ANALISIS LITERARIO 1 TEMA 2 ARGUMENTO 3 PERSONAJES CARACTERISTICAS 3.1 PRINCIPALES 3.

ES 3.2 SECUNDARIOS 4 GENERO E IMPORTANCIA DE LA OBRA 5 IMPORTANCIA DEL ASPECTO MITOLOGICO 6 INFLUENCIA DE LOS DIOSES 7 CARACTERISRICAS EPICAS PRESENTES EN LA OBRA 8 FIGURAS LITERARIAS 9 VOCABULARIO 10 CONCLUSIONES

INTRODUCCION A lo largo de los siglos, han existido culturas relevantes que han dejado grandes legados y bases firmes para lo que somos y lo que vivimos en la actualidad. Pero es la cultura griega, la que nos ha entregado grandes tesoros, sobre todo en el aspecto socio cultural. Entre esos tesoros invaluables se encuentra la magna obra literaria La Odisea, que es una recopilacin de versos de carcter pico, gnero que en la antigedad era el ms cultivado. El significado del trmino Odisea es El relato de Odiseo y con el paso de los siglos se ha relacionado con viaje o camino difcil, lo cual, es el tema principal de este poema pico antiguo, escrito por el poeta griego Homero y colmado de historias fantsticas enmarcadas en el deseo de Ulises, su protagonista, de regresar a su patria despus de muchos aos de guerra y de no saber nada de su familia. La Odisea ha sido descrita como el libro de la inteligencia y la astucia debido a las actuaciones de Ulises. El poema original se cree que procede de la tradicin oral, destinada a ser recitada antes que a ser leda. A pesar de su antigedad, la lectura de esta gran obra sigue siendo hoy de gran inters, ya que es la descripcin de caracteres humanos y sociales de la sociedad griega antigua, considerada como la cuna de la civilizacin. Este trabajo pretende mostrar los diferentes aspectos tanto de estructura como de fondo y finalidad de la obra, facilitando su comprensin, su anlisis y reconociendo la gran importancia de ella, no solo para la civilizacin griega sino para la humanidad en general.

1 TEMA La Odisea narra las aventuras, los trabajos y sufrimientos que, por voluntad de los dioses, tiene que vivir Ulises, rey de taca; quien despus de terminada la guerra de Troya quiere regresar a su patria y recuperar a su familia de la cual est separado durante 20 aos. 2 ARGUMENTO La narracin en esta obra comienza diez aos despus de finalizada la guerra de Troya, cuando Ulises o tambin llamado Odiseo no ha podido volver a su hogar en el reino de taca en Grecia, ya que la voluntad del Dios Poseidn lo obliga a viajar indefinidamente durante aos por lejanos, peligrosos y extraos sitios. Durante todo este tiempo, en su palacio en taca muchos pretendientes que estn convencidos de que el hroe estaba muerto, tratan de conquistar Penlope, esposa de Odiseo, para quedarse con las riquezas y poder de su esposo. La mujer, consigue alejarlos sin llegar a comprometerse con ninguno de s utilizando mtodos astutos. Sin embargo, los pretendientes amenazaban con terminar la fortuna de Odiseo mientras Penlope no se decida a aceptar algunos de ellos por esposo. Ayudada por Mentor, amigo fiel de Odiseo, Penlope sac adelante al prncipe Telmaco, hijo de Ulises. Telmaco anhelaba expulsar a los pretendientes de su madre, pero no tena la experiencia para luchar contra ellos. Uno de los pretendientes, Antinoo, planeaba asesinar al joven prncipe y as eliminar el nico obstculo en su plan de dominar el palacio. En esa poca Odiseo se encuentra retenido en una lejana isla por la Calipso, que enamorada del hroe pretende que ste se convierta en su compaero para siempre. Viendo que tras siete aos de retencin Odiseo todava quera volver a su patria y encontrarse con su familia, la ninfa, conmovida por la tristeza del hombre que ama y forzada por las rdenes de Zeus, decide dejarlo en libertad. La diosa Atenea, quien ha sido siempre una amiga de Ulises, gua a su hijo Telmaco a que vaya en busca de informacin sobre su padre. Primero, Telmaco va a Pilos para visitar al Rey Nstor, que le da una muy buena acogida y le dice que vaya a ver al Rey Menelao en Esparta. El prncipe lo hace y se entera de que su padre est vivo. Mientras tanto, en taca, los pretendientes hacen planes de matar a Telmaco cuando vuelva. Al ser liberado por Calipso, Odiseo emprende viaje en una balsa que l mismo construye, con la cual consigue llegar a la tierra de los feacios, donde Nauscaa, hija del rey Alcnoo, lo rescata del naufragio de su dbil embarcacin. La diosa Atenea hace que Nauscaa se enamore de Odiseo y convenza a sus padres que lo ayuden. Lo conduce al palacio real, donde es atendido como un dios.

