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O Arcano Hermtico

O trabalho secreto da filosofia hermtica


Em que os segredos da natureza e da arte sobre a questo da pedra filosofal e da forma de trabalho so explicados de uma forma autntica e ordenada. O trabalho de um autor annimo, penes nn unda tagi. 1. O incio dessa Cincia Divina o temor do Senhor eo seu fim a caridade e amor para com o nosso vizinho, a colheita de Ouro totalmente satisfatria est devidamente dedicado criao e dotando de templos e hospcios, porque tudo o que o Todo-Poderoso livremente bestoweth sobre ns , devemos corretamente oferecer novamente a ele. Assim tambm Pases gravemente oprimidos pode ser posto em liberdade, os prisioneiros cativos indevidamente realizada pode ser divulgada, e as almas quase morreram de fome pode ser aliviada. 2. A luz deste conhecimento o dom de Deus, que por sua vontade Ele bestoweth sobre quem Lhe apraz. Que ningum, portanto, definir-se ao estudo deste Estatuto, at ter limpado e purificado seu corao, dedicar-se totalmente a Deus, e ser esvaziada de todo afeto e desejo-vos as coisas impuras deste mundo. 3. A Cincia de produzir grande segredo da natureza, um conhecimento perfeito da natureza universal e da arte sobre o Realm of Metals, o seu exerccio est familiarizado com a descoberta dos princpios de Metais pela anlise, e depois de terem sido feitas muito mais perfeito para unir-los caso contrrio do que tm sido antes, que dali pode resultar um Medicine catlica, a mais poderosa perfeitas Metais imperfeitos, e para restaurar corpos doentes e decadente, de qualquer tipo, seja quem for. 4. Aqueles que detm Honras pblicas e escritrios ou ser sempre ocupou com ocupaes privadas e necessria, no deixes que se esforar para atingir at o apogeu desta filosofia, pois requireth todo o homem, e sendo encontrado, ele possua poder, e ele ser possudo, ele debarreth-lo de todos os outros empregos longas e srio, pois ele estima outras coisas estranhas, e de nenhum valor a ele.

5. Aquele que est desejoso de este conhecimento, limpar sua mente de todas as ms paixes, especialmente o orgulho, o que uma abominao para o Cu, e quando o porto do inferno, deixe-o ser freqente na orao e na caridade, tem pouco a ver com o mundo: abster-se de manuteno da empresa; desfrutar de tranquilidade constante, que a mente pode ser capaz de raciocinar de forma mais livre em privado e altamente ser levantado, pois, a menos que se acendeu com um feixe de Luz Divina, no ser capaz de penetrar estes escondido mistrios da verdade. 6. Os Alquimistas que deram suas mentes para seus quase inumerveis Sublimaes, destilaes, solues, Congelations, para coletor de extrao dos Espritos e tinturas e outras operaes mais sutis do que rentvel, e assim terse distrado por uma srie de erros, como tantas muitos algozes, nunca vai ser inclinado novamente pelo seu prprio gnio para a forma simples da Natureza e da luz da Verdade, de onde a sua astcia trabalhador tem torcido eles, e por Twinings e curvas, como por areias movedias da Lbia, tem afogado suas Wits emaranhados: a nica esperana de salvao para eles permanece em encontrar um guia e mestre fiel, que pode tornar a Sun claro e evidente para eles e libertar-se da escurido. 7. A Tyro estudiosa de um raciocnio rpido, mente constante, inflamada com o estudo da Filosofia, muito hbil em Filosofia Natural, de corao puro, completo em boas maneiras, extremamente devotada a Deus, apesar de ignorante Chymistry prtico, pode com segurana entrar na estrada da Natureza e ler os livros dos filsofos mais, deixe-o procurar um companheiro engenhoso e diligente para si mesmo, e no desespero de obter o seu desejo. 8. Deixe um estudante desses segredos cuidadosamente cuidado de ler ou manter a empresa com os falsos filsofos, pois nada mais perigoso para um aluno de qualquer cincia, que a companhia de um homem no qualificados ou enganoso por quem princpios errneos so carimbados como verdadeira, em que uma simples e crdulo mente temperado com a falsa doutrina. 9. Deixe um amante da verdade, fazer uso de alguns autores, mas a melhor nota e experincia verdade, deix-lo suspeitar de coisas que so rapidamente compreendidos, especialmente em nomes msticas e operaes secretas, pois a verdade est escondida na escurido, por filsofos nunca escrever mais enganosamente - do que quando claramente, nem nunca mais verdadeiramente - que quando obscuramente. 10. Quanto aos autores da nota chiefest, que discorriam tanto aguda e verdadeiramente dos segredos da Natureza e Filosofia escondido, Hermes e Morienus Romanus entre os antigos esto em meu julgamento da mais alta estima, entre os Modernos, contagem de Trevisan, e Raimundus Lullius esto em maior reverncia comigo, porque o que esse Doctor mais aguda vos

omitido, quase ningum falou, vamos, portanto, um aluno ler suas obras, sim deix-lo lido muitas vezes sobre o seu ex-Testamento e Codicilo, e aceit-los como um legado de muito grande valor. Para estes dois volumes deix-lo adicionar seus dois volumes de Prtica, dos quais opera todas as coisas desejveis podem ser coletadas, especialmente a verdade da Primeira Matria, dos graus de Fogo, eo Regime do Todo, onde o trabalho final acabado, e as coisas que nossos antepassados to cuidadosamente trabalhado para manter em segredo. O oculto causa das coisas, e os movimentos da natureza secretos so demonstrados nada mais clareza e fidelidade. Quanto ao primeiro e mstica gua dos filsofos, ele ps-se algumas coisas, mas muito sucintamente. 11. Quanto a isso Clear Water procurado por muitos, encontrado por to poucos, no entanto, bvio e rentvel a todos, que a base do trabalho dos filsofos, um polons nobre, no mais famoso por sua erudio de sutileza de inteligncia, que escreveu anonimamente , mas cujo nome no obstante a dupla Anagram tem trado, tem em seu Novum Lumen Chymicum, Parabola e Aenigma, como tambm em seu tratado sobre Enxofre, falado em grande parte e livremente o suficiente, sim ele tem expressado sobre todas as coisas to claramente, que nada pode ser mais satisfatrio para ele que o conhecimento desireth. 12. Os filsofos costumam se expressar mais sucintamente em tipos e figuras enigmticas (como por uma espcie muda de expresso) do que por palavras, ver, por exemplo, a Tabela da Senior, as imagens alegricas de Rosarius, as imagens de Abrao Judaeus em Flamel, e os desenhos de Flamel si mesmo; do tipo mais tarde, os raros emblemas do Michael Maierus mais instrudos onde os mistrios dos Antigos so to completamente abertos, e como novas perspectivas apresentam verdade antiquada e, embora projetado remoto da nossa idade ainda est prximo aos nossos olhos , e so perfeitamente ser percebida por ns. 13. Todo aquele que affirmeth grande segredo dos filsofos est alm dos poderes da natureza e arte, ele cego porque ele ignora as foras do Sol e Luna. 14. Quanto questo de sua pedra escondida, filsofos tm escrito diversamente, de modo que muito muitos discordam em palavras, que, no entanto, muito bem concordar com a coisa, nem doth seu discurso diferente discutir a cincia ambgua ou falso, uma vez que a mesma coisa pode ser expressa com muitas lnguas, por diversas expresses, e por um personagem diferente, e tambm uma e muitas coisas podem ser ditas depois de diversas maneiras.

15. Que o leitor estudioso ter um cuidado com as mltiplas significaes de palavras, pois por enrolamentos fraudulentos, e duvidoso, sim discursos contrrios (como deveria parecer), os filsofos escreveram seus mistrios, com um desejo de velar e esconder, mas no de sofisticao ou destruir a verdade, e apesar de seus escritos esto repletos de palavras ambguas e equvocas; ainda sobre nenhum que eles mais afirmam que em esconder o seu ouro Branch. Que todos os bosques com sombras nublado, e vales sombrios esconder. Nem entregar-lhe a qualquer fora, mas prontamente e de bom grado vai segui-lo, que Sabe Dame Birds Venus e aquele a quem um par de pombas sorte enviado de cima deve pairam 'bout seu ouvido. 16. Todo aquele que busca a arte de aperfeioar e multiplicar metais imperfeitos, alm da natureza dos metais, vai em erro, pois a partir de metais Os metais so para ser derivado, mesmo a partir de homem, humanidade, e de um boi s, que as espcies a serem obtidos . 17. Metais, devemos confessar, no pode ser multiplicado pelo instinto e trabalho s da natureza, ainda pode-se afirmar que a virtude multiplicando est escondido em suas profundezas, e manifestou-se com a ajuda de Arte: Neste trabalho, Natureza permanece na necessidade de o auxlio de Arte, e ambos fazem um todo perfeito. 18. Corpos perfeitos como o Sol e Luna so dotados de uma semente perfeita, e, portanto, sob a crosta dura dos Metais perfeitos a semente perfeita encontrase oculto, e que ele sabe como tir-lo pela soluo dos Filsofos, quem entrou na estrada real , porEm Ouro as sementes de ouro, mentir, Embora enterrado na obscuridade. 19. A maioria dos filsofos tm afirmado que o seu trabalho Kingly inteiramente composto de Sol e Luna, outros tm pensado bom para adicionar Mercrio Sol, alguns optaram Enxofre e Mercrio, outros atriburam grande parte em to grande trabalho para Salt misturado com o outro dois. Os mesmos homens tm professado que este Limpar Pedra feito de uma nica coisa, s vezes de dois, ou de trs, outras vezes de quatro, e cinco, e ainda que por escrito, para diversas sobre o mesmo assunto, eles concordam em sentido e significado.

