O CAMPESINATO CONTEMPORNEO COMO MODO DE PRODUO E COMO CLASSE SOCIAL

Horacio Martins de Carvalho

Curitiba, maro de 2012

SUMRIO

Prlogo .......3 1. Discriminao social dos camponeses.......5 Camponeses desprezados.......5 Os camponeses e sua relao com a natureza.......6 Resistncia social camponesa.......7 Os camponeses sempre disputaram o acesso terra.......9 A hegemonia das idias da grande explorao.......10 2. A presso do capital para desagregar os camponeses.......11 A hiptese da desagregao dos camponeses pelo capital.......11 A cooperativizao induzida para os camponeses.......14 Os supostos limites da propriedade parcelada.......16 Iniciativas dominantes favorveis descampesinizao....19 3. Os ambguos aliados dos camponeses.......21 Por vezes a ambigidade.......21 Os populistas convenientemente esquecidos.......24 Campesinato: povo sem destino?.......25 4. O campesinato como modo de produo e como classe social.......28 A tenso entre o individualismo familiar e a nova vida comunitria.......29 Conceituao de campons........31 O campesinato como modo de produo.......33 O campesinato como classe social.......36 A afirmao da autonomia camponesa.......38 Literatura citada .......41

Prlogo
Os camponeses tm sofrido perseguies polticas e sociais, opresses ideolgicas e religiosas e formas diversas de explorao econmica. difcil se encontrar um perodo da histria humana, histria essa onde sempre estiveram presentes os camponeses nas suas mais variadas formas de organizao social e de se relacionar com a natureza, sem que o tratamento dispensado aos camponeses no fosse rebuado pelo desdm e pela humilhao. Nas formaes econmicas e sociais dominadas-hegemonizadas pelo modo de produo capitalista tm predominado o desprezo e a discriminao social com relao aos camponeses.1 Mesmo que a populao urbana dependa da produo de alimentos e das matrias-primas provenientes da agricultura, e que a maior parte desses produtos seja originado das prticas de produo dos camponeses, eles tm sido percebidos, pelas mais distintas razes e preconceitos, tanto pelos latifundirios, pelos capitalistas da grande empresa no campo, assim como pela maioria da populao urbana, como os pobres da terra ou, numa expresso mais pertinente de Fanon2 ao se referir aos povos negros e colonizados na frica, como os condenados da terra. Referindo-se ao homem da enxada no sculo XIV, Jacob (2003)3 afirmou que O desprezo e a desconsiderao pelos camponeses permanecero durante vrios sculos ainda como um dos traos mais caractersticos da mentalidade ocidental. Por muito diferentes que sejam as formas de vida social de povos como os ingleses, os franceses, os italianos, os alemes ou os polacos, aquilo que no muda de uns para os outros precisamente o desprezo por quem cultiva o cereal que h de ser transformado em po (...). Os camponeses, na maior parte das regies do mundo, tm sabido sobreviver a essas aes desagregadoras e discriminatrias que so estimuladas pela concepo de mundo capitalista e colonial, e era intrnseca concepo de mundo feudal quando os camponeses eram servos da gleba. Ainda assim, necessrio se ressaltar que, no caso particular do Brasil, somado a essas aes contra os camponeses se deve considerar o preconceito cristalizado na subjetividade das classes dominantes pelos resqucios ativos da mentalidade escravista e racista (negro e ndio), reforada pelo desprezo dos trabalhadores manuais e pobres, subjetividade essa que construiu uma concepo de mundo e prtica social dominantes de discriminao social dos camponeses que se espraia ideologicamente como senso comum. Para resistir e superar essa concepo de mundo das classes dominantes no Brasil de discriminao social dos camponeses, associada tendncia intrnseca do capital, na dinmica da sua reproduo ampliada, de eliminar ou submeter todos os demais modos e formas de produo aos seus interesses de classe social, inclusive homogeneizando o universo geral da produo sob o padro reprodutivo capitalista, o campesinato necessita mais do que nunca de se construir politicamente e se comportar como classe social em contradio inconcilivel com o capital.

Consultar: Clifford A. Welch, Edgar Malagodi, Josefa S. B. Cavalcanti, Maria Nazareth B. Wanderley (orgs.). Camponeses brasileiros. Leituras e interpretaes clssicas, vol. I. So Paulo; Editora UNESP; Braslia, DF : NEAD 2009 2 Fanon, Frantz (1968). Os condenados da terra. Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira. 3 Jacob, Heinrich Eduard (2003). Seis mil anos de Po. A civilizao humana atravs de seu principal alimento. So Paulo, Nova Alexandria. p. 239.

4 sobre essa reflexo, num questionamento persistente e continuado, que este documento foi elaborado. O elemento central a reflexo sobre as hipteses de se apreciar o campesinato contemporneo no Brasil como modo de produo e como classe social, sem necessariamente abordar essas duas categorias, ainda que distintas, como excludentes entre si. Levei em conta a grande diversidade de formas como os camponeses se apresentam nos variados contextos do pas, assim como as inmeras autodenominaes ou as nominaes referidas por outros pelo qual so conhecidos os camponeses nas regies do pas. No entanto, apesar dessa diversidade, possvel se sugerir que existe uma especificidade camponesa. Isso quer significar --- essa minha inteno, que no capitalismo contemporneo, mais acentuadamente a partir da dcada de 1950, o campesinato no Brasil pode ser compreendido como um modo produzir e de viver especificamente campons. Entretanto, como o campesinato na sua prxis social estabelece uma relao contraditria com o modo de produo capitalista, portanto, diferentes modos de produo em contradio no mbito da formao econmica e social brasileira, as tentativas de opresso e de desagregao por parte da burguesia com relao ao campesinato tem como desenlace lutas sociais de classe: burguesia contra campesinato. Nesse contexto de contradies sociais irreversveis a luta social do campesinato contra a burguesia faz com que o campesinato se comporte politicamente como classe social. Nesta perspectiva no haveria conciliao possvel entre o modo de produo capitalista e o modo de produo e de viver campons. Ao menos na dimenso maior da abstrao e da construo terica. Toda tentativa estrutural de conciliao do campesinato com o capital, ainda que conjunturalmente tal iniciativa possa parecer vantajosa para uma parcela de camponeses, seria um caminho direto para ampliar a subalternidade do campons ao capital. O desafio maior que enfrentam os intelectuais orgnicos do campesinato a construo da autonomia relativa dos camponeses perante o capital. E, para tanto, seria fundamental que a conscincia poltica camponesa avanasse para um nvel de compreenso sobre essa autonomia relativa simultaneamente com a negao do modo de produo capitalista. E, passo fundamental, o despertar da conscincia camponesa de que seu modo de produzir e de viver est em contradio com o modo de produo capitalista. Considero que nos confrontos econmicos, polticos, ideolgicos e culturais do campesinato com a dominao-hegemonia do modo de produo capitalista, no mbito das complexas formaes econmico e social contemporneas, o campesinato deveria se comportar como classe social em contradio com a classe social burguesa, mesmo que se descreva, explique e particularize o campesinato como modo de produzir e de viver. A principal contradio de classes sociais no Brasil a do proletariado com a burguesia no mbito das relaes sociais de produo capitalista. No entanto, nas condies objetivas e subjetivas da formao econmica e social brasileira contempornea, o campesinato como classe social em contradio com as mais distintas fraes da burguesia nacional e transnacional passa a apresentar elevada relevncia, seja na disputa pela terra e pelos recursos naturais que esta suporta, seja pelas evidncias concretas de que a grande empresa capitalista agrcola nociva no apenas ambiental, como econmica, social e culturalmente.

5 Neste texto mantivemos a prudncia possvel, ainda que rebuada de ousadia, para enfrentar as dificuldades apresentados no tratamento do tema campesinato, como ressaltou Shanin em 1966: (...) O campesinato no encaixa bem em nenhum de nossos conceitos gerais de sociedade contempornea. Esta exasperante qualidade camponesa parece subjazer em todos os problemas de pesquisa deste campo. 4

1. A discriminao social dos camponeses

De fato faz sentido perguntar se naquela poca (sculo XVI) no seria prefervel morrer do que levar vida de campons. 5 Heinrich Eduard Jacob Camponeses desprezados O desprezo e discriminao social das classes dominantes em relao aos camponeses foram e continuam sendo uma prtica social corrente no Brasil. Apesar dos camponeses estarem presentes em todos os Estados do pas e se constiturem nos principais produtores de alimentos, eles so considerados como um modo de produzir e de viver em vias de desagregao e desaparecimento, devendo ser substitudo, na inteno hegemnica, pela grande empresa capitalista no campo, esta produtora de mercadorias em grandes extenses de terras, praticando o monocultivo, a degradao e contaminao do meio ambiente e se reproduzindo movida unicamente pelo lucro. Uma das graves conseqncias desse desprezo e discriminao social com relao aos camponeses no mundo que (...) Pela primeira vez na histria da humanidade (2009), mais de 1 (um) bilho de pessoas, concretamente 1,02 bilho, sofrero de desnutrio em todo o mundo... O diretor da Diviso de Desenvolvimento Econmico Agrcola da FAO, Kostas G. Stamoulis, disse que a primeira vez na histria que o mundo tem tantos famintos. Para ele, a situao uma contradio, porque o mundo tem muita riqueza, apesar da crise. Neste ano, afirmou, temos quase um recorde da colheita de gros, ento no h falta de comida, h falta de acesso."6 O carter de mercadoria dos alimentos por si s limita o acesso dos pobres. As presses do mercado e incentivos contribuem para o intercmbio de culturas alimentares fundamentais que tambm podem ser usadas na alimentao de animais ou gerar combustvel, com a possibilidade de produzir culturas para uso estritamente industrial, se o preo for interessante, e com a enorme quantidade de acmulo e especulao em commodities agrcolas. A terra pode ser cultivada para uma srie de propsitos: produzir alimento para pessoas que tm um grande potencial de tambm alimentar animais e matrias-primas industriais (algodo, pinho-manso, milho para produzir acar e outros
4

5 6

Shanin, Teodor., El campesinado como factor poltico, in La clase incmoda. Sociologia poltica do campesinato en una sociedad en desarrollo (Rusia 1910-1925), Anexo A, [publicado originalmente em The Sociological Review, vol. xiv (1966), nm.1]. Madri, Alianza Editorial, 1983, pp. 274-299; citao p. 275. Jacob, Heinrich Eduard (2003). Op. cit. p. 245. Folha Online. Crise deve levar nmero de desnutridos a mais de 1 bilho em 2009, diz ONU. Roma, France Presse, 19 junho de 2009; http://www1.folha.uol.com.br/folha/dinheiro/ult91u583427.shtml.

6 produtos, e culturas como o feno, que so estritamente para animais). So os preos do mercado que orientam a produo dos agricultores (...). 7 Estima-se que aproximadamente 70% da pobreza mundial esteja concentrada em reas rurais.8 Isso se deve, entre outras causas, ao fato de que os camponeses dos pases pobres esto enclausurados num crculo vicioso: os governos no investem o suficiente na agricultura camponesa e os produtores locais esto perdendo as suas terras devido presso das grandes empresas capitalistas. Como conseqncia, esses camponeses migram para as periferias urbanas onde mergulham em outros crculos de pobreza. Isso porque as solues para a superao das causas da fome no mundo esto muito longe de serem equacionadas, considerando-se que a fome crnica percebida pelas instituies multilaterais, pelos governos e pelas empresas privadas transnacionais mais vezes como um negcio do que como uma questo de humanidade humilhada pela fome e a desigualdade social. (...) at certo ponto podemos admitir... que as razes profundas do pauperismo encontram-se no campo, mas que seus dramas mais espetaculares desenrolam-se nas cidades. As causas da pobreza camponesa, j observadas na primeira parte do sculo XIV, continuaram ativas durante pelo menos cem anos, com uma intensidade acentuada pelos elementos desfavorveis de uma conjuntura de crises. Mas o afrouxamento e a ruptura dos laos com a terra que constituem o episdio crucial e o teste de empobrecimento campons.9 Apesar de uma histria de desprezos e discriminao social, e um aparente afrouxamento e ruptura dos laos com a terra, os camponeses esto fortemente presentes em todas as formaes econmicas e sociais dominadas pelo modo de produo capitalista. E permaneceram como camponeses na maior parte das experincias de cooperativizao e coletivizao nos pases onde se implantou prticas socialistas de produo na agricultura. H, contudo, uma conscincia poltica presente nos camponeses --- no apenas nos camponeses contemporneos que continuam vivenciando as mazelas das suas relaes com as empresas e valores capitalistas, mas tambm dos povos originrios camponeizados --- de que a pobreza uma situao indesejvel e que o desprezo e a discriminao social dos demais em relao a eles no contribuem para se construir uma sociedade solidria e afirmadora dos valores ticos fundamentais de solidariedade e convivncia entre os diferentes. Os camponeses e a sua relao com a natureza sempre complexa e frgil a relao antrpica do homem com a natureza. E tem sido os camponeses aqueles entre os produtores rurais que melhor oferecem, seja individualmente seja nas mais diversas formas de cooperao, condies objetivas e subjetivas de se relacionarem harmoniosamente com a natureza, apesar dos avanos tecnolgicos e das formas de produzir anti-social e anti-ambiental que o capitalismo impe produo na agricultura. O padro tecnolgico dominante, cujo eixo estratgico a artificializao da agricultura, portanto, a efetiva transformao da agricultura num ramo da indstria, enfrenta
7

Magdoff, Fred. Comida como mercadoria, in seo Alimentos, artigo Fome e Mercado, reproduzido na revista Retratos do Brasil n. 55, fevereiro de 2012, pp. 24-31. Golay CH. (2009). Los derechos de los campesinos; in Decourt, Laurent (2010). The future of peasant agriculture confronted by the pressures on land. CETRI, dcembre; http://www.cetri.be/spip.php?article1957 Mollat, Michel. (1989). Os pobres na Idade Mdia. Rio de Janeiro, Editora Campus, p. 23 -232.

7 oposies importantes com o avano da agricultura ecolgica praticada predominantemente pelos camponeses que incorporaram no seu que-fazer as concepes e prticas da agroecologia. Cada civilizao estabelece uma relao material e imaterial com a natureza. Hoje, a crise da civilizao moderna , antes de tudo, uma crise de suas formas de se apropriar dos recursos, processos e servios do mundo natural. So os modos agroindustriais de produzir a causa primeira e fundamental da destruio ecolgica em todas as regies do planeta, e de seu principal efeito: a mudana climtica 10. Mesmo sendo os camponeses aqueles que se constituem como os produtores rurais em que repousa a esperana da humanidade para a incorporao de um outro padro de produo e tecnolgico de relao antrpica do homem com a natureza, no se percebe a superao do desprezo e da discriminao social da maior parte da populao com relao aos camponeses. A subalternidade histrica da maioria dos camponeses ao capital os tem induzido, pela adoo parcial ou total do padro tecnolgico dominante, a uma relao com a natureza cada vez menos harmoniosa. E quanto mais se submetem, pelos mais distintos motivos, s inovaes tecnolgicas geradas pelas empresas transnacionais de produo de insumos, mais vezes violentam o modo de produzir e viver que d sentido lgica da reproduo social dos camponeses: um convvio construtivo (coevoluo) com a natureza e com a comunidade camponesa. No devemos esquecer de que toda tecnologia portadora da ideologia daqueles que a geraram. A idia da neutralidade da tecnologia (e mesmo da cincia) s favorece ideologia da alienao que afasta as pessoas, e constri um senso comum que fetichisa a tcnica, da compreenso e explicao do papel da tecnologia na dominao-hegemonia dos interesses de classe da reproduo social da burguesia. Resistncia social camponesa Os camponeses, em todos os tempos e nos mais distintos contextos econmicos e sociais, sempre resistiram11 socialmente explorao e s mais distintas formas de opresso. Revoltas camponesas, participao relevante em revolues sociais, resistncia social localizada de grupos de camponeses, de famlias isoladas respondendo ao ultraje da violao de seus espaos de produo e de viver e de seus saberes, tem sido uma prtica social constante, poderamos dizer desde sempre, na histria das histrias camponesas. Mas na formao econmica e social sob a dominao do modo de produo capitalista que o campons est seriamente ameaado de desagregao social e de desaparecimento. A pesar da extenso das superfcies cultivadas no mundo, os paises do (Hemisfrio) Sul conhecem, h vrias dcadas, um fenmeno de descampenisao dos territrios
10

11

Toledo, Victor M. La agroecologa, fundamento de una repblica amorosa. Mxico, La Jornada, 3 de marzo de 2012. http://www.jornada.unam.mx/2012/03/03/opinion/022a2pol, (consulta em 04/03/ 2012, 11:00 horas). Consultar: Mrcia Motta e Paulo Zarth (orgs). Formas de resistncia camponesa: visibilidade e diversidade de conflitos ao longo da histria. Concepes de justia e resistncia nos Brasis. Vol. I. So Paulo, Editora NESP; Braslia, DF: NEAD, 2008; _______. Formas de resistncia camponesa: visibilidade e diversidade de conflitos ao longo da histria. Concepes de justia e resistncia nas repblicas do passado (1930-1960). Vol. II. So Paulo, Editora UNESP; Braslia, DF: NEAD, 2009.

