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O Fórum Romano (Latin: Forum Romanum), também conhecido pelo seu nome latino
original, está localizado entre o Monte Palatino e do Capitólio colina da cidade de
Roma. É a área central em torno do qual a antiga civilização romana desenvolvida.
Cidadãos previsto para o local como o "Fórum Magnum" ou simplesmente o "Fórum".
O mais antigo e mais importante das estruturas da antiga cidade estão localizados no
fórum, incluindo a sua antiga residência do ex-royal Regia e do entorno do complexo
Vestal virgens. A Velha República teve a sua formal Comitium lá onde o senado, bem
como governo republicano começou. O fórum serviu como uma plataforma central e
praça da cidade onde o povo de Roma reuniu para justiça, e fé. O fórum também foi o
econômico concentrador da cidade e considerado o centro da República eo Império.
História
A área do fórum foi originalmente uma gramíneo humedal. Foi drenada no século 7 AC
construindo a Cloaca Maxima, um grande sistema de esgotos cobertos drenada para o
Rio Tibre, que mais pessoas começaram a resolver entre os dois morros.
O segundo rei, Numa Pompilius, é dito ter começado o culto de Vesta, construindo a
sua casa eo templo, bem como a Regia como a cidade do primeiro palácio real.
Posteriormente Tullus Hostilius ergueu a Cúria e anexou o Comitium. Em 600 AC
Tarquinius Priscus teve a área pavimentada pela primeira vez.
Com o tempo, os Comitium foi perdido para a sempre crescente Cúria e Julius Caesar 's
reorganização do fórum antes de seu assassinato, em 44 aC. Após a morte de César
Octavius terminar o trabalho.
Muitos dos templos do fórum são de ambos o reino ou o republicano era. Muitas foram
destruídas e reconstruídas várias vezes.
Escavação e preservação
Continua a partir de vários séculos são mostrados em conjunto, devido à prática romana
de construir mais cedo ruínas.
Estruturas dentro do Fórum
As ruínas no fórum mostram claramente como espaços urbanos foram utilizadas
durante a Idade Romana. O Fórum Romano inclui uma moderna estátua de Júlio César
e os seguintes principais monumentos, edifícios e antigas ruínas:
Templos
História
O último rei de Roma, Lúcio Tarquinius Superbus, e seus aliados, os latinos, sobre a
guerra travada infantil romano República. Antes da batalha, os romanos ditador
AULUS Postumius albinus jurou para construir um templo para o Dioscuri se Roma foi
vitorioso.
Segundo a lenda Castor e Pollux apareceu no campo de batalha como dois cavaleiros
capazes de ajuda dos romanos. E, após a batalha tinha sido ganha eles novamente
apareceu no Fórum, em Roma regando os seus cavalos na Primavera de Juturna assim
anunciar a vitória. O templo fica com o suposto local de sua aparência. Postumius o
filho terminou o templo em 484 aC.
Arquitetura
O octostyle templo foi períptero, com oito colunas coríntias no curto lados e onze sobre
o longo lados. Houve um único CELLA pavimentado com mosaicos. O pódio medidas
32 x 49.5m e 7m de altura. O edifício foi construído em opus caementicium e
originalmente coberta com placas de tufo vulcânico, que foram posteriormente
removidas. De acordo com fontes antigas do templo havia uma central única escada de
acesso ao pódio, mas escavações identificaram duas escadas laterais.
Como muitos outros edifícios sobre o Fórum Romanum, o templo sofreu destruição,
saques e ruína durante quinze séculos. O templo estava em pé, no quarto século, mas
nada se sabe da sua história posterior, exceto que, no século XV apenas três colunas
foram permanentes. A rua correndo por elas foi chamado através Trium Columnarum.
Hoje, o pódio sobrevive sem o enfrenta, tal como os três colunas e um pedaço da
arquitrave, uma das mais famosas características do Fórum.
• Templo de Saturno
Arqueologia
Gradual colapso deixou nada, mas permanece a frente do pórtico de pé, mas os oito
sobreviventes colunas e parcialmente intactos frontão (exibindo a inscrição Senatus
Populusque Romanus incendio consumptum restituit, significando "O Senado eo Povo
de Roma restaurado fogo que tinha consumido") representam uma das imagens de
ícones da Roma antiga património arquitectónico.
