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A Vida de Jesus Nunca antes contada

assim

Relato Sncrono e Cronolgico Completo fundido em um nico texto


Elaborado por Waldemar Janzen
- Copyright

2006 -

Seguindo a Traduo Literal do NT do Textus Receptus de Fridolin Janzen http://br.groups.yahoo.com/group/novotestamento/


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2003 -

Direitos autorais cedidos

Sincronismo e notas
de JESUS FROM SEVEN SOURCES Copyright 2000 - Kenneth Ray Taylor Direitos autorais cedidos

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Autorizao para imprimir e vender, sob consulta. REV. 18 waldemar@waetech.com.br

NDICE
A infncia de Jesus 1. Introduo - Lucas 1:1-4 2. O Verbo se tornou carne - Joo 1:1 - 18 3. A genealogia legal de Jesus atravs de Jos - Mateus 1:1-17 4. O nascimento de Joo Batista anunciado a Zacarias - No Templo em Jerusalm - Judia Lucas 1:5-25 5. O nascimento de Jesus anunciado a Maria - Nazar - Galilia - Lucas 1:26-38 6. Maria visita Elisabete - Judia - Lucas 1:39-56 7. O nascimento de Joo Batista - Judia - Lucas 1:57-80 8. O Dilema de Jos - Nazar - Galilia - Mateus 1:18-25a 9. O Nascimento de Jesus - Belm - Judia - Mateus 1:25b e Lucas 2:1-21 10. Jesus apresentado no Templo - Jerusalm - Judia - Lucas 2:22-39a 11. Os Sbios do oriente - Jerusalm - Judia e Belm da Judia - Mateus 2:1-12 12. A fuga para o Egito - Belm - Judia - Egito - Mateus 2:13-15 13. Herodes mata as crianas de Belm - Belm - Judia - Mateus 2:16 -18 14. O retorno a Nazar - Egito e Nazar da Galilia - Mateus 2:19-23 e Lucas 2:39b 15. O menino Jesus impressiona os estudiosos - Jerusalm - Judia - Lucas 2:40-52 O incio do ministrio de Jesus 16. Joo Batista prega - Deserto da Judia s margens do rio Jordo - Mateus 3:1-12; Marcos 1:1-8 e Lucas 3:1- 18 17. Joo batiza Jesus - Deserto de Judia - rio Jordo - Mateus 3:13-17; Marcos 1:9-11 e Lucas 3:21-22 18. A Genealogia Natural (atravs de Maria) - Lucas 3:23-38 19. A tentao de Jesus - Deserto da Judia - Mateus 4:1-11; Marcos 1:12-13 e Lucas 4:1-13 20. Joo interrogado pelos fariseus - Bete-Arab - Peria - Joo 1:19-28 21. Joo Batista apresenta Cristo - Bete-Arab - Peria - Joo 1:29-34 22. Joo, Andr e Pedro encontram Jesus - Bete-Arab - Peria - Joo 1:35-42 23. Filipe e Natanael encontram Jesus - Bete-Arab - Peria - Joo 1:43-51 24. Jesus transforma gua em vinho - Can - Galilia - Joo 2:1-11 25. Primeira limpa do Templo - Cafarnam - Galilia e Jerusalm - Judia - Joo 2:12-22 26. Jesus fala com Nicodemos - Jerusalm - Judia - Joo 2:23-3:21 27. Jesus fica mais famoso do que Joo Batista - Enom - Judia - Joo 3:22-36 O grande ministrio da Galilia O ano de popularidade 28. Joo Batista encarcerado - Peria - Lucas 3:19-20 29. Jesus parte da Judia - Judia - Mateus 4 -12a; Marcos 1:14a; Lucas 4:14a; e Joo 4:1 - 3 30. A mulher junto ao poo - Scar - Samaria - Joo 4:4-42 31. Jesus retorna Galilia - Galilia - Mateus 4:12b - 17; Marcos 1:14b - 15; Lucas 4:14b 15 e Joo 4:43 -45 32. Jesus cura o filho de um nobre - Can - Galilia - Joo 4:43-54 33. Jesus rejeitado em Nazar - Nazar - Galilia - Lucas 4:16-30 34. Jesus fixa residncia em Cafarnam - Cafarnam - Galilia - Mateus 4:13-16 e Lucas 4:31a 35. Jesus chama quatro pescadores - s margens do lago da Galilia - Mateus 4:18-22 e Marcos 1:16-20 36. O endemoninhado de Cafarnam - Cafarnam - Galilia - Marcos 1:21-28 e Lucas 4:31b37 37. Jesus cura a sogra de Pedro -Cafarnam - Galilia - Mateus 8:14-15; Marcos 1:29-31 e Lucas 4:38-39

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38. Jesus cura a muitos aps o pr* do Sol - Cafarnam - Galilia - Mateus 8:16-17; Marcos 1:32-34 e Lucas 4:40-41 39. Jesus levanta cedo para orar - Cafarnam - Galilia - Marcos 1:35-38 e Lucas 4:42-43 40. Primeiro circuito de Jesus pela Galilia - Galilia - Mateus 4:23-25; Marcos 1:39 e Lucas 4:44 41. Sermo da montanha - Galilia - Mateus 5:1-8:1 42. A grande pescaria - _as margens do lago de Genesar (= Galilia) Lucas 5:1-11 43. Jesus cura um leproso - Galilia - Mateus 8:2-4; Marcos 1:40-45 e Lucas 5:12-16 44. Jesus perdoa os pecados de um paraltico - Cafarnam - Galilia - Mateus 9:1b-8; Marcos 2:1-12 e Lucas 5:17-26 45. Jesus chama Mateus - Cafarnam beira do lago - Galilia - Mateus 9:9-13; Marcos 2:13-17 e Lucas 5:27-32 46. A questo sobre o jejum - Cafarnam - Galilia - Mateus 9:14-17; Marcos 2:18-22 e Lucas 5:33-39 47. Filha da Jairo ressuscitada - Cafarnam - Galilia - Mateus 9:18-26; Marcos 5:22-6:1a; Lucas 8:41-56 48. Jesus cura dois cegos - Cafarnam - Galilia - Mateus 9:27-31 49. Jesus cura um mudo - Cafarnam - Galilia - Mateus 9:32 - 34 O ano de oposio 50. Jesus cura um homem junto ao tanque - Jerusalm - Judia - Joo 5:1-47 e 7:1 51. Os discpulos catam trigo no Sbado - Galilia - Mateus12:1-8; Marcos 2:23-28 e Lucas 6:1-5 52. Jesus cura uma mo ressecada no sbado - Galilia - Mateus 12:9-14; Marcos 3:1-6 e Lucas 6:6-11 53. Jesus se retira para o lago - s margens do lago da Galilia - Mateus 12:15-21 e Marcos 3:7-12 54. A escolha dos doze apstolos - Galilia - Marcos 3:13-19a e Lucas 6:12-16 55. O Sermo da plancie - Galilia - Lucas 6:17-49 56. Jesus cura o servo de um centurio - Cafarnam - Galilia - Mateus 8:5-13 e Lucas 7:1-10 57. Jesus desperta o filho de uma viva. - Naim - Galilia - Lucas 7:11-17 58. Pergunta de Joo Batista - Galilia - Mateus 11:2-19 e Lucas 7:18-35 59. Ais das cidades impenitentes - Galilia - Mateus 11:20-24 60. Venham a mim - Galilia - Mateus 11:25-30 61. Uma mulher pecadora unge os ps de Jesus - Galilia - Lucas 7:36-50 62. Segundo circuito de Jesus pela Galilia - Galilia - Lucas 8:1-3 63. Jesus acusado de usar poder satnico - Cafarnam- Galilia - Mateus 12:22-37 e Marcos 3:19b-30 64. Os fariseus pedem um sinal - Cafarnam - Galilia - Mateus 12:38-45 65. A me e irmos de Jesus - Cafarnam - Galilia - Mateus 12:46-50; Marcos 3:31-35; e Lucas 8:19-21 66. Jesus ensina por parbolas - Beira do lago - Galilia - Mateus 13:1-53; Marcos 4:1-34; e Lucas 8:4-18 67. Jesus acalma uma tempestade - Lago da Galilia - Mateus 8:18, 23-27; Marcos 4:35-41; e Lucas_8:22-25 68. Os gadarenos endemoninhados - Terra dos gadarenos e dos gergesenos - regio da Decpolis - Mateus 8:28-9:1a; Marcos 5:1-21 e Lucas 8:26-40 69. Jesus novamente rejeitado em Nazar - Nazar - Galilia - Mateus 13:54-58 e Marcos 6:1b-6a 70. A terceira turn de Jesus pela Galilia - Galilia - Mateus 9:35-38 e Marcos 6:6b 71. O envio dos doze apstolos - Galilia - Mateus 10:1-11:1; Marcos 6:7-13 e Lucas 9:1-6 O ano de revelao 72. Joo Batista decapitado - Peria 14:1-12; Marcos 6:14-29 e Lucas 9:7-9 -2-