8 agrcolas. Assim o confirma a recente transio demogrfica na qual o nmero de habitantes urbanos supera o de rurais. O que impacta, mais alm das diferenas regionais, a rapidez e a magnitude desta transio. Em 1970, a populao mundial, estimada em 3,7 bilhes de pessoas, contava ainda com 2,4 bilhes de habitantes rurais contra 1,3 bilhes urbanos. Um quociente que comeou a se inverter em princpios do sculo XXI, ainda que hoje 3,5 bilhes de pessoas vivem em comunidades urbanas contra 3,2 bilhes na zonas rurais (Borras, 2009)12 As classes dominantes tm-se constitudo como uma das geradoras da concepo e da prxis social --- econmica, poltica e ideolgica, que considera os camponeses como condenados a desaparecer, acentuando insistentemente as vantagens econmicas da grande empresa capitalista no campo. Por outro lado, parte considervel do que se poderia denominar como as classes populares urbanas assiste a essa presso opressora sobre os camponeses como um episdio de um drama sobre o qual se sentem impotentes para intervir, seja porque chafurdeiam nos atoleiros da ideologia do senso comum seja porque aceitam tragicamente o que-fazer das suas histrias como um destino pr-determinado pelo impondervel. A no realizao de uma reforma agrria e a tolerncia ignominiosa e consentida com a degradao da natureza por parte das classes dominantes capitalistas evidencia que as pessoas e a natureza so consideradas pela burguesia, direta e indiretamente, como objetos exclusivos de serem manipulados pelos capitalistas, e como um recurso econmico cujo uso definido apenas pela rentabilidade financeira. A resistncia social camponesa contra as mais distintas formas de opresso no significa apenas que eles desejam permanecer como produtores rurais familiares, o que j de elevado significado. Mais do que isso, os camponeses no Brasil buscam construir, via as suas instituies de mediao de interesses e os apoios modestos de polticas pblicas, um projeto para a agricultura brasileira que supere aquele implantado pela dominao-hegemonia do modo de produo capitalista. Mesmo que os camponeses estejam indiretamente sugerindo para o debate nacional um outro modelo de produo e um outro padro tecnolgico para a agricultura tem havido uma reduo no nmero de famlias camponesas na maioria dos paises, ainda que no Brasil, entre os dois ltimos censos agropecurios, foi possvel se constatar uma relativa estabilidade no nmero total de estabelecimentos rurais camponeses. No h dvida que os valores hegemnicos no mundo capitalista esto sendo veementemente contestados e que a suposta desagregao do campesinato vem sendo negada por todos aqueles que sugerem um outro paradigma civilizatrio para a vida humana. Nesse contexto histrico mundial, os camponeses no somente afirmam o seu modo de produzir e de viver como distinto daquele modo de produo imposto pela dominaohegemonia capitalista, como sugerem no cotidiano da sua reproduo social que outro processo civilizatrio necessrio para que a relao homem-natureza seja redefinida.
12

Borras, S. Jr (2009). Agrarian change and peasant studies: changes, continuities and challenges an introduction , JPS (Journal of Peasant Studies), 36:1, pp. 5-31., citado por Laurent Delcourt. El futuro de las agriculturas campesinas ante las nuevas presiones sobre la tierra. Lovaina la Nueva (Blgica), CETRI, Agriculturas Campesinas, 14 de diciembre de 2010. Citao pp. 2-3. http://www.cetri.be/spip.php?page=cetri&id_mot=178&lang=es

9 Os camponeses sempre disputaram o acesso terra A formao do campesinato no Brasil13 se realizou historicamente numa relao de contradio e de subalternidade com o latifndio da sesmaria, com as empresas mercantis e, depois, capitalistas. No houve e nem tem havido trgua econmica, poltica ou social em qualquer momento da histria brasileira para que o campesinato se consolidasse e pudesse manter sua reproduo social sem hostilidades por parte das classes dominantes. Nas mais distintas regies do pas e nas mais variadas formas 14 em que esse campesinato tenha se constitudo, desde o intruso nas brechas dos latifndios at os colonos pobres migrantes europeus trazidos para c como um empreendimento capitalista, o campesinato sempre foi tratado, na concretude do processo da expanso capitalista no campo, como uma massa de pequenos produtores rurais familiares teis porque podiam e podem oferecer alimentos baratos e se constituir como reserva de fora de trabalho para as empresas capitalistas do campo e das cidades. Essa discriminao social contra os camponeses tem fundamentos econmicos e ideolgicos, inclusive religiosos, que atravessam os sculos, ao menos desde os fins da Idade Mdia (sculos XIV e XV) na Europa. Essa hostilidade ao campons nada tinha a ver com o fato de ele ser ou no um homem livre. O nmero de camponeses livres e de servos presos terra manteve-se equilibrado durante bastante tempo. A perseguio contra os camponeses s comeou quando os proprietrios fundirios seculares --- aos quais imediatamente se veio juntar a Igreja, que era na verdade a grande proprietria de terra --- perceberam que a odiada agricultura era afinal uma tima fonte de rendimento. A partir desse momento os camponeses livres comearam a ser expropriados (...) Quando os latifundirios se aperceberam de que a terra rendia mais na sua mo do que na posse dos pequenos proprietrios, o destino destes ltimos ficou traado (...) O campons livre passa ento a ser perseguido de todas as maneiras imaginveis, pela perverso da lei, da violncia, por meio de documentos forjados, pela fora das armas... 15 Os camponeses no Brasil sempre necessitaram disputar a terra com os latifundirios e conviver traumaticamente com as ameaas e aes efetivas de grileiros, jagunos e milcias para nela se manterem, nem sempre com resultados positivos. E tiveram que enfrentar as mais distintas dificuldades para que permanecessem na terra sem constrangimentos, sejam aquelas produzidas pelas circunstncias da conjuntura econmica ou sejam aquelas outras artificiais
13

14

15

Consultar: Delma Pessanha Neves e Maria Aparecida de Moraes Silva (orgs.). Processos de constituio e reproduo do campesinato no Brasil, formas de tutela de condio camponesa, vol. I. So Paulo; Editora UNESP; Braslia, DF : NEAD 2009; _____________. Processos de constituio e reproduo do campesinato no Brasil, formas dirigidas de constituio do campesinato, vol. II. So Paulo; Editora UNESP; Braslia, DF: NEAD, 2009. Consultar: Emlia Pietrafesa de Godi, Marilda Aparecida de Menezes e Rosa Acevedo Marin (orgs.). Diversidade do campesinato: expresses e categorias, vol. I, So Paulo, Editora UNESP, Braslia, DF NEAD, 2009; _____________. Diversidade do campesinato: estratgias de reproduo social, vol. II. So Paulo, Editora UNESP, Braslia, DF NEAD, 2009. Jacob, Heinrich Eduard (2003). Op. cit. pp. 242-243

10 construdas pelos governos. Mesmo os colonos estrangeiros que aqui aportaram para atenderem aos interesses e convenincias dos empresrios capitalistas no campo tornaram-se objeto de manipulaes inescrupulosas, desde a sua localizao territorial pouco favorvel a uma agricultura com incipiente desenvolvimento das foras produtivas at a sua insero em contextos de mercados agrcolas j oligopolizados. A prpria libertao dos escravos foi parcial pelo fato de no se ter realizado, ao mesmo tempo, uma reforma agrria pelos governos da poca que dessem terras aos libertos da escravido e lhes proporcionasse a possibilidade formal de se constiturem como camponeses. Os quilombos e as comunidades rurais de distintas origens esparramadas por todos os rinces do pas evidenciam que o acesso facilitado terra e o apoio de polticas pblicas aos camponeses teriam sido indispensveis para que essas famlias de pequenos produtores rurais familiares tivessem tido uma histria menos opressiva do que a que vivenciarem. Os camponeses tm sido discriminados socialmente. E como trabalhadores manuais, desprezados. As classes dominantes, nos diversos perodos histricos da formao econmica e social brasileira, sempre se mantiveram racistas (em face dos povos indgenas e dos negros) e preconceituosas com relao aos trabalhadores manuais, artesos ou no. Esse reacionarismo cultural perdura, e realimenta constantemente o desprezo pelos camponeses. No houve outro caminho para os camponeses, no sentido de garantirem a sua reproduo social, seno o da revolta e da resistncia social opresso e discriminao. A hegemonia das idias da grande explorao No entanto, no contexto contemporneo brasileiro, desde a modernizao conservadora da agricultura iniciada pela ofensiva dos capitais oligopolistas transnacionais sob a denominao de revoluo verde nas dcadas de 1950-1960, e reeditada em nveis mais avanados de tecnologias capital-intensivas e de artificializao da agricultura a partir da dcada de 1990, a ideologia dominante a favor da grande explorao capitalista na agricultura, vulgarmente denominada de agronegcio, levou de arrasto as concepes de mundo da maior parte dos movimentos e organizaes sociais e sindicais populares no campo de defesa dos interesses corporativos dos camponeses, no sentido de aceitarem, parcial ou integralmente, essa lgica dominante. Um dos sintomas mais evidentes da hegemonia das idias sobre a grande explorao capitalista no campo e do destino dos camponeses como povos sem futuro, foi a indefinio terica e prtica, no mbito dos movimentos e organizaes sociais populares no campo, em particular dos seus intelectuais orgnicos, com relao necessidade da construo de uma teoria do campesinato contemporneo (ou da busca de um referencial) no sentido de responder indagao: campesinato um modo de produo especfico e ou uma classe social no mbito da formao econmica e social brasileira? Questo essa que ao ser respondida, ou ao se ter instalado um dilogo construtivo sobre o tema, contribuiria para esclarecer se a relao camponscapital uma relao entre interesses contraditrios de classes sociais distintas ou se o campesinato seria apenas o resduo anacrnico de grupos sociais pr-capitalistas j em fase de extino, portanto, econmica e socialmente obsoletos e sem futuro. A proposta aparentemente conciliatria dominante tem sido que o desenvolvimento das fraes do campesinato capazes de avanarem para uma condio de pequena burguesia

11 no campo s seria possvel a partir da articulao --- leia-se subordinao, dessas fraes do campesinato com as grandes empresas do agronegcio, estas sim, percebidas como as nicas passveis de propiciarem o desenvolvimento das foras produtivas no campo. Mas, no tem sido apenas a presso econmica e poltica dos latifundirios e das empresas capitalistas no campo com relao aos camponeses que os oprimem e sufocam. H outras formas de discriminao poltica e ideolgica aos camponeses, por vezes explcitas, outras vezes dissimuladas no apoio filantrpico aos trabalhadores rurais, aos pobres do campo, aos condenados da terra. A seguir trataremos da presso destruidora contra os camponeses exercida pela expanso e acumulao capitalista. Mais adiante, na seo Campesinato: povos sem destino? do captulo 3. Os ambguos aliados dos camponeses se abordar a nebulosa compreenso de parcelas dos setores de centro-esquerda no Brasil com relao ao campesinato.

2. A presso do capital para desagregar os camponeses

A hiptese da desagregao dos camponeses pelo capital A transformao capitalista propiciou a principal tendncia que a mudana estrutural assumiu nas sociedades camponesas contemporneas. Capitalismo significa descamponesao --- no sculo XIX, esse ponto de vista foi, em geral, adotado pelo pblico ilustrado, com muito poucas excees: os romnticos reacionrios, os populistas rgidos e alguns revisionistas da Social-Democracia alem. Todos eles, porm, foram desafiados pela frente nica dos economistas acadmicos e da maior parte dos marxistas ortodoxos. Para estes, o que estava em discusso no era a descamponesao capitalista da agricultura, mas apenas a forma e a velocidade que tomaria.16 oportuno frisar que Marx no predicava moralmente sobre o campons como pequeno produtor rural familiar proprietrio de terra, ainda que manifestasse em algumas afirmaes certa desconsiderao pelos camponeses pobres. A partir do seu mtodo de estudo e compreenso da realidade, o materialismo dialtico, ele acentuava que no processo de acumulao capitalista e de concentrao da produo a tendncia era, na suas palavras, () o processo que engendra o capitalismo s pode ser um: o processo de dissociao entre o operrio e a propriedade sobre as condies de seu trabalho, processo que de uma parte converte em capital os meios sociais de vida e de produo, enquanto de outra parte converte os produtores diretos em operrios assalariados. A chamada acumulao originria no , pois, mais do que o processo histrico de dissociao entre o produtor e os meios de produo ...17 (grifos no original - HMC). A dinmica da economia agrcola inglesa, j em fase de avanado desenvolvimento capitalista para a poca (meados do sculo XIX), foi uma das referncias de Marx para a compreenso da expanso do capital no campo. Na maior parte dos outros paises europeus o campesinato ainda vivenciava de maneira aguda as seqelas histricas da servido feudal, em
16

17

Shanin, Teodor. A definio de campons: conceituaes e desconceituaes. O velho e o novo em uma discusso marxista. Presidente Prudente, Revista NERA, ano 8, n 7 julho-dezembro de 2005, pp. 1-21. Citao p. 7 Marx, Karl. El Capital. Crtica de la economia poltica, Vol. I, [A chamada acumulao originria]. Mxico, Fondo de Cultura Economica, 2 Ed. Espaola, 1958, p. 608.

