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A IMPORTNCIA DA FAMILIA NA NOSSA VIDA

Tem coisa melhor no mundo que chegar em casa e ter algum te esperando? Algum preocupado com voc, perguntando sobre o seu dia, suas dificuldades, suas perdas e suas vitrias? Algum sempre disposto, com um ombro amigo, pronto para te ouvir, te abraar? Sua famlia, pai, me, irmo, av, av, sobrinhos, filhos, netos. Sem dvida essas pessoas so importantssimas na sua vida por N razes. Engana-se aquele que se acha forte o suficiente para lutar contra seus problemas, matando um leo por dia nessa selva de pedras. E que selva! Dificuldades, angstias, decepes, enfim, a vida nos trs problemas, mesmo sendo bela! Mesmo sendo possvel fazermos algumas escolhas para nortear nossas vidas, devemos nos lembrar que, quando menos esperamos, tem uma pedra no meio do caminho. As vezes grande como o muro de Berlim... Derrepente, seus amigos no so mais seus "amigos", foram por uma questo de convinincia, e assim, essa sociedade hipcrita e egosta, onde prevalesce a mentira, a falcidade, a falta de respeito ao prximo, a ambio desenfreada, que passa como um trem em cima de algum. No entanto, s a nossa famlia sendo equilibrada e unida, firme em seus propsitos para nos fortalecer. A Famlia mesmo um porto seguro. Porm, nem sempre encontramos a soluo de nossos problemas dentro de ns mesmos ou dentro de nossos familiares. A f em Deus deve ser maior. PROFESSORA: JOSLIA CORINGA

""No h derrota que derrote quem nasceu para vencer""

RESGATANDO VALORES NA ESCOLA O objetivo desse projeto surge da necessidade de evitarmos atitudes negativas um tanto comuns e desagradveis na escola. Assim, procuraremos destacar os valores positivos e apresent-los no dia-a-dia na sala de aula, resgatando atitudes pensadas para cultivar um bom convvio com o grupo. Se partirmos do pressuposto de que o jovem, mesmo com sua indisciplina, possui qualidades positivas, e que, mesmo no meio de tantas inquietaes e medos eles podem mudar e, se chamarmos a famlia para compartilhar conosco, sendo nossos parceiros, alcanaremos mudanas de comportamento e resgataremos valores como o amor, a amizade, a responsabilidade, a unio e o respeito. Cabe ao corpo docente e a todos os envolvidos no contexto escolar despertar esses atributos atravs da estimulao, do dilogo individual, grupal, de palestras, dos trabalhos em equipe, das encenaes, das produes textuais, das

visitas as famlias, das oficinas e muitos outros procedimentos didticos. Partindo desse princpio, a juventude buscar o seu melhor, estruturando assim a construo de sua auto-estima e da sua sexualidade que aflora de forma desordenada. Podemos desenvolver o projeto, selecionando a cada bimestre um valor a ser trabalhado. Fragmentando os trabalhos verbais e a contextualizao com atividades extra-classe e escritas, atividades em artes plsticas, jogos e literatura dirigida. Nosso objetivo maior deve ser: Que a sala de aula se torne um laboratrio para o crescimento de todos. Joslia Coringa-Professora de Lngua Portuguesa (anos finais) MUITAS VOZES E IMENSOS FATORES A intencionalidade dessa fbula covidar a todos para uma reflexo. De que forma a avaliao tem sido concebida em nosso pas?

Era uma vez um Soberano que no queria perder sua soberania, ele tinha uma vontade de dominar muito aguada. De fato conseguia, sua habilidade era admirvel. Um dia querendo avaliar sua competncia, reuniu a corte e pediu que FIZESSEM UMA AVLIAO(o que achavam dele). Um de seus subordinados, muito consciente e atrevido respondeu: - Bem! Vossa Sublimidade, essa resposta no to simples assim, os tempos mudaram. Hoje em dia, para responder uma pergunta dessas preciso saber por que perguntas, ou seja, o que pleiteias com as nossas respostas? Pretendes apenas levantar ibope no seu reinado, queres examinar o nvel? Comparar-se com outros Soberanos? De qualquer forma, precisamos que Vossa Alteza nos esclarea o real objetivo dessa avaliao. E, continuou o moo destemido: -tambm deves nos dizer com que bases devemos fazer essa apreciao. Devemos considerar as habilidades, o domnio, a inteligncia, o compromisso, a formao, o planejamento ou o conjunto? Quem de fato ser escolhido para fazer a anlise dos resultados? Me desculpe, mas vejo o seguinte: - Se consultarmos somente os nossos aliados, a resposta ser uma; certamente favorvel a ns. Por outro lado, se visarmos o todo, e inclusive utilizarmos parmetros nacionais, fatos da realidade, o resultado tender ser outro. E ainda insistiu: - Vai ter prova escrita? Vai ser contnua? Ter observaes? Afinal, vai ser legtima? Depois dos resultados, o que vai acontecer? Me compreenda Vossa alteza s desejo saber. O algoz, fez cara de desapontado... Moral: Na vida no temos como fugir das avaliaes e suas consequncias, elas so importantes sim! Resta-nos saber se no haver abstrao e qual o verdadeiro olhar do avaliador.

Autora: JOSLIA CORINGA

SOLTE A PANELA

Certa vez, um urso faminto perambulava pela floresta em busca de alimento. A poca era de escassez, porm, seu faro aguado sentiu o cheiro de comida e o conduziu a um acampamento de caadores. Ao chegar l, o urso, percebendo que o acampamento estava vazio, foi at a fogueira, ardendo em brasas, e dela tirou um panelo de comida. Quando a tina j estava fora da fogueira, o urso a abraou com toda sua fora e enfiou a cabea dentro dela, devorando tudo. Enquanto abraava a panela, comeou a perceber algo lhe atingindo. Na verdade, era o calor da tina... Ele estava sendo queimado nas patas, no peito e por onde mais a panela encostava. O urso nunca havia experimentado aquela sensao e, ento, interpretou as queimaduras pelo seu corpo como uma coisa que queria lhe tirar a comida. Comeou a urrar muito alto. E, quanto mais alto rugia, mais apertava a panela quente contra seu imenso corpo. Quando os caadores chegaram ao acampamento, encontraram o urso recostado a uma rvore prxima fogueira, segurando a tina de comida. O urso tinha tantas queimaduras que o fizeram grudar na panela e, seu imenso corpo, mesmo morto, ainda mantinha a expresso de estar rugindo. Quando terminei de ouvir esta histria, percebi que, em nossa vida, por muitas vezes, abraamos certas coisas que julgamos ser importantes. Algumas delas nos fazem gemer de dor, nos queimam por fora e por dentro, e mesmo assim, ainda as julgamos importantes. Para que tudo d certo em sua vida, necessrio reconhecer, em certos momentos, que nem sempre o que parece salvao vai lhe dar condies de prosseguir. Tenha a coragem e a viso que o urso no teve. Tire de seu caminho tudo aquilo que faz seu corao arder. Solte a panela!

O Elefante e a Estaca Certa vez dois homens encontraram um circo enorme, no qual havia grande variedade de animais. Dentre tudo o que viram o que mais lhes chamou a ateno foi um elefante enorme, amarrado a uma minscula estaca enterrada ao cho. Por que que o animal se sujeitava quela priso to frgil? Perguntaram-se os dois. Pelo tamanho do elefante, quase no seria preciso esforo algum para arrancar do cho aquele pedao de pau e sair livre para onde bem entendesse. Impressionados com a curiosidade do fato, procuraram algum que lhes pudesse dar explicao para aquilo. E, encontrando o domador do circo, perguntaram-lhe: - Por que esse elefante no foge, levando consigo a estaca? Ao que o domador respondeu: - Por que ele no sabe que pode faz-lo! Como foi preso quela estaca desde pequeno, acostumou-se a pensar que no consegue arranc-la do cho. Ele cresceu e desistiu de tentar soltar-se, por isso se sujeita a ficar preso quando poderia facilmente ir embora dali. Assim como o elefante, muitos aceitam estacas em suas vidas. voc que impe o seu limite. Voc tem potencial para arrancar a estaca em sua vida, basta querer. ( Autor desconhecido) O OLHAR DA VELHA DAMA...

