l s n o p a E

Terumi Koto Bonnet Villalba Maristella Gabardo Rodrigo Rodolfo Ruibal Mata

MANUAL DO PROFESSOR

Autores
Terumi Koto Bonnet Villalba Professora de Lngua e Literatura Espanhola da Universidade Federal do Paran (UFPR). Doutora em Estudos da Linguagem pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS). Maristella Gabardo Professora de Lngua Espanhola do Instituto Federal do Paran (IFPR). Mestre em Estudos Lingusticos pela Universidade Federal do Paran (UFPR). Rodrigo Rodolfo Ruibal Mata Professor de Lngua Espanhola do Colgio Bom Jesus Ensino Fundamental II e Ensino Mdio. Mestrando em Estudos Lingusticos na Universidade Federal do Paran (UFPR).

1. Edio Curitiba 2012

Dados para Catalogao Bibliotecria responsvel: Izabel Cristina de Souza CRB 9/633 Curitiba, PR. V714f Villalba, Terumi Koto Bonnet, 1949Formacin en espaol : lengua y cultura : manual do professor : narracin : 7 ano / Terumi Koto Bonnet Villalba, Maristella Gabardo, Rodrigo Rodolfo Ruibal Mata. Curitiba : Base Editorial, 2012. 168p. : il. col. ; 28cm. - (Lngua estrangeira moderna : espanhol ; v.2) ISBN: 978-85-7905-937-7 Inclui bibliografia 1. Lngua espanhola (Ensino fundamental) - Estudo e ensino. I. Gabardo, Maristella. II. Mata, Rodrigo Rodolfo Ruibal. III. Ttulo. IV. Srie. CDD 21. ed. 372.6561 468.24 Formacin en espaol: lengua y cultura Copyright Terumi K. Bonnet Villalba; Maristella Gabardo; Rodrigo R. Ruibal Mata. 2012

Conselho editorial Mauricio de Carvalho Oralda A. de Souza Renato Guimares Dimitri Vasic Gerncia editorial Eloiza Jaguelte Silva Editor Eloiza Jaguelte Silva Coordenao de produo editorial Marline Meurer Paitra Assistncia de produo Jos Cabral Lima Jnior Rafael Ricardo Silva

Iconografia Osmarina Ferreira Tosta Ellen Carneiro Reviso Terumi Koto Bonnet Villalba Rodrigo Rodolfo Ruibal Mata Donlia Mara Jakimiu Fernandes Basso Licenciamento de texto Valquiria Salviato Guariente Projeto grfico, diagramao e capa Labores Graphici Ilustraes Labores Graphici Ricardo Luiz Enz

Base Editorial Ltda. Rua Antnio Martin de Arajo, 343 Jardim Botnico CEP 80210-050 Tel.: (41) 3264-4114 Fax: (41) 3264-8471 Curitiba Paran Site: www.baseeditora.com.br E-mail: baseeditora@baseeditora.com.br

Presentacin
Uno no escoge
Uno no escoge el pas donde nace; pero ama el pas donde ha nacido. Uno no escoge el tiempo para venir al mundo, pero debe dejar huella de su tiempo. Nadie puede evadir su responsabilidad. Nadie puede taparse los ojos, los odos, Enmudecer y cortarse las manos. Todos tenemos un deber de amor que cumplir, una historia que nacer una meta que alcanzar. No escogimos el momento para venir al mundo: Ahora podemos hacer el mundo en que nacer y crecer la semilla que trajimos con nosotros.
Gioconda Belli (escritora nicaraguense) <http://www.los-poetas.com/n/belli1.htm>. Acceso: el 14 de febrero de 2012.

Unidad 1 Pginas de la vida

Sumario

Objetivo: Elaborar un texto biogrfico, con ilustraciones .........................................5 Tpicos: Biografa y autobiografa Soporte lingstico: Tiempos de pasado: uso del pretrito indefinido de indicativo Uso de conectores: antes de, despus de

Unidad 2 Conciencia social

Objetivo: Reelaborar un relato corto sobre un caso de esclavitud moderna ........39 Tpicos: Estereotipos, prejuicio racial y marginacin social Soporte lingstico: Uso del pretrito imperfecto de indicativo Contraste entre pretrito indefinido y pretrito imperfecto Uso de conectores pero, sino Formas de nombrar cantidad (mil, milln, mil milln, por ciento)

Unidad 3 En qu mundo vives?

Objetivo: Elaborar el final de un cuento ..................................................................71 Tpicos: Del entorno comunitario (ciudad, campo y litoral) al universo escolar Soporte lingstico: Uso de sufijos diminutivos Tiempos de pasado: el uso de pretrito indefinido x pretrito imperfecto Uso de las estructuras cuando tengo x cuando tenga

Unidad 4 Cuestin de salud

Objetivo: Reescribir una versin actualizada de Caperucita Roja .........................93 Tpicos: Interaccin y integracin con el entorno Soporte lingstico: Palabras derivadas Uso de la anfora pronominal: lo, la, los, las, le, les Escuchando(solucin)...........................................................................................134 Referencias ...........................................................................................................136

Objetivo general:
Al trmino del ao lectivo, el alumno deber ser capaz de producir un relato corto.

Objetivo: Elaborar un texto biogrfico con ilustraciones.

Quin es Frida Kahlo?

Me pinto a m misma porque estoy a menudo sola, y porque soy la persona a la que mejor conozco.

Frida Kahlo (1907-1954) pintora legendaria mexicana que en sus obras representaba el dolor, la indignacin y su matrimonio conturbado con el artista Diego Rivera.

KAHLO, Frida. Autorretrato com macaco. 1938. leo sobre painel de madeira, 40,6 cm x 30,5 cm. Albright-Knox Art Gallery Buffalo, Nova Iorque (EUA).

En parejas. Respuestas libres.

1. Qu motivara a una persona a hacerse un autorretrato? 2. Qu caractersticas del cuadro llaman ms su atencin? 3. Qu tipo de mujer parece ser Frida Kahlo?
( ) decidida ( ) malhumorada ( ) romntica ( ) seria ( ) frgil ( ) divertida

6 seis

Frida Kahlo

Magdalena Carmen Frida Kahlo y Caldern fue una clebre pintora mexicana. Segn ella, naci el 7/7/1910, aunque se rumorea que su verdadera fecha de nacimiento es el 6/7/1907. Naci en la ciudad de Coyoacn, en Mxico. La niez de Frida fue muy triste. A los seis aos tuvo la polio, lo cual la dej con una pierna mucho ms corta y delgada que la otra para el resto de su vida. Esto siempre la acomplej.

Aunque= En portugus, embora. Molestar= En portugus, incomodar. Acto seguido= En portugus, logo depois.

Rebelde por naturaleza, y vida de sorprender, Frida ya de jovencita se vesta con ropas de hombre en ocasiones, para molestar a sus familiares en las reuniones que mantenan. Ms tarde se cort el pelo para hacer rabiar a su marido Diego Rivera; acto seguido, pint este autorretrato. [] En 1925, regresando de la escuela en autobs, Frida se vio involucrada en un trgico accidente, que casi le cuesta la vida, que le dej secuelas que inuyeron en ella el resto de su vida. Se parti la columna vertebral, la clavcula, varias costillas, la pelvis, y se fractur una pierna en once lugares distintos. Estando en la cama tras el accidente, y aburrida, empez a pintar. Este pasatiempo momentneo terminara por ser la pasin de su vida. Yo pinto mi propia realidad. Lo nico que s, es que pinto porque lo necesito, y pinto lo que se me ocurre, sin ms consideraciones.
Se vio involucrada= En po rtugus, se envolveu. Se me ocurre= En portugu s, me vem na cabea. A lo largo de= En portugu s, ao longo de.

KAHLO, Frida. Autorretrato com cabelo cortado. 1940. leo sobre tela, 40 cm x 28 cm. Museu de Arte Moderna de Nova Iorque (EUA).

7 siete

En 1929, contrajo matrimonio con el muralista Diego Rivera. Fue un matrimonio apasionado, y alocado, entre dos personas de caracteres extremadamente fuertes. Durante su matrimonio, se sucedieron los amantes por parte de ambos cnyuges. Frida y Diego se divorciaron, pero antes de que transcurriera un ao, se volvieron a casar. []

Fue idea de Diego el que ella vistiera con las ropas tradicionales, que junto con sus cejas pobladas y bigote, llegaron a ser al profesor(a): Si fuera posible se puede ver con los alumnos la pelcula Frida Kalo, su smbolo. [] Sugerencia de 2002. Esta pelcula est basada en la biografa de Frida escrita por Hayden Herrera. Frida Kahlo muri el 13/7/1954. Pero el culto a su arte sigue tan vivo, que se ha creado el kahlosmo. Una especie de religin que considera a Frida una diosa.
Texto adaptado. GARCA-SJOCRIM, Kathy. Disponible en: <http://s98.middlebury.edu/SP305A/proyectos/ garcia.html>. Acceso: el 14 de febrero de 2012.

Diego Rivera (1886-1957), artista mexicano, terminando um mural no trio Instituto Cordiac, Cidade do Mxico (Mxico), cerca de 1930.

Tequila = bebida mexican a muy fuerte. A menudo = En portugus, frequentemente. A modo de = En portugus, como para.

En parejas.

1. Comparen el autorretrato de Frida Kahlo y el texto biogrfico escrito por

Kathy Garca-Sjogrim y contesten las siguientes preguntas:

1.1.En qu aspectos se parece el autorretrato que hace Frida Kahlo con

la descripcin que hace de ella Garca-Sjogrim?
Tanto en el autorretrato como en el texto biogrfico de Garca-Sjogrim es evidente su personalidad fuerte.

1.2.Cmo justifica Frida Kahlo su pasin por pintar autorretratos?

Afirma que es la persona que ms conoce a Frida Kahlo y su realidad.

ocho

FPG/Getty Images

A lo largo de su vida, y debido a las secuelas del accidente, se someti a unas treinta operaciones, recurriendo al tequila para calmar el dolor. En muchos de sus cuadros quedan reejados estos aos de sufrimiento. A menudo se retrataba a s misma con un collar de espinas, clavos, o con cortes en el cuerpo, a modo de expresar su dolor. []

1.3.Por qu se pintaba Frida con collar de espinas y clavos y con el cuerpo totalmente lastimado?
Para expresar el dolor que le causaron las secuelas del accidente que tuvo cuando era chica.

2. Segn el texto de Garca-Sjogrim, es correcto afirmar sobre Frida Kahlo:

a) Su casamiento con Diego Rivera fue por amor. b) Tanto Diego como Frida tuvieron amantes. c) Despus de divorciados, Diego y Frida no se vieron ms. d) Frida se separ de Diego porque l se busc amantes. e) Despus de las operaciones, el dolor era tan fuerte que Frida pas a beber tequila para aguantarlo. Respuestas: a); b); e).

3. Busquen en el texto de Garca-Sjogrim las partes que justifiquen las respuestas del punto anterior.
(a) Fue un matrimonio apasionado. (b) Durante su matrimonio, se sucedieron los amantes por parte de ambos cnyuges. (e) se someti a unas treinta operaciones, recurriendo al tequila para calmar el dolor.

4. Qu ropas le sugiri Diego a Frida?

Ropas tradicionales mexicanas.

5. Segn Garca-Sjogrim, cules son los signos que caracterizan a Frida Kahlo? 6. Seleccionen algunos ejemplos del texto de Garca-Sjogrim que revelan la
personalidad fuerte de Frida Kahlo.
a) entre dos personas de caracteres extremadamente fuertes. b) Rebelde por naturaleza, y vida de sorprender, Frida ya de jovencita se vesta con ropas de hombre en ocasiones, para molestar a sus familiares. Ropas tradicionales mexicanas, las cejas pobladas y el bigote.

7. Por qu aparecen el mono y las hojas en el autorretrato de Kahlo?

Porque representan la naturaleza mexicana y el sentimiento nacionalista de la pintora.

c) se cort el pelo para hacer rabiar a su marido Diego Rivera.

9 nueve

1. En qu orden estn organizados los datos biogrficos de Frida Kahlo?

En orden cronolgico: desde el nacimiento (fecha, lugar) hasta su muerte (fecha).

2. Considerando que una obra de arte no es una mera reproduccin de la realidad, sino su interpretacin, qu informaciones estn representadas en el autorretrato de Frida Kahlo?
El hecho de que ha sufrido mucho aparece en su expresin seria. Su personalidad fuerte, contra las normas sociales, aparece en la sinceridad en pintarse como es, sin esconder el bigotillo. Su lado ms pasional y nacionalista aparece en la figura del mono y en el collar.

3. Diego Rivera era tan nacionalista como Frida. En qu se nota ese nacionalismo?
En sugerirle que se vistiera con ropas tradicionales.

1. Qu significa el kahlosmo?
Es una especie de culto a Frida Kahlo.

2. Qu significa muralista?
El pintor que hace obras artsticas en los murales.

3. Consulten la biografa de Diego Rivera y seleccionen un ejemplo de pintura

muralista.
Respuesta libre.

4. Mencionen otro muralista latinoamericano

famoso y anoten su nombre y una de sus obras.
Por ejemplo: Miguel Alandia Pantoja (Bolivia); Poty Lazarotto (Brasil).

Murales: una pintura que tiene como soporte una pa red o muro y son normalmen te bastante grandes.

10

diez

5. En qu museo estn expuestas las principales obras de Frida Kahlo? Y las

de Diego Rivera?
Puedes encontrar informacin en: <http://www.museofridakahlo.org.mx>, <http://www.museoanahuacalli.org.mx>.
3

Fijate en el texto los verbos terminados en -ar que estn en Pretrito Indefinido y completa la tabla con la ayuda de tu profesor(a).
Dejar Yo T l/Ella/Usted Nosotros Ellos/Ellas/Ustedes Dej
Dejaste Dej Dejamos Dejaron

Cortar
Cort

Acomplejar
Acomplej Acomplejaste

Pintar
Pint Pintaste Pint

Llegar
Llegu Llegaste Lleg Llegamos

Cortaste
Cort Cortamos Cortaron

Acomplej
Acomplejamos Acomplejaron

Pintamos
Pintaron

Llegaron

Haz lo mismo con los verbos que encontramos terminados en -er y en -ir.
Sorprender Yo T l/Ella/Usted Nosotros Ellos/Ellas/Ustedes Sorprend
Sorprendiste Sorprendi Sorprendimos Sorprendieron

Someterse
Me somet

Suceder
Suced Sucediste

Partir
Part Partiste Parti

Transcurrir
Transcurr Transcurriste Transcurri Transcurrimos

Te sometiste
Se someti Nos sometemos Se sometieron

Sucedi
Sucedimos Sucedieron

Partimos
Partieron

Transcurrieron

Observa la siguiente tabla con algunos verbos muy usados e irregulares:

Tener Yo T l/Ella/ Usted Nosotros Ellos/Ellas/ Ustedes Tuve Tuviste Tuvo Tuvimos Tuvieron Ir/Ser Fui Fuiste Fue Fuimos Fueron Hacer Hice Hiciste Hizo Hicimos Hicieron Estar Estuve Estuviste Estuvo Estuvimos Estuvieron Decir Dije Dijiste Dijo Dijimos Dijeron Poner Puse Pusiste Puso Pusimos Pusieron

11 once

1. Seleciona uno de los verbos indicados al final del cuento La hormiguita Micaela y completa los espacios adecuadamente.

Micaela haba sido una hormiguita alegre y feliz, sabiendo que su destino era trabajar para llenar el hormiguero de comida para todas sus hermanas.

Fuerte y voluntariosa siempre coga las cosas ms pesadas y andaba ms deprisa para poder hacer ms viajes cargada de trocitos de manzana, mgas de pan... Pero pasaron los aos .

Un verano Micaela se dio cuenta que sus patitas le fallaban, que le dola mucho la espalda y que ya no poda caminar tan rpidamente.

lleg Un da cuando al hormiguero, la ltima, estaban todas sus hermanas cuchicheando y criticndola.

Ya no recordaban todo el esfuerzo que Micaela haba realizado durante aos!

12 doce

se apoder De su corazn una terrble y fra nube llena de dolor y no pudo lo soportar. Micaesali la del hormiguero y decidi irse caminar sola por el mundo.

No le importaba si pasaba un ser humano y la aplastaba o un oso homiguero y se la coma. Algn da encontrara alguna hormiga buena y sin darse cuenta volvi a cantar mientras caminando despacito por un camino lleno de margaritas. se dio cuenta sali pudo llego pasaron volvi decidi se apoder
Disponible en: <www.losmejorescuentos.com/cuentos/romanticos944.php>. Acceso: el 12 de febrero de 2012.

2. Ahora eres t la hormiguita Micaela. Reescribe el cuento desde tu punto de vista.

Respuesta libre.

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trece

Museo
Un museo (del latn museum y ste a su vez del griego Mouzeov) es una institucin pblica o privada, permanente, con o sin fines de lucro, al servicio de la sociedad y su desarrollo, y abierta al pblico, que adquiere, conserva, investiga, comunica y expone o exhibe, con propsitos de estudio, educacin y deleite colecciones de arte, cientficas, etc., siempre con un valor cultural, segn el Consejo Internacional de Museos (ICOM). La ciencia que los estudia se denomina museologa y la tcnica de su gestin museografa. Los museos exhiben colecciones, es decir, conjuntos de objetos e informaciones que representan algn rubro de la existencia humana.
Rubro: Am. Meridional, conjunto de artculos de consumo de un mismo tipo o relacionado con una determinada actividad.
Lazar Mihai-Bogdan/Shutterstock

Interior de Beaux-Arts Museum, em Lyon (Frana), 2008.

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Museu Americano de Histria Natural, Nova Iorque (EUA), 2010.

zgr Gven/Fotolia.com

Baslica de Santa Sofia, tambm conhecida como Hagia Sophia. Edifcio construdo entre 532 e 537 pelo Imprio Bizantino para ser a catedral de Constantinopla, convertido em mesquita em 1453 e transformado em museu em 1935.

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quince

Jorg Hackemann/Shutterstock

Este tipo de colecciones, casi siempre valiosas, existi desde la Antigedad. En los templos se guardaban objetos de culto u ofrendas que de vez en cuando se exhiban al pblico para que pudiera contemplarlos y admirarlos. Lo mismo ocurra con los objetos valiosos y obras de arte que coleccionaban algunas personas de la aristocracia en Grecia y en Roma; los tenan expuestos en sus casas, en sus jardines y los enseaban con orgullo a los amigos y visitantes. Es en el Renacimiento cuando se da el nombre de museo tal y como lo entendemos hoy a los edificios expresamente dedicados a tales exposiciones. Por otra parte estn las galeras de arte, donde se muestran pinturas y esculturas. Su nombre deriva de las galeras (de los palacios y castillos), que eran los espaciosos vestbulos de forma alargada, con muchas ventanas o abiertos y sostenidos por columnas o pilares, destinados a los momentos de descanso y a la exhibicin de objetos de adorno, muchas veces obras de arte.
1

Los museos, fruto de una nueva presin social, han pasado de ser meros depsitos, contenedores de unos tesoros dignos de devocin, a exigrseles una dinmica viva, cambiante, renovadora. No valen ya exposiciones que permanecen inmutables en el tiempo, sino que la sociedad demanda novedades, tanto expositivas como en lo concerniente al contenido de stas. Ello ha provocado que dejen de ser lo estticos que fueron antao.
Disponible en: <http://es.wikipedia.org/wiki/Museo>. Acceso: el 14 de febrero de 2012.

1. Cules son las funciones de un museo?

Adquirir obras de arte, conservarlas, exponerlas, investigarlas para fines de educacin, estudio o deleite.

2. Seala las alternativas correctas, segn el texto:

a) El museo, tal como se conoce hoy, empez en el Renacimiento. b) Antes de existir el museo, desde la Antigedad haba coleccionadores de obras artsticas. c) En la Antigedad las colecciones de arte eran guardadas en los templos y no eran vistas por el pblico. d) En las galeras de los palacios y castillos se exhiban objetos de adorno u obras de arte. e) Los aristcratas griegos y romanos exponan las obras de arte en los jardines de sus casas para venderlas. Respuestas: a); b); d).

3. Cul es la diferencia entre el museo tradicional y el museo moderno?

El tradicional es el que conserva y expone siempre los mismos objetos artsticos; el moderno es el que exige novedades en la exposicin y en lo que se va a exponer.

16 diecisis

En parejas

1. El texto Museo es un texto informativo. Ordenen la secuencia de informaciones que aparecen en l. a) Qu significa la palabra museo. b) Cundo se inici a usarse la palabra museo con el sentido actual. c) Qu son las galeras de arte. d) De dnde surgi la nocin de galera de arte. e) Cundo se comenz la prctica de coleccionar objetos de culto u ofrendas. Respuestas: a); e); b); c); d).

2. En Amrica meridional se usa la palabra rubro en un sentido tcnico especial. Expliquen qu significa la frase os museos exhiben colecciones, es decir, conjuntos de objetos e informaciones que representan algn rubro de la existencia humana.
Signica que los museos exhiben conjuntos de objetos e informaciones que se reeren a algn aspecto de la vida humana.

o 3. Qu significa el n. 1 inmediatamente despus de la sigla (ICOM)?

Signica que hay una cita al pie de la pgina o al nal del texto, complementando alguna informacin sobre lo que acaba de armarse en el cuerpo del texto.

4. En el texto analizado, cul es la informacin complementaria que aparece

al final del texto?
Que hoy da se espera que los museos sean dinmicos y cambiantes, y no slo depsitos de colecciones de obras de arte.

5. En qu tipo de textos suelen aparecer citas al pie de pgina?

En textos acadmicos, sea en libros, en revistas cientcas, o en peridicos especializados.

17

diecisiete

En grupos de 4 5 compaeros.

1. Averigen cundo es el da internacional de los museos, instituido por la

ONU.
El 18 de mayo.

2. Mencionen por lo menos tres tipos de museos.

Museo de Arte Moderno, Museo de Antropologa, Museo de Folclore, Museo Histrico, Museo Geogrco, Museo de Lengua, Museo de Historia Natural, etc.

3. Qu tipo de museo les gustara conocer? Por qu?

Respuesta libre.

Profesor(a), la transcripcin de este audio se encuentra en la pgina134.

Pista 1 1. Escucha los siguientes trechos de un texto sobre el Museo del Caribe, situado en Barranquilla, Colombia, y responde las preguntas:
Jdvillalobos/W. Commons

Sugerencia al profesor(a): si desear ms informaciones sobre el Museo del Caribe puedes acceder a <http://www.cultura caribe.org/museodelcaribe.html> o a estos videos de youtube:

Vista do Museo del Caribe, em Barranquilla/Colombia, 2008.

<http://www.youtube.com/watch?v=hT0IP9uvfg4&feature=related> <http://www.youtube.com/watch?v=767Iss4Xa-A>

18 dieciocho

a) Quin es el responsable por el Museo del Caribe?

Es el brasileo Marcello Dantas.

b) Qu hace?
Es curador, director de documentales y diseador.

c) Qu tipo de Museo es ste? Por qu?

Es contemporneo, porque no es solo un lugar para guardar cosas sino un lugar que dialoga con las cosas que forman parte de la vida de las personas.

d) Cmo se les llama a los museos?

Las catedrales de nuestro tiempo.

Pista 2 2. Escucha la segunda parte de este texto y relaciona las salas con las cosas que
puedes encontrar en cada una de ellas: a) Sala de la Naturaleza ( b ) cmo son y qu tradiciones tienen las personas del Caribe; ( d ) cmo se desarrollaron los pueblos poltica y socioeconmicamente; ( e ) las expresiones culturales de este pueblo, como la danza, los ritmos, las tradiciones, etc.; ( a ) cmo era la vegetacin y qu animales vivan ah antes de la llegada del hombre; ( c ) cmo se expresan las personas y qu artefactos culturales han producido con su propia lengua, como historias, poemas, etc.

b) Sala de la Gente

c) Sala de la Palabra

d) Sala de la Accin e) Sala de la Expresin

19

diecinueve

Pista 3 3. Escucha la tercera y ltima parte y ordena el texto:

( 4 ) Va a encontrar el talento de la expresin corporal y musical de sus pueblos, su determinacin, su voluntad de estar juntos y muchos motivos para ser feliz, siendo Caribeo. ( 7 ) Concluy Dantas y as mismo extendi una invitacin a visitar el museo, un lugar para conocer y reconocer la identidad del Caribeo. ( 2 ) Este hecho le otorga un papel muy importante para que el pueblo del Caribe se reconozca y se sienta orgulloso de ser este pueblo expres Marcello Dantas. ( 5 ) Este proyecto nos enseo que no importa el tamao de la sociedad, sus dificultades sociales, polticas y econmicas. ( 3 ) El pblico encontrar en l una naturaleza imaginaria, las voces que han creado la palabra en el Caribe, los instrumentos que han hecho el trabajo del hombre sobre el tiempo y el espacio. ( 1 ) Su lenguaje es el de un Museo que es en gran parte inmaterial, ya que no est basado en una coleccin. ( 8 ) Mediante un nuevo lenguaje y celebrar lo bello que hay en esta sociedad, su diversidad y su historia, aadi. ( 6 ) Es posible crear un puente para una sociedad mejor cuando hay una voluntad positiva creadora.

4. Ahora lee este texto sobre el Museo de la Lengua Portuguesa situado en la

antigua estacin de trenes de So Paulo y contesta:
Cralize/W. Commons

La idea de convertir esta estacin en museo surgi en 2002 y se concret en 2006, ao en que se inaugur.
Indech/W. Commons

Salo de Exposies Temporrias do Museu da Lngua Portuguesa, localizado no primeiro andar da Estao da Luz, So Paulo.

20 veinte

El objetivo central fue crear un espacio vivo e interactivo sobre la lengua portuguesa, considerada la base de la cultura brasilea. El proyecto arquitectnico es obra de Paulo y Pedro Mendes da Rocha y el diseo interior de Ralph Appelbaum que considera que los museos ya no exponen objetos, sino ideas. Los objetos se han convertido en medios secundarios para comunicar los discursos. El discurso museolgico est a cargo de la sociloga Isa Grinspun Ferraz, que coordin un equipo de treinta especialistas del idioma para el museo. La direccin artstica es de Marcello Dantas. El museo tiene un carcter innovador y fundamentalmente virtual. Combina arte, tecnologa e interactividad, pero a la A la vez: al misvez, no deja pasar por alto a sus visitantes que est mo tiempo. situado en un sitio histrico. Cuenta con las ms diversas exposiciones, en las que a travs de objetos, videos, sonidos e imgenes proyectadas en grandes pantallas se abordan distintos aspectos de la lengua portuguesa.
<http://www.mcu.es/museos/docs/MC/MES/Rev04/Itinerario_Museologia_Arquitecturas_ Iberoamerica_Bellido.pdf>. Acceso: el 5 de diciembre de 2011.

a) Cul es el principal objetivo del Museo del Caribe y de la Lengua Portuguesa?

Transmitir ideas y no solo mostrar objetos.

b) Por qu en el primer texto se afirma que el museo tiene bsicamente un lenguaje inmaterial?
Porque la mayor parte de lo que se expone no son objetos sino expresiones culturales que se maniestan a travs de la danza, de la msica, de la lengua, etc.

c) Qu tipo de recursos se utilizan en estos museos para innovarlos?

Se combina el arte, la tecnologa y la interactividad aun estando en un sitio histrico. Esto se realiza con objetos, vdeos, sonidos e imgenes proyectadas.

21

veintiuno

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Publicado por Mateus Faconti em 6 de julho de 2007 em Cultura Popular. Depoimentos Literatura Livros Pesquisas Autobiograa de Patativa do Assar Eu, Antnio Gonalves da Silva, lho de Pedro Gonalves da Silva, e de Maria Pereira da Silva, nasci aqui, no Stio denominado Serra de Santana, que dista trs lguas da cidade de Assar. Meu pai, agricultor muito pobre, era possuidor de uma pequena parte de terra, a qual depois de sua morte, foi dividida entre cinco lhos que caram, quatro homens e uma mulher. Eu sou o segundo lho. Quando completei oito anos, quei rfo de pai e tive que trabalhar muito, ao lado de meu irmo mais velho, para sustentar os mais novos, pois camos em completa pobreza. Com a idade de doze anos, frequentei uma escola muito atrasada, na qual passei quatro meses, porm sem interromper muito o trabalho de agricultor. Sa da escola lendo o segundo livro de Felisberto Carvalho e daquele tempo para c no frequentei mais escola nenhuma, porm sempre lidando com as letras, quando dispunha de tempo para este m. Desde muito criana que sou apaixonado pela poesia, onde algum lia versos, eu tinha que demorar para ouv-los. De treze a quatorze anos comecei a fazer versinhos que serviam de graa para os serranos, pois o sentido de tais versos era o seguinte: brincadeiras de noite de So Joo, testamento do Judas, ataque aos preguiosos, que deixavam o mato estragar os plantios das roas, etc. Com 16 anos de idade, comprei uma viola e comecei a cantar de improviso, pois naquele tempo eu j improvisava, glosando os motes que os interessados me apresentavam. [...] Quando eu estava com 20 anos de idade, o nosso parente Jos Alexandre Montoril, que mora no estado do Par, veio visitar Assar, que seu torro natal, e ouvindo falar dos meus versos, veio nossa casa e pediu minha me, para que ela deixasse eu ir com ele ao Par, prometendo custear todas as minhas despesas. Minha me, embora muito chorosa, conou-me ao seu primo, o qual fez o que prometeu, tratando-me como se trata um lho. [...]
Disponible en: <http://blog.teatrodope.com.br/2007/07/06/autobiografia-de-patativa-do-assare/>. Acceso: el 15 de febrero de 2012.

22 veintids

1. Cmo fue la infancia de Patativa do Assar?

Fue muy dura y difcil.

2. Cul es la razn de haber pasado una infancia dura?

Era de una familia muy pobre, que se volvi ms pobre an cuando se muri su padre. A los ocho aos tuvo que trabajar en el campo juntamente con su hermano mayor para mentener a los ms pequeos.

3. Sobre su experiencia escolar Patativa do Assar considera que:

a) fue pobre porque la empez tarde, a los doce aos; b) ni siquiera aprendi a leer durante el perodo en que frecuent la escuela; c) fue limitada porque tena que seguir trabajando en el campo; d) aprendi lo suficiente para seguir leyendo despus de abandonar la escuela;

4. Cmo explica Patativa do Assar el hecho de llegar a ser un poeta reconocido si haba abandonado la escuela despus de cuatro meses de empezar los estudios?
Segn el poeta, desde pequeo le gustaba la poesa, y a los trece o catorce aos empez a escribir poemas con temas locales, revelando su talento para improvisar versos.

