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NOVENRIO DO DIVINO ESPIRITO SANTO

NOVENRIO EM HONRA DO

DIVINO ESPRITO SANTO

NOVENRIO DO DIVINO ESPIRITO SANTO

Imprimatur. Fortaleza, 11-11-34. MONS. J. A. FURTADO Pro-Vigario Geral

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S ALMAS PIEDOSAS Propagar o culto ao Divino Espirito- Santo a razo deste livrinho que vai acompanhado dos votos ardentes de quem anseia ver tributada uma devoo condigna ao Santificador das almas. Lamenta-se por toda a parte que o povo cristo ignore o dogma da habitao em ns da terceira pessoa divina. Em boa hora aparece este Novenrio e de esperar que da difuso dele venha resultar melhor conhecimento da preciosidade da graa entre os fiis. Queira o Espirito Santo abenoar este trabalhozinho feito em sua honra e ilumine os coraes com os seus divinos dons.

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BIBLIOGRAFIA The Forgotten ParacleteMgr. Landrieux La Mission de 1'Eprit SaintE. Manning Archevque de Westminster. Dvotion au Saint-Esprit Friaque. Catecismo Catlico Dcharbe. L'anne liturgique Dom Gueranger. A alma Eucaristica.

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ORAO PREPARATRIA Vinde Santo Espirito, enchei os coraes de vossos fieis e acendei neles o fogo de vosso divino amor.
V V

Enviae, Senhor, o vosso Espirito e tudo ser creado. E assim renovareis a face da terra. OREMOS

Deus, que ilustraes os coraes dos vossos fieis com a luz do Espirito-Santo, fazei que pelo mesmo Espirito saibamos o que reto, e nos alegremos sempre com sua consolao. Amen. ORAO Espirito-Santo, divino Paracleto, Pae dos pobres, consolador dos aflitos, Santificador das almas, eis-me prostrado em vossa presena; eu vos adoro com a mais profunda submisso e repito mil vezes, com os Serafins que rodeiam o Vosso trono: Santo! Santo! Santo! Vs que enchestes de imensas graas a alma de Maria, e inflamastes de santo zelo os coraes dos Apostolos, dignaivos tambm abrazar o meu corao com o vosso amor. Aparecestes em forma de nuvem, de lingua de fogo, de pomba, para revelar as comunicaes de vossa caridade. Cobri-me com a sombra de vossa proteo, ensinai-me a maneira de vos louvar incessantemente; dai-me costumes puros. Emfim, sois o Autor de todos os dons celestes. Ah! eu vos suplico, vivificai-me com Vossa graa, santificae-me com vossa caridade, governai-me com vossa sabedoria, dotai-me como filho por vossa bondade e salvai-me pela vossa infinita misericrdia, a fim de que no cesse nunca de vos

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abenoar, louvar e amar na terra, durante minha vida, em seguida no cu por toda eternidade. Amen.

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PRIMEIRO DIA Meditao O Espirito-Santo a terceira Pessoa da Santssima Trindade. Vemos como uma graa singular que esta Pessoa divina se digna habitar em ns. E' o Espirito-Santo mesmo que vem morar nos nossos coraes, isto est escrito em cada pagina do Novo Testamento. Si h uma cousa para admirar que ns cristos e catolicos que temos no corao a luz da F e nas mos as santas escrituras, cheguemos algumas vezes metade de nossa existencia e talvez ao fim de nossa vida sem mesmo nomear o Espirito-Santo, emquanto que falamos no Pae e no Filho. E' possvel que ignoremos a presena intima do EspiritoSanto em ns? Lastimavel ignorancia! No temos conciencia das operaes continuas da graa, efeito da presena do Espirito-Santo em nossas almas. Insensibilidade criminosa! Si ha uma cousa para nossa vergonha, uma cousa que devia nos lanar de joelhos com o rosto em terra, que, durante o correr do dia, ns vivemos como si no houvesse o EspiritoSanto; somos como os Efesios, que quando o Apostolo lhes perguntava si eles tinham recebido o Espirito-Santo depois que abraaram a f, responderam: Ns nem sabiamos que havia Espirito-Santo. (Act. 19,2). Ns vivemos no mundo e somos mundanos; vivemos sobre a terra e as cousas da terra nos tornam terrestres; vivemos para o prazer, para o trafico, para o dinheiro, para a leviandade, para a satisfao de nossa vontade prpria.