História
Algumas fontes atribuem-lo para o Rei Tarquinius Superbus, outros para Lucius Furius,
embora este último dedicação poderia pertencer a uma reconstrução após o incêndio
fixados pelo gauleses (precoce 4o século BC).
Interior
Segundo as fontes, a estátua do deus, no interior, com véu e fornecido com uma foice,
era de madeira e preenchido com óleo. As pernas estavam cobertos com lençóis bents,
que foram liberados apenas em dezembro 17, o dia da Saturnais.
Embora dedicado ao deus Saturno, o templo do chefe foi a utilização da sede do
Tesouro da República Romana (aerarium), [1] da República armazenar reservas de ouro
e prata. Também o estado arquivos, a insígnia e da escala oficial para a pesagem dos
metais foram alojados no templo. Mais tarde, o aerarium foi transferida para outro
edifício, enquanto que os arquivos foram transferidos para a próxima Tabularium. O
templo do pódio, em concreto revestida com travertino, foi utilizado para de afixação
• Templo de Vesta
Todos os templos de Vesta eram redondos, e que tinha entradas para simbolizar virada
leste ligação entre Vesta do fogo e do sol como fonte de vida. O Templo de Vesta
representa o local do antigo culto actividade já em 7o século BCE Numa Pompilius se
acredita ter construído este templo juntamente com o original Regia e Casa dos Vestal
Virgens em sua forma original.
Foi uma das primeiras estruturas localizadas no Fórum, embora a sua actual
reencarnação é o resultado da reconstrução posterior. Em vez de um culto na estátua
CELLA, houve um coração que realizou a sagrada chama. O templo era o celeiro da
revisão legal de testamentos e de documentos de culto romano senadores e objectos, tais
como o Palladium. O Palladium foi uma estátua de Atena (Roman Minerva) acreditava
ter sido interposto pela AENEAS de Troy. De acordo com Dionísio de Halicarnassus,
os romanos acreditavam que o fogo sagrado de Vesta foi estreitamente ligada à evolução
da cidade e visto a sua extinção como um sinal de catástrofe.
Reconstructions
Embora tenha havido um incêndio no templo, que não representam um grande risco
para a queima para baixo uma vez que o incêndio foi mantido em um forno e vigiados
atentamente pela Vestals. Pelo contrário, a cidade de Roma foi muitas vezes a própria
fonte de conflito que destruiu o templo. O Templo de Vesta que queimar duas vezes na
história escrita. Em 64 dC um enorme incêndio durante a regra do infame Nero
queimou mais de Roma, incluindo o Templo de Vesta. Após um incêndio em 191, Julia
Domna, a esposa de Septimius Severus, teve o templo restaurado. A chama sagrada foi
posto para fora em 394 EC por Theodosius me depois que ele ganhou a batalha do
frigidus, frustrando Eugenius e Arbogast. Desde essa altura, o templo foi saqueado e foi
despojado do seu mármore durante o século 16. A seção de pé hoje, foi reconstruído na
década de 1930 durante a Mussolini ditadura.
Após uma análise aprofundada da reconstruído continua, é bem visível a forma como o
original restaurações haviam sido realizadas. Em vez de reconstruir o templo de raiz
muito do chamuscar mármore foi resurfaced com Roman concretas cobrindo
completamente as intricadas esculturas em mármore branco coríntio
O Templo de Vénus e Roma (latim: Templum Romae et-feira) foi o maior conhecido
templo em Roma Antiga. Localizado na extremidade leste lado do Fórum Romanum
perto do Coliseu, foi dedicado à Deusa Vênus Felix (Venus o Bringer da Boa Fortuna) e
Roma Aeterna (Eterna Roma). O arquiteto foi o imperador Adriano. A construção do
templo começou em 121. Foi oficialmente inaugurada por Adriano, em 135, e terminou
em 141 sob Antoninus Pius. Danificada pelo fogo em 307, que foi restaurada com
alterações pelo imperador Maxentius.