Respuestas: c) y d).

En parejas.

1. Cmo se llama el gnero textual que relata la vida de una persona desde su
propia perspectiva, usando la primera persona singular (eu = yo)?
Se llama autobiografa.

2. Si este es un texto autobiogrfico, por qu se menciona el nombre de Mateus Faconti?

Porque Mateus Faconti fue quien public la autobiografa de Patativa do Assar en su blog.

23

veintitrs

3. En este texto aparecen algunas expresiones que son propias de la regin

natal de Patativa. Expliquen el sentido contextualizado de: a) demorar (eu tinha que demorar para ouvi-los):
parar; car algum tempo.

b) servir de graa (versinhos que serviam de graa para os serranos):

divertiam; pareciam divertidos.

c) torro natal (veio visitar o Assar, que seu torro natal):

terra onde <algum> nasce.

4. Cul es la relacin entre Antnio Gonalves da Silva y patativa?

Antnio Gonalves da Silva tiene buena voz y canta muy bien; patativa es un tipo de pjaro nordestino (encontrado desde NE hasta PR), que canta muy bien.

5. A qu se refiere la expresin do Assar que acompaa el apodo Patativa?

Se reere a su origen; al lugar donde naci Patativa.

6. Los hechos biogrficos pueden relatarse de acuerdo a una secuencia temporal, o

sea, segn el orden cronolgico. Anoten, cronolgicamente, los hechos ms significativos destacados por Patativa do Assar despus de su nacimiento en Assar.
a) ocho aos: su padre muri y l empez a trabajar en el campo; b) doce aos: ingres en la escuela local, donde permaneci cuatro meses; c) entre trece y catorce aos: empez a escribir poesa; d) diecisis aos: se compr una viola y empez a cantar de improviso; e) veinte aos: se fue a Par invitado por el primo de su madre.

En parejas.

1. Con ayuda de un buen diccionario de portugus, expliquen las siguientes

expresiones: a) improvisar: fazer algo sem preparar com antecipao.

24 veinticuatro

b) glosar: desenvolver em verso um mote. c) mote: conceito, normalmente expresso num dstico (dois versos) ou numa quadra (quatro versos).

2. El que improvisa versos usando un

mote, acompaado de una viola, es el tpico poeta popular del Nordeste de Brasil. Busquen datos sobre repentistas y antenlos a continuacin (qu tipos de motes son ms comunes, dnde actan normalmente, qu instrumentos tocan, etc.).
Respuesta libre.
C. Commons

Repentistas, poetas populares do Nordeste brasileiro.

3. En las ferias populares nordestinas se venden poemas escritos por poetas

locales, tratando de temas tradicionales, como el del cangaceiro Lampio o el de su compaera Maria Bonita, o de asuntos actuales referentes a la corrupcin de los polticos, a las costumbres urbanas, a las estas religiosas. Estos versos componen la literatura de cordel, o sea, los que se exponen colgados en una bramante (=cordinha). Busquen algn poema de literatura de cordel y transcrbanlo en las lneas que siguen.
Respuesta libre.

Sugerencia: Con ayuda de un(a) profesor(a) o de un(a) especialista, averigen qu es la xilografa, el arte que ilustra la literatura de cordel. Otra posibilidad es escoger un poema y producir la ilustracin xilogrca destacando el mote.

25

veinticinco

Ricardo Azoury/Pulsar Imagens

Pista 4 4. Escuchen los siguientes fragmentos adaptados de Lazarillo de Tormes (autor annimo), obra escrita y publicada en Espaa en el siglo XVI. Completen lo que falte y comparen la autobiografa de Patativa do Assar con la de Lazarillo de Tormes. Anoten las semejanzas y las diferencias.

Tratado Primero
Lzaro cuenta los primeros aos de su vida Lzaro de Tormes, hijo de Tom Gonzlez y Anuna aldea tona Prez, ambos de Tejares, de Salamanca. Una trabajando noche, cuando los dos estaban en el molino del ro Tormes, mi madre sinti los dolores del parto y acab naciendo all mismo , razn por la cual adopt el apellido Tormes.
Me llamo

Cuando tena ocho aos, prendieron a mi padre bajo la acusacin de robo. participar en una armada contra los Como no neg nada, fue enviado a moros y muri en la batalla.
sola con un hijo pequeo Como mi madre se vio pobre y , fue a vivir a la preparar comida ciudad, donde se dedicaba a a algunos estudiantes y a lavar ropa a ciertos mozos de la caballeriza del comendador de la Magdalena.

Durante ese perodo, mi madre vino a conocer a un hombre moreno que trabajaba para el comendador. A m me gustaba que fuera a nuestra casa, porque para la cocina siempre que vena, traa alguna comida o tiles . Pero, pronto se descubri que ese seor le robaba a su amo para traernos el producto del robo . A mi madre y a l los condenaron a castigos muy severos y tuvieron que separarse.

26 veintisis

Nuevamente sola, pero con dos hijos (mi hermanito y yo), tuvo que
trabajar duramente

en el mesn de Solana donde tambin yo haca

algunas tareas para sobrevivir. All lleg un ciego a quien le ca bien, y ste me pidi a mi madre. Llorosa, accedi a su pedido, rogndole que
me tratase bien

, porque era hijo de un

buen hombre

muerto en batalla. l contest que as sera y que me recibira como si fuera su hijo. Y as, sal del lado de mi madre para acompaar
al nuevo amo

Ojal no lo hubiese hecho, porque fue cuando empez mi calvario.

LA VIDA DE LAZARILLO DE TORMES y de sus fortunas y adversidades. Alicante: Biblioteca virtual Miguel de Cervantes, 2004. Disponible en: <http://www.cervantesvirtual.com>

Semejanzas
Patativa do Assar y Lazarillo de Tormes nacieron en un pueblo pequeo. Ambos nacieron en una familia muy pobre. Los dos se quedaron hurfanos del padre a los ocho aos. Los dos desejaron su casa porque alguien los pidi a sus madres.

Diferencias
Patativa do Assar naci en una nca, cerca de Assar. Lzaro Tormes naci en el ro Tormes, que corre al lado de la ciudad de Salamanca. Patativa do Assar se dedic a componer versos (trabajo intelectual). Lzaro Tormes se dedic a trabajos fsicos. El pariente que invit a Patativa do Assar cumpli la promesa de tratarlo bien, pero el ciego, no, ya que Lzado dice que cuando sali en l empez su sufrimiento.

5. Actualmente la palabra lazarillo signica la persona o el perro que gua al

ciego. Cul es la relacin entre el nombre Lazarillo de Tormes y el sustantivo comn lazarillo?
El nombre propio Lazarillo se convirti en sustantivo comn lazarillo debido a las aventuras del chico junto al ciego.

Sugerencia: lectura del texto adaptado de Lazarillo de Tormes, sobre todo el primer tratado, para discutir la cuestin de la pobreza que ensea las variadas formas de sobrevivencia.

27 veintisiete

En parejas.

1. Participen en el blog de Mateus Faconti, comentando la importancia de Patativa

do Assar, en forma de versos preferentemente rimados. Etapas a) Lean el poema escrito por Raimundo Ferreira de Souza (10/set/2008 a las 3:44 am) como ejemplo.

Eu nasci na cidade Mas tenho alma sertaneja Espero que o povo veja Um poeta de verdade De bra, brio e f. Antnio Gonalves da Silva O Patativa do Assar

Ferreira do Assar Esse um poeta fenomenal A ele no tem comparao Eu sou um sujeito normal Por ele tenho muita admirao.
<http://blog.teatrodope.com.br/2007/07/06/autobiograa-de-patativa-do-assare/>

28

veintiocho

b) Subrayen las rimas del poema anterior con distintos colores. c) Qu pretende el autor al escribir este poema?
El autor destaca la importancia de Patativa do Assar diciendo que es fenomenal, y que lo admira mucho.

d) Elijan qu aspectos de la vida o de la personalidad de Patativa do Assar quieren destacar.

Respuesta libre.

e) Escriban la primera versin, prestndole atencin al contenido. f) Relean lo escrito, buscando mejorarlo: comparaciones, rimas, sinnimos, etc. g) Transcriban la versin final en el espacio. Si lo desean, hganle una ilustracin.
Respuesta libre.

29 veintinueve

2. Renan las producciones de su clase en una cartulina al lado del dilogo

en versos entre A. Morais y Patativa do Assar (23/abr/2008 a las 9:32 am), indicado a continuacin.

A. Morais Amigo Patativa, responda-me se souber. Quantos ps de capim tem daqui pro Assar? Patativa do Assar Se a seca no matou E o gado no comeu Tem o mesmo que nasceu.

Disponible en: <http://blog.teatrodope.com.br/2007/07/06/autobiografia-de-patativa-do-assare/>. Acceso: el 15 de febrero de 2012.

30

treinta

El cocuyo y la mora
Ttulo: El cocuyo y la mora Editorial: Ediciones kare Nmero de pginas: 36 pginas Resumen: Despus de un largo viaje, un cocuyo conoce a una vieja mora que lo atiende con ternura y lo entretiene con una pltica interesante. Ella desea que se quede, pero al cocuyo no le interesa una mora vieja y deshojada. Despus de un tiempo vuelve a verla, pero la mora ha cambiado totalmente y el cocuyo tendr ms de una razn para lamentar su decisin El relato explica de una manera potica el origen de la luz de los cocuyos.
1. Pltica: En varias regiones americanas, conversacin entre dos o ms personas. 2. Mora: En portugus, amoreira. 3. Lucirnagas: En portugus, vagalumes. 4. SEP: En Mxico, sigla de Secretara de Enseanza Pblica.
Reproduo

Pista 5

Profesor(a), la transcripcin de este audio se encuentra en la pgina 134.

Escucha a un comentario sobre esta leyenda y marca la opcin correcta: 1. De dnde es esta leyenda? a) De los indios pemn de Mxico. b) De los indios pemn de Venezuela. c) De los indios peapetn de Venezuela.

2. A qu se compara la belleza de los cocuyos?

a) A los pjaros.
Respuesta: c).

Respuesta: b).

b) A las luces.

c) A las lucirnagas.

3. Esta comparacin se da porque

a) Los dos brillan por la noche. b) Los dos son insectos. c) Los dos tienen luz propia. Respuesta: c).

31 treinta y uno

El

cocuyo y la mora

Un gran cocuyo sali de viaje a visitar unos tos que vivan muy lejos, al otro lado de la sabana. Volando, volando, lleg al atardecer a un cerro donde viva una mora. Se senta cansado y somnoliento y decidi quedarse all a pasar la noche. La mora estaba vieja, deshojada y encorvada y de sus ramas asomaban unos dientazos muy feos. El cocuyo se acerc buscando un sitio para dormir. A la mora le gust la manera de volar, el zumbido de sus alas y los ojos brillantes del cocuyo. Le dio comida y bebida. Le colg con cuidado en su chinchorro y lo entretuvo con conversaciones interesantes hasta muy entrada la noche. Quieres casarte conmigo, cocuyo? pregunt por fin la mora. Pero el cocuyo se hizo el dormido y no le contest. La mora lo toc suavemente y volvi a preguntar: Quieres casarte conmigo, cocuyo? El cocuyo abri los ojos y contest molesto: Yo no te quiero, mora. Eres vieja, ests desho- Chinchorro : hoja, pero jada y encorvada. Ests muy fea. No me casar con- literalmente significa pequea embarcacin tigo. de remos. Al amanecer, el cocuyo sigui su camino y despus de mucho volar lleg hasta la casa de sus tos. All se qued varias lunas conversando y bailando. Luego emprendi el viaje de regreso. Pas por los mismos lugares por donde haba venido y un da lleg al mismo cerro donde viva la mora. Y qu sorpresa! La mora estaba totalmente cambiada. Estaba joven, vestida con hojas nuevas y adornadas con ores. Qu buenamoza ests, mora! Exclam el cocuyo. Te ves muy linda llena de ores. Me gustas mucho. Quieres casarte conmigo? Pero la mora no le contest. Mora, morita, csate conmigo, suplic el cocuyo.

32

treinta y dos

 No, cocuyo, dijo la mora. Y por ms que insisti el cocuyo, ella no le hizo Arreglrselas: Ingeniarse para salir de un apuro o caso. Por lo menos dime cmo te las arreglaste para ponerte tan buenamoza, rog el cocuyo. Y la mora contest: sa no fui yo. Unos hombres que andaban cazando por all me prendieron fuego y con el fuego precisamente me volv joven y bella otra vez. Mora! Exclam el cocuyo entusiasmado. No podr volverme joven igual que t? No s. Si te parece, hazlo, pero ten cuidado. Entonces el cocuyo vio cerca de all una hoguera que haban prendido unos hombres. Yo tambin me pondr joven y buenmozo como la mora. Tal vez as ella me quiera. Y sin pensarlo ms vol al fuego. Pero apenas lo tocaron las llamas y sinti que se quemaba, el cocuyo arranc a toda prisa. Sacudi las alas para apagar las chispas. Y se frot contra la hierba verde. Entonces se mir y vio que estaba todo negro y chamuscado. Slo en la cola le quedaba una chispita que no poda apagar. Por ms que vol y bati las alas, all qued la chispita. Muy triste y un poco avergonzado, el cocuyo se alej de la mora y sigui su viaje hasta su casa. Desde entonces todos los cocuyos tienen ese color negro y esa luz en la cola. Todos los cocuyos rondan las moras cuando estn en flor, con la esperanza de enamorarlas. Y cuando por las noches ven una hoguera, all se arrojan.
Disponible en: <http://rinconliteraturainfantil.blogspot.com/2009/07/el-cocuyo-y-la-mora.html>. Acceso: el 15 de febrero de 2012.

lograr algn fin.

33 treinta y tres

En parejas.

1. El relato El cocuyo y la mora es una leyenda. Qu es una leyenda?

Narracin de hechos fabulosos o imaginarios que se transmite de generacin en generacin.

2. Cules son los elementos fabulosos (de fbula) de este relato que lo convierten en leyenda?
a) un insecto y un rbol hablan como seres humanos; b) la mora (rbol) se enamora del cocuyo (insecto); el origen de la luz intermitente que los cocuyos tienen en su cola.

3. Qu leccin se puede aprender de la historia del cocuyo y de la mora?

a) Que la belleza puede ser supercial y cambiar; b) que lo que parece ser viejo y feo puede ser joven y bello; c) que no se ama por el aspecto fsico de la persona.

4. Por qu en la ficha catastral no aparece el nombre del autor del relato?

Porque es una leyenda, es annima, una historia que pasa de generacin en generacin.

5. En grupos, representen teatralmente esta leyenda o nrrenla como si fuera

una leyenda contada en la radio. No se olviden de la pronunciacin ni de designar cada personaje a una persona distinta.

1. En un blog, hay siempre comentarios de otras personas sobre los textos que
son colgados. Por ejemplo:

Ra Sol dijo Es un excelente cuento, con un gran mensaje y una forma muy potica de explicar el origen de la luz y que cada cosa cambia con el tiempo. Un rechazo hoy puede ser un pedido maana. Rafael D -3 de mayo de 2011 15:15

34 treinta y cuatro

2. Escriban un comentario sobre la leyenda que acaban de leer o anoten la

direccin de la pgina donde lo han hecho y envenselo a Lila, la chica que colg la leyenda en <http://rinconliteraturainfantil.blogspot.com/2009/07/el-cocuyo-y-lamora.html>.
Respuesta libre.

En parejas.

1. Encuentren en el texto la respuesta que exprese el cambio de las cosas.

a) Cmo era la mora cuando la conoci el cocuyo?
Era vieja, estaba deshojada y encorvada.

b) Cmo estaba la mora cuando la reencontr el cocuyo?

Estaba muy linda y llena de flores.

c) Cmo se sinti el cocuyo cuando la mora le pidi que se casase con ella?
Se sinti molesto.

d) Cmo se puso el cocuyo cuando la mora rechaz su pedido de casamiento?

Se puso muy triste y sinti vergenza.

2. Examinen y discutan la diferencia entre:

est x estaba, ests x estabas, estn x estaban, estoy x estaba, estamos x estbamos Ahora completen los espacios en las frases que siguen. a) cuyo.
Ests

muy vieja, mora. No me gustas. Dijo molesto el co-

35 treinta y cinco

b) Qu buenamoza c) El cocuyo y la mora hoguera. d) e)

Estbamos Estoy

ests estaban

, mora! Exclam el cocuyo. platicando cuando los dos vieron la

leyendo el cuento del cocuyo cuando acab la clase. muy triste contigo, cocuyo. Se lament la mora.

3. Segn la leyenda del cocuyo y la mora, qu pas antes y despus de conocerse? Completen las frases con las expresiones: antes de, despus de, luego (= despus). a) b) c) d) e)
Despus de / Luego de Antes de Despus Despus de / Luego de

conocer al cocuyo, la mora se enamor de l. lanzarse a la hoguera, el cocuyo no era negro. , el cocuyo sigui su viaje a la casa de sus tos. lanzarse a la hoguera, al cocuyo no se le apag ms la

chispita. lo que le pas al cocuyo, todos los cocuyos pasaron a tener una luz intermitente y a rondar las moras.
Despus de / Luego de

4. Observen el estado de nimo de Gaturro a lo largo de la semana.

Gaturro, Nik 2008 Nik/Dist. by Universal Uclick.

36 treinta y seis

5. Relacionen la primera columna con la segunda segn los cambios que se

van produciendo en Gaturro da a da. a) Est sper desanimado. b) Est sper eufrico. c) Empieza a reaccionar lentamente ante la semana. d) Empieza a desinflarse. e) Empieza a animarse. f) Se reanima un poquito y sus bigotes empiezan a levantarse. g) Se da cuenta de que est en vsperas del fin de semana. a) lunes: b) martes: c) mircoles: d) jueves: ; ; ; ; e) viernes: f) sbado: g) domingo: (d (a (c (e (f (g (b ) Domingo. ) Lunes. ) Martes. ) Mircoles. ) Jueves. ) Viernes. ) Sbado.

6. Discutan entre ustedes qu colores le asignaran al: Respuestas libres.

; ; .

7. Acertijos

Sugerencia al profesor(a): para practicar el vocabulario (das de la semana), desarrollar un pequeo dilogo sobre: a) El da de la semana que le gusta ms a cada uno; b) El da de la semana que no les gusta; c) Los das de la semana que tienen clase de espaol, de matemtica, etc.; d) el da de Navidad, etc.
Luis Carlos Jimnez/ Fotolia.com Pavel Bernshtam/Fotolia.com

a) Juancito caza bichos. Juancito junt araas y escarabajos, en total 8, y los guard en una caja. Entre los 8 animales sumaron 54 patas. Cuntas araas y cuntos escarabajos hay en la caja?
El escarabajo tiene 6 patas, y los arcnidos 8. Si aplican sus conocimientos matemticos, descubrirn que en la caja hay 5 escarabajos y 3 araas.

<http://www.educar.org/comun/actividadeseducativas/matematicas/Acertijos>. Acceso: el 28 de agosto de 2011.

b) Los camellos: dos beduinos se encuentran en el desierto, se saludan y entablan la siguiente conversacin: Si me regalas un camello tendr el doble que t. El otro le contesta: Reglame t uno a m y as tendremos los dos el mismo nmero de camellos. Un beduino tiene 7 camellos y el otro 5. Cuntos camellos tiene cada beduino?
<http://acertijos.elhuevodechocolate.com/de13a99/acertijo6.htm>. Acceso: el 15 de febrero de 2012.

37 treinta y siete

En equipos de 3 4 compaeros.

1. Elaboren un texto biogrfico, para presentarlo en el mural de su clase, siguiendo las instrucciones: a) Elijan la personalidad cuya vida ser relatada. b) Averigen sus datos biogrficos y seleccionen las informaciones ms relevantes. c) Decidan si lo escribirn en prosa o en poesa. d) Incluyan ilustraciones, fotos, grficos, etc. e) Antes de la exposicin, presenten su texto a toda clase y hagan las alteraciones necesarias con la ayuda de su profesor y compaeros.
1. En esta unidad hay tres textos distintos que puedes usar como referencia: la biografa de Frida Kahlo, escrita por Kathy Garca-Sjogrim, la autobiografa de Patativa do Assar y la leyenda del cocuyo y la mora. En todos ellos, se respeta el orden temporal (cronolgico) en que ocurren los eventos. 2. Tambin existe una secuencia en la presentacin de las informaciones: una introduccin, la exposicin de las informaciones/datos y conclusin.

A qu son listos, muy listos, y saben ordenar debidamente los cuadritos de la historieta 1 para que tengan sentido? Historieta 1

Viva, la revista de Clarn, 02 de julio de 2000.

Respuestas: Historieta 1: cuadrito 2, cuadrito 5, cuadrito 3, cuadrito 1 y cuadrito 4.

Enhorabuena por las tareas cumplidas! 38 treinta y ocho

Objetivo: Reelaborar un relato corto sobre un caso de esclavitud moderna.

39

Observa la imagen y contesta las preguntas:

1. Cmo reaccionan los padres cuando su hijo les presenta a su novia?

Se espantan y se enojan.

2. Por qu se sienten raros?

Porque lo normal, para los padres, sera una novia ms joven y de estatura ms baja.

3. Cul es la diferencia de punto de vista entre la generacin de antes y la de

ahora?
Antes se pensaba que una pareja ideal, era la que el hombre es mayor y ms alto que la mujer. A la generacin actual no le molesta ese tipo de diferencia.

40

cuarenta

Texto A

Estereotipos
Por Odette Chahn

Cuando estaba estudiando en Nueva York, ms de una vez se me acercaron mis compaeros de clase, e incluso mi profesor, a preguntarme si todas las colombianas saban cantar Shakira, pues ellos no conocen nada ms. Los humanos somos flojos para muchas cosas, pero no para elaborar a priori acerca de todo y de todos. Cuando vemos a una rubia, asumimos por descontado que es hueca y bruta. Si una mujer usa escote, enseguida la miran con malicia, y cuando vemos a un tipo de cabeza rapada, lleno de tatuajes caminando cerca, nuestro instinto es agarrar Por descontado: de antemano; la cartera y echarnos la bendicin, pensando que es un Hueca: tonta; atracador, cuando hay ms atracadores de saco y corba- Bruta: tonta, simple. ta. Nos limitamos a ver lo obvio y no a ver ms all. Los estereotipos nacen de la ignorancia y de caricaturas mal recortadas que nos presentan los medios masivos, y tienen la caracterstica de propagarse ms rpido que un virus.
Disponible en: <http://www.revistafucsia.com/edicion-impresa/articulo/estereotipos-cliches/8640>. (Texto adaptado). Acceso: el 30 de agosto de 2011.

1. De dnde es y dnde estaba la autora del texto cuando lo escribi?

Es de Colombia y estaba en Nueva York.

41 cuarenta y uno

2. Por qu sus compaeros de clase le pedan que cantase?

Porque pensaban que toda colombiana saba cantar Shakira.

3. Sobre los estereotipos de que trata el texto, es correcto afirmar:

a) Es una caracterstica de los pases hispanoamericanos. b) Las rubias son buenas cantantes. c) Cuando vemos a un tipo lleno de tatuajes, pensamos inmediatamente que es un ladrn. d) Es comn considerar a las mujeres que usan escote como menos recatadas. e) Los medios masivos hacen caricaturas que rpidamente se transforman en estereotipos.
Respuestas: c); d); e).

1. Qu estereotipo representa la ilustracin del texto?

Una persona con cabeza rapada y tatuajes es un mal elemento;

2. Qu caractersticas humanas critica Odette Chahn en este texto?

a) Los seres humanos son ignorantes; b) Los seres humanos son muy duros a la hora de pensar o juzgar a los dems; c) Los seres humanos ven lo obvio y lo supercial.

3. Est de acuerdo Odette Chahin con el estereotipo nacional basado en Shakira?

No, porque ni todas las colombianas cantan o actan como ella.

42

cuarenta y dos

Texto B

Los prejuicios sociales

1. Se denomina prejuicios a ciertas concepciones que se forman las personas
respecto de otros seres humanos o de sus acciones, en forma anticipada y arbitraria, es decir, se trata de ideas fundamentadas en opiniones que no se examinan ni se busca verificarlas, sino que se aceptan irreflexivamente. tal como son. El racismo, el sexismo y la xenofobia son actitudes prejuiciosas porque inducen a los miembros de un grupo a considerar inferior a otra persona por el solo hecho de pertenecer a un grupo determinado, sin tener en cuenta ningn dato objetivo. aparentemente inocente y no explcitamente agresiva: por ejemplo, los sobrenombres que se atribuyen a algunas personas petiso, gorda y los chistes que aluden a distintas comunidades o etnias de gallegos, de judos, de negros. Lejos de ser slo bromas, constituyen elementos irracionales que pueden atentar contra los valores democrticos y la igualdad de derechos de todas las personas.

2. De esta manera, los prejuicios nos impiden conocer a nuestros semejantes

3. Algunas veces, los prejuicios de una sociedad se expresan de una manera

4. Los sentimientos de desprecio o de aversin hacia determinadas personas

5. Ejemplo de discriminacin por

prejuicios: Un ejemplo tpico de prejuicios fue cuando Susan Boyle se present en el concurso de Talentos Britnicos y antes de escucharla cantar fue duramente criticada por la prensa, la produccin del programa, los jueces y el pblico en general.
Susan Boyle.

43 cuarenta y tres

Lewis Jacobs/NBC/AP Images/Glow Images

o grupos incentivados por los prejuicios pueden llevar a que se hable mal de ellos, a que se evite el contacto, a atacarlos fsicamente o llegado a un extremo a proponer su exterminio. Tomar conciencia de esto equivale a empezar a trabajar para eliminar los prejuicios, evitando las ideas y las acciones discriminatorias que se sustentan en ellos.

Pero luego de que cantara y emocionara al mundo, nos dio a todos una leccin de vida y nuevamente confirmarnos que no debemos prejuzgar a la gente por su aspecto fsico, su condicin social, su sexo, su religin o lo que sea, porque nos perdemos de encontrarnos con los verdaderos talentos, cualidad y aptitudes que hacen verdaderamente a una persona.
Disponible en:<http://www.portalplanetasedna.com.ar/prejuicios_sociales.htm>. Acceso: el 15 de febrero de 2012.

1. Lean todo el texto y subrayen, en l, las partes donde aparezcan las palabras
listadas a seguir. Despus, con la ayuda de un buen diccionario expliquen y anoten sus significados. a) concepciones: opiniones, ideas. b) (en forma) arbitraria: sin responder a la razn, caprichosa. c) irreflexivamente: sin pensar, sin reflexionar. d) racismo: desprecio por otras etnias. e) sexismo:
discriminacin por razn del sexo.

f) xenofobia: discriminacin hacia los extranjeros. g) explcitamente (agresiva): claramente, abiertamente. h) chistes:
dicho o hecho gracioso.

i) bromas: dicho o hecho para burlarse de alguien. j) (elementos) irracionales: que no est dotado de razn. k) atentar contra: poner <una cosa o una persona> [una cosa] en peligro. l) exterminio: accin o resultado de hacer desaparecer.

2. Relean el texto y sealen la(s) alternativa(s) correcta(s):

a) Hay distintos tipos de discriminacin: por raza, por sexo, por condicin social, por religin, etc. b) Los prejuicios no atienden a la razn. c) Los prejuicios raciales son tpicos de determinados pueblos, como los judos o los gallegos. d) El que discrimine a un extranjero sin ningn fundamento objetivo es un xenfobo.

44

cuarenta y cuatro

e) Ciertos sobrenombres como petiso o gorda no se consideran ejemplos de prejuicio, sino de bromas. f) Las bromas y los chistes que se hacen de algunos pueblos se consideran prejuiciosos. g) A pesar del prejuicio social, Susan Boyle consigui demostrar su talento artstico. h) Tomar conciencia de los prejuicios es el primer paso para evitarlos.

3. Considerando el texto B, por qu los estereotipos se consideran prejuiciosos?

Porque son ideas sin fundamentos lgicos y objetivos, ni han sido vericadas, para discriminar a personas que pertenecen a un determinado grupo o categora.

Respuestas: a); b); d); f); g); h).

4. Segn el texto, por qu los prejuicios atentan contra los valores democrticos?
Porque atentan contra la igualdad de todos los seres humanos.

5. Hay varias formas de prejuicio lingstico, desde las palabrotas que espantan
a ciertas personas, hasta las variaciones regionales o sociales. Estas ltimas marcan a su usuario, porque puede sentirse distinto a los dems. En portugus de Brasil es el caso, por ejemplo, del nio que usa eu ponhei, y que al profesor(a): Lectura y discusin del primer captulo acaba siendo vctima de burla. Sugerencia del libro A lngua de Eullia, Quem ri do qu?
BAGNO, Marcos. A lngua de Eullia. So Paulo: Contexto, 2006.

6. Lee el texto siguiente y reescribe el habla de cada uno de los nios de un

pueblo de Andaluca de acuerdo a la norma culta.

Juegos del anochecer

Ateridos= En portugus, paralizados. Cojo= En portugus, rengo.

Cuando, en el crepsculo del pueblo, Platero y yo entramos, ateridos, por la oscuridad morada de la calleja miserable que da al ro seco, los nios pobres juegan a asustarse, fingindose mendigos. Uno se echa un saco a la cabeza, otro dice que no ve, otro se hace el cojo.

45 cuarenta y cinco

Despus, en ese brusco cambiar de la infancia, como llevan unos zapatos y un vestido, y como sus madres, ellas sabrn cmo, les han dado de comer, se creen unos prncipes. Mi pare ti un rel e plata. Y er mo, un cabayo. Y er mo, una ejcopeta. [...]
RAMN JIMNEZ, Juan. Platero y yo. Buenos Aires: Longseller, 2008.
a) Mi padre tiene un reloj de plata. b) Y el mo, un caballo. c) Y el mo, una escopeta.

7. Lee en voz alta las frases como las dijeron los nios andaluces y cmo seran de acuerdo a la norma culta peninsular.
Norma culta peninsular se refiere a la norma culta utilizada en Espaa.

En grupos de 4 5 compaeros.

1. Organicen una mini exposicin sobre los prejuicios sociales en una cartulina,
teniendo en cuenta:

1.1.La definicin de prejuicios sociales y/o de estereotipos.

Otro tipo de prejuicio es el lingstico, como en el caso de personas de determinadas regiones que pronuncian de forma distinta de lo que prescribe la gramtica normativa.

1.2. Varias escenas o casos de discriminacin social, racial, sexual, religiosa, etc., con
explicaciones objetivas sobre: quines son, de dnde son, cul es el problema.

