/ mayo de 2008

Por José C. Páez. Foto E. Maldonado.

Entrevista
Abdellah El Hairach, dirigente saharaui

“Los saharauis podemos vivir tranquilamente

dentro del contexto marroquí”
Las pateras tripuladas
por niños y que llegan
a Canarias saturando
los centros de menores,
proceden en su mayoría
de Cabo Bujador (180
kilómetros al sur de
El Aaiún), del Sáhara
Occidental. Muchos de
estos menores viajan
con el pasaporte o el
DNI español de sus
padres, pero la Guardia
Civil los envía de
regreso a Marruecos
por Melilla, 1.500
kilómetros al norte
del Sáhara. ¿Qué hay
tras estos viajes que
desafían los más duros
obstáculos?

El 17 de enero de 2008, Ju-

lian Harston, jefe de la
Misión de las Naciones Unidas
la sienten y entienden que les
han sido conculcados.
La solución política debe
pero que cuando esos saha-
rauis nacieron, no pertenecía a
Marruecos.
red de nueve asociaciones que
busca apoyar a las distintas
asociaciones saharauis en su
marchen y el problema es que,
cuando uno fija su objetivo en
Europa, o se consigue trabajo,
para el Referéndum del Sahara salir del consenso entre saha- Esta indefinición es la que trabajo de conservación de o se vuelve muerto”.
Occidental (Minurso), declaró rauis y marroquíes, pero en preocupa a Abdellah El Haira- sus tradiciones. Además es Ante la falta de perspecti-
en El Aaiún que “hubo conver- lo que respecta a los derechos ch. A él le importan los dere- miembro del Corcas (Consejo vas, los niños se embarcan en
saciones con más detalle, pero ciudadanos de los saharauis chos de los ciudadanos saha- Real Consultivo para Asuntos pateras con la esperanza de
no pienso que las pueda deno- que nacieron y vivieron en rauis más que el tema político Saharauis). que los derechos no recono-
minar negociaciones, es mi vi- territorio español, la respon- en sí. Porque aunque parezcan Desde Sur, Migración y cidos a sus ancestros les sean
sión personal”. Así se refería a sabilidad recae tanto en las au- terrenos inseparables, en el Desarrollo, El Hairach presta reconocidos a ellos. Parece
las reuniones sostenidas entre toridades marroquíes como en caso de los saharauis, los dere- ayuda humanitaria a los dete- una pretensión ingenua, pero
Marruecos y el Frente Polisa- las españolas. Porque cuando chos ciudadanos que les asis- nidos subsaharianos: “En 2007 en sí constituye la esperanza
rio para llegar a un acuerdo España dejó estos territorios ten podría tratarse más allá de asistimos a 1.500 personas sólo de alcanzar un futuro mejor.
acerca del futuro político del también se abrió un paréntesis las diferencias políticas. en El Aaiún y a unas 400 en España es la tierra prometida
Sáhara Occidental. en los derechos ciudadanos de El Hairach es vicepresi- Dajla (sur del Sáhara Occiden- y el pasaporte a ese mundo
No obstante, lo que no sue- súbditos de la Corona de Espa- dente de Célula de Apoyo a tal)”. Hace dos años, El Haira- (creen ellos y sus familias) es
le decirse es que este conflicto ña, quienes quedaron nacidos los Emigrantes y de Segui- ch declaraba que “el fenómeno el libro de familia o el DNI de
además del político tiene otro en territorio de nadie, es decir, miento del Fenómeno Migra- de la emigración de menores sus padres emitidos por el Rei-
matiz de suyo más importante: en el Sáhara Occidental que no torio de la ONG Alter Fórum, saharauis está tomando unas no de España (lo que los acre-
el humano. En el político sub- es una nación en el término es- y también es el responsable de dimensiones inquietantes”; y a dita como hijos de ciudadanos
yacen intereses económicos, tricto del derecho internacio- la asociación Sur, Migración inicios del año pasado decla- españoles) antes de la anexión
pero en el segundo prevalecen nal, que entonces era España, y Desarrollo, y coordinador raba a EFE que le impresiona del Sáhara por Marruecos.
derechos que los saharauis pero que ya no es España, por- general de la Réseau Sources el hecho que “las madres bus- El Hairach, nació en 1959
nacidos bajo bandera españo- que pertenece a Marruecos, Saguia Al Hamra (RSSH), una can dinero para que sus hijos se en el Sáhara Español, es pro-
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fesor de ingeniería. “Vivo en ¿Estas divisiones familiares na de saharauis. Pero ¿cuándo hay dos corrientes: una que no nueva que no sea el Frente
El Aaiún. Nunca me fui de El marcan a la sociedad son saharauis? Cuando pro- quiere que Marruecos avance, Polisario?