12 particular aquelas que se manifestaram atravs da opresso e da discriminao social, da pobreza, do isolamento, do analfabetismo e do menosprezo pelos elementares instrumentos de trabalho por eles utilizados nos processos de trabalho. Karl Marx considerava que no processo de expanso e acumulao capitalista o campons, e as outras formas de produo pr-capitalistas, seriam eliminados, tendendo a economia para uma homogeneizao na forma de produzir determinada pelo modo de produo capitalista. (...) a transformao de dinheiro em capital pressupe um processo histrico que tenha separado as condies objetivas do trabalho, tornando-as independentes, e as volta contra os trabalhadores. Entretanto, desde que o capital e seu processo existam, conquistam toda a produo e provocam e acentuam, por toda a parte, a separao entre trabalho e propriedade, entre trabalho e as condies objetivas de trabalho. Subseqente desenvolvimento mostrar como o capital destri o trabalho artesanal, a pequena propriedade de proprietrios que trabalham, etc., e at a si mesmo, nas formas em que no se mostra em contradio com o trabalho: no pequeno capital e nos tipos intermedirios ou hbridos, situados entre os modos de produo antigos (ou as formas que estes assumam em funo de sua renovao base de capital) e o modo de produo clssico, adequado, do prprio capital.18 E quais os pressupostos histricos, indagava Marx, para que o trabalhador seja encontrado como trabalhador livre? (...) o comportamento do trabalho em relao ao capital, ou s condies objetivas do trabalho como capital, pressupe um processo histrico que dissolve as diferentes formas em que o trabalhador proprietrio, ou em que o proprietrio trabalha. Sobretudo, por conseguinte:

Dissoluo do comportamento em relao terra - territrio --- como condio natural de produo, com a qual ele se relaciona como sua prpria existncia inorgnica; como o laboratrio de suas foras e domnio de sua vontade. Todas as formas em que essa propriedade corre supem uma comunidade cujos membros, a despeito das diferenas formais que possa haver entre eles, so proprietrios como membros da comunidade. Por isso, a forma original dessa propriedade , ela mesma, propriedade comum imediata...; Dissoluo das relaes em que ele figura como proprietrio do instrumento. Assim como a forma de propriedade de terra acima presume uma comunidade real, essa propriedade do trabalhador sobre os instrumentos pressupe uma forma particular do desenvolvimento do trabalho manufatureiro como trabalho artesanal...; Includo em ambos est o fato de que ele tem em seu poder, antes da produo, os meios de consumo necessrios para viver como produtor --- ou seja, durante sua produo, antes da concluso desta...;

18

Marx, Karl. Formaes econmicas pr-capitalistas. Rio de Janeiro, Paz e Terra, 2 ed. 1977. Citao p. 109

13

Por outro lado, dissoluo na mesma medida das relaes em que os prprios trabalhadores, as prprias capacidades de trabalho vivas, ainda fazem parte diretamente das condies objetivas de produo e so apropriadas enquanto tais --- ou seja, so escravos ou servos. Para o capital, o trabalhador no uma condio de produo, mas s o trabalho. Se puder realiz-lo por meio de mquinas ou at por meio da gua, do ar, tanto melhor. E o capital no se apropria do trabalhador, mas do seu trabalho --- no diretamente, mas pela mediao da troca. 19 (grifos no original HMC)

Os campesinatos na maior parte das regies do mundo confirmam as tendncias do capital que pressupe um processo histrico que dissolve as diferentes formas em que o trabalhador proprietrio, ou em que o proprietrio trabalha conforme afirmou Marx na citao anterior. Mas, sua maneira e plena de sofrimentos, os campesinatos resistem socialmente a essa tendncia de sua dissoluo pelo capital. E, em contextos histrico que lhes so desfavorveis, parcelas deles se subordinam consciente e acomodadamente algumas fraes do capital agroindustrial numa negao de si prprios como camponeses. Porm, crescente a conscincia poltica camponesa e a compreenso das conseqncias negativas da sua articulao com o capital. E, ao contrrio, tendem a superar essa dependncia pela construo gradual da sua autonomia relativa perante o capital. Essa perspectiva da afirmao camponesa como forma de resistncia social expanso do capitalismo j se colocava quando Marx polemizava com os populistas em meados do sculo XIX e quando se debruou no estudo e, depois, ao emitir opinio sobre a particularidade da comuna rural russa. Marx, que estudou o impacto da expanso do capitalismo na Rssia e a presena da comuna rural russa, questionava, conforme salienta Mitrany (1957)20, a possibilidade dessa comuna se constituir como uma etapa no processo de socializao da agricultura: (...) Tambm Marx em carta escrita em 1877 afirma vagamente que a Rssia era de todos os paises o que mais oportunidade tinha de evitar as flutuaes do sistema capitalista. No Prefcio da edio russa de 1882 do Manifesto Comunista, l-se a afirmao mais definitiva sobre essa questo, assinada juntamente por Marx e Engels... Poder a comuna camponesa russa, que j no momento uma forma extremamente corrupta da original posse comum da terra, passar diretamente para uma forma mais elevada de propriedade comunista, ou ser preciso primeiro que ela atravesse o processo de liquidao que nos familiar na evoluo histrica do Ocidente? Marx foi levado a opinar sobre as possibilidades de reproduo social do campesinato, no caso da comuna rural russa, por demanda de Vera Zaslich que, em carta a Marx de fevereiro de 1881, indagou; (...) Um de dois: ou bem esta comuna rural, livre das exigncias desmesuradas do fisco, dos pagamentos aos senhores da administrao arbitrria, capaz de se desenvolver na via do socialismo, ou seja, de organizar pouco a pouco sua produo e distribuio dos produtos sobre as bases coletivas, em cujo caso o socialismo revolucionrio deve sacrificar todas as suas foras s tarefas da comuna e ao seu desenvolvimento. Ou se, pelo contrrio, a comuna est destinada a perecer e no resta ao socialista, como tal,

19

Marx, Karl. Grundrisse: manuscritos econmicos de 1857-1858. Esboos da crtica da economia poltica. [Formas que precederam a produo capitalista ]. So Paulo, Boitempo, 2011. Citao pp. 408-409. 20 Mitrany, David (1957). Marx contra o campons. Rio de Janeiro, Editora Ipanema. Citao p. 38.

14 colocar-se a fazer clculos, mais ou menos mal fundamentados, para averiguar dentro de quantos decnios passar a terra do campons russo das suas mos s da burguesia...21 Para responder a Vera Zaslich Marx redigiu alguns rascunhos de carta, sendo um desses um longo e importante texto que no foi enviado como carta Vera Zaslich. Ao final, respondeu com uma breve carta, em maro de 1881, da qual cito uma passagem: (...) A anlise apresentada no O Capital no d, pois, razes, nem pr nem contra da vitalidade da comuna rural, mas o estudo especial que dela realizei, e cujos materiais acessei nas fontes originais, me convenceu de que esta comuna um ponto de apoio da regenerao social na Rssia, mas para que possa funcionar como tal ser preciso eliminar primeiramente as influncias deletrias22 que a acossam por todas as partes e na continuao assegurar-lhe as condies normais para um desenvolvimento espontneo. 23 A tese levantada por Marx da tendncia da dissoluo do campesinato pela expanso e acumulao capitalistas provocou polmica com os populistas, em particular com os populistas russos (narodnismo), durante um perodo diretamente com Marx e, depois, com os marxistas ortodoxos. Essa polmica seguiu adiante e adentrou por dcadas no sculo XX, inclusive com a participao poltica de Lenin e outros. Sobre os populistas ver seo adiante Os populistas convenientemente esquecidos, no captulo 3. Os ambguos aliados do campesinato. Os resultados desse debate, assim como a questo central nele tratada constitui, ainda hoje, um importante processo de reflexo (e polmica) caso se deseje dar conta da reproduo social do campesinato contemporneo nas formaes econmico e social sob a dominaohegemonia do modo de produo capitalista. A cooperativizao induzida para os camponeses Engels, em 1894, sugeria que os camponeses deveriam se organizar, cooperativa ou coletivamente, numa grande explorao de maneira a poder, por um lado, resistir ofensiva capitalista e, de outro lado, criar condies objetivas e subjetivas de incorporar os progressos tcnicos j disponveis, mas, aplicveis grande explorao. Afirmava (...) E ns estamos, decididamente, do lado do pequeno campons; e faremos tudo que seja admissvel para tornar mais fcil a sua sorte, para que seja mais suave a passagem ao regime cooperativo, caso se decida por ele; e inclusive para facilitar-lhes um prazo longo, em sua parcela, para que pense, caso ainda no se tenha decidido a seguir o caminho da coletivizaoQuanto maior seja o nmero dos camponeses a que possamos poupar a queda efetiva no proletariado, e que possamos ganhar para ns ainda como camponeses, --- tanto mais rpida e tanto mais fcil ser a transformao da sociedade. 24
21

Marx, Karl e Engels, Friedrich. Escritos sobre Rusia. II. El porvenir de la comuna rusa. Mxico, 90 Cuadernos de Pasado y Presente, 1980. Citao p. 29. 22 Influncias deletrias (que corrompe ou desmoraliza) (alm das influncias malignas procedentes do exterior) como: a) a propriedade territorial privada j se deslizou para a forma de casa com curral, que pode transformar-se em praa forte...; b) o trabalho parcelrio como fonte de apropriao privada... que d lugar acumulao de bens mveis (animais...). Eis aqui o dissolvente da igualdade econmica e social primitiva. Introduz elementos heterogneos... para atacar primeiro as terras. (leitura livre de HMC sobre texto de Marx e Engels, Idem, pp. 55-56) 23 Marx e Engels. Ibidem. Citao p. 61. 24 Engels, Freidrich. O problema campons na Frana e na Alemanha, in Obras escolhidas de Karl Marx e Friedrich Engels, Editora Alfa-Omega, vol. 3, pp. 225-243. Citao p. 238-239.

15 Aps a Revoluo de outubro de 1917 na Rssia, () W. I. Lenin sempre abordou o problema da definio das formas de aliana entre a classe operria e o campesinato partindo das condies histricas concretas. Ao analisar o problema dos aliados do proletariado na revoluo, W. I. Lenin chegou concluso de que em cada etapa revolucionria a classe operria ter como aliados a diversas fraes do campesinato. Na revoluo democrtica-burguesa, todo o campesinato podia ser aliado do proletariado, j que todos os agricultores estavam vitalmente interessados na derrubada da autocracia tzarista e a eliminao das reminiscncias feudais e de servido. Na etapa da revoluo socialista, o aliado do proletariado o campesinato mais pobre interessado no triunfo da classe operria sobre a burguesia e sobre os elementos capitalistas do campo...25 Na experincia de socializao da agricultura na Rssia e, depois, na URSS (e mais adiante, no ps-guerra a partir da dcada de 1940-1950, nos paises do leste europeu), a forma de cooperativizao denominada kolkose, predominou. O kolkose era uma cooperativa de produo em que cada campons, de forma geral, aportava a sua parcela privada ou de posse de terra, os meios e instrumentos de trabalho que dispunha e explorava a totalidade das terras do kolkose de forma coletiva, atravs da diviso do trabalho, da diviso do produto do trabalho, etc. Mantinha a sua a casa e o terreno no seu entorno. (...) W. I. Lenin indicava que o Poder sovitico faria todo o possvel para que a ajuda estatal se concretizasse exclusivamente nos casos em que as comunas de trabalhadores e as cooperativas levassem realmente prtica a integrao dos camponeses de sua regio em suas empresas coletivas. Lenin compreendia como ajuda s empresas coletivas aquela que permitia aos camponeses passar da fazenda isolada, individual, fazenda cooperativa. 26 Um dos grandes desafios que Marx, os marxistas e os marxianos enfrentavam e enfrentam, desde o sculo XIX, tendo como referencial uma transio para a socializao da agricultura, estava relacionado com a motivao, mobilizao e envolvido dos camponeses pobres nos processos de cooperativizao e ou de coletivizao para se acelerar o desenvolvimento das foras produtivas e o aumento em escala da oferta de produtos agrcolas, sem necessariamente desapropriar ou nacionalizar as terras dos camponeses pobres na fase da revoluo democrtico-burguesa. Com relao aos grandes e mdios proprietrios de terras no havia nem h grandes dvidas: a desapropriao das terras e a realizao da reforma agrria, instaurando-se formas de gesto das terras pela cooperao e ou coletivizao entre os camponeses pobres ou se instituindo fazendas coletivas estatais. Essas questes sempre foram de difceis solues, e muitas das grandes experincias de socializao da agricultura durante o turbulento sculo XX ainda permanecem com questionamentos pertinentes sobre os seus processos e seus resultados. Creio ser oportuna a reproduo de uma observao de Roger Bartra sobre a polmica poltica que se verificou na Rssia com relao ao campesinato. No devemos estranhar que os bolcheviques tenham produzido a melhor teoria sobre a decomposio da economia camponesa1 e que os populistas tenham criado as melhores interpretaes sobre sua estrutura interna... Em princpios do sc. XX se desenvolvia na Rssia uma intensa polmica sobre os mritos e as possibilidades da pequena produo camponesa e a grande empresa agrcola. Populistas, marxistas legais e marxistas revolucionrios debatiam o problema
25 26

Stanis, V. Transformaciones socialistas de la agricultura. Mosc, Editorial Progreso, 1978. Citao p. 80. Stanis, V. op. cit. p. 82

16 desde a poca da grande crise de 1880-1890 que colocou em questo sobretudo os grandes proprietrios... 27 Ainda que Marx, Engels e Lenin, e depois os marxistas e afins, considerassem em tese que os camponeses seriam desagregados e eliminados pela expanso capitalista, eles tinham como referncia estratgica a construo da sociedade socialista ou, ao menos, a transio para tal. Portanto, possuam um referencial estratgico com relao socializao da agricultura e de como tratar a questo da massa de camponeses. E agiam em consonncia com essas idias. Quando houve oportunidade poltica, no se considerando aqui as experincias isoladas dos denominados socialistas utpicos, de dar conta da problemtica camponesa, como no caso da Revoluo Russa de outubro de 1917, Lenin evitou qualquer afronta com os camponeses, muito ao contrrio. Tanto assim que a terra dos camponeses pobres no foi desapropriada, e a constituio de kolkoses como um processo de cooperativizao dos camponeses pobres foi uma soluo objetiva para uma transio desejada para a socializao da agricultura. Uma leitura apressada da tendncia da dissoluo do campesinato pelo capital pode passar por cima das resistncias sociais camponesas e das possibilidades efetivas de vias multilineares de socializao da agricultura como as experincias socialistas sugeriram. A afirmao isolada de que a tendncia da expanso capitalista a dissoluo do campesinato e o desenvolvimento da grande empresa capitalistas no campo deixa de lado no apenas uma anlise concreta das situaes sociais concretas (materialismo dialtico), como caminha para um negativismo em relaes aos camponeses deixando-os merc do capital. E, mais, desconhece a articulao mundial dos camponeses como fato histrico poltico objetivo no enfrentamento do capital financeiro oligopolista e globalizado. Os supostos limites da propriedade parcelada Na sua anlise sobre o campesinato Marx ressaltou as limitaes da unidade de produo camponesa: (...) A propriedade parcelada exclui pela sua prpria natureza o desenvolvimento das foras sociais produtivas do trabalho, as formas sociais de trabalho, a concentrao social dos capitais, a criao de animais em grande escala, a aplicao progressiva da cincia.28 minha compreenso que essas limitaes estavam e ainda esto determinadas por trs grandes conjuntos de caractersticas; a) primeiro, a propriedade parcelada camponesa no obedece s mesmas leis do desenvolvimento das foras produtivas que aquelas que movem a contradio capitaltrabalho na unidade de produo capitalista, cuja centralidade o lucro. Portanto, nessa perspectiva, e no contexto das sociedades ainda marcadas pelas limitaes senhoriais, ao no existir a contradio interna de classes na unidade de produo camponesa, cuja centralidade a reproduo social da famlia, as mudanas referidas por Marx na citao anterior no poderiam evidentemente ocorrer;
27

28

Bartra, Roger. Introduccin Chayanov. Anexo A Revista Nueva Antropologia, enero 1976, vol. I, numero 003, pp. 49-69, UNAM. Mxico, p. 49-50 Marx, Karl. El Capital. Crtica de la economia poltica, Vol. III. [Gnese de la renta capitalista del suelo]. Mxico, Fondo de Cultura Economica, 2 Ed. Espaola, 1958, p. 747

17 b) segundo, as mudanas provveis na dinmica interna da unidade de produo camponesa estavam, antes da dominao-hegemonia do modo de produo capitalista, sujeitas quelas mudanas que eram ocasionalmente induzidas do exterior, no caso pela comunidade rural, pelos intercmbios comerciais, entre outros, mas na maior parte das vezes constrangidas pela concepo de mundo do senso comum das comunidades rurais; c) terceiro, nas formaes econmicas e sociais sob a dominao do modo de produo capitalista a inovao tecnolgica nas unidades de produo camponesas, entre os diversos fatores do desenvolvimento das foras produtivas, determinada pela conjugao das foras econmicas dos mercados, das polticas pblicas governamentais para a agricultura, amplo senso, e da ideologia dominante relacionada com o progresso tcnico. Portanto, preponderantemente determinado a partir do exterior, ou seja, do ambiente externo da unidade camponesa. Na medida em que o campons livre europeu, por exemplo, foi se inserindo nos mercados, com maior ou menor intensidade, a questo do volume da produo necessria para dar conta do auto-consumo e da gerao de excedentes comercializveis iria provocar necessariamente uma mudana no seu padro tecnolgico, nas suas formas de cooperao para alm das comunitrias, no aumento da produtividade e na incorporao de inovaes tecnolgicas. Portanto, sob o capitalismo quem assume esse papel de indutor externo do desenvolvimento das foras produtivas camponesas so os mercados e as mais distintas instituies corporativas, comerciais, de pesquisa, governamentais, etc. Pode-se sugerir, ento, que as mudanas internas na unidade de produo camponesa so determinadas principalmente a partir do ambiente (externo) da unidade de produo camponesa e muito alm da comunidade rural. No contexto atual essa tendncia dominante no exclui as inovaes que possam ocorrer a partir da dinmica interna na unidade de produo camponesa decorrentes da ampliao dos acessos dos camponeses aos meios de comunicao de massa, assistncia tcnica governamental, a uma educao universal, s iniciativas das organizaes e movimentos sociais e sindicais no campo, etc. Ainda que a deciso final de mudanas tcnicas internas seja da famlia camponesa, o que de fato predomina a presso externa das empresas capitalistas e dos organismos governamentais para a inovao tecnolgica na unidade de produo camponesa. Sem dvida alguma que se considerarmos apenas os contextos histricos passados dos camponeses, em que as trocas comerciais estavam absolutamente restringidas ou controladas pela opresso senhorial nos paises europeus, ou no caso brasileiro, dos latifundirios usufruindo das sesmarias e das regalias concedidas pelos governos, era de se esperar que a oscilao da oferta agrcola fosse regida mais vezes pelas alteraes climticas, pela composio da fora de trabalho familiar, pelo peso das tributaes, entre outros fatores... e pelos conflitos sociais. Nessas circunstncias, a relao entre o ambiente e a unidade de produo camponesa estava cerceada pelas travas da opresso senhorial e latifundiria dominante. Isso no

