OSHO BISER http://www.oshomontenegro.co.

cc/

O ENI
U hrianskoj teologiji moe nai istu alegoriju u prii da je Bog stvorio svijet za est dana i da se sedmog dana odmarao. Tih est dana su est akri - est centara bia. Sedma je odmor: osoba je stigla u svoj dom, odmorila se. Ta hrianska alegorija se nije shvatila pravilno. Hriani, posebno hrianski teolozi, nikada nisu ili dovoljno duboko u razjanjenju te injenice. Njihovo shvatanje je ostalo povrno - najee logino, teoretski, ali nikada nije dotaklo stvarni problem. Bog je stvorio svijet: prvo je stvorio materiju, a posljednje to je stvorio bio je ovjek. Za pet prvih dana je stvarao sve to postoji na svijetu - stvari, ivotinje, ptice - a onda je estog dana stvorio ovjeka. A u zadnjem trenutku tog estog dana je stvorio i enu. Sada je to veoma simbolino - ena je posljednja kreacija? ak ni mukarac nije posljednji. Sva ljepota te alegorije je u tome to je rekao da je enu stvorio od ovjeka. To znai da je ena prefinjenija, istija forma. Kao prvo: ena znai intuicija, poezija, imaginacija. Mukarac znai mo, proza, logika, razlog. To je sve simbolino: mukarac je agresivni kvalitet, ena je prihvatanje. Prihvatanje je jedan vii nivo. Mukarac je logian, racionalan, analitian, filozofian; ena je religiozna, poetina, imaginarna - vie fluidna, fleksibilna. Mukarac se bori sa Bogom. Nauka je isti muki nusprodukt - mukarac se bori, buni, pokuava da pobijedi. ena se nikada ne bori; ona je uvijek prijemiva, uvijek eka, predaje se. A u hrianskoj alegoriji se kae da je Bog prvo stvorio mukarca. Mukarac je neto najvie u animalnoj kategoriji, ali ako se ovjeanstvo pita, ena je via od njega. Hrianstvo je to objasnilo u jednom sasvim pogrenom maniru - oni su to objanjavali na muko ovinistiki nain. Oni su mislili da je mukarac vaniji, zato to je Bog stvorio prvo mukarca. Tako bi onda ivotinje bile vanije! Ta logika je lana. Oni su mislili da je mukarac prava stvar, ena je samo jedan dodatak. U zadnjem momentu Bog je uvidio da je neto pogrijeio pa je uzeo jedno rebro od mukarca i tako stvorio enu. Za enu se nije mislilo da je veoma znaajna - samo kao pomonica, samo zbog toga da bi se mukarac osjeao bolje, inae bi on bio sam. Ta pria je bila analizirana na takav nain da proizilazi da je ena manje vana od mukarca - tek samo igraka sa kojom se mukarac igra, inae bi bio usamljen. Bog je mukarca volio previe i mislio da bi on bio tuan i sam...Ne, to nije istina.

OSHO Boanski spjev (c) Osho International Foundation