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carrilho

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Estudo de Davi Arrigucci provoca interrogaes sobre a obra do poeta mineiro
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Depois de se ter longamente ocupado da poesia e da potica de Manuel Bandeira, Davi

Arrigucci dedica-se, neste livro, a outro grande poeta brasileiro. O leitor informado pela leitura de Humildade, Paixo e Morte A Poesia de Manuel Bandeira imediatamente perceber as semelhanas. Se apreciou aquele, certamente apreciar este, caracterizado pela mesma linguagem corrente; pelo gosto pela parfrase, que d valor conceitual s imagens centrais encontradas no objeto potico; pelo rpido trnsito entre a vida e a obra, de modo a iluminar, por vrios ngulos e aspectos, uma prtica potica em que ambas se entranham e desentranham, em arranjos variados. Mas se o livro sobre Bandeira se apresentava desde logo como uma leitura ampla, pautada por um desenho temtico-biogrfico, o ttulo deste, Corao Partido Uma Anlise da Poesia Reflexiva de Drummond (Cosac & Naif, 160 pgs., R$ 35), parece circunscrever o enfoque a apenas uma parte da obra de Drummond. Entretanto, a leitura revela, logo nas primeiras pginas, que o esforo crtico no afinal to diverso, pois o autor se empenha em promover a identidade entre "poesia reflexiva" e "poesia de Drummond", ao mesmo tempo que reafirma em vrios nveis a identidade entre poesia e expresso do vivido. A combinao de escopos diferentes e objetivos semelhantes distingue os dois livros em tom e estilo. O consagrado a Bandeira um comentrio minucioso e inclusivo: busca harmonizar as aproximaes anteriores num quadro compreensivo amplo e pretende super-las pela maior completude e abrangncia do desenho da personalidade potica. J esse ensaio sobre Drummond um texto animado por uma tese exclusiva, por uma argumentao que tem adversrios que precisam ser abatidos para que a nova interpretao possa afirmar-se. O livro se divide em quatro partes: O Xis do Problema, Humor e Sentimento, Dificuldades no Trabalho e Amor: Teia de Problemas. A primeira consiste na apresentao da tese principal do livro. As demais se articulam como anlise de texto: Poema de Sete Faces; poro; e Minerao do Outro.

Romnticos O Xis do Problema, tal como aparece logo na segunda pgina, " o modo como a reflexo, que espelha na conscincia o giro do pensamento refletindo-se a si mesmo, se une ao sentimento e sua expresso potica, determinando a configurao formal do poema, num mundo muito diferente daquele dos primeiros romnticos e da poesia meditativa que inventaram". (pg. 16) Se quisermos ir alm do trusmo de que o mundo atual mesmo muito diferente daquele em que se moviam e argumentavam os primeiros romnticos, como entender essa passagem, que o autor nos apresenta como fundamental para a compreenso do foco do seu livro? Esse pensamento que gira e se reflete a si mesmo pode ser dignificado como eco da Lgica de Hegel. E possvel talvez manter a baliza hegeliana quando esse auto-reflexo do pensamento, por sua vez, "espelhado" na "conscincia". Mas ao constatar que o agente desse espelhamento de segundo grau a "reflexo", talvez a melhor sada seja imaginar que o uso aqui j o do senso comum, como em "refletir sobre a vida". Na seqncia, o agente (ou o produto?) desse duplo espelhamento, a "reflexo", une-se ao "sentimento" indeterminado e "expresso potica" desse mesmo sentimento (ou da "reflexo", pois o enredo e a sintaxe permitem ambigidade) para produzir a "configurao formal do poema". Desse conjunto de asseres resulta que h duas instncias distintas: a "expresso potica" e a "configurao formal do poema", sendo esta ltima um produto de alguns fatores, entre os quais se inclui a "expresso potica". A leitura no esclarece em que consistiria o carter potico de uma "expresso" anterior "configurao formal", ou de que maneira a "expresso" determinaria a "configurao", nem porque s "configurao" se aplica o adjetivo "formal". A impresso que se trata menos de uma precisa formulao terica, do que de rearranjo de lugarescomuns romnticos, de extrao variada, que tm como denominador a defesa da poesia como "expresso". Impresso essa que se refora pela recorrncia, ao longo de todo o livro, de asseres gerais de forte sabor romntico.