18 significa que no tenha havido avanos tecnolgicos, ainda que limitados, na Europa e no Brasil. Mesmo assim, deve-se ressaltar que as grandes feiras comerciais agrcolas durante a Idade Mdia, o crescimento do comrcio inter-regional agrcola, a troca de saberes que j no sculo XIX (sculo de Marx) ocorria com relao agricultura e, mesmo, a aplicao progressiva da cincia, j se apresentavam como uma realidade no cenrio de diversos povos. Ao se aceitar mecanicamente as contribuies acima referidas de Marx com relao ao tema do campesinato nas formaes econmicas e sociais dominadas pelo modo de produo capitalista se poder tender para um imobilismo poltico e congelar tanto a histria social das lutas e resistncias sociais camponesas como no dar conta das importantes mudanas tcnicas que j estavam em curso muito antes do sculo XIX. Apenas como ilustrao e indicao de literatura sobre as mudanas histricas tecnolgicas na agricultura, entre outros temas, cito: Do sculo XVI ao XIX, o desenvolvimento de sistemas agrrios sem pousio duplicou a produo e a produtividade dos trabalhos agrcolas na maior parte das regies temperadas da Europa e do Ultramar. Essa nova revoluo agrcola, a primeira dos Tempos Modernos, permitiu, ao mesmo tempo, um aumento importante da populao, uma melhoria significativa da alimentao, um desenvolvimento sem precedentes das atividades industriais, mineiras e comerciais, e uma urbanizao de grande amplitude. Todavia, por mais eficazes que eles fossem, esses sistemas sem pousio eram limitados em produtividade devido as ferramentas e dos meios de transportes herdados da Idade Mdia. (...) a contar do final do sculo XVII a indstria, que at a proporcionava sobretudo bens de consumo, comeou a produzir tambm novas mquinas (...) desde a primeira metade do sculo XIX a indstria ps-se a produzir toda uma gama de novos materiais de trao animal... as semeadoras, as mquinas de ceifar e as ceifadeiras mecnicas... assim como todas as espcies de mquinas de quinta (pequena unidade de produo rural - HMC)...29 No caso do Brasil, para as fraes do campesinato mais pobres e geograficamente isoladas por diversas razes histricas e contextuais, houve, e tem havido, limitaes ou mesmo impotncia objetiva nos seus esforos produtivos para a incorporao de inovaes tecnolgicas. Mas, essa tendncia no deve ser generalizada. necessrio relembrar que para os camponeses mais pobres o modo de produo e o modo de viver esto profundamente articulados de maneira que as inovaes tecnolgicas mais simples so dependentes de mudanas culturais e educativas mais gerais da prpria famlia. No entanto, as unidades de produo camponesas nas diversas regies do pas tm incorporado continuadamente novas prticas de produo e se mantm presentes como a principal responsvel pela oferta de alimentos, mesmo que parcela importante do campesinato utilize meios e instrumentos de trabalho conservadores.

29

Mazoyer, Marcel e Roudat, Laurence. Histria das agriculturas do mundo. Do neoltico crise contempornea. Lisboa, Instituto Piaget, s.d. [Edio du Seuil 1997/1998]. Citao pp. 345-346.

19 No estou levando em conta nestas observaes o envolvimento participativo dos camponeses contemporneos nos processos de geraes de tecnologias alternativas, tambm denominadas de tecnologias socialmente apropriadas30. Com o avano da gerao de tecnologias alternativas ao padro tecnolgico dominante, como a agricultura orgnica, a permacultura, a biodinmica e a agroecologia, se afirma com maior freqncia e alcance as relaes de coevoluo entre o homem e natureza. Nessa perspectiva, a inovao tecnolgica na unidade de produo camponesa adquiriu outras dimenses muito distintas daquelas possivelmente supostas nos meados do sculo XIX. O mesmo se poderia afirmar em relao aos processos de cooperao, a criao intensiva de animais semi-estabulados, de aves em confinamento, da plasticultura, dos mtodos diversificados de irrigao, etc. Iniciativas dominantes favorveis descampesinizao As iniciativas globais de desagregao do campesinato contemporneo vm sendo realizadas em consonncia com as estratgicas macroeconmicas e polticas neoliberais das principais agncias multilaterais de defesa e expanso do capitalismo, como o Fundo Monetrio Internacional - FMI, o Banco Mundial BM e a Organizao Mundial do Comrcio OMC. Os governos brasileiros vm fielmente cumprindo as recomendaes dessas agncias para garantir os equilbrios macroeconmicos, a reduo massiva dos gastos pblicos, a abertura global da economia, a liberalizao das trocas comerciais e dos preos, a implantao de polticas atrativas para o capital estrangeiro e a desregulamentao dos mercados. Essas macroestratgias neoliberais no Brasil privilegiam uma concepo do crescimento econmico baseada essencialmente nos apoios governamentais aos grandes investidores nacionais e estrangeiros. Instaurou-se, assim, desde meados da dcada de 1980, de maneira intensa e ampla, um neoliberalismo que reduziu drasticamente as polticas pblicas sociais e ampliou as polticas de sustentao da reproduo dos capitais oligopolistas. Essas polticas pblicas para a pseudo reduo do papel do Estado acentuaram as tendncias historicamente dominantes em relao agricultura, e que podem ser resumidas nos cinco seguintes pontos:

apoio governamental aos setores agroexportadores e da agroindstria num processo crescente de potencializao do agronegcio; indiferena governamental perante o processo de concentrao e centralizao da apropriao privada da natureza (terras e os recursos nela existentes) tanto pelos capitalistas nacionais como os estrangeiros; no realizao da reforma agrria; indiferena consentida governamental em face do desmatamento e da degradao ambiental; estmulos governamentais para novos investimentos estrangeiros no pas com a desnacionalizao da economia amplo senso e da agroindstria em particular;

30

Carvalho, Horacio Martins (1982). Tecnologia socialmente apropriada. Muito alm da questo semntica. Londrina, IAPAR, agosto.

20 Como corolrio dessa estratgia macroeconmica neoliberal foram desencadeadas iniciativas governamentais de garantia de rendas agrcolas mnima para os camponeses e de filantropia pblica para os mais pobres no campo e na cidade, objetivando a manuteno de uma relativa passividade social consentida. Conforme Oya (2009)31 (...) este modelo idealizado de cohabitao harmoniosa entre agriculturas camponesas e o agronegcio tendem a dissimular os conflitos de interesses, as lutas de poder e as informaes desiguais e conflituais que se confrontam nos campos dos paises do Sul, com sua carga de violncias, presses, expulses e intimaes. Ploeg (2008)32, nessa mesma perspectiva, assinalou algumas tendncias extremamente destrutivas do campesinato pelo Imprio33:

(...) a base de recursos em que os modos camponeses de fazer agricultura se fundamentam objeto de distorses considerveis, se no mesmo de processos abruptos de desintegrao. A base de recursos desconstruda, enquanto o processo associado de coproduo retardado. Mecanismos: o bloqueio do acesso a linhas de crdito; sadas de mercado... a introduo de imitaes de produtos; a usurpao da gua; a destruio de instituies importantes. Imprio tende a introduzir uma precariedade generalizada no setor agrcola: a precariedade e a privao; assim como a esperana de poder continuar vivendo de forma decente destruda... Devido a efeitos da globalizao e da liberalizao camponeses obtm menos do que a renda mnima agrcola. atravs da apropriao de recursos --- terras, material gentico, guas, sada de mercado --- o Imprio causa novos circuitos paralelos para a produo de mercadorias especficas. Muitos camponeses estariam condenados redundncia (a disseminao cada vez mais generalizada da prtica da terceirizao por grupos de agronegcio). Isso implica que reas de produo e grupos de produtores podem se tornar suprfluos de um momento para outro. As iniciativas governamentais de apoio irrestrito ao agronegcio somadas tendncia de expanso e acumulao capitalista ampliaram as condies efetivas para a reproduo da subalternidade camponesa ao capital, assim como instituram ao menos dois obstculos poltico-ideolgicos para que se possa romper com a subalternidade:

(...) o engodo central do discurso dominante quando este afirma que somente a incorporao da lgica capitalista pelos camponeses pode criar condies internas unidade de produo camponesa para que ela possa obter aumentos na renda lquida familiar (...);

31

32

33

Oya, Carlos. (2009). The World Development Report 2008: inconsistencies, silences, and the myth of winwin scenarios . Journal of Peasant Studies, 36:3, 593-601; citado por citado por Laurent Delcourt. El futuro de las agriculturas campesinas ante las nuevas presiones sobre la tierra. Lovaina la Nueva (Blgica), CETRI, Agriculturas Campesinas, 14 de diciembre de 2010. Ploeg, Jan Dowe von der (2008). Camponeses e imprios alimentares: lutas por autonomia e sustentabilidade na era da globalizao. Porto Alegre, Editora da UFRGS. Citao pp. 286-287. Segundo Ploeg (op. cit. p. 7), o Imprio um modo de ordenamento novo e poderoso. O Imprio funciona como um dispositivo heurstico para caracterizar a nova superestrutura dos mercados globalizantes.

21

(...) a abdicao poltico-ideolgica da maior parte dos movimentos e organizaes sociais e sindicais camponesas de assumirem um projeto social para o campo no Brasil, distinto do projeto dominante. 34

3. Os ambguos aliados dos camponeses

Mas seria profundamente equivocado limitar-se a observar s o que acontece nas altas camadas da sociedade, o conflito entre as elites. Se a contra-ofensiva liberal tivesse ficado nas instncias do novo poder no teria conseguido se afirmar, como aconteceu depois, e teria se encontrado diante de uma imensa massa de inimigos. Em vez disso, ela desbaratou o adversrio porque se mostrou capaz de produzir uma forte e capilar hegemonia. A grande narrativa que ela prope sabe falar tambm ao povo, porque colocou no centro do imaginrio o tema da afirmao individual, do sucesso: para realizar os nossos sonhos, no precisamos dos outros, mas s de uma grande confiana em ns mesmos. O vnculo com os outros pode apenas nos bloquear, enquanto, se formos completamente indivduos, um mundo inteiro est disposio. 35 Frank Cassano Por vezes a ambigidade Os camponeses contemporneos tm diversos aliados como, por exemplo, fraes do proletariado do campo e da cidade, os artesos de diferentes ofcios, setores da pequena burguesia rural e urbana, a maioria dos religiosos de diversas confisses, pequenos e mdios comerciantes, os estudantes universitrios e os secundaristas, alguns setores da burocracia governamental, os docentes universitrios, enfim, um amplo leque de fraes de classe, de estamentos sociais e de grupos sociais esparsos. Alguns deles com ntida percepo da conscincia de classe dos camponeses nas suas lutas sociais, outros solidrios com as suas prticas sociais e sua importncia histrica na produo de alimentos e alguns, qui, movidos pelos sentimentos da caridade e da misericrdia com os pobres do campo, desprezados e discriminados socialmente. Na maior parte das vezes esses apoios polticos e sociais que conduzem a alianas polticas so embasados na compreenso do campesinato como classe social, certos das suas contradies com as grandes empresas capitalistas direta e indiretamente relacionadas com o campo. No entanto, parcelas desses aliados dos camponeses permanecem confusas pela ambigidade na compreenso do carter de classe dos camponeses e da perspectiva de futuro dos camponeses no desenrolar das suas contradies com a grande empresa capitalista agrcola. Os meios de comunicao de massa diretamente subalternos poltica e ideologicamente aos interesses das classes dominantes, tanto do campo como da cidade, enaltecem as virtudes econmicas da grande empresa capitalista agrcola e, indiretamente,
34

35

Carvalho, Horacio Martins (2010). Na sombra da imaginao (1). Reflexo a favor dos camponeses. Curitiba, abril, arquivo Word, 12 p. Citao pp. 9-10 Cassano, Frank. Assim o indivduo sem sociedade anulou a poltica, in Jornal La Repubblica.it, 01 de maro de 2012, reproduzido por IHU notcias on-line, 10.03.2012.

22 estimulam a discriminao social e o desprezo pelos camponeses. Essa onda ideolgica alcana e fortalece o senso comum da populao, atingindo parcelas dos aliados dos camponeses que, por vezes, insuficientemente informados ou portadores de explicaes do mundo com vieses supostamente progressistas, criticam os camponeses pela morosidade na adoo de inovaes tecnolgicas, espelhando-se nas empresas capitalistas do campo e da cidade. Ademais, h parcelas dos setores polticos identificados como de centro-esquerda no pas que apoiados nas concepes ortodoxas marxistas ou clssicas (no caso deste documento o marxismo ortodoxo agrrio)36, ainda que amigos dos camponeses, desejam a transformao da unidade de produo camponesa em empresas capitalistas ou, numa mudana social de fundo, em formas coletivas de produo no campo para poderem imitar os avanos produtivistas das foras produtivas capitalistas. Adotam, sem a devida anlise da realidade econmica e social no campo e da compreenso do carter da luta de classes que ali se estabelece, as idias do que se denomina de marxismo ortodoxo agrrio. O marxismo ortodoxo agrrio poderia ser definido37 (...) como o esquema terico que interpreta a evoluo da estrutura agrria no processo histrico pelas seguintes caractersticas: 1. evoluo unilinear: as transformaes que se operam na agricultura respondem s mudanas que se produzem na sociedade global. Essas mudanas esto determinadas pelo crescimento das foras produtivas e a configurao do progresso como resultado, gerando formas de polarizao social nas quais se produz um processo acumulativo de formas de explorao social...; 2. seqncia histrica: tais formas de explorao se inserem em fases histricas de evoluo das sociedades em que a reproduo das relaes econmicas e sociais responde lgica de funcionamento do desenvolvimento das foras produtivas...; 3. dissoluo do campesinato: a apario do capitalismo, como modo de produo anterior ao socialista, determina a dissoluo do campesinato como organizao socioeconmica caracterstica dos modos de produo anteriores a ele... 4. superioridade da grande empresa agrcola: as grandes possibilidades de adaptao da grande explorao ao funcionamento da agricultura capitalista, como um ramo da indstria, dotam o latifndio de uma potencial superioridade tcnica que, por meio das vantagens das economias de escala, permitiriam o crescimento da sua composio orgnica do capital, avanando assim para a socializao da produo agrria; 5. contraposio entre a grande e a pequena explorao: (...) a dinmica do capitalismo gera uma confrontao entre o campesinato e o latifndio, que tem como desenlace a proletarizao do campesinato e a polarizao social no campo. Tais idias tm sido difundidas, seja a partir da leitura ortodoxa dos escritos de MarxEngels, seja a partir dos estudos sobre o desenvolvimento do capitalismo na agricultura realizados por Kautsky e Lenin, como afirmaes incontestveis e profticas. Sem dvida que a tendncia geral da expanso capitalista na agricultura, e aglutinada nos cinco pontos anteriormente citados, tem se verificado, mas de forma incompleta e com forte resistncia social e poltica do campesinato. Essa tendncia geral tem sido parcialmente contestada pela
36

37

Poder-se-ia considerar Rosa Luxemburgo, Nikolai Ivanovitch Bukharin e Evgene Preobrazhensky, entre outros, como da corrente do marxismo clssico heterodoxo, pelas discrepncias com o marxismo ortodoxo, conforme Guzmn, Eduardo Sevilla e Molina, Manuel Gonzlez (2005). Sobre a evoluo do conceito de campesinato. Braslia, Via Campesina do Brasil, maro. Citao pp.48-49. Guzmn e Molina, (2005). Op. cit. p. 49-51.

