Tema 2: JESS Y LA IGLESIA PRIMITIVA DE JERUSALN

1. JESS FUNDA LA IGLESIA 2. LA IGLESIA MADRE DE JERUSALN 2.1 Conflictos con el judasmo 2.1.1 Los inicios de la comunidad de Jerusaln 2.1.2 La eleccin de los Siete Diconos 2.1.3 Martirio de Esteban y dispersin de los cristianos helenistas 2.1.4 Santiago el Mayor y Santiago el Menor 2.2 Organizacin y funcionamiento internos 2.3 Fe, vida religiosa y piedad en la Iglesia naciente

Tema 2: JESS Y LA IGLESIA PRIMITIVA DE JERUSALN

1. JESS FUNDA LA IGLESIA

La Iglesia tiene su origen y realizacin en el designio eterno de Dios. Fue preparada en la Antigua Alianza con la eleccin de Israel, signo de la reunin futura de todas las naciones. Fundada por las palabras y las acciones de Jesucristo, fue realizada, sobre todo, mediante su muerte redentora y su Resurreccin. Ms tarde, se manifest como misterio de salvacin mediante la efusin del Espritu Santo en Pentecosts. Al final de los tiempos, alcanzar su consumacin como asamblea celestial de todos los redimidos. (Catecismo de la Iglesia Catlica, Compendio, 149).

- Los orgenes de la Iglesia presentan un problema difcil de resolver +La Iglesia naci de la fe pascual. +No hubo un momento concreto en que Jess declar fundada la Iglesia. +Fue con la totalidad de su accin salvadora como Jess constituy su Iglesia en el mundo. La Iglesia tiene su origen en todo el acontecer de Cristo

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1. JESS FUNDA LA IGLESIA Algunos momentos significativos: - La predicacin del Reino: Jess dio comienzo a la Iglesia predicando la llegada del reino de Dios prometido desde siglos en la Escritura (LG 5). Muchas parbolas tienen una evidente referencia a la Iglesia como comunidad de salvacin. (Cf. Jn 15, 1-5 (vid y sarmientos); Mt 13, 47-50: el reino como red repleta). - La constitucin de los Doce: la formacin del grupo apunta hacia el futuro. Ellos garantizan el anuncio de salvacin ( I Cor 11, 23). La Iglesia primitiva conserv del grupo de los Doce (Hch 1,21-26). - El Primado de Pedro: puesto por Jess al frente de los dems apstoles e instituy en la persona del mismo el principio y fundamento, perpetuo y visible, de la unidad de fe y comunin (LG I8). Destaca el deseo de estabilidad de la comunidad. -La institucin de la Eucarista, presentada como un elemento estable, intangible, que garantiza la unin de los discpulos entre s. -El envo de los Apstoles por todo el mundo. -Pentecosts, no significa la fundacin propiamente dicha de la Iglesia, porque sta ya estaba all, reunida en torno a Mara la Madre de Jess (Hch 1,15); pero s fue la hora en que aquella pequea comunidad de discpulos fue revestida de la fuerza de lo alto (Lc 24, 49).