A sus generosos huspedes Odiseo narra todas las aventuras que ha vivido desde que comenz su interminable viaje por los mares. Les cuenta sobre la isla de los cclopes, monstruos enormes con un solo ojo. Por desgracia, los itacenses se encuentran en la cueva de uno de estos monstruos, quien bloquea la salida con una piedra grande y se come a algunos de los hombres. Ulises, sin embargo, mantiene la calma y le dice al cclope que su nombre es "Nadie", lo emborracha y el monstruo se duerme. En la noche, Ulises y sus compaeros afilan un palo grande con el que ciegan a Polifemo. El monstruo llama a los otros dicindoles "Nadie me ha arruinado!", lo cual los hace pensar que nadie lo ha lastimado y no tiene ningn problema. Pero todava quedaba el problema de salir de la cueva. Ulises ata a sus hombres a los estmagos de las ovejas de Polifemo. Cuando el cclope mueve la piedra para dejar que salga el rebao, toca las espaldas de las ovejas para asegurar que no hay nadie escapndose y as lo engaaron otra vez. Por equivocacin, cuando est huyendo en su nave, Ulises revela su nombre mientras se burla del cclope. Polifemo es el hijo de Poseidn el dios del mar y orando le pide a su padre que Ulises sufra mucho, que pierda a sus compaeros y que ojal muera. sta es la razn por la que Poseidn odia a tanto a Ulises. Ulises sigue con su historia. l y sus compaeros llegan a la isla de Eolo, el dios de los vientos. Eolo los ayuda y pone todos los vientos, menos el poniente en una bolsa, de modo que los marineros vayan directamente a taca. Por desgracia, Ulises no les dice a sus compaeros qu hay en la bolsa. Creen que es un tesoro y la abren durante el viaje de vuelta, y se ven enfrentados a fuertes tempestades. Luego llegan a la tierra de Circe, una hechicera que convierte a muchos de los hombres en cerdos. Con la ayuda de los dioses, Ulises logra convertirlos en hombres de nuevo y hace el amor con Circe. Por un ao. Circe le dice que tiene que bajar al infierno para recibir los consejos del profeta Tiresias. Lo hace y Tiresias le dice que llegar a casa pero con mucha dificultad. Ulises habla con otras personas famosas que han muerto, como sus amigos de la guerra Aquiles y Agamenn. Encuentra tambin al espritu de su madre, que se muri por de la pena que le caus la larga ausencia de su hijo. Los itacenses regresan a la tierra de Circe para pedir consejos sobre cmo deberan navegar las aguas peligrosas. Despus de desembarcar, se encuentran con las Sirenas, mujeres monstruosas con voces hermosas que pretenden atraer a los marineros hasta su muerte. Ulises ser el primer hombre que las oye cantar y que vivir para contarlo. Ordena que sus compaeros se tapen los odos y que lo aten al mstil para que pueda or la cancin de las Sirenas. Luego hay dos monstruos aterradores que son femeninos: Escila y Caribdis. Como predijo Circe, seis itacenses pierden la vida a causa de Escila, que tiene seis cabezas. Los marineros apenas se escapan de Caribdis, una vorgine (remolino) enorme que

traga el mar y luego lo vomita. Los itacenses aterrizan en la isla de Helios, el dios del sol. All estn sus vacas muy especiales. A pesar de haber recibido varios avisos de no comer las vacas uno de Tiresias y otra de Circe lo hacen en lugar de morir de hambre, una muy mala decisin. Todos los hombres mueren en una tormenta, excepto Ulises, quien se encuentra en la isla de Calipso por los siguientes siete aos. As termina la historia que Ulises narra a los feacios. Estn tan conmovidos que le dan muchos tesoros y lo llevan a taca. Una vez ah, Atenea le pone un disfraz para que pueda enterarse de lo que se viva en su tierra. Los pretendientes todava estn en su casa, comiendo toda su comida y creando problemas, y piensan que si se quedan bastante tiempo, Penlope tendr que casarse con uno de ellos. Le pide ayuda al encargado de sus puercos, Eumeo, quien lo recibe y le da una cama para a noche. Atenea vuela a Esparta para encontrar a Telmaco quien est buscando a su padre y lo lleva a casa. Al volver el prncipe, Ulises se revela a su hijo. Tras una reunin alegre, Ulises viaja al palacio todava disfrazado como mendigo. Habla con Penlope y trata de convencerla de que Ulises va a volver pronto. Ella no lo cree. Ulises aprovecha de esta oportunidad para ver cules de los sirvientes an son fieles y cules estn en el lado de los pretendientes. Penlope est cansada de esperar tanto y les ofrece una prueba a los pretendientes. Inventa una competencia de fortaleza fsica y declara que se casar con el ganador. Los pretendientes tienen que encordar el arco de Ulises y lanzar una flecha por los cabezales de doce hachas. Muchos pretendientes lo intentan y no tienen xito, hasta que el mendigo (es decir, Ulises disfrazado) pide la oportunidad de intentarlo. Tiene xito, se quita el disfraz y, con la ayuda de Telmaco, unos sirvientes leales y la proteccin de Atenea, mata a todos los pretendientes en una masacre sangrienta. Finalmente, Odiseo revela su verdadera identidad a Penlope, quien lo recibe con lgrimas de alegra. La diosa Atenea retrasa el amanecer para prolongar su reunin. De esta forma Odiseo cuenta sus aventuras a su esposa mientras descansan en el lecho matrimonial. La diosa interviene por ltima vez a favor de Odiseo con los parientes de los pretendientes que queran vengarse. La paz vuelve a establecerse en el reino.

