaso del acceso al cdigo dependa de un empeo individual. Junto a la neutralidad, se enfatizaba el poder transformativo, tanto a nivel individual, en tanto transformador de las capacidades cognitivas de los sujetos, como social, ya que se constitua en motor de desarrollo y en un accin clave para acabar con las desigualdades sociales, polticas y econmicas. Los lmites de estos planteamientos se hicieron evidentes tras el fracaso de las campaas alfabetizadoras e impulsaron cuestionamientos que en las dcadas del 70 y 80 hicieron posibles avances conceptuales. Aunque no estn incluidos en la revisin de Kalman, destacamos respecto a este momento los desarrollos realizados por Ferreiro y Teberosky (1971) que indagan sobre los procesos y estrategias cognitivas implicadas en el aprendizaje de la lectura y escritura. Si bien sus investigaciones tenan que ver con la alfabetizacin de nios, esta perspectiva cambia de foco el anlisis: ya no se trata de un problema de mtodos (analtico y / sinttico) y la escritura ya no es una trascripcin del lenguaje al papel, sino que es una representacin del lenguaje. Reconocen que los chicos interactan con objetos propios de la cultura escrita (libros, letreros, revistas) y crecen sabiendo que las marcas escritas existen y tienen relacin con quienes las utilizan. Desde esta perspectiva la alfabetizacin es una adquisicin lingstica y conceptual que se alcanza, principalmente, a travs de actividades sociales de utilizacin de la lengua escrita. Desde finales de los 70 emerge de manera paulatina el inters por investigar el uso de la lectura y escritura en diversos contextos, esfuerzo que como seala Kalman ( 2003b) fue

nutrido por dos escuelas de pensamiento y accin: Por un lado Paulo Freire, quien enfatiz que leer no es un problema de descifrar letras sino de leer el mundo; la lectura del mundo precede la lectura de la palabra (Freire 1971) y de ah la necesidad de comprender como los textos escritos se insertan en la vida social y se usan para fines sociales, econmicos, culturales, polticos e ideolgicos. Por otro lado, estudios antropolgicos e histricos que identifican a la lectura y escritura como prcticas situadas, culturalmente diversas y mltiples. El contexto socio histrico, en el cual se emplea la lengua escrita y las situaciones especficas de uso, as como las formas de usarlas en el mundo social, comienzan a ser consideradas relevantes. Se empieza a concebir la alfabetizacin como un fenmeno mltiple, con formas y usos culturalmente definidos y tambin como una prctica social vinculada a intereses polticos y experiencias histricas . Se reconoce adems que: 1) el ser alfabetizado no se refiere solo a leer textos literarios sino que se incluye n los usos cotidianos de la alfabetizacin como letreros, cartas, documentos, contratos, etc. 2) que pueden coexistir diferentes formas de lectura y escritura y que no todos los sectores sociales comparten necesariamente las mismas prcticas comunicativas. En los 90 se busca dar consistencia a estos avances, se desarrollan indagaciones acerca del uso de la lengua escrita en contextos especficos y se intentan comprender los procesos sociales que sostienen el aprendizaje dentro y fuera de la escuela. Se revisa la manera de concebir la construccin y distribucin social de la lectura y escritura y se intenta adems entender el papel de la alfabetizacin en relaciones de poder desiguales y sus conexiones con el cuestionamiento o afirmacin de las relaciones sociales existentes. Se afianza el concepto de alfabetizacin como acceso a la cultura escrita (Ferreiro, 1999; Kalman, 2000). Esta ltima nocin alude tanto a los textos como sus dimensiones histricas, sus espacios de uso, sus formas, sus interpretaciones y, sobre todo, la ubicacin de la escritura en cuanto uso del lenguaje en un tejido social. La nocin de espacio social de cultura escrita supone, en consecuencia, reconocer que la lectura y la escritura porque estn contextualizadas por otras relaciones sociales Respecto a este enfoque, queremos recuperar en este momento solo los aportes de dos investigadoras que desde perspectiva de los estudios socioculturales, la antropologa y la siempre estn situadas, no solo porque tienen lugar en un momento y espacio histrico, sino