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Si ha uma verdade preciosa a conhecer e doce a contemplar, uma verdade que oferea interesse mais do que ordinrio e contenha de alguma forma a medula do cristianismo, uma verdade frequentemente lembrada nos Santos Livros, e no entanto deixada quasi na sombra por quem tem o dever de pregar ao povo, seguramente o dogma to piedoso quanto consolador da presena e da habitao do Espirito-Santo nas almas justas. Eusebio conta de Leonidas, pae de Orgenes, que durante a noite, emquanto o seu filho dormia, o piedoso cristo, que logo seria martirisado, se aproximava de seu filho, e beijava-lhe com respeito o peito como um santuario do Espirito Santo. RAMALHETE ESPIRITUAL No contristeis o Espirito-Santo. No resistais ao EspiritoSanto. No extingais o Espirito. (Eph. 4,30 Act. 7,51 -- Thess. 5,19) Exemplo A ilustre Virgem de Syracusa acabava de distribuir com os pobres o rico dote que sua me tinha posto em reserva para o seu casamento. Informado desta conduta e tomado de despeito, o jovem que tinha pedido a sua mo e ao qual Luzia tinha prometido contra a prpria vontade casar-se, denunciou- a ao pretor Pascasio. Este mandou prender imediatamente a joven e quando ela compareceu diante do tribunal, nada lhe foi poupado para renunciar a religio crist, tida por v superstio, e para sacrificar aos deuses. "O verdadeiro sacrifcio que ns devemos oferecer visitar as viuvas e os orfos, disse Luzia, assistir aos pobres nas necessidades. Ha tres anos que eu ofereo este sacrifcio ao

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Deus Vivo, e s resta sacrificar a mim mesma como uma vitima que devida sua divina Majestade". "Dizei isto aos cristos e no a mim, respondeu Pascasio; eu sou obrigado a guardar os editos dos imperadores, meus senhores ". Santa Luzia continuou; "Vs guardaes as leis destes prncipes e eu as de meu Deus; Vs temeis os imperadores da terra, eu o do cu; Vs tendes receio de ofender um homem, e eu ao Rei Imortal; Vs desejais agradar a vossos senhores e eu ao meu Creador; no penseis poder-me separar do amor de Jesus-Christo. "'-"Todos estes discursos acabaro, quando vierem os aoutes, retorquiu o pretor impacientado. "As palavras, atalhou a intrpida Virgem, no poderiam faltar queles a quem Jesus-Christo disse: Quando vs fordes levados aos tribunaes no vos inquieteis sobre o que haveis de responder... o Espirito-Santo falar por vs". "Vs acreditais que o Espirito-Santo est em Vs? . "Aqueles que vivem piedosamente e castamente so o templo do Espirito-Santo. "Pois bem, eu vos mandarei a um lugar infame afim de que o Espirito-Santo vos abandone". "A violncia feita ao corpo nada tira pureza da alma; e, si vs me ultrajardes eu terei no cu uma dupla coroa". Deus salvou por um milagre a honra de sua esposa. ORAO Peo-vos, oh! divino Espirito-Santo que me visiteis com vossa graa e vosso amor.

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Ns Vos pedimos, Senhor, que o Espirito-Santo venha m nossos coraes e morando neles os torne templos dignos de sua gloria. LADAINHA DO ESPIRITO-SANTO Senhor, tende piedade de ns Pae Eterno todo-poderoso, tende piedade de ns Jesus, Filho Eterno do Pae e Redentor do mundo, tende piedade de ns, Espirito do Pae e do Filho, Amor eterno, Santificae-nos, Santssima Trindade, ouvi-nos. EspiritoSanto que procedeis do Pae e do Filho, vinde a ns Divino Espirito, que sois igual ao Pae e ao Filho, vinde a ns, Promessa do mais terno e generoso dos Pais, vinde a ns Dom do Deus altssimo Fogo Sagrado Caridade Ardente Uno espiritual das almas Espirito de Verdade Espirito de Sabedoria e de Inteligncia Espirito de Conselho e de Fora Espirito de Cincia e de Piedade Espirito de Temor de Deus Espirito de graa e de orao Espirito de compuno e de confiana Espirito de doura e de humildade Espirito de paz e de pacincia Espirito de modstia e de pureza Espirito consolador Espirito Santificador Espirito do Senhor que encheis o universo Espirito de Infalibilidade que dirigis a Igreja Espirito de adoo dos filhos de Deus Espirito Santo ouvinos Iluminae nosso espirito com vossa luz Inflamae nossos coraes com vosso calor Tornae-nos firmes e corajosos na f . Conduzi-nos na via de vossos mandamentos

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Fazei-nos dceis a vossas inspiraes Ensinae-nos a orar e orae conosco Ensinae-nos a nos amar e nos suportar mutuamente Revesti-nos de caridade e misericrdia para com nossos irmos Inspirae-nos horror ao mal Diriginos na pratica do bem Concedei-nos o mrito das virtudes Fazei-nos perseverar na justia Sde nossa eterna recompensa Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, perdoaiinos Senhor Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, ouvi-nos Senhor Cordeiro de Deus, que tirais os pecados do mundo, tende piedade de ns V Vinde, Espirito-Santo e enchei os coraes de vossos fieis. R E acendei neles o fogo do vosso divino amor. ORAO Que vosso Divino Espirito nos esclarea, abraze e purifique, e nos refrigere com seu celestial orvalho, tornando-nos fecundos em bas obras, por Nosso Senhor Jesus-Cristo, que sendo Deus, vive e reina comvosco na gloria, em unio com o Espirito-Santo. Amen. SEQUENCIA Vinde, oh! Santo Espirito, e mandae do cu um raio da Vossa luz. Vinde, oh! Pai dos pobres, vinde oh! Distribuidor dos bens, vinde oh! Luz dos coraes.