20. Agora que (abandonar todas as blinds) podemos escrever abertamente e verdadeiramente, temos que todo este trabalho aperfeioado por apenas dois corpos, a saber, pelo Sol e Luna corretamente preparado, pois esta a mera gerao que , por natureza, com o ajudar of Art, em que a unio de homem e mulher toma a lugar, e dali uma prole muito mais nobre do que os pais trazido. 21. Agora, esses rgos devem ser tomadas, que so de uma virgindade sem mancha e incorrupto, tais como ter vida e nimo neles, no extinto como aqueles que so tratados pelo vulgar, para quem pode esperar a vida a partir de coisas mortas, e aqueles que so chamados impuros que sofreram combinao, os mortos e extintos que (pela aplicao do chefe tirano do mundo) ter derramado sua alma com o seu sangue pelo martrio; fugir em seguida, um fratricdio a partir do qual o perigo mais iminente em toda a Obra est ameaada. 22. Agora Sol masculino porquanto manda semente adiante ativo e enrgico, Luna feminino ou negativo e ela chamada de Matriz da Natureza, porque ela recebe o esperma, e fostereth pelo fornecimento mensal, mas Luna doth no quer completamente em positivo ou virtude ativa. 23. Pelo nome de filsofos Luna no entendem a Lua vulgar, que tambm pode ser positivo em sua operao, e na combinao age uma parte positiva. Vamos, portanto, nenhuma pretenso de tentar a combinao natural de dois positivos, nem deix-lo conceber qualquer esperana de emisso de tal associao, mas ele deve se juntar Gabritius a Beia, e oferecer irm para irmo em unio firme, que a partir da, ele pode receber nobre do Sol Filho. 24. Eles que detm Enxofre e Mercrio ser a primeira matria da Pedra, com o nome de enxofre eles entendem Sol, a Lua por Mercrio Filosfico, assim (sem dissimulao) bom Lullius adviseth seu amigo, que ele no tentar trabalhar sem Mercury e Luna de prata, nem sem Mercrio e Sol para o ouro. 25. Que ningum, portanto, ser enganado pela adio de um tero a dois: para o amor admitteth no um terceiro, e casamento termina em nmero de dois, o amor no prorrogado matrimnio. 26. No entanto o amor espiritual no polluteth qualquer virgem; Beia pode, portanto, sem culpa (antes de seu noivado com Gabritius) sentiram o amor espiritual, a fim de que ela poderia, assim, ser mais alegre, mais puro e mais apto para a unio. 27. A procriao o fim do casamento legal. Agora que os descendentes podem nascer mais vigorosa e ativa, deixe ambos os combatentes ser purificados de todos os males e vista, antes que eles esto unidos em

casamento. Que nada suprfluo apegar-se a eles, porque a partir de sementes puras vem uma gerao purificados, e por isso o casamento casto de Sol e Luna deve ser terminado quando entra em combinao, e ser conjunto, e Luna receber uma alma de seu marido por este unio, a partir deste conjunto se levantar um rei mais poderoso, cujo vez ser Sol Luna e sua me. 28. Aquele que procura por uma tintura fsica sem Sol e Luna, loseth tanto seu custo e dores: para Sol oferecida uma tintura mais abundante de vermelhido e Luna de brancura, para estes dois s so chamados perfeito, porque eles so preenchidos com a substncia Enxofre mais puro, perfeitamente esclarecida pela habilidade da natureza. Vamos, portanto, a tua Mercury recebe uma tintura de um ou outro desses luminares, porque nada tem necessidade de possuir uma tintura antes que ele possa tinge outros rgos. 29. Metais perfeitos contm em si duas coisas que so capazes de se comunicar com os metais imperfeitos. Tintura e poder de fixao, para metais puros, porque eles so tingidos e fixado com puro enxofre a saber tanto branco e vermelho, que, portanto, perfeitamente tintura e correo, se forem adequadamente preparado com seu prprio enxofre e arsnico: caso contrrio eles no tm fora para multiplicar sua tintura. 30. O mercrio o nico entre os metais imperfeitos, apto para receber a tintura de Sol e Luna no trabalho de Pedra Filosofal, e sendo ela prpria cheia de tintura pode tinge outros metais em abundncia; ainda deve ele (antes disso) a ser cheio de Enxofre invisvel, que pode ser a mais colorido com a tintura visvel dos corpos perfeitos, e assim por pagar com usura suficiente. 31. Agora, toda a tribo de filsofos que afirmam muito e trabalhar fortemente para extrair Tintura de ouro, porque acreditam que tintura pode ser separado do Sol, e sendo separado aumentos em virtude, mas: Esperana v, finalmente os Plough-man fome fraudes com cascas vazias, em vez de carnes luxuriosos. Porque impossvel que Tintura do Sol pode de todo ser separado de seu corpo natural, j que no pode haver corpo elementar composta por natureza mais perfeito do que o ouro, a perfeio do qual procede a partir da unio forte e inseparvel de enxofre colorao pura com Mercrio; ambos sendo admiravelmente para isso pre-disposto por natureza, cuja separao verdadeira natureza nega aos art. Mas se algum licor restante ser extrado (pela violncia do fogo ou gua) a partir do Sol, de ser reputado uma parte do corpo feito lquido ou dissolvido pela fora. Para a tintura te segue seu corpo, e nunca separada da mesma. Isso uma iluso desta arte, que desconhecido para muitos Artfices si.

32. No entanto, pode ser concedido, que tintura pode ser separvel de seu corpo, no entanto, (devemos confessar) que no podem ser separados sem a corrupo da tintura: como quando Artists oferecer violncia ouro destruir pelo fogo, ou usar aqua fortis, assim em vez corroendo de dissoluo. O corpo, portanto, se despojou de sua tintura e Toso de Ouro, tem necessidades crescem base e como num monto vez intil para o dano de seu artfice, ea Tintura assim corrompido s pode ter uma operao mais fraco. 33. Vamos Alquimistas no lugar seguinte lanou seu Tintura em Mercrio, ou em qualquer outro corpo imperfeito, e conjugar to fortemente tanto deles como sua arte vai permitir, ainda devem deixar as suas esperanas de duas maneiras. Primeiro, porque a tintura vai nem penetrar nem cor alm de peso e fora da natureza, e, portanto, no h ganho revertero dali para recompensar a despesa e contrabalanar a perda do corpo estragado e, portanto, de nenhum valor, assim: Quer o salrio dos pobres mortais, quando sua labuta produz apenas perda de dor e leo. Por ltimo, a Tintura degradada aplicado a outro rgo no vai dar que perfeita fixao e permanncia necessrios para suportar um julgamento forte e resistir procura de Saturno. 34. Deixe-os, portanto, que esto desejosos de Alchemy, e tm impostores seguido at aqui e saltimbancos, encontraram um refgio, no poupem tempo nem custos, e dar as suas mentes para um trabalho verdadeiramente filosfica, para que os frgios ser sbio tarde demais, e finalmente ser obrigado a gritar com o profeta: "Estrangeiros lhe devoram a fora." 35. No trabalho dos filsofos gasto mais tempo e trabalho do que o custo: para aquele que tem a matria conveniente necessrio a pouca despesa, alm disso, aqueles que caam aps grande loja de dinheiro, e colocar o seu fim principal da riqueza, eles confiam mais ao seu riquezas do que a sua prpria arte. Vamos, portanto, a muito crdulo tyro cuidado com batedores de carteira furtos, pois enquanto eles prometem montanhas de ouro, eles esto espreita para o ouro, eles exigem ouro brilhante (ou seja, dinheiro de antemo), pois eles andam no mal e das trevas. 36. Como aqueles que navegam entre Cila e Carbdis esto em perigo de ambos os lados: aos no menos arte perigo que sujeito que busca o prmio do Toso de Ouro so realizadas entre as rochas incertos do Enxofre e Mercrio dos Filsofos. Os alunos mais agudos por sua leitura constante de autores srios e credveis, e pela luz do sol radiante, alcanaram ao conhecimento de enxofre, mas esto em um estande na entrada da sua busca por Mercrio dos Filsofos, para escritores tm torcido com tantas voltas e meandros, envolvido

com tantos nomes duvidosos, que podem ser mais cedo se reuniu com pela fora da intuio do Seeker, de ser encontrada pela razo ou labuta. 37. Que os filsofos podem esconder a sua mais profunda Mercury na escurido, eles fizeram muitas, e colocou seu Mercury (ainda diversamente) em todas as partes e na vanguarda do seu trabalho, nem que cheguemos um perfeito conhecimento do mesmo, que deve ser ignorante de qualquer parte da obra. 38. Os filsofos tm reconhecido o seu Mercury ser trplice, a saber, aps o preparo absoluto do primeiro grau, a sublimao filosfica, para, em seguida, que eles chamam de "O Mercrio", e "Mercrio sublimado." 39. Mais uma vez, na segunda preparao, o que denominado por autores da primeira (porque omitir o primeiro) Sol que est sendo feito agora crude novamente, e resolvido em sua primeira matria, chamado de Mercury desses organismos afins, ou Mercrio dos Filsofos , ento o assunto chamado Rebis, Caos, ou o mundo inteiro, onde esto todas as coisas necessrias para o trabalho, porque isso s suficiente para aperfeioar a Stone. 40. Em terceiro lugar, os filsofos que s vezes chamam Elixir Perfeito e Colorao Medicine - A Mercury, embora de forma inadequada, pois o nome de Mercrio s Acaso concordam adequadamente com aquilo que voltil, alm do que sublimada em todas as regies do trabalho, que eles chamam de Mercury: mas Elixir - o que mais fixo no pode ter o nome simples de Mercrio, e, portanto, eles tm denominado de "O Mercrio" para diferencilo do que voltil. A reta s pode est previsto para alguns a descobrir e discernir tantos Mercrios dos filsofos, para quem s: - Quem justo e poderoso Jove advanceth pela fora do amor; Ou que tal valente fogo herico, Faz de maante Terra para o Cu aspirar. 41. O Elixir chamado Mercrio dos Filsofos a semelhana e que tem grande conformidade com Mercrio celeste, pois para isso, ser desprovido de qualidades elementares, o cu acreditado para ser mais propcio, e que coloca em Proteus mutvel e multiplica o gnio ea natureza de outros planetas, em razo da oposio, a conjuno e aspecto. Da mesma forma este incerto Elixir opera, por ser restrito a nenhuma qualidade adequada, que abraa a qualidade e disposio da coisa com a qual ele misturado, e maravilhosamente multiplica as virtudes e qualidades dos mesmos.