A Dama que palita os dentes

Quando eu menos esperava algum disse ao meu lado: Por que voc no escreve sobre a morte?. (...) Pois, como escrevi e disse vrias vezes, somos uma sociedade agitada, mas sem muita alegria. Muita gritaria, pouca comunicao. Muita exibio de sensualidade, tantas vezes artificial e forada, mas pouco amor. Muito palavrrio, pouca realizao. Muitas receitas sobre como educar os filhos, por exemplo, e a meninada tantas vezes sem compostura ( e ns?, e ns?), cheia de exigncias, quando deveria era reclamar por estudo melhor, mais rigoroso, mais exigente, melhores professores, mais bem pagos e mais exigidos tambm. Mas queremos tudo simples e simplificado, queremos logo um bom emprego, de preferncia de chefe, claro, quem quer ter de subir no emprego, quem quer ter de subir na vida? A gente quer estar logo no topo, ganhando bem, e nada de supervisor espiando por cima do ombro para ver se estamos trabalhando no computador ou entrando no face, no twitter, na porn. A gente no

quer saber de nada srio, morte coisa de velho, porm, como dizia a Clarice, a Lispector, um dia, tinha se passado vinte anos." Um dia tero se passado quarenta anos, cinquenta, e a gente no vai nem saber que viveu, porque viveu, como continua vivendo." Desperdcio" uma das palavras que mais detesto na nossa lngua e na nossa realidade. Desperdcio de comida e dinheiro, de esforo, e de vida. Desperdcio dos afetos, quando enganamos ou tramos. Quando somos irresponsveis feito adolescentes eternos, e no acho graa nenhuma nisso. Atitudes de criana e de adolescente so tolerveis ou at graciosas na idade devida. Depois ficam chatas, depois ficam inconvenientes, ficam burras. Quando penso na morte, no s como a sombra da separao, mas como esse enigma que nos espia no fundo de um espelho onde, se sorrimos, nosso reflexo pode no sorrir - e a o que a gente faz? A a gente se arrepende das besteiras, das bobagens, no daquelas naturais, normais - porque no somos perfeitos, que os deuses nos livrem das pessoas exemplares - mas da grande bobagem de ter vivido sem perceber, sem curtir. No a curtio da bebida, da droga, da promiscuidade, mas da coisa profunda e gostosa dos bons afetos, da maravilhosa natureza. Dos trabalhos humanos que nos fizeram chegar das cavernas dos trogloditas at a mais apurada tecnologia que nos permite ver e ouvir pessoas amadas a milhares de quilmetros de distncia, conhecer culturas, entender gentes, apreciar a arte, percorrer a natureza a mais remota, sem sair da mesa do computador. O olhar da velha dama espreita com seus olhos de gato, palitando os dentes como se no tivesse pressa, pode nos levar a mudar um pouco o mundo, sendo interessados, descentes, compassivos, leais. Isto o que, talvez, a ideia eventual do efmero de tudo pode nos trazer, sem drama: a conscincia do nosso valor, da nossa capacidade, da nossa importncia. " LYA LUFT

CANO DAS MULHERES

Que o outro saiba quando estou com medo, e me tome nos braos sem fazer perguntas demais. Que o outro note quando preciso de silncio e no v embora batendo a porta, mas entenda que no o amarei menos porque estou quieta. Que o outro aceite que me preocupo com ele e no se irrite com minha solicitude, e se ela for excessiva saiba me dizer isso com delicadeza ou bom humor. Que o outro perceba minha fragilidade e no ria de mim, nem se aproveite disso. Que se eu fao uma bobagem o outro goste um pouco mais de mim, porque tambm preciso poder fazer tolices tantas vezes. Que se estou apenas cansada o outro no pense logo que estou nervosa, ou doente, ou

agressiva, nem diga que reclamo demais. Que o outro sinta quanto me doa ideia da perda, e ouse ficar comigo um pouco - em lugar de voltar logo sua vida. Que se estou numa fase ruim o outro seja meu cmplice, mas sem fazer alarde nem dizendo ''Olha que estou tendo muita pacincia com voc!'' Que quando sem querer eu digo uma coisa bem inadequada diante de mais pessoas, o outro no me exponha nem me ridicularize. Que se eventualmente perco a pacincia, perco a graa e perco a compostura, o outro ainda assim me ache linda e me admire. Que o outro no me considere sempre disponvel, sempre necessariamente compreensiva, mas me aceite quando no estou podendo ser nada disso. Que, finalmente, o outro entenda que mesmo se s vezes me esforo, no sou, nem devo ser, a mulher-maravilha, mas apenas uma pessoa: vulnervel e forte, incapaz e gloriosa, assustada e audaciosa - uma mulher. Lya Luft A crise que estamos esquecendo Todos os indivduos, no importa a conta bancria, profisso ou cor dos olhos, podem reverter esta outra crise: a do desrespeito geral que provoca violncia fsica ou grosseria verbal em casa, no trabalho, no trnsito" O tema do momento a crise financeira global. Eu aqui falo de outra, que atinge a todos ns, mas especialmente jovens e crianas: a violncia contra professores e a grosseria no convvio em casa. Duas pontas da nossa sociedade se unem para produzir isso: falta de autoridade amorosa dos pais (e professores) e pssimo exemplo de autoridades e figuras pblicas. Pais no sabem como resolver a m-criao dos pequenos e a insolncia dos maiores. Crianas xingam os adultos, chutam a bab, a psicloga, a pediatra. Adolescentes chegam de tromba junto do carro em que os aguardam pai ou me: entram sem olhar aquele que nem vira o rosto para eles. Cumprimento, sorriso, beijo? Nem pensar. Como ser esse convvio na intimidade? Como funciona a comunicao entre pais e filhos? Nunca ser idlica, isso normal: crescer tambm contestar. Mas poderamos mudar as regras desse jogo: junto com afeto, deveriam vir regras, punies e recompensas. Que tal um pouco de carinho e respeito, de parte a parte? Para serem respeitados, pai e me devem impor alguma autoridade, fundamento da segurana dos filhos neste mundo difcil, marcando seus futuros relacionamentos pessoais e profissionais. Mal-amados, mal ensinados, jovens abrem caminho s cotoveladas e aos pontaps. Mal pagos e pouco valorizados, professores se encolhem, permitindo abusos inimaginveis alguns anos atrs. Uma adolescente empurra a professora, que bate a cabea na parede e sofre uma concusso. Um menininho chama a professora de "vadia", em aula. Professores

levam xingaes de pais e alunos, alm de agresses fsicas, cuspidas, facadas, empurres. Cresce o nmero de mestres que desistem da profisso: pudera. Em escolas e universidades, estudantes falam alto, usam o celular, entram e saem da sala enquanto algum trabalha para o bem desses que o tratam como um funcionrio subalterno. Onde aprenderam isso, se no, em primeira instncia, em casa? O que aconteceu conosco? Que trogloditas somos e produzimos , que maltrapilhos emocionais esto nos tornando, como preparamos a nova gerao para a vida real, que no benevolente nem dobra sua espinha aos nossos gritos? Obviamente no assim por toda parte, nem os pais e mestres so responsveis por tudo isso, mas urgente parar para pensar. Na outra ponta, temos o espetculo deprimente dos escndalos pblicos e da impunidade reinante. Um Senado que no tem lugar para seus milhares de funcionrios usarem computador ao mesmo tempo, e nem sabia quantos diretores tinha: 180 ou trinta? Autoridades que incitam ao preconceito racial e ao dio de classes? Governos bons so caluniados, os piores so prestigiados. No cedemos ao adversrio nem o bem que ele faz: que importa o bem, se queremos o poder? Guerra civil nas ruas, escolas e hospitais precrios, instituies moralmente falidas, famlias desorientadas, moradias sub-humanas, prises onde no criaramos porcos. Que profunda e triste impresso, sobretudo nos mais simples e desinformados e naqueles que ainda esto em formao. Jovens e adultos reagem a isso com agressividade ou alienao em todos os nveis de relacionamento. O tema "violncia em casa e na escola" comea a ser tratado em congressos, seminrios, entre psiclogos e educadores. No vi ainda aes eficazes. Sem moralismo (diferente de moralidade) nem discursos pomposos ou populistas, pode-se mudar uma situao que se alastra ou vamos adoecer disso que nos enoja. Quase todos os pases foram responsveis pela gravssima crise financeira mundial. Todos os indivduos, no importa a conta bancria, profisso ou cor dos olhos, podem reverter esta outra crise: a do desrespeito geral que provoca violncia fsica ou grosseria verbal em casa, no trabalho, no trnsito. Cada um de ns pode escolher entre ignorar e transformar. Melhor promover a srio e urgentemente uma nova moralidade, ou fingimos nada ver, e nos abancamos em definitivo na pocilga. Lya Luft escritora Fonte: Revista Veja ADORAVA O PROFESSOR QUE ME CASTIGAVA

No meio do ptio tinha uma rvore. E era ali que a gente ficava de castigo. Horas. Tinha sombra, pelo menos. E eu sempre ficava de castigo.