3 PERSONAJES 3.1 PERSONAJES PRINCIPALES - ULISES: Rey de taca, sali de taca a conquistar Troya. Era un hombre joven y fuerte. Era el hroe ms grande que jams haba existido, tena un valor indomable porque siempre, enfrentaba las cosas y los peligros que tuvo en su trayecto hacia taca y porque no perdi el valor ni un minuto y siempre les devolva los nimos a sus tripulantes; era muy inteligente porque siempre encontraba una solucin para todo. - PENLOPE: Es la esposa de Ulises y de la madre de Telmaco. Era una mujer muy bella, amorosa, fiel y de muy buena conducta. Pas mucho tiempo lejos de su esposo y viva acosada por los codiciosos pretendientes a quienes con su astucia los mantuvo alejados. - TELMACO: Hijo de Ulises; era un joven arrogante y valiente, de ojos brillantes y muy apuesto. l amaba mucho a su madre. Era muy amable y corts con los extranjeros que llegaban a su hogar en taca. 3.2 PERSONAJES SECUNDARIOS - LAERTES: Hijo de Arcesio y de Calcomedusa, esposo de Anticlea y padre de Odiseo. - ANTICLEA: Madre de Odiseo. - ALCNOO: Rey de los feacios . Hijo de Naustoo, esposo de Aret y padre de Nauscaa. - NAUSCAA: Hija hermossima de Alcnoo y de Aret, reyes de los feacios. - MENTOR: Hijo de Alcnoo y amigo de Odiseo. - ARET: Esposa de Alcnoo y madre de Nauscaa. - ICARIO: Hermano de Tindreo y padre de Penlope. - EURLOCO: Compaero de Odiseo. - EUMEO: Rey de Feras. Era uno de los caudillos griegos. Estaba casado con Iftima, hermana de Penlope. - MENTES: Rey de los tafios, hijo de Anqulao y husped de Odiseo. Atenea toma su figura para aconsejar a Telmaco. - PISSTRATO: Hijo de Nstor y de Eurdice. - POLIFEMO: Hijo de Poseidn y de Toosa, es uno de los cclopes, llamados as por Hesiodo, porque tena un solo ojo redondo en medio de la frente. - TIRESIAS: Adivino. Fue hijo de la ninfa Cariclo y de Everes. - CARIBDIS: Monstruo marino que reside en un escollo, a un lado del Estrecho de Mesina, frente a Escila. - EURCLEA: Hija de Ops Pisenrida y esclava de Laertes primero, y luego de Odiseo. - ANTNOO: Hijo de Eupites. Es el principal de los pretendientes de Penlope y el ms insolente. - PISSTRATO: Le dice a Telmaco que debe encontrarse con Nstor para saber sobre

su padre, Odiseo. - NESTOR: Le dice a Telmaco informacin sobre Odiseo. - MENELAO: Rey de Lacedemonia. Combati junto a Odiseo en la guerra contra Troya. - HELENA: Mujer de Menelao. La causa de la guerra entre Troya y los aqueos. - ARGOS: Era el perro de Ulises, y su mejor amigo. - LAS SIRENAS: Eran seres extraordinarios; extraas mujeres, hijas del mar que, de cintura para abajo, tenan la forma de grandes peces. Tenan bellos rostros y hermosas cabelleras. Muy crueles, atraan a los marineros con su canto y los mataban. - ESCILA: Era un horrible monstruo que viva en una cueva entre dos inmensas rocas. Parte inferior de su cuerpo permaneca oculta dentro de la cueva, que le serva de albergue, de la que sala nicamente la parte superior: Tena doce patas y seis cabezas. La boca de cada una de estas cabezas