42. Na sublimao filosfica ou primeira preparao de Mercrio, o trabalho hercleo deve ser sofrida pelo trabalhador, por Jason tinha tentado em vo sua expedio ao Colchos sem Alcides. Um do alto um Golden Fleece mostra que shews a entrada, outro diz Como uma tarefa difcil que voc vai encontrar. Para a entrada for protegido por animais com chifres que afastam aqueles que abordar precipitadamente para isso, a sua grande mgoa, apenas as insgnias de Diana e as pombas de Vnus so capazes de aplacar sua fria, se o destino favorecer a tentativa. 43. A qualidade Natural da Terra Filosfico eo seu preparo do solo, parece ser abordado pelo poeta neste verso: Vamos bois resistentes quando o ano comea arado o solo frtil, para Zephyrus ento destri os torres encharcadas. 44. Aquele que chama os filsofos "Luna ou seu Mercrio, o Mercury comum, doth intencionalmente enganar, ou -se enganado, por isso, os escritos de Geber nos ensinar, que os filsofos" Mercury Argent vive, mas no do tipo comum, mas extrado fora dele pela habilidade dos Filsofos. 45. Mercrio dos filsofos no Argent vive em sua prpria natureza, nem em toda a sua substncia, mas apenas o seu substncia mdia e puro, que dali, tomou a sua origem e tem sido feito por ele. Esta opinio dos grandes filsofos fundada na experincia. 46. Mercrio dos Filsofos tem nomes de mergulhadores, s vezes chamado de terra, s vezes de gua, quando visto a partir de um aspecto diverso, porque, naturalmente, nasce a partir de ambos. A Terra sutil, branco e sulfurosa, em que os elementos so fixas eo ouro filosfico semeada, a gua a gua da vida, queimando, permanente, mais claro, chamado de gua de ouro e prata, mas isso Mercury, porque que tem nele enxofre prpria, que multiplicado pela arte, merece ser chamado de enxofre de Argent vive. Por ltimo, a substncia mais preciosa Vnus, o antigo hermafrodita, gloriosa em seu sexo dupla. 47. Este vive Argent em parte natural, em parte, no natural, a sua parte intrnseca e ocultismo tem sua raiz na natureza, e isso no pode ser tirado por diante a no ser por alguma limpeza precedente, e sublimao trabalhador, a sua parte extrnseca sobrenatural e acidental. Separado, por isso, a limpeza do impuro, a substncia a partir dos acidentes, e fazer aquilo que oculto,

manifesto, pelo curso da natureza, caso contrrio voc no fazer mais progresso, pois este o fundamento de todo o trabalho e da natureza . 48. Que o licor seco e mais precioso Acaso constituem a umidade radical de metais Portanto, pelos alguns dos antigos chamado de vidro, pois o vidro extrado da umidade radical intimamente inerente cinzas que oferecem resistncia, exceto para a chama mais quente, no obstante o nosso ntimo ou Central Mercury descobre-se pelo fogo mais suave e gentil (embora um pouco mais tedioso) da natureza. 49. Alguns tm procurado para a terra filosfica latente por calcinao, outros por sublimao, muitos entre vidro, e alguns poucos entre vitrolo e sal, assim como entre os seus vasos naturais, outros recomendam que voc sublime de cal e vidro. Mas ns aprendemos do Profeta que "No princpio, Deus criou o Cu ea Terra, ea Terra era sem forma e vazia, e havia trevas sobre a face do abismo, eo Esprito de Deus pairava sobre as guas, e Deus disse: Haja luz, e houve luz, e Deus viu a luz, que era bom, e ele dividiu a luz das trevas, etc " A bno de Jos fala o mesmo Profeta ser suficiente para um homem sbio. "Abenoada pelo Senhor seja a sua terra, para as mas do cu, com o orvalho, e pela profunda que vive Beneath: para as mas do fruto tanto do sol e da lua, para o mais alto dos montes antigos, para as mas de os montes eternos, etc ", ore ao Senhor do fundo do teu corao (meu filho) que ele iria conceder-te uma poro desta terra abenoada. 50. Argent vive to contaminada pelo pecado original, que mana com uma infeco dupla, o primeiro que vos contratada da Terra poluda, a qual tem-se misturado com ela na gerao de Argent vive, e por congelao tem pegado nisto, o segundo sobre fronteiras a hidropisia e a corrupo da gua intercutal, provenientes de gua de espessura e impuro, misturado com a clara, que a natureza no foi capaz de espremer e separar por constrio, mas porque extrnseca, que voa com um calor suave. Lepra do Mercury infestando o corpo, no da sua raiz e substncia, mas acidental, e, portanto, separvel dele, a parte terrestre varrido por um banho quente e mido ea Laver da natureza, a parte aquosa levado por uma seca banho com que o fogo suave adequado para gerao. E, assim, por uma trplice lavagem e limpeza do Drago deita fora seus velhos escamas e pele feio se renova em beleza. 51. A sublimao filosfica de Mercrio completado por dois processos, ou seja, removendo coisas suprfluas a partir dele, e introduzindo as coisas que esto querendo. Em suprfluos so os acidentes externos, que na esfera escuro de Saturno fazem nublado brilhante Jpiter. Separar, portanto, a cor de chumbo de Saturno que vem para fora da gua at roxo Estrela sorriso de Jpiter sobre ti. Adicionar assino o Enxofre da natureza, cujos gros e fermentar, tem em si mesmo, tanto quanto bastam-lo, mas vejo que seja suficiente para outras coisas tambm. Multiplique, portanto, que Enxofre

invisvel dos filsofos at que o leite da Virgem de s sair, e assim o primeiro porto aberto para ti. 52. A entrada do jardim dos Filsofos mantido pela Hesperian Drago, que est sendo posta de lado, uma fonte da querida processo gua de uma nascente mana sete vezes diante de todos os lados da entrada do jardim, onde fazer a bebida do drago trs vezes o mgico nmero de sete, at ter bebido ele colocou as suas vestes hediondas, ento podem os poderes divinos de luz, trazendo Vnus e chifres Diana, ser propcio a ti. 53. Trs tipos de flores as mais bonitas esto a ser procurado, e pode ele encontrou nesta Jardim dos sbios: Violetas damasco cor de leite, o lriobranco, ea flor roxa e imortal do amor, o amaranto. No muito longe daquela fonte na entrada, violetas frescas fazer primeiro te sadam, que est sendo regado por crregos do grande rio de ouro, eles colocam a cor mais delicada da Sapphire escuro, ento Sol te darei um sinal. Tu no deve cortar as flores preciosas de suas razes at tu fazer a pedra, pois os frescos cortadas tm mais suco e tintura, e depois peg-los cuidadosamente com uma mo suave e discreto, se as Parcas no franzir a testa, isso vai facilmente seguir e uma flor branca que est sendo arrancado, outro de Ouro um no vai faltar, vamos a Lily eo amaranto sucesso com ainda mais cuidado e trabalho mais. 54. Os filsofos tm o seu mar tambm, onde pequenos peixes gordos e brilhando com escamas de prata so gerados, o que ele que deve complicar e levar por uma rede fina e pequena deve ser contabilizado um pescador mais especialista. 55. Pedra Filosofal encontrado nas montanhas mais antigas, e os fluxos de eterna Brooks; aquelas montanhas so de prata, e os ribeiros so mesmo de ouro: de l ouro e prata e todos os tesouros dos reis so produzidos. 56. Todo aquele que est disposto a obter Pedra Filosofal, que ele resolver fazer uma longa peregrinao, pois necessrio que ele v ver tanto das ndias, que a partir da, ele pode trazer as jias mais preciosas e do ouro mais puro. 57. Filsofos extrair sua pedra de sete pedras, os dois chefe do qual so de natureza diversa e eficcia, a uma infuseth invisvel enxofre, o outro Mercury espiritual, que uma induceth calor e secura, e este frio e umidade: assim, por sua ajuda , a fora dos elementos multiplicada na pedra, o primeiro encontra-se na costa oriental, este ltimo na ocidental: ambos tm o poder de colorao e multiplicando, e a menos que a pedra deve tomar a sua primeira Tintura partir deles vontade nem cor nem se multiplicam.