historia, se preocuparon por indagar

de que modo el contexto social local forja

oportunidades para el desarrollo de las prcticas de lengua escrita. Las perspectivas y conceptos aportados por estas investigadoras mexicanas constituyen un apoyo importante en esta etapa inicial de nuestra investigacin y orientan nuestras bsquedas. Los aportes de Judith Kalman y Elsie Rockwell. Problemas, perspectivas y conceptos: Kalman desarrolla diferentes investigaciones sobre lo que significa aprender a leer y a escribir en una sociedad letrada, cmo los sujetos acceden a conocimientos socialmente validados y usan la lengua escrita para diversos fines, entendiendo la alfabetizacin como el desarrollo del conocimiento y uso de la lengua escrita en el mundo social y en eventos culturalmente validados. Propone que ser alfabetizado refiere a aquella persona que utiliza la lengua escrita para participar en el mundo social. De tal manera, alfabetizarse significa aprender a manejar el lenguaje escrito, los gneros textuales, los discursos, los significados, las palabras, las letras de manera deliberada e intencional para participar en eventos culturalmente valorados y relacionarse con otros (Kalman, 2003a: 3). Recupera de los estudios socioculturales el inters por describir y explicar los fenmenos relacionados con las prcticas de lengua escrita en situaciones especficas, los procesos de aprendizaje y apropiacin de lectura y escritura, la renovacin y transformacin histrica del uso de la lengua escrita y las relaciones entre lengua escrita y organizacin social; y en particular los debates acerca de las relaciones de poder, la ideologizacin del discurso de la alfabetizacin y la distribucin social de la lengua escrita. Es en este marco que utiliza el concepto de prcticas de lengua escrita, planteando que esta nocin contempla los usos sociales de la lectura y la escritura, las concepciones que las personas poseen acerca de ellas, pero tambin la distribucin desigual y las relaciones de poder; ya que el acceso a la cultura escrita est inmerso en posicionamientos sobre quien lee y escribe, que se lee y escribe, quine decide las convenciones y ejerce poder a travs de la lengua escrita. En una investigacin realizada con un grupo de mujeres en un pueblo de Mxico, Kalman 2004) reconoce la presencia de diferentes espacios sociales e identifica las oportunidades que estos ofrecen para leer y escribir, cuales son las vas y modalidades de apropiacin de la lengua escrita.

Construye para dar cuenta de esta realidad dos conceptos importantes: disponibilidad y acceso de la lengua escrita, para distinguir la distribucin de los materiales propios de la lengua escrita de los procesos sociales subyacentes a su apropiacin, diseminacin y uso. Disponibilidad denota la presencia fsica de los materiales impresos, la infraestructura para su distribucin (biblioteca, puntos de venta de libros, revistas, diarios, servicios de correo, etctera) mientras que el acceso refiere a las oportunidades para participar en eventos de lengua escrita (situaciones en la que el sujeto se posiciona frente a otros lectores y escritores) y a las oportunidades para aprender a leer y escribir (Kalman, 2003a). Alfabetizarse implica aprender a participar en actividades socioculturales donde se usa el lenguaje de cierta manera. Significa que se aprende a participar en actividades y eventos econmicos, polticos, sociales culturales y personales con y a partir de la lengua escrita. Otro concepto importante a la hora de analizar los procesos de lectura y escritura es, entonces, el de participacin. Mencionamos solamente al respecto que se refiere al proceso de intervenir en eventos y actividades sociales, as como las relaciones que se establecen entre los diferentes actores. En este sentido, su significado abarca tanto las acciones de los alfabetizandos como los vnculos entre ellos, entre ellos y los actores polticos, entre ellos y los tcnicos; la participacin se articula con el contexto en la medida que denota las diferentes formas de intervenir en una situacin especfica, y a la vez, a su construccin. En sus investigaciones muestra como se accede a la lengua escrita en situaciones de educacin formal pero tambin en las de su uso cotidiano. Destaca que en toda comunidad existen espacios donde el leer y el escribir son actividades comunicativas, ligadas al entramado de prcticas sociales cotidianas; en ellos hay expectativas sobre quin lee, quin escribe y cmo y cundo deben hacerlo; tambin es posible encontrar usos de escritura ya arraigados y otros que apenas se asoman, prefigurndose como usos emergentes. Expandiendo la nocin de espacio generador de lectura y escritura, da cuenta de al menos tres tipos de situaciones: situaciones demandantes, de andamiaje y voluntarias. Las primeras exigen el conocimiento de la lectura y la escritura para participar en ellas, por ejemplo la firma de documento legales o el seguimiento de sealizaciones viales; las segundas se refieren a oportunidades de aprendizaje donde un lector o escritor colabora con otro, por ejemplo un maestro con sus alumnos o los alumnos entre s; en las terceras el lector o escritor elige leer o escribir libremente; puede ser por ejemplo la lectura de un libro