tena tres hileras de agudsimos dientes. De da y de noche ladraba como un perro salvaje. Cuantos animales pasaban por aquellos lugares eran comidos por el fiero monstruo. - CARIBDIS: Otro terrible monstruo que viva en la roca que estaba en frente a la de Escila, que tres veces al da absorba como una tromba el agua del mar, hacindola penetrar en su cueva y devolvindola luego afuera. Todo cuanto por el mar pasaba, en el momento en el que el monstruo chupaba las aguas, penetraba tambin en su cueva. 4 - GENERO E IMPORTANCIA DE LA OBRA La obra La Odisea, pertenece al gnero pico y al subgnero Epopeya, ya que es una narracin muy extensa en la que se cuentan hechos heroicos y legendarios protagonizados por un Hroe que sobresale por su valenta y tenacidad para afrontar todo tipo de dificultades y en donde generalmente intervienen personajes extraordinarios con acciones sobrenaturales. La importancia de esta obra radica en que es una de las obras maestras de la cultura griega que pretende mostrar a la humanidad lo extenso de la cultura de la Grecia antigua, su formacin, su desarrollo, sus creencias, su forma de vida, su organizacin social y su historia; adems de ensear a cultivar muchos valores como la lealtad, la valenta, la dignidad, el amor y la fidelidad. 5 IMPORTANCIA DEL ASPECTO MITOLOGICO La mitologa cumple una importancia trascendental en la obra La Odisea. La religin de los griegos era politesta, es decir, los griegos tenan varios dioses a los cuales se les otorgaban caractersticas de seres sobrenaturales y aspectos humanos. Como se sabe, la mitologa trata de explicar los diferentes fenmenos naturales como por ejemplo el viento, las tempestades, los terremotos e.t.c. y, a pesar de que la cultura griega fue una de las primeras en desarrollarse en la humanidad y que tuvo grandes avances, existan ciertos fenmenos, como los mencionados anteriormente, de los que se desconoca su origen. Esta es la razn por la cual en esta obra sobresalen personajes extraordinarios (dioses) a los que se les otorga ser los que generan todo tipo acontecimientos inexplicables como por ejemplo decir que era Poseidn quien

generaba las tormentas en el ocano que queran destruir a Odiseo. 6 INFLUENCIA DE LOS DIOSES Como ya habamos mencionado, los griegos tenan varios dioses y para ellos el aspecto mitolgico, divino y religioso era de gran importancia en toda su vida, todo lo explicable e inexplicable estaba estrechamente relacionado con lo divino. Es as como Homero, el gran poeta griego creador de la Odisea, tambin tiene en cuenta a estos seres divinos en el desarrollo total de su obra, de tal manera que la mayora de los personajes estn directa o indirectamente influenciados por los dioses y son ellos los que guan su vida e influyen en su actuar. Los dioses que se mencionan en La Odisea son: ATENEA: Era la diosa de la sabidura, llamada Minerva por los romanos. Era una mujer muy bella, con los ojos de color verde. Tena un corazn blando. Era la protectora de Ulises porque