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Vinde oh! Consolador timo, doce hospede, e suave alegria das almas. Vinde aliviar-lhes os trabalhos, temperar-lhes os ardores, e enxugar-lhes as lagrimas. Oh! luz beatssima, inflamae os ntimos coraes dos vossos fieis. Sem a Vossa graa nada h no homem nada inocente. Lavae pois o que est sordido, regae o que seco, sarae o que anda enfermo. Abrandae o que duro, abrazae o que frio, e reconduzi o desviado. Concedei aos vossos servos, que em vs confiam, o setenario de vossos dons. Dae-lhes o mrito da virtude, o dom da graa final, e o glorioso prmio dos prazeres eternos. Amen.. Espirito Divino acende em mim a luz que faa o meu destino ser alcanar Jesus. SEGUNDO DIA Meditao O Espirito-Santo comparado a uma fonte de agua viva e tambm a um fogo ardente. "O fons vivus, Ignis, Charitas!" A agua vida. Na natureza a agua circula como o sangue nas nossas veias. Quer ela brote do seio da terra ou se arroje

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das montanhas em torrentes, ou cia do cu em chuva, a agua que fertiliza a terra. Sem ela, a terra mais rica permanece esteril. Onde h agua a vida resurge, a semente germina, a seiva circula nas plantas. A agua faz o osis surgir no deserto! A ao da agua na natureza nos faz comprehender a ao da graa nas almas. A graa santificante, como a agua, purifica, refresca e vivifica. As almas santas so comparadas a "jardins fertilizados por aguas vivas", a "arvores vicejantes plantadas na beira das aguas". A agua fertiliza a terra, mas o sol que faz a seiva levantar, que d flor seu brilho e fruta seu sabor. Nas sagradas Escrituras, o homem justo comparado palmeira: "o justo florescer como a palmeira''. A palmeira para florecer deve possuir agu e sol em abundancia, pois a estes dois elementos deve a vegetao tropical a sua vida. Assim, o fogo tambm principio de vida. O fogo no somente vivifica mas purifica, ilumina e inflama. E' o simbolo do trabalho da graa nas nossas almas, nos tres graus de vida purgativa, iluminativa e unitiva. 0 fogo torna o ferro flexvel e, ao mesmo tempo que torna inaleaveis os metais duros, d ao giz que o artista modelou a consistncia de pedra. Da mesma forma, o Espirito-Santo amolece os coraes endurecidos pelo vicio e d s almas fracas a energia, e o vigor, como o fez com os Apostolos no Pentecostes,

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O Espirito-Santo ilumina, vivifica, luz para o corao: lumen cordium, e porisso principio de unio. A f nos aproxima de Deus, o amor nos une a Ele. "Eu vim para lanar fogo terra", disse Nosso Senhor, este fogo que a caridade, o amor. A Nicodemos, Jesus declara que: "Si o homem no renascer da gua e do Espirito Santo, no entrar no reino de Deus" (Joo III 5) e Joo Batista pregou que o Messias batisaria "no Espirito- Santo e no fogo". Vde! Agua, fogo, e sempre o Espirito-Santo. Este batismo de fogo, receberam-no os Apostolos 110 dia de Pentecostes, quando o Espirito-Santo desceu sobre eles em linguas de fogo. RAMALHETE ESPIRITUAL A alma no est to unida ao nosso corpo como o Espirito divino est com a nossa alma. EXEMPLO O Espirito-Santo distribue seus dons conforme lhe apraz, a uns d o dom das linguas, a outros o das profecias, das revelaes e dos milagres. Santo Antonio de Padua pregou em Roma e todos os homens o entenderam, embora sendo de nacionalidades diferentes. De So Francisco Xavier, Apstolo da ndia e do Japo, referem os processos de canonizao que falou as linguas de vrios povos to corretamente, como si tivera nascido e sido educado no meio deles. E, sucedeu muitas vezes que, ouvindo-o pregar, homens de diversas naes, ao mesmo tempo, cada um deles o entendia, como si lhes falasse na sua prpria lingua.

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O nosso veneravel Padre Anchieta, Apstolo do Brasil, fazia milagres com tanta frequencia, que o chamavam: o Taumaturgo. O seu dom de milagres manifestou-se especialmente no domnio que exerceu sobre os elementos e sobre os ani- maes. Um dia, achava-se o Padre Anchieta beira-mar, em profunda meditao, por tal modo que subindo a mar e sem ele o notar nem mover-se, viu-se num momento rodeado das ondas; porm estas nem siquer humedeceram os seus vestidos. -Noutra ocasio, navegando o Padre Anchieta numa barca, com o mar em calma e um calor forte que sufocava os marinheiros, viu na margem de um mangue tres ou quatro guars, e lhes disse em lingua indigena: "Ide, chamae vossos companheiros, e vinde fazer-nos sombra". Foram, e em breve voltaram em uma formosa nuvem que se poz sobre a canoa por espao de uma lgua, at que entrando a virao, pois elas batiam as azas como que abanando com um leque, transmitiu ar fresco aos marinheiros, maravilhados de to amigavel e inesperado obsquio. Este caso foi jurado pelo companheiro Pe. Pedro Leito diante do P. Ferno Cardim, Provincial e diante de outras pessoas. ORAO Peo-vos, oh! divino Espirito-Santo, que me visiteis com vossa graa e vosso amor. Permiti, Senhor, que a infuso do divino Espirito purifique os nossos coraes e os faa fecundos com a intima asperso da sua graa . Amen.

