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ANAIS DO II ENCONTRO NACIONAL DE PRODUO CIENTFICA

DO GRUPO INSTITUCIONAL DE PESQUISA EM DIREITOS HUMANOS E FUNDAMENTAIS GPDH

Universidade Estadual de Santa Cruz Ilhus/BA 2011

A CONDIO DA MULHER NO IMPRIO ROMANO: NOES JURDICAS E SOCIAIS


AUTORES

RESUMO O presente trabalho tem por escopo elucidar a situao feminina, enfocando o papel social e jurdico assumido pela mulher no contexto histricoespacial romano em que a cada perodo evolui, tanto no tange ao aspecto social, quanto o jurdico. Para tanto, realizar-se- um breve panorama histrico, com posterior anlise da estrutura da famlia romana e finalmente alcance do objeto de pesquisa. PALAVRAS-CHAVE: Mulher; Roma; Direitos da Mulher

METODOLOGIA Este trabalho foi realizado tendo como base as obras e publicaes de historiadores e autores que se detiveram na exposio do tema proposto usando a tcnica de anlise de contedo, permitindo assim, uma descrio sistemtica e objetiva do tema. O mtodo utilizado , portanto, indutivo.

O CONTEXTO HISTRICO ROMANO O direito na Roma antiga foi divido de acordo com a evoluo histrica das formas de administrao poltica. Sendo assim, cronologicamente, os perodos so o Perodo da Monarquia (753 509 a.C), Perodo da Repblica (509 27 a.C), Perodo do Principado (27 a.C 285 d.C) e por fim, Perodo do Baixo Imprio (285 585 d.C), como elenca Itaussu, 2005.

_____________________ Trabalho realizado sob orientao do prof. Guilhardes Jnior para apresentao na XIV
Semana Jurdica e II ENPC/GPDH

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Universidade Estadual de Santa Cruz Ilhus/BA 2011 Rodrigo Mongels, Michael Neves, Rebeca Ribeiro e Camila Accio, discentes do II semestre de direito na Universidade Estadual de Santa Cruz

No Perodo da Monarquia, considerada a primeira forma de governo, instaurado no perodo de formao da cidade de Roma, tem-se um direito baseado em um Estado Teocrtico vinculado com os costumes, onde a monarca era o magistrado nico e vitalcio. Este atuava como chefe jurdico, poltico, militar e religioso. O senado era composto por 100 membros, dos quais nenhum era uma mulher, possuindo como funo aconselhar o Rei e eram convocados e mantidos subordinados ao prprio. O direito nessa poca no era escrito, por isso no se tem uma vasta informao. A maior parte dos conhecimentos, inclusive jurdicos, que se possui desse tempo baseado em lendas. O perodo monrquico de Roma teve sete reis, do qual segunda a lenda teria sido Rmulo o primeiro e Tarqunio, o soberbo, o ltimo. Com a deposio de Tarqunio, ocorre o incio do Perodo da Repblica de romana, onde os magistrados passam a ter uma maior relevncia com destaque paro o poder exercido pelos dois cnsules, magistrados nicos vitalcios. Estes exercem como funo, entre outras, a administrao da justia criminal, alm de promoverem o recenseamento populacional. nesse perodo que os plebeus adquirem o direito a serem cnsules e a de cargos como fiscais de espetculos e de vigilncia sanitria. O direito civil romano torna-se aplicvel tantos aos romanos quanto aos estrangeiros. So fontes do direito republicano romano os costumes, as leis e os editos dos magistrados. A vitria de Octvio sobre Marco Antnio na batalha de cio consagra o fim do perodo da Repblica para o perodo do Principado. Esse perodo serve de transitrio para o do Baixo Imprio. vlido mencionar que o direito romano que exerce maior influncia no direito ocidental, inclusive o brasileiro datado desta poca compreendendo desde a decadncia da Repblica e incorporando todo o perodo do Alto Imprio romano. Estas normas se faziam mais presentes no centro do imprio, enquanto que nas regies perifricas, este se misturava aos costumes era banalizado. Por fim, no sculo III d.C o Imprio Romano entra em uma crise econmica. Poltica e cultural, perodo caracterizado como Baixo Imprio. Neste perodo o cristianismo deixa de ser proibido vindo a tornar-se a religio do Estado. A fonte criadora do direito romano nesse perodo passa a ser a constituio imperial. O imperador possui, ento, status de divino passando a possuir o poder absoluto, inclusive legislativo. O Imprio romano acaba sendo segregado em dois por Constantino, que o divide em Imprio Romano do Ocidente e Imprio Romano do Oriente.