73. Jesus alimenta cinco mil - Deserto prximo a Betsaida - Julias de Gaulanitis Mateus 14:13-21; Marcos 6:30-44; Lucas 9:10-17 e Joo 6:1-14 74. Jesus anda sobre o lago - Lago da Galilia - Mateus 14:22-33; Marcos 6:45-52 e Joo 6:15-21 75. Jesus cura a muitos em Genesar - Plancie de Genesar - Galilia - Mateus 14:34-36 e Marcos 6:53-56 76. Jesus, o po da vida - Cafarnam - Galilia - Joo 6:22-71 77. Jesus ensina sobre imundcia - Cafarnam - Galilia - Mateus 15:1-20 e Marcos 7:1-23 78. Jesus cura a filha de uma mulher no judaica - Nos limites de Tiro e Sdon - Siro-Fencia - Mateus 15:21-28 e Marcos 7:24-30 79. Jesus cura um surdo mudo - s margens do lago da Galilia - Decpolis - Marcos 7:31-37 80. Jesus alimenta quatro mil - Prximo ao lago da Galilia - Decpolis - Mateus 15:29-39 e Marcos 8:1-10 81. Os fariseus solicitam novamente um sinal - Dalmanuta, prximo a Magdala - Galilia Mateus 16:1-4 e Marcos 8:11-13 82. O fermento dos fariseus - Prximo ao lago da Galilia - Mateus 16:5-12 e Marcos 8:14-21 83. Jesus cura um cego em Betsaida - Betsaida - Julias de Gaulanitis - Marcos 8:22-26 84. A confisso de Pedro - A regio prxima de Cesaria de Filipe - Ituria - Mateus 16:13-20; Marcos 8:27-30 e Lucas 9:18-21 85. Jesus anuncia sua morte e ressurreio - Ituria - Mateus 16:21-28; Marcos 8:31-9:1 e Lucas 9:22-27 86. A transfigurao - Monte Hermon - Ituria - Mateus 17:1-13; Marcos 9:2-13; Lucas 9:28-37a e II. Pedro 1:16b-18 87. Jesus cura a um menino possesso - Aos ps do monte Hermon - Ituria Mateus 17:14-21; Marcos 9:14-29 e Lucas 9:37b-43a 88. Jesus ensina a respeito de sua morte - Galilia - Mateus 17:22-23; Marcos 9:30-32 e Lucas 9:43b-45 89. Jesus na festa dos tabernculos - Galilia e Jerusalm - Judia - Joo 7:2-53 90. A mulher surpreendida no adultrio - Jerusalm - Judia - Joo 8:1-11 91. Jesus a luz do mundo - Jerusalm - Judia - Joo 8:12 - 59 92. Jesus cura um cego de nascena - Jerusalm - Judia - Joo 9:1 - 41 93. Jesus paga seus impostos - Cafarnam - Galilia - Mateus 17:24-27 e Marcos 9:33a.. 94. Quem o maior? - Galilia - Mateus 18:1-35; Marcos 9:33b-50 e Lucas 9:46-50 Jesus no ltimo caminho terrestre para o sul 95. Jesus parte da Galilia - Galilia - a caminho de Jerusalm - Mateus 19:1a e Marcos 10: 1a 96. Os samaritanos rejeitam a Jesus - Samaria - Lucas 9:51-56 97. Os discpulos pretensiosos - Samaria - Mateus 8:19-22 e Lucas 9:57-62 98. Os envio dos setenta* discpulos - Judia - Lucas 10:1 - 24 99. A parbola do bom samaritano - Judia - Lucas 10:25-37 100. Maria e Marta - Betnia - Judia - Lucas 10:38-42 101. Jesus o bom pastor - Jerusalm - Judia - Joo 10:1-39 102. Jesus vai alm do Jordo - Bete-Arab - Peria - Mateus 19:1b-2; Marcos10:1b e Joo 10:40-42 103. Jesus ensina seus discpulos a orar - Bete-Arab - Peria - Lucas 11:1-13 104. Jesus novamente acusado de usar fora satnica - Peria - Lucas 11:14-36 105. Jesus repreende os escribas e fariseus - Peria - Lucas 11:37-54 106. Jesus alerta contra hipocrisia - Peria - Lucas 12:1-12 107. Jesus alerta contra ganncia - Peria - Lucas 12:13-59 108. Se arrependam ou peream igualmente - Peria - Lucas 13:1-9 109. Jesus cura uma mulher aleijada - Peria - Lucas 13:10-21 110. Poucos so salvos - Peria - Lucas 13:22-30 111. Mensagem de Jesus a Herodes - Peria - Lucas13:31-35 112. Jesus cura um pessoa hidrpica - Peria - Lucas 14:1-6 -3-

113. Jesus ensina humildade - Peria - Lucas 14:7-14 114. A bno de dar* - Peria - Atos 20:35b 115. A parbola da grande ceia - Peria - Lucas 14:15-24 116. O preo do discipulado - Peria - Lucas 14:25-35 117. As parbolas das coisas perdidas - Peria - Lucas 15:1 - 32 118. A parbola do injusto mordomo - Peria - Lucas 16:1-13 119. O homem rico e Lzaro - Peria - Lucas 16:14 - 31 120. Jesus ensina como devemos viver - Peria - Lucas 17:1 - 10 121. Jesus limpa dez leprosos - Peria - Lucas 17:11 - 19 122. Quando o Reino vir? - Peria - Lucas 17:20 - 37 123. A parbola do juiz injusto - Peria - Lucas 18:1 - 8 124. A parbola do fariseu e do publicano - Peria - Lucas 18:9 - 14 125. Jesus ensina sobre o divrcio - Peria - Mateus 19:3 - 12 e Marcos 10:2 - 12 126. Jesus abenoa as crianas - Peria - Mateus 19:13 - 15; Marcos 10:13 - 16 e Lucas_18:1517 127. O rico jovem prncipe - Peria - Mateus 19:16 a 20:16; Marcos 10:17-31 e Lucas18:18-30 128. Jesus ressuscita Lzaro da morte - Peria e Betnia da Judia - Joo 11:1 - 46 129. A conspirao para matar Jesus -Jerusalm da Judia e Efraim da Judia - Joo 11:47 -54 A visita final de Jesus a Jerusalm - Sbado 130. Os judeus preparam para a Pscoa -Jerusalm - Judia - Joo 11:55 - 57 131. Jesus a caminho de Jerusalm - Judia a caminho de Jerusalm - Mateus 20:17-19; Marcos 10:32-34 e Lucas_18:31-34 132. Tiago e Joo procuram grandeza - Judia a caminho de Jerusalm - Mateus 20:20-28 e Marcos 10:35-45 133. Um cego ouve Jesus passar - Na entrada de Jeric - Judia - Marcos 10:46a e Lucas 18:35-37 134. Jesus convidado na casa de Zaqueu -Jeric - Judia - Lucas 19:1-10 135. A parbola das minas - Jeric - Judia - Lucas 19:11-28 136. Jesus cura a dois cegos* - Na sada de Jeric - Judia - Mateus 20:29-34; Marcos 10:46b52 e Lucas 18:38-43 137. Jesus chega a Betnia -Betnia - Judia - Joo 12:1, 9 - 11 - Domingo 138. Entrada triunfal de Jesus em Jerusalm - Betnia da Judia e Jerusalm da Judia Mateus 21:1-11; Marcos 11:1-11; - Segunda-feira 139. Jesus amaldioa uma figueira - Na periferia de Jerusalm - Judia - Mateus 21:18-19a Marcos 11:12-14 140. A ltima limpeza do Templo por Jesus - Jerusalm - Judia - Mateus 21:12-17; Marcos 11:15-19 e Lucas 19:45-48 - Tera-feira 141. A lio da figueira ressequida - Na periferia de Jerusalm - Judia - Mateus 21:19b-22 e Marcos 11:20-26 142. A autoridade de Jesus questionada - Jerusalm - Judia - Mateus 21:23-27; Marcos 11:27-33 e Lucas 20:1-8 143. A parbola dos dois filhos - Jerusalm - Judia - Mateus 21:28-32 144. A parbola do mordomo perverso - Jerusalm - Judia - Mateus 21:33-46; Marcos12:1-12 e Lucas_20:9-19 145. A parbola das bodas - Jerusalm - Judia - Mateus 22:1 - 14 146. lcito pagar impostos a Csar? - Jerusalm - Judia - Mateus 22:15-22; Marcos 12:13-17 e Lucas_20:20-26 147. Como pode ocorrer uma ressurreio? - Jerusalm - Judia - Mateus 22:23-33; Marcos 12:18-27 e Lucas_20:27-39 -4-