1.3.Una frase para la campaa publicitaria en contra de los prejuicios sociales,

que puede servir de ttulo o de eslogan. Sugerencia de expresiones llamativas: Basta!; No al prejuicio!; Somos iguales!; S a la igualdad!

46

cuarenta y seis

1. Relaciona las palabras de la primera columna con sus derivados de la segunda columna. a) estudio b) andar c) fortuna d) dulce e) fcil f) garra g) masa h) atraco i) obvio ( d ) dulcemente ( h ) atracador ( e ) fcilmente ( f ) agarrar ( a ) estudiante ( b ) andante ( g ) masiva ( i ) obviamente ( c ) desafortunadamente

Es posible organizar familias de palabras usando las derivaciones. Por ej.: de fortuna derivan afortunado, desafortunado, afortunadamente, infortunio.

2. Marca la forma correcta de acuerdo con el sentido de la frase:

a) c) d)
Si

(Si/ Se) una mujer usa escote la miran mal.

se

b) Los estereotipos
Se Si

(si/ se) propagan ms rpidos que un virus.

(Si/ Se) dice que Shakira vendr a Brasil. (Si/ Se) viene Shakira a Brasil, la voy a ver.

3. Discute con tu compaero(a) cundo se usa si y antalo a seguir.

Se usa si cuando indica condicin para realizarse algo.

4. Elabora dos frases donde aparezca si como indicativo de condicin.

Respuesta libre.

47

cuarenta y siete

En parejas.

1. Hay estereotipos positivos? Den algunos ejemplos.

Respuesta libre.

2. Listos para conocer el planeta hip-hop?

Respuesta libre.

Pista 6 1. Escucha y corrige las palabras que fueron cambiadas en el texto:

Es mi pesadilla: un da, mi madre llega a casa acompaada por un tipo con la orejas llena de dientes de oro, un pauelo colgado en la cabeza, los brazos reventando de msculos y una sonrisa desafiante: un rapero. Y me dice: Pap, nos vamos a noviar. [] As que lamento el da en que escuch su nombre porque me doy cuenta de que el rap una batida aparentemente sin meloda, sensibilidad, instrumentos, mtrica o
principio mundo msica casar actitud amarrado boca
mikibith/Shutterstock

hija

armona, una msica sin principal, medio o final, msica que siquiera parece msica es lo que reina en el todo. Un mundo que ya no es el mo, sino suyo, y que es el lugar en el que vivo: un planeta hip-hop.
McBRIDE, James. Planeta hip-hop. In: National Geographic en espaol. Buenos Aires, abril de 2007, vol. 20, n.4.
mundo

ni siquiera

48 cuarenta y ocho

2. Segn el texto, la alternativa correcta es: 2.1 El hip-hop es:

a) una actitud c) un lugar
Respuesta: a).

b) un tipo de msica

2.2 El pap se dio cuenta de que:

a) el mundo sigue igual al de antes b) el mundo no es lo que l esperaba que fuese c) l tambin forma parte de este mundo
Respuesta: c).

2.3 La opinin del pap es la de alguien que:

a) conoce el hip-hop b) no le gusta el hip-hop
Respuesta: b).

c) est interesado en el hip-hop

3. Opinen sobre la diferencia de generaciones, enfocando las cosas que antes

eran mejores y las que ahora lo son, y antenlas en los cuadros. Antes
Respuesta libre.

Ahora
Respuesta libre.

49 cuarenta y nueve

En parejas.

1. Basndose en el texto anterior, observen la frase A) y sealen la(s) alternativa(s)

correcta(s): A) Un mundo que ya no es el mo, sino suyo. a) El autor indica que el mundo ha cambiado, pero l sigue en l. b) El autor indica que el mundo ha cambiado; por eso, reconoce que ste pertenece a otra generacin. c) El autor indica que el mundo ha cambiado y reconoce que est fuera del mismo. Respuestas: b); c).

Sugerencia al profesor(a): Discuta con sus alumnos la diferencia de sentido entre sino y pero, explicndoles que el primero ofrece una alternativa excluyendo lo que se ha armado antes, y pero, se opone a lo dicho anteriormente, aunque no de forma excluyente. Por ej.: No le gusta leche, sino el caf. x No le gusta leche, pero se la tom.

2. Observen la frase B), en la que hay un pequeo cambio, y sealen la(s)

alternativa(s) correcta(s). B) Un mundo que ya no es el mo, pero me gusta. a) El autor indica que el mundo ha cambiado y l lo aprecia. b) A pesar de que el mundo haya cambiado, al autor le sigue gustando. c) El autor reconoce que el mundo ha cambiado y siente que est fuera del mismo. Respuestas: a); b).

3. Completen los huecos del texto que sigue con sino o pero.
Mari y Vanesa eran muy amigas, salan juntas los fines de semana, estudiaban juntas para los exmenes, tenan casi los mismos gustos. helado juntas, enemigas, del cole,
sino pero sino Pero

cuando conocieron a David, empezaron a distanciarse. Ya no iban a tomar que hacan cosas diferentes. No se consideraban rivales. Un da se encontraron casualmente a la salida slo se saludaron framente, porque ninguna de las dos

se senta a gusto. Adems, ambas buscaban a David con los ojos, y resulta que ambas lo vieron al mismo tiempo: David sala con otra chica!

50

cincuenta

Casi triplicada la poblacin indgena brasilea entre 1991 y 2000

Por Prensa Latina/Cuba Thursday, Sep. 03, 2009 at 11:03AM

Brasilia, 2 sep (PL). La poblacin indgena brasilea pas de 294 mil en 1991 a 734 mil en 2000, lo que representa una tasa de crecimiento de 10,8 por ciento anual, revel hoy un estudio del Instituto Brasileo de Geografa y Estadstica (IBGE). Esa cantidad de aborgenes constituye el 0,4 por ciento de la poblacin brasilea, estimada en unos 190 millones de habitantes. El IBGE atribuye ese crecimiento a las mejoras en el rea de salud, al aumento de la resistencia a infecciones, la unin a instituciones de defensa de los derechos de esos pueblos, pero sobre todo a los cambios en el criterio de autoidentificacin en los censos, ya que en los antiguos se declaraban como pardos. Segn el reporte de la entidad oficial, la Crianas da etnia Yanomami brincando. Comuregin norte del pas acoge a la mayor nidade Toototob. Barcelos (AM), 2010. parte de la poblacin indgena, pues all reside el 29,1 por ciento del total, aunque el nmero de aborgenes descendi en comparacin con registros anteriores. Por el contrario, la cifra de indgenas creci en la regin Sudeste, al pasar de 30.500 en 1991 a 156.000 en 2000, mientras en la Nordeste, aument de 55.000 a 166.000 entre los dos aos mencionados. Entre las deficiencias, el IBGE sostiene que la escolarizacin de este grupo poblacional an es muy baja, aunque se elev un poco entre los dos censos mencionados, porque la media de escolaridad de los individuos mayores de 10 aos era de 2 grados y en 2000 lleg a 3,9 grados.
Disponible en: <http://argentina.indymedia.org/print.php?id=690352>. Acceso: el 15 de febrero de 2012.

51 cincuenta y uno

Edson Sato/Pulsar Imagens

1. Segn el IBGE, cul sera la principal causa del aumento de la poblacin

indgena en Brasil?
Es la forma de identicarse en el censo. Antes se denominaban pardos y ahora, cada grupo dene su tipo racial.

2. En el tercer prrafo, a qu se refiere la entidad oficial?

Al Instituto Brasileo de Geografa y Estadstica (IBGE).

3. En qu regin de Brasil creci ms la poblacin indgena?

En la regin Sudeste.

4. En qu zona de Brasil vive la mayor parte de la poblacin indgena?

En la regin Norte.

5. A pesar de haber algunos cambios positivos observados en la comunidad indgena, como la prctica de buscar apoyo en las instituciones de defensa de los derechos indgenas, qu aspecto social sigue siendo muy preocupante?

La escolarizacin.

1. De dnde sac el autor del texto las informaciones sobre los indgenas brasileos que expone en el sitio <www.prensa-latina.cu>?
Del sitio electrnico argentino: <http://argentina.indymedia.org/print.php?id=690352>.

2. En qu datos se bas la pgina argentina para informar sobre la poblacin

indgena brasilea?
En el censo realizado por el Instituto Brasileo de Geografa y Estadstica (IBGE).

3. Si en el norte de Brasil, vive el 29,1 por ciento del total de indgenas, cuntos individuos residen en esa regin?
Alrededor de 550.000 personas.

4. Segn la forma de hacer el censo anterior al ao 2000, quines integraban

el grupo de los pardos?
Los indios, los negros, los mulatos, los mestizos de indios con blancos o con asiticos, los mestizos de indios con negros, o sea, todos los que no eran exclusivamente de origen europeo o asitico y no tenan piel clara.

52

cincuenta y dos

En parejas.

1. En los reportes (o informes), es comn usar siglas como, por ejemplo, IBGE.
Qu significa PL en este contexto?
Prensa Latina.

2. En un texto informativo y tcnico, es comn usar palabras en ingls, considerada la lengua global. Qu significa Thursday?
Signica jueves.

3. Teniendo en cuenta el contexto, las palabras abreviadas de Sep. 03 y 2 sep

pertenecen a la misma lengua?
No. Sep. 03, es ingls (September) y 2 sep, es castellano (septiembre).

4. En textos tcnicos y/u oficiales, es comn indicar la hora seguida de la sigla

AM o PM. Qu significan estas siglas?
AM signica antes del medioda o ante meridiano; PM signica despus del medioda o post meridiano.

5. En espaol, los nmeros no se separan con y, excepto entre las decenas y

unidades entre los nmeros treinta y uno y noventa y nueve. Por ej.: cincuenta y dos, treinta y nueve, setenta y siete. PERO cuidado al escribir ciento cincuenta y dos, trescientos cuatro o mil ochocientos noventa y nueve. Con la ayuda de un diccionario y del(la) profesor(a) escriban por extenso los siguientes nmeros: a) 30 542: b) 55 101: c) 294 777: d) 734 821:
treinta mil quinientos cuarenta y dos cincuenta y cinco mil ciento uno doscientos noventa y cuatro mil setecientos setenta y siete setecientos treinta y cuatro mil ochocientos veintiuno ciento noventa millones veintids mil cuarenta y cuatro

e) 190 022 044:

53 cincuenta y tres

Dana Auguhi com homens (preparao do Kuarup Egits). Tribo Indgena Kalapalo Aldeia Aiha, Parque Indgena do Xingu (MT), 2011.

En equipos de 3 4 compaeros.

Sitio electrnico para cons ultar: <http://es.wikipedia.org/w iki/Pueblos_ ind%C3%ADgenas_de_Bras il>.

1. Organicen una ficha con los siguientes datos:

a) En este reporte, no se mencionan las regiones centro-oeste y sur. Averigen cuntos indgenas viven en esas dos reas. b) En este reporte, se trata a los indgenas brasileos como un gran grupo. Cuntos grupos se conocen? Mencionen por lo menos 10 comunidades distintas con sus respectivas lenguas. c) Se han integrado a la comunidad dominante o mantienen su propio espacio cultural? Destaquen algunos problemas de prejuicios sociales y/o raciales.

2. Intercambien los resultados oralmente, comprenlos y compltenlos.

54

cincuenta y cuatro

Fbio Colombini

3. Transcriban las respuestas anteriores, en el espacio correspondiente.

4. Lean el siguiente texto:

Situacin actual de los pueblos indgenas brasileos

Cuando se observa el mapa de distribucin de los pueblos indgenas en el territorio brasileo actual, se puede ver claramente los reejos del movimiento de expansin poltico-econmica ocurrida histricamente. Los pueblos que habitaban la costa oriental, en la mayora hablantes de lenguas del tronco tup-guaran, fueron diezmados, dominados u obligados a refugiarse en las tierras del interior para evitar el contacto. Hoy, solamente los Fulni (de Pernambuco), los Maxakali (de Minas Gerais) y los Xokleng (de Santa Catarina) conservan sus lenguas. Curiosamente, sus lenguas no son tup, sino pertenecientes a tres familias diferentes ligadas al tronco Macro-G. Los guaranes, que viven en diversos estados del Sur y Sudeste del pas perdieron sus lenguas y slo hablan portugus, manteniendo nicamente y en algunos casos, palabras aisladas que utilizan en rituales y otras expresiones culturales. La mayor parte de las sociedades indgenas que consiguieron preservar sus idiomas vive actualmente en el Norte y Centro-Oeste de Brasil.
(Texto parcial). Disponible en:<http://es.wikipedia.org/wiki/Pueblos_ind%C3%ADgenas_de_Brasil>. Acceso: el 15 de febrero de 2012.

55 cincuenta y cinco

5. En el mapa que sigue, indiquen las regiones donde, segn el texto se mantiene la lengua indgena nativa.
Regiones Norte y Centro Oeste. Pero tambin en los estados de Pernambuco, Minas Gerais y Santa Catarina

Brasil Divisin Regional y Poltica

Bogot

SURINAME VENEZUELA
Boa Vista

Caiena

GUIANA

GUIANA FRANCESA (FRA)

COLMBIA

RORAIMA

AMAP
Macap
LINHA DO EQUADOR

Belm
Manaus

So Lus Fortaleza
Atol das Rocas Arq.Fernando de Noronha

AMAZONAS

NORTE

PAR

MARANHO

Teresina

CEAR

RIO GRANDE DO NORTE

Natal

PARABA PIAU ACRE

Rio Branco Porto Velho Recife

Joo Pessoa

TOCANTINS
Palmas

NORDESTE
BAHIA

PERNAMBUCO ALAGOAS
Aracaju Macei

RONDNIA
PERU

MATO GROSSO

SERGIPE
Salvador

CENTRO-OESTE
Cuiab

Braslia

La Paz

BOLVIA

GOIS Goinia MINAS GERAIS MATO GROSSO DO SUL

Campo Grande
Arquiplago de Abrolhos

SO PAULO
CHILE PARAGUAI

SUDESTE
So Paulo

Belo Horizonte ESPRITO Vitria

SANTO

RIO DE JANEIRO
TRPIC O DE CAP RICRNIO

Rio de Janeiro

PARAN
Assuno

Curitiba

ARGENTINA

RIO GRANDE Porto Alegre DO SUL

Lagoa dos Patos

URUGUAI

ESCALA APROXIMADA 1:50 000 000

E A

Santiago Buenos Aires

Montevidu

0 O

SULSANTA CATARINA
Florianpolis

250

500

I C

1 000 km

Fonte: Base cartogrfica adaptada do Atlas Geogrfico Escolar IBGE, 2002.

6. Para ustedes, Las comunidades indgenas deben mantener su lengua materna o deben aprender obligatoriamente el portugus? Justifiquen su respuesta.
Respuesta libre.

7. Con ayuda de su profesor(a) de Historia, anoten de 3 a 5 topnimos (nombres de lugares) de origen indgena y su significado.
Respuesta libre.

56

cincuenta y seis

Gerson L. Ferreira

N O O C E A F I C O P A C

Sugerencia al profesor(a): primero debe escuchar todo audio y discutir algunos tpicos con los alumnos. Luego se escucha fragmento por fragmento, intercalndolo con las discusiones. Al nal se debe escuchar todo el texto para contestar las preguntas.

Pista 7
Van a escuchar un trecho de la carta que escribi el jefe Seattle de la tribu Swamish al presidente de los EE.UU. (Franklin Pierce) en 1854, cuando ste le propuso comprar sus tierras. Luego contesta a las preguntas:

1. Los indios quieren vender sus tierras?

No, pero si no las venden, los blancos las van a tomar con sus armas.

2. Cules son las cosas que ms valora el indio?

La naturaleza y su tierra.

3. Por qu valora tanto sus tierras?

Porque all estn sus antepasados y su historia.

4. Relaciona estos elementos de la naturaleza con los significados para el indio:

a) el agua b) los animales c) el murmullo del agua ( b ) los hermanos ( a ) la voz de los antepasados ( c ) la sangre de los antepasados

5. Por qu las ciudades blancas le dan pena al jefe indgena?

Porque no hay ningn lugar de paz en donde se pueda escuchar la naturaleza.

Acompaa la lectura escuchando nuevamente el audio y responde las preguntas. I El Gran Jefe de Washington envi palabra de que desea comprar nuestra tierra. El Gran Jefe nos enva tambin palabras de amistad y buena voluntad. Apreciamos mucho esta delicadeza porque sabemos la poca falta que le hace nuestra amistad. Vamos a considerar su oferta, pues sabemos que, de no hacerlo, el hombre blanco vendr con sus armas de fuego y tomar nuestras tierras.

57 cincuenta y siete

II Cmo se puede comprar o vender el cielo o el calor de la tierra? Esta idea nos parece extraa. Si no somos dueos de la frescura del aire, ni del brillo del agua, cmo podrn ustedes comprarlos? Cada pedazo de esta tierra es sagrado para mi pueblo, cada aguja brillante de pino, cada grano de arena de las riberas de los ros, cada gota de roco entre las sombras de los bosques, cada claro en la arboleda y el zumbido de cada insecto son sagrados en la memoria y tradiciones de mi pueblo. La savia que recorre el cuerpo de los rboles lleva consigo los recuerdos del hombre piel roja. III Los muertos del hombre blanco olvidan la tierra donde nacieron cuando emprenden su paseo por entre las estrellas, en cambio nuestros muertos, nunca pueden olvidar esta bondadosa tierra, pues ella es la madre del hombre piel roja. Somos parte de la tierra y ella es parte de nosotros. Las ores perfumadas son nuestras hermanas, el venado, el caballo, el gran guila, todos son nuestros hermanos. Las escarpadas montaas, los hmedos prados, el calor de la piel del potro y el hombre, todos pertenecemos a la misma familia. Esta agua cristalina que escurre por los riachuelos y corre por los ros no es solamente agua, sino tambin la sangre de nuestros antepasados. Si les vendemos la tierra, ustedes debern recordar que ella es sagrada, y debern ensear a sus hijos que ella es sagrada y que los reejos misteriosos sobre las aguas claras de los lagos hablan de acontecimientos y recuerdos de la vida de mi pueblo. El murmullo del agua de los ros es la voz del padre de mi padre. Los ros son nuestros hermanos, ellos calman nuestra sed. Los ros llevan a nuestras canoas y nos dan peces para alimentar a nuestros hijos. Si les vendemos nuestras tierras, ustedes debern recordar y ensear a sus hijos que los ros son nuestros hermanos y tambin los suyos, y por tanto debern tratar a los ros con la misma dulzura con que se

58

cincuenta y ocho

trata a un hermano. Sabemos que el hombre blanco no comprende nuestro modo de vida. Tanto le importa un trozo de nuestra tierra como otro cualquiera, pues es un extrao que llega en la noche a arrancar de la tierra aquello que necesita. Yo no entiendo, nuestro modo de vida es muy diferente al de ustedes. La sola vista de sus ciudades apena los ojos del piel roja. Tal vez sea porque el hombre piel roja es un salvaje y no comprende nada. No existe un lugar tranquilo en las ciudades del hombre blanco, ni hay sitio donde escuchar cmo se abren las ores de los rboles en primavera, o el movimiento de las alas de un insecto. Pero quizs tambin esto se deba a que soy un salvaje que no comprende bien las cosas. El ruido de las ciudades parece insultar los odos. Y yo me pregunto, qu tipo de vida tiene el hombre si no puede escuchar el canto solitario del chotacabras, ni las discusiones nocturnas de las ranas al borde de un lago? Soy un piel roja y nada entiendo. Nosotros preferimos el suave susurro del viento sobre la superficie del lago, as como el olor de ese mismo viento purificado por la lluvia del medioda, o perfumado por la fragancia de los pinos.
Disponible en: <http://webpages.ull.es/users/aumartin/Carta%20del%20Gran%20Jefe%20 Seattle.pdf>. Acceso: el 15 febrero de 2012.

6. Al final el jefe indgena hace una comparacin entre lo que prefieren los
blancos y lo que prefieren los pieles rojas. Explica qu prefiere cada uno.
Los blancos preeren el ruido continuo de la ciudad que los hiere mientras que los indgenas preeren el silencio de la foresta donde pueden escuchar los ruidos de la naturaleza.

7. Por qu el jefe indgena se refiere a los pieles rojas como salvajes?

Porque quiere contrastar irnicamente el punto de vista de los blancos con el de los pieles rojas.

59

cincuenta y nueve

Da de la CONCIENCIA NEGRA
En San Telmo y sus alrededores n. 73 Noviembre 2004

En San Telmo, barrio con tradicin de candombe, murga y carnaval, que forma parte del casco histrico de la ciudad de Buenos Aires, en el pintoresco Pasaje San Lorenzo, lugar en que se encuentra la Casa Mnima, donde consigui la libertad uno de los primeros esclavos libertos se conmemor el Da de la Conciencia Negra. Los que no estn al tanto, les queremos decir el por qu de esta actividad. Hoy se cumple un nuevo aniversario de la cada de un mrtir brasileo, Zumb de Palmares, que luch contra la esclavitud y fue brutalmente asesinado el 20 de noviembre de 1695. La historia de dicho da es una razn inicial para la conciencia general, la interaccin y la propuesta, y ac acompaamos la causa de los afrobrasileos, seal un representante de Terrero Mandinga de Angola. [] En Plaza Italia llama la atencin un monuMurga: mento a Falucho, un soldado negro que luch y acto compaa de msicos res que act en las guerras de la independencia, porque en carnaval rioplaten an en el se Argentina casi no se habla de los negros. Em- Casco histric o: el rea m pezamos a conmemorar este da hace 3 aos, a antigua. En el caso de Am s tratar de estudiar y a hacer un intercambio con rica Latina, en general es la otras comunidades, con negros de otros lugares parte donde se concentran y a profundizar un poco ms en la historia, sa construcciones de la poca colonial. es nuestra propuesta. Los dos primeros aos hicimos un homenaje a Zumb en el monumento a Falucho. El ao pasado hicimos una ronda de capoeira y tambin tratamos de charlar un poquito de la historia, porque cuando hubo esclavitud y opresin, tambin hubo resistencia y lucha para revertir eso, seal uno de los organizadores.
Disponible en: <http://ensantelmo.com/Sociedad/Participacion/Eventos/conci_negra.htm>. Acceso: el 15 de febrero de 2012.

60 sesenta

10

1. En Buenos Aires, por qu se conmemora el da de la Conciencia Negra en

la Casa Mnima?
Porque fue all donde uno de los primeros esclavos libertos consigui la libertad.

2. Cmo ven los afroargentinos a Zumb, un mrtir brasileo?

Como a un hroe, un ejemplo de lucha por la libertad.

3. En el contexto argentino, por qu es importante el monumento a Falucho?

Porque en Argentina no se habla ni aprecia la contribucin de los negros a la historia del pas.

4. Segn el texto, es correcto afirmar:

a) Es reciente la iniciativa de rescatar la historia de la contribucin de los esclavos africanos al desarrollo de Argentina. b) Zumb de Palmares es homenajeado porque representa la resistencia y la lucha por la libertad. c) El da de la conciencia negra se celebra en el barrio San Telmo porque es tradicional y pintoresco. d) El objetivo de la celebracin del da de la conciencia negra es ensear a bailar capoeira a los argentinos. e) El representante de Terrero Mandinga de Angola propone un acto de solidaridad con los afrobrasileos.
Respuestas: a); b); e).

PARREIRAS, Antonio. Zumbi. 1927. leo sobre tela, 115,5 cm x 87,4 cm. Museu Antnio Parreiras, Niteri (Rio de Janeiro).

61 sesenta y uno

En grupos de 3 4 compaeros.

1. Lean el siguiente fragmento, expuesto por Alejandro Frigerio en el evento

del Da de la Conciencia Negra en el Galpn del Movimiento Afrocultural (Argentina), el 25 de noviembre de 2007. Cuando alguien empieza a practicar alguna forma de cultura negra, lo quiera o no, est participando de un proceso de ms de cuatrocientos aos de esclavizacin, opresin y despojo cultural de una raza por otra. Si uno participa con respeto y ayuda a ubicar a la cultura negra, con sus caractersticas especcas y sin olvidar sus orgenes, en el lugar que se merece en el patrimonio de la humanidad, est ayudando, mnimamente, a reparar cientos de aos de injusticia.
Disponible en: <http://www.revistaquilombo.com.ar/revistas/30/q30. htm>. Acceso: el 15 de febrero de 2012.

2. Discutan y anoten qu entienden por:

a) despojo cultural de una raza por otra
Una raza, o mejor, una etnia (blanca) domina a la otra (negra) de tal forma que le impone su lengua, su religin, su cultura, sus creencias y sus valores.

b) ubicar a la cultura negra en el lugar que se merece en el patrimonio de la humanidad

Tratar a la cultura negra en pie de igualdad con las dems culturas y reconocerla como parte del patrimonio de la humanidad.

62

sesenta y dos

c) a reparar cientos de aos de injusticia

Reconocer que durante varios siglos los esclavos negros y sus descendientes fueron injustamente maltratados y despreciados, y en muchos casos, siguen sufriendo discriminacin racial.

3. Comparen sus respuestas con las de sus compaeros y cuando estn todos 4. Y los indgenas? Cundo es el da del indio en Brasil?
El 19 de abril.

de acuerdo, busquen y discutan algunos casos de prejuicio racial contra los afrodescendientes.

5. Qu proyectos de rescate de la dignidad y de valorizacin de la cultura

aborigen existen en Brasil o en tu regin? te en clase.

6. Anoten los resultados de su bsqueda en una ficha y presntenlos oralmen7. Averigen cules son las contribuciones indgenas y afrobrasileas a la cultura
de Brasil (comida, leyendas, costumbres, nombres de personas y lugares, arte, ciencias) y organicen un cartel para exponerlo en el mural de su escuela.
La bsqueda puede reducirse a una determinada personalidad. Por ej: Machado de Assis (escritor), Chiquinha Gonzaga (compositora), Antonio Castro Alves (poeta), Milton Nascimento (compositor y cantante), Raon (cacique y poltico).

Pista 8 1. En primer lugar, escuchen dos veces la introduccin de un informe elaborado por la Organizacin Internacional del Trabajo (OIT), en el cual se relata un ejemplo de trabajo forzoso, como es el caso de Natanael Pereira Laurentino. Luego, apunten las informaciones que te parezcan importantes

2. Comparen sus respectivas respuestas en grupos de 3 4 compaeros. 3. Ahora, comparen lo que cada uno(a) ha entendido del audio y subrayen las
alternativas correctas: a) 120 aos despus de la abolicin de la esclavitud todava hay un tipo de trabajo esclavo en Brasil.

63 sesenta y tres

b) El trabajo forzoso se debe a que en las regiones agrcolas del norte de Brasil falta mano de obra. c) En general, no se descubren los casos de trabajo forzoso debido a las grandes distancias. d) Poco a poco el gobierno de Brasil, ayudado por la OIT y por los empleadores, est consiguiendo acabar con el trabajo forzoso. Respuestas: a); c); d).

4. Escuchen nuevamente este auditivo y corrijan las respuestas anteriores.

Trabajo forzoso en Brasil: 120 aos despus de la abolicin de la esclavitud, la lucha contina.
El 13 de mayo de 1888, Brasil fue el ltimo pas del Hemisferio Occidental en abolir la esclavitud. Ciento veinte aos despus, se calcula que entre 25.000 y 40.000 trabajadores an son vctimas de condiciones anlogas a la esclavitud en este pas sudamericano. En las regiones agrcolas del norte, el problema es particularmente grave debido a la pobreza y a las grandes distancias que hacen muy difcil detectar las violaciones. Sin embargo, con la orientacin de la OIT y la ayuda de los empleadores, el gobierno de Brasil est logrando cambiar gradualmente esta situacin. OIT EnLnea informa desde Brasil. MARANHAO (OIT EnLnea) Natanael Pereira Laurentino, un trabajador rural de 29 aos del estado de Maranhao, en el norte de Brasil, no tena trabajo y viva con su padre. Un da, escuch en la radio un anuncio que ofreca trabajo en el estado vecino de Piau. Cansado de ser una carga econmica para su padre, hizo la solicitud para el trabajo y lo contrataron. Pocos das despus se subi a un autobs junto a otros trabajadores. Al final del viaje esperaban encontrar un trabajo decente.

64

sesenta y cuatro

Los problemas comenzaron enseguida. Nos demoramos tres das en llegar a la finca, que estaba a cien kilmetros del pueblo ms cercano. Tenamos muy poca comida y tuvimos que dormir en la carretera, recuerda Natanael. Apenas llegaron, los empleadores les pidieron las tarjetas de empleo (un documento que todos los trabajadores de Brasil tienen que presentar a su nuevo empleo) y escribieron cancelada en todas las tarjetas. A Natanael le asignaron la tarea de despejar los campos con una motosierra sin ningn equipo de proteccin personal. Cuando pregunt por su salario, le contestaron ms tarde. La historia de Natanael no es la nica. Se calcula que entre 25.000 y 40.000 trabajadores pobres continan siendo vctimas de trabajo forzoso o esclavo en Brasil. Los estados agrcolas como Piau, Maranhao, Par y Mato Grosso, son los ms problemticos. Despus de dos meses de trabajo duro y ningn salario, Natanael y otros dos trabajadores dejaron de trabajar. El hombre que los haba contratado, el gato, un trmino utilizado en Brasil para designar a las personas que se mueven de manera misteriosa, los llev al pueblo ms cercano y les dijo que esperasen mientras l buscaba el dinero. No vieron al gato nunca ms. Natanael tuvo suerte. Otros trabajadores no pueden irse, y si lo logran, algunas veces caen en la trampa de otros gatos, puesto que no tienen un centavo en el bolsillo y estn a cientos de kilmetros de sus hogares. Pero Brasil enfrenta este problema con mucha seriedad, y otros pases de Amrica Latina como Bolivia, Per y Paraguay siguen su ejemplo con la determinacin de terminar con este flagelo.
Disponible en: <http://www.ilo.org/global/about-the-ilo/press-and-media-centre/insight/ WCMS_092667/lang--es/index.htm>. Acceso: el 16 de febrero de 2012.

4. Hay palabras que no entendiste? Intenta entender su significado, con la

ayuda de tu profesor(a), por el contexto en que se usan.

65

sesenta y cinco

5. Reordenen la historia de Natanael Pereira Laurentino, relacionando la primera columna con la segunda. Primera columna
(1) Cmo empieza la historia? Quin es Natanael P. Laurentino? (2) Cmo consigui el contrato de trabajo en otra regin?, Esperanza de un buen trabajo. (3) Cmo fue el viaje hasta llegar al lugar del trabajo? (4) Qu hicieron los empleadores con su tarjeta de empleo = En portugus, carteira de trabalho? (5) La tarea que le toc a Natanael. (6) Cmo un gato llev a Natanael y a sus compaeros a un pueblo para recibir la paga y fueron engaados. (7) Cmo acaba el relato: la existencia de otros casos semejantes al de Natanael.