58. Receita depois da Virgem voou muito bem lavados e purificados, impregnada pela semente espiritual do primeiro homem, e fecundado na glria permanente de sua virgindade intacta, ela vai ser descoberto por suas bochechas tingidas com uma cor corar; se juntar a ela para o segundo , por cuja semente ela deve engravidar novamente e dever, em tempo trazer um reverendo prole de sexo duplo, de onde deve surgir uma raa imortal da maioria dos reis potentes gloriosamente. 59. Mantenha-se a par e guia e do leo limpou bem em seu claustro transparente, a porta de entrada que est sendo fechada e assistiu a fim de que a sua respirao sair, ou o ar, sem que secretamente comear dentro The Eagle deve abocanhar e devorar o leo nesta combinao; depois de ser afetado com um longo sono, e um edema causado por uma falta de estmago, ela deve ser alterado por uma metamorfose maravilhosa em um corvo preto de carvo, que dever comear a voar com asas esticadas para fora, e por seu voo deve derrubar mater da as nuvens, at ser muitas vezes umedecido, ele colocou as suas asas de sua prpria vontade, e cair de novo, ser transformada em um cisne mais branco. Aqueles que so ignorantes das causas das coisas pode se perguntar com espanto quando consideram que o mundo no seno uma metamorfose contnua, podendo admirar que as sementes de coisas perfeitamente digeridos deve terminar em maior brancura. Deixe o filsofo imitar a natureza em sua obra. 60. Natureza procede, portanto, na elaborao e aperfeioamento de seus trabalhos, que a partir de uma gerao incipiente pode trazer uma coisa por meio mergulhadores, como se fosse por graus, at o prazo mximo de perfeio: ela portanto attaineth seu fim, pouco a pouco, e no aos trancos , confinando e incluindo seu trabalho entre dois extremos; distintas e cortado como por espaos. A prtica da Filosofia, que o imitador da natureza, no deve diminuir a partir do caminho e exemplo da natureza em seu trabalho e direo para encontrar a sua pedra feliz, pois tudo o que est fora dos limites da natureza ou um erro ou est perto um. 61. Os extremos da Pedra so Elixir vive e perfeito Argent natural: as partes do meio que se encontram no meio, com a ajuda do qual o trabalho continua, so de trs tipos, porque ambos pertencem a matria, ou operaes, ou sinais demonstrativos: todo o trabalho aperfeioado por esses extremos e meios. 62. Os meios materiais da Pedra so de diversos tipos, para alguns so extrados de outros sucessivamente: A primeira so Mercury Filosoficamente sublimada e metais perfeitos, que apesar de ser o extremo na obra da natureza, mas na obra filosfica que fornecem o lugar de meios: da antiga os segundos so produzidos, ou seja, os quatro elementos, que por sua vez so divulgados e fixados: dos segundos, o terceiro produzido, a saber, Enxofre, a multiplicao deste instrumento Acaso encerrar o primeiro trabalho: a quarta e

ltimos meios so fermento ou pomadas pesados com a mistura das coisas citadas, produzidos sucessivamente no trabalho do Elixir. Pela ordem certa das coisas citadas, o Elixir perfeito est acabado, que o ltimo mandato de toda a obra, na qual repousa Pedra Filosofal como em seu centro, a multiplicao do qual nada mais do que um curto repetio das operaes anteriores . 63. Os meios operativos (que tambm so chamados de chaves do Trabalho) so quatro: a primeira a Soluo ou liquefao, o segundo abluo, a terceira reduo, o quarto Fixao. Por organismos de liquefaco retornar em sua primeira forma, as coisas inventadas so feitos matria novamente ea combinao entre a posio eo negativo feita, de onde o Corvo gerado por ltimo, a Pedra est dividido em quatro elementos confusos, o que suceder pela retrogradao dos Luminares . A abluo ensina como fazer o corvo branco, e para criar o Jpiter de Saturn, que realizado por converso do corpo em esprito. O Escritrio de Reduo restaurar a alma pedra exanimated, e aliment-la com leite orvalho e espiritual, enquanto no alcanarmos a fora perfeita. Em ambas estas ltimas operaes do Drago enfurece contra si mesmo, e devorando a sua cauda, doth totalmente esgotarse, e finalmente se tornou em pedra. Por fim, o funcionamento do fixou o Fixation tanto o branco e os enxofres vermelho em cima de seu corpo fixo, pela mediao da tintura espiritual, que decocteth o fermento ou Ferment por graus coisas ripeneth verdes, e sweeteneth o amargo. Em suma, penetrando e tincturing o Elixir fluxo que generateth, perfecteth e, por fim, ressuscita-lo at a altura da sublimidade. 64. Os meios ou sinais demonstrativos so cores sucessivamente e ordenada afetando a matria e suas afeies e paixes demonstrativas, da qual existem trs os especiais (como crtico) para ser observado, para estes alguns acrescentam um quarto. O primeiro o negro, o que chamado a cabea da Crow, devido sua extrema escurido cuja crepusculun? mostra-o incio da ao do fogo da natureza e da soluo e, o mais negro da meia-noite sheweth a perfeio de liquefao, e confuso dos elementos. Em seguida, o gro putrefies e corrompido, que pode ser a mais adequada para a gerao. A cor branca succeedeth o qual preto dada a perfeio do primeiro grau, e do White Sulphur. Isso chamado de a pedra abenoada, esta Terra branco e foliated, filsofos em que voc semear o seu ouro. A terceira a cor laranja, que produzido na passagem do branco para o vermelho, como o meio e ser misturado de ambos como a aurora com seu cabelo cor de aafro, um precursor do sol. A quarta cor corado e Sanguine, o qual extrada a partir de apenas fogo branco.Agora, porque a brancura facilmente alterada por uma outra cor antes do dia-a rapidamente falha de sua sinceridade. Mas a profunda vermelhido da Sun perfecteth o trabalho de enxofre, o que chamado de esperma do macho, o fogo da Pedra, a coroa do Rei, eo Filho do Sol, em que o primeiro trabalho do trabalhador descansa.

65. Alm desses sinais decretrio firmemente que so inerentes matria, e mostrar suas mutaes essenciais, cores quase infinitas aparecem, e mostrar-se em vapores, como o arco-ris nas nuvens, que passam rapidamente para longe e so expulsos por aqueles que conseguem, mais afeta o ar do que a terra, o operador deve ter um cuidado delicado deles, porque eles no so permanentes, e no proceder a partir da disposio intrnseca da matria, mas do fogo pintando e moldando tudo aps o seu prazer, ou casualmente pelo calor em ligeira umidade. 66. Das cores estranhas, alguns aparecendo fora do tempo, dar um mau pressgio para o trabalho: como a escurido renovada, por jovens do Corvo, uma vez tendo deixado o ninho nunca devem ser impedidos de retornar. Vermelhido demasiado apressada, por esta vez, e no final s, d uma certa esperana da colheita, se, portanto, o assunto se tornar vermelho muito cedo um argumento de maior aridez, no sem grande perigo, que s poder ser evitada por Cu sozinho imediatamente dando um banho nele. 67. A Pedra exaltado por digestes sucessivas, como por graus, e no comprimento attaineth perfeio. Agora, quatro digestes agradveis para as quatro operaes atrs referidos ou Governos que concluir todo o trabalho, do qual o autor o fogo, o que faz a diferena entre eles. 68. A primeira digesto operateth a soluo do Corpo, no qual vem o primeiro conjunto de macho e fmea, o commixtion de ambas sementes, putrefactium, a resoluo dos elementos na gua homognea, o eclipse do Sol e da Lua na cabea do drago e, finalmente, d volta de todo o mundo em seu Chaos antigo e escuro abismo. Esta a primeira de digesto no estmago, de uma cor do melo e fraco, mais apto para a corrupo de gerao. 69. Na segunda digesto, o Esprito do Senhor anda sobre as guas, a luz comea a aparecer, e uma separao de guas e guas ocorre, Sol e Luna so renovadas, os elementos so extrados do caos, o que foi perfeitamente misturado Esprito, eles podem constituir um novo mundo, um novo cu e nova terra so feitas e, finalmente todos os corpos tornam-se espiritual. Jovens do Corvo mudando suas penas comeam a passar para Doves, a guia e do leo abraar uns aos outros em um campeonato de amizade eterna. E esta gerao do mundo feita pelo Esprito de fogo descendo na forma de gua, e limpando o pecado original, pois gua dos Filsofos o Fogo, que movido pelo calor emocionante de um banho. Mas veja que a separao de Waters ser feito de Pesos e Medidas, para que essas coisas que permanecem sob o cu ser afogado debaixo da terra, ou as coisas que so arrebatados acima do Cu, ser muito destitudos de aridez. Aqui vamos deixar uma ligeira umidade do solo estril.

70. A terceira digesto da Terra recm-gerado bebe o leite orvalhada, e todas as virtudes espirituais da quintessncia, e fasteneth Alma acelerao ao corpo por mediao do Esprito. Ento a Terra ajunta um grande tesouro em si, e feita como a Lua coruscante, depois gostaria de o Sol avermelhado, o primeiro chamado de Terra da Lua, o ltimo da Terra do Sol, pois ambos so gerar da cpula de ambos, nenhum deles por mais tempo teme as dores do fogo, porque ambos querem todos os pontos, pois eles tm sido frequentemente purifica do pecado pelo fogo, e sofreram grande martrio, at que todos os elementos esto ligados para baixo. 71. A Quarta digesto consummateth todos os mistrios do mundo, e que a Terra est sendo transformado em mais excelente fermento que leveda todos os corpos imperfeitos porque vos antes de passar sobre a natureza celestial da quintessncia. A virtude disso que flui do Esprito do Universo um presente Panacea e medicina universal para todas as doenas de todas as criaturas. As digestes do primeiro trabalho que est sendo repetido vai abrir-te-ei Filsofos segredo forno. Estar certo em tuas obras, para que possas encontrar Deus favorvel caso contrrio, a arao da Terra ser em vo; Nor: Ser que o e'er safra esperada retribuir O lavrador ganancioso. 72. Todo o andamento dos trabalhos dos filsofos nada mais Solution e congelao, a soluo do corpo, e congelao do Esprito, no entanto, h apenas uma operao de ambos: o fixo eo voltil esto perfeitamente misturados e unidos no Esprito! que no pode ser feita a no ser que o corpo fixo ser feita em primeiro lugar solvel e voltil. Por reduo o corpo voltil fixada em um corpo permanente, ea natureza voltil doth a ltima alterao em um fixo, como a natureza fixa antes tinha passado em voltil. Agora, enquanto as naturezas estavam confusos no Esprito, que o esprito mantm um misto Nature meio termo entre corpo e esprito, fixo e voltil. 73. A gerao da Pedra feita aps o padro da Criao do Mundo, pois necessrio que ele tenha o seu caos e primeira matria, em que os elementos confusos fazer flutuar, at que sejam separados pelo Esprito de fogo, eles se separaram , os elementos leves so levadas para cima, e os mais pesados para baixo: a luz surgindo, retiros escurido: as guas esto reunidos em um s lugar ea terra seca aparecer. Por fim, os dois grandes luminares surgem e mineral, vegetal e animal so produzidos na Terra dos Filsofos. 74. Deus criou Ado do barro da terra, onde eram inerentes as virtudes de todos os elementos, da Terra e da gua, especialmente, que fazem mais constituem a pilha sensvel e corporal: Into esta Missa Deus soprou o flego da vida, e animado com o dom do Esprito Santo. Ele deu Eva para uma esposa para Ado, e abenoando-os, deu-lhes um preceito e da Faculdade de