História
Para construir o templo, erguido sobre a remenants do Imperador Nero 's Domus Aurea,
o Colosso de Nero foi movida e colocada perto do anfiteatro, que pouco depois se
tornou conhecido como o Coliseu. Unimpressed pelo seu imperador da arquitectónico
competências, Adriano é o mais brilhante arquitecto, Apollodorus, fez uma observação
sobre o tamanho desprezador da estátuas sentado dentro do cellae, dizendo que iriam
certamente machucou a cabeça, se tentou levantar-se de seus tronos. Apollodorus foi
banida e executado não muito depois disto.
Outras restauração foi realizada no âmbito Eugenius, uma vida curta usurpador (392-
394) contra Theodosius I, cuja política era a restauração da Pagã cultos e templos.
Ao longo dos séculos a maior parte das colunas em torno do templo desapareceu.
Actualmente, apenas alguns permanecem de pé na sua posição original, enquanto outros
que tenham desaparecido, foi substituído por Buxus árvores.
Arquitectura
Defina em uma stylobate medindo 145 metros (476 pés) de comprimento e 100 metros
(328 pés) de largura, e era 29,5 metros (97 pés) de altura, sendo 31 metros (102 pés)
contando as estátuas, o peristilo (também períptero) construção medido 110 metros (361
pés) de comprimento e 53 metros (174 pés) de largura. O templo em si consistiu em
duas secções principais (cellae), cada uma habitação culto estátua de um deus-Vénus, a
deusa do amor, e de Roma, a deusa da Roma, ambos os valores sentado em um trono. O
cellae foram dispostas simetricamente back-to-back. Roma's CELLA enfrentados oeste,
olhando para fora sobre o Fórum Romanum, e Vênus' CELLA enfrentados leste,
olhando para fora sobre o Coliseu. Uma linha de quatro colunas (tetrastyle) forrada a
entrada para cada CELLA, eo templo foi emoldurada por colonnaded entradas que
terminam em escadas que levou até o Coliseu.
Os lados leste e oeste do templo (a curto lados) tinha dez colunas brancas (decastyle), e
no sul e norte (os lados maiores) featured dezoito colunas brancas. Todas estas colunas
mede 1,8 metros (6 pés) de largura, fazendo com que o templo muito imponente.
O templo
O templo foi iniciada em 141 pelo imperador Antoninus Pius, e foi intitially dedicado à
sua falecida esposa e deified, Faustina, o Velho. Quando Antoninus Pius deified foi
após a sua morte em 161, por iniciativa do seu sucessor, Marco Aurélio, o templo foi re-
dedicado conjuntamente a Antoninus e Faustina.
O prédio fica em uma plataforma de alta peperino grandes blocos. A última das duas
inscrições dedicatório diz, "Divo Antonino et Divae Faustinae Ex SC" sentido ", à
Divina Antoninus e ao divino Faustina por decreto do Senado."
Os dez monolítico colunas coríntias de sua pronaos são 17 m. alto. O rico baixos-
relevos do friso sob a cornija, de garlanded griffons e candelabri, muitas vezes foram
copiados a partir do décimo sexto século XIX através de séculos.
A igreja
O templo foi convertido em uma igreja, conhecido como San Lorenzo em Miranda,
talvez já no século VII, mas só é atestada desde o século XI Mirabilia Urbis Romae. [1]
"Miranda" pode derivar do nome de uma benfeitora . [2] Foi, então, pensei que esta era
onde St Lawrence tinha sido condenado à morte.
Os sulcos profundos nas colunas do templo são disse a data para uma tentativa de
desmantelar a medieval pilarizada pórtico, quer para spolia ou destruir o que foi, então,
ainda visto como um templo pagão. Também na Idade Média, uma escada foi
construída sobre o Fórum lado, mas agora é impossível a entrada de lado que, como há
uma diferença de cerca de seis metros entre o topo das escadas e as portas, uma vez que
o Fórum não tinha ainda sido escavados no solo e, portanto, o seu nível era muito
superior ao que é agora. Escavações em frente do templo foram realizadas em 1546,
novamente em 1810, e em intervalos de 1876. [3]
Em 1429/30, o Papa Martin V deu à Igreja para o Collegio degli Speziali (Faculdade de
Química e herbalistas), no momento em que oficialmente conhecido como o Universitas
Aromatorium. [4] (Eles ainda utilizam os seus adjacentes Guildhall, que contém um
pequeno museu que detém uma medicina-recibo assinado por Rafael). Capelas laterais
foram construídas após essa data.