Tinha catorze anos e fazia o quatro ginasial. Uma espcie de oitava srie, hoje em dia. Todo mundo jogando futebol e a gente ali, de castigo. O tempo do castigo era indeterminado. A gente ficava ali at decorar uma poesia inteira. Foi assim que, at hoje, sei poemas inteiros de Castro Alves (Deus, Deus, onde ests que no respondes, em que mundo em que estrelas tu te escondes, embuado nos cus, h dois mil anos te lancei meu grito que, embalde, corre o infinito) o Hino Nacional inteiro, que muito me ajudou na Copa de 94 na Califrnia. Sabia inteirinho. Tertuliano, frvolo e peralta, que foi um paspalho desde fedelho, tipo incapaz de ouvir um bom conselho, tiro que, morto, no faria falta. Artur Azevedo puro. Ele era baixinho, tinha um nariz de coruja e parecia muito velho para a minha adolescncia. O nome dele era (e ) padre Pedro Cometti. Salesiano italiano. Odiava aquela rvore, hoje a adoro. Outro dia mesmo fui at l, em Lins, e me encostei nela. Disse o Tertuliano inteiro. Padre Pedro dava aula de portugus. Sacou que eu tinha jeito para os escritos e me dava esses tipos de castigo. Queria matar aquele homem de batina preta e olhar profundo. Hoje, agradeo. O danado tinha bom gosto. Das naus errantes quem sabe o rumo, se to grande o espao? Padre Pedro, hoje meu amigo e vigrio geral em Cuiab, talvez tenha sido a primeira pessoa a acreditar que hoje eu estivesse aqui, nesta revista, escrevendo essas besteiras todas. Tudo comeou quando ele deu uma redao sobre o tema da moda, em 1961: a pena de morte. Eu j havia escrito umas quinze redaes sobre este tema. No tinha mais saco. Tinha que ser em trinta linhas. Naquele poca eles achavam que tudo tinha que ser em trinta linha. Mas eu escrevi: - Ao iniciar esta redao a caneta caiu no cho e quebrou a pena. ta pena de morte! Me deu zero, porque no completei as trinta linhas complementares. Mas sacou que eu tinha jeito para a coisa. E toma rvore no recreio. E l fui eu conviver - com os passarinhos fazendo coc na minha cabea - com os maiores poetas do mundo. De Castro Alves a Dante Alighieri. Outro dia, j passando dos cinqenta, me encontrei com ele num apartamento em So Paulo. Disse vrias poesias daquele tempo para ele. E descobri, que o desgraado no sabia nenhuma de cor. Mas tomamos um uisquinho, frvolos e peraltas. Como nos bons tempos, onde uma rvore vagabunda valia por anos de universidade. Tempos para ser formar uma amizade que vai at hoje. Estamos em pleno mar, ao quente arfar das viraes marinhas. Veleiro brigue corre flor do mar, como roam, nas guas, as andorinhas. Brigado, Padre Pedro. Esta redao foi escrita especialmente para voc. Tente decor-la, tente!

Pensar transgredir

No lembro em que momento percebi que viver deveria ser uma permanente reinveno de ns mesmos para no morrermos soterrados na poeira da banalidade embora parea que ainda estamos vivos.Mas compreendi, num lampejo: ento isso, ento assim. Apesar dos medos, convm no ser demais ftil nem demais acomodada. Algumas vezes preciso pegar o touro pelos chifres, mergulhar para depois ver o que acontece: porque a vida no tem de ser sorvida como uma taa que se esvazia, mas como o jarro que se renova a cada gole bebido. Para reinventar-se preciso pensar: isso aprendi muito cedo.Apalpar, no nevoeiro de quem somos, algo que parea uma essncia: isso, mais ou menos, sou eu. Isso o que eu queria ser, acredito ser, quero me tornar ou j fui. Muita inquietao por baixo das guas do cotidiano. Mais cmodo seria ficar com o travesseiro sobre a cabea e adotar o lema reconfortante: "Parar pra pensar, nem pensar!"O problema que quando menos se espera ele chega, o sorrateiro pensamento que nos faz parar. Pode ser no meio do shopping, no trnsito, na frente da tev ou do computador. Simplesmente escovando os dentes. Ou na hora da droga, do sexo sem afeto, do desafeto, do rancor, da lamria, da hesitao e da resignao.Sem ter programado, a gente pra pra pensar.Pode ser um susto: como espiar de um berrio confortvel para um corredor com mil possibilidades. Cada porta, uma escolha. Muitas vo se abrir para um nada ou para algum absurdo. Outras, para um jardim de promessas. Alguma, para a noite alm da cerca. Hora de tirar os disfarces, aposentar as mscaras e reavaliar: reavaliar-se.Pensar pede audcia, pois refletir transgredir a ordem do superficial que nos pressiona tanto.Somos demasiado frvolos: buscamos o atordoamento das mil distraes, corremos de um lado a outro achando que somos grandes cumpridores de tarefas. Quando o primeiro dever seria de vez em quando parar e analisar: quem a gente , o que fazemos com a nossa vida, o tempo, os amores. E com as obrigaes tambm, claro, pois no temos sempre cinco anos de idade, quando a prioridade absoluta dormir abraado no urso de pelcia e prosseguir, no sono, o sonho que afinal nessa idade ainda a vida.Mas pensar no apenas a ameaa de enfrentar a alma no espelho: sair para as varandas de si mesmo e olhar em torno, e quem sabe finalmente respirar.Compreender: somos inquilinos de algo bem maior do que o nosso pequeno segredo individual. o poderoso ciclo da existncia. Nele todos os desastres e toda a beleza tm significado como fases de um processo.Se nos escondermos num canto escuro abafando nossos questionamentos, no escutaremos o rumor do vento nas rvores do mundo. Nem compreenderemos que o prato das inevitveis perdas pode pesar menos do que o dos possveis ganhos.Os ganhos ou os danos dependem da perspectiva e possibilidades de quem vai tecendo a sua histria. O mundo em si no tem sentido sem o nosso olhar que lhe atribui identidade, sem o nosso pensamento que lhe confere alguma ordem.Viver, como talvez morrer, recriar-se: a vida no est a apenas para ser suportada nem vivida, mas elaborada. Eventualmente reprogramada. Conscientemente executada. Muitas vezes, ousada. Parece fcil: "escrever a respeito das coisas fcil", j me disseram. Eu sei. Mas no preciso realizar nada de espetacular, nem desejar nada excepcional. No preciso nem mesmo ser brilhante, importante, admirado.Para viver de verdade, pensando e repensando a existncia, para que ela valha a pena, preciso ser amado; e amar; e amar-se. Ter esperana; qualquer esperana.Questionar o que nos imposto, sem rebeldias insensatas mas sem demasiada sensatez. Saborear o bom, mas aqui e ali enfrentar o ruim. Suportar sem se submeter, aceitar sem se humilhar, entregar-se sem renunciar a si mesmo e possvel dignidade.Sonhar, porque se desistimos disso apaga-se a ltima claridade e nada mais valer a pena. Escapar, na liberdade do pensamento, desse esprito de manada que trabalha obstinadamente para nos

enquadrar, seja l no que for.E que o mnimo que a gente faa seja, a cada momento, o melhor que afinal se conseguiu fazer. Lya Luft O CANDIDATO I Pela sade, pelo calamento, pela gua, pela escola e pela f, vote Adaiton da Birosca. Era reconhecidamente um lutador por essas causas. Mesmo os desafetos que reclamavam da honestidade da sua balana, dos juros nas contas penduradas, dos produtos vencidos e, coisa de invejosos, at de incndios em eventuais concorrentes, tinham de reconhecer seu envolvimento em todas essas reas. Bem, quase todas, porque em coisas de f sempre manteve distncia para no criar amarras de um lado e ressentimentos de outro. E isso, se era bom para os negcios, no era nada bom para a campanha. De sua tribuna, o balco onde passava o dia e parte da noite atendendo os fregueses, exercia sua liderana. Sobre aquela madeira velha e manchada j conseguira centenas de assinaturas para pressionar as autoridades. E foram os prprios fregueses que o convenceram: se j fazia tanta coisa pelas pessoas, imagine quando estivesse na Cmara. No podia fazer isso com eles. No podia desamparar seus irmos.Resistiu quanto pde. No pensava em poltica, a no ser para criticar. Uma corja de aproveitadores que nada fazia pelo povo. Quando se empolgava, convencendo os clientes a fazer barulho na frente da Prefeitura, sempre desancava os polticos, essa raa de abutres. Como que ia agora enveredar por esse caminho? Mas, tanto insistiram, que ele prometeu pensar. E pensou. Numa trincheira adequada, talvez pudesse fazer muito mais por aquela gente. E no seria mais um arruaceiro, um criador de casos. Seria um legtimo representante do povo, investido nos poderes que lhe outorgavam a Constituio e outras coisas bonitas mais. Saberiam o que um homem pblicoTinham todos de concordar que, mesmo sem mandato, j conseguira muita coisa. No veio a escola, mas veio a professorinha que d aulas numa salinha atrs da igreja. No tem posto de sade, mas tem visita de mdico e enfermeira, a cada quinze dias, na farmcia. No conseguiu calamento, mas p de pedra foi jogado nos lugares mais cheios de lama e onde j no passava carroa. Ainda no havia gua encanada nas casas, mas torneiras pblicas foram instaladas em alguns lugares. S em assuntos de f no tinha nada ainda para ostentar. Embora tratasse todo crente com respeito e cortesia, embora ouvisse pacientemente as admoestaes, conselhos e bnos que sobre ele derramavam, nunca se interessou de fato por essas coisas. Por outro lado sabia que, sem apoio das lideranas religiosas, sua candidatura no tinha chance.Procurou primeiro o Padre Jonas, porque ele era o mais marrento. Adailton, embora batizado, s frequentava a igreja nos casamentos, batizados e enterros. J percebera os olhares enviesados do padre e, por isso, chegou todo sorrisos.- Seu padre, a sua bno. Sei que o senhor, assim como eu, uma pessoa muito preocupada com a gente daqui e por isso venho colocar a minha candidatura a servio da nossa parquia. - Nossa parquia no, que o senhor no bota os ps aqui h muito tempo. disse o padre, azedo.Adailton xingou intimamente o proco, mas manteve o sorriso.(Continua daqui a quinze dias)

EDUCAO DE QUARTO MUNDO

"Por que nos contentarmos com o pior, o medocre, se podemos ter o melhor e no nos falta o recurso humano para isso?"