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Vinde, Luz de caridade Inflamar os coraes A todos ns, por piedade, Defendei nas tentaes. TERCEIRO DIA Meditao O orgulho o grande obstculo nossa perfeio. o orgulho que nos leva a resistir a Deus, a nos perder. Quem nos salvar de to grande perigo? Quem nos dar a humildade? O Espirito Santo, infundindo em ns o dom de temor. O dom de temor nos d o profundo sentimento da grandeza e da soberana Majestade de Deus, em cuja presena somos como o nada. Praticamente, nos mostra em Deus o Mestre onipotente, o Legislador. Um dos erros do modernismo alterar as verdades da religio; o livre pensador glorifica o pecado e ns o julgamos com menos severidade, exalta as paixes e ns as desculpamos, nega o inferno e ns o imaginamos menos terrvel do que . Assim, o salutar temor do juizo de Deus morre nas almas. Temer a Deus no significa ter medo d'Ele. Este temor de Deus, dom do Espirito Santo, nos torna apreensivos em ofender a nosso Pae celeste, em contrist-lo nas minimas cousas: Temor que aumenta medida que aumenta o amor. O Espirito Santo nos faz conceber quo grande este Deus que a F revela e nos leva a nos inclinar diante de sua Majestade: a Adorao.

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Penetra e excita no corao um sentimento de segurana, de abandono nas mos de um Deus onipotente: a Confiana . Influe sobre a vontade e a move a servir sempre um Mestre to perfeito: a fidelidade. Desce ao intimo da consciencia inspirando o sentimento de compuno, tornando-a delicada, receiosa em ofender a Deus. E' neste harmonioso conjunto de respeito, confiana, fidelidade e compuno que consiste o dom de temor. Os frutos do dom de temor so a modstia, a temperana e a castidade. RAMALHETE ESPIRITUAL "Bemaventurados os pobres de espirito porque deles o reino dos cus". Esta bemaventurana corresponde ao dom da piedade. EXEMPLO 0 imperador Juliano, vinte anos depois de ter recebido o batismo e a confirmao, renunciou f e tornou-se impio. Convencido de que estes dous sacramentos haviam impresso em sua alma caracteres indeleveis e eternos, e querendo por fora se livrar desses dous caracteres espirituaes, que sem cessar lhe censuravam a apostasia, recorreu a todos os meios possveis, sem pensar que esses mesmos esforos eram uma testemunha eloqente a favor desta religio que ele combatia com tanto furor e tenacidade. A historia relata que ele fazia correr sobre sua pessoa o sangue das vitimas imoladas nos altares dos falsos deuses,

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e recorria s praticas supersticiosas, afim de destruir em sua alma a impresso, o sinal sagrado de cristo e confirmado. Ai dele! o desgraado s fazia irritar a clera divina e agravar sua culpa. A despeito de seus esforos sacrilegos, quando a trombeta do anjo chamar os homens ao juizo final, ser na qualidade de cristo confirmado que ele sahir do se- pulcro e vir dar contas do abuso das graas que lhe, deram os sacramentos. ORAO Peo-vos oh! divino Espirito-Santo, que me visiteis com vossa graa e .vosso amor, e me concedais o dom do Temor, para me servir de freio afim de no recair nas faltas passadas, das quaes eu vos peo perdo. LADAINHA SEQUENCIA Temor de Deus vos suplicamos, Sempre nos vinde dominar. Todos os dons, solicitamos, Vinde em nossa alma derramar. QUARTO DIA Meditao O dom do Temor nos cura do orgulho. - O dom da Piedade derramado em nossas almas para combater o egosmo, segundo obstculo nossa unio com Deus. Este dom da Piedade nos mostra Deus como um Pae muito bom e suscita em nossas almas um desejo ardente de lhe agradar. Faz-nos doces e confiantes para com este Pai celeste, quando precisamos pedir-lhe um favor ou confessar- lhe uma falta.

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Entretm em nossos coraes relaes de amor para com a Santssima Virgem a quem consideramos uma Me ternissima e poderosa medianeira, para com os Anjos e Santos que temos como protetores e advogados. Infunde em ns o amor a todos os homens, sobretudo aos pobres e humildes. Ha uma falsa piedade que uma caricatura da verdadeira; superficial, estreita, falha de sentimentos generosos e de idias elevadas, escrava de formulas e palavras; piedade farisaica que se interessa mais com os objetos da piedade do que com a Virtude, que pratica os conselhos e negligencia os preceitos, se ocupa de trabalhos suprfluos e esquece os impostos pelos dever, piedade de rotina, suspeita, sentimental, perdida num vago misticismo, que se acomoda a tudo, meia mundana, meia crist. A piedade ser para ns questo de temperamento? Naturezas impressionveis fazem consistir a piedade em sentimentalismo; naturezas ardentes no zelo exterior; a piedade dos fracos se limita a no ofender os outros. Ser lgica a nossa piedade? Teremos em ns uma mistura de devoo e dissipao, misticismo em nossas idias e trivial idade em nossa vida, sentimentalidade espiritual e grande cobardia em face do dever? H inmeras almas piedosas, como as multides da galila. Elas se comprimiam em volta de Nosso Senhor, mas, de todas, s uma mulher pobre e humilde tocou o Senhor com f e confiana. "Quem me tocou?" perguntou Jesus. Respondeu S. Pedro; "Senhor, s multides vos cercam e Vs dizeis quem me