Segunda columna
( 2 ) Cansado de ser una carga econmica para su padre, hizo la solicitud para el trabajo y lo contrataron. Pocos das despus se subi a un autobs junto a otros trabajadores. Al final del viaje esperaban encontrar un trabajo decente. ( 5 ) A Natanael le asignaron la tarea de despejar los campos con una motosierra sin ningn equipo de proteccin personal. Cuando pregunt por su salario, le contestaron ms tarde. ( 7 ) Natanael tuvo suerte. Otros trabajadores no pueden irse, y si lo logran, algunas veces caen en la trampa de otros gatos, puesto que no tienen un centavo en el bolsillo y estn a cientos de kilmetros de sus hogares. ( 3 ) Los problemas comenzaron enseguida. Nos demoramos tres das en llegar a la finca, que estaba a cien kilmetros del pueblo ms cercano. Tenamos muy poca comida y tuvimos que dormir en la carretera, recuerda Natanael. ( 6 ) Despus de dos meses de trabajo duro y ningn salario, Natanael y otros dos trabajadores dejaron de trabajar. El hombre que los haba contratado, el gato, un trmino utilizado en Brasil para designar a las personas que se mueven de manera misteriosa, los llev al pueblo ms cercano y les dijo que esperaran mientras l buscaba el dinero. No vieron al gato nunca ms. ( 1 ) [] Natanael Pereira Laurentino, un trabajador rural de 29 aos del estado de Maranhao, en el norte de Brasil, no tena trabajo y viva con su padre. Un da escuch en la radio un anuncio que ofreca trabajo en el estado vecino de Piau. ( 4 ) Apenas llegaron, los empleadores les pidieron las tarjetas de empleo (un documento que todos los trabajadores de Brasil tienen que presentar a su nuevo empleo) y escribieron cancelada en todas las tarjetas.

66

sesenta y seis

11

12

Fijate en los verbos terminados en ar que encuentres en el texto en Pretrito Imperfecto y llena la tabla con la ayuda de tu profesor(a).
Dar Yo T l/Ella/ Usted Nosotros Ellos/Ellas/ Ustedes Daba
Dabas Daba Dabamos Daban

Estar
Estaba

Buscar
Buscaba Buscabas

Andar
Andaba Andabas Andaba

Esperar
Esperaba Esperabas Esperaba Esperabamos

Estabas
Estaba Estabamos Estaban

Buscaba
Buscabamos Buscaban

Andbamos
Andaban

Esperaban

Haz lo mismo con los verbos que encuentres terminados en er y en ir.

Tener Yo T l/Ella/Usted Nosotros Ellos/Ellas/Ustedes Tena
Tenas Tena Tenamos Tenan

Ofrecer
Ofreca

Vivir
Viva Vivas

Caer
Caa Caas Caa

Hacer
Haca Hacas Haca Hacamos

Ofrecas
Ofreca Ofrecamos Ofrecan

Viva
Vivamos Vivan

Caamos
Caan

Hacan

Los nicos verbos irregulares en Pretrito Imperfecto:

Ir Yo T l/Ella/Usted Nosotros Ellos/Ellas/Ustedes Iba Ibas Iba bamos Iban Ser Era Eras Era ramos Eran Ver Vea Veas Vea Veamos Vean

67

sesenta y siete

13

En parejas. Comparar:

a)

Natanael tena suerte.

b)

Natanael tuvo suerte.

1. Qu diferencia hay entre las siguientes frases?

La diferencia es que en la frase: a) Natanael sola tener suerte, lo que se prolonga durante cierto tiempo en el pasado, no fue un hecho puntual. b) Natanael tuvo suerte en un momento especfico del pasado que no se prolonga hasta el momento presente, fue un hecho puntual.

2. Busquen un ejemplo ms en que se note la diferencia entre una accin del pasado que se prolonga durante cierto perodo y otra que fue puntual en el pasado: Ejemplo: a) Natanael era feliz en su pueblo; b) Natanael fue feliz en su pueblo.
Respuesta libre.

3. Examinen el sentido de cada frase y sealen la alternativa correcta: 3.1 Natanael no tena trabajo y viva con su padre.
a) La situacin de no tener trabajo y vivir con su padre dur cierto tiempo en el pasado. b) La situacin de no tener trabajo y vivir con su padre fue un hecho puntual.

3.2 Un da Natanael escuch en la radio una oferta de trabajo.

a) Todos los das Natanael escuchaba en la radio una oferta de trabajo. b) En un determinado momento del pasado escuch en la radio que haba una oferta de trabajo.

Respuesta: a).

3.3 Hizo la solicitud para el trabajo y lo contrataron.

a) Hacer una solicitud de trabajo y ser contratado era algo habitual en el pasado. b) Cuando escuch la oferta de trabajo, hizo la solicitud de trabajo y fue contratado. Respuesta: b).

Respuesta: b).

4. Reescriban, en su cuaderno, la historia de Natanael con sus propias palabras.

68

sesenta y ocho

14

Adivinanzas
Nicols Guilln Poeta afrodescendiente cubano
Nolte Lourens/Shutterstock

En los dientes, la maana, y a la noche en el pellejo. El negro. Quin ser, quin no ser? Con ser hembra y no ser bella, hars lo que ella te mande. El hambre. Quin ser, quin no ser? Esclava de los esclavos,

y con los dueos, tirana. La caa.

Quin ser, quin no ser? Escndalo de una mano

que nunca ignora a la otra. La limosna.

Quin ser, quin no ser? Un hombre que est llorando con la risa que aprendi. Yo. Quin ser, quin no ser?

Disponible en: <http://www.los-poetas.com/c/guillen1.htm>. Acceso: el 16 de febrero de 2012.

69

sesenta y nueve

Metfora: figura retrica que consiste en utilizar un a palabra con el significado otra, por la comparacin qu de e se ha estabelecido entre dos objetos semejantes o caractersticas similares. (D de iccionario Salamanca de la Lengua Espaola).

1. A qu se refiere Nicols Guilln cuando caracteriza al negro como maana

y noche?
Se reere a lo blanco de sus dientes y a su piel oscura.

2. Por qu la caa es considerada esclava y tirana a la vez?

La caa es considerada esclava de los esclavos porque siempre est a su alcance para servirles de consuelo. pero es tirana de los dueos porque es ms fuerte que estos y los domina hasta viciarlos.

3. Quin es el yo mencionado en la ltima estrofa del poema?

Es el autor del poema, Nicols Guilln.

Sugerencia de lectura Poema A cruz da estrada, de Antonio Castro Alves, destacando el abandono del esclavo en la vida y en la muerte. Disponible en: <http://blogdospoetas.com.br/poemas/a-cruz-da-estrada>. Acceso: el 16 de febrero de 2012. Disponible en: <http://de-proposito.blogspot.com/2007/02/cruz-da-estrada.html>. Acceso: el 16 de febrero de 2012. Que entierren mi corazn en la curva del ro de grande, de Dee Brown, sobre la conquista de los pueblos indgenas del Oeste estadounidense.

Chau, hasta la prxima unidad! 70

setenta

Objetivo: Elaborar el final de un cuento.

71

En equipos de 4 5 compaeros.

1. Busquen fotos que muestren una zona costera (ciudad o pueblo) y una zona
interior (ciudad o campo) y pguenlas en los espacios indicados a continuacin. Zona costera a) Ciudad

b) Pueblo

En lugar de recortar fotos de revistas, pueden sacar fot os del lugar donde viven y su s alrededores.

72 setenta y dos

Zona interior a) Ciudad

b) Campo

2. Discutan, entre los participantes del equipo, cules son las ventajas y las
desventajas de vivir en la costa (ciudad y pueblo) o en el interior (ciudad y campo), teniendo en cuenta la situacin de su regin o de Brasil.

73

setenta y tres

Anoten a continuacin sus ideas.

Vivir
ciudad

Costa
pueblo ciudad

Interior
campo

Ventajas

Desventajas

3. Si pudieran elegir, dnde viviran, en la ciudad, en el campo o en la costa?

Por qu?
Respuesta libre.

El equipo tiene que llegar a un acuerdo y escoger una opcin.

4. Si pudiesen escoger, dnde viviran? Anoten el nombre del lugar de sus

sueos al lado de su foto y digan cules son sus virtudes.
Respuesta libre.

74 setenta y cuatro

El asfalto se apodera de Asia

El continente se ha convertido en el principal vivero de megalpolis del mundo. Desde India hasta Japn, a pesar de sus grandes diferencias, comparten muchas problemticas.
Zigor Aldama Shanghai / Calcuta 15/09/2011.

Hong Kong, siete millones de habitantes, ocho de la tarde. El nen toma el relevo al sol. Las calles, hasta entonces casi despobladas, se llenan de vida. Los estresantes pitidos de los semforos mar- Pitido: sonido can el ritmo de una poblacin vida de gastar dinero que se de un pito o ha acostumbrado a vivir en cmara rpida. Se llenan los cen- bocina. tros comerciales y los grandes restaurantes. Abren sus puertas los clubes de lujo. En esta ex colonia britnica habitan tres de los veinte hombres ms ricos del planeta. Y se estima que un 15 % de la poblacin es millonaria. En euros.

75 setenta y cinco

MeeRok/Shutterstock

Cristina CIOCHINA/Shutterstock

Hong Kong em 15 de maio de 2008.

Pero toda moneda tiene su cara y su cruz. Cochambrosos: Escondidos en pisos co- mugrientos, sucios. chambrosos de callejuelas inmundas, miles de personas subsisten en condiciones infrahumanas. Algunos incluso estn condenados a habitar una jaula. No han tenido suerte, y el asfalto no conoce la misericordia. Sin embargo, ninguno quiere regresar a su lugar de origen. La esperanza es lo ltimo que se pierde, dicen, y la ONU les da la razn: las 40 mayores megalpolis del mundo cubren una pequea fraccin de la superficie terrestre, y albergan en torno al 18 % de la poblacin, pero de aqu surge el 66 % de la actividad econmica global.

[] En Bombay y Calcuta, los otros grandes ncleos Alb ergan: abrigan. urbanos que albergan a ms de diez millones de almas, gran parte de la poblacin ni siquiera puede vivir: sobre- Acera: Lugar por vive. Es el caso de la familia de Kumar, un hombre de 32 donde transita la aos que ha encontrado un hueco para su familia en la gente en la calle. acera. Todos hurgan en la basura de uno de los vertederos de la ciudad. Cocinan y comen en su trozo de asfalto.
Son un ejemplo de las miles de familias que han abandonado el campo para buscar un futuro ms halageo en la gran ciudad. Ya no podemos volver porque no nos queda nada all, se lamenta Kumar. Y aqu no hay trabajo. Slo espero que mis Indianos lavando-se na rua em Calcut em 27 de outubro de 2009. hijos puedan vivir en mejores condiciones. Ninguno de ellos est escolarizado. Si fueran al colegio, quin nos ayudara a conseguir dinero?, pregunta la madre. [].
Disponible en: <http://www.elpais.com/articulo/sociedad/asfalto/apodera/Asia/ elpepusoc/20110915epepusoc_4/Tes>. Acceso: el 16 de febrero de 2012.
Jan S./Shutterstock

76 setenta y seis

Busca en el diccionario: Hueco:

Cavidad, vaco en el interior de algo.

Hurgar:

Revolver, escarbar entre varias cosas.

Halageo: Vertedero: Trozo:

Que halaga, que lisonjea o adula.

Lugar donde se vierte algo, en especial basura o escombros.

Pedazo, parte de algo.

1. Segn el texto, es correcto afirmar:

a) En las grandes ciudades, el asfalto domina las calles y avenidas. b) Donde hay ms asfalto, mayor es la igualdad socioeconmica. c) Las megalpolis consiguieron resolver el problema de la vivienda de su poblacin. d) Muchas veces, en las grandes ciudades hay un contraste muy fuerte entre los ricos y los pobres. e) En las ciudades donde predomina el asfalto, predomina la miseria.
Respuestas: a) y d).

2. Por qu la familia de Kumar no puede volver al campo?

Porque ya no tiene nada en el campo y en el fondo, siempre hay esperanza de conseguir algo en la ciudad.

3. De la afirmacin de la madre, Si fueran al colegio, quin nos ayudara a

conseguir dinero?, se deduce que: a) los nios no van al colegio. b) los nios ayudan a conseguir dinero. c) los padres no quieren que sus hijos vayan al colegio. d) los padres de los nios creen que estudiar es prdida de tiempo.
Respuestas: a); b) y c).

4. La gente del campo emigra a la ciudad porque:

a) la ONU estimula la ida a las grandes ciudades. b) cree que en las grandes ciudades su vida mejorara.

77

setenta y siete

c) le ofrecen contratos de trabajo. d) el campo est superpoblado.

Respuestas: b) y c).

5. Segn la ONU, las 40 megalpolis del mundo cubren una pequea fraccin
de la supercie terrestre, y albergan en torno al 18% de la poblacin, pero de aqu surge el 66 % de la actividad econmica global. Qu quiere decir esa afirmacin? a) Son pocas las megalpolis, pero son las responsables por el 66 % de la actividad econmica mundial. b) El 18 % de la poblacin mundial es responsable por el 66 % de la actividad econmica global. c) El 18 % de las ciudades del mundo son consideradas megalpolis y atienden a las necesidades globales. d) Las 40 megalpolis del mundo mueven la actividad econmica del 18 % de la poblacin global. e) Proporcionalmente una pequea cantidad de megalpolis mueve ms de la mitad de la economa global.
Respuestas: a); b) y e).

En parejas

1. Qu es una megalpolis?
Una gran ciudad como San Pablo (Brasil).

2. Expliquen la diferencia entre ser millonario en euros (moneda de la Unin

Europea) y en reales, imaginando que los dos tienen la misma cantidad de dinero, 2 millones, por ejemplo.

En euros sera ms millonario que en reales porque el euro tiene ms valor que la moneda brasilea.

3. A qu se refiere el autor del texto cuando afirma que (...)toda moneda

tiene su cara y su cruz?
Se reere a que en las ciudades ms ricas del mundo tambin viven personas muy pobres.

78 setenta y ocho

Lee la letra de la cancin de Fito Pez y contesta las preguntas:

Buenos Aires
En Buenos Aires brilla el sol y un par de pibes, en la esquina, inventan una solucin. En Buenos Aires todo vuela, la alegra, la anarqua, la bondad, la desesperacin. Y Buenos Aires es un bicho que camina, ensortijado entre los sueos y la confusin. En Buenos Aires descubr que el da hace la guerra, la noche el amor. ()En Buenos Aires casi todo ya ha pasado de generacin en degeneracin. Y Buenos Aires come todo lo que encuentra como todo buen Narciso, nadie como yo. Pero el espejo le devuelve una mirada de misterio, de terror y de fascinacin.
Buenos Aires (AR).

Fito Pez

79 setenta y nueve

elxeneize/Fotolia.com

1. Segn la cancin que leste, qu caractersticas podemos asociar a Buenos Aires? Circula siete de las sugeridas.
feliz historica pulsante triste misteriosa grande dinmica vacia confusa calma tranquila llena orgullosa divertida moderna contrastante dividida creativa conservadora atractiva estresante
Respuesta: histrica - pulsante - misteriosa- dinmica- confusa orgullosa- creativa

2. Ahora di cules versos confirman tu respuesta:

1) En Buenos Aires casi todo ya ha pasado.

2) En Buenos Aires todo vuela, la alegra, la anarqua, la bondad, la desesperacin. 3) Una mirada de misterio, de terror y de fascinacin. 4) Descubr que el da hace la guerra, la noche el amor. 5) Entre los sueos y la confusin. 6)
Como todo buen Narciso.

7) En la esquina, inventan una solucin.

3. Lee una vez ms la cancin y anota los cinco pares de elementos opuestos
presentados: 1)
La alegra x la desesperacin.

2) Sueos x confusin. 3) Da x noche. 4) Guerra x amor. 5)

Terror x fascinacin.

4. Qu efectos pretende causar el autor al usar tantos pares opuestos en esta

cancin?
La sensacin de que en Buenos Aires existe de todo, lo bueno y lo malo, sueos y confusin.

80 ochenta

5. Segn el autor de la cancin, qu tipo de ciudad es Buenos Aires?

Una ciudad de muchos contrastes, donde se crean muchas cosas, donde hay muchos cambios y muchos jvenes. En n una ciudad que encanta y aterroriza al mismo tiempo.

6. Investiguen ms datos sobre Buenos Aires que los ayuden a entender la

descripcin que Fito Pez hace de esta ciudad.
Sugerencia al profesor(a): Puede encontrar fcilmente esta cancin en Internet y escuchar su versin completa con los alumnos. Fito Pez es un cantante argetino que trabaja con muchos temas de la argentinidad en sus canciones. Tambin escribi otra cancin en la cual charla con Buenos Aires, llamada Scate el Diablo de tu corazn. Otra sugerencia sera escuchar a esta segunda cancin y comparar las dos descripciones que presenta Fito Pez de Buenos Aires.

En grupos de 3 4 compaeros.

1. Cuenten en forma de poema cmo es su ciudad o su pueblo. 2. Despus de revisarlo y corregir los posibles errores, transcrbanlo a una cartulina, ilstrenlo con fotos o dibujos, pnganle un ttulo y culguenlo en el mural de su clase.

81 ochenta y uno

tuPatrocinio [*] com

Regstrate gratis! Ttulo del Proyeto Usuarios registrados escuelas libres de violencia

Descripcin del proyecto Entidad: COFIVAL Objetivos: Contribuir a la erradicacin progresiva del maltrato infantil en todos los niveles, familiar, institucional y comunitario. Fortalecer la participacin de nias, nios y adolescentes en los procesos sociales. Ecuador es un pas que a diario ve en sus calles casos de extrema violencia en todos los niveles, por ello es importante invertir en la prevencin; por ello es que vemos urgente trabajar en la integralidad de la comunidad educativa. Necesitamos patrocinadores para lograr que el pblico meta, que son 500 nios y nias de 4 a 15 aos tengan acceso a la educacin de calidad a travs de becas escolares y capacitacin en temas de derechos y obligaciones, adems de planterseles una propuesta de vida a travs de proyectos productivos que cuando sean adultos puedan aplicar. Ms informacin: Coval es una fundacin que trabaja dirigida por una psicloga, una trabajadora social y una comunicadora con una especializacin en proyectos sociales. Hemos trabajado durante 5 aos en proyectos sociales en barrios vulnerables del Distrito Metropolitano de Quito Ecuador, mejorando la calidad de vida de 340 nios, nias y adolescentes y de 260 mujeres. Datos destacados
Nmero de beneciarios: entre 100 y 5000 Fecha de realizacin: del 15/03/10 a 15/03/13 Colaboracin: en efectivo Presupuesto total: de 6.001 a 30.000 euros Patrocnio mnimo solicitado: 3000 Tipo de patrocnio: compartido Difusin del patrocnio: nacional Ventajas para el patrocinador: publicidad y mejora de su imagen Ventajas scales: voluntariado

Becas escolares: auxilio en especie concedido en general por el gobierno para los estudios.

Disponible en: <http://www.tupatrocinio.com/patrocinio.cfm/proyecto/1769102010254851525152487>. Acceso: el 18 de septiembre de 2011.

82 ochenta y dos

1. Qu se propone la pgina electrnica tuPatrocinio.com?

Divulga las propuestas de proyectos sociales que necesitan patrocinio/patrocinadores.

2. Cul es la justificativa para pedir patrocinio al proyecto Escuelas libres de

violencia?
En Ecuador hay muchos casos de violencia a los nios y adolescentes en las familias, en escuelas y en la comunidad en general.

3. Cul es el principal objetivo del referido proyecto?

Acabar poco a poco con la agresin a la infancia y a la adolescencia.

4. Segn la Fundacin Cofival, cul es la forma de erradicar la violencia contra

la infancia y la adolescencia?
Darles a los jvenes una educacin de calidad, con becas escolares y proyectos productivos que puedan aprovechar en el futuro.

5. Qu tipo de contribucin pide la Fundacin Cofival para realizar este

proyecto?
Ayuda nanciera (en dinero).

6. Qu ventajas tendran los patrocinadores?

Propaganda para la empresa o productos, los descuentos scales (en el impuesto de renta) y trabajo de voluntariado.

En grupos de 4 5 compaeros.

1. Consulten a su profesor(a) de Historia o a su familia y contesten:

a) Qu son los barrios vulnerables?
Barrios pobres con riesgos de problemas de seguridad, de salud, de educacin, etc.

b) Hay algn barrio vulnerable en su regin? Cul es su principal riesgo?

Respuesta libre.

83 ochenta y tres

2. Averigen cules son los problemas de su propio entorno escolar y antenlos a continuacin.
Respuesta libre.

3. Elijan uno de los problemas mencionados y propongan en forma de proyecto, un conjunto de acciones que ayudaran a solucionarlo. Sigan los siguientes pasos: a) Cmo se llama el proyecto? b) Cul es su objetivo? c) En qu consiste el problema? d) Cul es la propuesta de acciones para solucionarlo? e) Qu tipo de ayuda piden? f) Quines pueden participar? g) Cunto tiempo durar el proyecto?

4. Escojan entre todos cul es el proyecto que ser realizado.

84

ochenta y cuatro

5. Al final del curso lectivo, organicen la presentacin del proyecto concluido y relaten el resultado por escrito para colgarlo en el mural de su escuela.
Cmo transformaran un o de los problemas de su comunidad en un proyecto ? Elabrenlo con ayuda de su profesor(a) y busquen ayud a dentro y fuera de la escue la.

6. Lean el siguiente texto sobre una comunidad pesquera de Alagoas.

Sexta-feira, 10 de setembro de 2010 Seminrio na Vila de Pescadores discute o Lugar e o Labor como Patrimnio Cultural Imaterial Um Seminrio organizado pela comunidade da Vila de Pescadores de Jaragu vai discutir, durante toda a tarde do prximo dia 11 de setembro, o lugar e o labor como Patrimnio Cultural Imaterial na Vila de Pescadores de Jaragu. O objetivo do evento dar visibilidade ao rico patrimnio da pesca reproduzido h dcadas pela comunidade e sensibilizar a sociedade alagoana para as sucessivas tentativas da Prefeitura Municipal de Macei de desalojar dali aquela comunidade pesqueira. O evento, organizado pela prpria comunidade, atravs da Associao dos Moradores e Amigos da Vila de Pescadores de Jaragu AMAJAR e do Ponto de Cultura Enseada das Canoas, far discusses em torno do lugar (a Vila de Pescadores) onde se realiza um modo de fazer tradicional (a pesca) que rene todos os requisitos para ser considerado Patrimnio Cultural Imateria de Alagoas e do Brasil.

Disponible en: <http://amajar.blogspot.com/>. Acceso: el 16 de febrero de 2012.

85 ochenta y cinco

7. En qu difieren los proyectos de la Cofival del texto de la pgina 82, y la

AMAJAR?
El proyecto de la Coval es del tipo social (erradicacin de la violencia, usando la educacin de calidad) y el de la AMAJAR, es cultural (reconocimiento del lugar y de la labor de los pescadores de la Vila de Pescadores como patrimonio cultural inmaterial).

8. Qu significa Patrimonio Cultural Inmaterial?

Signica que se trata de bienes culturales que no se tocan, ni se ven como objetos de arte, sino como prcticas sociales tradicionales de un pueblo.

9. Qu prcticas sociales tradicionales regionales o nacionales pueden proponer como patrimonio cultural inmaterial? Respuesta libre.
Despus de realizar las consultas necesarias (profesores, familia, comunidad, Internet), es necesario anotar los datos para argumentar ante la clase sobre su importancia, y votar cul ser el nuevo patrimonio cultural inmaterial de la regin o del pas.

Profesor(a), la transcripcin de este audio se encuentra en la pgina 134.

Pista 9
Las fiestas populares son un tipo de patrimonio cultural que debe ser preservado. En Uruguay se celebra la fiesta de Iemanj, que segn la religin Umbanda, trada por los esclavos africanos a Uruguay, protege a los pescadores de los peligros del mar y les trae una abundante cantidad de peces. Escucha a la lectura de la letra de la cancin de Jorge Drexler sobre esta fiesta y contesta:

1. Qu tipo de cosas le ofrecen los pescadores a

Iemanj?
Flores blancas y barcas con ofrendas.

86 ochenta y seis

2. Cmo se la llama a Iemanj en la cancin?

Madre fuerza de las aguas.

3. Dnde se puede ver Iemanj ms claramente?

En los ojos de sus hijos, o sea, seguidores.

4. Cundo se celebra la fiesta de Iemanj?

El 2 de febrero.

1. Por qu dice Jorge Drexler que el cantar de Iemanj es salado?

Porque es diosa del mar.

2. Explica la relacin entre las espumas y las alas.

Las espumas saltan como se fuesen pjaros, y las alas sirven para volar.

En parejas.

1. Discutan y anoten la diferencia de sentido entre:

a) Cuando tenga tiempo, ayudar a mi mam.
La frase a) signica que todava no tengo tiempo (referencia al futuro).

b) Cuando tengo tiempo, ayudo a mi mam.

La frase b) signica que siempre que tengo tiempo (referencia a un presente amplio).

87

ochenta y siete

2. Las idealizadoras del proyecto escuela libre de violencia desean que 500
nios y adolescentes tengan una educacin de calidad. Eso significa que: a) esos jvenes ya tienen educacin de calidad; b) esos jvenes todava no tienen educacin de calidad.

3. Completen las frases adecuadamente, usando tenga o tengo.

a) Cuando b) No
tengo tenga

Respuesta: b).

sueo, me dormir. dinero, as que no me puedo comprar un helado.

tengas tengamos

c) Telefoname cuando d) Nos iremos cuando e) No pueden salir porque no

tiempo. permiso.
tienen

permiso.

Profesor(a), la transcripcin de este audio se encuentra en la pgina 134.

Pista 10 1. Escuchen dos veces el cuento Buscando la paz con atencin.

2. Asegrense, entre todos, de haber entendido los siguientes

aspectos: a) Sobre qu tenan que pintar los participantes del concurso?
Sobre la paz perfecta.

b) Cmo era la primera pintura que agrad al rey?

Era una pintura de un lago totalmente tranquilo, donde se reejaban las montaas bajo un cielo azul con suaves nubes blancas.

c) Cmo era la segunda pintura examinada por el rey?

Era un paisaje con montaas feas, del cielo caa una fuerte lluvia, con rayos y truenos. Pero tambin haba tras una cascada un pequeo arbusto en medio de una grieta de la roca. En l haba un nido donde estaba un pajarito.

88 ochenta y ocho

En parejas.

1. Discutan y anoten la respuesta a la pregunta del cuento: Cul creen que

fue la pintura ganadora?
Respuesta libre.

2. Lean la continuacin del cuento.

El Rey escogi la segunda. Saben por qu? Porque, explicaba el Rey, paz no significa estar en un lugar sin ruidos, sin problemas, sin trabajo duro o sin dolor. Paz significa que, a pesar de estar en medio de todas estas cosas, permanezcamos calmados dentro de nuestro corazn. Este es el verdadero significado de la paz.
Disponible en: <www.me.gov.ar/efeme/paz_internacional/cuentan.html>. Autor desconocido. Acceso: el 20 de enero de 2012.

3. Discutan la opcin del Rey y su explicacin y reescriban el cuento, inventando otro final.
Respuesta libre.

89

ochenta y nueve

Cuentos para

Jugar
Lectores nocturnos
Son las diez de la noche. Cuatro chicos estn leyendo en sus camas, en distintos lugares del pas: uno vive en la provincia de Santa Cruz, otro en Jujuy, el tercero en Buenos Aires y el cuarto en Mendoza.

El que vive en Jujuy lee una novela histrica y Damin, que no es el que tiene un hamster, lee una aventura espacial. Marcela lucha contra el sueo porque quiere terminar el cuarto captulo. Alicia sigue atentamente las andanzas de un detective que intenta resolver un crimen terrible, mientras su gato se acomoda a los pies de la cama. Sergio que antes de acostarse le dio de comer a su perro, se tapa bien con tres frazadas porque en Santa Cruz hace mucho fro. Damin, que no vive en Mendoza, est preocupado y le cuesta concentrarse en la lectura porque su conejo est enfermo. De pronto, como por arte de magia y venciendo las distancias, las novelas se mezclan. Los personajes de los cuatro libros, llamados Licn, Pitgoras, Marln y Astar, se encuentran frente a frente en un mundo que slo existe en la fantasa. Por qu no unirse para ser parte de una nueva novela? Por qu no inventar una historia que no tenga ningn autor?

90 noventa

Piensan los cuatro al mismo tiempo. Licn propone que todos se trasladen a la antigua Grecia, donde transcurre su historia pero Marln prefiere el futuro y se niega a abandonar su nave espacial. Pitgoras y Astar se llevan muy bien, hasta que Astar asegura que como explorador de la selva le corresponde ser el jefe, y Pitgoras no quiere aceptarlo. La discusin se vuelve a cada momento ms acalorada y estn a punto de llegar a las manos cuando ven que en el horizonte comienza a asomar el sol. El mundo de fantasa se deshace lentamente y los cuatro hroes intentan regresar con urgencia a sus libros. Pero en la confusin, Marln se instala en las pginas de la aventura de la selva, Astar se pierde en las estrellas, el detective Pitgoras termina buscando al asesino en Grecia y Licn se encuentra atrapado en la trama de una novela policial. Y ahora pods decir en qu provincia vive cada chico, qu mascota le corresponde, qu libro est leyendo y cul es el personaje de ese libro? Sac los datos del relato y anotalos en el cuadro. Complet los datos que faltan, PENSANDO!

91

noventa y uno

Nombre

Provincia

Mascota

Tipo de libro

Personaje

Con la ayuda de tu profesor(a) haz un poquito de esfuerzo y revisa tus conocimientos de lengua espaola. Cambia las formas del voseo, usado en el siguiente prrafo, por las formas equivalentes del tuteo. Y ahora Pods ( naje de ese libro? Sac ( que faltan, PENSANDO! ) decir en qu provincia vive cada ) los datos del relato y anotalos ( ) los datos
Respuesta: Puedes; Saca; antalos; Completa.

chico, qu mascota le corresponde, qu libro est leyendo y cul es el perso) en el cuadro. Complet (

Respuesta: Sabemos que Sergio vive en Santa Cruz. Damin no vive en Mendonza, tampoco en Jujuy porque no lee una novela histrica, por lo tanto, vive en Buenos Aires. Alicia no vive en Santa Cruz ni en Buenos Aires, tampoco en Jujuy porque no est leyendo una novela histrica, por lo tanto, vive en Mendoza. Marcela vive en Jujuy. Sergio tiene un perro, Damin un conejo, Alicia un gato y Marcela un hamster. Marcela lee una novela histrica cuyo personaje es Licn; Damin una novela espacial, personaje Marln; Alicia una novela policial, personaje Pitgoras. Y Sergio una aventura en la selva, personaje Astar. VIVA, revista Clarn, 9 de julio de 2000.