multiplicao. A gerao da Pedra Filosofal, no diferente da criao de Ado, para a lama era feito de um corpo terrestre e pesado dissolvido pela gua, o que mereceu o excelente nome de Terra Adamica, no qual todas as virtudes e qualidades dos elementos so colocados .Por fim, a alma celeste infundida thereinto pelo meio da Quintessncia e influxo Solar, e pela bno e Orvalho do Cu, a virtude da multiplicao ad infinitum pela cpula interveno de ambos os sexos dado. 75. O principal segredo deste consisteth obra, da forma de trabalho, o que totalmente empregada sobre os elementos: a questo da Pedra passa de uma natureza para outra, os elementos so extrados sucessivamente, e por turnos obter domnio, tudo agitado por os crculos de humidum e siccum, at que tudo se virou para baixo, e no h descanso. 76. No trabalho da Pedra Os outros elementos so circuladas na figura de gua, da Terra resolvido para a gua, onde est o resto dos elementos, a gua sublimada em vapor, vapor retiros para a gua, e assim por um incansvel crculo, a gua se movia, at que obedecer baixo fixos; agora que ser fixado, todos os elementos so fixos. Assim, em que eles so resolvidos, por isso eles so extrados, com isso eles vivem e morrem, a Terra o Tomb, e no ltimo fim de tudo. 77. A ordem da Natureza requireth que cada gerao comear a partir humidum e humidum. No trabalho dos filsofos, a Natureza para ser reduzida em ordem, de modo que a questo da pedra que terrestre, compacta e seca, em primeiro lugar pode ser dissolvido e fluxo para o elemento gua prximo a ela, e depois Saturno ser gerado do solenide. 78. A Air sucede a gua, elaborado por cerca de sete crculos ou revolues, que rodado sobre com tantos crculos e redues at que seja baixo fixos e Saturno ser expulso, Jpiter pode receber o Cetro e de Governo do Reino, por cuja vinda dos Filsofos infantil formado, nutrida no tero, e finalmente nasce, assemelhando-se o esplendor de Luna em seu rosto belo e sereno. 79. O Fogo executa os cursos da natureza dos elementos, extremo fogo, assistindo-a; do oculto feito o manifesto, o Saffron dyeth a Lily; possesseth vermelhido nas bochechas da Criana corando agora fez mais forte.A Crown est preparado para ele contra o tempo do seu reinado. Esta a consumao do primeiro trabalho, ea rotao perfeita dos elementos do sinal do qual , quando eles esto todos terminados em Siccum, eo vazio o corpo do Esprito se deita, querendo pulso e movimento, e, portanto, todos os elementos esto finalmente resolvido em Terra. 80. Fogo colocado na pedra o Prncipe da Natureza, do Filho e do vigrio do Sol, movendo-se e digerindo matria e aperfeioar todas as coisas nele, se

deve alcanar a sua liberdade, para ele deitar fraco debaixo de uma casca dura, adquirir, portanto, a sua liberdade que ele pode socorrer-te livremente , mas cuidado para que te desejo no acima da medida, por ser impaciente de tirania pode tornar-se um fugitivo, sem esperana de retorno que est sendo deixado para ti; chamada de volta, portanto, pelas palavras gentis, e mant-lo com prudncia. 81. O primeiro motor da natureza o Fogo Externo, o moderador de Fogo Interno, e de todo o trabalho, Deixe o filsofo, portanto, muito bem entender que o governo dela, e observar seus graus e pontos, para dali o bem-estar ou a runa do dependeth trabalho . Assim, a arte auxilia Natureza, eo filsofo o Ministro de ambos. 82. Por estes dois instrumentos de Arte e Natureza da Pedra eleva-se acima da Terra ao Cu com grande engenhosidade e slideth do Cu para a Terra, porque a Terra a sua enfermeira, e que est sendo realizada no ventre do vento, ele recebe a fora de os superiores e inferiores. 83. A circulao dos elementos realizada por uma dupla verticilo, pela maior ou estendido e menor ou contrada. O Whorl estendido fixou o todos os elementos da terra, e seu crculo no est terminado a menos que o trabalho de enxofre ser aperfeioada. A revoluo do giro menor denunciado por extrao e preparao de cada elemento. Agora, neste Whorl h trs crculos colocados, que sempre e em diversas movem a matria, por um movimento errtico e intrincada, e fazer muitas vezes (sete vezes pelo menos) da unidade sobre cada elemento, a fim de que se sucedem, e to agradvel, que se algum deve estar querendo o trabalho do resto v. Estas circulaes so instrumentos da natureza, em que os elementos esto preparados. Vamos, portanto, o filsofo considera o progresso da Natureza no Trato Fsica, descritos mais detalhadamente para este fim. 84. Cada crculo tem seu movimento prprio, para todos os movimentos dos crculos esto familiarizados sobre o assunto de Humidum e Siccum, e so to concatenado que produzem a uma operao, e s o consentimento da natureza: dois deles so opostos, tanto em respeito de suas causas e os efeitos, pois uma se move para cima, secagem pelo calor, outra para baixo, umedecendo pelo frio, um terceiro levando a forma de descansar e dormir por digesto, induceth a cessao de ambos em maior moderao. 85. Dos trs crculos, o primeiro Evacuao, a mo de obra de que est em extrair o suprfluo Humidum e tambm em separar os, dos sedimentos grosseiros e terrestre puro, limpo e sutil. Agora, o maior perigo encontrada no movimento deste crculo, porque tem a ver com as coisas espirituais e faz Nature abundantes.

86. Duas coisas so principalmente a tomar cuidado de nos mover esse crculo, em primeiro lugar, que no se moveu muito intensamente, o outro, para que no seja movido por um longo tempo. Movimento acelerado confuso ressuscita na matria, para que a parte bruta, impura e no digerido pode voar em conjunto com o puro e sutil, eo corpo no dissolvido ser misturado com o Esprito Santo, junto com aquilo que dissolvido.Com este movimento precipitado das naturezas celestiais e terrestres so confundidos, e que o Esprito do Quintessence, corrompido pela mistura de terra feita maante e invlido. Por muito tempo um movimento da Terra muito evacuado de seu Esprito, e feita de forma lnguida, secos e destitudos de esprito, que no pode ser facilmente restaurada e lembrou que seu temperamento. Qualquer erro arde a tintura, ou desvia-lo em vo. 87. O Segundo Crculo Restaurao, cujo escritrio restaurar a fora para o corpo ofegante e debilitados por Potion. O primeiro crculo foi o rgo do suor e do trabalho, mas isso de restaurao e consolao. A aco deste utilizado na moagem e amenizar a Terra (Potter-like), que pode ser o melhor misturado. 88. O movimento deste crculo deve ser mais leve do que o anterior, especialmente no incio de sua revoluo, para que os jovens do Corvo ser afogado no ninho por uma grande inundao, e para o mundo crescendo ser afogado por um dilvio. Esta a pesagem e Ensaiador de medidas, para que reparta de gua por Preceitos geomtricas. Normalmente no h maior Segredo encontrada em toda a prtica do trabalho que a empresa e Motion justamente pesava deste crculo, pois informeth infantil dos Filsofos e Alma inspireth e Vida para ele. 89. As Leis de movimentos deste crculo so, que correr suavemente, e, pouco a pouco, e com moderao deixar para trs em si, para que, fazendo pressa que no conseguem a partir de sua medida, eo incndio inerente ser oprimido com as guas, o arquiteto Trabalho crescer maante, ou tambm se extingue: que a carne ea bebida ser administrado por turnos, at o fim, pode haver uma melhor digesto feita, eo melhor temperamento de Humidum e Siccum, pois a coligao indissolvel de ambos o Fim e escopo do trabalho. Alm disso, ver que voc adicionar tanto por Regar, como deve ser achado em falta no ensaio, que a restaurao pode recuperar muito da fora perdida por corroborando, como evacuao tirou por debilitante. 90. Digesto, o ltimo Crculo, age com Movimento silencioso e insensvel, e por isso dito pelos filsofos, que feito em um forno segredo, mas decocteth o alimento recebido e converteth-lo em partes homogneas do corpo. Alm disso, ele chamado de putrefao, porque a carne est corrompido no estmago antes que ele passa em sangue e partes semelhantes, pelo que esta operao de quebra do Aliment com a inventar e calor de estmago e de forma