...No clima de ufanismo que anda reinando por aqui, talvez seja bom acalmar-se e parar para refletir. Pois, se nossa economia no ficou arruinada, a verdade que nossas crianas brincam na lama do esgoto, nossas famlias so soterradas em casas cuja segurana ningum controla, nossos jovens so assassinados nas esquinas, em favelas ou condomnios de luxo somos refns da bandidagem geral, e os velhos morrem no cho dos corredores dos hospitais pblicos. Nossos polticos continuam numa queda de brao para ver quem o mais impune dos corruptos, a linguagem e a postura das campanhas eleitorais se delineiam nada elegantes, e agora est provado o que a gente j imaginava: somos pssimos em educao. Pergunta bsica: quanto de nosso oramento nacional vai para educao e cultura? Quanto interesse temos num povo educado, isto , consciente e informado - no s de seus deveres e direitos, mas dos deveres dos homens pblicos e do que poderia facilmente ser muito melhor neste pas, que no s de sabis e palmeiras, mas de esforo, luta, sofrimento e desiluso? Precisamos muito de crianas que saibam ler e escrever no fim da 1 srie elementar; jovens que consigam raciocinar e tenham o hbito de ler pelo menos jornal no 2 grau; universitrios que possam se expressar falando e escrevendo, em lugar de, s vezes com beneplcito dos professores, copiar trabalhos da internet. Qualidade e liberdade de expresso tambm so pilares da democracia. S com empenho dos governos, com exigncia e rigor razoveis das escolas - o que significa respeito ao estudante, famlia e ao professor - teremos profissionais de primeira em todas as reas, de tcnicos, pesquisadores, jornalistas e mdicos a operrios. Por que nos contentarmos com o pior, o medocre, se podemos ter o melhor e no nos falta o recurso humano para isso? Quando empregarmos em educao uma boa parte dos nossos recursos, com professores valorizados, os alunos vendo que suas aes tm consequncias, como a reprovao - palavra que assusta alguns modernssimos pedagogos, palavra que em algumas escolas nem deve ser usada, quando o que prejudica no o termo, mas a negligncia. Tantos so os jeitos e os recursos favorecendo o aluno preguioso que alguns casos chegam a ser bizarros: reprovao, s com muito esforo. Trabalho ou relaxamento tm o mesmo valor e recompensa. Sou de uma famlia de professores universitrios. Exerci o duro ofcio durante dez anos, nos quais me apaixonei por lidar com alunos, mas j questionava o nvel de exigncia que podia lhes fazer. Isso faz algumas dcadas: quando ramos ingnuos, e no antecipvamos ter nosso

pas entre os piores em educao. Quando os alunos ainda no usavam celular e iPhone na sala de aula, no conversavam como se estivessem no bar nem copiavam seus trabalhos da internet - o que hoje comea a ser considerado normal. Em suma, quando escola e universidade eram lugares de compostura, trabalho e aprendizado. O relaxamento no geral, mas preocupa quem deseja o melhor para esta terra. H gente que acha tudo timo como est: os que reclamam que esto fora da moda ou da realidade. Preparar para as lidas da vida real seria incutir nos jovens uma resignao de usurios do SUS, ou deixar a meninada "aproveitar a vida": algum pode me explicar o que seria isso? Lya Luft Subir pelo lado que desce Viver subir uma escada rolante pelo lado que desce. Ouvindo esta frase, imaginei qualquer pessoa nessa acrobacia que as crianas fazem ou tentam fazer: escalar aqueles degraus que nos puxam inexoravelmente para baixo. Perigo, loucura, inocncia, ou uma boa metfora do que fazemos diariamente? Poucas vezes me deram um smbolo to adequado para a vida, sobretudo naqueles perodos difceis em que at pensar em sair da cama d vontade de desistir. Tudo o que quereramos era taparmos a cabea e dormirmos, sem pensarmos em nada, fingindo que no estamos nem a Porque Tanatos, isto , a voz do poo e da morte, nos convoca a cada minuto para que, enfim, nos entreguemos e acomodemos. S que acomodar-se abrir a porta a tudo aquilo que nos faz cmplices do negativo. Descansaremos, sim, mas tornando-nos filhos do tdio e amantes da pusilanimidade, personagens do teatro daqueles que constantemente desperdiam os seus prprios talentos e dificultam a vida dos outros. E o desperdcio da nossa vida, talentos e oportunidades o nico dbito que no final no se poder saldar: estaremos no arquivo-morto. No que no tenhamos vontade ou motivos para desistir: corrupo, violncia, drogas, doena, problemas no emprego, dramas na famlia, buracos na alma, solido no casamento a que tambm nos acomodamos tudo isso nos sufoca. Sobretudo, se pertencermos ao grupo cujo lema : Pensar, nem pensar e a vida que se lixe. A escada rolante chama-nos para o fundo: no dou mais um passo, no luto, no me sacrifico mais. Para qu mudar, se a maior parte das pessoas nem pensa nisso e vive da mesma maneira, e da mesma maneira vai morrer? No vive (nem morrer) da mesma maneira. Porque s nessa batalha consigo mesmo, percebendo engodos e superando barreiras, podemos tambm saborear a vida. Que at nos surpreende quando no se esperava, oferecendo-nos novos caminhos e novos desafios. Mesmo que parea quase uma condenao, a ideia de que viver subir uma escada rolante pelo lado que desce que nos permite sentir que afinal no somos assim to insignificantes e to incapazes. Ento, vamos escada rolante: aqui e ali at conseguimos saltar degraus de dois em dois, como quando ramos crianas e muito mais livres, mais ousados e mais interessantes. E porque no? Na pior das hipteses, camos, magoamo-nos por dentro e por fora, e podemos ainda uma vez recomear.

Lya Luft

O milagre das folhas

O milagre das folhas "No, nunca me acontecem milagres. Ouo falar, e s vezes isso me basta como esperana. Mas tambm me revolta: por que no a mim? Por que s de ouvir falar? Pois j cheguei a ouvir conversas assim, sobre milagres: Avisou-me que, ao ser dita determinada palavra, um objeto de estimao se quebraria. Meus objetos se quebram banalmente e pelas mos das empregadas. At que fui obrigada a chegar concluso de que sou daqueles que rolam pedras durante sculos, e no daqueles para os quais os seixos j vm prontos, polidos e brancos. Bem que tenho vises fugitivas antes de adormecer seria milagre? Mas j me foi tranquilamente explicado que isso at nome tem: cidetismo, capacidade de projetar no campo alucinatrio as imagens inconscientes. Milagre, no. Mas as coincidncias. Vivo de coincidncias, vivo de linhas que incidem uma na outra e se cruzam e no cruzamento formam um leve e instantneo ponto, to leve e instantneo que mais feito de pudor e segredo: mal eu falasse nele, j estaria falando em nada. Mas tenho um milagre, sim. O milagre das folhas. Estou andando pela rua e do vento me cai uma folha exatamente nos cabelos. A incidncia da linha de milhares de folhas transformadas em uma nica, e de milhes de pessoas a incidncia de reduzi-las a mim. Isso me acontece tantas vezes que passei a me considerar modestamente a escolhida das folhas. Com gestos furtivos tiro a folha dos cabelos e guardo-a na bolsa, como o mais diminuto diamante. At que um dia, abrindo a bolsa, encontro entre os objetos a folha seca, engelhada, morta. Jogo-a fora: no me interessa fetiche morto como lembrana. E tambm porque sei que novas folhas coincidiro comigo. Um dia uma folha me bateu nos clios. Achei Deus de uma grande delicadeza.

lya luft A cano de qualquer me "Filhos, vocs tero sempre me dado muito mais do que esperei ou mereci ou imaginei ter"

Que nossa vida, meus filhos, tecida de encontros e desencontros, como a de todo mundo, tenha por baixo um rio de guas generosas, um entendimento acima das palavras e um afeto alm dos gestos algo que s pode nascer entre ns. Que quando eu me aproxime, meu filho, voc no se encolha nem um milmetro com medo de voltar a ser menino, voc que j um homem. Que quando eu a olhe, minha filha, voc no se sinta criticada ou avaliada, mas simplesmente adorada, como desde o primeiro instante.