23 dinmica da realidade econmica e social no campo em inmeros paises dos diversos continentes, evidenciando que possvel sim a contestao da expanso e acumulao capitalistas no campo sem que isso signifique o caminhar para formas de produo ou dinmicas interna nas unidades de produo que sejam avessas ao progresso tcnico e inovao. J se constata que mesmo sob a dominao do modo produo capitalista est emergindo com vigor, por parte considervel das pessoas com conscincia crtica, a aceitao de uma alternativa poltica que favorvel a outras formas de produo (ao antrpica) que sejam menos poluidoras e degradadoras do meio-ambiente, menos contaminadora dos alimentos e no resultem em sociedades to socialmente perversas como a capitalista. Ademais, as lutas sociais pela reforma agrria, assim como a sua efetivao nos paises que vivenciaram experincias de socializao na agricultura, aliadas s manifestaes de diversos tipos em defesa do meio-ambiente38, tm indicado que possvel se considerar a unidade de produo camponesa, seja a individual e ou em cooperao, como a mais adequada social e ambientalmente, assim como mais eficiente economicamente do que a grande empresa capitalista agrcola. Sem dvida alguma que existe uma parcela de unidades de produo camponesas que podem ser consideradas como ineficientes comparativamente com outras unidades de produo, no contexto geral dos camponeses, mais eficientes e eficazes de combinao de cultivos e criaes, de potencializao da fora de trabalho familiar e de adoo de novas tecnologias socialmente apropriadas aos camponeses. No entanto, oportuno relembrar o que anteriormente comentei sobre o desprezo e a discriminao social em relao aos camponeses. historicamente recente o apoio explcito, ainda que sob diversas reservas, que os governos tm dispensado ao que se denomina oficialmente de agricultura familiar e ou os pequenos produtores rurais no campo. Mesmo nas reas de colonizao oficial desde a dcada de 1950 (ou mesmo antes), onde foram assentados milhares de camponeses, esse apoio sempre foi precrio e insuficiente para que a maioria dessas famlias pudessem se consolidar de maneira continuada e relativamente autnoma perante o capital. O mesmo se d e deu com as reas de assentamentos de reforma agrria no pas. Na maior parte das vezes, os pobres do campo permaneceram pobres e dependentes das polticas pblicas consideradas como compensatrias s desestruturaes econmicas e sociais da estrutura agrria brasileira promovidas pelas iniciativas pblicas e privadas de modernizao conservadora no campo. Essas modernizaes liberal-burguesas abrangeram duas grandes iniciativas estratgicas: a que ocorreu nas dcadas de 1950-1960 (denominada pela burguesia de revoluo verde) e, mais adiante, as aes governamentais que se verificaram no mbito da globalizao neoliberal e das inovaes tecnolgicas pelos novos avanos na biotecnologia nas dcadas de 1980-1990. Muito ao contrrio do discurso dominante, as iniciativas governamentais de modernizao liberal-burguesa no campo, coadjuvadas pela realizao de iniciativas privadas de concentrao e centralizao da apropriao privada da terra, foram marcadas pela
38

Carvalho, Horacio Martins (2010). Uma resignificao para a reforma agrria no Brasil. Curitiba, maro, reproduzido em diversos sites, mimeo 6 p.

24 modernizao do latifndio, ou seja, de afirmao da apropriao privada da natureza pelo capital em detrimento da apropriao e controle social da natureza. A opo dominante no Brasil tem sido desde o Brasil colnia a favor da grande empresa capitalista agrcola. Os populistas convenientemente esquecidos oportuno recordar que a sugesto de Marx, no sentido de que a expanso capitalista realizada no campo pela grande empresa capitalista agrcola conduziria inevitavelmente desagregao do campesinato, foi contestada pelos anarquistas (anarquismo agrrio) e pelos populistas, em particular os narodnistas russos (populistas russos), numa importante polmica que se verificou a partir de meados do sculo XIX, alcanando a primeira metade do sculo XX. mister lembrar que o populismo era um movimento essencialmente agrrio. Na Europa ele era tambm um movimento particularmente russo (...) 39 Os estudos de Marx sobre a expanso capitalista e o campesinato na Rssia, acrescidos das polmicas com os populistas russos, contriburam para algumas mudanas nas opinies de Marx em relao ao campesinato. necessrio, como demonstrou Shanin (1984), reconhecer a virada narodnista que se operou no pensamento de Marx em seus ltimos dez anos, quando comea a analisar o papel do campesinato no processo histrico e, inclusive, na opinio de alguns estudiosos, possvel detectar a aceitao de determinados elementos dos marcos tericos esquematizados na orientao terica do narodnismo como a diversidade de vias para o socialismo e, possivelmente, a existncia de uma via camponesa (...).40 Outros estudos contemporneos41 sobre o que se vem denominando o ltimo perodo da obra de Marx (1871-1883) ou o Marx tardio, corroboram as sugestes sobre as mudanas na compreenso de Marx, no apenas sobre o campesinato, mas, tambm, sobre o seu esquema unilinear de evoluo dos modos de produo. A correspondncia entre Marx e Vera Zaslich, em 1881, j comentada no captulo anterior 2. A presso do capital para desagregar os camponeses, exemplo dessa pequena, mas importante, mudana nas consideraes de Marx sobre o campesinato. Para informaes sobre a polmica entre os marxistas e os populistas, remeto os leitores para a obra de Guzmn e Molina (2005)42, assim como para a vasta literatura por eles citada. Esse tema foi tratado por esses autores no mbito do que denominaram de o campesinato na antiga tradio dos estudos camponeses e sobre a nova tradio dos estudos camponeses agroecologia. Um dos pontos de partida das observaes crticas dos populistas com relao ao Marx de O Capital foi com relao ao papel e s transformaes por que passaria o campesinato devido expanso e acumulao capitalista no campo. Alm disso, os populistas russos estavam mobilizados (...) numa tentativa desesperada de impedir o desenvolvimento do capitalismo pelas formas de ao coletiva, cujo objetivo evitar a desorganizao social,
39 40 41

42

Mitrany, David, op. cit. p. 35 Guzmn e Molina (2005). Op.cit. pp. 41-42. Costa Neto, Pedro Leo. Observaes metodolgicas sobre a idia de histria a partir do ltimo perodo da obra de Marx. Curitiba, mimeo, 12 p, s.d.; ____. Marx tardio: notas introdutrias. Curitiba, mimeo, 10 p., s.d. Guzmn e Molina (2005). Op.cit.

25 explorao econmica e depredao sociocultural que tal processo gerava nas comunidades rurais.43 (...) o narodnismo russo pode ser definido como uma prxis intelectual e poltica que elabora uma estratgia de luta contra o capitalismo caracterizado pelos seguintes traos: 1. os sistemas de organizao poltica gerados no seio do capitalismo constituem formas de submisso e dominao sobre o povo, o que cria uma minoria que pretende se legitimar mediante as falsas frmulas de participao democrtica; 2. os sistemas de legalidade assim estabelecidos desenvolvem uma prosperidade material que vai contra o desenvolvimento fsico, intelectual e moral da maior parte dos indivduos; 3. nas formas de organizao coletiva do campesinato russo, existia um estado de solidariedade contrria natureza competitiva do capitalismo; 4. era possvel frear o desenvolvimento do capitalismo na Rssia mediante a extenso das relaes sociais do coletivismo campons ao conjunto da sociedade; 5. ao intelectuais crticos devem se fundir com o povo para desenvolver com ele, em p de igualdade, mecanismos de cooperao solidria que permitam criar formas de progresso s quais se incorpore a justia e a moral. 44 Ainda de acordo com Guzmn e Molina (...) no seio do narodnismo russo, coexistiram diversas orientaes tericas, com diferentes prxis intelectuais e poltica, que propugnaram e perseguiram para a Rssia um modelo de desenvolvimento econmico no capitalista em que aparecia, como protagonista central, o campesinato. No interior desse heterogneo conjunto de correntes com mltiplas diferenas e correntes internas, surge uma dinmica que permite diferenciar uma etapa de gnese (teoria da marcha para trs), representada por Herzen e Chenychevsky, um perodo clssico (teoria das vantagens do atraso e sociologia subjetiva) em que Tachev, Lavrov, Mikhailovsky e Bervi-Flerovsky se destacam como formuladores de uma teoria do campesinato, e uma efmera prxis revolucionria como etapa final, Paralelamente, se constituiu um ramo anarquista (ou anarquismo agrrio) cunhado teoricamente por Bakunin e Kropotkin (...) 45 O populismo russo, como se indicou anteriormente, foi um movimento essencialmente agrrio. Seus principais autores buscavam encontrar formas de organizao e luta camponesas que permitissem Rssia um modelo de desenvolvimento econmico no capitalista em que apareceria, como protagonista central, o campesinato. No se colocava, ento, para os populistas, como centro de um processo de transformao social para o socialismo, o protagonismo do proletariado como sujeito social, como Marx e Engels sugeriram a partir dos seus estudos e da militncia poltica. Campesinato: povo sem destino? A concepo de mundo hegemnica incorporada pela maior parte dos setores polticos progressistas brasileiros com relao questo agrria tem repetidamente acentuado que os camponeses tendero a desaparecer e em seu lugar dever se afirmar a grande empresa capitalista no campo. A partir dessa premissa relegam como secundrias, do ponto de vista da superao do modo capitalista de produo, as lutas sociais camponesas e as mais distintas formas de resistncia social que marcam a histria dos povos camponeses nas diversas regies

43 44 45

Guzmn e Molina (2005). Idem pp. 17-18 Guzmn e Molina (2005). Ibidem pp. 22-23. Guzmn e Molina (2005). Ibidem p. 21.

26 do mundo, inclusive no Brasil46, contra o capitalismo. Vislumbram, numa opacidade ideolgica, os camponeses contemporneos no apenas como os condenados da terra, mas como povos sem futuro. E no limite de comprometimento com os camponeses, motivados por questes de ordem religiosa, filantropia e, digamos, de justia social, apiam ou com eles se envolvem apenas nas suas reivindicaes e protestos, sempre de natureza ttica, imediata, efmeras. Tudo leva a crer que no Brasil, mesmo tendo havido diversas experincias sociais camponesas para evitar que o campesinato mergulhasse nos horrores do inferno capitalista, pouco foi possvel evitar. O que a histria social dos camponeses no Brasil tem mostrado que eles tm conseguido garantir a reproduo social das suas famlias, mesmo sofrendo o desprezo e a discriminao social dominantes. E se apresentam, apesar das tendncias dominantes contrrias, como uma alternativa vigorosa ao modo de produo capitalista no campo. No entanto, a subalternidade camponesa ao capital continua sendo considerada pelas classes dominantes como um processo histrico natural para superar a pobreza camponesa e proporcionar condies efetivas de investimentos e inovaes tecnolgicas para que a unidade de produo camponesa se transforme numa empresa capitalista. No supe a concepo de mundo dominante que o desenvolvimento do campesinato possa seguir outra via, numa multilinearidade da evoluo contraditria no interior das formaes econmicas e sociais, que no seja a subalternidade estrutural ao capital ou o seu desaparecimento social como camponeses. Alguns setores de centro-esquerda poltica reproduzem a concepo polticoideolgica de que o caminho desejvel para os camponeses seria a incorporao do progresso tcnico dominante. A hiptese da autonomia relativa camponesa, da gerao de tecnologias socialmente apropriadas condio camponesa e, mesmo, o desenvolvimento de um outro padro de produo e tecnolgico que no o capitalista deixa de ser contemplada. Nessa perspectiva a socializao da agricultura pela cooperativizao camponesa, pela apropriao social da natureza , ento, desconsiderada porque as mudanas estruturais no pas so concebidas apenas a partir do avano da contradio fundamental das relaes sociais de assalariamento prevista pela expanso da grande empresa capitalista no campo. Do ponto de vista dos setores do centro-esquerda poltico, restritos a uma compreenso apenas proftica de Marx sobre o tema do campesinato, ao reiterarem que o avano da grande empresa capitalista no campo, desagregando o campesinato e instituindo a
46

Com relao ao Brasil consultar: Bernardo Manano Fernandes, Leonilde Srvulo de Medeiros e Maria Ignez Paulilo (orgs.). Lutas Camponesas contemporneas: condies. dilemas e conquistas. O campesinato como sujeito poltico nas dcadas de 1950 a 1980, vol. 1. So Paulo, Editora UNESP, Braslia, DF NEAD/MDA/GF, 2009; ____________. Lutas camponesas contemporneas: condies, dilemas e conquistas. A diversidade das formas de lutas no campo vol. 2. So Paulo, Editora UNESP, Braslia, DF NEAD/MDA/GF, 2009; Mrcia Motta e Paulo Zarth (orgs.). Formas de resistncia camponesa; visibilidade e diversidade de conflitos ao longo da histria. Concepes de justia e resistncia nos Brasis, vol. I. So Paulo, Editora UNESP, Braslia, DF NEAD/MDA/GF, 2008; _________. Formas de resistncia camponesa; visibilidade e diversidade de conflitos ao longo da histria. Concepes de justia e resistncia nas repblicas do passado (1930-1960), vol. II. So Paulo, Editora UNESP, Braslia, DF NEAD/MDA/GF, 2009.

27 relao social de assalariamento, estaria criando as bases de uma contradio de classe principal no campo, como nas fbricas, entre burguesia agrria e assalariados rurais. Essa postura considerada como progressista. Nessa perspectiva ficaria excluda a hiptese do campesinato ser uma classe social em contradio de classe com o capital e, portanto, em luta de classes para a superao do modo de produo capitalista. importante assinalar, sob o ngulo terico, que no faz sentido para o marxismo a idia de uma economia camponesa... Qualquer categoria social no imediatamente incorporada s duas classes bsicas s possuir uma existncia social fugaz, incua de certa maneira. A relao do campons com a sociedade, sob esse ngulo, o conduz fatalmente autonegao; seu ser s pode ser entendido pela tragdia do seu devir. Sua definio necessariamente negativa: ele algum que no vende fora de trabalho, mas que no vive basicamente da explorao do trabalho alheio. Nesse plano, ento, no mundo capitalista, o campons pode ser no mximo um resqucio, cuja integrao economia de mercado significaria fatalmente a sua extino.47 Esse debate contemporneo retoma, sob outra dimenso, parte da polmica de meados do sculo XIX no clssico enfrentamento poltico ideolgico na Europa entre Marx e os populistas, em especial os populistas russos. No entanto, ainda que tenha sido um debate da maior importncia, muitos intelectuais progressistas atuais ainda reiteram a tendncia de desaparecimento do campesinato e deixam de levar em conta que o campesinato no Brasil nasceu e conviveu sempre em luta contra a grande explorao capitalista agrcola. Ainda que o to diversificado campesinato no Brasil seja constitudo por uma maioria de camponeses pobres, estes nada lembram dos resqucios do campesinato europeu (e mesmo asitico) da transio do feudalismo para o capitalismo, seja pela mobilizao poltica que os empurram para outras formas de conscincia poltica e social seja pela sua articulao com outros setores populares urbanos organizados. Insistir na percepo do campesinato no Brasil como grupos sociais anacrnicos ou de classes sociais --- numa classificao distinta daquela utilizada por Marx --- nem em si nem para si, subestimar o papel das lutas sociais camponeses e das suas instituies de mediao de interesses (movimentos e organizaes sociais e sindicais). E, mais, generalizar a suposio de que sempre que os camponeses melhorem as suas condies de produo e de vida eles tendam para a condio de pequenos burgueses; ou, por outro lado, minimizar ou desconhecer as presses dos grandes grupos econmicos que incidem sobre os camponeses pobres para venderem ou mesmo abandonarem as suas terras e se proletarizarem nas cidades. No se poderia deixar de considerar, no entanto, que o limite alcanado pela maioria das instituies de representao de interesses do campesinato se restringiu ao nvel corporativo, mesmo quando se defendia a reforma agrria clssica para acabar com o latifndio, mas sem a perspectiva estratgia de o que-fazer com esses novos camponeses contemporneos alm da sua insero produtiva na sociedade capitalista. A ausncia de perspectiva estratgica para os camponeses organizados, a partir de suas instituies de mediao de interesses, ou mesmo dos partidos polticos de centro-esquerda e de parcela das organizaes no-governamentais, tende a reiterar a crtica metafrica de Marx em relao aos camponeses como passveis de adaptao ou de ajustes como uma batata dentro de um saco de batatas.
47

Abramovay, Ricardo (2007). Paradigmas do capitalismo agrrio em questo. So Paulo, Edusp, p. 61- 62