A MULHER NA FAMLIA A mulher na sociedade romana possui mais consideraes e valor que se comparada mulher nas sociedades helnicas. Como funes domsticas
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era a mulher responsvel por cuidar da casa e dos escravos (governando-os). Ao contrrio, por exemplo, das atenienses, era permitido mulher casada romana sair de casa, desde que vestida adequadamente, freqentar teatros, feiras e tribunais e sendo respeitada. O casamento era uma cerimnia solene, onde estava representada a passagem da tutela do pai sobre a filha para o marido. Com o desenvolver da cidade romana, a mulher passou a adquiri mais direitos. Um grande avano em termos direito de sucesso se da em torno das mesmas poderem tomar parte da herana paterna, estando constado em documentos histricos que em torno do sculo III a.C, j havia mulheres que gozavam das fortunas herdadas. Muita destas transformaes sociais que culminou com certa liberdade para as mulheres conseqncia do expansionismo romano, datados entre os sculos V a III a.C, se deve as freqentes guerras, que tinham por resultado a ausncia dos homens por longos perodos. No tocante ao perodo imperial, os casamentos passaram a uma espcie de impopularidade. Isto acabou por incentivar uma srie de medidas legislativas de punio aos solteiros. Por outro lado os divrcios se dirigiam sempre quando a mulher era estril. Como a funcionalidade se devia para a perpetuao da famlia, no se via ento o porqu dele se manter caso a mulher fosse infrtil. Seguindo por essa tica, o divrcio parecer ter sido um direito institudo pelos Estados das sociedades antigas, vindo mesmo a serem leis. Um exemplo que pode ser citado feito por Coulanges, segundo o qual consta o divrcio de Cavlio Ruga, o qual foi o primeiro a ser descrito nos anais romanos. Segundo a histria este foi, mesmo gostando de sua esposa, obrigado a divorciar-se dela devida a esterilidade da moa. Tendo Carvlio se casando fazendo juras a religio de que se casar para ter filhos, foi obrigado ento a desfaz-lo visto que o objetivo no seria alcanado. Pode-se ento perceber a forte influncia que a religio exercia na vida e costumes da sociedade. vlido observar que o mesmo no ocorria quando no caso contrrio, sendo que a esposa frtil era obrigada a se relacionar com um parente prximo do esposo estril, muito freqentemente um irmo, e ento o fruto dessa relao era considerado filho do seu esposo. De maneira geral as meninas romanas eram submetidas a uma educao bsica medocre, se comparada com a dos meninos romanos. Posto que estas fossem instrudas apenas para exercerem o papel de esposas e, conseqentemente, mes como foi mencionado anteriormente. Alguns relatos discorrem sobre algumas mulheres que ocuparam cargos e exercera profisses influentes. Outros tantos falam de mulheres que tiveram uma participao ativa em torno da vida poltica e estiveram frente lucrativos negcios. No entanto, foram poucas e ainda sim no insuficientes para que passassem a serem reconhecidas como protagonistas reais da vida social.

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As mulheres romanas, mesmo que com maiores regalias e consideraes de respeito, ficaram legados, assim como para as gregas, os papis de figurantes sociais, constando a posio atrs dos homens e nunca ao seu lado e jamais a sua frente.