Que tengan un buen da! Nos vemos en la unidad cuatro! 92 noventa y dos

Objetivo: Reescribir una versin actualizada de Caperucita Roja.

93

crneo

clavcula hmero

costillas radio

pelvis

fmur

Disponvel em: <http://www.cajastur.es/clubdoblea/diviertete/juegos/elcuerpohumano.html>. Acceso: el 16 de febrero de 2012.

Sugerencia al profesor(a): pregnteles para qu sirven los huesos y si ya han fracturado alguno, qu han sentido, cmo se han curado, etc. Aydeles a indicar en el cartel cul hueso han roto y cunteles algunas curiosidades (el fmur es el hueso ms largo de todo el cuerpo; la columna no es formada por un nico hueso sino por varios, etc...).

Sabes dnde est la tibia?

Selala con lpiz rojo en el esqueleto anterior.

Ubica los dems huesos mencionados en el cuadro que se encuentra a la

izquierda del esqueleto.

94

noventa y cuatro

Te gusta comer? Qu tipo de comida te gusta? Cmo saber si estamos comiendo de manera sana? Los colores de los alimentos nos pueden ayudar a decidir qu comer. Cmo? Vamos a escucharlo!

Pista 11 1. Escucha el auditivo. En l encontrars algunas partes que se perdieron en el

audio, pero que estn en el texto escrito y las debers subrayar.

Comer con color

Los alimentos naturalmente coloridos como los vegetales y las frutas, no solo son ms atractivos visualmente que una alimentacin monocromtica y descolorida, sino que tambin contribuyen a una alimentacin saludable, ya que aportan vitaminas, minerales, fibras y otros componentes bioactivos. Adems de esto, las frutas y verduras de colores son la mejores fuentes naturales de antioxidantes para la alimentacin. Los antioxidantes, como las vitaminas C y E, no slo cumplen una funcin de proteccin celular sino que tambin contribuyen a darles a las frutas y verduras los sabores y colores que las distinguen y que difieren segn el color. As que los pigmentos que hacen rojos a los tomates y anaranjadas a las zanahorias, en realidad son indicadores, parcialmente, de diferentes antioxidantes y otros comportamientos bioactivos que contienen. La naturaleza usa el color entonces no slo para anunciar las verduras y frutas ms deliciosas, sino que tambin nos ayuda a escoger una alimentacin variada que contenga todos sus beneficios.
Los alimentos vegetales y las frutas otros componentes bioactivos como las vitaminas C hacen rojos a los tomates y anaranjados a las zanahorias nos ayuda a escoger una alimentacin variada.

As que, a usar los ojos y comencemos a comer con color.

2. Ahora, escucha nuevamente y lee en voz alta las partes faltantes que subrayaste. Ojo! Debes seguir la misma entonacin y el mismo ritmo que tiene el audio.

95 noventa y cinco

Sigue informndote sobre alimentos con color. Lee los siguientes textos.
Naranja Com naranja: calabazas, zanahorias, pimientos, naranjas y mandarinas contienen nutrientes como alfa caroteno, beta caroteno, avonoides, lutena, licopeno y vitamina C. Ingerirlos regularmente puede ayudar a mejorar la visin, la absorcin del hierro y el aspecto de la piel. Verde Com verde: sus nutrientes principales (como el beta caroteno, el folato, el glutatin, la lutena, la vitamina C y la vitamina K) se encuentran en esprragos, habas, berros, brcolis, espinacas, lechugas, manzanas, uvas, peras y kiwis. Incorporar verde a nuestra alimentacin puede ayudar a disminuir las probabilidades de padecer enfermedades del corazn, problemas de visin y tambin de piel Rojo Com rojo: en pimientos, tomates, frambuesas, cerezas y manzanas existe un riqusimo universo de vitaminas: antocianinas, betacianinas, lutena, licopenos, quercetina, polifenoles y vitamina C. Cada uno de ellos puede contribuir al buen funcionamiento de los pulmones, la visin, los procesos antinamatorios, el ujo sanguneo y el sistema cardiovascular.

Amarillo Com amarillo: pimientos amarillos, calabacines, duraznos, limones y manzanas contienen: vitamina B6, vitamina C, carotenoides y lutena, lo que puede ayudar a proteger la piel de los rayos ultravioletas, la absorcin del hierro y evitar los problemas oculares.
Viva, revista Clarn, 20 abr. 2008.

96

noventa y seis

Rtimages/Fotolia.com

1. Seala las frases que, segn el texto, contienen una informacin incorrecta.
a) Los alimentos naturalmente coloridos son atractivos y contribuyen a una alimentacin saludable. b) Entre las virtudes de los antioxidantes, como las vitaminas C y E, est la de proteger las clulas. c) La naturaleza usa el color para confundir a los posibles consumidores que acaban escogiendo alimentos descoloridos. d) La alimentacin monocromtica es ms sana que la colorida. e) Los pigmentos que hacen rojos a los tomates y anaranjadas a las zanahorias ayudan a indicar los antioxidantes que contienen. Respuestas: c); d).

2. Quines deben comer principalmente alimentos amarillos?

Las personas que tienen problemas oculares, de absorcin de hierro y quienes se exponen al sol.

3. A quines los favorece especialmente el consumo de alimentos rojos?

Los que tienen problemas con el funcionamiento de los pulmones, la visin, los procesos inflamatorios, con el flujo sanguneo y el sistema cardiovascular.

4. Cul es la importancia de componer un plato con colores?

Disfrutar de los beneficios que cada tipo de alimento aporta a nuestro organismo.
Gleb Semenjuk/Fotolia.com

97 noventa y siete

Gleb Semenjuk/Fotolia.com

En grupos de 4 compaeros.

1. Organicen una pequea encuesta sobre los hbitos alimenticios de su clase

o de otras clases, preguntndoles a cinco chicos (as): a) Edad: b) Residencia: ( ) ciudad ( ) campo ( ) litoral

c) Alimentos que ms consume: d) Frutas que suele consumir: e) Verduras que suele consumir: f) Problemas de salud: ( ) S ( ) No

g) Cules son los problemas de salud?

2. Renan los datos y organcenlos en un cuadro que debern colgar en el

mural de su escuela.

3. Si no hay suficiente consumo de frutas y verduras, organicen una campaa

de buena alimentacin.
Sugerencia: organicen un folleto informativo con los datos del texto que ac aban de leer y reprtanlo en la escuela.

98 noventa y ocho

En parejas.

1. Segn el texto Comer con color, es correcto

afirmar que: a) Los alimentos que son naturalmente coloridos son ms atractivos visualmente que los monocromticos y descoloridos, y contribuyen a una alimentacin saludable. b) Los alimentos coloridos son ms saludables que los descoloridos o monocromticos, porque aportan vitaminas, minerales, fibras y otros componentes bioactivos. c) La naturaleza usa el color para anunciar las verduras y las frutas ms deliciosas, pero eso no nos ayuda a escoger una alimentacin variada. d) Los antioxidantes cumplen dos funciones: la de proteger las clulas y la de darles a las frutas y verduras los sabores y colores que las distinguen. e) Los alimentos que son naturalmente coloridos son tan atractivos visualmente como los monocromticos y descoloridos.
Respuestas: a); b); d).

2. Relean el segundo prrafo y sealen la alternativa que contenga el significado ms adecuado de As que: a) Los antioxidantes tambin contribuyen a darles a las frutas y verduras los sabores y colores. O sea, los pigmentos que hacen rojos a los tomates y anaranjadas a las zanahorias son indicadores, parcialmente, de diferentes antioxidantes. b) Los antioxidantes tambin contribuyen a darles a las frutas y verduras los sabores y colores. Pero, los pigmentos que hacen rojos a los tomates y anaranjadas a las zanahorias no son indicadores parciales de diferentes antioxidantes.

99

noventa y nueve

c) Los antioxidantes no contribuyen a darles a las frutas y verduras los sabores y colores, ni los pigmentos que hacen rojos a los tomates y anaranjadas a las zanahorias son indicadores de diferentes antioxidantes. d) Los antioxidantes contribuyen a darles a las frutas y verduras los sabores y colores. En cambio, los pigmentos que hacen rojos a los tomates y anaranjadas a las zanahorias no indican ningn tipo de antioxidantes.
Respuesta: a).

3. Completen libremente las siguientes frases:

a) Las frutas no solo son saludables, sino que
Respuesta libre.

b) Los alimentos amarillos no solo ayudan a proteger la piel de los rayos ultravioletas, sino que
Respuesta libre.

c) Los alimentos rojos no solo contribuyen al buen funcionamiento de los pulmones, sino que
Respuesta libre.

d) Ingiero regularmente los alimentos amarillos no solo porque me lo recomiendan mis padres, sino porque
Respuesta libre.

100 cien

Sabes lo qu debe comer un estudiante? ( ) No s. ( ) S lo s. Debe comer:

Respuesta libre.

Lo que debe comer

un estudiante

La actividad diaria de un estudiante le implica desgaste, tanto fsico como intelectual, por lo cual sus necesidades energticas aumentan, y debe tener un aporte mayor de algunos nutrientes; sin embargo, escasez o exceso de algunos alimentos desequilibra el estado ptimo, afectando con ello la salud del escolar.
Monkey Business/Fotolia.com

101 ciento uno

Sin perder el balance Los nutricionistas indican que una dieta equilibrada contiene 55 % de carbohidratos, 35 % de grasas y de 10 a 15 % de protenas. Es as que podemos preparar un men sumamente saludable, combinando los elementos anteriormente mencionados, teniendo en cuenta la siguiente informacin: Carbohidratos. En el estudiante son sinnimos de energa, razn por la cual no deben faltar en el men diario. Lo mejor es consumirlos mediante fruta (higo, banana, sanda, manzana, frutilla, durazno, pera, naranja o pia), vegetales, cereales, pasta, arroz, papa, maz, trigo (en pan, pastas y harinas integrales) y avena. Mucho cuidado, pues su consumo excesivo puede desencadenar obesidad y celulitis, adems de acentuar la diabetes y los problemas en el corazn. Grasas. Su consumo moderado es de gran utilidad, ya que son responsables de diversas funciones, como absorber algunas vitaminas, as como almacenar y distribuir la energa que el organismo necesita. Los especialistas contemplan dos tipos de grasas: las saturadas, que se encuentran en carnes rojas y la mayora de los productos lcteos, huevo y embutidos; y las insaturadas, presentes en aceites vegetales (de oliva, maz, soja y girasol), palta, pollo, pescado y frutas secas, entre otros. []
Igor Dutina/Fotolia.com Morgan Lane Photography/Shutterstock

102 ciento dos

15

Protenas. Contribuyen al buen estado de msculos, tejidos, enzimas y hormonas, as como al mejor rendimiento fsico. De ah que se debe consumir diariamente, por lo menos, 1 gramo de protenas por cada kilogramo de peso; sin embargo, hay que tener cuidado, pues al ingerirlas en altas cantidades se almacenan en forma de grasa. Se encuentran en el huevo, la leche, el queso, la carne roja, el pescado, las aves, el arroz, la papa, las lenteja, los granos, el trigo, el maz, la soja y las algas.
victoria/Fotolia.com

Habiendo dejado claro qu es una dieta balanceada, tengamos en cuenta que hay otros nutrientes que son igualmente imprescindibles en la alimentacin diaria del estudiante, entre los que debemos mencionar a los minerales (magnesio, cobre, zinc, molibdeno, manganeso, cobalto, flor, azufre y cloro). Los localizamos, sobre todo, en pescados y mariscos, carnes, legumbres, pan integral y huevos.

103 ciento tres

martinlee/Fotlolia.com

Ah!, pero tambin

Por otra parte, elementos como el calcio, el fsforo, el hierro, el potasio, el sodio y el yodo pueden hallarse principalmente en pescados, leche, quesos, huevos, almendras, avellanas, nueces, germen de trigo, verduras, cereales y legumbres. La importancia de las vitaminas Cada una tiene una funcin muy especial en el organismo humano, el cual no es capaz de darles el mejor aprovechamiento por s mismo, por lo que necesita de una dieta equilibrada para adquirirlas. Se encuentran en alimentos como pollos, cereales integrales, frutos secos, verduras y legumbres. []
(Texto adaptado). Saber Vivir, ano 9, n. 234, 15 de marzo de 2008.

1. Qu es una dieta balanceada?

Es la dieta que rene carbohidratos, protenas y vitaminas de forma equilibrada, de acuerdo con las necesidades de cada persona.

2. Por qu el estudiante debe seguir una alimentacin equilibrada?

Porque necesita hacer esfuerzo fsico y mental.

3. Es correcto consumir carbohidratos?

S, pero de forma proporcional y equilibrada.

4. Por qu es importante consumir grasas?

Porque ayuda a absorber algunas vitaminas y a almacenar y distribuir la energa que el organismo necesita.

5. Para qu sirven las protenas?

Contribuyen al buen estado de msculos, tejidos, hormonas, enzimas, as como aseguran el buen rendimiento fsico.

104 ciento cuatro

Profesor(a), la transcripcin de este audio se encuentra en la pgina 135.

Escucha el audio sobre la dieta diaria de tres personas. Luego di si son dietas sanas, o no, y justica tu respuesta.

Pista 12
1) Jos:
Respuesta libre.

2) Teresa:

Respuesta libre.

3) Henrique:

Respuesta libre.

En grupos de 3 4 compaeros.

1. Llenen el canasto siguiente con sus sugerencias de dietas balanceadas.

Respuesta libre.

105 ciento cinco

Karol Koziwski/Shutterstock

Jason Stitt/Fotolia.com

Pista 14

Elenathewise/Fotolia.com

Pista 13

Minerva Studio/Fotolia.com

2. Comparen su dieta con la de sus compaeros y completen o alteren algunos

productos que estn en su listado. Qu productos dejaron afuera y cules incluyeron?
Respuesta libre.

3. Qu tipos de aceite se consumen en su regin?

Respuesta libre.

4. Cules pases europeos son famosos por usar el aceite de oliva a diario?
Espaa, Italia y Grecia.

5. Busquen una receta que les guste, en la que se use el aceite de oliva, y antenla.
Respuesta libre.

106 ciento seis

VIVA, revista de Clarn, 14 de setiembre de 2008.

En parejas.

1. Observen la frase:
Se acab la pelea entre comer algo bueno y comer algo rico.

2. En este texto publicitario, se establece una oposicin entre bueno y rico.

Qu significa comer algo bueno?
Significa comer algo sano, que haga bien a la salud.

3. Si comer algo bueno significa comer algo sano, a qu se refiere con

comer algo rico?
Se refiere a comer algo sabroso, delicioso, exquisito.

4. Es lo mismo algo bueno que alguien bueno? Qu significa, por ejemplo,

Mi pap es un hombre bueno?
No es lo mismo. Cuando se refiere a un ser humano, bueno significa que tiene la virtud de la bondad.

107 ciento siete

5. Expliquen la diferencia de sentido de rico en:

a) Es un hombre muy rico, un millonario.
Es un hombre que tiene mucho dinero.

b) Es una nena muy rica.

Es una nena hermosa.

c) La carne est riqusima.

La carne est sabrossima.

6. Lean la siguiente frase: Juntan todo lo bueno de los cereales con todo lo
rico de las pastas. a) En este caso, a qu se refiere lo bueno?
Se refiere a todos los elementos nutritivos y sanos en los cereales.

b) En este caso, a qu se refiere lo rico?

Se refiere al sabor rico propio de las pastas.

7. Discutan y anoten qu diferencia hay entre lo bueno y el bueno en las

frases que siguen. a) Lo bueno es tener un amigo sincero.
Es bueno tener un amigo sincero.

b) El buen amigo es el que nunca te miente.

Un buen amigo es el que nunca te miente.

8. Completen los espacios con LO o EL.

a) b) bueno de la alimentacin colorida es que te aporta diversas vitaminas y protenas.
Lo

consumo de alimentos de color rojo contribuye al buen funcionamiento de los pulmones.

El lo

c) No te pierdas todo d) e)
El

que hay de sano en las verduras.

que sigue una dieta rica en beta caroteno puede mejorar la importante es que tengas un buen hbito alimenticio.

visin.
Lo

108 ciento ocho

Ruido y salud humana

La presencia de todo tipo de sonidos en las ciudades modernas es hoy tan comn, que muchos hemos terminado por acostumbrarnos a ellos y cada vez percibimos menos las graves consecuencias fsicas que esto nos acarrea. Las Madrid a la noche. autoridades internacionales en salud coinciden en que la contaminacin acstica presente en los espacios urbanos puede incidir negativamente en la calidad de vida, el bienestar y la salud de las personas, dependiendo de las caractersticas de exposicin y de las fuentes generadoras del ruido. A partir del reconocimiento de esta realidad, la fsica y la Embotellamiento en Madrid. medicina han orientado sus investigaciones a determinar las repercusiones en los individuos expuestos a diferentes niveles de presin sonora, relacionando los parmetros medidos con sus efectos biolgicos y fisiolgicos.
soborisov/Fotolia.com mario beauregard/Fotolia.com

Francisco Caldern Crdova/ Revista 365 das para vivir con salud. Disponible en: <http://www.diversidadambiental.org/articulos/nota012.html>. Acceso: el 16 de febrero de 2012.

109

ciento nueve

1. Segn el texto, es correcto afirmar:

a) En las ciudades modernas hay todo tipo de sonidos. b) Los que viven en las ciudades modernas estn tan acostumbrados a los ruidos que no perciben exactamente cunto dao hace la contaminacin acstica. c) No hay acuerdo sobre si la contaminacin acstica afecta o no la salud humana. d) Los fsicos y los medicos no reconocen que los ruidos urbanos afecten la calidad de vida. e) Se est investigando el nivel de repercusin de los ruidos en los individuos.

2. Lee silenciosamente el siguiente texto, extrado del mismo artculo de Caldern

Crdova, prestando atencin a los efectos del ruido sobre la salud humana.

Respuestas: a); b); e).

La deficiencia auditiva o prdida progresiva de la audicin es el riesgo ms grave que puede sufrir el ser humano expuesto a elevados niveles de presin acstica. La OMS seala que las personas con mayor riesgo de sufrir deficiencia auditiva son las expuestas a niveles de ruido por arriba de 75 dB, en ambientes laborales y con perodos de exposicin superiores a ocho horas. Se considera que las personas expuestas al ruido ambiental por perodos hasta de 24 horas y un nivel menor de 70dB, no sufrirn prdida de audicin. No obstante, todava no existe una confirmacin de los efectos aqu indicados basada en hechos experimentales, dado que los efectos perjudiciales de la exposicin a niveles de ruido elevados se detectan a largo plazo.
Francisco Caldern Crdova/ Revista 365 das para vivir con salud. Disponible en: <http://www.diversidadambiental.org/articulos/nota012.html>. Acceso: el 16 de febrero de 2012.

110

ciento diez

Michael Nechaev/Fotolia.com

Efectos sobre la audicin

3. Contesta las siguientes preguntas:

a) En qu condiciones una persona puede perder la capacidad auditiva?
Una persona puede perder la audicin cuando est expuesta a niveles de ruido por arriba de 75dB, en ambientes de trabajo durante ms de ocho horas.

b) Por qu no se puede afirmar con seguridad que las personas expuestas al ruido ambiental por perodos de hasta 24 horas y en niveles menores a 79dB no se quedarn sordas?
Porque los efectos del ruido todava no han sido confirmados cientficamente, ya que solo se detectan a largo plazo.

1. Quin es el autor de ambos textos?

Es Francisco Caldern Crdova.

2. En cul sitio electrnico est disponible el artculo?

Est disponible en: <http://www.diversidadambiental.org/articulos/nota012.html>.

3. Qu significa la sigla dB? Qu mide?

Es la sigla usada para decibelios, que es la unidad de medida para la intensidad del sonido.

4. Qu es la OMS? Cul es su funcin?

Es la Organizacin Mundial de Salud y es un rgano integrante de la ONU (Organizacin de las Naciones Unidas). Su funcin es desarrollar al mximo el nivel de salud de los pueblos del mundo entero.

111

ciento once

En equipos de 3 4 compaeros.

1. Examinen la siguiente tabla, extrada del mismo texto de Caldern Crdova.

Niveles Sonoros y Respuesta Humana

Sonidos caractersticos Trueno Bocina de auto (a 1 m de distancia) Martillo neumtico Concierto de rock Camin pesado (15) Petardos Camin pesado (15) Trnsito urbano Reloj despertador (0,5) Restaurante ruidoso/ Trnsito por autopista/ Ocina de negocios Conversacin normal/ Trnsito de vehculos Livianos (30) Biblioteca Nivel de presin sonora (dB) 130 120 110 110 100 90 90 80 70 60 50 30 0 Efecto mximo esfuerzo vocal extremamente fuerte extremamente fuerte muy fuerte muy molesto dao auditivo (8 hrs) molesto difcil uso del telfono intrusivo silencio muy silencioso umbral auditivo

Francisco Caldern Crdova/ Revista 365 das para vivir con salud. Disponible en: <http://www.diversidadambiental.org/articulos/nota012.html>. Acceso: el 16 de febrero de 2012.

2. Teniendo en cuenta los datos de la tabla, discutan y anoten a qu presin

auditiva estn expuestos a diario.
Respuesta libre.

112

ciento doce

suelen escuchar msica usando el audfono. Estn conscientes de que ese hbito puede daarles la audicin?
Respuesta libre.

4. Investiguen en su comunidad/barrio qu profesionales sufren con la contaminacin auditiva y de qu forma sta les afecta la salud. Anoten los datos.
Respuesta libre.

5. Si diariamente estn expuestos a ms de 75 dB, qu medidas se pueden

tomar en la escuela o en su barrio para tener una mejor calidad de vida?
Respuesta libre.

113

ciento trece

giemmephoto/Fotolia.com

3. Averigen cuntos chicos y chicas de su clase

Profesor(a), la transcripcin de este audio se encuentra en la pgina 135.

Pista 15
Ahora escucha este auditivo y completa el texto propuesto:

El toque de el
mosquito

celular

ms famoso entre

adolescentes

es

. ste fue inventado por

espantar

una empresa de seguridad

que deseaba

a los
ringtones

adolescentes

. Pero al final por un

todo sali al revs, el annimo y se

convirti

fue

reinventado

en un arma muy til para los adotoque adultos enfermedad

lescentes, ya que ahora estos pueden tener este en sus

celulares

. El hecho de que los

no deno-

puedan escuchar este sonido se debe a una

(cualquiera de estas respuestas son posibles: Efectos acumulativos de ruidos ambientales, Prdida de clulas del rgano de Corti,Factores hereditarios, Envejecimiento,Salud y Efectos secundarios de algunos medicamentos.)

minada presbiacusia, que puede ser causada por , y

, entre otros.

Lo que s es verdad es que los sonidos ms altos, como el de

17959

Hz suelen ser silenciosos para los

40

mayores

de

aos.

Adaptado de: www.arturogoga.com/2008/03/27/ringtone-tono-mosquito-un-sonido-que-adultos-nopueden-escuchar

Deseas probarlo? Entra en <http://www.teenbuzz.org/es/> y prueba tu audicin.

114

ciento catorce

Desahgate
Puedes enviar todas tus cartas a BRAVO, ref.: Equipo Dr. Sommer, apdo. de Correos 51.322, 28080 Madrid. Las cartas que no sean publicadas se contestarn por correo. Puedes hablar con el equipo Dr. Sommer de lunes a jueves, de 10.00 a 17.00 h, llamando al telf.: 696 423 153. Tambin puedes dejar tu mensaje en nuestro contestador. No se aceptan SMS.

El equipo del Dr. Sommer te escucha

Se quieres ponerte en contacto con nuestro equipo del Dr. Sommer a travs de Internet, y que tu e-mail salga publicado, apunta! e-mail drsmmoer@bravoparti.com

Tengo el estado de nimo bajo en otoo

He notado que en otoo me baja el nimo, tengo menos energa y ms ansiedad. Me podrais dar algn consejo para hacerlo ms llevadero?
Luca, Toledo

Llevadero: soportable.
que hayas notado o detectado qu te pasa. Ahora ponte manos a la obra para vencerlo! Sal a dar un paseo al aire libre y disfruta del precioso paisaje otoal, dedica tiempo a tus amig@s y seres queridos, alimntate bien (come pescado azul, verduras y fruta) y respeta tu rutina del sueo. Adems, puedes relajarte en casa dndote una buena ducha caliente y aplicndote despus un blsamo. Vers qu relax! Si sigues sintindote mal, habla con tus padres para pedir ayuda profesional. nimo!
Revista BRAVO por ti!, n338, p. 24.

Es posible que padezcas un Trastorno Afectivo Estacional (TAE), que puedes vencer siguiendo unas pautas! El TAE es una forma de depresin que aparece en la misma poca cada ao. Es comn que se produzca con la llegada del otoo, cuando las horas de luz se reducen. Esto hace que el cerebro segregue menos hormonas encargadas de mantener nuestro estado de nimo estable. Lo ms importante es

1. Cul es el problema de Luca?

Ella padece una forma de depresin conocida como trastorno afectivo estacional (TAE).

115

ciento quince

2. Segn el consultor, por qu ese tipo de depresin ocurre en otoo?

Porque en otoo se reducen las horas de luz y eso hace que el cerebro segregue menos hormonas encargadas de mantener el estado nimo estable.

3. Qu tipo de alimento ayuda a superar esa forma de depresin?

Frutas, verduras y pescado azul.

4. Qu otros consejos le da el Dr. Sommer a Luca?

Dormir bien, relajarse con una buena ducha caliente, y, si fuera necesario, buscar ayuda profesional.

En parejas

1. Cmo se llama la revista donde se public la consulta de Luca?

Se llama Bravo.

2. Dnde se publica esta revista?

En Madrid (Espaa).

3. Cmo se puede contactar al equipo del Dr. Sommer?

a) Envindole una carta; b) Envindole e-mail; c) Llamndolo por telfono.

116

ciento diecisis

Budimir Jevtic/Fotolia.com

4. A qu se reere el nombre Toledo, que aparece despus del nombre Luca, separado por una coma?
Se reere al lugar donde vive Luca. Toledo es un pueblo cercano a Madrid.

5. Qu sugiere el nombre de la seccin Desahgate?

Sugiere la idea de consultorio sentimental, mdico, psicolgico.

6. En este tipo de texto, quines son los interlocutores?

La persona que hace la consulta, pidiendo un consejo, y un especialista que se lo da.

7. En qu se nota que Luca se dirige al Dr. Sommer de forma muy corts?

En el uso de la forma verbal podrais (= poderiam). Si quisiese ser ms directa, dira podis (= podem).

Revisen o rediscutan la diferencia entre el espaol peninsular y el americano: En Espaa: En Hispanoamrica: En Brasil: Vosotros (2 pers. Pl.) Ustedes (3 pers. Pl.) Vocs

En grupos de 4 compaeros.

1. Organicen un consultorio sentimental, escolar o psicolgico, siguiendo las

siguientes pautas. a) Debern pensar en algn problema sobre la amistad, el rendimiento escolar o sobre ciertas caractersticas personales (timidez, envidia, miedo a la oscuridad, etc.). b) Al denir el problema, debern escribir un pequeo texto y envirselo a los consultores. c) Los consultores debern discutir cmo se dar la respuesta. d) La respuesta deber ser enviada de la misma forma como se recibi la consulta.

117

ciento diecisiete

16

Caperucita Roja

rase una vez una nia llamada

. Una maana de

sali de su

llevando una

con pan, tortas y una

jarrita de miel para su

que estaba enferma y viva en el cora-

zn del

.
Disponible en: <http://pacomova.eresmas.net/caperucita/cuento_con_dibujos. htm>. Acceso: el 16 de febrero de 2012.

Sustituye cada dibujito por la palabra que corresponda.

Caperucita Roja; sol; casa; cesta; abuela; bosque.

118

ciento dieciocho

Caperucita

Roja

Charles Perrault

Haba una vez una niita en un pueblo, la ms bonita que jams se hubiera visto; su madre estaba enloquecida con ella y su abuela mucho ms todava. Esta buena mujer le haba mandado hacer una caperuza roja y le sentaba tanto que todos la llamaban Caperucita Roja. Un da su madre, habiendo hecho unas tortas, le dijo: Anda a ver cmo est tu abuela, pues dicen que ha estado enferma; llvale una torta y este tarrito de manteca. Caperucita Roja sali enseguida a ver a su abuela, que viva en otro pueblo. Al pasar por un bosque, se encontr con el compadre lobo, que tuvo muchas ganas de comrsela, pero no se atrevi porque unos leadores andaban por ah cerca. l le pregunt a dnde iba. La pobre nia, que no saba que era peligroso detenerse a hablar con un lobo, le dijo: Voy a ver a mi abuela, y le llevo una torta y un tarrito de manteca que mi madre le enva. Vive muy lejos? le pregunt el lobo. Oh, s! Ms all del molino que se ve all lejos, en la primera casa del pueblo.

119

ciento diecinueve

 Pues bien, yo tambin quiero ir a verla. Ir por este camino, y t por aqul, y veremos quin llega primero. El lobo parti corriendo a toda velocidad por el camino que era ms corto y la nia fue por el ms largo, entretenindose en recoger avellanas, en correr detrs de las mariposas y en hacer ramos con las orecillas que encontraba. Poco tard el lobo en llegar a la casa de la abuela. Golpe la puerta: toc! toc! Quin es? Es tu nieta, Caperucita Roja. Te traigo una torta y un tarrito de manteca. La cndida abuela, que estaba en cama porque no se senta bien, contest: Tira del cordel y se abrir el cancel. As lo hizo el lobo y la puerta se abri. Se abalanz sobre la buena mujer y la devor en un abrir y cerrar de ojos, pues haca ms de tres das que no coma. Luego cerr la puerta y fue a acostarse en la cama de la abuela, esperando a Caperucita Roja quien, un rato despus, llam a la puerta: toc! toc! Quin es? Caperucita Roja, que oy la voz ronca del lobo, primero se asust, pero creyendo que su abuela estaba resfriada, contest: Es tu nieta, Caperucita Roja; te traigo una torta y un tarrito de manteca. El lobo le grit, suavizando un poco la voz: Tira del cordel y se abrir el cancel.