A igreja é normalmente fechado ao público, mas pode ser visitado na maioria 10,00-
12,00 quintas-feiras.
• Templo de César
O Templo de César (Aedes divisão Iulii ou Templum divisão Iulii) foi iniciada por
Augusto em 42 aC após o Senado deified Julius Caesar postumamente. Augustus
dedicado a Ionic prostilo templo de César (o seu pai adotivo), em 18 ago, 29 aC, após a
Batalha de Actium. Ela fica no lado leste da principal praça do Fórum Romano
(Fórum), entre os Regia, Templo de Castor e Pollux e da Basílica Aemilia, no local de
cremação de César (Caesar's testamento foi lido durante o funeral por Marcus Antonius)
. César foi o primeiro morador de Roma para ser deified e tão honrada com um templo.
(O Templo de Romalus actualmente existentes perto do Templo de Antoninus e Faustina
não é dedicado ao fundador de Roma, mas para um deified filho do imperador
Maxentius). Um quarto maior flamen foi dedicado a ele depois de 44 aC e Marcus
Antonius foi nomeado como seu flamen. Foi com o Templo de Augusto César de que
iniciou a transição do privado ao público culto culto.
A alta plataforma em que o templo foi construído serviu como um rostra (Rostra Iulii) e,
tal como o Rostra no extremo oposto do Fórum, foi decorada com os bicos dos navios
tomada na batalha de Actium. Na parte frontal da plataforma há um recesso
semicirculares nicho e um altar que marcou o local do funeral pira de César. Este
pormenor estranho, absolutamente único na arquitectura romana, era provavelmente um
resultado do espaço muito estreito, então disponíveis sobre o Fórum. Mesmo assim, o
templo da construção excluídos os antigos Regia e ao Templo de Vesta a partir da praça
principal do Fórum.
Importância
Estrutura
O Templo de Vespasiano foi na coríntio ordem, hexastyle (isto é, com um pórtico seis
colunas de largura), e prostilo (isto é, com livre permanente colunas que são
amplamente espaçados para além de uma linha). [4] Foi particularmente estreitas, devido
à limitada espacial, medindo 33 metros de comprimento por 22 de largura. Em um
espaço formado entre este templo e da Concord, um pequeno, dois quartos abobadado
história feita de tijolo e concreto, e revestidas com mármore, foi construída contra a
parede da Tabularium e, aparentemente, foi dedicado à Tito. [5]. é de interesse que tanto
Vespasiano e Tito tinham esforços na destruição de Jerusalém e seu templo na parte
posterior do primeiro século.
História
Construção e Renovação
História
Romana literatura afirma que foi pela primeira vez jurou por Marcus Furius Camillus
em 367 aC para comemorar a leges Liciniae Sextiae de Lucius Sextius Lateranus ea
consequente reconciliação entre os Patrícios "e plebians após o Aventino Secessão. Esta
fundação data antecipada é fortemente contestada, no entanto. [Citação necessários]
Foi um freqüente foco para a promoção da harmonia romana Estado, tanto através da
sua primeira reconstruída em 121 aC (após o assassinato de Tiberius Gracchus), e
através da sua utilização ocasional para as reuniões do Senado, especialmente em
tempos de distúrbios civis (Cícero emitido o seu quarto Catilinarian oração aqui).
Foi novamente restabelecida entre 7 e 10 dC por Tibério Augusto como o herdeiro, para
utilizar melhor o limitado espaço disponível no site. Ele provavelmente rededicated-lo
em AD 12. Esta recuperação foi distinguido pela sua rica e opulenta mármore
arquitectónico adornos, Tibério da habitação e de numerosos grego pinturas, esculturas
e outras obras de arte lá (enumerados no Plínio 's Natural History), tornando-se algo
semelhante a um museu de arte.
Arquitectura
Império
O principal templo no Fórum em Roma parece ter sido um modelo de templos à deusa
no resto do império - uma reprodução deste templo foi encontrado em Mérida
(Espanha), durante as escavações do fórum da cidade em 2002.