28 Em concluso, reiteramos, por um lado, a universalidade da presena do campesinato, que abarca os diversos espaos e os diferenciados tempos. E, tambm, por outro, a variedade de existncias contextuais, visto que essa variedade s indica a valorizada adaptabilidade dos agentes e dos princpios abrangentes de constituio da forma camponesa. Portanto, mesmo que corresponda revalorizao de uma tradio (patrimnio de valores institucionalizados nas memrias e na projeo social), a reproduo do campesinato nas sociedades contemporneas um fato social do mundo moderno, e no resqucio do passado. Por essa perspectiva, ultrapassa-se a velha e surrada concepo unilinear da inexorvel decomposio do campesinato. Como os processos histricos tm demonstrado, ela no tendncia geral ou lei inevitvel. Em vez dessa concepo, que, reafirmando a substituio das classes fundamentais, augura (e at vaticina) o fim do campesinato, escolhemos pensar e registrar as mltiplas alternativas, resultado de conquistas e resistncias de atores sociais que se referenciam a um modo de produzir e viver coexistente com um mundo moderno (...). 48

4. O campesinato como modo de produo e como classe social

Ento, que so os camponeses, conceitualmente falando? Voltando, uma vez mais, aos princpios epistemolgicos, os conceitos, as generalizaes e os modelos no so a realidade, que , de fato, infinitamente mais rica. Isso torna sem sentido uma pergunta genrica, tal como: Os camponeses so um modo de produo, ou uma economia, ou uma classe?, pois esses conceitos no so mutuamente excludentes, nem intercambiveis; as luzes que trazem podem ser tomadas. Os conceitos so instrumentos de anlise; sua utilidade e utilizao esto sujeitas s perguntas feitas, s maneiras como estas se relacionam aos esquemas de questionamento terico mais gerais e a seu esclarecimento da realidade. Nenhuma dessas conceituaes pode ser total, exceto aquelas que so tautolgicas e/ou triviais. Alm disso, tal afirmao no constitui defesa de um ecletismo de princpios, pois a hierarquia de importncia central e pressuposta, e diferentes conceitos mostram diferentes medidas de esclarecimento (ou nenhuma que seja), especialmente quando a pergunta est determinada. So portanto a maneira de utilizar o conceito e seus resultados heursticos o que central em nosso caso, isto , discusso sobre um debate atual dentro de um quadro de referncia de anlise claramente marxista. 49 Teodor Shanin A tenso entre individualismo familiar e a nova vida comunitria O individualismo do campons era, outrora, compensado ou amenizado pela sua intensa relao social com a comunidade rural tradicional. O parentesco, a vizinhana, o
48

49

Conselho Editorial, Apresentao Coleo Histria Social do Campesinato no Brasil, in Fernandes, Bernardo M., Medeiros, Leonilde S. e Paulilo, Maria I. (orgs.). Lutas camponesas contemporneas: condies, dilemas e conquistas, vol. 1: o campesinato como sujeito poltico nas dcadas de 1950 a 1980. So Paulo, Editora UNESP; Braslia, NEAD, 2008. Citao p. 14 -15. Shanin, Teodor. A definio de campons: conceituaes e desconceituaes o velho e o novo em uma discusso marxista. Presidente Prudente, Revista NERA ano 8, n 7 julho/dezembro de 2005, pp. 1-21. Citao p. 15.

29 compadrio, a solidariedade, as festividades, as comemoraes, a participao em grupos expressivos religiosos ou no, a ajuda mtua, socializavam as mais distintas dimenses da vida dos membros da famlia camponesa. Mesmo que voltados para o seu mundo do trabalho na unidade de produo familiar camponesa, as interdependncias entre as famlias camponesas contribuam para cimentaram socialmente o seu modo de produzir e de viver. O campons contemporneo no Brasil, mesmo considerando a sua diversidade, reduziu a intensidade das suas relaes com a comunidade rural tradicional. Isso no significa afirmar que essas relaes sociais que propiciavam parte da sua socializao deixaram de existir, mas, foram alteradas em forma e grau de intensidade devido a pelo menos trs fatores:

a urbanizao, que induz os camponeses contemporneos ao convvio cotidiano e adoo de valores urbanos via os meios de comunicao de massa, a educao escolar e a freqentao fsica ao meio urbano; a inovao tecnolgica, sempre portadora de ideologia, que se por um lado refora o individualismo campons pela idia da autosuficincia, por outro lado o obriga a se relacionar com diversos mercados cujo acesso, na maior parte das vezes, se faz por diversas mediaes institucionais de comercializao, entre elas, as mais variadas formas de cooperao; as mediaes polticas, corporativas, educacionais, religiosas e de lazer que, mesmo variando nas suas maneiras de expresso de local para local, so meios de socializao dos membros das famlias camponesas.

Na maior parte das regies do pas as comunidades rurais tambm sofreram mudanas relevantes devido, em parte, aos fatores anteriormente citados. Mas, tambm, pelas facilidades de deslocamentos que a ampliao da infraestrutura de transportes propiciou e pelo acesso facilitado ao lazer passivo que os meios de comunicao de massa, em particular a televiso, proporcionaram. Alm disso seria de se supor que a tendncia ao individualismo campons seria reforada pela onda dos valores neoliberais que se fazem hegemnicos porque se reproduzem nas mais distintas dimenses do cotidiano da vida das pessoas. (...) O neoliberalismo assim a racionalidade dominante hoje em dia. O termo no aqui empregado como um eufemismo para evitar pronunciar a palavra capitalismo. O neoliberalismo a razo do capitalismo contemporneo, de um capitalismo que se desembaraou das referncias arcaizantes e plenamente assumido como construo histrica e como norma geral de vida. O neoliberalismo pode se definir como o conjunto dos discursos, das prticas, dos dispositivos que determinam um novo modo de governo dos homens segundo o princpio geral da concorrncia. 50

So, portanto, inmeros os fatores que contribuem para que os camponeses ou se subordinem ao capital ou tendam para um individualismo centrado apenas na sua unidade de produo. Entre eles, do ponto de vista ideolgico, est a disseminao da lgica da concorrncia como princpio geral de prxis social, a qual estimulada pelos meios de comunicao de massa e pelo ambiente scio cultural no campo, este impregnado
50

Dardot, Pierre e Laval, Christian (2009). La nouvelle raison du monde. Essai sur la socit nolibrale. Paris, La Dcouverte. Citao p. 6.

30 politicamente pela defesa, a partir das classes dominantes e dos governos, da grande empresa capitalista agrcola. Apesar dessa enxurrada econmica, poltica e ideolgica a favor do modelo de produo dominante e a concepo de vida que lhe acompanha , no entanto, a resistncia social camponesa presso exercida pela expanso capitalista e s opresses da derivadas que propiciam aos prprios camponeses, nessa prtica social plena de contradies, no apenas o crescimento da sua conscincia poltica como a experincia da luta social em defesa de seus interesses. Dessa maneira, mesmo vivenciando os processos de socializao tradicionais mesclados a essa tendncia intrnseca ao isolamento pela afirmao da autosuficincia, os camponeses reafirmam a cada dia a sua identidade com o modo de produzir e viver campons. Isso quer dizer que se assumem como camponeses. Portanto, reiteram a sua especificidade. E na luta social e poltica pelos seus interesses como camponeses que essa identidade com o seu que-fazer --- com o seu modo de produzir e de viver, se transforma numa identidade social de classe, diferente daquela do operariado e dos assalariados rurais. As organizaes e movimentos sociais e sindicais populares no campo contribuem para a articulao orgnica dos camponeses nas suas prticas sociais de luta, desde o nvel local at o internacional, passando pelo nacional. De certa maneira concorrem para evitar e superar a idia da autosuficincia camponesa, do seu individualismo e da tendncia subordinao histrica ao capital. Essa organicidade institucional camponesa, sempre que resultante do carter de classe social dos camponeses, facilita o avano da sua conscincia poltica e das alianas polticas que lhe so necessrias no apenas para a resistncia social como para o confronto social contra uma classe social poderosa como a burguesia. Marx e Engels comentavam que enquanto milhes de famlias vivem sob condies econmicas que separam seu modo de vida, interesses e cultura das demais classes e os colocam numa posio antagnica com respeito a estes ltimos, se pode dizer que formam uma classe. No entanto, enquanto houver uma mera interconexo local entre estes pequenos agricultores e o carter dos seus interesses no conduzir formao de uma comunidade, nem ao estabelecimento de laos nacionais nem organizaes polticas, no formam uma classe. 51

Conceituao de campons A abordagem realizada por Shanin com relao especificidade camponesa pode ser considerada como um referencial para a construo do conceito de campons. Ela sugere que: (...) Mesmo para indagar sobre o campons com fundamento, necessrio dizer primeiro do que se trata. Mais ainda se quisermos utilizar analiticamente esse conceito. O que se quer
51

Marx e Engels. Selected Works, vol. I, p. 303, citado por Shanin, Teodor. El campesinado como factor poltico, in La clase incmoda. Sociologia poltica do campesinato en una sociedad en desarrollo (Rusia 19101925), Anexo A, [publicado originalmente em The Sociological Review, vol. xiv (1966), nm.1]. Madri, Alianza Editorial, 1983, pp. 274-299; citao p. 290, nota de rodap 64.

31 dizer com campons? (...) a afirmao (e a orientao para qualquer teste potencial) da especificidade do campons pode ser apresentada atravs de seis categorias de caractersticas, pelas quais os camponeses tm sido distinguidos, em comparao a outros.

Em primeiro lugar, tem-se dito que a economia dos camponeses se caracteriza por formas extensivas de ocupao autnoma (ou seja, trabalho familiar), pelo controle dos prprios meios de produo, economia de subsistncia e qualificao ocupacional multidimensional; Em segundo lugar, os padres e tendncias da organizao poltica dos camponeses tm, freqentemente, mostrado considervel semelhana em diferentes regies e pases do mundo (...) Em terceiro lugar, normas e cognies tpicas e muito semelhantes tm sido percebidas em campesinatos suficientemente afastados para obstar qualquer afirmao de simples disperso. Esses padres tanto refletem com por sua vez influenciam as formas de produo e de vida social (...) Em quarto lugar, as unidades bsicas e caractersticas de organizao social e seu funcionamento tm mostrado considervel semelhana em todo o mundo (...) Em quinto lugar, pode-se isolar analiticamente uma dinmica social especfica da sociedade camponesa ( claro que, na realidade, a estatstica e a dinmica so indivisveis). Particularmente a reproduo social, isto , a produo das necessidades materiais, a reproduo dos atores humanos e do sistema de relaes sociais mostram padres especficos e genrico dos camponeses (...) Finalmente, as causas e os padres fundamentais de mudana estrutural tm sido vistos, mais uma vez, como genricos e especficos dos camponeses (...). 52

Quando Shanin se refere economia de subsistncia na primeira categoria anteriormente citada, tudo leva a crer que ele est tratando do campons pobre e isolado cujos produtos no se realizao nos mercados. Mesmo assim, seria difcil de se encontrar, mais ainda no Brasil contemporneo, camponeses sem insero nos mercados. No h dvida de que parcela dos camponeses pobres (renda agrcola da produo insuficiente para garantir a reproduo social da famlia) desenvolvam processos de trabalho direcionados preponderantemente para o auto-consumo familiar. Em alguns contextos essa prtica de produo pode se dar como conseqncia das inmeras limitaes que se conjugam para constranger os camponeses, e que vo desde o tamanho reduzido da unidade de produo camponesa aliado presena de solos de baixa produtividade relativa, at mesmo o desencanto com as prticas de produo na sua unidade de produo camponesa. Porm, a monetarizao das trocas comerciais por mais incipiente que seja. a prtica que predomina. Nos casos mais extremados onde baixa a muito baixa a insero camponesa nos mercados agrcolas, esses camponeses pobres se enquadrariam no que Lenin considerou como proletrios com terra. Mesmo assim, esses camponeses tendo o acesso continuado terra e aos recursos que ela suporta poderiam romper esse processo de proletarizao gradual se houvesse polticas pblicas dirigidas aos camponeses pobres no sentido de resgate e afirmao da sua condio camponesa.
52

Shanin, Teodor. A definio de campons: conceituaes e desconceituaes o velho e o novo em uma discusso marxista. Presidente Prudente, Revista NERA ano 8, n. 7 julho/dezembro de 2005, pp. 1-21, citao pp. 1-3.

32 Ploeg (2008) considera que A condio camponesa consiste em um conjunto de relaes dialticas entre o ambiente hostil em que os camponeses tm de agir e suas respostas ativamente construdas, as quais visam criar graus de autonomia (Gouldner, 1978)53 para enfrentar as relaes de dependncia, as privaes e a marginalizao implcitas nesse ambiente. As respostas e o ambiente se definem e se constituem mutuamente, logo no possvel entender uma coisas sem a outra... 54 minha sugesto de que os camponeses esto participando com maior ou menor grau de intensidade de distintos mercados, sejam eles de insumos para a sua unidade de produo, sejam para realizar vendas de seus produtos, no amplo e diversificado processo de garantir a reproduo social da famlia. As consideraes anteriores nos convidam explicitao do conceito de campons que, segundo Costa (2008), assim compreendido: Entendo por camponesas aquelas famlias que, tendo acesso terra e aos recursos naturais que esta suporta, resolvem seus problemas reprodutivos a partir da produo rural extrativa, agrcola e no-agrcola desenvolvida de tal modo que no se diferencia o universo dos que decidem sobre a alocao do trabalho, dos que sobrevivem com o resultado dessa alocao. A noo exposta herda de Chayanov (1923)55 a nfase na centralidade das necessidades reprodutivas da famlia, no processo decisrio da empresa camponesa, que, assim, constitui uma unidade indissocivel entre esfera de produo e esfera de consumo. Assume integralmente, ademais, as conseqncias lgicas e tericas de tal nfase. Duas delas devem estar presentes desde o incio: primeiro, a unidade produtiva camponesa tende a ser regulada em seu tamanho e em sua capacidade de mudar pela capacidade de trabalho que possui enquanto famlia; segundo, as foras que emergem das tenses contrrias umas originadas das necessidades reprodutivas, que impulsionam ao trabalho, e outras provindas das tenses associadas ao prprio exerccio do trabalho, que apelam ao lazer56--- estabelecem, pela experincia pessoal dos componentes da famlia e sua vivncia cultural, um padro reprodutivo, isto , um hbito de consumo ajustado a uma rotina de trabalho entendidos --- isto , subjetivamente avaliados --- como adequados. 57 Sob a perspectiva da agroecologia, esta como referencial sntese para a construo de um outro padro tecnolgico que realce a coevoluo na relao homem-natureza, o conceito de campons seria: No contexto terico que estabelece agroecologia, o campesinato o grupo social em torno do qual se organizavam, e se organizam ainda hoje, as atividades agrrias no que tem sido denominado como sociedade de base energtica solar
53

54

55

56

57

Citado por Ploeg: Gouldner, A. The concept of Functional Autonomy, in: Worsley, P. Modern Sociology, 2nd edition . New York: Penguin, 1978 Ploeg, Jan Dowe von der (2008). Camponeses e imprios alimentares: lutas por autonomia e sustentabilidade na era da globalizao. Porto Alegre, Editora da UFRGS. Citao p. 285. A citao original de edio alem: Chayanov (TSHAJANOV), A (1923). Die Lehre von der buerlichen Wirtschaft: Versuch einer Theorie der Familienwirtschaft im Landbau. Berlin, Paul Perey; Cito outra edio em espanhol: Chayanov, Alexander. (1923). La organizacin de la unidad econmica campesina. Buenos Aires, Nueva Visin., 1974 Ou substanciam uma averso penosidade do trabalho. Alguns autores acham que essa a caracterstica mais marcante da racionalidade camponesa. Ellis (1988: 102-119) entende, at, que a teorizao de Chayanov d conta apenas de um drudgery-averse peasant (averso camponesa ao trabalho penoso). Costa, Francisco de Assis (2008). A Especificidade Camponesa: Um trajeto de pensamento que se projeta no futuro. Belm, NAEA, UFPA, mimeo 22 p. citao p. 6.