o resolver un crucigrama, y en ese caso es individual, pero puede ser tambin colectiva por ejemplo cuando un grupo de padres redactan una carta dirigida a las autoridades o supervisores escolares. Estas diferentes situaciones pueden o no coincidir en un espacio, por eso la nocin de espacio se refiere ms a una situacin interactiva que a un lugar geogrfico o institucional particular. (Kalman, 2004) Kalman tiene en cuenta las vas de acceso a la cultura escrita y esto implica considerar las relaciones que los sujetos establecen con otros lectores y escritores, con los textos mismos, con los conocimientos de la cultura escrita y los propsitos y consecuencias de su uso. Pero tambin pensar el acceso supone considerar las modalidades de apropiacin, una categora propuesta por Chartier (1993). Este concepto de apropiacin y los aportes de Chartier tambin son retomados por Rockwell, quien ha desarrollado diferentes investigaciones en el campo de la antropologa e historia de la cultura escrita, tanto comunitaria como escolar, en el medio rural e indgena de Mxico. Las contribuciones de Rockwell en los anlisis de las escuelas son muy reconocidos, pero nos interesa recordar aqu, algunos de ellos porque siguen orientando nuestras propias bsquedas en varios sentidos: En primer lugar porque en sus trabajos rompe con la visin de la escuela como portadora de una cultura escolar nica y uniforme; identifica la heterogeneidad de la cultura escolar y como entran en juego diversos recursos culturales en los procesos escolares (Rockwell, 1996). Enfatiza que las clases subalternas se apropian de manera diferencial de los contenidos educativos, redefinindolos a partir de su propia experiencia. (Ezpeleta y Rockwell, 1983) . Recupera de este modo a los sujetos y su carcter activo, destacando los procesos de produccin y apropiacin cotidianos. Detiene la mirada en la accin de los sujetos (maestros, alumnos, padres) y la relacin de influencia recproca entre instituciones y sujetos; relacin compleja que no deja lugar a prcticas unvocas, ni identidades sustancializadas. Pone el acento en la produccin cultural, entendida como proceso de construccin de significados; significados construidos y apropiados en contextos cotidianos, variables por definicin. Trata de mostrar las formas de construccin de conocimientos, significados y

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prcticas en el contexto escolar, tanto por parte de los alumnos como de los maestros, constatando la complejidad de la dinmica cultural en la escuela. (Rockwell, 1996) Rockwell (1986) ha indagado acerca de los usos escolares de la lengua escrita. Identificando la particularidad de las prcticas que se dan en este contexto se pregunta, en primer lugar por las opciones y limitaciones que imponen esos usos escolares de la lecto escritura al proceso de apropiacin de conocimientos por parte de grandes grupos sociales. En segundo lugar que posibilidades da el proceso individual de apropiacin de conocimientos de generalizar o generar nuevos usos de la lengua escrita, a partir de aquellos que caracterizan la prctica escolar. Al analizar el lugar de la lengua escrita en la escuela y en relacin a la cultura destaca que las prcticas con la lengua escrita observadas en las aulas no manifiestan la esencia de una cultura escolar. Corresponden a tradiciones particulares que se remontan a disposiciones estatales o profesionales y tienen que ver tambin con condiciones materiales que orientan y restringen ciertos usos de la lengua escrita. Estas prcticas adems estn inmersas en procesos de reproduccin y resistencia presentes en toda interaccin entre maestros y alumnos. (Ibid) En sus investigaciones analiza como en la escuela se aprenden ciertos usos de los objetos escolares, entre ellos la lengua escrita. El supuesto es que al hacer cosas se conocen las caractersticas del objeto; en cierta medida el contacto con libros y tiles para escribir efectivamente posibilita la apropiacin de la lengua escrita. Pero lo que generalmente se ensea a hacer con al lengua en la escuela, an cuando la enseanza sea ptima, es poco representativo de la gama social de usos de lectura y escritura; adems puede comunicar supuestos diferentes de los que caracterizan las actividades de leer y escribir en contextos no escolares. En ocasiones los alumnos se ven obligados a aceptar contradicciones entre el sistema de usos escolares y el sistema de la lengua escrita. En la escuela se copia, se dibuja, se verbaliza, se seala, se memoriza, pero no se hace lengua escrita; se aprende a hacer algo con el texto, pero a la vez se aprende a no leerlo. En definitiva el sentido que tiene el texto escolar en la escuela no proviene de sus posibilidades de referencia a otras realidades, sino de su utilidad dentro de determinada actividad escolar. (Rockwell, 1986) Por eso frente a argumentos que transfieren a la escuela los efectos atribuidos a la lengua escrita insistiendo en su carcter descontextualizado, plantea que la escuela puede verse