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tocou?" e Jesus disse "Algum me tocou, porque uma virtude emanou de mim". Como os raios do sol o dom da piedade luz, calor e vida, e se compe de f, amor, e fora; vai a Deus sem constrangimento; o sentimento religioso em toda a sua delicadeza. E' menos um ato de obediencia imposto ao servo que uma prova de ternura em que se compraz o filho. Os frutos que produz a piedade so: a alegria espiritual e as douras da caridade.' RAMALHETE ESPIRITUAL Bemaventurados os mansos porque possuiro a terra". EXEMPLO (extrado da vida de Guy de Fontgalland). A piedade do pequeno Guy de Fongalland no uma manifestao exterior, ritos, formulas: a sua prpria alma. . E' extraordinaria a intimidade a que chegra Guy com seu "menino Jesus". Sua professora, acompanhando-o missa tinha-lhe pedido que rezasse por uma de suas intenes. Assim fez Guy, e logo depois da Elevao voltando-se para ela, disse-lhe: "Mademoiselle, est feito, j rezei para o que a Sra. me pedio". Como h sempre pessoas que tenham da piedade uma ida medocre, a professora no deixou de fazer observar ao pequeno que ele devia se ter abstido de falar depois da Consagrao: Mas, sim! diz Guy, quando todos a- baixam a cabea eu a levanto, olho para Deus bem em frente e digo o que tenho a dizer-lhe: o meu momento!

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Que fora no caracter! que retido mscula e leal na piedade. o meu momento, diz Guy. . . Bemdigamos a mincia um tanto mesquinha da excelente professora. Ela vai nos mimosear com uma resposta ainda mais bela. Mas, durante a ao de graas, quando Jesus est no seu corao? Oh! responde Guy sorrindo, ahi no a mesma cousa, Jesus me fala, eu o escuto e o saboreio!" A propsito desta resposta, disse um padre franciscano, da mais brilhante inteligncia, que, na sua opinio, semelhante frase indica um estado mystico muito elevado. ORAO Peo-vos, oh! divino Espirito-Santo, que me visiteis com Vossa graa e Vosso amor e me concedais o dom da Piedade, afim de que eu possa vos servir com mais fervor, seguindo com docilidade vossas santas inspiraes, observando vossos divinos preceitos. .. LADAINHA SEQUENCIA Divina Luz da Piedade Nos inflamando o corao Com o Santo ardor da caridade Nos purifique a imperfeio. QUINTO DIA Meditao 0 dom da Cincia ensina aos homens as verdades da f, a pratica das virtudes crists, dando-lhes o verdadeiro conhecimento de seus deveres.

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Retifica e amadurece nosso raciocnio e nos torna capazes de discernir o bem do mal. A f a luz de nossas almas. Pelo dom da Cincia, o Espirito-Santo faz brilhar esta virtude de maneira a dissipar nossas trevas; esclarece as duvidas e expele o erro. A alma iluminada fica ciente do pouco valor deste mundo, este mundo variavel e traidor, que promete mais do que d. 0 dom de Cincia nos ensina a vr Deus nas suas obras, a lr no grande livro da natureza o poema escrito por Deus, porque toda creatura uma palavra deste poema divino, uma especie de sacramento, um sinal visivel que contm um fragmento da ida de Deus. Os santos descobrem nas criaturas tudo o que elas revelam de Deus, de seu poder, sabedoria, e bondade, porque as obras de arte proclamam bem alto o seu autor. Na harmonia do universo percebemos os traos do Creador. a marca de seus passos, a impresso de sua mo, o co de sua palavra, o reflexo de seu pensamento, a radiao de seu amor. O dom de Cincia tambm aumenta o poder intelectual dos sbios, e ilumina os gnios. Nos iletrados d e esclarece o bom senso, mais valioso que o arrogante conhecimento dos sbios. A Cincia o sentido do sobrenatural para a alma o que a luz do sol para os olhos, o que o conhecimento humano para a mente. Aqueles que no possuem este dom so como os cegos que tm meios limitados de percepo: um sentido falta a eles, e um aspeto do mundo lhes escapa.