'Alma coletiva'

Perto do fecho do volume, por exemplo, Arrigucci transcreve e apia uma frase de Carpeaux, segundo a qual Drummond teria dado "expresso individual ao que havia de mais fundo na alma coletiva do povo brasileiro" (pg. 103). Sua ressalva apenas que essa captao da alma coletiva no se restringiria, como pensava Carpeaux, fase da sua "poesia social". Em outro ponto, l-se que "concentrado sobre si mesmo, sobre seu prprio corao, Drummond, sempre meditativo, se esfora por dizer o difcil, repto da grande poesia, que depende da fidelidade busca e a si mesmo" (pg. 41). Em vrios momentos, postula-se que "a fidelidade a si mesmo um trao fundamental de Drummond" (pg. 21). Em outros passos, de forma coerente, afirma-se que "a lrica a linguagem que d expresso aos momentos mais densos e importantes da existncia" (pg. 104), e que a obra potica "no se reduz ao documento histrico, embora tambm o seja; ela , antes, como historiografia inconsciente, o registro atual do que se passou na interioridade de um homem durante seu tempo vivido e ganhou expresso correspondente". (pg. 103) Alm disso, por toda parte termos como "corao", "sentimento", "alma" reaparecem insistentemente, sem aspas nem distanciamento, de modo a garantir a unidade de registro de base. Resulta da que esse livro parea concebido para ser a explicitao da matriz romntica do pensamento do seu autor. Desse ponto de vista, as passagens mais notveis so a lmpida postulao da existncia de um volksgeist, transcrita acima, e as sentenas construdas sobre os grandes vocbulos oitocentistas, como esta: "O infinito do sentimento um acidente do corao, existe em potncia como um querer que no se preenche de todo, mas busca a vastido, como um movimento contrrio de sua prpria privao, oco do querer sem jeito onde reside seu no-poder" (pg. 41). O ponto alto desse neo-romantismo a passagem na qual o crtico convoca Schiller, na traduo de Mrcio Suzuki, para aproveitar a dicotomia ingnuo/sentimental. Nessa atualizao, os plos modernos so Drummond e Bandeira. E lemos: "O modo de criar de Bandeira se revela afim quele que caracteriza o poeta 'ingnuo' de Schiller (...) Identificando-se com a simplicidade humilde, que toma por um valor de base, sua poesia flui espontaneamente seguindo a natureza, fonte escondida, latente sob o cho mais despojado".

Parfrase O mtodo do livro basicamente o mesmo de Humildade, Paixo e Morte, porm aqui ganha mais peso a estratgia da parfrase quase literal. Como neste trecho: "E s atravs daquela estrada de Minas, pedregosa, que conduz 'mquina do mundo' e ao enigma estrada imaginria que a mente desenha , se pode buscar a unidade de estrutura da obra como um todo, cujos traos de coerncia profunda vo apontando mesmo nos poemas breves, de corte humorstico, do incio" (pg. 15). Nessa frase, as aspas recobrem apenas o ponto central, embora outras expresses sejam extratos drummondianos. Seria ocioso transcrever outros exemplos. O risco dessa aposta na seduo da parfrase a indiferenciao dos discursos. Como os conceitos so fluidos tambm nas partes em que a parfrase no dominante, ocorre em vrios passos que o texto acabe por ser uma mescla de registros, um pastiche: nem discurso crtico, que traduza a poesia para outro vocabulrio; nem transfigurao da crtica em poesia de qualidade. Assim, crtica e poesia saem perdendo: a poesia resultante do texto crtico, porque naturalmente frouxa, sem resistncia nem estranhamento, e s produz o dj vu, seja em relao ao objeto, seja em relao teoria; a crtica resultante da incorporao da poesia, porque fica sem nervo, ao entregar-se inteiramente ao objeto, relegada a combinao conveniente dos estilemas e das figuras que vai glosando. Por isso, o maior interesse desse livro reside na sua polmica tese central: a de que a obra de Drummond no pode ser descrita como ter sido at hoje. No entendimento do autor, "entre a irreverncia modernista da primeira hora, com a linguagem mesclada da dico coloquial-irnica, e a densidade reflexiva posterior, quase sempre em tom elevado e classicizante, parece haver uma notvel diferena de estilo e do modo de representar a realidade", "na verdade, porm, as coisas no so bem assim, e essa oposio radical nunca existiu. Assim como nunca aconteceu, em termos dilemticos, aquela opo, inventada depois pela crtica, entre um pretenso formalismo e a participao social" (pg. 18).