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ms bien como un contexto histrico variable dentro del cual se dan prcticas cotidianas que definen ciertas relaciones particulares, distintas a las que se dan en otros contextos. Y desde esta perspectiva los efectos y sentidos de la escritura no pueden considerarse de manera abstracta, universales, sino reconstruirse a partir de prcticas especficas; lo que supone adems que existira una heterogeneidad de formas particulares de ser maestro y asumir el trabajo docente, lo que puede matizar o modificar la relacin con la lengua escrita. (Rockwell 1992a) Estas proposiciones implican que las relaciones que tanto maestros como chicos construyen con al lengua escrita, no pueden presuponerse de antemano, sino que deben ser indagadas en trabajos empricos. En los trabajos mencionados y en otras investigaciones como por ejemplo En torno al texto: tradiciones docentes y prcticas escolares Rockwell, se apoya, desde el punto de vista conceptual en las formulaciones de la sociolingstica, y muestra como la perspectiva etnogrfica puede integrar el anlisis de practicas discursivas al estudio de las relaciones sociales y los procesos culturales que se generan en contextos especficos. En este ltimo trabajo, por ejemplo examina las prcticas discursivas que sustentan la mediacin oral de la lengua escrita, como parte de un proceso cultural que se construye cotidianamente entre maestros y alumnos en la escuela. Muestra los recursos que ponen en juego los alumnos para darle sentido a lo que leen, y adems las formas contrastantes en que dos maestros, orientan la lectura e interpretacin del texto escrito, a partir de dos tradiciones diferentes de mediacin docente. El anlisis de las relaciones cambiantes que los nios construyen con el mundo de la escritura a partir de su experiencia escolar es retomado por Rockwell en otro artculo ms reciente La lectura como prctica cultural: conceptos para el estudio de libros escolares. Presenta all una perspectiva para el estudio de prcticas de lectura en aula basada en el trabajo del historiador francs Roger Chartier y la completa con aportaciones de otras teoras utilizadas en la investigacin sobre la cultura escrita, como por ejemplo de Michel de Certeau (1996). Se acerca al anlisis del uso de los textos escolares desde un abordaje diferente al tradicional centrado en los contenidos pedaggicos e ideolgicos de estos materiales y se detiene en la lectura como practica cultural (Chartier, 1993, 1999 ). Esta supone un espacio

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conformado

histricamente,

en

el

cual

los

lectores

comparten

dispositivos,

comportamientos, actitudes y significados culturales en torno al acto de leer. Supone una materialidad de artefactos, pero tambin una esfera simblica. Siguiendo la propuesta de Chartier en cuanto a comprender las distancias entre las normas acerca del uso de los textos (el protocolo ideal de lectura) y las prcticas, considera lo que sucede en una clase de una pequea escuela rural mexicana. Analiza para ello materialidad de los textos (que incluye su disponibilidad), la las maneras de leer, las

creencias sobre la lectura y las prcticas orales que envuelven al texto. Advierte sobre la existencia de procesos de apropiacin que genera usos muy diversos por parte de los maestros, los nios y los padres de familia. Rockwell recupera en este anlisis, al igual que como sealbamos lo hace Kalman, la nocin de apropiacin, utilizada por Chartier en conexin a la lectura, ya que, sostiene la investigadora mexicana, permite -ms que otros conceptos, como difusin, socializacin, o adquisicin- insistir en dos cuestiones. Primero, acenta el rol activo de los sujetos involucrados en tomar para s y hacer uso de la escritura. En segundo lugar, permite examinar los cambios que pueden sufrir los bienes culturales, como la escritura, cuando son apropiados por los sujetos ( Rockwell, 2000: 2). Rockwell tambin ha analizado la presencia de la cultura escrita en zonas rurales e indgenas de Mxico. En "Tales from Xaltipan: Documenting Orality and Literacy in Rural Mexico" (1992b) indaga sobre los vnculos entre la oralidad y la escritura en las prcticas narrativas en una zona rural, sealando cmo la escritura asume significacin dentro de la interaccin oral y es utilizada como un recurso de controversia y negociacin. Analiza como la aldea de Xaltipan se apropi con xito de la escritura principalmente porque estaba inserto en su actividad social y prctica cultural. Este estudio etnogrfico muestra el uso de documentos escritos de un funcionario local para sus propsitos, quien con su mediacin oral del discurso, persuasin, negociacin, pleito y conversacin ordinaria, ha recurrido regularmente a la autoridad que puede derivar de documentos escritos. Enfatiza la relevancia de realizar una indagacin especfica del contexto de prcticas culturales que integre el anlisis del funcionamiento oral con el uso de varios textos escritos En otro artculo: La otra diversidad: historias mltiples de apropiacin de la escritura, plantea que, junto con la reflexin acerca de la diversidad lingstica, es necesario