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O fruto deste dom uma f esclarecida que nos ajUvia a usar das criaturas sem os lastimaveis desvios. RAMALHETE ESPIRITUAL Bemaventurados os que choram, porque sero consolados. EXEMPLO Santa Vernica de Milo, morta em 1494, era uma humilde camponeza, que no havia recebido instruo humana e nem sabia siquer lr. A graa do Espirito-Santo recebida no crisma foi seu nico professor e lhe revelou os segredos do reino dos cus. As luzes interiores do divino Espirito a faziam meditar sem cessar nos mistrios e nas verdades principaes da f. Tornando-se religiosa, desejou lr as Sagradas Escrituras, e para isto, passava as noites aprendendo a lr, ssinha; conseguio-o finalmente, tendo que vencer dificuldades incrveis. Um dia, num momento de piedoso abandono, queixou-se a Deus da lentido de seus progressos. O Espirito-Santo a consolou numa viso: "No te inquietes, lhe disse, basta conlieceres trs cousas primeiro: a pureza de corao, que consiste em amar a Deus acima de tudo, e em amar as criaturas para Ele; segundo: no murmurar nunca e suportar com pacincia os defeitos do proximo; terceiro; ter cada dia um tempo marcado para meditar sobre a Paixo de Jesus-Cristo. Fiel s lies do Espirito de Deus, Santa Vernica avanou rapidamente no caminho da perfeio. ORAO Peo-vos, oh! divino Espirito-Santo, que me visiteis com vossa graa e vosso amor e me concedais o dom da Cincia, afim de que eu possa conhecer bem as cousas de Deus e,

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esclarecido por Vossas santas instrues, andar sem me desviar do caminho de minha salvao. LADAINHA SEQUENCIA Dai-nos Cincia que nos guie A Jesus, oh! Mestre Senhor, Nossa razo jamais se alie Aos erros mil do sedutor. SEXTO DIA Meditao O dom da Fortaleza comunica alma- uma coragem sobrenatural, uma energia divina, que a torna capaz de enfrentar as dificuldades, os sofrimentos, as tentaes, os perigos, as tristezas e as provaes de que cheia a vida do homem nesta terra. O dom da Fortaleza nos torna capazes de empreender e de agir. E' um movimento sobrenatural que d alma um especial controle sobre os sentidos e a natureza, a tenacidade 110 bem. E' o dom que faz as grandes almas, os coraes nobres e os caracteres heroicos. Agir e sofrer: eis a vida. Agir para Deus a fonte da vida sobrenatural, sofrer pelo amor de Deus o segredo da perfeio. E' o dom da Fortaleza que sustenta a alma contra os assaltos do inimigo infernal, contra o espirito do mundo que menospreza a virtude e rejeita a pobreza, a castidade e a humildade. Todas as maravilhas de coragem, constncia, abnegao, penitencia, e resignao so devidas ao dom da Fortaleza. Si multides de almas de sua livre vontade procuraram a cruz

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e carregando-a no a acharam demasiado pesada, devem isto ao dom da Fortaleza; porque todo nosso ser se revolta contra o sofrimento. Para suport-lo preciso uma energia de vontade, um imprio sobre si mesmo que no esto na nossa natureza e que s a graa pode dar. Est em contradio com o dom da Fortaleza o respeito humano, unido a uma certa cobardia que se intimida diante do juizo mundano. Seus frutos so: a longanimidade, que no se cansa de praticar o bem, a pacincia que suporta todas as provaes, e a alegria que a primeira recompensa dada pelo EspiritoSanto a quem pode dizer como So Paulo "Combati o bom combate". RAMALHETE ESPIRITUAL "Bemaventurados os que tm fome e s- de da justia porque sero fartos". EXEMPLO Na ultima perseguio do Japo, um japonez dizia sua mulher, na presena de seu filhinho de dez anos: "Pobre criana! E' muito pequeno para confessar sua f e ser martirizado! Tornar-se- pago!" Ouvindo isto, a criana foi buscar um ferro em braza e passou-o na mozinha. A me lh'o arrancou com grandes exclamaes. "Como veem, respondeu a criana, posso tambm vos acompanhar no martrio . Eis as maravilhas que o Espirito-Santo opera numa alma de criana!

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L-se nos anaes da ultima perseguio do Mxico um fato comovedor. Os perseguidores tinham em seu poder um menino piedoso -a quem, fora de maltratos, queriam fazer confessar onde estavam escondidos o bispo e os padres mexicanos. Porem o pequeno permanecia calado. Tinham-no pendurado, preso apenas pelos dous polegares. Num momento dado, o pequeno martyr declarou ter uma cousa a dizer. Os malvados algozes sorriam com ar de triunfo, pensando t-lo vencido. Quando o desprenderam, ele deixou ca- hir sacudindo-as, as duas falanginas partidas pela corda que segurava o corpo e ento apresentou-lhes os dous indicadores para ser suspenso novamente. Furiosos, os algozes o ligaram sem piedade, e, com um tiro certeiro no corao, transplantaram esta florsinha para sua verdadeira patria: o cu. ORAO Peo-vos, oh! divino Espirito-jSanto, que me visiteis, com vossa graa e vosso amor, e me concedais o dom da Fora, afim de que eu possa vencer os ataques do demonio e todos os perigos que no mundo se opoem salvao de minha alma. LADAINHA SEQUENCIA Na tentao cruel, terrvel, Ah! sustentai o nosso ardor E que por Vs, Fora invencvel, Sempre lutemos com valor. STIMO DIA Meditaao