Fases?

No est claro se o ponto da polmica que no h oposio estilstica, se essa oposio estilstica apenas aparente, ou se ela desprezvel em si mesma. De qualquer forma, o adversrio maior do ensaio a postulao de que a obra de Drummond se divida em fases. Arrigucci a desqualifica pela afirmao de um "sentimento do mundo", que seria o mesmo e subjacente aos dois momentos, garantindo, assim, a sua unidade bsica. Para ele, o que importa de fato o "modo de ser real dessa poesia, que desde o comeo trouxe em si mesma o fermento de superao dos problemas que jamais deixou de incorporar, absorvendo nas camadas profundas a experincia histrica, que no se confunde necessariamente com os eventos de fora" (pg. 18). O raciocnio no teme a tautologia: h um modo de ser real da poesia de Drummond, que una, coerente e dialtica, porque a poesia de Drummond grande poesia e toda grande poesia fiel busca de si mesmo e, como tal, consiste na revelao da marca do sentimento do mundo; logo, os outros modos atribudos a essa poesia pela m crtica no so reais, pois, sem apreender ou aceitar o real modo de ser, a m crtica "inventa" ou se engana; a boa crtica, portanto, a que revela ou busca revelar esse modo de ser real por meio da anlise e do comentrio dos poemas em que o modo real se manifesta. O carter combativo do ensaio se afirma numa de suas frases iniciais, j transcrita, que tambm circunscreve o interesse crtico: "S atravs daquela estrada de Minas, pedregosa, etc.". Mas a pergunta que se apresentar a muitos leitores familiarizados com a fortuna crtica de Drummond : "Uma vez definido um limite to estreito como esse, como fugir ao destino inevitvel dessa estrada?" Ou ainda: "Por que razo seria preciso operar, em nome da 'unidade de estrutura', uma tal limitao da perspectiva crtica e, no limite, do interesse da obra de Drummond?". Se uma dessas perguntas for formulada durante a leitura da primeira pgina, ficar sem resposta ao longo das demais, pois as anlises apenas reforaro os pressupostos ideolgicos da hiptese crtica, ao fazer, por meio do mecanismo da parfrase, que escolhidos versos e poemas, digam o mesmo (ou pouco menos) que a primeira postulao interpretativa. Por no responder a perguntas como essas, nem no nvel terico, nem com o rendimento das anlises, esse livro ter por certo dificuldade de se afirmar como trabalho de especial interesse, entre tantos j publicados sobre a poesia de Drummond. E por operar a partir das balizas e dos pressupostos que o informam, dificilmente poder desincumbir-se da tarefa que o seu autor lhe atribui, logo na pg. 19, que a de ser uma contribuio para que Drummond venha a ocupar "o lugar que lhe cabe no panorama internacional da poesia moderna".

(Originalmente publicado no jornal O Estado de S. Paulo)

junho, 2005

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