Aaiún.” saharaui? claman que son pro Frente Po- que no quiere que se acabe el Hay que tener claro que el
Se ha conformado una socie- lisario. Si no, no se les acepta conflicto del Sáhara porque Sáhara no será para los sa-
¿Cuál es el sentimiento de dad muy compleja, una socie- como tales. Estos criterios en- encontrar una solución no les harauis, estando Marruecos
los saharauis con España? dad con hábitos de otras so- turbian la realidad y dividen a beneficia; otra que todavía es o estando el Frente Polisario.
Nací bajo el estandarte espa- ciedades, una sociedad que no los saharauis. tímida, minoritaria, que está Es cuestión de intereses eu-
ñol, como muchos. Estudié sabe nada de las tradiciones por la democracia, quiere la ropeos, estadounidenses y de
castellano en establecimien- de los saharauis. Quienes la ¿Los saharauis dejan de serlo igualdad entre los sexos, la de- otras identidades. Nada es
tos españoles, el Sáhara es integran son saharauis, nadie alguna vez? mocracia en los partidos y en nuestro. Yo veo que en Mauri-
la provincia 36 de España, lo puede negar, pero en actitu- Somos una sociedad tribal. Se la sociedad civil, es decir, que tania, por ejemplo, 70% de sus
tenemos documentación es- des, en costumbres, no somos conoce a fulano, hijo de tal, de haya más libertad que antes. riquezas son para Francia y no
pañola: este patrimonio nos iguales. Estamos cambiando. la tribu tal. Eso se conoce. Por para los mauritanos. Aquí se
identifica como españoles, Dentro de esta complejidad eso la Minurso no pudo sepa- ¿Más libertad? ¿Cómo se ha discutido mucho eso, ¿por
¿por qué España nos niega la hace falta gente que tenga una rar los saharauis que vivían en explica entonces el muro que qué haría yo algo para una in-
nacionalidad? visión más amplia, más tole- el Sáhara español de los saha- divide el Sáhara? dependencia si realmente no
rante, más clara, más genera- rauis que vivían en Marrue- El muro es heredado. No se ha seríamos independientes? El
¿Tiene usted alguna lizada. cos. Eran numerosos. No les construido ahora. Se constru- Frente Polisario tiene que dar
explicación? podían eliminar del padrón yó hace años. Creo que mien- mucho para recibir un poco y
España está negociando con ¿Se considera marroquí o del referéndum. Esta comple- tras no haya un acuerdo por Marruecos también.
las dos partes: con el Frente saharaui? jidad es la que imposibilitó el ambas partes muchas cosas
Polisario y con Marruecos. Es Si, por ejemplo, digo que “soy celebrar ese plebiscito. no se pueden llevar a cabo. Y Si se aprobara la Autonomía
una política muy confusa. No marroquí y nada más”, eso no no defiendo la parte oficial de ¿usted le juraría obediencia
quiere perder su posición con está bien para mí. No opto por Si se hiciera un referéndum Marruecos. al Rey Mohamed VI?
el Frente Polisario, ni con Ma- esta idea. Hay quien se consi- entre la Autonomía y la Usted está hablando ahora de
rruecos. dera más marroquí, hay quien propuesta de la República ¿Qué plantea entonces? ¿Se anexión y eso es otra cosa.
se considera más saharaui. Independiente Saharaui, siente más marroquí o más
Al abandonar España el Espero que no se siga creyen- ¿quién ganaría? saharaui? Aceptar la Autonomía
Sáhara usted era un niño, do que sólo es saharaui quien Si el referéndum se hubiese Cien por cien saharaui. Cul- implica reconocer al
¿qué le contaron sus padres? está con el Frente Polisario. realizado hace veinte años, turalmente soy saharaui. Es soberano marroquí…
Cuando nació el Frente Poli- Ése es un error. Todos somos habría ganado el Frente Poli- lo que defiendo dentro de Claro que sí. Pero es la religión
sario, la sociedad saharaui no saharauis, quienes están con sario. Pero ahora lo dudo. Por- Marruecos. Pero necesitamos islámica y no la política la que
sabía qué ocurría ni qué ocu- el Frente Polisario y quienes que lo que está ocurriendo en una relación más directa fue- nos obliga a esto. La religión
rriría: que España se va, que están con Marruecos los campamentos también es
Marruecos entra, que nace el otra atrocidad. No todos quie-
Frente Polisario. Había con- ¿Está con el Frente Polisario? nes están en los campamentos
fusión. Después las cosas em- No, no estoy con él. Después coinciden con el Frente Poli-
pezaron a aclararse y entonces de treinta años creo que no sario. Sí están de acuerdo con