a torna a apodrecer que ele pode ser o melhor fixo, e passou de uma Mercurial em uma Nature sulfuroso. Mais uma vez, ele chamado de inumao, porque por ele o Esprito est inhumated, como um morto enterrado no cho. Mas porque saa mais lentamente, portanto needeth um tempo mais longo. Os dois ex-Circles fazer trabalho especialmente na dissoluo, este em congelando embora todos eles funcionam em ambos os sentidos. 91. As leis desse crculo , que seja movido pelo calor febril e mais suave de Dung, para que as coisas volteis voar para fora, eo Esprito ser perturbado no momento da sua conjuno estrita com o corpo, para ento o negcio aperfeioado na maior tranqilidade e facilidade, por isso devemos tomar cuidado especialmente para que a Terra seja movida por quaisquer ventos ou chuveiros. Por fim, como este terceiro crculo pode sempre suceder o segundo straightways e na devida ordem, como a segunda primeira: por isso, as obras interrompidas e por claro que esses trs crculos irregulares fazer uma completa circulao inteiro, que muitas vezes reiterou doth longamente transformar todas as coisas em Terra, e faz semelhana entre opostos. 92. Natureza useth Fogo, Art assim tambm doth aps a sua exemplo, como um instrumento e Mallet no corte das suas obras. Em ambas as operaes, portanto, o fogo Mestre e Perfeccionador. Por isso o conhecimento do fogo mais necessrio para um filsofo, sem a qual como outro Ixion (condenado a trabalho em vo), ele deve virar sobre o Whorl da Natureza sem propsito. 93. O nome Fogo Equivocal entre filsofos, pois s vezes ele usado por metonmia para o calor, e assim haver tantos incndios como baterias. Na gerao de Metais e vegetais Natureza confessa a Fire Trina, para saber, Celestial, Terrestrial e inata. Os primeiros fluxos de Sol como sua fonte no seio da terra, que agita Gases, ou Mercurial e vapores sulfurosos, dos quais os metais so criados, e mixeth-se entre eles, que agita o fogo torpe, que colocado no sementes de produtos hortcolas, frescos e fascas addeth a ela, como um estmulo vegetao. A Segunda espreita nas entranhas da Terra, pelo impulso e ao do qual os vapores Subterrneas so impulsionados para cima como atravs de poros e tubos, e presses para fora a partir do centro em direo superfcie da Terra, tanto para a composio de Metais, onde o Terra swelleth up, como tambm para a produo de hortalias, por putrefao suas sementes, suavizando e preparando-os para gerao. . Terceiro fogo, isto , inata tambm de fato Solar, que gerado de uma fumaa inspida de Metais, e tambm est sendo infundido com a prestao mensal cresce junto com a matria mido, e mantida como em uma priso, ou mais verdadeiramente, como forma conjugada com o corpo misto, mas com firmeza inhereth nas sementes de legumes, at ser solicitado pelo ponto dos raios de seu Pai que ser chamado para fora e, em seguida Movimento intrinsecamente moveth e informeth o assunto, e se torna o Moulder e Dispenser de Mistura todo. Na gerao dos Animais, Fogo Celestial Acaso insensivelmente cooperar com o

animal, pois ela o primeiro agente na Natureza, pois o calor do answereth feminino para fogo terrestre, quando as sementes apodrece, este calor preparalo. Pois, na verdade o fogo implantado no Semente, ento o Filho do Sol disposeth da questo, e sendo eliminados, ele informeth-lo. 94. Os filsofos tm observado um fogo trs vezes na matria do seu trabalho, Natural, Unnatural e Contra-Natural. O Natural que eles chamam de Esprito Celestial Fiery inata, mantido na profundidade da matria, e mais estreitamente ligada a ela, que pela fora lenta de metais cresce sem graa, at ser agitada e libertado pelo critrio dos filsofos e do calor externo, tenha obtido uma faculdade de mover seu corpo dissolvido, e por isso pode informar sua matria mido, por Penetrao Un-dobrvel, Dilatao e congelao. Em cada corpo misto Fogo Natural o Princpio de Calor e Movimento. Fogo Unnatural nome que eles serem adquiridos e proveniente do sem introduzido na matria artificialmente, que pode aumentar e multiplicar a fora do calor natural. O Fogo contrrio natureza que eles chamam aquilo que putrefieth o Compositum e corrupteth o temperamento da Natureza. Ele imperfeito, porque ser muito fraco para gerao, no levada alm dos limites da corrupo: tal o fogo ou o calor do menstruum: ainda tem o nome indevidamente de fogo contra a natureza, porque de uma forma que est de acordo com a natureza, pois, embora ele destri a forma especfica, e corrupteth o assunto, no entanto, disposeth-lo para reproduo. 95. mais credvel, no entanto, que o fogo corromper, chamado Fogo contra a natureza, no diferente da inata, mas o primeiro grau de que, para a ordem da natureza requireth, que a corrupo deve preceder Generation: o fogo, portanto, que inata, agradvel com a Lei da Natureza, cumpro ambos, emocionante tanto sucessivamente no assunto: o primeiro de corrupo mais suave despertou pelo calor fraco para acalmar e preparar o corpo: o outro de gerao mais forada, movida por um calor de forma mais veemente, a animar e informar plenamente o corpo Fundamental eliminados pela primeira. Um duplo movimento Acaso, portanto, proceder a partir de um duplo grau de calor do mesmo fogo, nem para ser contabilizado um duplo Fogo, para muito melhor pode o nome de "Fogo contra a natureza" ser dada ao fogo violento e destrutivo. 96. Fogo Unnatural convertido em Natural ou Inata fogo por graus sucessivos de digesto e aumenta e multiplica-lo. Agora, todo o consisteth segredo na multiplicao de Fogo Natural, que por si s no capaz de trabalhar acima de sua fora adequada, nem comunicar uma tintura perfeita para corpos imperfeitos, pois apesar de ser suficiente para si, ainda no tem qualquer poder; mas sendo multiplicado pelo antinatural, que mais transborda com a virtude de multiplicar doth agir muito mais poderosa, e chegou-se alm dos limites da Natureza-colorir corpos estranhos e imperfeita, e aperfeio-

los, por causa da sua tintura abundantes, ea abstrusa Treasure de Fogo multiplicado. 97. Os filsofos chamam de sua gua, Fogo, porque mais quente, e indued com um esprito impetuoso, novamente gua chamado de Fogo por eles, porque queima os corpos de Metais perfeitos mais do que o fogo comum furiosamente para ele perfeitamente dissolve-los, enquanto eles resistem nosso fogo, e no vai sofrer se a ser dissolvido por ele, por esse motivo, tambm chamado de gua Ardente. Agora que o fogo de tintura est escondida na barriga da gua e manifesta-se por um duplo efeito, viz., De soluo e multiplicao do corpo. 98. Natureza useth um duplo fogo na Obra de gerao, intrnseca e extrnseca, sendo a primeira colocada nas sementes e misturas de coisas, est escondida em seu centro, e como um princpio de movimento e vida se mova e acelerar o corpo. Mas este ltimo, extrnseca, seja derramado do Cu ou da Terra, ressuscita o anterior, como se afogou com o sono, e obriga a ao, pois as fascas vitais implantados nas sementes necessitam de um motor externo, para que se ser movidos e agir. 99. assim mesmo no trabalho dos filsofos, pois a questo da Pedra possesseth seu fogo interior, que , em parte inata, em parte tambm adicionado pelos filsofos de arte, para aqueles que esto unidos e vir dentro juntos, porque eles so homogneos: o permanece interno na necessidade de a externa, o que o filsofo administra de acordo com os preceitos da Arte e Natureza, o compelleth o antigo para se mover. Estes incndios so como duas rodas, da qual o oculto sendo movido por um visvel, ele movido, mais cedo ou mais tarde, e, assim, auxilia Art Nature. 100. O fogo interno o agente intermedirio entre o motor ea matria, de onde que, assim como ele movido por isso, move esse, e se isso no deve ser conduzido intensamente ou remissly, que vai funcionar da mesma maneira em a matria. As informaes de todo o dependeth Trabalho da medida de Fogo externo. 101. Aquele que ignora os graus e pontos de incndio externo, que ele no incio com a obra filosfica, pois ele nunca vai obter a luz das trevas, a menos que o aquece passar atravs de seus estgios intermedirios, como os elementos, cujos extremos no so convertidos , mas apenas de seus meios. 102. Porque todo o consisteth trabalho na separao e perfeita preparao dos Quatro Elementos, por isso tantos graus de fogo so necessrios ali at, para cada elemento extrado pelo grau de fogo que lhe prpria.