Que, quando se lembrarem de sua infncia, no recordem os dias difceis (vocs nem sabiam), o trabalho cansativo, a sade no to boa, o casamento numa pequena ou grande crise, os nervos flor da pele aqueles dias em que, at hoje arrependida, dei um tapa que ainda agora di em mim, ou disse uma palavra injusta. Lembrem-se dos deliciosos momentos em famlia, das risadas, das histrias na hora de dormir, do bolo que embatumou, mas que vocs, pequenos, comeram dizendo que estava maravilhoso. Que pensando em sua adolescncia no recordem minhas distraes, minhas imperfeies e impropriedades, mas as caminhadas pela praia, o sorvete na esquina, a lio de casa na mesa de jantar, a sensao de aconchego, sentados na sala cada um com sua ocupao. Que quando precisarem de mim, meus filhos, vocs nunca hesitem em chamar: me! Seja para prender um boto de camisa, ficar com uma criana, segurar a mo, tentar fazer baixar a febre, socorrer com qualquer tipo de recurso, ou apenas escutar alguma queixa ou preocupao. No preciso constrangerem-se de ser filhos querendo me, s porque vocs tambm j esto grisalhos, ou com filhos crescidos, com suas alegrias e dores, como eu tenho e tive as minhas. Que, independendo da hora e do lugar, a gente se sinta bem pensando no outro. Que essa conscincia faa expandir-se a vida e o corao, na certeza de que aquela pessoa, seja onde for, vai saber entender; o que no entender vai absorver; e o que no absorver vai enfeitar e tornar bom. Que quando nos afastarmos isso seja sem dilaceramento, ainda que com passageira tristeza, porque todos devem seguir seu caminho, mesmo que isso signifique alguma distncia: e que

todo reencontro seja de grandes abraos e boas risadas. Esse um tipo de amor que independe de presena e tempo. Que quando estivermos juntos vocs encarem com algum bom humor e muita naturalidade se houver razes grisalhas no meu cabelo, se eu comear a repetir histrias, e se tantas vezes s de olhar para vocs meus olhos se encherem de lgrimas: sero apenas de alegria porque vocs esto a. Que quando pareo mais cansada vocs no tenham receio de que eu precise de mais ajuda do que vocs podem me dar: provavelmente no precisarei de mais apoio do que do seu carinho, da sua ateno natural e jamais forada. E, se precisar de mais que isso, no se culpem se por vezes for difcil, ou trabalhoso ou tedioso, se lhes causar susto ou dor: as coisas so assim. Que, se um dia eu comear a me confundir, esse eventual efeito de um longo tempo de vida no os assuste: tentem entrar no meu novo mundo, sem drama nem culpa, mesmo quando se impacientarem. Toda a transformao do nascimento morte um dom da natureza, e uma forma de crescimento. Que em qualquer momento, meus filhos, sendo eu qualquer me, de qualquer raa, credo, idade ou instruo, vocs possam perceber em mim, ainda que numa cintilao breve, a inapagvel sensao de quando vocs foram colocados pela primeira vez nos meus braos: misto de susto, plenitude e ternura, maior e mais importante do que todas as glrias da arte e da cincia, mais srio do que as tentativas dos filsofos de explicar os enigmas da existncia. A sensao que vinha do seu cheiro, da sua pele, de seu rostinho, e da conscincia de que ali havia, a partir de mim e desse amor, uma nova pessoa, com seu destino e sua vida, nesta bela e complicada terra. E assim sendo, meus filhos, vocs tero sempre me dado muito mais do que esperei ou mereci ou imagine Se enxergassemos alm do que nossos olhos conseguem ver...quem sabe assim conseguiriamos alar voos intensos

O homem da cartola Sentado em uma praa da cidade, o homem da cartola, olhava para dentro de si. Via o tudo e nada ao mesmo tempo. Enxergava sempre a mesma viso, sempre o mesmo ngulo. nunca mudava sua direo. O olhar que lhe restou era o mesmo questionador e profundo, o mesmo que usara no auge da vida, o mesmo, mas diferente do olhar vivo que olhara o mundo por trs do par de culos meio retorcidos. Seus culos eram vazados, assim como o seu interior, suas vestes estavam comidas pelo tempo e usava uma gravata que mais parecia um n de forca. Trazia consigo, um cavanhaque bem cortado e um bigode espesso, nem um pelo estava fora

do contexto, tirando os fios de costura dourados que escapavam de sua cartola, iluminados por uma conscincia que um dia existiu e j foi uma verdade. O elmo que usava, a cartola, deixava mostra as marcas de uma vida invivida, rugas que insistiam a aumentar nos traos de sua expresso esttica. Estampando na face a incgnita que padeceu de soluo: O que mesmo que se deu?. Perguntando-se, quando perdera a sua efmera realidade, no se lembrava se havia sido entre o caminho de sua casa at a praa ou se dentro da sua cartola. Por ele , passavam pedestres que nem o notavam ou o j estavam cansados de v-lo sempre ali cogitando a sua realidade. Um pombo pousava sobre a sua cartola, arrulhando, limpava suas asas e retirava alguns piolhos que incomodavam. Enquanto isso, o homem continuava parado na posio de sempre, no mexia nem um msculo, apenas seguia o seu papel de representao, de vida que um dia existiu, continuando a ser uma esttua em uma praa da cidade.

UM NO (Recebi de Joaquim Gregrio Neto)

Um dia, o Senhor chamou No que morava no Brasil e ordenou-lhe: - Dentro de 6 meses, farei chover ininterruptamente durante 40 dias e 40 noites, at que o Brasil seja coberto pelas guas. Os maus sero destrudos, mas quero salvar os justos e um casal de cada espcie animal. Vai e constri uma arca de madeira. No tempo certo, os troves deram o aviso e os relmpagos cruzaram o cu. No chorava, ajoelhado no quintal de sua casa, quando ouviu a voz do Senhor soar furiosa, entre as nuvens: - Onde est a arca, No? - Perdoe-me, Senhor suplicou o homem. Fiz o que pude, mas encontrei dificuldades imensas: Primeiro tentei obter uma licena da Prefeitura ,

mas para isto, alm das altas taxas para obter o alvar, me pediram ainda uma contribuio para a campanha para eleio do prefeito. Precisando de dinheiro, fui aos bancos e no consegui emprstimo, mesmo aceitando aquelas taxas de juros ... O Corpo de Bombeiros exigiu um sistema de preveno de incndio, mas consegui contornar, subornando um funcionrio. Comearam ento os problemas com o IBAMA e a FEPAM para a extrao da madeira. Eu disse que eram ordens SUAS, mas eles s queriam saber se eu tinha um "Projeto de Reflorestamento " e um tal de "Plano de Manejo ". Neste meio tempo ELES descobriram tambm uns casais de animais guardados em meu quintal.. Alm da pesada multa, o fiscal falou em "Priso Inafianvel " e eu acabei tendo que matar o fiscal, porque, para este crime, a lei mais branda. Quando resolvi comear a obra, na raa,apareceu o CREA e me multou porque eu no tinha um Engenheiro Naval responsvel pela construo. Depois apareceu o Sindicato exigindo que eu contratasse seus marceneiros com garantia de emprego por um ano. Veio em seguida a Receita Federal , falando em " sinais exteriores de riqueza " e tambm me multou. Finalmente, quando a Secretaria Municipal do Meio Ambiente pediu o " Relatrio de Impacto Ambiental " sobre a zona a ser inundada, mostrei o mapa do Brasil. A, quiseram me internar num Hospital Psiquitrico!

Sorte que o INSS estava de greve... No terminou o relato chorando, mas notou que o cu clareava perguntou: - Senhor, ento no irs mais destruir o Brasil? - No! - respondeu a Voz entre as nuvens - Pelo que ouvi de ti, No, cheguei tarde! O governo j se encarregou de fazer isso!