148. Qual o maior dos mandamentos? - Jerusalm - Judia - Mateus 22:34-40 e Marcos 12:28-34a 149. Cristo apenas o filho de Davi? - Jerusalm - Judia - Mateus 22:41-46; Marcos 12:34b-37a e Lucas_20:40-44 150. Jesus alerta contra os escribas e fariseus - Jerusalm - Judia - Mateus 23:1-39; Marcos 12:37b-40 e Lucas 20:45-47 151. A oferta da viva - Jerusalm - Judia - Marcos 12:41-44 e Lucas 21:1-4 152. O discurso do monte Das Oliveiras - Jerusalm da Judia e monte Das Oliveiras Mateus 24:1-25:46; Marcos 13:1-37; e Lucas 21:5-36 A - Primeira devastao de Jerusalm por Tito A.D. 68-70 B- Futura, segunda, devastao de Jerusalm 153. O compl para matar Jesus - Monte Das Oliveiras e Jerusalm da Judia - Mateus 26:1-5; Marcos 14:1-2 e Lucas 22:1-2 154. Maria Betnia unge a Jesus - Betnia - Judia - Mateus 26:6-13; Marcos 14:3-9 e Joo 12:2-8 155. Judas concorda trair Jesus - Jerusalm - Judia - Mateus 26:14-16; Marcos 14:10-11 e Lucas 22:3-6 - Quarta-feira 156. A movimentao de Jesus durante a festa - Jerusalm - Judia e monte Das Oliveiras Lucas 21:37-38 157. O ltimo discurso pblico de Jesus - Jerusalm - Judia - Joo 12:20-36 158. Resumo do ministrio de Jesus - Jerusalm - Judia - Joo 12:37-50 A morte de Jesus - Quinta-feira 159. A Pscoa* preparada - Monte Das Oliveiras e Jerusalm da Judia - Mateus 26:17-19; Marcos 14:12-16; Lucas 22:7-13 e Joo 13:1 160. Jesus institui a ceia - Jerusalm - Judia - Mateus 26:20, 26-29; Marcos 14:17, 22-25; Lucas 22:14-20 e I. Corntios 11:23b-25 161. Os discpulos discutem sobre quem o maior - Jerusalm - Judia - Lucas 22:24-30 162. Jesus lava os ps dos discpulos - Jerusalm - Judia - Joo 13:2-17 163. Jesus aponta seu traidor - Jerusalm - Judia - Mateus 26:21-25; Marcos 14:18-21; Lucas 22:21-23 e Joo 13:18-30 164. O novo mandamento - Jerusalm - Judia - Joo 13:31-35 165. Jesus prediz as negaes de Pedro - Jerusalm - Judia - Mateus 26:31-35; Marcos 14:27-31; Lucas 22:31-34 e Joo 13:36-38 166. Jesus avisa os discpulos para se cuidar - Jerusalm - Judia - Lucas 22:35-38 167. Jesus consola os seus discpulos - Jerusalm - Judia - Joo 14:1-31 168. Jesus e seus discpulos vo ao monte Das Oliveiras - A caminho do monte Das Oliveiras Mateus 26:30; Marcos 14:26 e Lucas 22:39 169. O discurso de Jesus ao longo do caminho - A caminho do monte Das Oliveiras Joo 15:1-16:33 170. Jesus ora pelos seus discpulos - A caminho do monte Das Oliveiras - Joo 17:1 - 26 171. A agonia de Jesus no jardim - Jardim de Gesetmani - aos ps do monte Das Oliveiras Mateus 26:36-46; Marcos 14:32-42; Lucas 22:40-46 e Joo 18:1-2 172. Jesus preso - Jardim de Gesetmani - para a casa do sumo-sacerdote Ans - para o palcio do sumo-sacerdote Caifs - Jerusalm - Judia - Mateus 26:47-56; Marcos 14:43-52; Lucas 22:47-54a e Joo_18:3-14 173. A primeira negao de Pedro - Palcio do sumo-sacerdote Caifs - Jerusalm - Judia Mateus 26:58, 69-71; Marcos 14:54, 66-69; Lucas 22:54b-57 e Joo 18:15-18 174. Jesus interrogado por Ans - Palcio do sumo-sacerdote - Jerusalm - Judia Joo 18:19-24 175. Jesus perante o sindrio - Palcio do sumo-sacerdote - Jerusalm - Judia -5-

Mateus 26:57, 59-66 e Marcos 14:53, 55-64 176. Pedro nega a Jesus mais duas vezes - Palcio do sumo-sacerdote - Jerusalm - Judia Mateus 26:72-75; Marcos 14:70-72; Lucas_22:58-62; e Joo 18:25-27 177. Jesus zombado e surrado - Palcio do sumo-sacerdote - Jerusalm - Judia Mateus 26:67-68; Marcos 14:65 e Lucas 22:63-65 - Sexta-feira 178. O julgamento da manh - Palcio do sumo-sacerdote - Jerusalm - Judia Mateus 27:1; Marcos 15:1a e Lucas 22:66-71 179. Judas se enforca - Periferia de Jesusalm - Judia - Mateus 27:3-10 e Atos 1:18-19 180. Jesus perante Pilatos - Pretrio - Jerusalm - Judia - Mateus 27:2, 11-14; Marcos 15:1b-5; Lucas 23:1-7 e Joo_18:28-38 181. Jesus perante Herodes - (Hospedaria real(?)) - Jerusalm - Judia - Lucas 23:8-12 182. A multido escolhe a Barrabs - Pretrio - Jerusalm - Judia - Mateus 27:15-23a Marcos 15:6-14a Lucas_23:13-22 e Joo 18:39-40 183. Os soldados ferem e zombam de Jesus - Pretrio - Jerusalm - Judia Mateus 27:26b , 27-30; Marcos 15:15b 16-19; e Joo 19:1-3 184. Pilatos condena Jesus - Pretrio - Jerusalm - Judia - Mateus 27:23b-26a, 26c; Marcos 15:14b-15a, 15c e 31a, 20a; Lucas 23:23-25 e Joo 19:4-16a 185. A caminho de Golgat - A caminho do monte Golgat - na divisa oeste com Jerusalm Judia - Mateus 27:31b-32; Marcos 15:20b-22a; Lucas 23:26-32 186. A crucificao - Monte Golgat - na divisa oeste com Jerusalm - Judia Mateus 27:33-56; Marcos 15:22b-41; Lucas 23:33-49 e Joo 19:17b-30 187. O lado de Jesus traspassado - Monte Golgat - na divisa oeste com Jerusalm - Judia Joo 19:31 - 37 188. Jos de Arimatia sepulta a Jesus - Na divisa oeste com Jerusalm - Judia Mateus 27:57-61; Marcos 15:42-47; Lucas 23:50-56 e Joo 19:38-42 - Sbado 189. O tmulo guardo - Na divisa oeste com Jerusalm - Judia - Mateus 27:62-66 A ressurreio de Jesus - Domingo 190. A tumba vazia - Na divisa oeste com Jerusalm - Judia - Mateus 28:1-8; Marcos 16:1-8; Lucas 24:1-11; e Joo 20:1-2 191. Pedro e Joo inspecionam o tmulo - Na divisa oeste com Jerusalm - Judia Lucas 24:12 e Joo 20:3-10 192. Jesus aparece a Maria Madalena - Na divisa oeste com Jerusalm - Judia Marcos 16:9-11 e Joo 20:11-18 193. Jesus aparece s mulheres - Na divisa oeste com Jerusalm - Judia - Mateus 28:9 - 10 194. Os soldados so subornados - Jerusalm - Judia - Mateus 28:11 - 15 195. Jesus aparece a Lucas, Clopas e Pedro - No caminho de Jerusalm m para Emas Judia - Marcos 16:12-13; Lucas 24:13-35 e I. Corntios 15:5a 196. Jesus aparece aos seus discpulos - Jerusalm - Judia - Marcos 16:14; Lucas 24:36-48 e Joo 20:19-23 O domingo seguinte 197. Jesus aparece a Tom - Jerusalm - Judia - Joo 20:24-31 e I. Corntios 15:5b Acontecimentos posteriores 198. Jesus aparece junto ao lago da Galilia - Praia do lago da Galilia - Joo 21:1-25 199. A grande comisso - Uma montanha na Galilia - Mateus 28:16-20; Marcos 16:15-18 e I. Corntios 15:6 200. Jesus aparece a Tiago - I. Corntios 15:7a 201. Jesus ascende ao Cu - Jerusalm Judia e Betnia monte Das Oliveiras - Judia Marcos 16:19; Lucas 24:49-52; Atos 1:1-14 e I. Corntios15:7b 202. Judas substitudo - Jerusalm - Judia - Atos 1:15-17, 20-26 203. O dia de Pentecostes - Jerusalm - Judia - Atos 2:1 - 47 204. A igreja primitiva - Jerusalm - Judia - Marcos 16:20; Lucas 24:53 e Atos 2:42 - 47 -6-