Origem
Venus Cloacina
Cloacina era venerado pelos romanos como a deusa da Cloaca Maxima (o principal
dreno esgoto) e de todo o sistema de esgoto. Os romanos acreditavam que um bom
sistema de esgotos foi importante para o sucesso futuro de Roma, como um bom
sistema de esgoto era necessária para a saúde física dos cidadãos romanos. Além disso,
romanos adoravam Cloacina como a deusa da pureza e da deusa da imundice. Cloacina
o nome é provavelmente derivado do verbo latino "cloare" sentido "para purificar" ou
"para limpar", ou é derivada da palavra latina "cloaca", significando "esgoto." [2] A
origem do título que Vénus foram posteriormente acrescentados são desconhecidas.
Santuário
O santuário foi construído sobre a Via Sacra perto da zona da Tabernae novae, que mais
tarde foi removido para dar espaço para a Basílica Aemilia. O santuário foi acreditado
para ser um caminho para a entrada Cloaca Maxima, mas apenas as fundações do
original santuário atualmente permanecem. Os historiadores têm uma idéia básica que o
santuário parecia porque moedas foram cunhadas durante o segundo triunvirato com
uma imagem do Santuário de Vênus Cloacina em um lado. As moedas mostram uma
pequena ronda com uma estrutura metálica balaustrada. [3]
Basílicas
• Basílica Aemilia
A Basílica Aemilia civil foi uma basílica no Fórum Romano, em Roma, Itália. Hoje só
o plano de reconstrução e de alguns elementos podem ser vistos. A Basílica foi de 100
metros (328 pés) de comprimento e cerca de 30 metros (98 pés) de largura. Ao longo
dos lados eram duas ordens de 16 arcos, e foi acedida através de uma das três entradas.
[1
História
Edifício pré-existente
A nova basílica foi construída em um local onde uma vez 5o século BC foram as
tabernae lanienae ( "talhos") e depois (4 º século aC), o tabernae argentariae, que
abrigava os banqueiros da cidade e depois de um incêndio foram renomeados tabernae
novae ( "novo shops "). A praça tinha dois enfrentam filas de lojas. A primeira basílica
foi construída atrás da tabernae argentariae entre 195-191 aC e 210 aC, data em que é
mencionado por Plautus. Arqueológico estudos têm mostrado que este edifício
compreendia três naves pavimentadas com TUFF de Monteverde, as costas fachada
com um pórtico que abriu para o Fórum Piscatorium e os Macellum (a área mais tarde
ocupado pelo Fórum de Nerva).
A Basílica Fulvia-Aemilia
Foi erguido em 179 aC [1] por censurar Marcus Inverno Fulvius Nobilior com o nome da
Basílica Fulvia. Após a sua morte, seu colega Marcus Aemilius Lepidus completou ele,
e foi restaurado e redecorado freqüentemente pelos membros da gens Aemilian, dando o
seu nome actual basílica.
A Basílica Paulli
As colunas da nave central, em Africano mármore, tinha coríntio capitais e frisos com
ações da história da Roma republicana. As colunas na segunda linha foram cipolline no
mármore e, finalmente, os capitais externos, tinha iônicos.
Sobre o mármore colorido um piso ainda pode ver as manchas verdes que moedas de
bronze derretido Roma, quando foi despedido por Alaric o visigodo em 410 dC. [1]
Conspícua restos da basílica ainda podia ser visto no Renascimento: eles foram,
contudo, utilizada para a Giraud-Torlonia Palace (também já não existentes).
No interior, existem várias tabernae. O salão principal ou tribunal está por trás das
lojas.
• Basílica Júlia
A Basílica Julia, foi uma grande e ornamentado, edifícios públicos utilizados para
reuniões e outros oficiais das empresas durante os primeiros Império Romano. O
edifício foi inicialmente dedicada em 46 aC por Júlio César, com despesas pagas a partir
do edifício despojos da Guerra Gaulesa. A basílica foi concluída por Augustus, quem
batizou o edifício depois do seu pai adotivo. O edifício queimado logo após a sua
conclusão, mas foi reparado e rededicated em AD 12. A Basílica foi novamente
reconstruída pelo imperador Diocleciano depois do incêndio de AD 283.