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incorporar el estudio de otra diversidad, la de los usos sociales de la lengua escrita. Y esto porque est vigente un modelo evolucionista que presupone un desarrollo lineal de la oralidad hacia la escritura, particularmente la escritura alfabtica. Seala, al respecto que la alfabetizacin se ha asociado con una larga serie de consecuencias, que abarcan desde la racionalidad y la conciencia crtica hasta la modernizacin de las instituciones estatales y la aparicin de la democracia misma y que durante las ltimas dos dcadas, han aparecido numerosas investigaciones que ponen en tela de juicio algunos de los supuestos de este modelo lineal. Menciona el cuestionamiento que varios autores realizaron acerca de la oposicin clsica entre la oralidad y la escritura (Finnegan 1988, Street 1993, Thomas 1992, Barton 1994) la inclusin de la nocin de un continuo oral-escrito, y la insistencia en la imbricacin constante entre oralidad y escritura en todos los actos que involucran la palabra escrita. Recuerda tambin el estudio clsico de Scribner y Cole (1981) donde se cuestiona la asociacin global entre la escritura y el desarrollo cognitivo y el concepto de mltiples alfabetismos (multiple literacies) que varios investigadores usan para acercarse a la diversidad de formas de utilizar y expresar la lengua escrita. . (Cook-Gumperz y KellerCohen 1993, Hornberger 1997) . Rockwell seala que estas discusiones abren un campo para abordar las mltiples historias de apropiacin de la escritura y en particular en este artculo se va referir lo que sucede con la alfabetizacin de los pueblos indios en Mxico: Se esgrime un argumento cultural para explicar el rezago en la alfabetizacin en zonas indgenas, al considerar a los pueblos indios como culturas inherentemente orales o grafas, que presentan resistencias a la introduccin de un elemento externo, occidental, como la escritura. Contra este discurso antropolgico y educativo, la autora va a explorar la idea de que existen formas distintas de apropiacin de la escritura por los pueblos indios. Advirtiendo que los pueblos indios de Mxico no son y nunca han sido comunidades cerradas, que siempre han compartido -desde una posicin de total desventaja- los destinos polticos y econmicos de la nacin, y siempre han tenido que enfrentar el hecho social de la escritura en el contexto nacional, se pregunta cmo es que estos pueblos han vivido, sufrido, retomado, subvertido, o resistido las prcticas escriturarias especficas con las que

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se han encontrado, y cmo se han apropiado de la escritura, en cualquier lengua, a lo largo de su historia (Rockwell, 2000: 4) Con una mirada hacia una escala que recupera la agencia humana, la dimensin biogrfica del acceso a la escritura, la autora rene diversos relatos de las vas alternativas de acceso a la escritura en comunidades indgenas. Reconstruye el entretejido social de historias personales de aprender a leer y escribir que muestran una distribucin desigual de oportunidades de apropiarse de la escritura: Los caminos de acceso a menudo pasan por la participacin en ciertos oficios - tipgrafo, cartero, soldado- que ponen a las personas en contacto con los medios escritos. A partir de estos testimonios, puede constatar, adems, que la escuela no siempre detenta el monopolio pretendido sobre el acceso a la escritura, ni tampoco garantiza este aprendizaje, como lo evidencia el gran nmero de analfabetos funcionales que egresan del nivel bsico. Seala, y en este planteo encontramos coincidencias con lo planteado por Kalman, que los individuos se apropian la escritura en determinadas situaciones de vida, que a su vez estn impregnadas por diversas historias culturales. En cada momento o situacin, diversos procesos sociales impulsan la diseminacin de la palabra escrita y conforman los contextos de apropiacin posible. Por ello, una apreciacin del carcter mltiple de la cultura escrita requiere entrelazar las trayectorias particulares de los individuos con las historias sociales de diseminacin de la escritura (Ibid: 7). En este artculo Rockwell plantea tambin la necesidad de distinguir y evaluar las implicaciones de diferentes concepciones acerca de la cultura escrita: la nocin de escritura como herramienta cultural, o bien, la idea de escritura como prctica cultural. Considera que ha sido importante pensar a la escritura como herramienta cultural, desde la perspectiva histrico-cultural de Vygotski, o como outillage mental, siguiendo la escuela de los Annales, ya que permite prestar atencin ante todo a los soportes y los instrumentos materiales que se utilizan al escribir, y concebir a la escritura como instrumento cultural, ms que como representacin de la lengua o como cdigo simblico. La cultura material asociada con la escritura constituye una primera condicin para los usos sociales de la lengua escrita . Sin embargo, al examinar slo la dimensin material de una esfera cultural, se corre el riesgo de desconocer otras dimensiones, expresadas en prcticas y concepciones. La pobreza econmica de las comunidades rurales o indgenas se traduce en