A Vida de Jesus
A infncia de Jesus 1. Introduo - Lucas 1:1-4 Visto que muitos se propuseram a descrever em ordem a narrativa dos assuntos dos quais entre ns temos plena convico, como nos foi transmitida por aqueles que desde o princpio foram testemunhas oculares e oficiais da Palavra, pareceu-me bem, tambm a mim, tendo examinado tudo minuciosamente desde o princpio, a descrev-las cronologicamente a voc, excelentssimo Tefilo, para que voc conhea a firmeza das palavras em que foi instrudo. 2. O Verbo se tornou carne - Joo 1:1-18 No princpio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e Deus era o Verbo. O mesmo estava no princpio com Deus. Tudo chegou existncia por meio dele, e sem ele nada chegou existncia, daquilo que chegou existncia. Nele estava a vida, e a vida era a luz das pessoas. E a luz brilha na escurido, mas a escurido no se apropriou dela. Havia uma pessoa enviada por Deus, seu nome: Joo. O mesmo veio como testemunha, para que testificasse a respeito da luz, a fim de que todos cressem por meio dele. Ele no era a luz, veio, contudo, para testemunhar da luz. Esta era a verdadeira luz que ilumina a toda pessoa vinda ao mundo. Estava no mundo, e o mundo chegou existncia por meio dele, mas o mundo no o reconheceu. Veio para o seu, mas os seus no o receberam. Mas a todos quantos o receberam concedeu-lhes a autoridade de se tornarem filhos de Deus, aos que tm confiado no seu nome. Os quais foram gerados, no pelo sangue, nem pela vontade da carne, nem pela vontade de homem, mas por Deus. E o Verbo se tornou carne e acampou entre ns, e assistimos sua glria, glria como de um unignito do Pai, cheio de graa e de verdade. Joo testifica a seu respeito, e clamou, dizendo: Este era aquele do qual disse: Aquele que vem depois de mim, o que tem a precedncia sobre mim, porque era antes de mim. E de sua plenitude todos ns recebemos graa sobre graa. Porque a Lei foi dada por intermdio de Moiss, mas a graa e a verdade vieram por
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intermdio de Jesus Cristo. Ningum jamais viu a Deus. O Filho unignito, que est no seio do Pai, este no-lo revelou. 3. A genealogia legal de Jesus atravs de Jos - Mateus 1:1-17 O livro da genealogia de Jesus Cristo, Filho de Davi, filho de Abrao. Abrao gerou a Isaque, Isaque gerou a Jac, Jac gerou a Jud e a seus irmos, e Jud gerou a Perez e Zer, de Tamar, e Perez gerou a Esrom, e Esrom gerou a Aro, e Aro gerou a Aminadabe, e Aminadabe gerou a Naassom, e Naassom gerou a Salmom, e Salmom gerou a Boaz, de Raabe, e Boaz gerou a Obede, de Rute, e Obede gerou a Jess, e Jess gerou ao rei Davi, e o rei Davi gerou a Salomo, da que era de Urias, e Salomo gerou a Roboo, e Roboo gerou a Abias, e Abias gerou a Asa, e Asa gerou a Josaf, e Josaf gerou a Joro, e Joro gerou a Uzias, e Uzias gerou a Joto, e Joto gerou a Acaz, e Acaz gerou a Ezequias, e Ezequias gerou a Manasss, e Manasss gerou a Amom, e Amom gerou a Josias, e Josias gerou a Jeconias e a seus irmos na poca da deportao babilnica. E aps a deportao babilnica, Jeconias gerou a Salatiel, e Salatiel gerou a Zorobabel, e Zorobabel gerou a Abide, e Abide gerou a Eliaquim, e Eliaquim gerou a Azor, e Azor gerou a Sadoque, e Sadoque gerou a Aquim, e Aquim gerou a Elide, e Elide gerou a Eleazar, e Eleazar gerou a Mat, e Mat gerou a Jac, e Jac gerou a Jos, o marido (Peshitta: pai. NR) de Maria, da qual nasceu Jesus, que chamado Cristo. De maneira que todas as geraes, desde Abrao at Davi, foram catorze geraes; e, de Davi at a deportao babilnica, catorze geraes; e, desde a deportao babilnica at a Cristo, catorze geraes. 4. O nascimento de Joo Batista anunciado a Zacarias Ano 4 A.C. -No Templo de Jerusalm - Judia - Lucas 1:5-25 Nos dias de Herodes, rei da Judia, havia certo sacerdote, da ordem de Abias, chamado Zacarias, e sua esposa, das filhas de Aro, chamada Elizabete. E ambos eram justos diante de Deus, andando em todos os mandamentos e ordenanas do Senhor sem falhas. Mas no tinham filho, sendo que Elizabete era estril, e ambos avanados em seus dias. E aconteceu que, exercendo ele o sacerdcio diante de Deus, de acordo com o mandato de sua
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ordem, de acordo com o costume do servio sacerdotal, caiu-lhe a sorte de entrar no Templo do Senhor e queimar o incenso. E toda a multido do povo estava orando do lado de fora, hora do incenso. E apareceu-lhe um anjo do Senhor, parado direita do altar do incenso. Vendo-o, Zacarias ficou assustado, e medo se apoderou dele. Mas o anjo lhe disse: No tenha medo, Zacarias, porque a sua splica foi ouvida, e sua esposa Elizabete lhe dar luz a um filho, e voc lhe dar o nome de Joo. E ele lhe ser por felicidade e exultao, e muitos se alegraro com o seu nascimento. Porque ele ser grande diante do Senhor, e jamais beber vinho, nem bebida forte, e j desde o ventre materno estar cheio do Esprito Santo. E converter a muitos dos filhos de Israel ao Senhor, seu Deus. E ir adiante dele no esprito e no poder de Elias, para converter os coraes dos pais aos filhos, e os descrentes sabedoria dos justos, para preparar para o Senhor um povo ordenado. E Zacarias disse ao anjo: Como tomarei conhecimento disto? Porque eu sou idoso e minha esposa avanada nos seus dias. E, respondendo, o anjo disse-lhe: Eu sou Gabriel, que sirvo diante de Deus, e fui enviado para falar com voc, e anunciar-lhe esta Boa Mensagem. Mas eis que voc ficar mudo, e no ser capaz de falar at ao dia em que isto suceder, por no ter crido nas minhas palavras que se cumpriro a seu tempo. E o povo esperava por Zacarias, e admiravam-se pela sua demora no Templo. Mas, tendo sado, no podia falar com eles, e perceberam que havia tido uma viso no Templo. E ele lhes fazia sinais e permanecia mudo. E aconteceu que, tendo-se completado os dias de seu servio, foi para a sua casa. Ora, aps estes dias, Elizabete, sua esposa, concebeu, e se encerrou por cinco meses, dizendo:Assim procedeu o Senhor nos dias em que ele me contemplou, para tirar a minha vergonha dentre as pessoas. 5. O nascimento de Jesus anunciado a Maria - Nazar - Galilia - Lucas 1:26-38 E, no sexto ms, foi enviado o anjo Gabriel por Deus a uma cidade da Galilia, chamada Nazar, a uma virgem, desposada com um homem chamado Jos, da casa de Davi. E o nome da virgem era Maria. E o anjo, entrando para com ela, disse: Felicitaes,
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altamente favorecida! O Senhor est com voc, bendita entre as mulheres! Mas ela, vendo-o, assustou-se muito com a sua palavra, e meditava sobre que tipo de saudao seria esta. E o anjo disselhe: No tenha medo, Maria! Porque voc achou graa diante de Deus. E eis que voc conceber no seu ventre e dar luz a um filho, e voc lhe dar o nome de Jesus. O mesmo ser grande, e ser chamado de Filho do Altssimo. E o Senhor Deus lhe dar o trono de seu pai Davi. E ele reinar sobre a casa de Jac para sempre, e seu reino no ter fim. Mas Maria disse ao anjo: Como suceder isto, visto que no tenho relaes com homem? E, respondendo, o anjo disse-lhe: O Esprito Santo lhe sobrevir, e o poder do Altssimo lhe sombrear. Razo porqu tambm o Santo nascido ser chamado de Filho de Deus. E, eis que Elizabete, sua parenta, tambm concebeu um filho na sua velhice, e est no sexto ms, ela que era chamada de estril. Porque nada ser impossvel para com Deus! E Maria disse: Eis a serva do Senhor! Acontea comigo segundo a sua palavra. E o anjo partiu dela. 6. Maria visita Elisabete - Judia - Lucas 1:39-56 E, levantando-se Maria, naqueles dias, foi apressadamente regio montanhosa, para uma cidade de Jud, e entrou na casa de Zacarias e saudou a Elizabete. E aconteceu que, ao ouvir Elizabete a saudao de Maria, o beb saltou no seu ventre, e Elizabete ficou cheia do Esprito Santo, e exclamou em alta voz, e disse: Bendita voc entre as mulheres, e bendito o fruto do seu ventre! Como possvel que venha a mim a me do meu Senhor?! Porque eis que, quando a voz da sua saudao chegou aos meus ouvidos, o beb saltou de felicidade no meu ventre. E bem-aventurada a que creu, porque cumprir-se- o que lhe foi dito pelo Senhor. E Maria disse: Minha alma engrandece ao Senhor, e o meu esprito exulta em Deus meu Salvador. Porque contemplou na humildade de sua serva. Eis que a partir de agora me declararo bem-aventurada todas as geraes. Porque o Poderoso me fez obras maravilhosas, e seu nome Santo, e sua misericrdia dura de geraes a geraes para os que o temem. Ele se demonstrou poderosamente com o seu brao, dispersou os orgulhosos na imaginao de seus coraes. Deps poderosos de seus tronos, e exaltou os humildes. Cumulou
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de bens os famintos, e despediu vazios os ricos. Ajudou a seu servo Israel, em lembrana de sua misericrdia, como falou aos nossos pais, a Abrao e sua descendncia para sempre. E Maria permaneceu com ela por em torno de trs meses, e retornou para a sua casa. 7. O nascimento de Joo Batista - Judia - Lucas 1:57-80 Ora, a Elizabete cumpriu-se o tempo para o parto, e deu luz a um filho. E seus vizinhos e parentes ouviram que o Senhor lhe havia demonstrado grande misericrdia, e se alegraram com ela. E ocorreu que, no oitavo dia, vieram circuncidar o menino, e chamaram-no de acordo com o nome de seu pai, Zacarias. Mas a me, respondendo, disse: No! Mas ser chamado de Joo! Mas eles lhe disseram: No tem ningum entre seus parentes chamado por este nome! Fizeram sinais ao seu pai em como desejava que fosse chamado. E, pedindo por um quadrinho, escreveu, dizendo: O seu nome Joo. E todos se surpreenderam. E imediatamente abriu-se-lhe a boca e soltou-se sua lngua e ele falava, bendizendo a Deus. E sobreveio temor a todos os que moravam ao seu redor. E em toda a regio montanhosa da Judia comentava-se todo o ocorrido. E todos que o ouviram guardavam tudo no seu corao, dizendo: O que ser deste menino?! E a mo do Senhor estava com ele. E seu pai Zacarias ficou cheio do Esprito Santo e profetizou, dizendo: Bendito o Senhor Deus de Israel! Porque visitou e operou a redeno do seu povo, E levantou um chifre de salvao por ns na casa de seu servo Davi, como havia dito pela boca de seus santos profetas, desde o princpio, que seramos salvos de nossos inimigos e da mo de todos aqueles que nos odeiam, para executar misericrdia aos nossos pais, e de lembrar-se do seu Santo Testamento, do juramento que prestou a nosso pai Abrao, de nos conceder que, resgatados da mo de nossos inimigos, o servssemos destemidamente, em santidade e justia diante dele, todos os dias de nossa vida. E voc, menino, ser chamado de profeta do Altssimo, porque andar diante da face do Senhor, para preparar os seus caminhos, para dar o conhecimento da salvao ao seu povo, pela remisso de seus pecados, pelas afeies de misericrdia de nosso Deus, pelas quais nos visitou o
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alvorecer das alturas, para brilhar sobre os assentados nas trevas e na sombra da morte, para dirigir nossos passos ao caminho da paz. E o menino crescia e se fortalecia no esprito. E estava nos desertos at ao dia de sua apario a Israel. 8. O Dilema de Jos - Nazar - Galilia - Mateus 1:18-25a Ora, o nascimento de Jesus Cristo foi assim: Estando sua me, Maria, desposada com Jos, antes de coabitarem, achou-se grvida pelo Esprito Santo. Mas Jos, seu marido, sendo justo, no querendo exp-la em pblico, intencionou despedi-la secretamente. Enquanto refletia sobre essas questes, eis que um anjo do Senhor lhe apareceu em sonho, dizendo: Jos, Filho de Davi, no tenha medo de se unir a Maria, sua esposa, porque o que nela foi concebido do Esprito Santo. E ela dar luz a um filho e voc chamar o seu nome de Jesus, porque salvar o seu povo dos seus pecados. Tudo isso aconteceu para se cumprir o que havia sido proferido pelo Senhor, por intermdio do profeta, dizendo: Eis que a virgem conceber e dar luz a um filho, e chamaro o seu nome de Emanuel, traduzido isto : Deus conosco. E, despertando Jos do sono, agiu como o anjo do Senhor lhe ordenara, e se uniu sua esposa. Mas no teve relaes com ela at que desse luz ao seu filho primognito 9. O Nascimento de Jesus - Ano 3 A.C. - Belm - Judia Mateus 1:25b e Lucas 2:1-21 E aconteceu naqueles dias que foi publicado um edito por Csar Augusto, que todo o mundo fosse inscrito nos registros. Este primeiro censo ocorreu na poca em que Quirino era governador da Sria. E todos foram para ser registrados, cada um na sua prpria cidade. E subiu tambm Jos, da Galilia, da cidade de Nazar, para a Judia, cidade de Davi, chamada Belm, sendo que era da casa e da famlia de Davi, para ser registrado, junto com Maria, sua mulher a ele desposada, que estava grvida. E aconteceu que, na poca em que l estavam, cumpriram-se os dias para o parto. E deu luz ao seu filho primognito, e envolveu-o em fraldas, e deitou-o numa manjedoura, porque no havia lugar para eles na pousada. Havia pastores nos campos daquela regio, dormindo a cu aberto,