Um abrao amiga Joselia Coringa!!!! Joaquim Gregrio Neto

"Dentro de minhas limitaes pessoais e de minha condio individual, eu fao diferena, todos fazemos"

A gente decide, por Lya Luft No dia dos seus 102 anos, uma adorvel matriarca est sentada junto mesa de sua cozinha, rodeada de filhas e amigas. Ela corta os quiabos que sero preparados e servidos mais tarde aos visitantes, como de costume. Entrevistada, diz ao jornalista: "A vida, a gente que decide. Eu escolhi a felicidade". A aniversariante, dona Can, me de Bethnia, minha irm querida, naturalmente no quis dizer que "escolher a felicidade" viver sem problemas, sem dramas pessoais ou as dores do mundo. Nem quer dizer ser irresponsvel, eternamente infantil. Ao contrrio, a entrevistada

falou em "decidir" e "escolher". Apesar de fatalidades como a doena e a morte, o desemprego, as perdas amorosas, a falta do dinheiro essencial dignidade, podemos decidir que tudo fica como est ou vai melhorar, dentro do que podemos. Posso optar por me sentir injustiada, ficando amarga e sombria; posso escolher acreditar no ser humano e em alguma coisa maior do que toda a nossa humana circunstncia; posso buscar sempre alguma claridade, e colaborar com ela. Dentro de minhas limitaes pessoais e de minha condio individual, eu fao diferena, todos fazemos. Desse incio pessoal, passo ao mais geral: leio que 40% dos nossos jovens e crianas vivem abaixo da linha de pobreza; que o desemprego uma calamidade, a violncia cresce a cada dia e o analfabetismo no diminui; que crianas continuam, aos milhares e milhares, brincando no barro feito de terra e esgoto. Leio, vejo e sei que milhares e milhares de velhos vivem em condies sub-humanas, pois sua aposentadoria miservel, o servio de sade pblica tambm, morre-se em corredores de hospitais ou em filas de postos de sade, onde mdicos exaustos e pessimamente pagos fazem muito mais do que podem. No vou recitar a ladainha de que as circunstncias no justificam euforia nem ufanismo simplesmente porque ns no decidimos algo melhor do que isso que escrevi acima, e todo o resto que qualquer um conhece e apesar disso continuamos deitando a cabea no travesseiro toda noite e dormindo quem sabe at bem. Tenho medo do ufanismo: ele pode ser burro e cego. Olimpada no Brasil, Copa do Mundo no Brasil, tudo bem: mas eu preferia que antes disso a gente tivesse resolvido os gravssimos e tristes problemas, to dramticos, de comida, sade, educao, moradia, decncia e dignidade de boa parte do povo brasileiro que agora samba e celebra porque teremos Copa, teremos Olimpada, teremos festa. Sei que este no um artigo simptico. Certamente no alegrinho. Realmente ele trata do que no decidimos, ou decidimos mal, ou decidimos no decidir, como, por exemplo, exigir lderes mais sensatos, mais presentes, mais realistas, mais dignos em todos os nveis. Podamos decidir ser mais respeitados enquanto povo, mais olhados enquanto gente, mais seguros e mais protegidos enquanto sociedade. Ou isso a gente no decide porque nem sabe das coisas, pois no se informa, no sabe ler, se sabe ler no costuma, nem o jornal esquecido no banco do nibus. Onde o povo carrega doena e dor, descrena e desalento, mas tambm, aqui e ali, leva um jornal para saber onde afinal vivemos, em quem afinal podemos acreditar, e o que afinal deveramos esperar. Indagados, os mais desassistidos diro que Deus quem sabe, Deus decide, a quem ama Deus faz sofrer frase de imensurvel crueldade. Ou ser melhor nem saber nem aprender a ler, nem pegar a folha de jornal, nem ouvir o noticioso no radinho de pilha. Basta saber que sempre h em algum canto motivo para um breve ou longo carnaval, celebrando alguma coisa que possivelmente no vai encher nem o nosso bolso nem a barriga de nossos filhos, nem construir uma casa decente, nem botar

esgoto, nem cuidar da nossa sade, nem amparar nossos velhos, nem coisa nenhuma que seja forte, firme, boa e real. Porque, infelizmente, por aqui ainda decidimos pouco, e poucas vezes decidimos bem. No porque Deus quis assim, mas porque a gente nem ao menos sabe por onde comear. Lya Luft escritora

Educao de quarto mundo

"Por que nos contentarmos com o pior, o medocre, se podemos ter o melhor e no nos falta o recurso humano para isso?" No meio da tragdia do Haiti, que comove at mesmo os calejados reprteres de guerra, levo um choque nacional. No so horrores como os de l, mas no deixa de ser um drama moral. O relatrio "Educao para todos", da Unesco, ps o Brasil na 88 posio no ranking de desenvolvimento educacional. Estamos atrs dos pases mais pobres da Amrica Latina, como o Paraguai, o Equador e a Bolvia. Parece que em alfabetizar somos at bons, mas depois a coisa degringola: a repetncia mdia na Amrica Latina e no Caribe de pouco mais de 4%. No Brasil, de quase 19%. No clima de ufanismo que anda reinando por aqui, talvez seja bom acalmar-se e parar para refletir. Pois, se nossa economia no ficou arruinada, a verdade que nossas crianas brincam na lama do esgoto, nossas famlias so soterradas em casas cuja segurana ningum controla, nossos jovens so assassinados nas esquinas, em favelas ou condomnios de luxo somos refns da bandidagem geral, e os velhos morrem no cho dos corredores dos hospitais pblicos. Nossos polticos continuam numa queda de brao para ver quem o mais impune dos corruptos, a linguagem e a postura das campanhas eleitorais se delineiam nada elegantes, e agora est provado o que a gente j imaginava: somos pssimos em educao. Pergunta bsica: quanto de nosso oramento nacional vai para educao e cultura? Quanto interesse temos num povo educado, isto , consciente e informado - no s de seus deveres e direitos, mas dos deveres dos homens pblicos e do que poderia facilmente ser muito melhor neste pas, que no s de sabis e palmeiras, mas de esforo, luta, sofrimento e desiluso? Precisamos muito de crianas que saibam ler e escrever no fim da 1 srie elementar; jovens

que consigam raciocinar e tenham o hbito de ler pelo menos jornal no 2 grau; universitrios que possam se expressar falando e escrevendo, em lugar de, s vezes com beneplcito dos professores, copiar trabalhos da internet. Qualidade e liberdade de expresso tambm so pilares da democracia. S com empenho dos governos, com exigncia e rigor razoveis das escolas - o que significa respeito ao estudante, famlia e ao professor - teremos profissionais de primeira em todas as reas, de tcnicos, pesquisadores, jornalistas e mdicos a operrios. Por que nos contentarmos com o pior, o medocre, se podemos ter o melhor e no nos falta o recurso humano para isso? Quando empregarmos em educao uma boa parte dos nossos recursos, com professores valorizados, os alunos vendo que suas aes tm consequncias, como a reprovao - palavra que assusta alguns modernssimos pedagogos, palavra que em algumas escolas nem deve ser usada, quando o que prejudica no o termo, mas a negligncia. Tantos so os jeitos e os recursos favorecendo o aluno preguioso que alguns casos chegam a ser bizarros: reprovao, s com muito esforo. Trabalho ou relaxamento tm o mesmo valor e recompensa. Sou de uma famlia de professores universitrios. Exerci o duro ofcio durante dez anos, nos quais me apaixonei por lidar com alunos, mas j questionava o nvel de exigncia que podia lhes fazer. Isso faz algumas dcadas: quando ramos ingnuos, e no antecipvamos ter nosso pas entre os piores em educao. Quando os alunos ainda no usavam celular e iPhone na sala de aula, no conversavam como se estivessem no bar nem copiavam seus trabalhos da internet - o que hoje comea a ser considerado normal. Em suma, quando escola e universidade eram lugares de compostura, trabalho e aprendizado. O relaxamento no geral, mas preocupa quem deseja o melhor para esta terra. H gente que acha tudo timo como est: os que reclamam que esto fora da moda ou da realidade. Preparar para as lidas da vida real seria incutir nos jovens uma resignao de usurios do SUS, ou deixar a meninada "aproveitar a vida": algum pode me explicar o que seria isso? Lya Luft

Trilha de contradies

Convencidos de que pensar di e de que mudar negativo, tateamos sozinhos no escuro, manada confusa subindo a escada rolante pelo lado errado

Viver subir uma escada rolante pelo lado que desce. J escrevi sobre essa frase. Sim, repito alguns temas, que so parte do meu repertrio, pois todo escritor, todo pintor, tem seus temas recorrentes. No alto dessa escada nos seduzem novidades e nos angustia o excesso de ofertas. Para baixo nos convocam a futilidade, o desalento ou o esquecimento nas drogas. Na dura obrigao de ser felizes, embora ningum saiba o que isso significa, nossos enganos nos dirigem com mo firme numa trilha de contradies.