durante todo el tiempo lo ayud con su sufrimiento e intervino ante los otros dioses para que lo ayudaran. Conoca las muchas penas que en taca vivan Penlope y Telmaco y tambin los ayud. POSEIDON: Es el dios del mar y de los terremotos, llamado Neptuno por los romanos; era muy vengativo y no perdonaba a sus enemigos; fue quien maldijo a Ulises desendole sufrimiento y no permita que llegara a su tierra. Lo odiaba porque Ulises dej ciego a su hijo el cclope Polifemo. ZEUS: Es el rey de los dioses del Olimpo y padre de la mayora de ellos. Es dios del cielo, la tierra y el trueno. EOLO: Es el dios poderoso de los vientos. Era gentil, hosped a Ulises en su hogar durante un mes. HERMES: Hijo de Jpiter y de la ninfa Maya. Era el dios mensajero, tambin era conocido como el dios de los pies ligeros; llamado Mercurio por los romanos. Era un jovencito hermoso con una varita dorada que llevaba en la mano. Tena unas doradas sandalias que le hacan incansables y que velozmente lo llevaban sobre la tierra y sobre el mar. Era gentil porque en ocasiones ayudo a Ulises en los peligros que tuvo que correr. CALIPSO: Era una diosa de las bellas trenzas, temida por todos los hombres. Su vestido brillaba como el sol y la luna juntos; llevaba un cinturn de oro y con una lanzadera, tambin de oro, teja riqusimas telas. Su corazn no es de bronce como todos creen, sino tan tierno y sensible como el de Ulises, por lo que trat al hroe con gran dulzura y bondad, lo cuid con el mayor cario y logr que volviera a recobrar sus fuerzas y porque lo tuvo como husped ocho largos aos. CIRCE: Ser extraordinario. Era una hechicera, tena las trenzas doradas, bellos ojos y una esplndida belleza; tena una voz de mujer tan armoniosa que debilitaba y paralizaba a los que la oan; era gentil, sabia y consejera de Ulises. PROTEUS: Dios marino, servidor de Poseidn y padre de Idotea. LAS MUSAS: Eran nueve seres divinos, hijas de Jpiter y de Mnemosina (diosa de la memoria). Vivan en el Parnaso junto a la fuente Castalia, sus nombres eran: Clo,

Euterpe, Tala, Melpmene, Terpscore, Erato, Polimnia, Urania, Calope. HADES: dios del inframundo, que significa el que no ve. Muy pocos se aventuraron al inframundo, entre ellos Odiseo. Era un dios rencoroso, pero no era maligno. 7 - CARACTERISTICAS EPICAS PRESENTES EN LA OBRA Las caractersticas del gnero pico que se pueden observar fcilmente en la obra La Odisea del poeta griego Homero son: * Es una narracin extensa escrita en verso. * Cuenta sucesos que pertenecen a un pasado antiguo. * Narra acontecimientos relacionados con las guerras, duelos, muertes en combates y la consecucin de la gloria por medio de ellas. * Los hechos casi siempre parecen ser sacados de la imaginacin y la fantasa. * Los temas tratados tienen generalmente un carcter heroico y mitolgico. * El protagonista es un hroe con caractersticas especiales, entre ellas el valor y la fuerza, quien se enfrenta a situaciones muy difciles pero las supera. * Los seres divinos tienen un papel muy importante en el desarrollo de la historia ya que influyen sobre el comportamiento de los personajes. 