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cuidando de seu rebanho durante a noite. E eis que lhes apareceu um anjo do Senhor, e a glria do Senhor brilhou ao seu redor, e eles ficaram com muito medo. E disse-lhes o anjo: No tenham medo! Eis que lhes anuncio Boa Mensagem, que ser razo de grande alegria para todo o povo. Porque hoje lhes nasceu o Salvador, o qual o Senhor Cristo, na cidade de Davi. E este lhes ser o sinal: Encontraro um beb, envolto em fraldas, deitado numa manjedoura. E de repente havia com o anjo uma multido dos exrcitos celestes, glorificando a Deus, e dizendo: Glria a Deus no Altssimo, e paz na Terra, s pessoas a sua benevolncia. E aconteceu que ao partirem deles os anjos para o Cu, os homens pastores disseram uns aos outros: Vamos agora at Belm, e vejamos o ocorrido, que o Senhor nos fez saber. E foram apressadamente, e encontraram Maria e Jos, e o beb deitado na manjedoura. E, tendo-o visto, contaram o que lhes foi dito a respeito deste menino. E todos que o ouviram maravilharam-se daquilo que lhes diziam os pastores. Mas Maria guardava a lembrana de todas estas palavras, meditando nelas no seu corao. E os pastores voltaram, glorificando e louvando a Deus por tudo aquilo que haviam ouvido e visto, como lhes havia sido dito. E, ao completarem-se os oito dias para a circunciso do menino, Jos chamou seu nome Jesus, assim como fora chamado pelo anjo, antes de ter sido concebido no ventre. 10. Jesus apresentado no Templo - Ano 3 A.C. + 40 dias Jerusalm - Judia - Lucas 2:22-39a E, quando se cumpriram os dias de sua purificao, de acordo com a Lei de Moiss, levaram-no para Jerusalm, para apresent-lo ao Senhor, como tem sido escrito na Lei do Senhor: Todo primognito masculino que abrir a madre ser chamado de santo ao Senhor, e oferecer um sacrifcio de acordo com o que foi dito na Lei do Senhor: Um par de rolas ou dois pombinhos . E eis que havia um homem em Jerusalm, cujo nome era Simeo. E este homem era justo e piedoso, aguardando a consolao de Israel, e o Esprito Santo estava sobre ele. E fora-lhe revelado pelo Esprito Santo que no veria a morte antes de ter visto o Cristo do Senhor. E foi ao Templo, movido pelo Esprito. E quando os pais trouxeram o
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menino Jesus para proceder com ele segundo o costume da Lei, tomou-o em seus braos, e bendisse a Deus, e disse:Soberano, agora pode despedir o seu servo em paz, de acordo com a sua palavra, porque os meus olhos viram a sua salvao, a qual o Senhor preparou diante de todos os povos, Luz para a iluminao dos povos e glria de seu povo Israel. E Jos e sua me se admiraram daquilo que foi falado a seu respeito. E Simeo abenoou-os, e disse a Maria, sua me: Eis que este posto para runa e para o levantamento de muitos em Israel, e por sinal de contradio. E tambm uma espada atravessar a sua alma, para que as intenes dos coraes de muitos sejam reveladas. E havia uma profetiza, Ana, filha de Fanuel, da tribo de Aser, de idade avanada, tendo convivido por sete anos com o seu marido desde a sua virgindade, e era viva, de em torno de oitenta e quatro anos, que no deixava o Templo, servindo dia e noite com jejuns e oraes. E, vindo ela naquele momento, deu graas ao Senhor, e falava a respeito dele para todos os que aguardavam a redeno em Jerusalm. E, havendo concludo tudo de acordo com a Lei do Senhor, retornaram. 11. Os Sbios do oriente - Ano 2 a 1 A.C. Do oriente para Jerusalm - Judia e depois Belm da Judia - Mateus 2:1-12 Ora, tendo Jesus nascido em Belm da Judia, nos dias do rei Herodes, eis que chegaram sbios do Levante (do Sol = oriente. NR) para Jerusalm, dizendo: Onde est o recm-nascido rei dos judeus? Porque temos visto sua estrela no Levante e viemos adorlo. Ouvindo isso o rei Herodes, ficou alarmado, e com ele toda a Jerusalm. E, convocando todos os arqui-sacerdotes e escribas do povo, informou-se deles onde havia de nascer o Cristo. E disseramlhe: Em Belm da Judia, porque tem sido escrito da seguinte maneira pelo profeta: Mas voc Belm, terra de Jud, no de modo algum a menor entre as capitais de Jud, porque de voc sair o Lder que apascentar o meu povo de Israel. Ento Herodes, chamando os sbios em particular, informou-se minuciosamente quanto poca da apario da estrela. E, enviando-os para Belm, disse: Vo e procurem cuidadosamente pelo menino, e, to logo o encontrarem, tragam notcias, para que
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eu tambm possa ir ador-lo. Tendo eles, pois, ouvido o rei, partiram. E eis que a estrela que haviam visto no Levante os precedia at chegar e parar por sobre o lugar em que se encontrava o menino. E, vendo a estrela, regozijaram-se com alegria extremamente grande. E, entrando na casa (veja que no mais o estbulo. NR), encontraram o menino com Maria, sua me, e, prostrando-se, o adoraram. E, abrindo os seus tesouros, deram-lhe presentes: Ouro, e incenso e mirra. Mas, sendo alertados por Deus em sonho para no retornar para Herodes, regressaram ao seu pas por outra rota. 12. A fuga para o Egito - Ano 2 a 1 A.C. - Belm - Judia - Egito - Mateus 2:13-15 Ora, tendo partido, eis que um anjo do Senhor aparece em sonho a Jos, dizendo: Levante-se, tome o menino e sua me, e fuja para o Egito, e l permanea at lhe avisar, porque Herodes procurar o menino para mat-lo. E, levantando-se, tomou o menino e sua me, durante a noite, e partiu para o Egito. E l permaneceu at a morte de Herodes, para que se cumprisse o que foi proferido pelo Senhor por intermdio do profeta, dizendo: Do Egito chamei o meu filho. 13. Herodes mata as crianas de Belm - Ano 2 a 1 A.C. - Belm - Judia - Mateus 2:16-18 Herodes, ento, percebendo que os sbios haviam-no ludibriado, enfureceu-se tremendamente, e mandou matar todos os meninos de Belm e seus arredores, de dois anos e abaixo, de acordo com a poca a respeito da qual se informara minuciosamente com os sbios. Ento se cumpriu o que foi proferido pelo profeta Jeremias, dizendo:Ouviu-se uma voz em Ram, lamentao, e choro e grande pranto: Raquel chorando seus filhos, no querendo ser consolada, porque j no existem . 14. O retorno a Nazar - Ano 4 a 5 A.D. - Egito para Nazar Galilia - Mateus 2:19-23 e Lucas 2:39b Mas, tendo Herodes morrido, eis que um anjo do Senhor aparece em sonho a Jos, no Egito, dizendo: Levante-se, tome o menino e
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sua me, e v para a terra de Israel, porque j morreram os que tm atentado contra a vida do menino. Levantando-se, pois, tomou o menino e sua me, e foi para a terra de Israel. Mas, ouvindo que Arquelau reinava na Judia, no lugar de seu pai Herodes, temeu ir para l, e, sendo alertado por Deus em sonho, desviou-se para as regies da Galilia, sua prpria cidade: Nazar. E, vindo, foi morar numa cidade chamada Nazar, para se cumprir o proferido pelos profetas, que seria chamado de Nazareno. 15. O menino Jesus impressiona os estudiosos - Ano - 10 A.D. Jerusalm - Judia - Lucas 2:40-52 E o menino crescia e se tornou forte no esprito, repleto de sabedoria, e a graa de Deus estava sobre ele. E seus pais iam anualmente para Jerusalm por ocasio da festa da Pscoa. E, chegando idade de doze anos, e tendo subido para Jerusalm de acordo com o costume da festa, e, chegando aqueles dias ao trmino, enquanto eles retornavam, o menino Jesus ficou para trs em Jerusalm, e Jos e sua me no o souberam, supondo ele estar na companhia dos viajantes, prosseguiram na jornada de um dia, e procuraram-no entre os parentes e entre os conhecidos. Mas, no tendo-o encontrado, retornaram para Jerusalm, sua procura. E aconteceu, aps trs dias, que o encontraram no Templo, sentado no meio dos mestres, tanto ouvindo-os quanto dirigindo-lhes perguntas. E todos que o ouviam ficaram impressionados com o seu conhecimento e com as suas respostas. E, vendo-o, ficaram surpresos, e disse-lhe sua me: Filho, por que nos fez isto? Eis que seu pai e eu lhe procuramos angustiados!. E ele disse-lhes: Por que procuraram por mim? No sabiam que devo estar no que de meu Pai? Mas eles no entenderam a palavra que lhes falou. E desceu com eles e foi para Nazar, e era-lhes submisso. E sua me guardava a lembrana de tudo isso no seu corao. E Jesus crescia em sabedoria e maturidade, e na graa para com Deus e as pessoas. O incio do ministrio de Jesus - Ano 28 AD 16. Joo Batista prega - Deserto da Judia s margens do rio Jordo - Mateus 3:1-12; Marcos 1:1- 8 e Lucas 3:1-18
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Princpio da Boa Mensagem de Jesus Cristo, o Filho de Deus. Ora, naqueles dias, no dcimo quinto ano do imprio de Tibrio Csar, sendo Pncio Pilatos governador da Judia, Herodes o tetrarca da Galilia, e seu irmo Filipe o tetrarca da Ituria e da regio de Tracnites, e Lisnias o tetrarca de Abilene, durante o arquisacerdcio de Ans e Caifs, veio a Palavra de Deus a Joo Batista, o filho de Zacarias, e aparece proclamando no deserto da Judia dizendo: Arrependam-se, porque o Reino dos Cus tem se aproximado! Conforme tem sido escrito nos Profetas: Eis que eu envio o meu mensageiro diante de sua face, que preparar o seu caminho diante do Senhor conforme tem sido escrito no livro das palavras do profeta Isaas, para se cumprirem, dizendo: Voz clamando no deserto: 'Preparem o caminho do Senhor. Endireitem as suas veredas! Toda ravina ser aterrada, e todo monte e todo morro sero nivelados, e as curvas sero endireitadas e os caminhos esburacados sero pavimentados. E toda a carne ver a salvao de Deus. E Joo vestia plo de camelo, e usava cinto de couro na sua cintura, e seu alimento consistia em gafanhotos e mel silvestre. E ento dirigiram-se a ele todos os da terra da Judia, e os de Jerusalm, e toda a regio ao redor do Jordo e todos eram por ele batizados no rio Jordo, confessando os seus pecados. Mas, vendo muitos dos fariseus e dos saduceus entre a multido que vinha ao seu batismo, ento disse-lhes: Cria de vboras, quem lhes alertou para fugirem da ira vindoura? Produzam, pois, frutos compatveis com o arrependimento! E no pensem e comecem a dizer para vocs mesmos: Temos Abrao por pai. Porque digolhes que Deus capaz de gerar filhos Abrao a partir destas pedras. E agora o machado j est dirigido raiz das rvores. Toda rvore, pois, no produzindo fruto bom, cortada e lanada no fogo. E as pessoas perguntaram, dizendo: E agora, o que faremos?! E, respondendo, disse-lhes: Aquele que tiver duas tnicas, d ao que no tem. E aquele que tiver mantimentos, faa o mesmo. E vieram tambm os cobradores de impostos para serem batizados, e disseram-lhe: Mestre, o que ns temos que fazer? E ele disse-lhes: No cobrem nada alm do que permitido. Tambm os soldados perguntaram-lhe, dizendo: E ns, o que faremos? E ele disse-lhes: No intimidem a ningum, nem faam
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falsa acusao, e contentem-se com o seu salrio. Mas, estando o povo na expectativa, e perguntando-se todos em seus coraes, com respeito a Joo, se ele poderia ou no ser o Cristo, respondeu Joo a todos, proclamava dizendo: De fato, eu lhes batizo em gua, para o arrependimento, mas aquele que vem depois de mim mais poderoso que eu, do qual no sou digno de me abaixar e desatar as correias de seus calados e cujos calados no sou digno de carregar. Ele lhes batizar no Esprito Santo e no fogo. Cujo crivo est na sua mo, e ele limpar completamente a eira, e recolher o seu trigo no seu celeiro, mas a palha queimar em fogo inextinguvel. Disse-lhes ainda muitas outras verdades, falando com eles e anunciando a Boa Mensagem ao povo. 17. Joo batiza Jesus - Deserto da Judia - rio Jordo - Mateus 3:13-17; Marcos 1:9-11 e Lucas 3:21-22 E ento aconteceu naqueles dias que quando todo o povo era batizado Jesus veio de Nazar da Galilia para Joo no Jordo para ser batizado por ele. Mas Joo tentava dissuadi-lo, dizendo: Eu que tenho necessidade de ser batizado pelo Senhor, e agora o Senhor se dirige a mim?! Mas Jesus, respondendo, disse-lhe: Consinta-o por agora, porque assim nos convm cumprir toda a justia. Ento ele o consentiu. E, batizado Jesus por Joo no Jordo, subiu imediatamente da gua, e eis que quando orava, os Cus se lhe abriram, e viu o Esprito Santo de Deus descendo em forma corprea como pomba e repousar sobre ele. E eis que uma voz veio dos Cus disse: Voc o meu Filho, o amado, no qual tenho profunda satisfao. 18. A Genealogia Natural (atravs de Maria) - Ano 28 A.D. Lucas 3:23-38 E Jesus mesmo chegava idade de trinta anos, sendo, como se supunha, filho de Jos, de Eli, de Matate, de Levi, de Melqui, de Janai, de Jos, de Matatias, de Ams, de Naum, de Esli, de Nagai, de Maate, de Matatias, de Semei, de Jos, de Jud, de Joan, de Res, de Zorobabel, de Salatiel, de Neri, de Melqui, de Adi, de Cos, de Elmod, de Er, de Josu, de Elizer, de Jorim, de Matate, de Levi, de Simeo, de Jud, de Jos, de Jon, de Eliaquim, de
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Mele, de Men, de Matat, de Nat, de Davi, de Jess, de Obede, de Boaz, de Salmo, de Naassom, de Aminadabe, de Aro, de Esrom, de Perez, de Jud, de Jac, de Isaque, de Abrao, de Ter, de Nacor, de Serugue, de Raga, de Falegue, de Eber, de Sal, de Cain, de Arfaxade, de Sem, de No, de Lameque, de Matusalm, de Enoque, de Jarede, de Maleleel, de Cain, de Enos, de Sete, de Ado, de Deus. 19. A tentao de Jesus - Deserto da Judia - Mateus 4:1-11; Marcos 1:12-13 e Lucas 4:1-13 E ento Jesus, cheio do Esprito Santo, retornou do Jordo, e foi imediatamente conduzido pelo Esprito ao deserto, e esteve ali no deserto sendo tentado pelo diabo por quarenta dias. e estava entre as bestas-feras, e no comeu nada nesses dias. E, findos os mesmos, e, aps ter jejuado durante quarenta dias e quarenta noites, sentiu fome. E, dirigindo-se a ele o tentador, o diabo lhe disse: Caso voc seja o Filho de Deus, diga a estas pedras que se transformem em po. E, respondeu-lhe Jesus, dizendo: Tem sido escrito que o ser humano no viver de po somente, mas de toda a palavra que procede da boca de Deus. Logo o diabo o conduz cidade santa Jerusalm, e o coloca sobre o pinculo do Templo, e lhe diz: Caso voc seja o Filho de Deus, atire-se daqui para baixo, porque tem sido escrito: Ele ordenar aos seus anjos a seu respeito, de cuidar de voc e que lhe sustentaro nas suas mos, para que em momento algum o seu p bata contra alguma pedra. E, respondendo, disse-lhe Jesus: Novamente foi dito: Voc no tentar ao Senhor seu Deus. E, ento, novamente, conduzindo-o a um alto monte, o diabo mostrou-lhe, num instante, todos os reinos do mundo e a sua glria. E disse-lhe o diabo: Tudo isto eu lhe darei, e toda esta autoridade e a sua glria, porque me foi confiada, e a outorg-la a qualquer que desejar, se voc, pois, prostrado, me adorar, tudo isso ser seu. E, ento, respondendo-lhe Jesus, disse: Retire-se para trs de mim, Satans! Porque tem sido escrito: Ao Senhor seu Deus voc adorar, e somente a ele servir. E, tendo concludo todas as tentaes, o diabo ento se ausentou dele por algum tempo. E eis que vieram anjos e o serviram.

