MISA DEL 31 DE DICIEMBRE SOLEMNIDAD DE SANTA MARA MADRE DE DIOS

Excmo. Monseor Gabriel Romero Apreciado P. Nstor Pea (Prroco de San Ambrosio) Estimado diacono Carlos Luna Querida comunidad de fieles. Me ha correspondido en suerte hoy dirigir unas palabras de homila en esta celebracin, con la cual damos gracias a Dios por un ao que estamos a punto de terminar; y al mismo tiempo esperamos con expectacin el ao nuevo 2013 que El Seor nos conceder iniciar. Dadas las limitaciones naturales y personales -como deca un ilustre maestro de espiritualidad- (Pablo Domnguez) espero no defraudar en exceso. Celebramos hermanos con la Iglesia universal la Solemnidad de Santa Mara, Madre de Dios. La Madre de Jesucristo: Verdadero Dios y verdadero hombre. Llamada la llena de gracia; y Bendita entre todas las mujeres como se lo expresaba su prima Isabel en el momento de la visitacin. Mara la Teotoks aparece una vez ms en estas celebracin de navidad y fin de ao. En el tiempo del Adviento admirbamos su fe y su capacidad para entregarse al proyecto redentor de Dios, declarndose la esclava del Seor. Ahora en la navidad la recordamos en el misterio de su contemplacin del misterio del Diosnio; misterio que la misma Virgen Mara va guardando en su corazn. Esta celebracin en la noche vieja viene matizada por un sentimiento de gratitud y bendicin. Ya el texto del libro de los nmeros nos presentaba la bendicin Aaronitica con la que Yahv-Dios encarg a Moiss que fuese bendecido su pueblo: Que el Seor te bendiga y te proteja. Que el Seor haga brillar su rostro sobre ti y te muestre su gracia. Que el Seor te descubra su rostro y te conceda la paz. Hace una semana nos centrbamos en un acontecimiento decisivo. Una mujer haba dado a luz a un nio que se mostraba envuelto en paales y acostado en un pesebre, y que era el salvador del mundo, el Mesas!, el Seor!, hoy seguimos contemplando a este nio, pero sobretodo nos ponemos en la perspectiva de los pastores y de Mara, la madre del nio. En la noche buena los pastores fueron los primeros destinatarios de la buena noticia y sus primeros testigos, a pesar de que representaban una clase social poco estimada, y vivan entre animales, por lo que se les consideraba impuros, y en consecuencia vivan marginados de la sociedad. Estos pastores fueron corriendo dice el evangelio- a donde les haba dicho el ngel; encontraron a Mara, a Jos y al nio acostado en el pesebre contaron todo lo que les haban dicho de aquel nio y daban gloria y alabanza a Dios.

El Evangelio de hoy destaca tambien el momento de la circuncisin del nio Jess, y la imposicin de su nombre Yesuah (Dios salva). Un nombre con una misin y una identidad. En el marco del ao de la fe consagremos al Eterno el tiempo y el futuro. Invoquemos a la Suma Providencia la paz para nuestros pueblos; la justicia y el progreso que hacen del hombre seor de la creacin e Imago Dei. (Imagen de Dios). Este ao termina dejando para algunos la alegra del xito, la salud y la prosperidad; para otros el anhelo de vengan tiempos mejores; pero a todos nos ofrece por la fe, la firme esperanza de estar con el Seor. Todos necesitamos un sentido para vivir, una razn trascendental que sostenga la plataforma del maana incierto bajo la palabra divina del No temas yo estoy contigo!. El papa Benedicto XVI en su enciclica Spe Salvi afirma la importancia del amor en la vida de los hombres. No es la ciencia la que redime al hombre. El hombre es redimido por el amor y prosigue describiendo la experiencia tan humana del enamoramiento. Cuando uno experimenta un gran amor en la vida, se trata de un momento de redencin que da un nuevo sentido a la existencia. (SS. 26). Pero no bastan las experiencias humano-temporales, tantas veces condicionadas por nuestras limitaciones y confusiones con respecto al amor. El ser humano necesita un amor incondicionado (contina el Papa Benedicto) Si existe este amor absoluto, con su certeza absoluta, entonces solo entonces- el hombre es redimido suceda lo que suceda con su vida. Iniciemos el nuevo ao 2013 en la esperanza del amor de Dios. Un amor que no defrauda. El nico amor incondicional, que trasciende todo, penetra todo, e invade todo. Amor que manifiesta el salmista (Salmo 22) Aunque camine por caadas oscuras nada temo porque tu vas conmigo Decir que Jesucristo nos ha redimido es estar seguros de Dios. De un Dios que no es teora metafsica; ni una lejana causa primera del mundo, porque su Hijo unignito se ha hecho hombre; y cada uno puede decir con san Pablo: vivo de la fe en el Hijo de Dios, que me am hasta entregarse por m. (Gl 2,20). Dios no es absolutamente Otro, innombrable y oscuro. Dios se revela y tiene un rostro. Dios es razn. Dios es verdad. Dios es voluntad. Dios es amor. Dios es belleza Jess es el Seor (1 Cor 12,3). Seor es el ttulo atribuido a Dios en el Antiguo Testamento Jess es Seor se puede leer en dos sentidos: Jess es Dios y, al mismo tiempo, Dios es Jess[1] El autor de las crnicas de Narnia deca: Un hombre que fue meramente hombre y que dijo las cosas que dijo Jess sera un luntico o si no sera el mismsimo demonio. Tenis que escoger Podis hacerle callar por necio; o podis caer a sus pies y llamarle Dios y Seor. Pero no salgamos

ahora con insensateces paternalistas acerca de que fue un gran maestro moral. l no dej abierta esa posibilidad. No quiso hacerlo (C.S. Lewis) Hoy, ms que nunca, es importante recordar que, lo que estamos celebrando en la Navidad, no es el nacimiento de un personaje importante de la Historia. Tampoco conmemoramos a un fundador ms de entre las muchas y variadas religiones que han existido en el mundo. No es un maestro de moral que nos ensea a conducirnos de forma cvica por la vida. No es el nacimiento de un revolucionario. No es nada de esto. Si Cristo hubiera sido uno ms entre otros supuestos mesas, fundadores, profetas o maestro antiguos o modernos, en qu habra influido en mi vida? Cuntos a lo largo de la Historia habran dado la vida por l? En la Navidad celebramos el nacimiento de Dios Hijo. Y esto no es cualquier cosa. Es un hecho que ha cambiado la Historia, porque el cristianismo es la nica religin del mundo que puede decir con verdad, que su fundador es el mismo Dios.

Termino con las palabras del Papa Benedicto XVI "Si queremos encontrar al Dios que ha aparecido como nio, hemos de bajarnos del caballo de nuestra razn ilustrada. Debemos deponer nuestras falsas certezas, nuestra soberbia intelectual, que nos impide percibir la proximidad de Dios. Hemos de seguir el camino interior de san Francisco: el camino hacia esa extrema sencillez exterior e interior que hace al corazn capaz de ver." Lo esencial es invisible a los ojos, slo con el corazn contemplamos la Verdad. pero la Verdad ha venido a nuestro encuentro, con un rostro y una presencia salvadora: el rostro de siervo de Yahv, el Mesas, el Seor. Que el nuevo ao nos traiga a todos la capacidad de reconocer al Dios peregrino que se sale a nuestro encuentro en todas las situaciones humanas, en las encrucijadas existenciales, para decirnos: no tengas miedo, yo he vencido al mundo. Paz y bendiciones para todos. Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres de buena voluntad. As sea.