8 FIGURAS LITERARIAS EPITETO: adjetivo que resalta las caractersticas de un sustantivo * Atenea, la de los ojos claros. * El prudente Telmaco. * Ulises uniforme varn. * cuando en la amplia Troya mataba a los mejores del ejrcito. * Espantosa muerte. HIPERBOLE: Describe la cosas fuera de sus proporciones normales, exagera * Extenssimo pavimento. * Seis cuellos largusimos. * el hermossimo estanque del mar. * funestamente arrogantes. * tremenda clera de Atenea. * Has dicho algo excesivamente grande. METAFORA: (nombrar un objeto con el nombre de otro por su semejanza) * donde est el ombligo del mar. * qu palabra ha escapado del cerco de tus dientes. * comerse con violencia la hacienda de Odiseo. * lav sus manos en el canoso mar. * el sueo se posaba sobre sus prpados. * se contestaban con palabras agrias.

ANAFORA: Es una repeticin de palabras al principio de un verso o al principio de frases semejantes para recalcar alguna idea * All murieron los mejores: all reposa Ayax, hijo de Ares, y all Aquiles, y all Patroslo, consejero de la talla de los dioses, y all mi querido hijo. * ni cuando va al cielo estrellado ni cuando de nuevo se vuelve a la tierra desde el cielo. * cuando estaba vivo, cuando estaba entre mis compaeros. SIMIL O COMPARACION: (relacionar dos trminos entre s para expresar una semejanza) * se remont como un ave. * brillantes como el aceite. * aunque era tierno como un padre. * nutridas olas semejantes a montes. * el ponto rojo como el vino. * en torno mo eran asesinados cruelmente otros compaeros, como los jabales que son sacrificados en las nupcias de un poderoso POLISINDETON: (Repite muchas conjunciones innecesarias) * y sacrifican bueyes, ovejas y gordas cabras y se banquetean y beben a cntaros el rojo vino. * Y los heraldos derramaron agua sobre sus manos y los jvenes coronaron de vino las crteras y lo repartieron entre todos haciendo una primera ofrenda * donde haba oro amontonado en el suelo y bronce, y en arcones vestidos, y oloroso aceite en abundancia. 9 VOCABULARIO * ACEBUCHE: Olivo silvestre. Madera de este rbol. * AMAINAR: Perder fuerza. Recoger en todo o en parte las velas de una embarcacin. * ARTFICE: Artista, autor. * BAJEL: Buque, barco. * BORRASCA: Tempestad, tormenta del mar. Temporal fuerte o tempestad que se levanta en tierra. Perturbacin atmosfrica caracterizada por fuertes vientos, abundantes precipitaciones y, a veces, fenmenos elctricos. * CAYADO: Palo de los pastores. * CELEBERRIMO: Superlativo de celebre. * CRATERA: Copa de los antiguos. * CUITA: Trabajo, afliccin, desventura. Ansia, anhelo, deseo vehemente. * DESPOSAR: Contraer matrimonio. Casarse. * DILIGENTEMENTE: Con rapidez o ir ligereza. * ESCABEL: Tarima pequea que se pone delante de la silla para que descansen los pies de quien est sentado. Asiento pequeo hecho de tablas, sin respaldo. * ESCOLLOS: Peascos que estn a ras de agua o que no se ve bien.