103. Os quatro graus de calor so chamados de o calor do banho de gua, o calor de Cinzas, de carvo e de chama, que tambm chamado de "Optetic:" cada classe tem seus graus, pelo menos dois, s vezes trs, porque o calor a ser movida lentamente e por graus, seja aumentada ou diminuda, de modo que a matria, a exemplo da natureza, pode ir aos poucos e de bom grado vos formao e concluso, pois nada to estranho natureza como aquilo que violento. Deixe o propound filsofo por sua considerao o acesso suave e recesso do Sol, cuja luz e lmpada bestoweth seu calor para as coisas do mundo, de acordo com os tempos e as leis do universo, e assim bcstoweth um certo temperamento em cima deles. 104. O primeiro grau do banho de calor chamado de calor de uma febre, o segundo, de Dung. O primeiro grau de segunda srie o calor simples de cinzas, o segundo o calor da areia. Agora, os graus de fogo, carves e Flame quer um nome prprio, mas eles so distinguidos pela operao do intelecto, de acordo com sua intensidade. 105. Trs Graus s de fogo so muitas vezes encontrados entre filsofos, a saber, o banho de gua de Cinzas e da Chama:. Que a compreendem o ltimo brasas e da Chama: Calor da Dung s vezes distinguido do Heat of the Bath em grau . Assim, para a maioria dos autores de peas que envolvem a luz na escurido, pelas vrias expresses de Fogo dos Filsofos, pois o conhecimento deles contabilizado entre os seus principais segredos. 106. No Trabalho branco, porque trs elementos apenas so extrados, trs graus de fogo so suficientes, o ltimo, a saber o "Optetic", reservada para o quarto elemento, que finisheth Trabalho Vermelho. At o primeiro grau do eclipse do Sol e Luna feita, na segunda a luz de Luna comea a ser restaurado, pelo terceiro Luna attaineth at a plenitude de seu esplendor, e pelo quarto Sol exaltado no mais alto pice de sua glria. Agora, em todas as partes do Fogo administrado de acordo com as regras da geometria, de modo que o agente pode responder disposio do paciente, e sua fora ser igualmente preparada entranhas si. 107. Os filsofos tm muito insistiu em sigilo no que diz respeito ao seu fogo, pois eles tm sido escassos ousado para descrev-lo, mas mostrar que, em vez de uma descrio das suas qualidades e propriedades, do que pelo seu nome: como que chamado de Fogo Airy, Vaporous, Humid e seco, Clear ou estrela-like, porque pode facilmente ser aumentado atravs de graus ou remetidos como o Artfice apraz. Aquele que desejar a mais do conhecimento do fogo pode ser satisfeito pelas obras da Lullius, que te abriu os segredos da prtica mentes dignos candidamente. 108. Do conflito da guia eo Leo tambm eles escrevem diversamente, porque o leo o animal mais forte e, portanto, necessrio que mais Eagles

agir juntos (pelo menos trs, ou mais, mesmo a dez) para conquist-lo: a menos eles so, maior a disputa, e mais lenta a vitria, mas os mais Eagles, menor a batalha, ea pilhagem do Leo ser mais facilmente seguir. O nmero mais feliz de sete Eagles pode ser retirado do Lullius, ou de nove em Senior. 109. O navio no qual filsofos decoct seu trabalho duplo, a uma da natureza, outra de Arte, o navio da Natureza, que tambm chamado o navio de Filosofia a Terra da Pedra, ou a fmea ou Matrix dentro do qual o esperma do Homem recebida apodrece, e est preparado para a gerao, o navio da Natureza de trs tipos, o segredo decocted em um navio trs vezes. 110. O primeiro navio feito de uma pedra transparente, ou de um vidro de pedra, a forma do mesmo alguns filsofos tm se escondeu por uma certa descrio enigmtica, s vezes afirmando que ele composto de duas partes, a saber, um alambique e uma cabea de parafuso; s vezes de trs em outras pocas os dois primeiros, com a adio de um Cover. 111. Muitos j fingiu se multiplicam de tal como navios a serem necessrios para o trabalho filosfico, chamando-os por mergulhadores nomes com um desejo de esconder o segredo por uma diversidade de operaes, pois eles chamam Dissolvente de solues; Putrefactory de putrefao; Destiladores para destilao , sublimatrias para sublimao; Calcinatory para calcinao & c. 112. Mas todo o engano sendo removido podemos falar sinceramente, s navio de Arte bastam para terminar o trabalho de qualquer um de enxofre, e outro para o trabalho do Elixir, pois a diversidade de digestes no requer o mudana de embarcaes, sim, devemos ter uma cuidar para que o navio ser alterado ou aberta antes de o primeiro trabalho ser terminado. 113. Voc deve escolher um tipo de vidro navio redondo no fundo (ou abbora), ou pelo menos oval, o pescoo um palmo longo ou mais, grande o suficiente com a boca reta feita como um jarro ou Jarro, contnua e ininterrupta e igualmente grosso em todas as partes, que pode resistir a um longo e, s vezes um incndio aguda A abbora chamado de Blind-cabea porque seu olho fica cego com o selo hermtico, para que nada de fora deve entrar, ou o Esprito roubar fora. 114. O segundo navio de Arte podem ser de madeira, do tronco de um carvalho, cortado em dois hemisfrios ocos, onde Ovo dos Filsofos podem ser apreciadas at que ser chocados, dos quais ver a Fonte da Trevisan. 115. O terceiro Praticantes navio ter chamado seu forno, o que mantm as outras embarcaes com o assunto e todo o trabalho: isso tambm filsofos tm se esforado para se esconder entre os seus segredos.

116. O forno que o Guardio dos Segredos, chamado de Athanor, do fogo imortal, que sempre preserva, pois apesar de ter recursos para a obra contnua de fogo, no entanto, s vezes de forma desigual, o que razo requireth a ser administrado mais ou menos de acordo com a quantidade da matria, e a capacidade do forno. 117. O assunto do forno feito de tijolo, ou de rebocaram Terra, ou de barro de oleiro, bem batido e preparado com esterco de cavalo misturado com cabelo, para que ele possa aderir a mais firme, e no pode ser quebrada por longo aquecimento, deixe o paredes ser trs ou quatro dedos de espessura, a fim de que o forno pode ser o mais capaz de manter o calor e resistir. 118. Deixe a forma de o forno ser redonda, a altitude dentro de dois ps ou menos, no meio do qual um ferro ou uma placa de bronze deve ser definido, de uma figura redonda, sobre a espessura da parte traseira de um Canivete, de forma que possui o interior latitude do forno, mas um pouco mais estreita do que ele, para que no toque nas paredes, que deve apoiar-se em trs ou quatro suportes de ferro fixados s paredes, e que seja cheio de buracos, que o calor pode ser mais facilmente transportado por cima deles, e entre os lados do forno e a placa. Abaixo da placa que haja uma pequena porta esquerda, e outro acima nas paredes do forno, que at o Abaixe o fogo pode ser colocado em, e quanto maior o temperamento do calor pode ser percebido de forma sensata, na parte oposta do qual haja uma pequena janela da figura de um Rhomboid enriquecidos com vidro, que a luz defronte pode mostrar as cores para os olhos. Aps o meio da placa citada, que o trip de segredos ser colocado com um duplo navio. Por fim, deixe o forno ser muito bem coberta com uma concha ou cobrindo agradvel a ela, e tome cuidado para que as pequenas portas se sempre intimamente fechado, para que o calor escapar. 119. Assim tens todas as coisas necessrias para o primeiro trabalho, o fim do qual a formao de duas espcies de enxofre, a composio e a perfeio de ambos pode ser assim acabado. A Prtica do Enxofre. Tome um Drago Vermelho, corajosa, guerreira, a quem no fora natural querer, e depois de sete ou nove nobres Eagles (virgens), cujos olhos no vai encerar maante pelos raios do Sol: lanar os pssaros com a Besta em uma clara Priso e fechou fortemente los; sob este deixar a Bath ser colocados, para que possam ser incensado para lutar pelo calor, em um curto espao de tempo eles vo entrar em uma disputa longa e dura, at que finalmente sobre o dia 45 ou 50 o Eagles comeam a saquear e destruir o animal em pedaos, que vai morrer infectar toda a priso com o seu veneno negro e medonho, em que o Eagles ser ferido, eles tambm sero constrangidos a desistir do fantasma. A partir da putrefao dos cadveres um corvo sero gerados, que pouco a pouco vai colocar frente a sua cabea, eo calor que est sendo um pouco maior ele

vai imediatamente estender suas asas e comeam a voar, mas que procuram fendas dos ventos e nuvens , ser muito pairar sobre, tomar cuidado para que ele no encontrou fendas. Finalmente sendo feito branco por uma chuva suave e longo prazo, e do orvalho do cu, ser transformada em um cisne branco, mas o novo Corvo nasce um sinal do Drago partiu. Ao fazer o Corvo Branco, extrair os elementos, e destilar-los de acordo com a ordem prescrita, at que sejam fixadas em sua Terra, e terminam em Snow-like e mais sutil poeira, que est sendo concludo tu aproveitar o teu primeiro desejo, o Branco trabalhar. 120. Se tu Pensas para prosseguir para o vermelho, adicionar o elemento fogo, o que no necessrio para o trabalho de Branco: o navio, portanto, a ser corrigido, eo fogo reforada, pouco a pouco atravs de suas notas, forar o assunto at o ocultismo comear para se manifestar, o sinal do qual ser a cor de laranja proveniente: aumentar o fogo at o quarto grau por seus graus, at que com a ajuda de Vulcano, rosas roxas ser gerada a partir da Lily, e por ltimo a Amaranth tingido com a vermelhido escuro de sangue, mas tu poders no deixar de trazer fogo pelo fogo, at que tu eis o assunto terminou em cinzas mais vermelhos, imperceptveis ao toque. Este Red Stone pode elevar a tua mente para coisas maiores, com a bno e assistncia da Santssima Trindade. 121. Eles pensam que eles trouxeram seu trabalho para um fim de enxofre perfeito, no sabendo Natureza ou Arte, e ter cumprido os preceitos do segredo esto muito enganados, e vai tentar Projeo em vo, pois a Praxis da Pedra aperfeioado por um duplo trabalho: a primeira a criao do enxofre, o segundo o making of do Elixir. 122. Sulphur os referidos Filosofal a Terra mais sutil, mais quente e seco, no ventre do qual o fogo da natureza abundante multiplicado est escondido. Portanto, merece a o nome do Fogo da Pedra, porque tem em si a virtude de abrir e penetrar os corpos de Metais, e de transform-los em seu prprio temperamento e produzindo seu gosto, por isso chamado de semente Pai e Masculino . 123. Para que possamos deixar nada intocado, deixar que os alunos de Filosofia sabe que a partir daquele primeiro Enxofre, um segundo gerado que pode ser multiplicada ad infinitum: deixe o homem sbio, depois de haver tem o mineral eterno de que o fogo celestial, mant-lo diligentemente . Agora, o que importa enxofre gerado, o mesmo multiplicado, uma pequena poro da primeira ser adicionado, no entanto, como no Equilbrio. O resto, um principiante pode ver na Lullius, pode ser suficiente apenas para apontar para isso.