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20. Joo interrogado pelos fariseus - Bete-Arab - Peria Joo 1:19-28 E este o testemunho de Joo, quando os judeus enviaram sacerdotes e levitas de Jerusalm, a fim de que lhe perguntassem: Quem voc? E ele confirmou e no negou, mas confirmou: Eu no sou o Cristo! E perguntaram-lhe: Quem voc ento, Elias? E ele diz: No sou! Voc um profeta? E ele respondeu: No. Ento disseram-lhe: Quem voc, para podermos responder aos que nos enviaram? O que voc diz de si mesmo? Ele declarou: Eu sou voz clamando no deserto: Endireitem o caminho do Senhor!, como disse o profeta Isaas. E os que foram enviados eram dos fariseus. E perguntaram-lhe e disseram-lhe: Por que ento batiza, se voc no o Cristo, nem Elias, nem um profeta? Joo respondeu-lhes, dizendo: Eu batizo na gua, mas tem algum entre vocs, a quem vocs no conhecem. Este o que vem depois de mim, mas tem a precedncia sobre mim, do qual no sou digno de desatar a correia de seus calados. Isto aconteceu em Bete-Arab, alm do Jordo, onde Joo batizava. 21. Joo Batista apresenta Cristo - Bete-Arab - Peria - Joo 1:29-34 No dia seguinte, Joo v Jesus vindo a ele, e diz: Vejam o Cordeiro de Deus, que carrega o pecado do mundo! Este aquele do qual eu disse: Aps mim vem um homem que tem a precedncia sobre mim, porque era antes de mim. Tambm eu no o conhecia. No entanto, a fim de tornar-se conhecido a Israel, por esta razo vim batizando na gua. E Joo testificou, dizendo: Vi o Esprito descendo como pomba do Cu, e permanecer sobre ele. Mas eu no o conhecia, todavia, aquele que me enviou para batizar na gua, o mesmo me disse: Aquele sobre o qual voc vir o Esprito descendo e permanecer sobre ele, o mesmo o que batiza no Esprito Santo. Tambm eu tenho visto e testificado que este o Filho de Deus. 22. Joo, Andr e Pedro encontram Jesus - Bete-Arab - Peria - Joo 1:35-42