* EXIMIO: Muy ilustre, excelso. * HECATOMBE: Mortandad de personas. Desgracia, catstrofe. Sacrificio de 100 reses vacunas u otras vctimas, que hacan los antiguos a sus dioses. Sacrificio solemne en que es grande el nmero de vctimas. * LIBACIONES: Ceremonias religiosas de los antiguos paganos, que consistan en derramar vino u otro licor despus de probarlo. * LINAJE: Raza, familia. Clase o calidad de una cosa. * NEFANDO: Indigno, torpe, de que no se puede hablar sin repugnancia u horror. * NINFAS: En la mitologa griega, divinidades subalternas y femeninas de las fuentes, bosques, ros y montes. * NUMEN: Deidad dotada de un poder misterioso y fascinador. Cada uno de los dioses de la mitologa clsica. * PERGEAR: Disponer o ejecutar una cosa con cierta habilidad. * PERNICIOSO: Perjudicial, daino. * POLAINA: Especie de botn hecho regularmente de pao o cuero, que cubre la pierna hasta la rodilla y a veces se abotona o abrocha por la parte de afuera. * PONZOOSA: Que posee ponzoa, aguijn venenoso. * PORQUERIZA: Pocilga para los puercos. * PORTENTOSO: Persona muy sabia o muy hbil en alguna materia. * SEMPITERNO: Algo que dura para siempre. Perpetuo. * SITIAL: Asiento de ceremonia, especialmente el que usan en actos solemnes ciertas personas constituidas en dignidad. * SUDARIO: Lienzo que se pone sobre el rostro de los difuntos o en que se envuelve el cadver. * SUSCITAR: Causar, promover, ocasionar. * TALAR: Dicho de un traje o de una vestidura que llega hasta los talones. Se dice de las alas que, segn los poetas, tena el dios Mercurio en los talones. * TMULO: Sepulcro levantado de la tierra. * ZURRAR: Curtir y ar las pieles quitndoles el pelo. Castigar a alguien, especialmente con azotes o golpes. 10 CONCLUSIONES * La Odisea es una narracin pica escrita por el poeta griego Homero en la que se muestra el desarrollo religioso, poltico y cultural de la Grecia antigua. * La Odisea es el fruto de la recopilacin de material pico procedente de la tradicin oral, compuesta inicialmente para ser recitado en dialectos antiguos y que, gracias al autor y a la aparicin del alfabeto, la pica pasa de una forma de transmisin oral a una escrita. Por esta razn la literatura de esa poca toma otro rumbo, ya que empez a transmitirse por medio de las letras. * La Odisea muestra la enorme importancia de la mitologa en el desarrollo de la

cultura griega antigua ya que en ella miramos un fantstico mundo, donde interactan dioses y seres mgicos los cuales influyen en la mentalidad y el accionar de los humanos. * En la Odisea se destaca la prctica de valores como la bondad, la honestidad, la fidelidad, la esperanza, la fraternidad, el amor y la fortaleza espiritual, que son esenciales tanto en la persona como en la sociedad. * La Odisea es una obra muy interesante que logra que el lector se sumerja en el mundo que en ella se describe y que viva junto a su protagonista todas y cada una de las situaciones adversas, luchas y sufrimientos hasta el final, cuando todo llega a feliz trmino.