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O dom de Conselho produz na ordem sobrenatural o que a prudncia faz na ordem natural. Ensina a julgar os homens e as cousas com o espirito cristo e mostra-nos a maneira de tratar santamente a todos. Dirige cada um em particular com uma discreo em que se unem a fora e a suavidade fazendo-o falar ou calar, agir ou esperar, segundo os tempos, os lugares e as circunstancias. O dom do Conselho leva a distinguir entre duas cousas boas e justas qual a melhor, a mais elevada, a mais agradavel a Deus. Ao barco duvidoso no mar revolto, necessrio um piloto esclarecido que conhea a rota segura, por entre rochedos e abrolhos. Assim, a alma iluminada com o dom de Conselho discerne os meios e v claramente o seu caminho, para o seguir com confiana, seja rduo embora, esteril ou repugnante. No receia o zelo indiscreto que empre ende mais do que pode realizar, ficando assim salva da agitao e da inconstncia. Os mandamentos e os preceitos do Evan- gelho marcam a fronteira de nossas obrigaes morais, e nos traam a vereda ordinaria da salvao. Mas, si os Mandamentos bastam para nos livrar da perdio, no nos libertam suficientemente das perplexidades e preocupaes da vida. Uma regra mais estrita exigida: a dos conselhos evangelicos. No obrigatoria. Si apontada para todos, s para alguns especialmente proposta. H no Evangelho paginas de misteriosa significao que s penetram aqueles que tm o dom de conselho. E' o tesoiro escondido do Evangelho.

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Os frutos deste dom so: a docilidade e a obediencia em seguir em todas as ocasies os conselhos do Espirito-Santo. RAMALHETE ESPIRITUAL Bemaventurados os misericordiosos porque alcanaro misericrdia. EXEMPLO Nada deve se colocar como obstculo entre ns e o servio de Deus. Si Ele nos chama ao completo sacrifcio, este sacrifcio deve ser feito. So Caetano ocupava em Roma uma posio honravel e lucrativa. A atmosfera da corte pontificai, com seus esplendores permitidos, lhe pareceu perigosa; renunciou a tudo, fez-se padre e passou toda sua vida em obras de caridade, para a salvao das almas. St.0 Afonso, quando advogado, se afastou um dia, ligeiramente, da verdade; sua conscincia ficou de tal forma a- larmada, que ele renunciou imediatamente a esta profisso, onde estavam todas as esperanas do seu futuro. -St.a Rosa era bela, e sua pessoa atraia a ateno. Ela cortou os cabelos, com o receio de se expr tentao, e por sua humildade, e modstia, encontrou facilidade em proseguir no caminho da santidade . So Carlos Borromeu vendeu todo seu patrimonio e em um s dia distribuiu com os pobres o dinheiro. No houve pastor na Igreja que trabalhasse to energicamente, e que tomasse to pouco repouso como So Carlos.

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No houve jamais quem fosse to dedicado para ganhar as almas, no reservando para si um instante, como ele. Sempre rodeado de homens, cheio de negocios, ocupado do clero, da arquidiocese, dos necessitados. A prece se aliava sua ao. ORAO Peo-vos, oh! divino Espirito-Santo, que me visiteis com vossa graa e vosso amor, e me concedais o dom de Conselho, afim de que eu possa escolher o que mais conveniente minha santificao, e descobrir as ciladas do espirito maligno. LADAINHA SEQUENCIA Vinde nos dar Vosso Conselho Que nos ensine a sempre ver Em Jesus-Christo, nosso espelho, 0 que devemos resolver. OITAVO DIA Meditao O dom da Inteligncia nos d a percepo clara, o sentido intimo das verdades divinas. Consiste numa iluminao que nos torna capazes de penetrar profundamente as verdades sobrenaturais, no de um modo obscuro, mas, por uma especie de intuio que v como transparentes as palavras e os symbolos. A alma contempla o objeto de sua f, como si possusse um novo sentido, e com olhos que se abriram para a luz de um mundo mais elevado. "Intellectus" vem de "intus legere" que significa penetrar o espirito da letra.

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A alma dotada da inteligncia se sente dilatada por esta clareza, esta luz, que lhe aumenta a f, a esperana e a caridade. Sente-se impressionada de um modo novo pela leitura do santo Evangelho, acha um sentido desconhecido nas palavras do Salvador, comprehende melhor o fim dos Sacramentos, sente-se comovida pelos ritos profundos da liturgia, e atraida pela vida dos Santos, que lhe causa grande edificao. O dom da Inteligncia, assim como o da sabedoria, completa a obra da perfeio, e nos conduz contemplao. Esta atrao para a vida contemplativa no depende das condies materiaes da existencia, e no o privilegio das almas enclausuradas. Encontra-se s vezes numa operaria, numa camponeza, numa me de famlia, pois, a graa da contemplao no fruto da cincia mas antes da humildade de espirito, e da pureza de corao . O fruto do dom da Inteligncia uma f luminosa. RAMALHETE ESPIRITUAL Bemaventurados os limpos de corao porque vero a Deus. EXEMPLO Escreve um missionrio da China: Numa misso, encontrei uma menina- sinha de dez anos, muito bem instruda da religio, o que nesta idade muito raro entre os chinezes. Esta criana desejava ardentemente se crismar, eu hesitava, no entanto, achando-a jovem demais. Querendo me certificar si sua coragem egualava sua inteligncia, disse-lhe: "Depois que estiveres