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una pobreza de instrumentos materiales de la lectura y la escritura, pero algunas pueden albergar un saber acumulado acerca del mundo escrito. Por ejemplo, en algunos lugares se encuentran ciertos gneros que se desarrollan como tradiciones orales a partir de un texto cuya lectura ya no se requiere. La reproduccin oral de textos sagrados, versos y cuentos, as como la referencia cotidiana a ciertos preceptos legales y morales, se sostiene sin la presencia del soporte material original. Si planteamos, en cambio la lectura y la escritura como prcticas culturales (Chartier 1995, de Certeau 1996, 145-152), el cambio de foco nos lleva a observar cmo se encuentran las prcticas de escritura inmersas en diversas situaciones sociales. Numerosas acciones cotidianas involucran la lengua escrita, ya sea como actividad presente o como referente distante. De hecho, el recurso a la lengua escrita rara vez acontece sin alguna interaccin oral en torno al contenido o sentido de los textos ledos o escritos. Las formas culturales que norman las situaciones y la interaccin pueden influir en las prcticas de lectura y escritura aun ms que la tecnologa utilizada. Finalmente plantea que: 1) Los pueblos indgenas entraron en contacto con la lengua escrita en una variedad de contextos, incluyendo el administrativo, el religioso y el escolar y que al reconstruir este proceso, es posible descubrir que la escritura ha sido una constante de la historia de los pueblos indios, no una novedad reciente. 2) La apropiacin de la escritura implica su transformacin y adaptacin a las disposiciones culturales propias de las comunidades indgenas y que en este proceso influyen los usos sociales y las prcticas cotidianas, las imitaciones y las resistencias culturales. 3) Es necesario situar las mltiples historias de la escritura dentro de un panorama ms amplio de las historias de la representacin. Esto incluye tanto los diversos gneros orales, particularmente aquellos cuyas races se encuentran en el mundo colonial (la expresin musical, teatral y plstica) y los medios electrnicos, como el video y audio grabacin, de reciente adopcin en muchas comunidades indgenas. Hemos presentado hasta aqu las perspectivas y construcciones conceptuales que orientan las investigaciones de Kalman y Rockwell intentando recuperar de estos cultura escrita en espacios rurales. desarrollos algunas herramientas que nos permitan comprender que sucede hoy con la alfabetizacin y

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Prcticas de lengua escrita, disponibilidad, acceso, participacin, apropiacin, son algunos de estos conceptos. Todos ellos nos parecen relevantes en varios sentidos pero quizs sea este ltimo quien sintetice mejor nuestras preocupaciones. Tal como seala Rockwell(2001) el proceso de apropiacin de saberes y prcticas no significa simplemente hacer uso individual o colectivo de diversos elementos de la cultura circundante. Esta nocin enriquece la mirada en tanto considera la relacin activa entre las personas y la multiplicidad de recursos y usos culturales objetivados en sus mbitos inmediatos. Poner el concepto de apropiacin en un primer plano supone reconocer el papel activo de las clases populares en las prcticas culturales y considerar todos los procesos a travs de los cuales siempre se transforma, reformula y excede lo que se recibe (Chartier, 1991). Implica tambin tener en cuenta que la apropiacin est encerrada en condiciones de posibilidad histricamente variables y socialmente desiguales. Interesa entonces indagar como se fueron constituyendo y reconfigurando histricamente los aspectos especficos de las prcticas de lengua escrita, sus contenidos, formas, procedimientos de uso y procesos de significacin Espacio social rural, escuelas y familias como contextos de cultura escrita: La pregunta acerca como los espacios rurales se configuran como contextos de alfabetizacin supone en primer lugar el planteo acerca de como entendemos a estos espacios: Nos aproximamos a la realidad rural desde una perspectiva relacional e histrica e intentando identificar y reconstruir los procesos de diferenciacin y complejizacin social que ocurren en estos escenarios. Desde este enfoque la sociedad no se compone de individuos, sino que expresa la suma de los vnculos y relaciones en la que estn insertos los individuos. Se trata de una sociedad diferenciada, que no forma una totalidad nica integrada por funciones sistemticas y una nica cultura comn. Por el contrario, se reconoce la diferencia, la desigualdad y la lucha por el control de los recursos individuales y sociales. La mirada se centra entonces en el sistema de las posiciones y las relaciones sociales constituidas histricamente en un espacio particular, en el que realizaremos nuestro trabajo de campo, el Departamento Tulumba, en el norte cordobs. En esta zona, donde hemos desarrollado nuestras investigaciones anteriores, se estn produciendo importantes procesos