120 ciento veinte

Caperucita Roja tir del cordel y la puerta se abri. Al verla entrar, el lobo le dijo, mientras se esconda en la cama bajo la frazada: Deja la torta y el tarrito de manteca en la repisa y ven a acostarte conmigo. Caperucita Roja se desviste y se mete a la cama y qued muy asombrada al ver la forma de su abuela en camisa de dormir. Ella le dijo: Abuela, qu brazos tan grandes tienes! Es para abrazarte mejor, hija ma. Abuela, qu piernas tan grandes tienes! Es para correr mejor, hija ma. Abuela, qu orejas tan grandes tienes! Es para orte mejor, hija ma. Abuela, qu ojos tan grandes tienes! Es para verte mejor, hija ma. Abuela, qu dientes tan grandes tienes! Para comerte mejor! Y diciendo estas palabras, este lobo malo se abalanz sobre Caperucita Roja y se la comi.

121 ciento veintiuno

Moraleja
Aqu vemos que la adolescencia, en especial las seoritas, bien hechas, amables y bonitas no deben a cualquiera or con complacencia, y no resulta causa de extraeza ver que muchas del lobo son presa. Y digo el lobo, pues bajo su envoltura no todos son de igual calaa: los hay con no poca maa, silenciosos, sin odio ni amargura, que en secreto, pacientes, con dulzura van a la siga de las damiselas hasta las casas y en las callejuelas; mas, bien sabemos que los zalameros entre todos los lobos ay! son los ms eros.
Disponible en: <http://www.ciudadseva.com/textos/ cuentos/fran/perrault/caperuci.htm>. Acceso: el 16 de febrero de 2012.

1. Cul es la moraleja del cuento?

Las chicas no deben creer en todo lo que les dicen los hombres.

Calaa: manera de ser de una persona o cosa ser, generalmente negativa; Maa: astucia o engao; Zalamero: adulador.

2. Por qu este cuento sigue siendo actual en pleno siglo XXI?

Porque hasta hoy muchas chicas siguen siendo engaadas, secuestradas o seducidas por hombres malos.

3. Cules son los personajes de este cuento?

Caperucita Roja; la mam de Caperucita; la abuela; el lobo malo; el cazador.

122 ciento veintids

En grupos de 4 5 compaeros

1. Cmo sera la Caperucita Roja moderna?

Respuesta libre.

2. A qu tipos de problemas estara expuesta?

Respuesta libre.

3. Cmo podra defenderse la Caperucita Roja moderna de los lobos malos?

Respuesta libre.

4. Qu moraleja incluiran en la versin moderna de este cuento?

Respuesta libre.

5. Busquen en el peridico alguna noticia de violencia contra los adolescentes

y pguenla a continuacin.

123 ciento veintitrs

Usted: pronombre de tratamiento formal.

Pronombres personales
Sujeto Yo T Objeto directo Me Te Lo La Se Nos Os* Los Las Se Objeto indirecto A m A ti A l/Le A ella/Le Se A nosotros A vosotros*/Os A ellos/Les A ellas/Les Se

l / Ella / Usted

Nosotros Vosotros*

Ellos / Ellas / Ustedes

* Variante peninsular

En parejas

1. Este es el cuento Caperucita Roja de

los hermanos Grimm 1.a parte (pg. 126). Lanlo y contesten las preguntas: a) A quin le hizo la madre una capa roja?
A Caperucita Roja/su hija.

124 ciento veinticuatro

b) Por qu en el pueblo empezaron a llamarla Caperucita Roja?

Porque siempre llevaba la capa roja.

c) A quin Caperucita Roja deba llevarle el cesto de pasteles?

A su abuela.

d) A quin encontr Caperucita Roja en el bosque?

Al lobo malo.

e) Qu busc Caperucita Roja en el bosque para llevarle a su abuela?

Busc ores.

2. Completen adecuadamente los espacios siguientes, teniendo en cuenta las

indicaciones. a) QU (A QUIN)? Quien busca, busca ALGO (A ALGUIEN) b) A QUIN? Quien enva algo, lo enva A ALGUIEN

LO/LA

LE

125 ciento veinticinco

Caperucita Roja 1.a Parte

le Haba una vez una nia muy bonita. Su madre la llehaba hecho una capa roja y la muchachita le gustaba tanto que vaba tan a menudo porque llamaba Caperucita todo el mundo en el pueblo la Roja. le pidi que llevase unos pasteles Un da, su madre le que a su abuela que viva al otro lado del bosque, recomendndo no se entretuviese por el camino, pues cruzar el bosque era muy peligroso, ya que siempre andaba acechando por all un lobo malvado.

Caperucita Roja recogi la cesta con pasteles y se puso en camino. La nia tena que atravesar el bosque para llegar a casa de la abuelita, pero no le daba miedo porque all siempre se encontraba con muchos amigos: los pjaros, las ardillas, los ciervos. De repente vio al lobo, que era enorme, delante de ella. A dnde vas, nia? su voz ronca. A casa de mi abuelita
le

pregunt el lobo con

le

dijo Caperucita.

No est lejos pens el lobo para s, dndose media vuelta. Caperucita puso su cesta en la hierba y se entretuvo cogiendo ores. [...]
Disponible en: <http://www.bebesenlaweb.com.ar/cuentos/clasicos/caperucitaroja.html>. Acceso: el 8 de enero de 2009.

Acechando: En portugus, A espreita.

3. Examinen el dilogo entre Caperucita Roja y el

lobo feroz disfrazado de abuela, en la versin de Charles Perrault, y completen adecuadamente los huecos. Abuela, qu brazos tan grandes tienes! Es para abrazar
te

mejor, hija ma.

126 ciento veintisis

 Abuela, qu piernas tan grandes tienes! Es para correr mejor, hija ma. Abuela, qu orejas tan grandes tienes! Es para or
te

mejor, hija ma.

Acuerdense de que los pronombres se escriben jun to al verbo como se fueran un a sola palabra y no separado s como en portugus.

Abuela, qu ojos tan grandes tienes! Es para ver

te

mejor, hija ma.

Abuela, qu dientes tan grandes tienes! Para comer

te

mejor!

Y diciendo estas palabras, este lobo feroz se abalanz sobre Caperucita Roja y se la comi.
Disponible en: <http://www.ciudadseva.com./textos/cuentos/fran/perrault/caperuci.htm>. Acceso: el 8 de enero de 2009.

4. Si Caperucita Roja tuviese una hermanita, y las dos hablasen con el lobo
feroz disfrazado de abuela, las respuestas seran. a) Es para abrazar b) Es para or c) Es para ver d) Para comer
las las las las

mejor, hijas mas. mejor, hijas mas. mejor, hijas mas. mejor!

5. Completen el siguiente dilogo entre ustedes y Caperucita roja usando los

pronombres personales adecuados: Ustedes: Hola, Caperucita, vas a ver a tu abuela? Caperucita: S, y
le

llevo pasteles de chocolate.

te

Ustedes: Cuidado con el lobo feroz. Puede hacer Caperucita: No

se

dao.

preocupen,

me le

cuidar. recuerdos de nuesta parte.

Ustedes: Cuando veas a tu abuela, da Caperucita: Gracias. Chau.

127 ciento veintisiete

Caperucita

Roja

Hermanos Grimm

2.a parte

Mientras Caperucita se entretena buscando ores por el bosque, el lobo feroz se dirigi rpidamente a casa de la abuelita y llam a la puerta. [...] La anciana le abri pensando que era Caperucita. Un cazador que pasaba por all haba observado la llegada del lobo. El lobo devor a la abuelita y se puso el gorro rosa de la desdichada, se meti en la cama y cerr los ojos. No tuvo que esperar mucho, pues Caperucita Roja lleg enseguida, toda contenta. La nia se acerc a la cama y vio que su abuela estaba muy cambiada. Abuelita, abuelita, qu ojos ms grandes tienes! Son para verte mejor dijo el lobo tratando de imitar la voz de la abuela. Abuelita, abuelita, qu orejas ms grandes tienes! Abuelita, abuelita, qu dientes ms grandes tienes!

128 ciento veintiocho

 Son para... comerte mejoooor! diciendo esto, el lobo malvado se abalanz sobre la niita y la devor, lo mismo que haba hecho con la abuelita. Mientras tanto, el cazador se haba quedado preocupado y creyendo adivinar las malas intenciones del lobo, decidi echar un vistazo a ver si todo iba bien en la casa de la abuelita. Vio la puerta de la casa abierta y al lobo tumbado en la cama, dormido tan harto que estaba. El cazador sac su cuchillo y raj el vientre del lobo. La abuelita y Caperucita estaban all, vivas! Para castigar al lobo malo, el cazador le llen el vientre de piedras y luego lo volvi a cerrar. Cuando el lobo se despert de su pesado sueo, sinti muchsima sed y se dirigi a un estanque prximo para beber. Como las piedras pesaban mucho, cay al estanque de cabeza y se ahog. En cuanto a Caperucita y su abuela, no sufrieron ms que un gran susto, pero Caperucita Roja haba aprendido la leccin. Prometi a su abuelita no hablar con ningn desconocido que se encontrara en el camino. De ahora en adelante, seguira las juiciosas recomendaciones de su abuelita y de su mam.
Disponible en: <http://www.bebesenlaweb.com.ar/cuentos/clasicos/caperucitaroja.html>. Acceso: el 16 de febrero de 2012.

129 ciento veintinueve

1. Cul es el fin de lobo feroz en cada una de las versiones (la de Charles Perrault y la de los hermanos Grimm)?
Em ambas versiones, el lobo feroz come a la abuelita y a Caperucita, pero solo en la versin de los hermanos Grimm recibe su merecido y muere ahogado.

2. Anoten las semejanzas entre las dos versiones.

Caperucita es una nia muy hermosa y muy querida por su madre y su abuela. Es conocida como Caperucita Roja porque usa una capa roja con caperuza. En ninguna de las versiones aparece su nombre verdadero. La nia va sola por un bosque peligroso (hay lobos malos). El lobo es malo y astuto, mientras que Caperucita es ingenua y le revela donde vive la abuela. Cuando llega a casa de la abuela, la encuentra cambiada pero no reconoce al lobo.

3. Anoten las diferencias entre las dos versiones.

En la versin de Perrault, la mam de Caperucita le entrega un tarro de mantega y una torta para llevrselos a la abuelita; en la de los hermanos Grimm, la mam le enva unos pasteles. En la primera versin la mam de Caperucita no le recomienda abiertamente que no hable con nadie en el camino; en la segunda, solamente la advierte del peligro. En la primera versin, nadie salva a Caperucita, pero en la segunda, un cazador la salva. En la primera versin, Caperucita tarda en llegar a casa de la abuelita porque escoge el camino ms largo; en la segunda, se entretiene cogiendo flores en el bosque. En la primera versin, la abuela no se encontraba bien y le dice al lobo que entre; en la segunda, ella misma le abre la puerta al lobo feroz. En la primera versin, el lobo disfrazado de abuela invita a Caperucita que se acuesta a su lado; en la segunda, Caperucita slo se acerca a la cama.

4. En cul de las versiones se puede aadir el final clsico de Y fueron felices

y comieron muchas perdices?
En la versin de hermanos Grimm, pues tanto Caperucita como la abuela escaparon de la muerte y adems, la nia aprendi una leccin.

130

ciento treinta

En grupos de 3 4 compaeros

1. Sealen las afirmaciones correctas: 1.1.En el bosque haba un lobo feroz que coma nios. Por eso Caperucita tena
que cruzarlo de prisa. a) como en el bosque haba un lobo feroz que coma nios, Caperucita tena que cruzarlo de prisa. b) Haba en el bosque un lobo feroz que coma nios; luego, Caperucita tena que cruzarlo de prisa.

2. Caperucita se entretuvo en el bosque buscando flores. Durante ese tiempo

el lobo feroz corri a casa de la abuela. a) Mientras el lobo feroz corra a casa de la abuela, Caperucita se entretuvo en el bosque buscando flores. b) En cuanto al lobo feroz, ste entretuvo a Caperucita dicindole dnde haba flores.
Respuesta: a).

Respuesta: a); b).

3. El lobo comi a la abuela y luego a Caperucita.

a) El lobo comi simultneamente a la abuela y a Caperucita. b) Despus de comer a la abuela, el lobo comi a Caperucita.

4. Comparen el final de la historia de Caperucita Roja de los hermanos Grimm

con la siguiente frase y anoten por qu sta resulta divertida:

Respuesta: b).

Caperucita Roja se cas con el prncipe azul y tuvieron un hijo violeta.

Porque es un chiste cientco que juega con los colores: mezclando el rojo con azul se obtiene el color violeta.

Disponible en: <http://www.chistes.com/Clasificacion.asp?ID=43.>. Acceso: el 16 de febrero de 2012.

131

ciento treinta y uno

En grupos de 3 4 compaeros

Si les gusta contar historia s, lean en voz alta la versin cread a por ustedes. O represntenla.

1. Basndose en el cuento tradicional de

Caperucita Roja, escriban una versin moderna para adolescentes de 11 a 13 aos, usando las frmulas clsicas: rase una vez, En un reino muy distante, Haba una vez una chica... Al concluirlo, no se olviden de incluir la frase Colorn, colorado, este cuento se ha acabado.

2. Despus de hacer las correcciones con la ayuda de su profesor(a), reescrbanlo en una cartulina grande, aadan las ilustraciones necesarias, y expnganlo en el mural de su escuela.

Adivinanzas del cuerpo humano

1. Treinta y dos sillitas blancas
en un viejo comedor, y una vieja parlanchina que las pisa sin temor. (la) boca

2. Unas son redondas,

otras ovaladas, unas piensan mucho. otras casi nada. cabeza (la)

3. rdenes da, rdenes recibe,

algunas autoriza, otras prohbe. (el) cerebro

132

ciento treinta y dos

4. En la jirafa descuella,
bajo la barba del rey, lo tiene cualquier botella, la camisa o el jersey. (el) cuello

5. Cinco hermanos muy unidos

que no se pueden mirar, cuando rien aunque quieras no los puedes separar. (los) dedos

6. Adivina, adivinanza.
Qu tienen los reyes en la panza Igual que cualquier mendigo? (el) ombligo

7. A muchos se lo suelen tomar

si antes no se ha ido a pelar. (el) pelo

8. No son flores,
pero tienen plantas y tambin olores. (los)
pies

9. Como la piedra son duros;

para el perro un buen manjar y sin ellos no podras ni saltar ni caminar. (los) huesos

Disponible en: <http://www.adivinancero.com/adivina9.htm>. Acceso: el 16 de febrero de 2012.

Sugerencia de lectura ZIRALDO. Menino Maluquinho en espaol (El Polilla). So Paulo: Melhoramentos, 2008. La importancia de tener una infancia feliz para ser un adulto feliz. Sugerencia: estudio cientfico disponible en Internet sobre la alimentacin de los jvenes mexicanos <http://www.didac.ehu.es/antropo/16/16-5/MacedoOjeda.pdf>. Calculadora de ndice de Masa Corporal (IMC) y diversas informaciones en: <http://www.scientificpsychic.com/fitness/dieta.html>.

Colorn colorado este libro se ha acabado! 133

ciento treinta y tres

Respuestas: 1: La boca. 2: La cabeza. 3: El cerebro. 4: El cuello. 5: Los dedos. 6: El ombligo. 7: El pelo. 8: Los pies. 9: Los huesos.

Pista 1 - Unidad 1 - Pg 18 El Museo del Caribe. La persona encargada de desarrollar el concepto museogrfico del Museo del Caribe es el brasilero Marcello Dantas, reconocido diseador, curador de exposiciones y director de documentales que posee estudios en Cine y Televisin de la New York University, cuenta con un postgrado en Telecomunicaciones Interactivas por la misma universidad. Tambin realiz estudios de Historia de la Arte y Teora del Cine en Florencia (Italia) y de Relaciones Internacionales y Diplomacia en Brasilia. Dantas expresa que el museo contemporneo es un lugar que dialoga con el pblico, es mucho ms que un lugar para guardar objetos. Es la catedral de nuestro tiempo, un lugar donde nuestra identidad, nuestra historia, las cosas que inspiran a crear en una sociedad estn siempre recordadas, interactuando con las nuevas generaciones.

Escuchando (solucin)

Caribe, los instrumentos que han hecho el trabajo del hombre sobre el tiempo y el spacio. Va a encontrar el talento de la expresin corporal y musical de sus pueblos, su determinacin, su voluntad de estar juntos y muchos motivos para ser feliz, siendo Caribeo. Este proyecto nos ense que no importa el tamao de la sociedad, sus dificultades sociales, polticas y econmicas, es posible crear un puente para una sociedad mejor cuando hay una voluntad positiva creadora, concluy Dantas y as mismo extendi una invitacin a visitar el museo, un lugar para conocer y reconocer la identidad del Caribeo mediante un nuevo lenguaje y celebrar lo bello que hay en esta sociedad, su diversidad y su historia, aadi. Pista 4 - Unidad 1 - Pg 26 Fragmentos de Lazarillo de Tormes. Pista 5 - Unidad 1 - Pg 31 Comentario de la leyenda del cocuyos. La belleza de los cocuyos es como la de las lucirnagas; ambos son insectos que emiten luz intermitente durante la noche. Fueron los cocuyos quienes inspiraron este relato a los indios pemn de Venezuela, publicado en Mxico por la SEP en 1982. Pista 6 - Unidad 2 - Pg 48 Es mi pesadilla. Pista 7 - Unidad 2 - Pg 57 La carta que escribi el jefe Seattle. Pista 8 - Unidad 2 - Pg 63 Trabajo forzoso en Brasil. Pista 9 - Unidad 3 - Pg 86 Fiesta de Iemanj. Hay flores en el mar, en el borde de tu falda hoy te vienen a entregar, madre fuerza de las aguas, flores blancas en el mar. / En el borde de tus barcas una tenue claridad, y en los ojos de tus hijos se te puede adivinar. / Se van las barcas de Iemanj, / Se van las barcas de Iemanj. / En el borde de tus aguas hay un murmullo de sal, son aladas tus espumas, es salado tu cantar. (Todos saben que en febrero crecen flores en el mar) (Quin no sabe que en febrero crecen flores en el mar) Pista 10 - Unidad 3 - Pg 88 Buscando la paz. Haba una vez un rey que ofreci un gran premio a aquel artista que pudiera captar en una pintura la paz perfecta. Muchos artistas lo intentaron. El rey observ y

Pista 2 - Unidad 1 - Pg 19 El Museo del Caribe (continuacin). La primera es la Sala de la Naturaleza, que muestra lo que estaba aqu antes de la llegada del hombre y que es fundamental para definir su comportamiento, las transformaciones del paisaje actual y su espacio. Despus sigue la Sala de la Gente, que hace referencia a los pueblos de la regin: de dnde vinieron, cmo se comportan en el espacio, qu mezclas han producido. Se pasa a la Sala de la Palabra, que hace referencia a la expresin cultural ms elaborada; en ella se recrea cmo las personas han inventado y creado, desde su propia lengua, las historias, el imaginario, la poesa, la prosa popular. Un cuarto espacio es la Sala de la Accin, que muestra el accionar socioeconmico y poltico que se ha dado sobre este espacio. Y en el ltimo piso es donde se muestra su mxima expresin colectiva y cultural; all la danza, la msica, el carnaval, las fiestas, las tradiciones, que son los momentos donde la cultura se celebra as misma, ofrecen al visitante el momento mximo de encuentro con la esencia de los pueblos del Caribe colombiano: la Sala de la Expresin. Pista 3 - Unidad 1 - Pg 20 El Museo del Caribe (ltima parte). Su lenguaje es el de un Museo que es en grand parte inmaterial, ya que no est basado en una coleccin. Este hecho le otorga un papel muy importante para que el pueblo del Caribe se reconozca y se sienta orgulloso de ser este pueblo, expres Marcello Dantas. (...) El pblico encontrar en l una naturaleza imaginaria, las voces que han creado la palabra en el

134

ciento treinta y cuatro

admir todas las pinturas, pero solamente hubo dos que a l realmente le gustaron y tuvo que escoger entre ellas. La primera era un lago muy tranquilo. Este lago era un espejo perfecto donde se reflejaban unas plcidas montaas que lo rodeaban. Sobre stas se encontraba un cielo muy azul con tenues nubes blancas. Todos quienes miraron esta pintura pensaron que sta reflejaba la paz perfecta. La segunda pintura tambin tena montaas. Pero stas eran escabrosas y descubiertas. Sobre ellas haba un cielo furioso del cual caa un impetuoso aguacero con rayos y truenos. Montaa abajo pareca retumbar un espumoso torrente de agua. Todo esto no se revelaba para nada pacfico. Pero cuando el Rey observ cuidadosamente, vio tras la cascada un delicado arbusto creciendo en una grieta de la roca. En este arbusto se encontraba un nido. All, en medio del rugir de la violenta cada de agua, estaba sentado plcidamente un pajarito en su nido Paz perfecta? Cul crees que fue la pintura ganadora? Pista 11 - Unidad 4 - Pg 95 Comer con color. Pista 12 - Unidad 4 - Pg 105 1) Jos 8,00 h.- Caf descafeinado con leche de soja. 1/2 panecillo con aceite oliva virgen. 11,00 h.- Puado de almendras 15,00 h.- Solomillo de cerdo al horno con mostaza y papas. Un poco de helado. 20,30 h.- 1/2 panecillo con queso y un poco de mermelada de arndanos. Batido soja Me salt la merienda... lo que no est bien... pero... tengo que recuperar ritmo. Pista 13 - Unidad 4 - Pg 105 2) Teresa 7,30 h.- Sandwich pan integral con pechuga de pavo. Infusin. 11,30 h.- Manzana 14,00 h.- Carne en salsa con papas fritas y verduras. 18,00 h.- Algo de chocolate (estaba en la calle... jeje) 21,30 h.- 2 rebanadas de pan integral tostado con queso. Batido soja. Pista 14 - Unidad 4 - Pg 105 3) Henrique Al despertarme 7 am una manzana o una pera. Luego desayuno 4 claras de huevos cocidos un poco de sal una rebanada de pan integral y una ensalada (esta es la que como en el desayuno y almuerzo) y un batido (que tomar en la merienda y desayuno)

Ensalada: cruda +Zanahoria + Repollo Morado + Cebolla Morada +Ajo +aguacate + Un poco aceite de oliva Vinagre y sal marina Batido: +Leche de soya en polvo +Ajonjoli +Muy poca azcar sin refinar o panela +Man en cantidad moderada +Pltano o tambin llamado Banana +Soya natural ( previamente hervida) +Avena En el almuerzo de 12 del medio da a 1 pm comer arroz integral (poca cantidad), junto con granos podran ser (garbanzo, lenteja y arveja entre otros) y la ensalada. En la merienda a las 3pm un vaso del batido y en la cena de 6 pm a 6:30 pm quizs algunas verduras al vapor, brcoli , zanahoria, chayote , cebolla entre otros, que podra ir agregando de acuerdo a lo que tenga en la nevera Pista 15 - Unidad 4 - Pg 114 El toque de celular. Sabas que existen sonidos que los adultos no pueden or, pero los nios y adolescentes si? En un interesante artculo publicado en el New York Times, el columnista Paul Vitello recopila la historia del tono para celulares mosquito, el cual tiene la propiedad de ser escuchado slo por los ms jvenes. Todo empez cuando una empresa de seguridad invent El Mosquito, un dispositivo que emite un sonido para espantar a los adolescentes (til contra barras bravas, peleas entre colegiales a la salida y fans enamoradas en conciertos de boys band). Pero El Mosquito fue reinventado por un annimo, y lo convirti de un arma contra los jvenes a una herramienta til. As naci el ringtone mosquito. La distribucin se hizo por internet a la velocidad de la luz. La ciencia tiene una explicacin para esto, y la denomina presbiacusia. Consiste en la prdida gradual de la audicin con el paso de los aos, un mal bastante comn entre adultos. Citando la web de la Universidad de Virginia, existen otros factores que contribuyen a la presbiacusia: * Efectos acumulativos de ruidos ambientales, Prdida de clulas del rgano de Corti (receptores sensoriales en el odo interno), Factores hereditarios, Envejecimiento, Salud y Efectos secundarios de algunos medicamentos. Haciendo pruebas con personas mayores de 40 aos, ninguna pudo escuchar el mosquito; mientras que los nios eran capaces de or todos, incluso el sonido de 17959 Hz.

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ciento treinta y cinco

COMISIN PARA LA DEFENSA DEL IDIOMA ESPAOL. As escriben los nios de Mxico. Durango, 1982. DICCIONARIO SALAMANCA DE LA LENGUA ESPAOLA. Madrid: Santillana, 1996. WASSERMAN, Cludia; GUAZELLI, Csar B. Histria da Amrica Latina. Porto Alegre: UFRGS, 1996. Lazarillo de Tormes. Gaturro, Nik. 2008 Nik/Dist. by Universal Uclick. p.36. VIVA, la revista de Clarn, 02 de julio de 2000. RAMN JIMNEZ, Juan. Platero y yo. Buenos Aires: Longseller, 2008. McBRIDE, James. Planeta hip-hop. In: National Geographic en espaol. Buenos Aires, abril de 2007, vol. 20, n.4. VIVA, revista Clarn, 9 de julio de 2000. VIVA, revista Clarn, 20 de abril 2008. SABER VIVIR, ao 9, n. 234, 15 de marzo de 2008. VIVA, revista de Clarn, 14 de setiembre de 2008. Revista BRAVO por ti!, n338, p. 24.

Referencias

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Sites

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ciento treinta y seis

Manual do Professor
Autores
Terumi Koto Bonnet Villalba Professora de Lngua e Literatura Espanhola da Universidade Federal do Paran (UFPR). Doutora em Estudos da Linguagem pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS). Maristella Gabardo Professora de Lngua Espanhola do Instituto Federal do Paran (IFPR). Mestre em Estudos Lingusticos pela Universidade Federal do Paran (UFPR). Rodrigo Rodolfo Ruibal Mata Professor de Lngua Espanhola do Colgio Bom Jesus Ensino Fundamental II e Ensino Mdio. Mestrando em Estudos Lingusticos na Universidade Federal do Paran (UFPR).

1. edio Curitiba 2012

Dados para Catalogao Bibliotecria responsvel: Izabel Cristina de Souza CRB 9/633 Curitiba, PR. V714f Villalba, Terumi Koto Bonnet, 1949Formacin en espaol : lengua y cultura : manual do professor : narracin : 7 ano / Terumi Koto Bonnet Villalba, Maristella Gabardo, Rodrigo Rodolfo Ruibal Mata. Curitiba : Base Editorial, 2012. 168p. : il. col. ; 28cm. - (Lngua estrangeira moderna : espanhol ; v.2) ISBN: 978-85-7905-937-7 Inclui bibliografia 1. Lngua espanhola (Ensino fundamental) - Estudo e ensino. I. Gabardo, Maristella. II. Mata, Rodrigo Rodolfo Ruibal. III. Ttulo. IV. Srie. CDD 21. ed. 372.6561 468.24 Formacin en espaol: lengua y cultura Copyright Terumi K. Bonnet Villalba; Maristella Gabardo; Rodrigo R. Ruibal Mata. 2012

Conselho editorial Mauricio de Carvalho Oralda A. de Souza Renato Guimares Dimitri Vasic Gerncia editorial Eloiza Jaguelte Silva Editor Eloiza Jaguelte Silva Coordenao de produo editorial Marline Meurer Paitra Assistncia de produo Jos Cabral Lima Jnior Rafael Ricardo Silva

Iconografia Osmarina Ferreira Tosta Ellen Carneiro Reviso Terumi Koto Bonnet Villalba Rodrigo Rodolfo Ruibal Mata Donlia Mara Jakimiu Fernandes Basso Licenciamento de texto Valquiria Salviato Guariente Projeto grfico, diagramao e capa Labores Graphici Ilustraes Labores Graphici Ricardo Luiz Enz

Base Editorial Ltda. Rua Antnio Martin de Arajo, 343 Jardim Botnico CEP 80210-050 Tel.: (41) 3264-4114 Fax: (41) 3264-8471 Curitiba Paran Site: www.baseeditora.com.br E-mail: baseeditora@baseeditora.com.br

Apresentao
Ensenars a volar, pero no volarn tu vuelo [...]
Madre Teresa de Calcuta.

Estimados parceiros desta jornada didtica: Quando escolhemos o ensino de lngua espanhola a falantes brasileiros como carreira profissional, na realidade assumimos no s um compromisso social e educacional, mas tambm um desafio. Talvez, vrios. Comearemos pela crena generalizada de que o espanhol uma lngua fcil e que nem preciso estud-la formalmente porque, em maior ou em menor grau, todos os brasileiros conseguem (ou conseguiriam) comunicar-se na lngua dos Hermanos. Romper essa viso de lngua estrangeira no to fcil como se poderia imaginar inicialmente, porque ela resultante de uma concepo na qual a lngua vista apenas como sistema lingustico. Com alguns exemplos e algumas discusses, possvel mostrar que no podemos afirmar que sabemos espanhol porque no interagimos com os falantes nativos dessa lngua. Alis, geralmente no temos nem ideia de como so os nossos vizinhos, a no ser por meio de alguns esteretipos, que costumamos criar, baseando-nos em alguns eventos socioculturais que aparecem na mdia. Nessas alturas, feliz o professor que conseguir convencer seus alunos de que em um mundo globalizado o bem maior a informao. Em qualquer rea, tecnolgica ou no, quem sai na frente o detentor de conhecimentos gerais, aquele que sabe manej-los no s como instrumento profissional, mas como forma de interagir com seu entorno. E para isso, conhecer (bem) pelo menos uma lngua estrangeira, e por meio dela conhecer os usurios nativos desse idioma, fundamental. O segundo desafio lingustico. No contexto mundial atual, no suficiente olhar apenas para a Europa, especificamente para a Espanha, seguindo o argumento tradicional de que na terra de Don Quixote onde se fala o melhor espanhol, como se houvesse apenas uma maneira de falar o espanhol. Alm disso, a mobilidade interna entre os pases da Amrica Latina est se intensificando, o que significa que neces-

srio fazer uma reviso histrica das nossas relaes com os hispano-americanos. E isso significa, tambm, que temos que lidar com vrias formas de castelhano. Compreendemos que impossvel escolher uma variante, porque cada professor possui a que sua histria de vida determinou. Se eventualmente ela no coincidir com a adotada no livro, achamos que isso no deve se constituir em problema, mas em oportunidade para comentar ou discutir a questo da diversidade lingustica, sem preconceitos. Outro desafio metodolgico. A cada gerao surgem novas teorias e novas prticas. As antigas no so nem melhores nem piores, assim como as atuais tambm tm falhas e qualidades. Parece-nos importante lembrar que cada metodologia procura responder s necessidades de seu tempo, o que, no nosso caso, implica assumir que temos que ser coerentes com a concepo de linguagem que adotamos. Nesse sentido, somos bakhtinianos, pois entendemos que a lngua a prtica de interao social entre interlocutores historicamente marcados, o que nos leva teoria sociointeracionista de aquisio da lngua estrangeira. Em resumo, isso significa que, para ns, to importante quanto o objeto lingustico a relao humana definida pela cultura em sentido amplo de cada um dos integrantes da comunidade escolar. Colocadas essas trs questes, podemos justificar o design do nosso material didtico. Ele procura proporcionar a seus usurios o acesso lngua castelhana em seu uso real: o emprego de textos autnticos, mesmo que alguns sejam parciais, d uma amostra de como diferentes povos hispnicos se manifestam em diferentes ocasies. Aqui, os estudos tericos sobre gneros textuais vm complementar e embasar a nossa opo, permitindo fazer um belo passeio lingustico e pragmtico. Por outro lado, pensamos que, ao us-los, contribumos para resolver um dos problemas didticos mais graves no Brasil quando se trata do ensino de espanhol como lngua estrangeira: a falta de material como obras literrias em verso original, peridicos, filmes, CDs, jogos, etc. Sabemos que, em vrios pontos deste pas, o nico insumo o prprio livro didtico que, neste caso, fartamente ilustrado, com diversos tipos textuais, porque pretendemos que diferentes tipos de linguagem sejam trabalhados em sala de aula.