33 ou sociedades orgnicas. Isso significa estabelecer uma identificao bastante forte entre modo de uso agrrio, campons ou secundrio (de acordo com as denominaes que tem recebido) e campesinato. A relao histrica do homem com os recursos naturais, nesse tipo de sociedade, pode ser definida da seguinte forma: o objetivo essencial das relaes sociais a satisfao das necessidades materiais. Isso requer e requereu sempre a apropriao dos recursos naturais para a produo de bens com um valor de uso histrico e culturalmente dado, mediante o consumo de uma quantidade determinada de energia e materiais e o emprego de um saber e instrumentos de produo adequados 58 O campesinato como modo de produo de uso relativamente corrente a expresso o modo de produzir e de viver dos camponeses. Ela objetiva acentuar que h uma especificidade camponesa, que a sua reproduo social regida por uma dinmica interna prpria da unidade de produo camponesa e no pela lgica da reproduo social da unidade de produo capitalista onde se d a relao social de produo de assalariamento. Quer dizer, ademais, que na sociedade brasileira convivem contraditoriamente dois modos de produo distintos: o modo capitalista de produo e o modo campons ou o modo de produzir e de viver campons. Tal sociedade particular concreta se configura, ento, como uma formao econmica e social complexa onde coexistem e se contradizem modos de produzir distintos entre si. Enquanto que a racionalidade da reproduo social da unidade de produo capitalista centrada no lucro, a lgica da reproduo social da unidade camponesa centrada na reproduo social da famlia. O fato de que a centralidade da reproduo social da unidade de produo camponesa, seja ela familiar ou multifamiliar, individualizada, cooperativada ou coletivizada, seja centrada na reproduo social da famlia ou das famlias, no retira dessa lgica camponesa as possibilidades de:

aumento da renda agrcola e da agroindustrializao para a melhoria crescente e continuada da qualidade de vida familiar (hbitos de consumo e hbitos de trabalho); aumento da renda agrcola e da agroindustrializao que proporcione a formao de poupana familiar; incorporao de inovaes tecnolgicas a partir de tecnologias e processos social e ambientalmente apropriados; ampliao da propenso aos investimentos; reduo continuada da penosidade do trabalho familiar; aprimoramento pela inovao tecnolgica dos processos de trabalho (hbitos de produo); agroindustrializao de produtos e subprodutos da unidade familiar camponesa ou da unidade cooperada camponesa; crescente participao nos mercados, em particular naqueles denominados de circuitos curtos de comercializao;

58

Guzmn e Molina (2005). Op.cit. Citao p. 80-81.

34

aumento da produtividade da fora de trabalho, dos solos, das plantas e dos animais pela incorporao de tecnologias ecologicamente sustentveis e da motomecanizao apropriada unidade camponesa de produo.

Esse conjunto de processos, ao qual denomino de modernizao camponesa, como parte de um padro tecnolgico agroecolgico, deve permitir famlia, a partir do equacionamento produo-consumo e da gerao de excedentes seja em produtos e em dinheiro, uma poupana familiar que poderia se expressar numa acumulao camponesa. Essa base econmica aliada conscincia da sua especificidade camponesa e a perspectiva de superao da subalternidade ao capital, portanto, da construo da sua autonomia relativa perante o capital, constituem os elementos fundamentais para que os camponeses se identifiquem socialmente com o seu prprio modo de produzir e viver, este contrrio ao modo de produo capitalista dominante e hegemnico. Na verdade, camponeses, em contextos diversos, mais ou menos industriais, mais ou menos modernos, mais ou menos tradicionais por qualquer critrio, podem se mostrar tanto dinmicos, quanto conservadores; tanto dispostos a inovar, quanto relutantes em relao a isso; tanto dispostos ao risco, quanto a ele aversos. da sua natureza, pois --- e essa tem sido uma hiptese do nosso trabalho, a no linearidade de comportamento. Por outro lado, situaes equivalentes de disposio inovao podem produzir formas de existncia completamente distintas de camponeses em contextos diferentes podendo resultar, num caso, tecnificao mecnico-qumico e especializao; num outro, inovaes de base biolgica e diversidade. Essa a segunda hiptese de nossa investigao: as caractersticas do ambiente natural e institucional determinam a forma de existncia camponesa. 59 No estranho ou excepcional se considerar, no conjunto das estratgias de sobrevivncia e acumulao camponesas, que parcelas dos camponeses se sirvam da venda ocasional, ou mesmo permanente, da fora de trabalho de membros da famlia. Num contexto de fortes presses dominantes de subalternizao dos camponeses, se fazem necessrias e, em casos, indispensveis a busca de diferentes solues para a diversificao e ampliao das fontes de rendimentos familiares. Como o campons gerencia familiarmente a sua unidade de produo que , ao mesmo tempo, uma unidade de produo e de reproduo social da vida familiar, usual se utilizar a expresso modo de produzir e de viver dos camponeses, como expresso alternativa a modo de produo campons. E como a maior parte dos camponeses estabelece relaes sociais bastante estreitas com a comunidade rural qual consideram pertencer, a referncia ao viver e morar na totalidade das suas dimenses (reproduo da vida) passa a ter um significado muito mais amplo, inclusive culturalmente, mesclando no cotidiano das suas existncias os processos de produo com os de reproduo social da famlia (unidade da produo e do consumo), numa interao particular que d ao campons sua especificidade. Essa noo de especificidade camponesa, portanto, da presena de uma racionalidade que prpria do campesinato, deseja acentuar as diferenas entre o campesinato como modo de produzir e de viver do modo de produo capitalista.

59

Costa, Francisco de Assis (2008). A Especificidade Camponesa: Um trajeto de pensamento que se projeta no futuro. Belm, NAEA, UFPA, mimeo 22 p. Citao p. 5.

35 Nessa perspectiva, oportuno se atentar para o que pondera Tepicht 60: (...) Ora, o modo de produo campons, tal como nos o compreendemos aqui, no gerador de uma formao (social) particular, ele se incrusta numa srie de formaes, se adapta, interioriza sua maneira as leis econmicas de cada um deles e, ao mesmo tempo, mais ou menos, deixa em cada um deles a sua marca. aqui que reside, no nosso entender, o segredo da surpreendente longevidade que inspira as predies sobre a sua perenidade. A maior parte dos marxistas predizia, ao contrrio, uma decomposio rpida. Na formao econmica e social brasileira, dominada-hegemonizada pelo modo de produo capitalista, o campesinato como modo de produzir e de viver ainda no portador, ao menos na sua maior parte, de uma concepo de mundo que d conta formalmente dos mecanismos da sua reproduo social e que contemple algumas categorias como acumulao camponesa, modernizao camponesa, autonomia camponesa e recampesinizao, entre diversas outras, que afirmem e sustentem a especificidade camponesa. O senso comum imperante no pas, reforado pelos meios de comunicao de massa e pelas escolas e igrejas, reproduz a concepo de mundo do capitalismo que despreza a presena camponesa e apenas se refere ao campo como o espao da reproduo social da empresa capitalista, eliminando do seu paradigma de sociedade o campesinato como classe social e muito menos como modo de produo. Ainda que alguns setores da academia e das organizaes e movimentos sociais e sindicais populares de representao de interesses dos camponeses se aproximem da abordagem tratada neste documento, na maior parte das vezes o que se presencia um ecletismo mais ou menos elaborado do senso comum que considera aleatoriamente os camponeses como pequenos burgueses, artesos, produtores simples de mercadorias, ou simplesmente, como uma massa amorfa de pequenos produtores rurais que tendem a desaparecer. Muitos economistas, tecnocratas, polticos e intelectuais urbanos viram nos pequenos camponeses uma classe condenada a desaparecer. Considerados no passado como sujeitos passivos manipulados pelas elites, agora esto lutando contra os paradigmas capitalistas, socialistas e desenvolvimentistas que os levariam runa. Assim, se converteram naquilo que Karl Marx chamava de classe para si com conscincia poltica. E ainda que o campesinato no tenha entrado to confiado nessa noite, para tomar emprestado um verso de Dylan Thomas, os acontecimentos do sculo XXI esto demonstrando que as vises tradicionais pr-desenvolvimentistas so tremendamente mentirosas. 61 Campesinato como classe social mais usual se identificar uma classe social, a partir do referencial marxiano, quando ela se encontra numa unidade de contrrios como a burguesia e o proletariado ou o campesinato servo da gleba e os senhores feudais. No caso particular do campesinato contemporneo, ao consider-lo como um modo de produzir e de viver possvel se levantar consideraes crticas por uma ou outra razo, ainda que as caractersticas que definem a
60 61

Tepicht, Jerzy (1973). Marxisme et agriculure: le paysan polonais. Paris, Armand Colin. Citao p. 17-18. Bello, Walden (2007). Os pequenos camponeses lutam contra os paradigmas modernos obsoletos. Quito, ALAI, Amrica Latina en Movimiento, 27 julho, 7 p.; http://alainet.org/active/18832&lang=es.

36 especificidade camponesa venham sendo aceitas como fundamentais para consider-lo como um modo de produo. No entanto, pode parecer estranho se tratar o campesinato como classe social. Isso devido, sobretudo, ao fato de que o campesinato no se encontra concretamente numa unidade de contrrios onde a afirmao de uma das classes significa a negao da outra como no caso da burguesia e do proletariado. A relao entre o campesinato contemporneo como modo de produo e o modo de produo capitalista poderia no se configurar hipoteticamente como sendo uma contradio se a natureza da reproduo social capitalista no determinasse necessariamente a desagregao e ou a subalternizao de todas as demais formas de produo existentes. Isso quer dizer, reafirmando, que o modo de produo capitalista, no mbito de uma formao econmica e social, tende a ser dominante e hegemnico submetendo e ou destruindo todas as demais formas e modos de produo que no se submetam aos seus interesses de classe da burguesia. Se um pressuposto do trabalho assalariado e uma das condies histricas do capital so o trabalho livre e a troca desse trabalho livre por dinheiro, a fim de reproduzir e valorizar o dinheiro, a fim de ser consumido pelo dinheiro no como valor de uso para fruio, mas como valor de uso para o dinheiro, outro pressuposto a separao do trabalho livre das condies objetivas de sua realizao --- do meio de trabalho e do material de trabalho. Portanto, sobretudo a desvinculao do trabalhador da terra como seu laboratrio natural --- em conseqncia , a dissoluo da pequena propriedade livre de terras, bem como da propriedade comunitria baseada na comunidade oriental (...) 62. Essa assertiva de Marx realizada em meados do sculo XIX se aplica com propriedade terica ao campesinato contemporneo em pleno sculo XXI. A diferena de contextos e de tempos histricos apenas evidencia que o carter do capital continua o mesmo, com a sua presena no mundo contemporneo se apresentando de maneira global, oligopolista e sob a hegemonia do capital financeiro. Todavia, o que mudou foi o campesinato. Todos os campesinatos vivenciaram (e muitos ainda vivenciam) complexas e difceis transies devidas no apenas s rupturas com as formas de opresso e explorao a que estavam (e muitos ainda esto) submetidos, mas como conseqncia das novas condies camponesas determinadas pela expanso capitalista. Apesar de muitos dos campesinatos no mundo terem permanecidos fragilizados econmica e socialmente, desprezados e discriminados, a maior parte deles pode superar os diversos cativeiros econmico, poltico e ideolgicos a que se achavam submetidos ao se libertarem da servido feudal ou do domnio colonial para se constiturem no campesinato contemporneo organizado poltica e ideologicamente, e em lutas sociais de emancipaes, com capacidade de resistir socialmente tendncia e s iniciativas dominantes de destru-los. A resistncia social do campesinato nos sugere que h na unidade de produo camponesa elementos importantes que garantem a reproduo social da famlia mesmo em contextos que lhe so adversos e sob a tendncia dominante de elimin-los, de faz-los desaparecer como camponeses.
62

Marx, Karl (2011). Grundrisse. Manuscritos econmicos de 1857-1859. Esboos da crtica da economia poltica. [Formas que precederam a produo capitalista]. So Paulo, Boitempo, pp. 388.

37 Quando o campesinato contemporneo resiste socialmente s iniciativas vrias de desagreg-lo, como comentamos anteriormente, ele est se afirmando como um modo de produzir e de viver. Todavia, quando ele no apenas resiste, mas se afirma como campons pela construo da sua autonomia e a negao do modo de produo capitalista como prxis social dominante, acentuando que um modo de produo que deve ser superado e, para tanto, se alia com o proletariado para combater a burguesia como classe social que domina e comanda esse processo geral destruio da vida, nesse processo poltico se instaura a contradio de classe entre o campesinato e a burguesia. Ento, nessa luta concreta de classes, o campesinato se comporta econmica, poltica e ideologicamente como classe social em confronto com a burguesia. Como nos elucida Jos de Souza Martins O trabalhador da fbrica e o lavrador do campo vivem, em face do capital, processos sociais diferentes, porque se defrontam com o capital de modos diferentes. So por isso classes sociais entre si diferentes (...) Os fundamentos da conduta e da conscincia do lavrador do campo so completamente diferentes. Um campons no tem a mnima condio de pensar e agir como um operrio, porque ele socialmente outra pessoa, isto , pertence a outra classe social, cujas relaes sociais so de outro tipo, cujos horizontes e limites so outros. Esperar que os lavradores do campo, os posseiros, os arrendatrios, os colonos, os parceiros, os pequenos proprietrios, ajam como se fossem operrios, aprendam a pensar como a classe operria, esperar o impossvel. Essa espera um absurdo e, quando se transforma numa exigncia polticopartidria, at mesmo um crime. uma espera idealista, reacionria (...) S uma fora fora do mundo do lavrador, uma fora que atinja por igual a todos os lavradores, que pode lev-los a se unirem, a se verem como uma classe, uma fora social. 63 Nessa luta de classes entre o campesinato e a burguesia se instauram vrios mecanismos de cooptao e subalternizao do campons ao capital. Os governos como instituies historicamente orgnicas aos interesses da classe dominante tentam dissimular essa contradio de classe ao buscarem estabelecer uma coexistncia no campo entre capitalistas e camponeses. Desconhecem a especificidade camponesa, resultando numa negao explcita do campons como modo de produo e como classe social. Por outro lado, nessa mesma luta de classes entre o campesinato e a burguesia, o campesinato, nas suas mais distintas fraes sociais, se fortalece como classe social a partir da sua organizao, mobilizao e enfrentamento nas lutas sociais. E constroem alianas de classe com o proletariado, assim como com fraes de outras classes sociais,com estamentos sociais como a burocracia pblica, com a organizao dos trabalhadores desempregados, entre tantos outros, em funo das circunstncias objetivas de cada confronto social. E nessas lutas o campesinato se afirma como modo de produzir e de viver (sua especificidade) e como classe social. Shanin64 alertava que (...) no decorrer da histria, o campesinato atuou politicamente muitas vezes como uma entidade social de classe. Ademais, dentro das sociedades industriais, tem demonstrado possuir coeso em sua ao poltica, e no somente em seus enfrentamentos com os proprietrios de terra tradicionais em combates noite a dentro do tipo
63

64

Martins, Jos de Souza (1980). Expropriao e violncia: a questo poltica no campo. So Paulo, Hucitec. Citao pp. 13-15. Shanin, Teodor. La clase incmoda. Sociloga poltica do campesinato en una sociedad en desarrollo (Rusia 1910-1925). Madri, Alianza Editorial, 1983. Citao p. 289.