la mayoría se declaró muy pro puede representar a todo el el pueblo saharaui, pero no
Frente Polisario porque era pueblo saharaui. Hubo atro- con el Frente Polisario como
una alternativa. No conocían cidades tanto de Marruecos entidad.
bien a Marruecos y España como del Frente Polisario.
tampoco se interesaba por el Pero hay 250 ONG´s que dicen ¿Qué es lo que se le critica al
pueblo. Pero el acuerdo tripar- que ayudan al pueblo saha- Frente Polisario?
tito [Declaración de Principios raui, pero marginan de estas Bueno, normalmente lo que se
entre España, Marruecos y ayudas a quienes no están con le critica es que segrega. Que
Mauritania, 14 de noviembre el Frente Polisario. la política que impone el Fren-
de 1975] lo rompió todo. Diez te Polisario es de carácter tri-
o quince años después, la gen- ¿Es mejor solución una bal. Es decir que la tribu, o las
te empezó a cambiar de visión. Autonomía marroquí? ¿O sería tribus cercanas al presidente
Nacieron ideologías diferentes: preferible la independencia de son las más privilegiadas, aun-
los pro Frente Polisario, los pro los saharauis? que se acepten otras tribus y a
marroquíes, y los que no quie- La Autonomía es el mejor pro- otras entidades. En algún mo-
ren saber nada ni del Frente yecto que tiene Marruecos. mento, todos pensábamos que
Polisario, ni de Marruecos, ni Se puede aceptar o se puede el Frente Polisario era la mejor
de España. rechazar. Pero todavía no se alternativa porque no quería-
han desarrollado los mecanis- mos saber nada del tribalismo
¿Por qué subsiste el mos de encuentro que permi- que en sí es segregador, al no
conflicto? tan conocer la opinión de los respetar a las tribus pequeñas.
Los saharauis no hemos te- diferentes saharauis, tanto de
nido la oportunidad ni de quienes están a favor del Fren- ¿Habría consenso entonces
escucharnos ni de dialogar. te Polisario, como de quienes con una Autonomía?
Unos dicen que no hace falta están en desacuerdo, o de El ambiente es que el proyec-
dialogar entre saharauis. Yo quienes se quieren quedar fue- to todavía no está bien claro.
creo que sí, porque debe haber ra de Marruecos. La gente discute el proyecto
un consenso. Sin el consenti- Esta Autonomía es una so- de Autonomía. Pero ¿qué es la
miento de todos no iríamos lución para muchos problemas Autonomía en sí? ¿Qué tipo de
a ningún lugar. Y después de sociales. Si, por ejemplo, Ma- Autonomía? ¿Es una decisión
treinta años, vemos familias rruecos rechaza hablar con el real desde el gobierno marro-
separadas, me refiero al nú- Frente Polisario y, a la vez, el quí? Todavía no se sabe.
cleo familiar compuesto por Frente Polisario rechaza ha-
el padre, la madre y los hijos. blar con Marruecos, los que Pero si se llegara a un ra del contexto marroquí y obliga a que cuando hay un
El padre está allá, la madre en pierden son los saharauis. Y acuerdo autonómico, los fuera del contexto del Frente rey se le jura obediencia y res-
la parte marroquí, los hijos sobre todo los saharauis que saharauis ¿gozarían de Polisario. peto. Dentro de los saharauis
en otra parte del mundo. Esta han vivido bajo la soberanía libertad? hay muchas identidades y to-
situación no se puede tolerar. de España. Somos una mino- Hay un proyecto muy impor- Entonces, ¿no sería mejor das viven en su contexto; los
Treinta años... ya no puedes ría entre los saharauis. Porque tante que Marruecos está po- la independencia del pueblo saharauis podemos vivir tran-
conocer ni a tu hijo ni a tu si hablamos de saharauis, la niendo en bandeja: se trata de saharaui liderada quizás quilamente dentro del contex-
padre. mitad de Marruecos está lle- la democracia. Pero siempre por una organización to marroquí.
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AMPLIAR LA MIRADA
Mayo de 2008 / año III. Número 27 / distribución gratuita

Entrevista a Abdellah El Hairach,

dirigente saharaui
España
La agilización de
los trámites de
extranjería es el
objetivo final de la
Subdelegación del
Gobierno. Pg. 3

África
La llegada de
turistas que visitaron
Mozambique en
2007 creció un 21
por ciento. Pg. 6

Deporte
ELIE MOISE AKUI
Mi mayor sueño es
poder ser un gran
delantero como
Didier Drogba,
Arouna Ko. Pg. 13

SAMUEL ETO’O
Muchos buenos
jugadores pro-
africanos son a
menudo víctimas
de esta segregación
en los
clubes
euro-
La solución política debe
peos. salir del consenso entre
Pg.
14-15 saharauis y marroquíes Pgs. 8 y 9