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Texto: Vamos refletir um pouco sobre Brasil e gesto ambiental Enquanto no mundo, a primeira fase da gesto ambiental j mudava

atitudes, no Brasil tnhamos um cenrio contrrio. Um estudo realizado por Esmeralda Bolsonaro de Moura (1994), professora de histria da Universidade de So Paulo, ilustra bem, no caso brasileiro, a primeira fase da gesto ambiental descrita por Shigunov, Campos e Shigunov (2009): A autora pesquisou a publicidade veiculada nos jornais paulistanos por ocasio do Quarto Centenrio da cidade, comemorado em 1954. Entre os anncios examinados, ela cita um da Cia Ultragaz S.A. em que um bandeirante orgulhosamente observa, no fundo as chamins perfiladas no cenrio esfumaado do cu paulistano. Outro anncio, dessa vez da Indstria de Louas Zappi S.A. era mais explcito em seu louvor Fumaa-progresso: Todas as chamins que, dia aps dia, despejam fumaa e fuligem nos cus de So Paulo, todos estes monstros de pedras e tijolos, verdadeiros monumentos ao trabalho, representam a nossa grandeza brasileira(apud Moura, 1994). Mas precisamos ser positivos e acreditar que o que coloca Tachizawa (2010) pode ser aplicado aqui um dia de forma generalizada como ocorre em pases de primeiro mundo: A questo ambiental no questiona a ideologia do crescimento econmico, que a principal fora motriz das atuais polticas econmicas e, tragicamente, da destruio do ambiente global. Rejeitar essa ideologia no significa rejeitar a busca cega do crescimento econmico irrestrito, entendido em termos puramente quantitativos como maximizao dos lucros ou do PNB. A gesto ambiental implica o reconhecimento de que o crescimento econmico ilimitado num planeta finito s pode levar a um desastre. Dessa forma, faz-se uma restrio ao conceito de crescimento, introduzindo-se a sustentabilidade ecolgica como critrio fundamental de todas as atividades de negcios. Para refletir: Calcado no desenvolvimento sustentvel, o novo modelo de gesto ambiental articula vrias demandas, unindo os esforos de conservao da natureza luta contra a pobreza e pelo crescimento econmico, especialmente na periferia do mundo. Hoje em dia, j comum ver preocupaes socioeconmicas lado a lado com questes ambientais formando um nico pleito. Essa viso sistmica provocar

debates mais complexos, combatendo polticas salariais injustas, condies insalubres de trabalho e o pouco caso com o meio ambiente como se fossem um nico inimigo. Portanto, a gesto ambiental contempornea se afasta da viso fragmentada de mundo, percebendo o planeta como um organismo vivo, cujas partes so irremediavelmente interdependentes. No se pode, por exemplo, garantir qualidade de vida com salrios satisfatrios acompanhados de escassez de recursos naturais ou altos ndices de poluio: o bem estar da humanidade depende de aes conjuntas. Para olhar o mundo sob esse novo prisma, o gestor do novo milnio dever associar tica ecolgica responsabilidade social e bom desempenho econmico trs condies indispensveis para a sade do negcio e da sociedade. Mas a pergunta que no cala : como garantir o sucesso de um empreendimento em um mercado voraz quando o gestor ignora temas como o meio ambiente e a responsabilidade social? E mais uma vez tenho que recorrer a Tachizawa (2010) para continuar esta discusso, pois segundo ele, a formao desses profissionais devem estar em sintonia com o cenrio contemporneo: Esse novo pensamento precisa ser acompanhado por uma mudana de valores passando da expanso para a conservao, da quantidade para a qualidade, da dominao para a parceria. O novo pensamento e o novo sistema de valores, juntamente com as correspondentes percepes e novas prticas, constituem o que se denomina de novo paradigma com reflexos imediatos nas escolas de formao e preparao de administradores do novo mundo. ORA, se o desenvolvimento sustentvel e os programas sociais so os ingredientes to importantes da gesto empresarial, nada mais apropriado do que abord-los nas salas de aula. Afinal para ter uma viso sistmica da administrao de qualquer coisa, o gestor precisa saber observ-las por diferentes ngulos, o que somente o tempo e o conhecimento podero fornecer. Nada pode ser diretamente praticado, tudo vem de uma histria, de uma teoria.