124. O Elixir composto de uma matria tripla, ou seja, de gua metlico ou mercrio sublimado como antes, de Fermento branco ou vermelho, de acordo com a inteno do operador e da Segunda Enxofre, tudo por peso. 125. H cinco qualidades adequadas e necessrias no Elixir perfeito, que seja fusvel, permanente, penetrante, tincturing, e multiplicando-se, emprestado sua tintura e fixao do fermento, a sua penetrao a partir do enxofre, a sua fuso de Argent vive, que o meio de conglomerao Tinturas, a sagacidade do Ferment e enxofre, e sua virtude multiplicativo do Esprito infundida no Quintessence. 126. Dois metais perfeitos dar uma tintura perfeita, porque eles so tingidos com o puro Enxofre da Natureza e, portanto, no Ferment de metais pode ser pedida, exceto estes dois rgos e, portanto corante teu Elixir Branco e vermelho com Luna e Sol, Mercrio em primeiro lugar recebe sua tintura, e t-la recebido, doth comunic-la aos outros. 127. Na composio do Elixir tomar cuidado de alterar ou no misturar qualquer coisa com os fermentos, tanto para Elixir deve ter seu Ferment adequada, e deseja a seus elementos prprios, pois fornecido pela natureza que os dois astros tm seus diferentes enxofres e tinturas distintas. 128. O segundo trabalho inventada como a primeira, no mesmo ou como um navio, o mesmo forno, e pelos mesmos graus de fogo, mas aperfeioado em um tempo mais curto. 129. H trs humores no Stone, que devem ser extrada, sucessivamente, ou seja, lacrimejantes, Airy, e Radical, e, portanto, todo o trabalho e cuidados com o trabalhador empregado sobre o humor, nem qualquer outro elemento do Trabalho da Pedra circulou ao lado do mido um. Para isso necessrio, em primeiro lugar, que a Terra ser resolvido e derreteu em humor. Agora, o humor radical de todas as coisas, foi responsvel Fogo, mais tenaz, porque est ligado ao Centro de Natureza, do qual no facilmente separado; extrato, portanto, estes trs humores lentamente e sucessivamente; dissoluo e congelando-los pelo seu espirais, pela reiterao alternativa multiplicado de Soluo e congelao do giro estendido e todo o trabalho concludo. 130. Consiste a perfeio do Elixir da Unio rigorosa e Matrimnio indissolvel de Siccum e Humidum, de modo que eles no podem ser separados, mas o Siccum pode fluir com calor moderado na Humidum, respeitando toda a presso de Fogo. O sinal da perfeio que se um pouco dela ser lanada em cima da placa de ferro ou de bronze, enquanto muito quente, ele imediatamente fluxo sem fumaa.

Deixe trs pesos de terra vermelha ou de Ferment Red, e um peso duplo de gua e ar bem baixo para cima ser misturados. Deixe um Amalgama ser feita como manteiga, ou Colar Metalline, de modo que a Terra est sendo apaziguada talvez insensvel ao toque. Adicionar um peso e meio de fogo, deixe estes ser transferidos para o navio e expostos a um fogo de primeiro grau, a maioria perto selado; depois deixar os Elements ser extrado de seus graus de fogo em sua ordem, o que est sendo voltada para baixo com um movimento suave que pode ser fixado na sua Terra, assim como nada voltil pode ser levantado a partir da, a questo longamente ser encerrado em uma pedra, Iluminado, Red e difano, uma parte do qual levar pelo prazer, e com elenco lo em um cadinho com um pouco de fogo por gotas dar-lhe a beber o seu Oil Red e incerate-lo, at que seja completamente derretido, e fazer fluir sem fumaa. Nem possas temer seu vo, pois a Terra est sendo apaziguada com a doura do Potion vai mant-la, t-la recebido, dentro de suas entranhas: em seguida, tomar o Elixir, assim, aperfeioado em teu poder e mant-lo com cuidado. Em Deus se alegram, e ficar em silncio. 132. A ordem eo mtodo de compor e aperfeioar o Elixir branco o mesmo, de modo que usas os elementos brancos apenas na sua composio, mas o corpo dele trouxe para o termo de decoco vai acabar no prato; branco, esplndido, e cristal-like, que incerated com seu petrleo Branco ser fundida. Lanar um peso, de Elixir, aps dez vezes o seu peso de Argent-vive murchar bem lavado e te admiro o seu efeito com espanto. 133. Porque no Elixir a fora do fogo natural mais abundante, multiplicado pelo Esprito infundida no Quintessence, e os acidentes depravados de corpos, que afligem a sua pureza ea verdadeira luz da natureza com as trevas, so levados por sublimaes longas e mltiplas e digestes, portanto Nature Fiery libertado de seus grilhes e fortificados com o auxlio de fora Celestial, trabalha mais fortemente, sendo includos neste nosso Quinto Elemento: deix-lo, portanto, no ser uma maravilha, se obter a fora no s para aperfeioar as coisas imperfeitas, mas tambm para multiplicar a sua fora e poder. Agora, a Fonte da multiplicao no Prncipe dos luminares, que pela multiplicao infinita de suas vigas gerou todas as coisas neste nosso Orb, e coisas multiplica gerados pela infuso de uma virtude multiplicativo para as sementes das coisas 134. A forma de multiplicar o elixir triplo: Atravs da primeira: R, misturar um peso de Elixir vermelho, com nove vezes o seu peso de gua vermelha, e dissolv-lo em gua num recipiente adequado para a soluo, a questo de ser dissolvido e bem unido coagular-lo por decoco com um fogo suave, at que se faam mais fortes em um Ruby ou Red Lamel, que depois incerate com a Oil Red, depois da forma prescrita at que ele derreta e fluxo, assim ters um medicamento dez vezes mais poderosa do que o primeiro. O negcio facilmente terminado em um curto espao de tempo.

135. Pela segunda maneira. R: Que parte tu agrado do teu Elixir misturado com a gua, os pesos sendo observado; sel-lo muito bem no navio de Reduo, dissolv-lo em um banho, por inumao; ser dissolvido, destilar ele separando os elementos por seus graus apropriados de fogo, e corrigi-los para baixo, como foi feito no primeiro e segundo trabalho, at que se torne uma pedra, por ltimo, incerate ele e projet-la. Este o mais longo, mas ainda a maneira mais rica, para a virtude do Elixir aumentada at cem vezes mais, porque por quanto mais sutil feita por operaes reiterada, tanto mais tanto de fora superior e inferior que a retm, e mais poderosa operateth. 136. Por fim, tome uma ona do referido Elixir multiplicado em virtude e projet-la em cima de uma centena de purificada Mercury, e em pouco tempo a Mercury fez quente entre brasas sero convertidos em Elixir puro, e do qual se tu rejeitas cada ona em cima de outro cem do Mercury como, Sol vai brilhar mais puramente para os teus olhos. A multiplicao de White elixir pode ser feita da mesma maneira. Estudar as virtudes deste remdio para curar todos os tipos de doenas, e para preservar a boa sade, como tambm outros usos da mesma, fora dos escritos de Arnold de Villa Nova, Lullius e de outros filsofos. 137. O Significador do Filsofo vai instru-lo acerca dos tempos da pedra, para o trabalho em primeiro lugar "ad Album" deve ser finalizado na Casa de Luna, o segundo, na segunda Casa de Mercrio. O primeiro trabalho "ad Rubeum," vai acabar na Segunda Cmara de Vnus, eo ltimo na outra Throne Regal de Jpiter, de onde o nosso Rei mais potente receber uma coroa adornada com a maioria dos rubis preciosos: Assim o faz o enrolamento do Ano circulando traar suas prprias P-passos, eo mesmo aparecer. 138. A Three-Headed Drago guarda esta Velocino de Ouro, o primeiro procede Cabea das guas, o segundo a partir da Terra, o terceiro do ar, necessrio que estas trs cabeas fazer final em um mais potente, que h de devorar todos os outros Dragons, ento um caminho colocada aberta para ti o Velocino de Ouro. Adeus! Leitor assduo, em Reading essas coisas invocate o Esprito de Luz Eterna; Fala pouco, meditar muito, e julgar corretamente. The Times of the Stone. A interpretao dos Significador dos filsofos. Para cada planeta duas Casas foram atribudos pelos Antigos, Sol e Luna exceo, e do qual o planeta Saturno tem suas duas casas adjacentes. Filsofos em lidar com a sua obra filosfica, comeam os anos no inverno, a saber, o Sol estar em Capricrnio, que a antiga Casa de Saturno, e assim vir para a mo direita. Em segundo lugar a outra casa de Saturno se encontra em Aqurio, momento em que Saturno, ou seja, a escurido da obra do Magistrio comea aps o

quadragsimo quinto ou quinquagsimo dia. Sol entrando em Peixes o trabalho negra, mais negra do que preto, eo chefe do Corvo comea a aparecer. O terceiro ms de terminado, e Sol entrando Aries, a sublimao ou a separao dos elementos comear. Aqueles que seguem at Cancer fazer o Trabalho branco, Cncer addeth o maior brancura e esplendor, e Acaso perfeitamente encher todos os dias da Pedra, ou Enxofre branco, ou o trabalho Lunar de enxofre; Luna sentado e gloriosamente reinante em sua casa, em Leo, o Mansion Regal do Sol, comea o trabalho Solar, que em Libra encerrado em uma pedra rubi ou enxofre perfeito. Os dois signos de Escorpio e Sagitrio, que permanecem so necessrios para a concluso do Elixir. E assim prole admirvel dos Filsofos tira o seu incio no reinado de Saturno, e seu fim e perfeio no Dominion de Jpiter.

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