38 prcapitalista; os interesses comuns compartilhados pelos camponeses os tem impulsionado tambm a sustentar conflitos polticos com os grandes proprietrios de terra capitalistas, com vrios dos diferentes grupos urbanos e com o Estado moderno. As organizaes e movimentos sociais populares de representao dos interesses dos camponeses, assim como parcelas da intelectualidade comprometida com a superao do modo de produo capitalista, desempenham um papel da maior relevncia para os camponeses se conscientizarem de que esto inseridos, desejem ou no, numa luta de classes que adquire um carter de luta social antagnica contra o capital, e que vem sendo reforada pela onda de presses e violncias que foi acentuada com o fortalecimento da dominaohegemonia neoliberal aps o incio da dcada de 1990 em todo o mundo. Nestes ltimos 22 anos de globalizao dos capitais se pode constatar que h conscincia poltica estratgica por parte das grandes empresas capitalistas do mundo de que a natureza deve ser apropriada privadamente por eles o mais rapidamente possvel, independentemente de se nesses territrios haja recursos naturais ainda intocados, se neles j tenham sido estabelecidas reas de conservao e de preservao ambientais e do patrimnio cultural, se existam populaes vivendo neles h sculos, ou se so reas ancestrais dos povos originrios, entre tantas outras hipteses. E a histria recente vem confirmando essa tendncia. (...) o Imprio reconstitui o campesinato como fenmeno novo que atravessa, em vrios aspectos, as fronteiras do campesinato que conhecemos no passado. O Imprio muda progressivamente o contexto em que os campesinatos de hoje esto imersos: ele se articula com esses campesinatos como uma negao radical de sua prpria existncia. Dessa forma, o Imprio provoca igualmente novas formas de resistncia, de luta e de respostas... 65 A resistncia social, o bloqueio e a negao desse avano desmesurado das foras antisociais e anti-ambientais do capitalismo, sob a hegemonia dos interesses do capital financeiro oligopolizado e globalizado, exige dos campesinatos de todo o mundo uma articulao poltico-ideolgica de lutas sociais que alm de afirmarem o campesinato como modo produzir e de viver distinto daquele determinado pelo modo de produo capitalista o consolide como classe social em todo o mundo em contradio antagnica com o capital. A afirmao da autonomia camponesa O campesinato contemporneo na prxis social do seu modo de produzir e de viver se comporta como classe social nos confrontos econmicos, polticos e ideolgicos contra a dominao-hegemonia do modo de produo capitalista nas diversas formaes econmicas e sociais em todo o mundo. Ao ensaiar construir a sua autonomia relativa perante as diversas fraes do capital o campesinato se percebe constrangido pelas imposies dominantes tanto nas suas tentativas de impor o modo de produzir e o padro tecnolgico das grandes empresas capitalistas na agricultura como na concepo de mundo baseada unicamente no lucro e na explorao indiscriminada do trabalho humano e da natureza.

65

Ploeg, Jan Douwe van der (2008). Citao p. 286.

39 A afirmao da autonomia camponesa na reproduo social do seu modo de produzir e de viver vem se concretizando no cotidiano do seu que-fazer como produtores rurais familiares que no se utilizam do trabalho assalariado e se empenham em suprir as insuficincias ocasionais da fora de trabalho familiar pela introduo continuada de tcnicas e processos de produo no mbito da modernizao camponesa. A modernizao camponesa concebida como uma renovada relao antrpica do homem com a natureza na concepo e prtica da agroecolgica onde se busca uma coevoluo no sentido que lhe d Guzmn e Molina (2005)66 quando afirmam (...) o campesinato , mais que uma categoria histrica ou sujeito social, uma forma de manejar os recursos naturais vinculado aos agroecosistemas locais e especficos de cada zona, utilizando um conhecimento sobre tal entorno condicionado pelo nvel tecnolgico de cada momento histrico e o grau de apropriao de tal tecnologia, gerando assim distintos graus de camponesidade... o campesinato aparece como uma forma de se relacionar com a natureza ao se considerar como parte dela num processo de coevoluo que configurou um modo de uso dos recursos naturais ou uma forma de manejo dos mesmos de natureza scioambiental. A autonomia camponesa se realiza sobre a criao e desenvolvimento de uma base de recursos autocontrolada e autogerenciada pela famlia que proporciona, ao mesmo tempo, um processo de coevoluo no modo do uso dos recursos naturais e uma interao com os mercados, superando o padro tecnolgico dominante e reduzindo, nos limites estabelecidos pela correlao de foras econmicas e polticas, as suas dependncias histricas tanto do capital como dos governos. Como sugere Ploeg (2008)67 A luta por autonomia, resultante dessa condio camponesa, tem como objetivo e materializa-se na criao e no desenvolvimento de uma base de recursos autogerida, envolvendo tanto recursos sociais como naturais (conhecimento, redes, fora de trabalho, terra, gado, canais de irrigao, terraos, esterco, cultivos, etc.). A terra constitui pilar central dessa base de recursos, no s do ponto de vista material, mas tambm simblico. Ela representa o suporte para atingir um certo nvel de independncia. Ela , assim como foi, o porto seguro a partir do qual o mundo hostil deve ser encarado e confrontado. Da vem a centralidade da terra em muitas das lutas camponesas do passado e do presente. Nesse processo continuado de afirmao da autonomia camponesa tanto a agroindustrializao como os artesanatos proporcionam contribuies relevantes no apenas para o uso diversificado da fora de trabalho familiar como para a multiplicao das fontes de renda familiar. A agregao de valor aos produtos e subprodutos da unidade de produo camponesa contribui para o aumento dos rendimentos familiares como induz ao desenvolvimento de processos de cooperao interfamiliares que potencializam e qualificam a fora de trabalho familiar e facilitam a introduo de inovaes tecnolgicas no mbito da modernidade camponesa.

66

67

Guzmn e Molina (2005), op. cit. p. 78 e 81. Ploeg, Jan Douwe van der (2009). Sete teses sobre a agricultura camponesa, in Paulo Petersen (org). Agricultura familiar camponesa na construo do futuro. Rio de Janeiro: AS-PTA, p. 17-32. Citao p. 19.

40 Para tanto necessrio e, em certos contextos, indispensvel o desenvolvimento das formas de cooperao que partindo das mais simples formas de ajuda mtua entre a vizinhana e membros da comunidade alcancem formas superiores de cooperao seja para facilitar a obteno de determinados insumos para o processo de produo e para os produtos de consumo familiar que no podem produzir diretamente, seja para alcanarem gradualmente as formas mais avanadas de cooperativizao nos processos de produo e de uso da terra. Ser a experincia e a sabedoria camponesas que lhes facilitar a insero positiva nos mercados de maneira que alcancem preos satisfatrios para seus produtos. Certamente essa sabedoria lhe aconselhar no apenas a cooperao para enfrentar a concorrncia das empresas capitalistas como para privilegiar os denominados circuitos curtos de comercializao. Haver sempre na dinmica da afirmao camponesa uma tenso entre a resistncia social camponesa e as tendncias destrutivas do campesinato pelo capital; entre o confronto poltico e ideolgico que o padro tecnolgico baseado nos princpios gerais da agroecologia promove quando nega a artificializao da agricultura em que baseia o padro tecnolgico capitalista criado e desenvolvido pelas empresas oligopolista que dominam mundialmente o que-fazer na agricultura capitalista. A conquista da terra o passo primeiro da afirmao camponesa. Da a importncia sempre presente das lutas sociais pela reforma agrria. Quando parcelas dos camponeses, seja pela sujeio a que esto submetidos seja pelo desencanto com as rendas agrcolas auferidas, abandonam a terra, negam no apenas a possibilidade futura de afirmao da autonomia camponesa, mas, sobretudo, a sua condio objetiva de ser campons.

41 LITERATURA CITADA

Abramovay, Ricardo (2007). Paradigmas do capitalismo agrrio em questo. So Paulo, Edusp. Bartra, Roger. Introduccin Chayanov. Anexo A Revista Nueva Antropologia, enero 1976, vol. I, numero 003, pp. 49-69, UNAM. Mxico. Bello, Walden (2007). Os pequenos camponeses lutam contra os paradigmas modernos obsoletos. Quito, ALAI, Amrica Latina en Movimiento, 27 julho, 7 p.; http://alainet.org/active/18832&lang=es. Borras, S. Jr (2009). Agrarian change and peasant studies: changes, continuities and challenges an introduction , JPS (Journal of Peasant Studies), 36:1, pp. 5-31. Carvalho, Horacio Martins (2010). Na sombra da imaginao (1). Reflexo a favor dos camponeses. Curitiba, abril, arquivo Word, 12 p. ________.(2010). Uma resignificao para a reforma agrria no Brasil. Curitiba, maro, reproduzido em diversos sites, mimeo 6 p. ________ .(1982). Tecnologia socialmente apropriada. Muito alm da questo semntica. Londrina, IAPAR, agosto. Cassano, Frank. Assim o indivduo sem sociedade anulou a poltica, in Jornal La Repubblica.it, 01 de maro de 2012, reproduzido por IHU notcias online, 10.03.2012. Chayanov (TSHAJANOV), A (1923). Die Lehre von der buerlichen Wirtschaft: Versuch einer Theorie der Familienwirtschaft im Landbau. Berlin, Paul Perey; Edio em espanhol: Chayanov, Alexander. (1923). La organizacin de la unidad econmica campesina. Buenos Aires, Nueva Visin., 1974. Conselho Editorial, Apresentao Coleo Histria Social do Campesinato no Brasil, in Fernandes, Bernardo M., Medeiros, Leonilde S. e Paulilo, Maria I. (orgs.). Lutas camponesas contemporneas: condies, dilemas e conquistas, vol. 1: o campesinato como sujeito poltico nas dcadas de 1950 a 1980. So Paulo, Editora UNESP; Braslia, NEAD, 2008. Costa, Francisco de Assis (2008). A Especificidade Camponesa: Um trajeto de pensamento que se projeta no futuro. Belm, NAEA, UFPA, mimeo 22 p. Costa Neto, Pedro Leo. Observaes metodolgicas sobre a idia de histria a partir do ltimo perodo da obra de Marx. Curitiba, mimeo, 12 p, s.d.; __________. Marx tardio: notas introdutrias. Curitiba, mimeo, 10 p., s.d. Dardot, Pierre e Laval, Christian (2009). La nouvelle raison du monde. Essai sur la socit nolibrale. Paris, La Dcouverte. Delcourt, Laurent El futuro de las agriculturas campesinas ante las nuevas presiones sobre la tierra. Lovaina la Nueva (Blgica), CETRI, Agriculturas Campesinas, 14 de diciembre de 2010. Engels, Freidrich. O problema campons na Frana e na Alemanha, in Obras escolhidas de Karl Marx e Friedrich Engels, Editora Alfa-Omega, vol. 3, pp. 225-243. Fanon, Frantz (1968). Os condenados da terra. Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira. Folha Online. Crise deve levar nmero de desnutridos a mais de 1 bilho em 2009, diz ONU. Roma, France Presse, 19 junho de 2009; http://www1.folha.uol.com.br/folha/dinheiro/ult91u583427.shtml. Fernandes, Bernardo Manano, Leonilde Srvulo de Medeiros e Maria Ignez Paulilo (orgs.), vol. 1. Lutas Camponesas contemporneas: condies. dilemas e conquistas. So Paulo, Editora UNESP, Braslia, DF NEAD/MDA/GF, 2009.

42

__________. Lutas camponesas contemporneas: condies, dilemas e conquistas. A diversidade das formas de lutas no campo, vol. 2. So Paulo, Editora UNESP, Braslia, DF NEAD/MDA/GF, 2009; Godi, Emlia Pietrafesa de, Marilda Aparecida de Menezes e Rosa Acevedo Marin (orgs.). Diversidade do campesinato: expresses e categorias, vol. I, So Paulo, Editora UNESP, Braslia, DF NEAD, 2009. ________. Diversidade do campesinato: estratgias de reproduo social, vol. II. So Paulo, Editora UNESP, Braslia, DF NEAD, 2009. Gouldner, A. The concept of Functional Autonomy, in: Worsley, P. Modern Sociology, 2nd edition . New York: Penguin, 1978. Golay CH. (2009). Los derechos de los campesinos; in Decourt, Laurent (2010). The future of peasant agriculture confronted by the pressures on land. CETRI, dcembre; http://www.cetri.be/spip.php?article1957. Guzmn, Eduardo Sevilla e Molina, Manuel Gonzlez (2005). Sobre a evoluo do conceito de campesinato. Braslia, Via Campesina do Brasil, maro. Jacob, Heinrich Eduard (2003). Seis mil anos de Po. A civilizao humana atravs de seu principal alimento. So Paulo, Nova Alexandria. Magdoff, Fred. Comida como mercadoria, in seo Alimentos, artigo Fome e Mercado, reproduzido na revista Retratos do Brasil n. 55, fevereiro de 2012, pp. 24-31. Martins, Jos de Souza (1980). Expropriao e violncia: a questo poltica no campo. So Paulo, Hucitec. Marx, Karl. El Capital. Crtica de la economia poltica, Vol. I, [A chamada acumulao originria]. Mxico, Fondo de Cultura Economica, 2 Ed. Espaola, 1958. ______. El Capital. Crtica de la economia poltica, Vol. III. [Gnese de la renta capitalista del suelo]. Mxico, Fondo de Cultura Economica, 2 Ed. Espaola, 1958. ______. Grundrisse. Manuscritos econmicos de 1857-1859. Esboos da crtica da economia poltica. [Formas que precederam a produo capitalista], So Paulo, Boitempo, 2011. ______. Formaes econmicas pr-capitalistas. Rio de Janeiro, Paz e Terra, 2 ed. 1977. Marx, Karl e Engels, Friedrich. Escritos sobre Rusia. II. El porvenir de la comuna rusa. Mxico, 90 Cuadernos de Pasado y Presente, 1980. _______. Selected Works, vol. I, p. 303, citado por Shanin, Teodor. El campesinado como factor poltico, in La clase incmoda. Sociologia poltica do campesinato en una sociedad en desarrollo (Rusia 1910-1925), Anexo A, [publicado originalmente em The Sociological Review, vol. xiv (1966), nm.1]. Mazoyer, Marcel e Roudat, Laurence. Histria das agriculturas do mundo. Do neoltico crise contempornea. Lisboa, Instituto Piaget, s.d. [Edio du Seuil 1997/1998]. Mitrany, David (1957). Marx contra o campons. Rio de Janeiro, Editora Ipanema. Mollat, Michel. (1989). Os pobres na Idade Mdia. Rio de Janeiro, Editora Campus, p. 23 -232. Motta, Mrcia e Paulo Zarth (orgs). Formas de resistncia camponesa: visibilidade e diversidade de conflitos ao longo da histria. Concepes de justia e resistncia nos Brasis. Vol. I. So Paulo, Editora NESP; Braslia, DF: NEAD, 2008. _______. Formas de resistncia camponesa: visibilidade e diversidade de conflitos ao longo da histria. Concepes de justia e resistncia nas repblicas do passado (19301960). Vol. II. So Paulo, Editora UNESP; Braslia, DF: NEAD, 2009.

43

Neves, Delma Pessanha e Maria Aparecida de Moraes Silva (orgs.). Processos de constituio e reproduo do campesinato no Brasil, formas de tutela de condio camponesa, vol. I. So Paulo; Editora UNESP; Braslia, DF : NEAD 2009. ________. Processos de constituio e reproduo do campesinato no Brasil, formas dirigidas de constituio do campesinato, vol. II. So Paulo; Editora UNESP; Braslia, DF: NEAD, 2009. Oya, Carlos. (2009). The World Development Report 2008: inconsistencies, silences, and the myth of win-win scenarios . Journal of Peasant Studies, 36:3, 593-601. Ploeg, Jan Dowe von der (2008). Camponeses e imprios alimentares: lutas por autonomia e sustentabilidade na era da globalizao. Porto Alegre, Editora da UFRGS. _______. (2009). Sete teses sobre a agricultura camponesa, in Paulo Petersen (org). Agricultura familiar camponesa na construo do futuro. Rio de Janeiro: AS-PTA, p. 1732. Shanin, Teodor. A definio de campons: conceituaes e desconceituaes. O velho e o novo em uma discusso marxista. Presidente Prudente, Revista NERA, ano 8, n 7 julhodezembro de 2005. _______. La clase incmoda. Sociloga poltica do campesinato en una sociedad en desarrollo (Rusia 1910-1925). Madri, Alianza Editorial, 1983. _______. El campesinado como factor poltico, in La clase incmoda. Sociologia poltica do campesinato en una sociedad en desarrollo (Rusia 1910-1925), Anexo A, [publicado originalmente em The Sociological Review, vol. xiv (1966), nm.1]. Madri, Alianza Editorial. pp. 274-298. Stanis, V. Transformaciones socialistas de la agricultura. Mosc, Editorial Progreso, 1978. Tepicht, Jerzy (1973). Marxisme et agriculure: le paysan polonais. Paris, Armand Colin. Toledo, Victor M. La agroecologa, fundamento de una repblica amorosa. Mxico, La Jornada, 3 de marzo de 2012. http://www.jornada.unam.mx/2012/03/03/opinion/022a2pol. Welch, Clifford A., Edgar Malagodi, Josefa S. B. Cavalcanti, Maria Nazareth B. Wanderley (orgs.). Camponeses brasileiros. Leituras e interpretaes clssicas, vol. I. So Paulo; Editora UNESP; Braslia, DF : NEAD 2009.