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de cambios y transformacin: Nos referimos, por un lado, al regreso a los parajes rurales de pobladores que luego de una experiencia de migracin urbana y ante las dificultades de sostenerse en la ciudad, han regresado al campo y retomado sus actividades en los predios. (Se habla en este sentido de un proceso de recampesinizacin ). Por otro lado, se observa el crecimiento de la principal localidad tulumbana, San Jos de la Dormida, que en los ltimos aos ha triplicado su poblacin (hoy cuenta con 4000 habitantes) a partir del establecimiento de familias de la zona rural que se descampesinizaron, la llegada de pobladores provenientes de provincias vecinas, Santiago del Estero, Catamarca y el asentamiento de ex residentes urbanos, que buscando mejores condiciones de sobrevivencia, y con el avance de la produccin agrcola sojera, se asientan en el pequeo pueblo. Estas transformaciones han implicado, segn lo hemos analizado en nuestra tesis doctoral, modificaciones importantes en las estrategias de reproduccin social, entre ellas, las educativas. (Cragnolino, 2001) Hipotetizamos que estas transformaciones tambin han incidido en el acceso y la disponibilidad de la cultura escrita; y por lo tanto resulta de inters reconocer los espacios materiales y sociales de cultura escrita existentes y sus posibilidades de utilizacin en la educacin regular de nios y en la de jvenes y adultos. La perspectiva desde la cual trabajamos admite que la escuela es un lugar privilegiado para acceder a la lectura y la escritura y que se constituye en un contexto especfico de relacin con la lengua escrita. Pero reconoce que no es el nico, indagando como se configuran otros espacios generadores de lectura y escritura: el hogar, la comunidad, las oficinas de gobierno, el centro de salud, la iglesia o el trabajo, etc. En cada uno de estos espacios sociales hay varios tipos de textos y prcticas de lengua escrita. Interesa indagar entonces las distancias y acercamientos entre estos diferentes contextos de uso: el social, comunitario el escolar y el familiar. Respecto a al escuela, tendremos en cuenta que la heterogeneidad caracterstica de la vida cotidiana en los espacios rurales, y que deviene de la coexistencia de prcticas sociales particulares con contenidos histricos diversos, est presente tambin en la escuela. Nos aproximamos a esta institucin siguiendo la propuesta de Rockwell y Ezpeleta intentando recuperar la institucin singular y buscando las determinaciones sociales mltiples que las atraviesan.

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Planteamos adems que la escuela se constituye en un contexto histrico variable dentro del cual se dan prcticas cotidianas que definen una cierta relacin con la lengua escrita, relacin que es diferente a la que se da en otros contextos. (Rockwell, 1992a) Hay un uso escolar de la lengua escrita, uso que sin embargo no es homogneo, sino que se define en prcticas especficas. Por eso, desde esta perspectiva, los efectos y sentidos de la escritura no pueden considerarse de manera abstracta, sino que tienen que ser reconstruidos a partir de anlisis empricos Respecto a los docentes nos interesan los usos escolares de la palabra escrita: las creencias y costumbres pedaggicas arraigadas, la apropiacin, que no es individual, sino que est socialmente construida, de la lectura y la escritura, y la manera en que ambas dimensiones atraviesan los procesos formativos de los docentes y se plasman en las prcticas de enseanza. Consideraremos tambin a las familias. En este nivel la indagacin se orienta a explicar y comprender las condiciones de vida de los grupos familiares de los espacios rurales seleccionados para el trabajo emprico. Se trata no de pensar en modelos ideales de familia, sino de identificar las condiciones materiales y simblicas concretas de los grupos familiares que hacen posible el acceso y la disponibilidad de la cultura escrita. En el caso de Tulumba, predominan en la zona las familias campesinas, se intentar comprender que relevancia tiene ese modo de organizacin del trabajo domstico y productivo para el acceso a la cultura escrita; que componentes educativos tienen las actividades prediales y extraprediales y que relaciones se establecen con la cultura escrita. Nos parece importante trabajar tambin a partir del reconocimiento de la vida cotidiana familiar, la cuestin de cmo los espacios de trabajo domstico y laborales, se configuran como espacios de disponibilidad y acceso a la cultura escrita y donde existen recursos que no siempre son considerados. Teniendo en cuenta adems que la familia no es un todo indiferenciado, sino que es posible distinguir diferentes posiciones segn edad, gnero, grado de parentesco, ubicacin en la escala de hermanos, nos interesa analizar como se utilizan y apropian diferencialmente diferentes miembros los recursos de cultura escrita. Nos interesa en particular indagar como inciden la pertenencia a diferentes generaciones y el gnero en la presencia y uso de la lengua escrita