Do ponto de vista do contedo temtico, foram escolhidos os grandes tpicos que inquietam a sociedade atual, desde questes identitrias at cientficas, sempre tendo como foco central o ser humano integrado num determinado ambiente sociocultural, que o pressiona de diversas formas. O que sempre nos guiou na escolha dos temas foi a preocupao com o cidado em formao num pas onde ainda subsistem problemas econmicos, polticos, ticos, culturais e ambientais. Ao tomarem conhecimento, por meio da lngua estrangeira, dos problemas encontrados aqui e no resto do mundo, esperamos que as discusses sirvam para que os alunos vejam com outros olhos a sua prpria realidade em contraste com outras realidades e para promover reflexes lingustica, cientfica e ideolgica. Em outras palavras: o importante a interao verbal entre o texto e seus pares, mesmo que a princpio seja de forma tmida pela dificuldade de compreenso, temos a confiana de que a semelhana entre o portugus e o espanhol possa se transformar em estratgia de recepo e produo. A ideia de privilegiar as atividades em equipe responde noo bsica de tarefa colaborativa que promove a ao conjunta e o intercmbio de ideias, o que, em ltima anlise, a prtica de cidadania em sala de aula, um espao social previsto formalmente para a educao civil. Outra expectativa a de que o ato de colaborar para produzir a resposta do grupo e no s do indivduo os leve autonomia de aprendizagem, no sentido de que a noo de professor como nico detentor de conhecimentos possa ser flexibilizada, incorporando, assim, a funo de orientador que tem disposio vrias sugestes de atividades extras. Nessa redistribuio de papis, esperamos que pouco a pouco surja a noo de respeito ao outro, que deve se evidenciar no livro do 9.o ano, onde temas sobre a tica so abordados e onde o grupo deve acertar os passos e as vozes para a apresentao do texto sobre Don Quixote em forma de literatura de cordel. Esperamos que vocs, professores, tenham xito no trabalho e fiquem felizes com a nossa contribuio. Os Autores.

Sumrio
Material didtico para o Ensino Fundamental ..........................................................7 1 Objetivos ................................................................................................................ 9 1.1 Gerais ............................................................................................................ 9 1.2 Especficos .................................................................................................... 9 2 Estrutura ...............................................................................................................10 2.1 Central .........................................................................................................10 2.2 Especfica ....................................................................................................11 2.3 Particularidades ..........................................................................................12
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2.3.1 Livro do aluno ....................................................................................12 2.3.2 Manual do professor ..........................................................................15 2.3.3 Material auditivo (CD em udio) ........................................................16 2.3.4 Material complementar (DVD ROM) ..................................................17 2.3.5 Uma nota sobre a avaliao..............................................................17 3 Sobre as unidades de cada livro .........................................................................18 3.1 A especificidade das unidades do livro do 9.o ano ....................................21 3.1.1 Dramatizao .....................................................................................23 4 Livro do 7.o ano ....................................................................................................27 4.1 Unidade 1 Pginas de la vida ................................................................28 4.2 Unidade 2 Conciencia social .................................................................29 4.3 Unidade 3 En qu mundo vives?... .....................................................30 4.4 Unidade 4 Cuestin de salud ................................................................31 Referncias .............................................................................................................32

Material didtico para o Ensino Fundamental

o o o o Este material didtico composto de: quatro livros (6. , 7. , 8. e 9. anos); de um CD em udio com tarefas de compreenso auditiva; e de um DVD ROM com atividades complementares apresentadas por meio de um conjunto de objetos educacionais digitais nasceu de uma experincia de vida e das circunstncias docentes que confluram na criao desta coleo. A nossa principal inteno compartilhar o trabalho didtico com todos os que se dedicam ao ensino da lngua espanhola no Brasil e, por meio deste, formao de cidados educados; bem como criar um espao de reflexo e discusso gerador de novas formas de estudar e aprender a lngua espanhola nas escolas.

Acreditamos que, juntos, poderemos repensar as implicaes lingusticas e pedaggicas do que significa aprender/ensinar espanhol no contexto brasileiro, cujos jovens esto vivenciando cada vez mais as aproximaes culturais, esportivas, econmicas, polticas, educacionais, etc., entre este pas e os vizinhos hispanofalantes, ao mesmo tempo em que parecem se conscientizar da importncia de conhecer a lngua oficial de cada um deles, superando as anedotas da interlngua conhecida popularmente como portunhol. No mbito hispano-americano, comunicar-se de forma adequada com o outro envolve no s um conhecimento lingustico, mas tambm cultural, que nos permitir (re)conhecer-nos melhor, conhecendo-o, o que nos fortalece como uma comunidade integrada e madura, capaz de relacionar-se com outras comunidades (cf. PIZARRO, 1990). Nesse vis, em que a noo de lngua rompe os limites cientficos de objeto lingustico, a interdisciplinaridade torna-se obrigatoriamente uma prtica pedaggica. Para viabiliz-la, tambm necessrio ter em mente a noo de flexibilidade que permite o trnsito pelos diferentes gneros textuais (cf. ANTUNES, 2009). Dessa forma, pode-se entender por que foram inseridas tanto tiras do personagem Gaturro, por exemplo, quanto textos extraverbais, como pinturas de artistas famosos e de outros no to conhecidos. Ao lidarmos com a linguagem no sentido amplo, torna-se cabvel introduzir textos em portugus num livro didtico de espanhol. Inclusive, entendemos que essa aparente transgresso ajuda a praticar a reflexo metalingustica e a afinar a percepo de que mesmo dois sistemas lingusticos to prximos, como o caso do portugus do Brasil e do castelhano hispano-americano, representam vises de mundo diferentes. E a comunicao ganha uma nova dimenso que extrapola a sala de aula: no estamos tratando de instruir os jovens a usar o presente do indicativo ou as conjunes, mas

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de faz-los compreender que esses conhecimentos gramaticais so o apoio lingustico para qualquer tipo de discurso, oral ou escrito, que reflete o modo de ser e de se relacionar do ser humano. Essa forma de abordar o ensino de espanhol para adolescentes, saindo do que se entende em geral como metodologia comunicativa, foi possvel graas noo de lngua como prtica de interao social (cf. BAKHTIN, apud FARACO, 2009), que sustenta a teoria sociointeracionista de ensino/aprendizagem de lnguas, seja materna ou estrangeira. Efetivamente, a lngua aqui (re)enfocada como parte da cultura social no sentido de conhecimentos variados realizados verbalmente a partir da experincia humana na sua interao social com outros membros, seja de sua comunidade ou no. O que nos interessa no apenas o processo dessa relao num contexto de concordncia e/ou discordncia, mas tambm os novos saberes que so gerados continuamente, obrigando-nos a reformul-los e a reestruturar crenas e valores. Pelo seu carter dinmico, o intercmbio de informaes cientficas e no cientficas nutre o nosso desempenho como indivduos e como membros de uma sociedade, tornando-nos receptores e produtores, independentemente da idade, da condio social, do sexo, da religio, das prticas socioculturais, do local, ou de quaisquer outras circunstncias de vida. No caso especfico de participantes como docentes do ensino/aprendizagem de lngua espanhola para brasileiros, isso significa agir conjuntamente com os outros participantes, que so os alunos. Esse o novo olhar (ou talvez nem tanto) sobre a figura que tradicionalmente foi chamada de professor, ou seja, aquele que professa e transmite informaes, e que substituda pela noo de guia, mediador, moderador. nesse sentido que o docente passa a atuar com o objetivo de contribuir para a formao de um cidado plenamente leiturizado, em termos de Foucambert (2008), no s capaz de interagir adequadamente com o seu contexto manifestado de forma verbal e no verbal, mas tambm de gerar novos conhecimentos, seja em lngua materna ou em lngua estrangeira. Pensando nesse profissional, que o educador especialista em transformar as informaes cientficas em fazer pedaggico e que , ao mesmo tempo, pela sua formao acadmica, o participante mais experiente em termos lingusticos da lngua e cultura hispnicas, este material didtico est organizado da maneira que passaremos a descrever a seguir.

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1 OBJETIVOS
1.1 GERAIS
Contribuir para a educao do jovem como indivduo leiturizado capaz de interagir adequadamente com o seu contexto, seguindo os padres de conduta estabelecidos historicamente pela sociedade brasileira. Contribuir para a aprendizagem da lngua espanhola como prtica de interao intercultural com os falantes hispnicos para desenvolver a capacidade de compreender as diferenas e as semelhanas lingusticas e socioculturais. Promover a compreenso de que a sociedade humana se manifesta por meio de vrios tipos de textos, puros ou mesclados, que demandam respostas adequadas no s do ponto de vista gramatical, mas principalmente do ponto de vista discursivo, atendendo s peculiaridades pragmticas e ideolgicas. Educar os jovens para a solidariedade e a generosidade mediante a prtica de tarefas colaborativas em que o compartilhamento responsvel de informaes e experincias deve servir para produzir os melhores resultados.
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1.2 ESPECFICOS
Desenvolver a habilidade receptiva de mensagens em lngua espanhola mediante a prtica de compreenso auditiva e leitora. Desenvolver a habilidade produtiva de mensagens em lngua espanhola mediante a prtica de produo oral e escrita. Desenvolver as estratgias comunicativas, baseando-se no conhecimento prvio de mundo e da lngua materna, e apoiando-se na colaborao de outros colegas. Desenvolver a capacidade de estabelecer relaes entre diferentes vises de mundo e a forma de express-las. Desenvolver a capacidade de usar os novos conhecimentos lingusticos e socioculturais para gerar outros conhecimentos.

 Oportunizar o contato real, atravs da seleo de textos de diferentes procedncias, com a variao lingustica do espanhol e do portugus para sensibilizar os alunos para as diferenas regionais, sociais e culturais. Oportunizar o contato com o uso real da lngua espanhola atravs da seleo de textos de diferentes gneros textuais que usam diferentes linguagens. Oportunizar a prtica de tarefas colaborativas mediante atividades em grupo, que rompem com a dicotomia aquele que sabe aquele que no sabe para promover a noo de coconstruo de conhecimentos no sentido vigotskiano.

2 ESTRUTURA
2.1 CENTRAL
Este material didtico foi concebido como um conjunto de tarefas, cujo objetivo a interao verbal entre professor e alunos, entre alunos, entre a classe e a escola, e entre a escola e a comunidade em geral, seja regional ou internacional. por isso que para cada ano escolar foi definido um objetivo geral de acordo com o gnero textual que norteia as atividades. Assim, para o 6. ano foram escolhidos diversos gneros que favorecem a prtica de textos descritivos; para o 7. , a de textos narrativos; e para o 8. a de textos argumentativos. O livro do 9. ano representa a condensao das propostas anteriores e que deve aflorar na dramatizao, porque acreditamos que a representao teatral implica expressar o que foi visto e digerido, seja em termos lingusticos ou culturais. o momento em que as habilidades trabalhadas durante os trs anos anteriores devem dar conta da capacidade comunicativa e suas respectivas estratgias recepo e produo abrindo espao criatividade e ao julgamento crtico. Entendemos que, estando articulados dessa forma, os quatro volumes asseguram a unicidade das propostas e das tarefas. Por outro lado, desconstrumos a tradio didtica de expor ao aluno um determinado tema em forma de dilogos artificiais para tornar o texto em pretexto para abordar as questes gramaticais. As atividades foram pensadas para serem desenvolvidas em equipe ou para serem resolvidas individualmente, criando ocasies de interao social e de reflexo pessoal, ampliando nesse sentido a noo de tarefa colaborativa (LIMA, 2008), por entendermos que o momento individual no s deve ser respeitado,
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mas tambm aproveitado. O ideal seria haver condies de discutir entre todos o resultado dessas reflexes, com o auxlio do(a) professor(a), pois assim a gramtica como sistema lingustico se tornaria clara, e suas regras seriam construdas pelo prprio aluno durante o processo de aprendizagem de forma contextualizada e interdisciplinar.

2.2 ESPECFICA
Este conjunto de livros foi concebido tendo-se como base o objetivo de formar cidados capazes de interagir apropriadamente com o seu contexto, seja pessoal ou profissional, o que, por sua vez, alimenta o objetivo especfico de cada ano. Tambm foi inspirado nos trabalhos de Bakhtin (apud FARACO, 2009) o enfoque prtica social de interao verbal numa situao formal de sala de aula, sem que este ltimo fator constitusse a perpetuao do modelo clssico de professor e aluno em representao teatral. Pelo contrrio, a concepo bakhtiniana de linguagem como discurso realizado por indivduos historicamente marcados permitiu extrapolar o entorno meramente institucional. Para promover a relao dialgica real foi necessrio repensar os procedimentos didticos, no s em termos de ocupao do espao na sala de aula, mas tambm pedaggicos. Isso nos fez assumir a importncia das tarefas realizadas com determinada finalidade, e no mais como meras obrigaes escolares para passar de ano. Nesse sentido, os estudos de Schneuwly e Dolz (2007) iluminaram o nosso caminho. Revisitando a noo de sequncia didtica, compreendemos que num livro didtico moderno deve haver um redirecionamento dos objetivos: os alunos devem saber e entender que o produto de seu trabalho revela o processo pelo qual passaram e que a avaliao no s do professor, mas de seus pares. Da a deciso de designarmos um objetivo especfico para cada unidade sob a seo Produciendo un texto propio, contemplando a viso de que as tarefas so como miniprojetos que, ao serem concludos, revelam o desempenho do grupo e de cada aluno individualmente. Estabelecer uma meta a ser atingida ao final de cada unidade e de cada ano letivo, bem como criar a necessidade de divulgar os resultados do trabalho construdo ao longo de um determinado perodo, garantiria, a nosso ver, a interlocuo e daria um sentido real ao que se faz, pois trata-se de viver a experincia social de lidar com novos conhecimentos. Do ponto de vista temtico, cada livro est estruturado em quatro unidades, centradas numa rea de conhecimento prprio do ensino e da formao do jovem nessa

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faixa etria, dentro das quais so abordados tpicos relacionados com a identidade, com a comunidade em que vive, com a lngua neste caso, a espanhola, mas em relao com o portugus e com as informaes cientficas. preciso esclarecer que o entrave maior que se trata de um livro de lngua estrangeira e por isso exige um tratamento diferenciado em relao lngua materna. Estamos apostando na capacidade de cada aluno de desenvolver a sua estratgia de compreenso leitora e auditiva, ajudado pelo(a) professor(a), que pode se valer da abertura de cada unidade, na seo Calentando el motor, para comentar com seus alunos os aspectos que julgar necessrios. Com o apoio do conhecimento que, no momento em que discutido se torna prvio, e na experincia de vida escolar (so leitores em lngua materna), consideramos que o acesso s informaes dadas em espanhol pode ser facilitado, principalmente, porque o livro ricamente ilustrado. A linguagem visual transforma-se assim em motivao, a qual, juntamente com textos atuais e extrados de revistas impressas ou de peridicos digitais, constituiria um aceno a tarefas de recepo e produo. Assim como o uso de gneros textuais, que costumam ser mais atraentes do que textos didaticamente elaborados, tambm os conceitos de interdisciplinaridade e transdisciplinaridade ajudariam os jovens a compreender que na vida real diferentes textos de diferentes disciplinas se dialogam de forma natural. No por ser um material voltado para a aprendizagem de lngua espanhola que as outras reas do conhecimento devem ser excludas. Por exemplo; no nono livro, cujo tema D. Quixote e Martin Fierro, no sero abordados apenas tpicos literrios, mas a discusso sobre esses dois heris fictcios nos permite falar de amor e de gastronomia regional. Para garantir a expanso bibliogrfica, inclumos, ao longo da coleo, sugestes de leitura que podem abrir espao para outras atividades complementares ou para deleite pessoal.

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2.3 PARTICULARIDADES
2.3.1 lIVro do aluno Esse livro caracteriza-se por ser consumvel. Para todos os exerccios e atividades que precisam ser respondidos diretamente no material h o espao correspondente. No se trata apenas de marcar com X, ou de preencher lacunas de forma mecnica, mas de ocup-lo fisicamente mo para estabelecer uma relao concreta entre a questo que propomos e a possvel resposta por meio da linguagem verbal. Ou seja: pretendemos que haja um dilogo entre o livro e seu usurio e que, ao ser inserida manualmente

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a resposta, seja construdo um objeto de estimao por meio do qual as vozes das duas partes (autores e leitores) tornem-se reais e companheiras. Em algumas ocasies, as tarefas so direcionadas para o caderno do aluno, e em outras, solicita-se a confeco de cartazes e painis. Outra caraterstica importante desse material, que a lngua portuguesa no excluda. Em vrios momentos tanto a legenda de algumas ilustraes quanto textos inteiros so apresentados na lngua oficial do aluno brasileiro. No se trata de praticar tradues ou de fazer comparaes metalingusticas, mas de exercitar as estratgias de leitura: gostaramos que os usurios deste material entendessem que, no caso de abordagem do espanhol por um falante brasileiro, o pior empecilho para a compreenso leitora no a lngua em si, mas a falta de habilidade para enfrentar o desconhecido e a inexperincia em empregar pistas adequadas. Por uma questo didtica, cada seo marcada com um cone, de acordo com o tipo de atividade a ser resolvida individualmente ou em equipe. So nove ao todo, que no aparecem obrigatoriamente na ordem que expomos abaixo, mas esto articulados de forma natural medida que surgem as necessidades. Calentando el motor: para ativar o conhecimento prvio por meio de comentrios gerais em torno do tema a ser trabalhado. um tipo de aquecimento que aparece na pgina de abertura e que pode ser otimizado solicitando-se aos alunos que busquem as informaes pertinentes com antecedncia para ter a garantia de que no faltaro ideias e de que certo grau de interao e compromisso com o tpico comea antes de entrar propriamente na unidade. puerta de aCCeso: para entrar efetivamente no mbito temtico selecionado, cujos textos no so necessariamente do mesmo gnero exposto no prembulo, os quais permitem a primeira abordagem em termos de compreenso leitora. Foram privilegiadas questes que levem reflexo baseando-se principalmente no texto cujas pistas devem ser reconhecidas e aproveitadas. eXplorando el teXto: para trabalhar a habilidade de lidar com diferentes tipos de textos, no s limitando-se ao informativo, mas tambm aprendendo a ler as mensagens em diferentes formatos: notcias on-line, campanha publicitria, fotos publicadas em revistas impressas, entradas lexicais em um dicionrio, etc., relacionando as pistas extraverbais com as verbais.

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 InteraCtuando Con el teXto: para desenvolver atividades sugeridas pelo tema da unidade que permitam estabelecer uma ponte entre os novos conhecimentos e a realidade circundante, muitas vezes por meio de tarefas de pesquisa extraclasse. A importncia de desenvolver esse tipo de atividades est diretamente relacionada com a viso interdisciplinar de informaes, uma vez que estas no podem ser realmente compreendidas se forem secionadas e descontextualizadas. Entendemos que o uso da lngua espanhola deve se dar em vrias reas, alm da lingustica: histria, geografia, matemtica, msica, folclore, sociologia, literatura, histrias em quadrinhos, cincias e qualidade de vida, etc., tendo-se em vista que no mundo real circundante o indivduo se depara com diversos tpicos e diversas linguagens. praCtICando la lenGua: para realizar tarefas que ajudam a compreender de forma prtica a relao entre a gramtica espanhola e o significado adquirido no texto. Alguns exerccios so pontuais, porque o seu objetivo fixar o uso de um determinado tpico lingustico. Esperamos que este momento seja aproveitado como reforo, cuja necessidade deve ser percebida pelo(a) professor(a) de acordo com o desempenho da classe. punto de apoYo: para esclarecer e sistematizar os tpicos gramaticais relacionados com os textos trabalhados em cada unidade. Insistimos que, ao adotarmos a noo de gramtica funcional ou aplicada ao texto, no transformamos os textos em pretextos para tratar de gramtica, o que implica no estabelecer uma sequncia gramatical, do supostamente mais fcil e/ou frequente para o mais complexo. O critrio foi a necessidade de enfocar o que chamamos de soporte gramatical que contribui para a compreenso leitora. produCIendo un teXto propIo: para praticar a produo de textos escritos em espanhol, respeitando-se o gnero textual tratado na unidade. No existe aqui a pretenso de que os alunos no apresentem erros de nenhum tipo. O objetivo o prprio processo criativo, a forma como cada um lida com as novas informaes, como organiza as ideias para responder ao desafio de interagir com o texto e com os colegas, como rev e reflete sobre o seu desempenho lingustico com a ajuda do(a) professor(a). por isso que, na maioria das vezes, o que pedimos um trabalho em equipe. Por essa natureza interativa e processual, a tarefa escrita no deve ser tomada como parte da avaliao final.

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 puerta de salIda: para encerrar a unidade de forma ldica, e com a certeza do dever cumprido. Ressaltamos a pertinncia de incluir uma atividade que tenha relao com a temtica, cujo objetivo o exerccio do humor e do raciocnio. esCuCHando: para o exerccio da compreenso auditiva, so apresentados textos diversos (poemas, relatos, descries, informativos, dilogos, etc.) para serem ouvidos e, quando solicitado, as atividades sero realizadas no espao indicado no livro, tais como: preenchimento de lacunas, correspondncias entre a primeira e a segunda coluna, histria em quadrinhos, significado das palavras, entre outros. Os textos do Escuchando podem aparecer na sequncia das pginas ou ao final de cada livro como gabarito (solucin) para serem consultados. Por ltimo, gostaramos de destacar que a cada momento aparece um post it seguro por um clipe, que serve para chamar a ateno dos usurios para explicaes complementares, sugestes de atividades, glossrio, endereos eletrnicos, etc. Destacamos, tambm, que voc, professor(a), ter sugestes de encaminhamentos para algumas atividades. Caso seja oportuno, utilize-as para incrementar suas aulas. 2.3.2 manual do professor O Manual do Professor foi concebido de acordo com o nosso desejo de compartilhar experincias, por isso, ele deve se constituir em um espao de dilogo entre todos os que estamos comprometidos com o ensino de espanhol no Brasil. Nesse sentido, pretende ser um veculo de sugestes de atividades que podem ser desenvolvidas como complementao ou alternativas para as que constam no livro do aluno. Consideramos que cada professor deve conhecer melhor do que ns a realidade especfica de sua escola ou regio, bem como deve dispor de diferentes recursos didticos que no esto previstos aqui. A ideia de introduzir opes e/ou esclarecimentos em forma de post it tem a ver com o nosso respeito ao professor como um profissional criativo que, baseando-se na sua experincia de vida, na sua viso de vida, nas suas crenas, na sua formao acadmica, nas suas preferncias, capaz de desenhar o seu prprio fazer pedaggico. Assim, esperamos que este material didtico realmente sirva de apoio ao trabalho do docente, guiando-o sem cercear totalmente sua liberdade de ao. Por isso, fazemos um convite a todos os possveis usurios da coleo para que leiam com carinho este manual que apresenta

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nossa opo por uma concepo de linguagem bakhtiniana, isto , todas as propostas de atividades esto fundamentadas na noo de discurso que praticada por interlocutores social, cultural e linguisticamente contextualizados. Isso no significa que a parte formal da linguagem no esteja contemplada, pelo contrrio, no s h duas sees (Practicando la lengua e Punto de apoyo) que permitem uma abordagem objetiva da gramtica da lngua espanhola, mas tambm as questes de compreenso leitora e as atividades reunidas sob a seo Interactuando con el texto esto orientadas para a reflexo e discusso lingustica. Inclusive, gostaramos de recordar que possvel ampliar e/ou aprofundar quaisquer tpicos que forem considerados pertinentes, sem perder de vista a linha norteadora que inspira a elaborao deste material. Portanto, as indicaes apresentadas podem gerar o desenvolvimento de outras estratgias para enriquecer o trabalho em sala de aula a cada momento.
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2.3.3 materIal audItIVo (Cd em udio) Por termos seguido a noo de comunicao como um conjunto de habilidades que permitem a prtica social de interao, compreendendo a recepo e a produo, neste conjunto de material foi includa, tambm, a tarefa de compreenso auditiva. Esperamos que a realizao de atividades orais leve melhor familiaridade com a lngua espanhola, as quais, somadas s de compreenso leitora, contribuiro com a consolidao da competncia comunicativa. Por outro lado, compreendemos tambm que, s vezes, difcil ter acesso a gravaes feitas por hispanofalantes, e esta seria uma excelente ocasio para ouvir e reproduzir no s os fonemas, mas principalmente a entonao. Optamos pela norma culta do castelhano rio-platense para formular os enunciados, devido a um de nossos propsitos ser o de contribuir para a integrao regional sob a gide do Mercosul. No entanto, gostaramos de lembrar que essa escolha no exclui nem discrimina outras variantes, muito menos representa qualquer tipo de preconceito em relao aos professores brasileiros de Espanhol, em cuja categoria nos inclumos. Somos conscientes de que, do ponto de vista sociolingustico, no h uma variao melhor do que outra, e que quando nos expressamos em espanhol sempre haver uma nota caracterstica da nossa lngua materna. Trata-se de um fenmeno lingustico real que deve ser compreendido e assumido se quisermos ser coerentes com a noo de que somos indiv-

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duos historicamente marcados que interagem num determinado contexto social. Nesse sentido, para garantir a multiplicidade de vozes, tivemos o cuidado de incluir textos de vrias procedncias regionais, inclusive em portugus variante brasileira que possui, por sua vez, variaes locais considerveis, para que os alunos sejam expostos a diversas manifestaes lingusticas em espanhol e que cada professor(a) sinta-se vontade para trabalhar de acordo com suas caractersticas e preferncias.
o o o ao 8. ano, o foco est direcionado para a compreenso auditiva, mas no 9. , Do 6. a nossa preocupao com o reforo da pronncia e da entonao, porque os aspectos fontico e fonolgico so fundamentais para a dramatizao e/ou apresentao do poema que trata da histria do D. Quixote nordestino sintetizada no formato de literatura de cordel.

2.3.4 materIal Complementar (dVd rom) Por material complementar DVD ROM entendemos um conjunto de atividades que podem ser realizadas de forma prazerosa, aliando a tecnologia e o ensino de lnguas estrangeiras. O seu objetivo, no entanto, no meramente o ldico, mas o reforo do contedo trabalhado em cada unidade, isto , trata-se de um novo enfoque ao j conhecido, apostando principalmente no interesse que os jogos costumam despertar nos jovens, e motivando-os a novas prticas lingusticas. Sabemos que no processo de aprendizagem a motivao no se esgota em si mesma, mas tambm promove o armazenamento das novas informaes como resultado de um raciocnio direcionado mediante o uso de pistas. Assim, desde uma simples sopa de letras que, muitas vezes, leva consulta de um dicionrio, at uma tarefa mais complexa que exige uma reflexo metalingustica, os jogos foram elaborados para que em um mundo globalizado e multidisciplinar, que exige respostas rpidas, os jovens possam aperfeioar seus mecanismos cognitivos. 2.3.5 uma nota soBre a aValIao Insistimos aqui na importncia de considerar a avaliao qualitativa em detrimento da quantitativa. Em outras palavras: com um material focado em tarefas coletivas, em que o processo vale mais do que o produto, necessrio construir um novo formato de avaliao, incluindo critrios como: participao, cooperao, responsabilidade, capacidade reflexiva, capacidade de reviso e de autocorreo. Por participao, cooperao e responsabilidade entendemos a atitude positiva dos alunos em relao ao

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trabalho, sendo interativos, mas no impositivos; generosos, mas no concentradores; respeitosos com as eventuais falhas dos colegas, mas no dominadores. Por capacidade de reviso e autocorreo, valoriza-se no s a reflexo, mas tambm a sensibilidade e a humildade de reconhecer os prprios erros e, ajudados pelos colegas, retific-los. O esprito de colaborao deve permear todas as etapas da tarefa, pois a principal meta prevista coletiva, seja em forma de apresentao de cartazes, da elaborao de narrativas curtas, de um jornalzinho da escola, ou da dramatizao. Isso no significa que os exerccios gramaticais no possam ser avaliados, pelo contrrio, uma parcela da avaliao corresponde ao desempenho lingustico individual, em que o critrio norteador deve ser a valorizao do que o aluno conseguiu apresentar. Em resumo, sugerimos que a cada fechamento de bimestre, o aluno desenvolva um miniprojeto, que ser avaliado de acordo com os critrios anteriormente assinalados, subdividos em trs nveis: Excelente, Muito Bom, Suficiente, que podem ser transformados em notas pontuais: 10,0 9,0; 8,9 8,0; 7,9 7,0. Essas notas, por sua vez, podem ou devem ser somadas nota de uma prova de lngua, que pode ser de compreenso auditiva e/ou escrita nos moldes como foram trabalhados durante o curso. Neste ltimo caso, convm lembrar que a avaliao privilegia o que o aluno conseguiu desenvolver no perodo letivo, e no apenas o que ele errou.