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No dia seguinte estavam novamente parados Joo (Batista. NR) e dois de seus discpulos. E, olhando para Jesus caminhando, disse: Vejam o Cordeiro de Deus! E os dois discpulos ouviram-no falando, e seguiram a Jesus. Ento Jesus, voltando-se, viu-os seguindo, e lhes diz: A quem vocs procuram? E eles disseram: Rabi (que traduzido significa Mestre), onde o Senhor est hospedado? Ele disse-lhes: Venham e vejam! Foram e viram onde estava hospedado e ficaram com ele naquele dia, e era em torno de 16:00 horas. Andr, irmo de Simo Pedro, foi um dos que ouviram a Joo (Batista. NR), e o seguiram. Ele encontra primeiro a seu prprio irmo Simo, e lhe diz: Achamos o Messias! (que traduzido significa o Cristo). E conduziu-o para Jesus. Olhando Jesus para ele, disse: Voc Simo, filho de Jonas. Voc ser chamado de Cefas, (que traduzido significa Pedra). 23. Filipe e Natanael encontram Jesus - Bete-Arab - Peria Joo 1:43-51 No dia seguinte Jesus queria partir para a Galilia, e encontra a Filipe, e lhe diz: Siga-me! Ora, Filipe era de Betsaida, da cidade de Andr e Pedro. Filipe encontra a Natanael e lhe diz: Encontramos aquele do qual escreveram, Moiss na Lei, e os Profetas, Jesus, o filho de Jos, que de Nazar. E Natanael lhe disse: Pode algo de bom vir de Nazar? Filipe lhe diz: Venha e veja! Vendo Jesus a Natanael vindo a ele diz a seu respeito: Vejam um verdadeiro Israelita, no qual no h fingimento! Natanael lhe diz: De onde me conhece? Jesus respondeu e disselhe: Antes de Filipe lhe chamar, quando voc esteve debaixo da figueira, eu lhe vi. Natanael falou e lhe disse: Rabi, o Senhor o Filho de Deus. O Senhor o Rei de Israel! Jesus falou e disse-lhe: Porque eu lhe disse: Eu lhe vi debaixo da figueira, voc cr? Voc ver obras maiores do que esta! E disse-lhe: Com certeza, com certeza lhes digo: De agora em diante vocs vero o Cu aberto, e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do Homem.