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crismada,que farias si o mandariam te puzesse na priso, te interrogasse sobre a doutrina? que responderias? Responderia: sou crist pela graa de Deus. E si ele te mandasse renunciar ao Evangelho, que farias? -Responderia: Nunca. Si ele chamasse o carrasco e te dissesse: Apostasia, ou ters a cabea cortada, qual seria tua resposta? Eu lhe diria: Corta! Encantado de v-la to bem disposta e resoluta, no hesitei em administrar-lhe o sacramento da Confirmao. ORAO Peo-vos, oh! divino Espirito-Santo, que me visiteis com vossa graa e vosso amor e me concedais o dom da Inteligncia a- fim de que eu possa entender os mistrios divinos, e pela contemplao das cousas celestes desapegar meus pensamentos e afetos de todas as vaidades deste mundo miservel. LADAINHA SEQUENCIA Divina luz de Inteligncia A nossa mente esclarecei E com fervor e diligencia Ns seguiremos vossa lei. NONO DIA Meditao O dom da Inteligncia nos conduz Sabedoria, assim como o conhecimento o primeiro passo para o amor. Conhecendo a excelencia de uma cousa, desejmo-la.

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O Espirito-Santo luz e calor, amor e Verdade ao mesmo tempo. O dom da Sabedoria ligado ao da Inteligncia, emquanto ao objeto que numa mostrado, e na outra possudo. O dom da Sabedoria bem interpretado pela etymologia da palavra sapincia: "sapere", saber bem, sentir o gosto, provar as cousas divinas, estimar o valor das cousas pelo sabor. O dom da Sabedoria consiste na expe- riencia do corao que possue o dom divino, e se compraz na sua posse. Com e- feito, a sabedoria o amor puro, santidade, a ultima palavra da perfeio, resumidas neste grito do Salmista "Oh! provae e vede como o Senhor suave". O dom da Sabedoria est em nossos coraes, possuindo ns a graa santificante, e cresce, medida que formos fieis e dceis s inspiraes divinas. Os que tm mais facilidade de adquirir o dom da Sabedoria so os pobres, cuja condio engendra a simplicidade, ames- quinha e aniquila o orgulho que o grande obstaculo nossa unio com Deus. Depois dos pobres, so as crianas ba- tisadas, pois as suas almas ainda no foram manchadas, nem seus coraes obscurecidos pelo pecado. Quando a Sabedoria increada, o Filho de Deus, veio a este mundo, ela tocou em muitas cousas com suas mos divinas: os doentes, os aflitos, os famintos, os moribundos, as crianas; o po que benzeu e dividiu no deserto; a dor e o sofrimento; emfim as abraou na Cruz. Jesus deixou em tudo o que tocou um perfume, uma doura, que s percebem aqueles que possuem o dom da Sabedoria.

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A Sabedoria o ante-gosto da nossa felicidade eterna, a suprema perfeio da alma em sua unio com Deus. O fruto deste dom uma estima singular da sabedoria divina. RAMALHETE ESPIRITUAL Bemaventurados os pacificos porque sero chamados filhos de Deus. EXEMPLO Santo Anto, abade, cujas austeridades extraordinarias a todos causavam espanto e admirao, tinha um aspeto singularmente alegre, de maneira que os estrannhos que visitavam a solido em que vivia reconheciam-no primeira vista pelo seu rosto sereno, onde brilhava o mais puro gozo, e distinguiam-no entre todos os monges. Isto parece incompreensvel ao mundano, que pensam que uma vida mortificada penitente incompatvel com uma verdadeira alegria e gozo do Espirito-Santo; v os espinhos da abnegao, mas no as suas rosas; experimenta a amargura dos padecimentos, mas no saboreia a sua doura; olha para a cruz, mas no v a uno que o Espirito de paz nela infunde. 0 servo de Deus, Contardo Ferrini, ilustre professor de direito romano, que na ctedra da universidade italiana, fez resplandecer ao mesmo tempo a cincia, a nobreza da f, e a pureza dos costumes, costumava dizer: "Eu no posso conceber uma vida sem orao, um despertar matutino sem o sorriso de Deus, um repouso noturno sem que seja sobre o peito de Cristo". Cada manh recitava suas oraes e fazia sua meditao; cada manh ia igreja para a "festa dos santos pensamen-

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tos", como dizia. Depois de longas viagens, mal descia do trem, procurava uma igreja para assistir ao santo sacrifcio da Missa e unir-se a Jesus na comunho. E era um leigo e, mais ainda, professar de universidade. .. ORAO Peo-vos, oh! divino Espirito Santo que me visiteis com vossa graa e vosso amor, e me concedais o dom da Sabedoria, afim de que eu possa dirigir minhas aes a Deus, e o possua eternamente no ceu, depois de o ter amado e servido nesta terra Amen. LADAINHA SEQUENCIA Vinde nos dar Sabedoria Que nos dispensa a salvao 0 nosso empenho noite e dia Seja alcanar a perfeio.

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Editado e formatado por Carlos Alberto de Frana Rebouas Junior Fortaleza, 11 de maro de 2011.