A Basílica alojados os tribunais civis e tabernae (lojas), e desde espaço para escritórios
governamentais e bancárias. No primeiro século, também foi utilizado para as sessões
de Centumviri (Tribunal dos cem), que presidiu a questões de herança. Em suas
Epístolas, Plínio o Jovem descreve a cena como defendeu uma mulher cujo 80-year-old
marido dela tinha deserdados nos dias de tomar uma nova mulher.
Era o favorito de encontro do povo romano. Esta basílica alberga reunião pública casas
e lojas, mas é utilizado principalmente como um tribunal. Sobre o pavimento do
pórtico, existem esquemas de jogos arranhado no mármore branco. Uma pedra, sobre o
nível superior da face virada para a Cúria, é marcada com um oito por oito quadrados
grelha em que jogos similares ao xadrez ou damas poderia ter sido tocada.
O edifício é constituído agora apenas de uma área rectangular, nivelado fora e levantou
cerca de um metro acima do nível do solo, atrapalhado com blocos de pedra situada no
seu território. Uma linha completa de mármores passos corre ao longo do comprimento
dos lados da basílica enfrenta a Via Sacra, e há também o acesso a partir de um vôo
mais alto de passos (o solo é mais baixa aqui), no final da basílica frente ao Templo de
Castor e Pollux .
História
A construção de uma central consistiu nave coberta por três virilha abóbadas suspensa
39 metros acima do chão, em quatro grandes molhes, que termina em uma abside na
extremidade ocidental contendo uma estátua colossal de Constantino (remanescentes de
que agora estão em um pátio do Palácio do Conservatori do Musei Capitolini). As
forças laterais da virilha abóbadas foram detidas pelo acompanhamento corredores
medindo 23 por 17 metros (75 x 56 pés). Os corredores estavam calibrados por três
semi-circular barril abóbadas perpendicular à nave, e estreito arcadas decorreu
paralelamente à nave abaixo do barril abóbadas. A nave em si mede 25 metros por 80
metros (83 x 265 pés) a criação de um piso 4.000 metros quadrados. Tal como a grande
banhos imperial, a basílica feito uso do espaço interior com a sua grande efeito
emocional.
Tudo o que resta da basílica é o corredor norte com as suas três concretas barril
abóbadas. [1] Os limites máximos do barril abóbadas mostrar avançadas de economia de
peso estrutural habilidade com tecto octogonal cofres.
No uso moderno, uma basílica tem vindo a ser definido como um local de culto,
durante a Roma antiga, era uma combinação de um palácio de justiça, conselho câmara
e assembleia municipal. Havia, contudo, inúmeras estátuas dos deuses exibido em
nichos conjunto contra as paredes. O wrestling eventos realizaram-se aqui durante os
Jogos Olímpicos de Verão 1960.
A cor do prédio que foi destruído antes era branco. Sobre a parede exterior da basílica,
em frente a Via dei Fori Imperiali, são contemporâneos mapas mostrando as diversas
fases da ascensão do Império Romano, que foram adicionados durante o regime fascista
de Benito Mussolini. Um mapa mostrando Mussolini's "New Roman Empire" foi
retirada do muro, depois da guerra.
Engenharia
Christian lenda
Após a morte de Septimius Severus, Caracalla e Geta seus filhos foram inicialmente
conjunta imperadores. Geta Caracalla tinha assassinado em 212; Geta's memoriais
foram destruídas, e todas as imagens ou menções dele foram retirados dos edifícios
públicos e monumentos. Assim Geta da imagem e inscrições referentes a ele foram
removidas do arco.
Descrição
O arco foi levantada em um travertino base inicialmente abordado por etapas a partir do
Fórum antigo nível. O arco central, calibrados por um ricamente coffered
semicirculares abóbada, tem aberturas laterais de cada lado arco, uma característica
copiado em muitos Early Modern triunfal arcos.
Os três archways repousam sobre cais, em frente do qual estão destacados compósitos
colunas sobre pedestais. Winged Vitórias estão esculpidos em relevo na spandrels.