APARNCIA PESSOAL At determinada altura, a toga era o elemento bsico entre os romanos. Essa toga era muito volumosa e suas caractersticas possibilitavam a identificao do grupo social do portador atravs do tamanho, forma ou cor da roupa, no entanto, as mulheres que a usavam eram consideradas desonrosas: meretrizes ou divorciadas por motivo de adultrio. A tradicional vestimenta da mulher romana era a stola, um vestido que era longo e plissado, com ou sem mangas, sustentado nos ombros por alas arrematadas por fbulas. A stola possua algumas variedades de cores como o amarelo, azul, branco realado e vermelho, normalmente feitas de l, algodo ou seda. Em pblico, a mulher deveria cobrir a cabea com um pallium, colocando-o sobre a stola. Alm disso, utilizava-se a palla (grande mantilha pregada que ao contrario da toga, cobria os dois ombros), faixas abaixo do busto e em torno da stola com inteno de modelar a silhueta e realar a aparncia da regio. As mulheres nobres desfrutavam de certo prestgio e tinham de pagar especial ateno pela sua aparncia. Sendo que o mais importante era o estilo de cabelo: muito bem elaborado, com diversos tipos de enfeites, e complementando com brincos e pulseiras de pedras preciosas, colares ou gargantilhas. Os vestidos eram sempre longos combinando com um manto bordado com cores variadas. Essas mulheres ricas usavam muitas jias que iam desde fbulas de ouro a gemas anexadas a vestidos ou calados. Elas utilizavam tambm pulseiras, tornozeleiras, colares, pingentes e brincos. A CONDIO DA MULHER NO DIREITO ROMANO A fim de abordar a condio social, e logo jurdica, designada mulher, faz-se necessria a determinao dos critrios jurdicos utilizados na poca e que conferiam cidadania a alguns indivduos. A cidadania possua por qualidade o status civitatis. Aqueles que detinham esse status eram considerados cidados e, por isso, eram titulares de direitos pblicos e privados na sociedade romana. Valendo ressaltar que o status civitatis pressupunha o status libertatis e vice-versa. No direito romano esse status era elemento essencial para o reconhecimento da personalidade jurdica, da capacidade jurdica e da capacidade de agir. Essa, por sua vez, s era garantida aos filhos homens de
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uma famlia de forma que as mulheres no possuam esse direito. Tal restrio permaneceu at o perodo do Baixo Imprio quando as mulheres ganham certo espao em mbito social e jurdico como se ver a seguir. Com relao ao status familiae, o Direito Romano classificava as pessoas em duas categorias diferenciadas: sui juris e alieni juris. Sui juris era o indivduo que no estava subordinado a qualquer poder familiar, tendo plena capacidade jurdica para praticar todos os atos da vida civil, sem depender de quem quer que fosse. Os alieni juris, por sua vez, eram os relativamente incapazes, os que estavam submetidos ao poder familiar, dependendo dos pater famlias, tutores ou curadores para celebrar os atos da vida civil ; como por exemplo, podemos citar os menores de idade e as mulheres. Pode-se concluir, por isso, que, neste perodo, que envolve a vigncia do Direito romano antigo e Direito romano clssico, as mulheres eram claramente subordinadas ao homem, pater familias, assumindo um papel de inferioridade em relao ao mesmo. "No direito privado, est sempre sujeita potestas alheia: ptria potestas, se filiafamilias; normalmente manus do marido, se esposa; e tutela perptua, se sui iuris. No pode ser tutora de impberes e adoptar filhos; testemunhar um testamento; garantir obrigaes de homens (intercedere pro allis) 55 Justo, A. S. Op. cit., p. 141. No espao pblico, sua situao no era diferente, a mulher no participava da res publica, a ocupao da magistratura por ela era impossvel, visto que no poderia desempenhar funes pblicas. A vinda do perodo imperial, trouxe mudanas significativas nesse aspecto. Foi favorvel mulher trazendo tona o feminismo, garantindo certa autonomia mulher a qual passou a levar uma vida esportiva, comparecendo caadas e outros esportes. Contudo, esse perodo tambm apresentou pontos negativos. Dentre eles est dissoluo da famlia romana por meio dos divrcios e adultrios os quais possuam nveis cada vez maiores. CONSIDERAES FINAIS De acordo com o trabalho realizado, percebeu-se claramente que a mulher romana assumia um papel de inferioridade e submisso ao homem (pai, irmo, tutor, marido) nos primeiros perodos histricos. O casamento no passava de uma cerimnia religiosa e solene que retratava a transio da mulher do poder do pai ao manus do marido. Inicialmente, ela no participava do ambiente pblico e se delimitava ao espao caseiro na funo de cuidar dos filhos, dos escravos e dos afazeres da casa, ou seja, pertencia ao ambiente privado. A partir do perodo imperial, algumas mudanas foram realizadas,dentre
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elas: participao em jogos, caadas, ambientes pblicos, ida ao banhos com outras mulheres, divrcio, entre outros direitos adquiridos nesse perodo. Apesar delas, no entanto, sempre se encontrou em uma condio de inferioridade. De acordo os fatos relatados, observa-se a explanao da condio da mulher neste vasto imprio apresentando as noes jurdicas e sociais. Noes essas que influenciaram, e que ainda influenciam atualmente, na sociedade ocidental em sua estrutura jurdica e social, alm das tradies de dos costumes.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

WOLKMER, A. C. (org.). Fundamentos de histria do direito. 2. ed. Belo Horizonte: DeI Rey, 2002. COULANGES, F. A cidade antiga. Traduo de Jonas Camargo Leite e Eduardo Fonseca. So Paulo: Hemus, 1975. DE PINHO, Leda.A mulher no direito romano: noes histricas acerca de seu papel na constituio da entidade familiar.Revista Jurdica Cesumar v.2, n. 1 2002 ARAJO COSTA, Alexandre. Introduo ao estudo do Direito, uma perspectiva zettica das cincias jurdicas. Sergio Antonio Fabris Editor. 2001 ROLIM, L. A. Instituies de direito romano. So Paulo: Revista dos Tribunais, 2000 DE MENEZES, Tiago Medeiros. Moda: Roma antiga. Universidade Federal do Rio Grande do Norte. A. MELLO, Leonel Itaussu/ A. COSTA, Luis Cesar. Histria Antiga e Medieval. Editora Abril.

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