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CURSO TEORIA Y PRACTICA DE LA ARGUMENTACION PROGRAMA

Profesor: Dr. Pablo da Silveira

I. INTRODUCCION I.1. Objetivo del curso I. 2. Descripcin del curso II. QUE ES UNA ARGUMENTACION? II. 1. Explicacin de la definicin de Manin (a): la persuasin como objetivo II.2. Explicacin de la definicin de Manin (b): la argumentacin trabaja con proposiciones II.3. Explicacin de la definicin de Manin (c): premisas y conclusiones III. CUANDO ES POSIBLE ARGUMENTAR? IV. QUE TIPOS DE DESACUERDO PUEDE GENERAR UNA ARGUMENTACION? IV.1. Problemas a nivel de las palabras IV.1.1. El lenguaje formalizado IV.1.2. La definicin

IV.1.3. Reglas para la elaboracin de definiciones IV.2. Problemas a nivel de la evidencia IV.2.1. Discrepancias en torno a la solidez de la evidencia IV.2.2. Discrepancias en torno a la pertinencia de la evidencia IV.2.3. Discrepancias respecto a cmo interpretar la evidencia IV.3. Problemas a nivel de los juicios de valor IV.3.1. Discrepancias respecto a los criterios normativos IV.3.2. Discrepancias respecto a la pertinencia de los criterios normativos IV.4. Problemas a nivel de la consistencia lgica IV.4.1. El razonamiento deductivo a) Formas legtimas de inferencia a.i) Modus ponens a.ii) Modus tollens a.iii) Silogismo hipottico a.iv) Silogismo disyuntivo a.vi) Modus tollendo ponens b) Verdad, validez y correccin IV.4.1. El razonamiento inductivo a) Los mtodos de Mill (algunos ejemplos) a.1) El mtodo de la concordancia a.ii) El mtodo de la diferencia a.iii) El mtodo de la concordancia y diferencia b) Los problemas de la induccin V. ANALISIS DE FALACIAS V.1. Falacias formales

i) Falacia de afirmacin del consecuente (recproca del modus ponens) ii) Falacia de negacin del antecedente (recproca del modus tollens). iii) Silogismo disyuntivo no vlido iv) Entimema y falacias formales V.2. Falacias no formales i) El argumento ad hominem ii) El argumento de autoridad iii) Falacia de mala compaa iv) Argumento ad verecundiam (apelacin a la vergenza) v) Petitio principii (peticin de principio) vi) Ignoratio elenchi (conclusin irrelevante). vii) Falacia mayoritarista viii) Argumento ad populum ix) Argumento por ignorancia x) Falacia de composicin xi) Falacia de divisin. V.3. Falacias no formales propias del razonamiento inductivo xii) Generalizacin indebida xiii) post hoc, ergo propter hoc xiv) Confundir una correlacin con una causa V. ARMAS, ESTRATEGIAS Y TRETAS DE DISCUSION VI.1. Cuatro armas de combate i) Analoga lgica ii) El uso del ejemplo iii) El uso de la pregunta iv) El dilema VI.2. Algunas estrategias sanctas y non sanctas

v) Poner al interlocutor en contradiccin con sus propios argumentos vi) Buscar contradicciones performativas vii) Descalificar en base a los efectos futuros viii) Argumentos que prueban demasiado ix) Explicitar los supuestos x) Trasladar al oponente la carga de la prueba VI.3. Tretas para el juego sucio xi) Vocabulario tendencioso xii) Sofismas dilatorios xiii) Manipulacin de evidencia VII. ETICA DE LA ARGUMENTACION VII.1. Qu significa ganar una discusin? VII.2. Algunos principios bsicos i) Principio de reconocimiento de lo explcito ii) Principio de caridad interpretativa iii) Principio de parsimonia iv) Principio de respeto por la realidad v) Principio de despersonalizacin vi) Principio de responsabilidad VIII. REGLAS PARA EVALUAR Y CONSTRUIR ARGUMENTACIONES VIII.1. Reglas para evaluar una argumentacin ajena VIII.2. Reglas para construir nuestras propias argumentaciones BIBLIOGRAFIA

Aristteles: Categoras, en Tratados de lgica (rganon), tomo I. Madrid, Gredos, 1982. -Tpicos, en Tratados de lgica (rganon), tomo I. Madrid, Gredos, 1982. -Sobre las refutaciones sofsticas, en Tratados de lgica (rganon), tomo I. Madrid, Gredos, 1982. -Sobre la interpretacin, en Tratados de lgica (rganon), tomo II. Madrid, Gredos, 1988. -Analticos Primeros, en Tratados de lgica (rganon), tomo II. Madrid, Gredos, 1988. -Analticos Segundos, en Tratados de lgica (rganon), tomo II. Madrid, Gredos, 1988. -Retrica. Madrid, Centro de Estudios Constitucionales, 1985. Bentham, J.: Tratado de los sofismas polticos. Buenos Aires, Leviatn, 1986. Copi, I.: Introduccin a la Lgica. Buenos Aires, EUDEBA, 1977. da Silveira, P. & Norman, W.: "Rawlsianismo metodolgico. Una introduccin a la metodologa dominante en la filosofa poltica anglosajona contompornea". Revista Internacional de Filosofa Poltica (Madrid/Mxico) N 5, junio 1995, pp. 125-51. da Silveira, P.: "Del Rawls kantiano al Rawls humeano: una hiptesis de lectura". Daimon, Revista de Filosofa (Murcia, Espaa) N15, 1997, pp. 71-81. Dauer, F.W.: Critical Thinking. An Introduction to Reasoning. Nueva York, Barnes & Noble, 1989. Demstenes: Discursos Privados I y II. Madrid, Gredos, 1983. De Romilly, J.: La loi dans la pense Grecque, des origines Aristote. Pars, Les Belles Lettres, 1971. Guitton, J. et al.: Dieu et la science. Pars, Grasset & Fasquelle, 1991. Kymlicka, W.: Liberalism, Community, and Culture. Oxford, Clarendon Press, 1989. Manin, B.: "Volont gnrale ou dlibration? Esquisse d'une thorie de la dlibration politique". Le Dbat (Pars), N33, 1985, pp. 72-93. Mill, J.S.: Sobre la libertad. Madrid, Alianza, 1970 Pareto, V.:Tratado de sociologa general. Perelman, Ch. & Olbrechts-Tyteca, L.: Trait de l'argumentation. La nouvelle rhtorique. Bruselas, ditions de l'Universit de Bruxelles, 1970. Rawls, J.: A Theory of Justice. Cambridge, Mass. Harvard University Press, 1971. -"Kantian Constructivism in Moral Theory". Journal of Philosophy N 88, 1980, pp. 515-72.

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Political Liberalism. Nueva York, Columbia University Press,

1993. Searle, J. 1969: Speech Acts: An Essay in the Philosophy of Language. Versin espaola: Actos de habla. Madrid, Ctedra, 1986. Spence, G.: How to Argue and Win Every Time. Nueva York, St. Martin's Press, 1995. Warburton, N.: Thinking from A to Z. Londres, Routledge, 1996. Weston, A.: A Rulebook for Arguments. Indianapolis-Cambridge, Hackett Publishing Company, 1992.

REGIMEN DE EVALUACION Nota de curso en base a participacin individual y trabajos en grupo. Examen final oral e individual. Consiste en defender ante el tribunal una tesis que se entregar previamente y ser seleccionada al azar.