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3 SOBRE AS UNIDADES DE CADA LIVRO

Cada livro composto por quatro unidades, e cada unidade concentra uma temtica dentro da qual so apresentados textos autnticos para a prtica de recepo e de produo textual em lngua espanhola, estabelecendo relaes entre o universo escolar e o extraescolar, e desenvolvendo a percepo do mundo de cada aluno e da forma como ele pode interagir nele. Alm dos tpicos selecionados com carinho levando em considerao a faixa etria do aluno em cada unidade introduzido um suporte lingustico para ajud-lo tanto na compreenso, quanto na expresso, e pode ser explorado com novas explicaes e exerccios pontuais como uma forma de reforo escolar. Em cada unidade apresentado um objetivo especfico. Assim, em cada livro esto previstos quatro objetivos que, realizados, facilitam, tambm, a realizao do objetivo geral de cada srie. Por trs do desenho de um livro didtico dividido em quatro grandes unidades, sendo cada unidade correspondente a um bimestre, existe o nosso ideal

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de formar quatro miniprojetos que desembocam no projeto maior a ser apresentado na concluso do perodo letivo. A nossa sugesto de que nessa ocasio todos os alunos de espanhol se organizem para mostrar o fruto de suas atividades e para celebrar o processo de amadurecimento como jovens cidados, capazes de ler a sua realidade e de transform-la, em sua lngua materna e em lngua estrangeira. Por ter o objetivo de formao de cidadania, a nfase no dada ao produto lingustico, mas s estratgias usadas para dar conta das tarefas. Isso no significa que a aproximao lngua espanhola seja menosprezada; pelo contrrio, cada nova informao lingustica deve ser somada ao processo de aprendizagem e, como tal, deve ser valorizada, principalmente como meio de comunicao verbal. Nesse sentido, como j enfatizamos, inclumos em cada volume algumas sugestes de leitura que podem ser praticadas em sala de aula ou em casa, por escrito, para serem apresentadas oralmente na escola em forma de discusso. Alm de ser uma excelente atividade com a linguagem, pode contribuir para criar o hbito de leitura e para despertar o gosto pelo texto literrio que costuma aguar a sensibilidade artstica, ao mesmo tempo em que amplia a viso do mundo. Para tornar factvel o trabalho com textos literrios como complementao das unidades, optamos por contos e lendas hispano-americanos, salvo em alguns casos, e inclumos alguma linha norteadora para comentrios gerais. Sugerimos, com isso, que h total liberdade quanto ao uso ou quanto forma de conduzir a leitura e a discusso, bem como deixamos em aberto a possibilidade de escolher outros textos, conforme a preferncia do(a) professor(a) e/ou da classe. Alis, reconhecemos tambm que muitas vezes a seleo depende da facilidade ou no de acesso a esse tipo de material, embora tenhamos tido o cuidado de privilegiar contos que podem ser encontrados na internet. E, se encontrar poemas for mais fcil, no h objeo nenhuma de nossa parte, pois aqui o principal objetivo promover um passeio literrio pelo mundo hispnico. Como sugesto adicional, a prtica de leitura pode ser divulgada na seo cultural o ano devem produzir. Para isso, seria conveniente do jornalzinho que os alunos do 8. orientar os alunos a organizarem fichas especiais com o ttulo do conto ou da poesia, o nome do(a) autor(a), nacionalidade, e um pequeno comentrio crtico ou apreciativo. Tambm interessante enfatizar, mais uma vez, que cada unidade ricamente ilustrada com fotos e desenhos, desde a abertura com a seo Calentando el motor at

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a despedida, representada pela seo Puerta de salida. A ilustrao no meramente decorativa, ela ajuda a visualizar o contedo dos textos, principalmente quando se trata de uma realidade de difcil acesso aos alunos, porque diz respeito a outras vises, outras crenas ou outros valores. Mesmo que seja um mundo ou fenmeno conhecido, o objetivo das ilustraes no se torna intil; pelo contrrio, acreditamos que, na vida real, diversos tipos de linguagem dialogam e compem uma mensagem, desafiando o leitor a estabelecer as relaes adequadas. Outro ponto que merece ateno o design das pginas. Cada unidade possui uma cor para que, mesmo sem consultar o sumrio, seja possvel distinguir o incio e o fim de cada uma delas. E em cada pgina, a numerao apresentada tambm por extenso, em espanhol, com o objetivo de que ao usar o livro o aluno possa ir assimilando os nmeros de forma natural, pois confiamos na memria visual de cada indivduo. Para que esse aprendizado seja enriquecido e consolidado necessrio que haja um suporte auditivo
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fornecido pelo professor. Nesse sentido, alertamos para a importncia de ler ou mencionar o nmero da pgina em voz alta e pedir para que os alunos colaborem, repetindo-o. Antes de comear a unidade, deve-se observar que a cada momento surgem um post it com sugestes de atividades e links ou com o glossrio. Fica a critrio de cada professor(a) seguir as nossas ideias, pois cada docente conhece melhor do que ningum as suas necessidades e possibilidades. Destacamos, tambm, as sugerencias al profesor(a) que objetivam indicar atividades e encaminhamentos que podem auxiliar no desenvolvimento de determinada proposta. Por outro lado, apresentamos as respostas das atividades em forma de gabarito para orientar o professor no encaminhamento das respostas quando for o caso. Sugerimos que as respostas de carter pessoal possam ser apresentadas e discutidas com todos os alunos sob a orientao do professor(a). Por ltimo, gostaramos de chamar a ateno dos usurios deste material para o ltimo volume que, por ser diferente dos anos anteriores, pode parecer atrevido ou criativo, conforme a experincia docente de cada um. Convidamos todos a embarcar numa aventura literria, o que a nosso ver responde atual tendncia de repensar o lugar dos textos literrios nas aulas de lngua estrangeira (v. MICHELETTI, Guaraciaba).

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3.1 A ESPECIFICIDADE DAS UNIDADES DO LIVRO 9. ANO

Acreditamos que o hbito da leitura adquirido na infncia e que, se isto no tiver acontecido no seio familiar nos primeiros anos de vida, deve ser a tarefa primordial da escola, seja na lngua materna ou na estrangeira. Acreditamos na relevncia do contato com o texto, porque a leitura que permite a incurso em outros mundos, reais ou fictcios, criados por outras pessoas, mas que podem ser apropriados pelo jovem. Essa apropriao, por sua vez, abre as portas para novos textos, j que a interao possibilita diversas respostas ao autor e a si mesmo como leitor. O processo de recriao e de retextualizao uma das formas de construo da prpria identidade que, ao penetrar no universo cambiante dos eventos, inventado ou no, se transforma continuamente. No fundo da nossa conscincia, sentimos a necessidade de que nos contem histrias, verdadeiras ou no, para que elas nos sirvam de apoio psicolgico e cognitivo. No contexto educacional brasileiro, pensamos que o ensino de lngua espanhola a jovens do Ensino Fundamental deve ser revisto, levando em considerao que nessa fase escolar que os novos conhecimentos comeam a fervilhar. Antes, era apenas uma introduo ao mundo, usando as ferramentas bsicas de alfabetizao (tradicional ou crtica). No ensino fundamental-II os alunos esto preparados para as novidades, inclusive lingusticas. Quando se trata de lngua espanhola para falantes brasileiros, existe a crena generalizada de que uma lngua-cpia da materna, o que pode gerar problemas de aprendizagem, pois desde o incio parece haver uma espcie de euforia por compreender facilmente o vocabulrio e as mensagens bsicas, como os cumprimentos a autoapresentao, os locais comuns num bairro, os membros da famlia, a idade, etc. Mas, em geral, so situaes didaticamente construdas que distam bastante da realidade. Nesse sentido, sempre comentamos o exemplo anedtico daquele que, mesmo passados vrios anos, sabe manter uma conversao bsica em espanhol perguntando ao outro seu nome, sua idade, se tem pais, quantos irmos, etc., e fica intrigado por que o seu interlocutor fica chateado e no quer interagir mais. Na realidade, o fato de ser correto gramaticalmente no o livrou de ser inadequado socioculturalmente. No esse tipo de material de espanhol que idealizamos. Queremos que o nosso jovem seja exposto ao mundo real, com indivduos reais participando de eventos reais. Queremos que pouco a pouco, ele comece a ler as diferentes formas de mensagem e

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a responder de modo natural, conforme sua histria de vida, suas experincias sociais, seus valores, seus princpios, suas preferncias, etc. Queremos que diante do desconhecido ou do semidesconhecido (lembremo-nos da semelhana entre o portugus e o espanhol) o aluno comece a buscar modos de ler (FOUCAMBERT, 2008), com orientao do(a) professor(a). por isso que apostamos nas estratgias de leitura em que o leitor comea a ativar o conhecimento prvio para relacionar o velho com o novo, fazendo inferncias baseadas no contexto, usando fontes de informao como o dicionrio, discutindo com seus colegas as suas ideias. nesse esprito de desafio que os textos foram escolhidos. E j mencionamos que h textos para vrios gostos, incluindo diversos tpicos que tratam desde questes de identidade at de tecnologia em forma de notcias, ensaios, historietas, receitas, grafites e at de poesia. O ltimo volume est centrado na histria de D. Quixote e de Martn Fierro desde a primeira at a quarta, e ltima, unidade. O texto original de Cervantes est em prosa, mas felizmente encontramos uma verso brasileira em forma de poesia de cordel, o que nos permitiu explorar uma das manifestaes poticas mais ricas e tradicionais do Brasil, que transforma o heri manchego em cangaceiro, rival de Lampio. Nessa viso, em que se fundem o ibrico e o americano, cada uma das partes contagia-se das caractersticas da outra e as duas ganham com isso. E at a Dulcinea, que tradicionalmente se encontra longe de nossa realidade espacial e temporal, se reconfigura como uma mulher nordestina carente, lutando pela sobrevivncia, o que pode nos levar a discutir uma questo social bem atual. Por outro lado, a relao de amor platnico entre D. Quixote e Dulcinea abre espao para abordar outro assunto sempre atual -, que o do namoro, um tema que atrai os alunos porque nessa idade eles comeam a vivenciar esse tipo de experincia. Outra forma de aproveitar o tema quixotesco est relacionada com a geografia e o turismo cultural. Tanto a regio manchega quanto a nordestina possuem caratersticas semelhantes determinadas pela seca e por uma vegetao rasteira. E dado que nesse ambiente aparentemente pobre se desenrolam as aventuras de D. Quixote, o original e o recriado, uma oportunidade para nos aproximarmos de sua cultura como se fssemos turistas. Assim como foi possvel reunir duas reas de conhecimento diferentes, mostrando como a natureza fsica acaba condicionando o tipo de vida que seus habitantes levam,

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tambm tornou-se natural relacionar duas formas de linguagem ao abordar a revisitao dos textos originais de Cervantes e de Jos Hernndez. No s D. Quixote ganhou um novo verniz ao ser retextualizado como nordestino e com ilustrao em xilogravura, mas tambm o heri dos pampas, Martn Fierro, foi redimensionado como um personagem de histria em quadrinhos. A ltima verso, desenhada por Fontanarrosa, foi transformada em filme, um material que eventualmente pode ser disponibilizado por meio dos rgos consulares da Argentina. Da mesma forma, se for possvel contar com a colaborao de um especialista em linguagem grfica, novas atividades podem ser includas na unidade. A grande novidade deste volume fica por conta de cada Puerta de salida, pois em vez de alguma atividade ldica, apresentado um fragmento do poema Don Quijote en cordel, de J. Borges para a prtica de leitura em equipe e, principalmente para o ensaio de sua dramatizao no final do ano letivo.
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nesse sentido, para dar o suporte lingustico imprescindvel para a atividade a ser apresentada na concluso do curso, que em todas as unidades deste volume h um trabalho especfico relacionado pronncia e entonao, aspectos que na realidade so abordados desde o incio do material, mas de forma indireta atravs das tarefas previstas no CD em udio.

3.1.1 A DRAMATIZAO
possvel pensar nesta atividade para a concluso do Ensino Fundamental de duas formas: a) Dramatizao parcial: Baseando-se apenas nos fragmentos sugeridos na seo Puerta de salida, ensaiar a leitura individual ou em coro, preferencialmente com acompanhamento musical. A preparao deve comear no incio do segundo semestre, quando os alunos j esto familiarizados com a personalidade do D. Quixote nordestino. fundamental definir como gostariam que fosse esse personagem, louco ou sonhador, porque, inclusive, conforme a interpretao, pode-se caracteriz-lo como um palhao. Outra representao que merece ateno para fins de caraterizao

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o Sancho Pana, um indivduo simples (era campons) que, no entanto, possui bom-senso e que acompanha o seu amo com humildade, obedincia e respeito. Os quatro fragmentos devem ser lidos e relidos para uma discusso geral em o ano, independentemente das atividades propostas no livro, pois cada turma do 9. compreender o que se diz imprescindvel para dar a nfase necessria apresentao. Essa discusso pode ser avaliada informalmente pelo(a) professor(a). Entendido o contedo do poema, hora de distribuir os papis. Apesar do tumulto que se cria no incio, interessante definir qual (quais) equipe(s) de cada turma ficar encarregada do fragmento proposto em cada unidade. melhor que a escolha seja feita pelos alunos e que o(a) professor(a) sirva de mediador(a) em caso de conflito de interesses. A interveno do docente indispensvel quando o poema for transformado em minicenas dialogadas. A fala de cada um deve ser na norma culta do espanhol moderno. Nesta tarefa, a primeira verso deve ser redigida pelos alunos, respeitando a interpretao do grupo, cuja preocupao deve recair principalmente no contedo. Aps escrev-la, deve ser feita uma reviso formal, inclusive com consultas ao dicionrio e gramtica. S depois da autocorreo, quando se esgotar o conhecimento lingustico da equipe, que o texto deve ser entregue ao () professor (a) para reviso, que deve ser discutida entre todos. A verso final deve ser repartida entre os membros do grupo para o ensaio e uma cpia deve ficar disponvel para a equipe que vai preparar o programa do evento. Enquanto as equipes escolhidas ensaiam o texto (com o suporte lingustico previsto no livro), os outros alunos ficaro encarregados do acompanhamento musical, do cenrio, do vesturio e da programao. Isso parece simples, mas demanda cuidado. Assim como desde o incio deste material didtico todos foram orientados a desenvolver tarefas individuais ou em grupo fora da sala de aula, agora o momento de mostrar que sabem agir adequadamente diante de uma situao nova. Os alunos de cada turma devero se dividir em grandes grupos (e, mais tarde, unir-se s outras turmas) para cada um cuidar de sua rea: buscar a msica adequada para cada momento; preparar o cenrio para as quatro unidades; ou planejar a questo do vesturio. Os que forem encarregados do acompanhamento musical devem chegar a um acordo quanto seleo, tendo cuidado para no destoar do tema proposto

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pelo poema, o que exige pesquisa e consulta ao () professor(a). Tambm devem se responsabilizar pelo equipamento. Uma sugesto criativa incluir uma espcie de coro sem letra, alternando com a msica, o que romperia um pouco a monotonia da apresentao. O mesmo tipo de procedimento vale para os que cuidaro do vesturio. No necessrio criar trajes sofisticados, o importante que a roupa usada sugira o representado, o que pode ser reforado pela maquiagem e pelos acessrios feitos em papel crepom. O principal cuidado com o cenrio que seja de tal forma que sirva para as quatro etapas, para no haver necessidade de troc-lo. Por isso, sugerimos uma paisagem que lembre a regio nordestina (talvez figuras de cactos, de cavalo, cachorro, cabra, ou uma vista de caatinga). Tambm um trabalho que demanda a colaborao entre os encarregados porque devem ser reunidos os materiais que comporo o quadro adequado. A equipe responsvel pela programao deve organizar-se para compor o folder de apresentao, como praxe num teatro. Isso significa que deve usar os quatro fragmentos e a verso dialogada criada pelo primeiro grupo e discutir todas as dvidas de compreenso para elaborar o resumo. Esse texto muito importante porque a dramatizao em lngua espanhola oferecida para a comunidade escolar que, em sua maioria, no entende esse idioma. Alm da dificuldade lingustica, existe o aspecto cultural, pois este um exemplo de cultura hbrida, em que um personagem calcado no modelo de cavaleiro medieval espanhol ser repensado como um nordestino do sculo XX, inspirado na figura do cangaceiro. Para aqueles que no acompanharam todo o trabalho de pesquisa e de discusso, necessrio preparar uma pequena introduo antes de entrar diretamente na histria resumida do D. Quixote tropical. Novamente, enfatizamos que deve ser obedecida uma sequncia de produo textual: a primeira verso inteiramente dos alunos, os quais devem proceder a uma reviso autocorretiva, e entregar a segunda reescritura ao () professor(a). Este dever discutir os problemas lingusticos com a equipe que elaborar a ltima verso. Acabada esta tarefa de resumo, necessrio idear o design do folder, que pode ser um trptico, bem como pensar se haver ou no alguma ilustrao.
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b) Dramatizao total: Neste caso, conveniente no s que os alunos tenham acesso ao texto integral, mas tambm que a leitura e o estudo sejam iniciados no primeiro semestre, pois a abordagem levaria obrigatoriamente a algumas informaes sobre o texto original de Cervantes. Com certeza, os esclarecimentos do papel do cavaleiro andante no contexto medieval, do amor platnico, da noo de justia que encarnada por D. Quijote, de alguns costumes espanhis, etc. devem facilitar a compreenso das aventuras quixotescas. Ao mesmo tempo, o conhecimento da realidade nordestina no incio do sculo XX, que produz figuras como Lampio e Maria Bonita, tambm ajudaria a compor o contraste entre o D. Quixote original e o recriado. Os passos seguintes so os mesmos descritos anteriormente no item referente dramatizao parcial, com a grande diferena de que, desta vez, a dramatizao abranger todos os episdios descritos no livro de J. Borges. Nesse sentido, o trabalho no aumenta s em termos quantitativos, mas principalmente em termos de aprofundamento do estudo, o que pode tornar o trabalho mais rico. Em vez de delegar s a uma equipe a elaborao da transformao do poema em dilogo, possvel trabalhar em conjunto, pois cada grupo pode contribuir selecionando as aventuras e os momentos mais poticos ou dramticos. Esse mesmo esprito de colaborao deve existir quando se trata de montar o cenrio, confeccionar o vesturio e definir o acompanhamento musical. Aqui, a nossa sugesto buscar a msica sobre Dulcinea, interpretada por Roco Durcal, e introduzi-la na parte dedicada idealizao de Aldonza Lorenzo por D. Quixote. Tambm fica mais complexa a tarefa da equipe encarregada de produzir a programao para que o texto seja suficientemente claro para os espectadores que desconhecem a histria de Cervantes. Outra sugesto , em vez de seguir o texto de J. Borges, escolher alguns aspectos interessantes das aventuras de D. Quixote e Sancho Pana pela caatinga e ampli-los. Por exemplo, no poema a Dulcinea no aparece diretamente a no ser pela evocao do amado. Por que no imaginar um encontro entre os amantes no serto nordestino?
o ano tambm dedicado a Martn Fierro. No Por outro lado, o volume do 9.

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 obrigatrio que a dramatizao prevista no livro como objetivo geral se restrinja ao tema quixotesco. A obra de J. Hernndez representativa da literatura hispano-americana, principalmente da gauchesca, e nessa regio no h aluno que no tenha lido e estudado o drama de Martn Fierro, sempre contextualizado na histria argentina do sculo XIX. Como o prprio protagonista cantor e narra cantando as suas desventuras, um texto propcio para uma declamao com acompanhamento musical e cano nativista, num cenrio tipicamente gacho em que o chimarro passa de mo em mo. Neste caso, a apresentao em forma de jogral daria uma animao especial ao poema de J. Hernndez. Do ponto de vista de educao cultural, uma excelente oportunidade para pesquisar sobre os costumes gauchescos e resgatar seus contos e lendas (ver sugesto de leitura), sejam argentinos ou brasileiros, para descobrir que los hermanos son realmente hermanos, pero no mucho, sem conotao pejorativa. Como possvel que a celebrao do fim do ano letivo seja feita num s dia, sugerimos que a programao seja ampliada e inclua as outras atividades do o o e do 7. curso de espanhol: a produo de textos descritivos e narrativos do 6. o ano, alm de anos e a distribuio do jornalzinho preparado pelos alunos do 8. alguma degustao de tortilla espaola, que no difcil de preparar. Com isso se completa o projeto geral previsto neste material didtico, fundamentado na noo de lngua como ao social e que culmina com a amostra de dramatizao de uma obra cannica, em que os saberes lingusticos e extralingusticos afloram como um conhecimento inter-relacionado.

4 LIVRO 7. ANO
O livro do stimo ano segue o mesmo padro do sexto, isto , possui um objetivo geral, correspondente ao projeto a ser desenvolvido ao longo do ano letivo, que gira em torno de um texto narrativo. Assim, alunos e professores estaro envolvidos em quatro miniprojetos um por unidade para atingirem a meta de produzir um relato que ser apresentado comunidade escolar. Parece-nos importante reiterar que a opo por esse formato de livro didtico responde ao desenho pedaggico de Schneuwly e Dolz (2007), que destacam a diferena entre uma lio escolar e uma tarefa com fim social. Acredita-se que ao estarem conscientes de que a produo construda coletivamente possui uma meta que vai alm da nota final, os alunos encontrariam um novo sentido em suas aes como indivduos em processo educacional.

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7.o ano narracin

Unidad 1 Pginas de la vida

Objetivo general: Al trmino del ao lectivo, el alumno deber ser capaz de producir un relato corto. Objetivo particular Elaborar de un texto biogrfico, con ilustraciones Tpicos Soporte lingustico Tiempos de pasado: uso del pretrito indefinido de indicativo Uso de conectores: antes de, despus de Uso de pretrito imperfecto de indicativo

Biografa y autobiografa

Unidad 2 Conciencia social

Reelaborar un relato corto sobre un caso de esclavitud moderna

Contraste entre pretrito indefiEstereotipos, prejuicio nido y pretrito imperfecto racial y marginacin Uso de conectores: pero, sino social Formas de nombrar cantidad (mil, milln, mil milln, por ciento) Uso de sufijos diminutivos Del entorno comunitario (ciudad, campo y litoral) al universo escolar Tiempos de pasado: el uso de pretrito indefinido x pretrito imperfecto Uso de las estructuras cuando tengo x cuando tenga Palabras derivadas Uso de la anfora pronominal: lo, la, los, las, le, les

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Unidad 3 Elaborar el final de En qu mundo un cuento vives?

Unidad 4 Cuestin de salud

Reescribir una verInteraccin y integrasin actualizada de cin con el entorno Caperucita Roja

4.1 UNIDADE 1
O tema da primeira unidade deste livro a vida de cada um, vista da perspectiva de um terceiro ou da prpria pessoa biografia e autobiografia. Por isso a intitulamos Pginas da vida, e definimos como objetivo especfico a elaborao de um texto biogrfico, com ilustraes. Para subsidiar essa tarefa, escolhemos a apaixonante figura de Frida Kahlo, pintora mexicana do sc. XX, casada com outro ilustre artista mexicano, Diego Rivera, que atraiu a nossa ateno no s pela qualidade de suas obras, onde se percebe o sentimento nacionalista muito forte, mas pela sua vida acidentada que transparece nos quadros. Grande parte dos seus quadros so representaes da sua prpria imagem (autorretratos), e so elas que interessaro para o nosso trabalho nesta unidade. Junto aos quadros inserimos, tambm, um texto de Kathy Garca-SJocrim sobre Frida Kahlo, a qual mesmo adotando uma certa distncia dessa pintora, confirma os seus sentimentos dramticos transpostos para a tela.

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Por outro lado, optamos por uma autobiografia verbal e esta apresentada tanto por um brasileiro nacionalmente valorizado, como o caso de Patativa do Assar, quanto por um personagem clssico da literatura espanhola, o famoso Lazarillo de Tormes. Parece ousadia colocar lado a lado uma pessoa real do sculo XX e um ente ficcional do sculo XVI, sendo de nacionalidades diferentes, mas a forma como cada um fala de si prprio similar. Com as atividades que pretendem orientar a leitura, acreditamos que a compreenso dos textos deve proporcionar o prazer de sentir que a literatura permite viagens interculturais e interlingusticas.
o ano, esperamos que o suporte lingustico contribua para o Como no livro do 6. entendimento de uma das formas de expresso tpicas do gnero biogrfico: o uso do pretrito indefinido do indicativo, sugerindo desde o comeo o contraste com o pretrito imperfeito do indicativo. Tambm enfatizamos o emprego dos conectores antes de e depois de para marcar as mudanas no tempo e na vida das pessoas.

4.2 UNIDADE 2
O tema da segunda unidade a conscincia social, escolhido para abordar as vrias facetas e os diversos graus de discriminao mediante o relato de casos tanto brasileiros quanto hispano-americanos. Assim, no toa que o objetivo desta unidade a reelaborao ou reescrita de uma histria de escravido moderna. Antes de atingir essa meta, alunos e professores tero passado pelos seguintes tpicos: esteretipos, preconceito racial e marginalizao social, comeando pela nossa tendncia a criar e a usar clichs, sem refletir, muitas vezes, sobre suas implicaes e seus possveis danos nas relaes humanas. Para comear a discusso, inserimos uma cena em que o rapaz, apaixonado e feliz, apresenta sua namorada aos pais, causando espanto, pois ela usa roupas mais ousadas e mais alta do que ele, o que rompe com o esquema tradicional. Aps esse aquecimento, apresentamos um texto que comenta o caso de Susan Boyle, que foi julgada precipitadamente por jurados e espectadores de um programa de TV. Do preconceito social passamos questo racial que, em maior ou menor grau, persiste em vrias sociedades hispano-americanas. Se houver tempo, os professores podem ampliar o tema e tratar da imigrao, um fenmeno socioeconmico que quase sempre envolve problemas raciais. Alm das atividades previstas no livro, podem ser desenvolvidas outras que signifiquem uma forma de interao dos alunos com a comunidade escolar e com o seu bairro e/ou cidade, pesquisando, por exemplo, se h pessoas de outros grupos raciais e sociais e, em caso positivo, fazendo um levantamento dos tipos de dificuldades de insero que sofrem.
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Como suporte lingustico, os textos selecionados permitiram enfocar o uso dos conectores pero e sino e os numerais acima de mil. Neste ltimo tpico possvel revisar no s as diferenas entre o espanhol e o portugus no que se refere a mil millones (em portugus, bilhes), mas tambm sistematizar os nmeros que aparecem por extenso nas pginas. Acreditamos que vale a pena chamar a ateno dos alunos em relao ortografia da dezena do vinte, isto veintiuno (alm da sua forma apocopada, veintin, e sua forma feminina, veintiuna).

4.3 UNIDADE 3
A terceira unidade amplia o universo do(a) aluno(a) quanto ocupao do espao, o ano, a moradia o local onde se desenvolvem que o tema desta etapa. No livro do 6. as primeiras relaes com o outro, neste caso, com outros membros da famlia. Saindo desse mbito particular, os jovens interagem com outro entorno seja urbano, rural ou litorneo e pareceu-nos interessante olhar os indivduos que vivem em cada um desses espaos numa situao de harmonia ou de conflito. Por isso, a temtica Do entorno comunitrio (cidade, campo e litoral) ao universo escolar procura tratar das questes que rodeiam os alunos para refletir sobre as particularidades do espao fsico e de suas implicaes socioculturais e econmicas que culminam em violncia. Esperamos que essa reflexo leve-os a discutir o lugar que a prpria escola ocupa na comunidade, bem como o seu significado educacional, principalmente quando se trata de bullying, um fenmeno bastante comum hoje em dia. Nesse sentido, as tarefas propostas visam a estabelecer um vnculo entre as aes escolares e as comunitrias em forma de projetos que podem contribuir para a melhoria da escola, do bairro e/ou da regio. Os resultados devem ser divulgados no mural ou no boletim informativo. Sob a seo Produciendo un texto propio, completamos a nossa meta de contribuir para a formao de cidadania, inserindo um miniconto com propsito moral a fim de que os grupos possam comentar sobre a deciso do rei e concluir a histria a seu modo. Dentro da proposta de um livro programado para trabalhar a narrativa, os tempos verbais do passado continuam sendo importantes. Assim, nesta unidade o suporte lingustico est constitudo pelo tratamento mais formal em relao unidade anterior do pretrito imperfeito do indicativo, enfatizando o contraste entre este e o pretrito perfeito (=pretrito indefinido). Tambm aproveitamos os textos para trabalhar a diferena entre as estruturas Cuando tengo e Cuando tenga. Como em todas as abordagens

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gramaticais do nosso livro, destacamos que os professores podem incluir mais tarefas ou exerccios pontuais com o objetivo de revisar e reforar os conhecimentos lingusticos.

4.4 UNIDADE 4
A temtica da ltima unidade do livro gira em torno da questo da sade. Ao escolher como tpico central Cuerpo humano: interaccin e integracin con el entorno, pretendemos enfocar, em primeiro lugar, um problema que parece ser mundial, como o caso da alimentao saudvel, para que os jovens sintam-se minimamente orientados em relao ao que se entende por comer bem. Na realidade, continuamos acreditando no lema tradicional Mens sana in corpore sano, meta que no fcil atingir, principalmente num contexto sociocultural em que a pressa, o sedentarismo e o padro de vida acabam pressionando o consumo de fast food. Em segundo lugar, abordamos outro fator de contaminao ambiental, que o rudo, cujos efeitos negativos, embora no perceptveis no primeiro momento, so cada vez mais graves. No se trata apenas do barulho de uma cidade grande, mas de uso abusivo de equipamentos, desde os auriculares at o nvel de volume dos televisores, passando pelas salas de festas e clubes. Em terceiro lugar, a preocupao com a sade se estende violncia fsica e segurana cidad. Tomando como base o conto Chapeuzinho Vermelho, em suas duas verses (a de Perrault e a dos irmos Grimm), pretendemos alertar sobre os riscos que todas as jovens correm, pois o tema da seduo e do sequestro continua sendo atual. Por isso, inclumos como objetivo desta unidade a reelaborao da histria da Chapeuzinho Vermelho, adaptando-a s circunstncias de hoje. Existem verses modernas deste clssico, entre as quais se encontra a verso brasileira escrita por Chico Buarque de Hollanda: Chapeuzinho Amarelo. Como suporte lingustico, apresentamos uma pequena atividade com a derivao de palavras com o objetivo de despertar a curiosidade em relao ao processo de criar novos termos e, eventualmente, de sensibilizar os alunos ao uso de dicionrios. Essa tarefa, quase ldica, complementada com outras atividades lexicais previstas no DVD. Por outro lado, aproveitamos os dilogos entre a Chapeuzinho Vermelho e o Lobo para praticar o emprego contextualizado dos pronomes pessoais do caso oblquo. Como existe uma diferena de uso entre o portugus e o espanhol, sugerimos que sejam realizadas mais atividades em que fique clara a funo desses pronomes.

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REFERNCIAS
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