BETTELHEIM, Bruno. A psicanlise dos contos de fadas. So Paulo: Paz e Terra, 1980. p. 41-275.

Por Cleidivan Sousa1

Bruno Bettelheim, era reconhecido em todo o mundo como um dos maiores psiclogos infantis. Nasceu na utria em 1903, teve grande destaque com os estudos sobre criana autistas. Discpulo de Freud doutorou-se pela Universidade de Viena (1939). Foi professor de Educao, de Psicologia e de Psiquiatria da Universidade de Chicargo e autor de vrios livros consagrados entre os quais vale ressaltar A psicanlise dos Contos de Fadas, que foi traduzido para o portugus. O Autor enfatiza a grande importncia dos contos para formao psicolgica da criana. Alis, estas estrias ajudam na compreenso do significado da vida, e assim, ao passo que a criana se desenvolve compreende a si e aos outros de forma significativa e satisfatria. No entanto, uma compreenso do significado da prpria vida no acontece subitamente numa determinada idade, mas depende de um desenvolvimento at alcanar maturidade psicologia, ou seja, apenas na idade adulta que o indivduo consegue entender esse significado com clareza, sobretudo, atravs das experincias vivenciadas. (p. 11). Ainda para o autor, a criana precisa compreender o que se passa em seu eu inconsciente. aqui que os contos de fadas tm um valor inigualvel. Seu carter simblico permite-lhe utilizar essa forma literria conforme sua necessidade, pois se trata de uma obra aberta subjetividade e que oferece de modo simplificado novas dimenses imaginao da criana, sendo passvel de um leque de possibilidades interpretativas. Os contos de fadas, diferentes de outras leituras infantis, conseguem enriquecer a vida interior da criana, num sentido bem mais profundo e mantm uma relao que comea onde se encontra o seu ser psicolgico e emocional. Todavia, as estrias modernas evitam os problemas existenciais inerentes realidade. No entanto, a contrrio disso, os contos de fadas ao mesmo tempo em que divertem a criana e esclarecem sobre si, ajuda no desenvolvimento da personalidade. (p. 16 e 21) Ainda Bettelheim, relacionam os conhecimentos de nveis tericos da psicologia, sociologia e psicanlise nesta anlise importante das estrias de fadas. Assim, conhecidas expresses como o Complexo de dipo, o Inconsciente, Id, Ego, Superego, Integrao, Autonomia, Princpio do Prazer versus Princpio da Realidade, entre outras, sero exploradas
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Discente do Curso de Letras Vernculas Universidade do Estado da Bahia UNEB Campus XIV.

tendo sempre como ponto de reflexo principal um ou mais contos de fadas e o seu efeito na vida da criana. Vale ressaltar ainda que, apesar do mito ter muito em comum com os contos de fadas, eles se diferem por detalhes simples, pois tanto um como outro expressam conflitos internos de maneira simblica e sugerem como podem ser resolvidos. Mas, essa no seria a preocupao central do mito, com isso ele projeta uma personalidade ideal agindo a partir das exigncias do Superego, em conflito com uma ao motivada pelo Id e com os desejos auto conservadores do Ego. Porm, a diferena se d pelo pessimismo caracterstico do mito, em contrapartida ao otimismo essencial sugerido pelos contos de fadas que tm sempre finais felizes. (p. 52) Para ilustrar a amplitude dessa discusso, o autor apresenta uma viso psicanaltica de algumas estrias conhecidas, tais como: Chapeuzinho vermelho, Os trs porquinhos, O pescador e o gnio, A rainha abelha, entre outras. Assim sendo, mostra as razes, as motivaes psicolgicas, os significados emocionais, a funo de divertimento, a linguagem do inconsciente, que esto subjacentes nos contos infantis. Entretanto, relata ainda que s atravs da repetio que a criana ser capaz de aproveitar integralmente o que a estria tem a lhe oferecer. Seria prematuro contar-lhe uma segunda estria quando no observado os efeitos da primeira. Desse modo, so enfatizadas as acepes que os contos propem a capacidade inteligvel da criana, o qual atravs deles faz projees, identificaes e interpretam o mundo. Por conseguinte, no s auxiliam a criana a lidar com o presente, mais ainda a preparam para o que estar por vir, uma aceitao melhor do futuro quando houver a separao do seu mundo familiar e a entrada no universo dos adultos. (p. 74 e 90) As estrias dos contos de fadas so vistas pelas crianas como garantia de segurana a segurana de que podem brincar com temas prprios da sua realidade, sem que precisem expor seus medos, rivalidades e ansiedades. Mesmo assim, existem pessoas que consideram que os contos de fadas no relatam um quadro de vida verdadeiro, sendo dessa forma poucos saudveis. Portanto, fica evidente, atravs dos estudos apresentados, a eficincia dos contos de fadas na formao psicolgica essencial para o desenvolvimento da criana. (p.147) O livro A psicanlise dos contos de fadas, indicado a todos e principalmente aos pais e educadores que se interessam pelos aspectos que envolvem a formao psicolgica da criana, sobretudo, aqueles que visam a aprimorar as habilidades dentro dos eixos que envolvem as complexidades inerentes aos seres humanos.