Uma escada no molhe sul leva ao topo do monumento, no qual foram estátuas do
imperador e os seus dois filhos em um quatro-cavalo carruagem (quadriga),
acompanhada por soldados.
História
O Arco fica próximo ao pé do Capitólio Colina. Um vôo de etapas inicialmente levou à
abertura central, como um ainda não para o Arco de Trajano em Ancona. Até o século
4. Erosão tinha levantado o nível do Fórum tanto que uma pista foi colocada através do
Arco pela primeira vez. Tanta detritos e silte erosada da colinas que rodeiam o arco foi
incorporado à base das colunas. Os danos causados pelas rodas medieval e moderna
precoce tráfego ainda pode ser visto na coluna bases, principalmente os baixos-relevos
do Socles.
Durante a Idade Média repetida alagamento do baixo mentir Fórum lavados em tantos
outros sedimentos e detritos que, quando ela Canaletto pintou em 1742, apenas a metade
superior da Arch mostrou acima do solo. O bem preservado condição do arco deve um
bom negócio para a sua tendo sido incorporada na estrutura de uma igreja cristã.
Quando a igreja foi refundada população, o arco permaneceu imóvel eclesiástico e não
foi demolido para a construção.
Influência
O Arco de Constantino, dedicado em 315 e situada no outro lado do Fórum Romano foi
fortemente influenciada pela Arch of Septimius Severus.
O Arco de Tito é um Pentelic mármore arco triunfal com um único arco abertura,
localizado na Via Sacra apenas para o Sudeste do Fórum, em Roma. Foi construído
pelo imperador Domitian pouco depois da morte de seu irmão mais velho Tito (nascido
em AD 41, imperador 79 - 81), comemorando a captura e saque de Jerusalém em 70, o
que efetivamente encerrado o judeu guerra iniciada em 66 (embora os romanos não
conseguir completar vitória até a queda de Masada em 73).
O Arco de Tito dotou o modelo geral para muitos dos arcos triunfal erguido desde o
século 16.
[Editar] Descrição
O Arco de Tito é organizado em cinco baías com um ritmo ABA, o lado baías
perpendicular ao arco central axial. Os cantos são articulados com um enorme sentido
de colunas empenhados que estamos com um grande silhar cave. As capitais são
coríntio, mas com destaque volutas do Ionic fim projetando lateralmente acima da
folhagem acanto-o mais rapidamente exemplo da forma composta. Acima dos
principais cornija sobe um elevado peso no sótão, que é um comprimido central que
ostenta a inscrição dedicatório. O entablatures quebrar transmitir ao longo das colunas,
assim como a grande arco central, eo perfil da coluna veios transforma a praça.
Acompanhamento do arco central, o lado baías agora cada um contém um nicho raso-
como cegos aedicular janela, uma discreta início século 19. Restauração.
"O arco foi construído Pentelic de mármore, e tem 13,50 metros de largura, 15,40 de
altura, e 4,75 de profundidade. A arcada é 8,30 metros de altura e 5,36 de largura.
Sobretudo, é uma simples entablamento, um sótão e 4,40 metros de altura, sobre a qual
é a inscrição, que é preservada apenas na parte oriental. Em cada lado é uma engatada e
pregas coríntio coluna, em pé sobre um pedestal quadrado. As capitais destas colunas
são os primeiros exemplos do estilo Composite. jambs No interior do arco são as duas
famosas franquias (PBS III.276-279; v.178; Forte, cit.), que no sul ... "
A principal indicação para ser usado ornamentado por cartas feitas de prata ou pehaps
ouro ou algum outro metal.
SENATVS
POPVLVSQVE ROMANVS
Divo TITO divisão VESPASIANI F (Ilio)
Vespasiano AVGVSTO
O que significa "O Senado eo Povo de Roma (dedico este), para o divino Tito
Vespasianus Augusto, filho do divino Vespasiano."
O lado oposto do Arco de Tito recebeu novas inscrições após ter sido restaurado
durante o pontificado de Pope Pius VII por Giuseppe Valadier em 1821. A restauração
foi feita deliberadamente em travertino para diferenciar entre o original e as porções
restaurado.