Ilustrao Atmica Studio Apregoa-se a liberdade, mas somos escravos de mil deveres. Oferecem-nos mltiplos bens, mas queremos mais. Em toda esquina novas atraes, e continuamos insatisfeitos. Desejamos permanncia, e nos empenhamos em destruir. Ns nos consideramos modernos, mas sufocamos debaixo dos preconceitos, pois esta nossa sociedade, que se diz libertria, um corredor com janelinhas de cela onde aprisionamos corpo e alma. A gente se imagina moderno, mas veste a camisa de fora da ignorncia e da alienao, na obrigao do ter de: ter de ser bonito, rico, famoso, animadssimo, ter de aparecer que canseira. Como ficcionista, meu trabalho inventar histrias; como colunista, observar a realidade, ver o que fazemos e como somos. A maior parte de ns nasce e morre sem pensar em nenhuma das questes de que falei acima, ou sem jamais ouvir falar nelas. Questionar d trabalho, sem graa, e no adianta nada, pensamos. Tudo parece se resumir em nascer, trabalhar, arcar com dvidas financeiras e emocionais, lutar para se enquadrar em modelos absurdos que nos so impostos. s vezes, pode-se produzir algo de positivo, como uma lavoura, uma famlia, uma refeio, um negcio honesto, uma cura, um bem para a comunidade, um gesto amigo. Mas cad tempo e disposio, se o tumulto bate nossa porta, os desastres se acumulam a crise e as crises, pouca trgua e nenhuma misericrdia. Angstias da nossa contraditria cultura: nunca cozinhar foi to chique, nunca houve tantas delcias, mas comer proibido, pois engorda ou aumenta o colesterol. Nunca se falou tanto em sexo, mas estamos desinteressados, exaustos demais, com medo de doenas. O jeito seria parar e refletir, reformular algumas coisas, deletar outras criar novas, tambm. Mas, nessa corrida, parar para pensar um luxo, um susto, uma excentricidade, quando devia ser coisa cotidiana como o caf e o po. Para alguns, a maioria talvez, refletir d melancolia, ficar quieto como estar doente, incmodo, chato: Parar para pensar? Nem pensar! Se fizer isso eu desmorono. Para que questionar a desordem e os males todos, para que sair da rotina e querer descobrir um sentido para a vida, at mesmo curtir o belo e o bom, que talvez existam? Pois, se for iluso, a gente perdeu um precioso tempo com essa bobajada, e a o nibus passou, o bar fechou, a festa acabou, a mulher fugiu, o marido se matou, o filho nem falar.

Ento vamos ao nosso grande recurso: a bolsinha de medicamentos. A plula para dormir e a outra para acordar, a plula contra depresso (que nos tira a libido) e a outra para compensar isso (que nos rouba a naturalidade), e aquela que ningum sabe para que serve, mas que todo mundo toma. Fingindo no estar nem a, parecemos modernos e espertos, e queremos o mximo: que para alguns enganar os outros; para estes, grana e poder, beleza e prestgio; para aqueles, delrio e esquecimento. Para uns poucos, realizar alguma coisa til, ser honrado, apreciar a natureza, sentir o calor humano e partilhar afeto. Mas, em geral medicados, padronizados, desesperados, medocres ou heroicos, amorosos ou perversos, nos achando o mximo ou nos sentindo um lixo, carregamos a mala da culpa e a mochila da ansiedade. Refletindo, veramos que somos apenas humanos, e que nisso existe alguma grandeza. Mas, convencidos de que pensar di e de que mudar negativo, tateamos sozinhos no escuro, manada confusa subindo a escada rolante pelo lado errado. O ano de pensar

"A essncia seria esta: neste ano, eu vou pensar. Em mim, na vida, nos outros, no mundo, em mil coisas ou numa coisa s que seja realmente importante" Mudana de ano, que, com o Natal, para uns celebrao (estou desse lado), para outros, melancolia. O que nos atrapalha que algum inventou que temos de tomar decises e fazer projetos para esse novo ano. So quase sempre irreais, quase sempre no cumpridos. A j nos frustramos neste mundo de tantas frustraes, em que a gente teria de ser bonito, saudvel, competitivo e competente, bom de cama e ruim de mesa, e uma lista interminvel de "ter de". Pois eu acho que 2010 pode ser o Ano de Pensar. Bom projeto, boa inteno. Uma s, e j bastante. Pensar: coisa que to pouco fazemos, embora seja o que nos distingue das outras feras.Publiquei recentemente mais um livro para crianas (mas os adultos se divertem), chamado Criana Pensa. Com ele respondi, dcadas depois, ao duplo lema dos adultos de um

outro tempo, de que criana no pensa, criana no tem querer. Hoje tem querer at demais, mas isso assunto para outra crnica. E pensar, continua pensando, apesar de todos os jogos eletrnicos e programas de computador imaginveis. Se criana pensa e pensa lindamente, segundo descobrimos e escrevemos, um de meus filhos, professor de filosofia, e eu , adultos teriam de pensar ainda muito mais. Porm a gente vai se enquadrando. Famlia, escola, sociedade e cultura, seja o que isso for, tornam-nos menos pensantes e menos questionadores. Alguns escapam dessa mordaa e desabrocham. Podem ser os menos confortveis, mas so os que movem o mundo. Pensar no uma obrigao: um direito, e deveria ser um prazer. Naquela horinha no nibus ou no carro, andando, nadando, comendo, no fazendo nada o que um luxo, e ns, bobos, poucos saboreamos , nada melhor do que deixar tudo de lado e refletir, ou deixar as ideias vagando numa ateno flutuante, como dizia Freud. Largar mo, por alguns instantes, dos compromissos, do cansao, da falta de tempo, da dificuldade em ser feliz, da pouca harmonia consigo e com o mundo, das tragdias, das decepes universais ou pessoais e dar-se o prmio de pensar. Para algumas pessoas, parar para pensar no desmontar. E ficariam dispensados os dez ou doze ou trs propsitos, as intenes fajutas eternamente repetidas como as de emagrecer, romper ou melhorar o relacionamento, sair de casa, voltar a estudar, vencer na vida, ter filhos, mudar de emprego ou de parceiro, deixar de beber, de fumar, de se drogar com outras substncias. A essncia seria esta: neste ano, eu vou pensar. Em mim, na vida, nos outros, no mundo, em mil coisas ou numa coisa s que seja realmente importante. Pensar para ser uma pessoa mais decente; pensar para amar mais e melhor, comeando por mim mesmo; pensar para votar com mais lucidez; pensar no que de verdade eu quero, se que eu quero alguma coisa ou sou do tipo que se deixa levar por desnimo, preguia ou desencanto? Pensar simplesmente para criar meu mundo particular, no num ataque de loucura, mas de criatividade. Pois o real no existe, existe o que vemos dele. Dentro de certos limites, podemos, cada um de ns, inventar o nosso mundo: sendo mais cticos ou mais otimistas, com aquele grozinho de loucura necessrio para que haja beleza e claridade e no vivamos numa caverna de trevas. Basta ver como pensam as crianas, ainda livres das nossas inibies. "Fadas e anjos existem, no ?", pergunta-me uma delas. Respondo honestamente: "Para quem acredita, existem". Acredito que, apesar de Copenhague, o mundo no vai torrar (as opinies dos cientistas divergem), que vamos ter motivo para nos orgulhar de nossos pases, que no vai mais haver tanta misria e cinismo, que os colgios vo ensinar melhor e exigir mais em lugar de facilitar to absurdamente e despejar tanta gente despreparada no mundo. Sei que todos algum dia acordamos com a senhora desiluso sentada na beira da cama. Mas a gente vai luta e inventa um novo sonho, uma esperana, mesmo recauchutada: vale tudo menos chorar tempo demais. Pois sempre h coisas boas para pensar. Algumas se realizam.

Criana sabe disso.

Crnica do Amor

Ningum ama outra pessoa pelas qualidades que ela tem, caso contrrio os honestos, simpticos e no fumantes teriam uma fila de pretendentes batendo a porta. O amor no chegado a fazer contas, no obedece razo. O verdadeiro amor acontece por empatia, por magnetismo, por conjuno estelar. Ningum ama outra pessoa porque ela educada, veste-se bem e f do Caetano. Isso so s referenciais. Ama-se pelo cheiro, pelo mistrio, pela paz que o outro lhe d, ou pelo tormento que provoca. Ama-se pelo tom de voz, pela maneira que os olhos piscam, pela fragilidade que se revela quando menos se espera. Voc ama aquela petulante. Voc escreveu dzias de cartas que ela no respondeu, voc deu flores que ela deixou a seco. Voc gosta de rock e ela de chorinho, voc gosta de praia e ela tem alergia a sol, voc abomina Natal e ela detesta o Ano Novo, nem no dio vocs combinam. Ento? Ento, que ela tem um jeito de sorrir que o deixa imobilizado, o beijo dela mais viciante do que LSD, voc adora brigar com ela e ela adora implicar com voc. Isso tem nome. Voc ama aquele cafajeste. Ele diz que vai e no liga, ele veste o primeiro trapo que encontra no armrio. Ele no emplaca uma semana nos empregos, est sempre duro, e meio galinha. Ele no tem a menor vocao para prncipe encantado e ainda assim voc no consegue despach-lo. Quando a mo dele toca na sua nuca, voc derrete feito manteiga. Ele toca gaita na boca, adora animais e escreve poemas. Por que voc ama

este cara? No pergunte pra mim; voc inteligente. L livros, revistas, jornais. Gosta dos filmes dos irmos Coen e do Robert Altman, mas sabe que uma boa comdia romntica tambm tem seu valor. bonita. Seu cabelo nasceu para ser sacudido num comercial de xampu e seu corpo tem todas as curvas no lugar. Independente, emprego fixo, bom saldo no banco. Gosta de viajar, de msica, tem loucura por computador e seu fettucine ao pesto imbatvel. Voc tem bom humor, no pega no p de ningum e adora sexo. Com um currculo desse, criatura, por que est sem um amor? Ah, o amor, essa raposa. Quem dera o amor no fosse um sentimento, mas uma equao matemtica: eu linda + voc inteligente = dois apaixonados. No funciona assim. Amar no requer conhecimento prvio nem consulta ao SPC. Ama-se justamente pelo que o Amor tem de indefinvel. Honestos existem aos milhares, generosos tm s pencas, bons motoristas e bons pais de famlia, t assim, ! Mas ningum consegue ser do jeito que o amor da sua vida ! Pense nisso. Pedir a maneira mais eficaz de merecer. a contingncia maior de quem precisa. Arnaldo Jabor A praga moderna por Lya Luft*