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Reflexiones finales La investigacin que presentamos en esta ponencia se refiere a las condiciones materiales y sociales para la alfabetizacin en contextos locales, desde un replanteamiento de la problemtica en trminos de acceso a la cultura escrita. Indagar sobre la existencia de espacios sociales de cultura escrita y su relacin con el acceso a la educacin en contextos rurales del norte de la provincia de Crdoba Indaga que espacios sociales dejan huella en la cultura escrita, relevando prcticas y dispositivos que puedan ser considerados en las acciones de educacin de adultos y el diseo de programas de alfabetizacin. Este relevamiento podra tambin aportar elementos para la alfabetizacin infantil ya que se propone recuperar prcticas y conocimientos que hipotetizamos existen en las familias y que son en general desconocidos por los maestros. Supone adscribir a una lnea de trabajo que vincula alfabetizacin de adultos y de nios y propicia una reflexin pedaggica que redefine el quehacer de los adultos y los maestros. Este enfoque implica reflexionar y trabajar con los sujetos desde sus potencialidades y sus reales posibilidades, en lugar de pensarlos slo desde las carencias, las dificultades, aquello que no tienen, no pueden y no es posible modificar. Nuestra investigacin se inscribe en una linea que asume como desafo desafo acercar la alfabetizacin infantil y la alfabetizacin de adultos, dos campos que han tendido a desarrollarse de manera paralela y sin contactos entre s. Diferentes organismos tcnicos y polticos sostienen la necesidad de articular esfuerzos, enfoques y estrategias a dos puntas: dentro y fuera del sistema escolar, con la poblacin infantil y con la poblacin adulta. No podemos desconocer que los cursos de alfabetizacin de adultos se nutren de muchos de esos nios que, si bien accedieron a la escuela pblica, terminan siendo expulsados por un sistema educativo que no sabe cmo alfabetizarlos (Ferreiro, 1997, 1999; Torres, 1998). Pensamos que una de las tareas pendientes en nuestra investigacin es avanzar en la construccin de categoras que permitan pensar cmo y de qu manera se vinculan los procesos de apropiacin de la lengua escrita de los nios con los de sus familias (padres, hermanos mayores, abuelos), en contextos locales de alfabetizacin Intentaremos comprender los usos sociales y culturales de la escritura, su fundamento histrico, su existencia en la escuela pero fundamentalmente en los alrededores de la

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escuela, en los mltiples espacios sociales por los que transitan y en los que se reproducen los sujetos sociales rurales. Y en esta indagacin nos resultan valiosos los aportes de Rockwell y Kalman, que presentamos brevemente en esta ponencia, porque ambas indagan como en los contextos especficos se construyen, despliegan y se apropian las prcticas de cultura escrita. Desde la perspectiva en la que trabamos, la existencia, configuracin, importancia y el sentido que asumen las prcticas de alfabetizacin y lengua escrita solo pueden recuperarse desde: 1) La relacin entre las prcticas y los cambios socio histo y econmicos; las condiciones sociales de produccin de esas prcticas, y esto incluye el anlisis del contexto, de la oferta educativa y las relaciones sociales implicadas. 2) El reconocimiento de la totalidad de la vida cotidiana de los sujetos; la relacin entre las practicas colectivas e individuales de lengua escrita. 3) La consideracin no slo de las tareas y actividades concretas y los espacios objetivos disponibles sino tambin del sistema de representaciones que enmarcan y dan sentido a la utilizacin de los recursos de la cultura escrita. 4) La trayectoria objetiva y de disposiciones de los sujetos que hace posible el reconocimiento o desconocimiento y la utilizacin de las oportunidades objetivamente disponibles y el acceso a la cultura escrita. Bibliografa - Basel, Paula (2004) Documento Aproximacin cuantitativa a la problemtica educativa en
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