A inscrição
História
Em uma época mais tarde, o Papa Paulo IV, foi o local de um ano de apresentação
juramento, forçado pelo Papa sobre os judeus da nova Gueto Romano [2].
Foi um dos primeiros edifícios modernos sustentar uma recuperação, começando com
Raffaello Stern em 1817 e continuou por Valadier sob Pio VII em 1821, com novos
capitais e com travertino alvenaria, distinguíveis do original. A recuperação foi um
modelo para o país lado da Porta Pia [3] [1].
significado histórico
• Arco de Tibério
O Arco de Tibério ( " 'Arcus Tiberi") foi construído para celebrar a recuperação dos
romanos normas que haviam sido perdidos para tribos Germânicas pela varo em 9 CE.
Germanicus recuperou as normas em 15 ou 16 CE.
O arco spanned o Vicus Jugarius entre o Templo de Saturno e da Basílica Julia. O Arco
de Tibério é dedicado a Tibério porque no período imperial só o imperador podia
celebrar um triunfo, pelo que a vitória do Germanicus foi comemorado como um triunfo
da Tibério. Muito pouco é conhecido sobre este monumento. É mencionado em fontes
literárias, e é conhecida a partir de um relevo, sobre o Arco de Constantino. Parece ter
sido um único arco, mais tarde como o Arco de Tito, ladeado por duas colunas coríntias
de ordem. As bases do arco foram encontrados no Forum Romanum, mas nada é
visível.
• Arch of Augustus
Uma grande inscrição foi encontrada no mesmo local, em 1546 AD, com uma
dedicação ao Augustus, de modo que a identificação do arco é certa.
Muito pouco resta do arco em si, mas a sua aparência é conhecida a partir de moedas da
época. Ele tinha três passagens, a primeira destas arco em Roma, e serviu como um
modelo para o Arch of Septimius Severus, que foi o modelo para a posterior Arco de
Constantino.
Outras estruturas
• Regia, originalmente a residência dos reis de Roma, ou pelo menos a sua sede
principal, e mais tarde o gabinete do Pontifex Maximus, o sumo sacerdote da
religião romana.
A Regia foi uma estrutura em Roma Antiga, localizado no Fórum Romano. Ela era
originalmente a residência dos reis de Roma, ou pelo menos a sua sede principal, e mais
tarde o gabinete do Pontifex Maximus, o sumo sacerdote da religião romana. Ele
ocupou um triangular patch de terreno entre o Templo de Vesta, o Templo de Divus
Julius e Templo de Antoninus e Faustina.
História
Segundo a antiga tradição, foi construída pelo segundo rei de Roma, Numa Pompilius
como um palácio real. Na verdade, o termo latino-régia pode ser traduzido como
residência real. Diz-se que ele também construiu o Templo de Vesta e à Assembleia da
Virgens Vestal, bem como a Domus Publica. Isto criou uma área central para a vida
política e religiosa na cidade e Reino Unido. Quando César tornou Pontifex maximus
exerceu as suas funções a partir da Regia.
A Regia foi o local de reunião do Colégio dos Pontífices e, por vezes, da Patres
Arvales.
A Regia foi queimado e restaurado em 148 aC (para uma possível queima pelos
gauleses em 390 aC, ver Mem.. Am. Acad. Ii.59-60); e, novamente, em 36 aC, oito anos
depois da morte de Júlio César, quando a restauração foi realizada em mármore pelo
Gnaeus Domitius Calvinus, sobre a regal fundação.
Arquitectura
O Oriente quarto continha um santuário de Ops Consiva, tão sagrado que somente o
Pontifex maximus e da Vestal Virgens foram autorizados a entrar ela.
Segundo a lenda, se as lanças, no Santuário de Marte jamais iniciar vibrar algo terrível
ia acontecer. Eles estão a ter vibrável disse na noite de 14. Março 44 aC. César, Sumo
Sacerdote, na altura, apesar da vibração Iançadas deixou a Regia para participar na
reunião do Senado na Cúria do Teatro do Pompey. Seria o seu último. Ele foi
assassinado por um grupo de senadores que conspiravam juntos com Brutus e Cassius
para livrar Roma do que eles acreditavam era um tirano.