"O que somos mesmo, neste perodo ps-moderno de que algumas pessoas tanto se orgulham, estressados" Nossas pestes que tambm as temos podem ser menos tenebrosas do que as medievais, que nos faziam apodrecer em vida. Mas, mesmo mais higinicas, destroem. E se multiplicam, na medida em que se multiplica o nosso stress. Ou melhor: o stress uma das modernas pragas. Quanto mais naturebas estamos, mais longe da me natureza, que por sua vez reclama e esperneia: tsunamis, tempestades, derretimento de geleiras, clima destrambelhado. Ser natural passou a no ser natural. Ser natural est em grave crise.

O bom mesmo ser virtual mas isso assunto para outra coluna, ou vrias. Porque, se de um lado somos cada vez mais cibernticos e virtuais, de outro cultivamos amores vampirescos, paixes por lobisomens, e somos fs de simpticos bruxos em revoadas de vassouras. Mudaram, os nossos dolos. No sei se para pior, mas certamente para bem interessantes. Pois nosso lado contraditrio que nos torna interessantes, em consultrios de psiquiatras, em textos de ficcionistas. Tambm na vida cotidiana aquela velhssima voz do instinto, voz das nossas entranhas, deixou de funcionar. Ou funciona mal. Desafina, resmunga, rosna. A gente no escuta muita coisa quando, por acaso ou num esforo heroico, consegue parar, calar a boca, as aflies e a barulheira ao redor. O que somos mesmo, neste perodo ps-moderno de que algumas pessoas tanto se orgulham, estressados. No tem doena em que algum mdico ou psiquiatra no sentencie, depois de recitar os enigmticos termos mdicos: "E tem tambm o stress". Para alguns, ele , alis, a raiz de todos os males. Eu digo que filho da nossa agitao obsessivo-compulsiva. Quanto mais compromissados, mais estressados: inevitvel, pois as duas coisas andam juntas, gmeas siamesas da desgraa. Porque a gente trabalha demais, se cobra demais e nos cobram demais, porque a gente no tem hora, no tem tempo, no tem graa. Outro dia algum me disse: "Dona, eu no tenho nem o tempo de uma risada". Aquilo ficou em mim, faquinha cravada no peito. Um dos nossos mais detestveis clichs : "No tenho tempo". O que antes era coisa de maridos e de pais mortos de cansao e sem cabea nem para lembrar data de aniversrio dos filhos (ou da me deles), agora tambm privilgio de mulher. De eficientes faxineiras a competentssimas executivas, passamos de nervosas a estressadas, stress daqueles de fazer cair cabelo aos tufos.

No sei se calvcie feminina vai ser um dos preos dessa nossa entrada a todo o vapor no mercado de trabalho pois ainda temos a casa, o marido, os filhos, a creche, o pediatra, o ortodontista, a aula de dana ou de jud dos meninos, de ingls ou de mandarim (que acho o mximo, "meu filhinho de 6 anos estuda mandarim") , mas a verdade que o stress nos domina. nosso novo amante, novo rival da famlia e da curtio de todas as boas coisas da vida. Que pena. Houve uma poca em que a gente resolvia, meio s escondidas, dar uma descansadinha: 4 da tarde, a gente deitada no sof por dez minutos, pernas pra cima... e eis que, no umbral da porta, mos na cintura ou dedo em riste, l apareciam nossa me, avs, tias, dizendo com olhos arregalados: "Como??? Quatro da tarde e voc a, de pernas pra cima, sem fazer nada?". Era preciso alguma energia para espantar os tais fantasmas. Neste momento, porm, eles nem

precisam agir: todos ns, homens e mulheres, botamos nos ombros cruzes de vrios tamanhos, com prego ou sem prego, com ou sem coroa de espinhos. So tantos os monstros, deveres, trnsito, supermercado, dvidas e presses, que loucura das loucuras comeamos a esquecer nossos bebs no carro. Samos para trabalhar e, quando voltamos, horas depois, l est a tragdia das tragdias, o fim da nossa vida: a criana, vtima no do calor, dos vidros fechados, mas do nosso stress. Comeo a ficar com medo, no do destino, eterno culpado, no da vida nem dos deuses, mas disso que, robotizados, estamos fazendo a ns mesmos.

AMOR- (Lia Luft)

A solido dos homens tem a medida da solido de suas mulheres. O casal perfeito seria o que sabe aceitar a solido inevitvel do ser humano, sem se sentir isolado do parceiro ou sem se isolar dele. Talvez se possa comear por a: no correr para o casamento, o namoro,o amante (no importa) imaginando que agora sero solucionados ou suavizados todos os problemas como a chatice da casa dos pais, ver as amigas ou amigos casando e tendo filhos, a mesmice do emprego, chegar sozinho s festas e sexo difcil e sem afeto. No cair nos braos do outro como quem cai na armadilha do "enfim nunca mais s!", porque a que a coisa comea a ferver. Conviver enfrentar o pior dos inimigos, o insidioso, o silencioso, o sempre espreita, incansvel: o tdio, o desencanto, esse inimigo de dois rostos. Passada a primeira fase de paixo (desculpem, mas ela passa, o que no significa tdio nem fim de atrao), comeamos a amar de outro jeito. Ou a amar melhor; ou, a que comeamos a amar. A querer bem; a apreciar;a respeitar; a valorizar; a mimar; a sentir a falta; a conceder espao; a querer que o outro cresa e no fique grudado na gente. O cotidiano baixa sobre qualquer relao e qualquer vida, com a poeira do desencanto e do cansao, do tdio. A conta a pagar, a empregada que no Veio, algum na famlia doente ou problemtico, a me ou o pai deprimido ou simplesmente o emprego sem graa e o patro de mau humor.

E explodimos, queremos morrer, quando cai aquela ltima gota, pode ser uma trivialssima gota - ai nos damos conta: nada mais como era no comeo. Nada foi como eu esperava. No sei se quero continuar assim, mas tambm no sei o que fazer. Como no desistimos facilmente porque afinal somos guerreiros ou nem estaramos mais aqui, e tambm porque h os compromissos, a casa, a grana e at ainda o afeto, preciso inventar um jeito de recomear, reconstruir. Na verdade devia-se reconstruir todos os dias. Usar da criatividade numa relao. O problema que, quando se fala em criatividade numa relao, a maioria pensa logo em inovaes no sexo, mas transar o resultado, no o meio. Um amigo disse no aniversrio de sua mulher uma das coisas mais belas que ouvi: "Todos os dias de nosso casamento (de uns 40 anos), eu te escolhi de novo como minha mulher". Mas primeiro teramos de nos escolher a ns mesmos diariamente. Ao menos e vez em quando sentar na cama ao acordar, pensar: como anda a minha vida? Quero continuar vivendo assim? Se no quero, o que posso fazer para melhorar? Quase sempre h coisas a melhorar, e quase sempre podem ser melhoradas. Ainda que seja algo bem simples; ainda que seja mais complicado, como realizar o velho sonho de estudar, de abrir uma loja, de fazer uma viagem, de mudar de profisso. Ns nos permitimos muito pouco em matria de felicidade, alegria, realizao e sobretudo abertura com o outro. difcil? difcil. duro? duro. Cada dia, levantar e escovar os dentes j um ato herico, dizia Hlio Pellegrino. Viver um herosmo, viver bem um amor, mais ainda. O casal perfeito talvez seja aquele que no desiste de correr atrs do sonho e da certeza de que, apesar dos pesares, ns, a cada dia, nos escolheramos novamente!!! CARTER X REPUTAO As circunstncias entre as quais voc vive determinam sua reputao. A verdade em que voc acredita determina seu carter. A reputao o que acham que voc . O carter o que voc realmente ... A reputao o que voc tem quando chega a uma comunidade nova. O carter o que voc tem quando vai embora... A reputao feita em um momento. O carter construdo em uma vida inteira... A reputao torna voc rico ou pobre. O carter torna voc feliz ou infeliz... A reputao o que os homens dizem de voc junto sua sepultura. O carter o que os anjos dizem de voc diante de Deus. Arnaldo Jabor