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QULIADADES DE OMOLU 1. Afoman /Akavan: Tem ligao com Ex. Afomosignifica contagiante, infeccioso 2.

Arinwarun (ou wariwaru): um ttulo de xapanan. 3. Azonsu / Ajansu / Ajunsu: Tem fundamentos com ?l, Oxumare e gn. extrovertido. l ao tempo, as estaes do ano e ao culto da terra. o verdadeiro dono do cuscuzeiro. Veste de vermelho, preto e branco, na perna esquerda leva uma pulseira de ao. 4. Azoani: jovem, veste preto e branco. Tem caminhos com Iroko, ?mr, Ym?nja e ?ya. 5. Arawe / Arapan: Tem fundamento com ?ya. 6. Ajoji / Ajagun: Tem fundamentos com gn e Oxagian. 7. Avimaje / Ajiuziun: Tem fundamento com Nana e ??snyn. 8. Ahosuji / Seg: Tem ligao com Ym?nja e Oxumare / Besn. 9. Afenan: velho, dana curvado, veste a estopa e carrega duas bolsas de onde tira as doenas. Veste de amarelo e preto. Todas as plantas trepadeiras pertencem-lhe. Tem caminhos com ?mr e ?ya, de quem companheiro, dana cavando a terra com Intoto par a depositar os corpos que lhe pertencem. 10. Intoto: Suas contas so vermelho e preto. um rs cultuado em seu assentamento e no ira na cabea de ningum, pois no tem como cultua-lo. Antigamente recebia sacrifcios h umanos, por tratar-se de um rs antropfago, come a carne e destroi os ossos. Foi esse OMOL que brigou com OSOGUIAN. Caso aparea um YW desse rs, faz-se AZUANI ou SUN. Damida a terra. Esse rs ABIKU, portanto no se raspa, pois representa o fundo da terra. Smente se assenta. Come com YEW, ?ya e YKU. Seus assentos so cultuados ao lado de NN e Ym?nja. Pega-se um pouco de terra de cemitrio e pe-se no assento. le presta obedi cia a SUN, por quem se apaixonou.Mora s e no aceita a faca, assim como NN. Come porco preto, frangos, pombos de cor e galinha d'angola. Come no campo que tenha barro . Quando se faz o YW desse santo, todos os rss viram, exceto SNG. Leva-se os bichos e comidas de Ym?nja, NN e SL, bastante epo, acarajs, feijo preto com ovos cozidos, d ( a mesma coisa se faz com YEW ) . Tudo dle com dend. Sua comida : feijo preto com u m vo cozido no meio, deburus ao redor ( feitos com milho de galinha ) , 9 ovos cr us, 9 velas e 9 monsenhor. Pede-se a uma pessoa de GN, ?ya ou OMOL para apanhar vria s folhas de mamona. Faz-se um buraco redondo de dois palmos, acende-se as velas ao redor e canta-se as rezas se fundamentos. Sacrifica-se o porco depois da reza , copa-se o bicho ali mesmo, pega-se as galinhas pucha-se os ORIS e coloca-se de ntro, enfeitando com as comidas e cobrindo com as folhas de mamona. J fora do cam po, passa-se as folhas de mamona e os ovos, jogando-os e no olhando para trs. Para os assentos s se leva os bichos de penas. Alm do campo d-se comida l fora, no assen to dle. Sete dias depois que se faz o YW com outra qualidade de OMOL. Ficam assim, do is assentos, um l fora, de INTOTO e outro de AZUANI. 11. Posun/Posuru: o mesmo Azunsun do Gege, louvado como Possun no ketu e na Angol a, tanto Iroko como Tempo. Come diretamente da terra. Sua dana mostra claramente sua ligao discreta com ? e com a terra, dana com garras na mo. Tem caminhos com Intoto , Iroko e ?ya. 12. Savalu / Sapek: Tem forte fundamento com Nan. 13. Tetu / Etetu: jovem e guerreiro. Come com gn e ?ya. Veste de branco, preto e ve rmelho. 14. Jagun Agbagba (ligao com Oy) 15. Omolu 16. Obaluayie 17. Soponna/Sapata/Sakpat 18. Dasa 19. Posun/Posuru 20. Agoro 21. Topodun 22. Paru 23. Ahoye 24. Aruaje