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24. Jesus transforma gua em vinho - Can - Galilia Joo 2:1-11 E, no terceiro dia, foi realizado um casamento em Can da Galilia, e a me de Jesus estava presente. E foram tambm convidados Jesus e seus discpulos para o casamento. E, faltando vinho, a me de Jesus lhe diz: Eles no tm vinho! Jesus lhe diz: O que isso tem a haver comigo e com a senhora, mulher? A minha hora ainda no chegou! A sua me diz aos garons: Faam tudo que ele lhes disser! Havia ali seis jarros de pedra, posicionados segundo a purificao dos judeus, com a capacidade de oitenta a cento e vinte litros cada. Diz-lhes Jesus: Encham os jarros com gua! E eles os encheram at borda. E ele lhes diz: Retirem agora e levem ao mestre-de-cerimnias. E levaram-no. Mas o mestre-decerimnias, provando a gua transformada em vinho, e, no sabendo de sua procedncia, mas os garons sabiam quem havia tirado a gua, o mestre-de-cerimnias chama o noivo, e lhe diz: Qualquer pessoa serve primeiro o vinho bom, e aps terem bebido vontade, ento serve o inferior. Voc reservou o vinho bom at agora! Este princpio de sinais realizou Jesus em Can da Galilia, e manifestou sua glria. E seus discpulos creram nele. 25. Primeira limpa do Templo - Cafarnam - Galilia e Jerusalm - Judia - Joo 2:12-22 Depois disto Jesus desceu a Cafarnam, ele, e sua me, e seus irmos, e seus discpulos, e ali permaneceram no muitos dias. E estava prxima a Pscoa dos judeus, e Jesus subiu para Jerusalm. E ele encontrou no Templo os que vendiam bois, e ovelhas, e pombos, e os cambistas assentados. E, tendo feito um chicote de cordinhas, expulsou todos do Templo, tambm as ovelhas e os bois, e despejou as moedas dos cambistas e virou as mesas. E aos que vendiam os pombos ele disse: Tirem isto daqui! No transformem a casa de meu Pai em casa de emprio! E seus discpulos se lembraram de que havia sido escrito: O zelo pela sua casa me tem devorado. Os judeus ento falaram e lhe disseram: Que sinal voc nos apresenta para fazer isto? Jesus, respondendo, disse-lhes: Destruam este Templo e em trs dias o reconstruirei! Disseram, pois, os judeus: Este Templo foi construdo em
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quarenta e seis anos, e voc quer reconstru-lo em trs dias?! Mas ele falava a respeito do Templo de seu corpo. Assim que ele ressuscitou dos mortos seus discpulos se lembraram de que ele lhes dissera isto. E creram na Escritura e na palavra que Jesus falara. 26. Jesus fala com Nicodemos - Jerusalm - Judia Joo 2:23-3:21 E, quando estava em Jerusalm, durante a festa da Pscoa, muitos creram no seu nome, vendo os sinais que operava. Mas ele mesmo, Jesus, no se confiava a eles, porque conhecia a todos. E no havia necessidade de algum testificar a respeito do ser humano, porque ele sabia o que estava no ser humano. Mas havia um homem dentre os fariseus, chamado Nicodemos, um dos lderes dos judeus. O mesmo veio de noite a Jesus, e disse-lhe: Rabi, sabemos que o Senhor um Mestre vindo de Deus, porque ningum pode realizar os sinais que o Senhor opera, a no ser que Deus esteja com ele. Jesus respondeu e disse-lhe: Com certeza, com certeza lhe digo: A no ser que algum nasa do alto, no pode enxergar o Reino de Deus. Nicodemos lhe diz: Como pode uma pessoa nascer sendo idosa? Pode entrar pela segunda vez no ventre de sua me e nascer? Respondeu Jesus: Com certeza, com certeza lhe digo: A no ser que algum nasa da gua e do Esprito no pode entrar no Reino de Deus. O que nascido da carne carne, e o que nascido do Esprito esprito. No se surpreenda em ter-lhe dito: necessrio vocs nascerem do alto. O vento sopra onde quer, e voc ouve o seu zunido, mas no sabe de onde vem, nem para onde vai. Assim todo aquele nascido do Esprito. Nicodemos atendeu e disse-lhe: Como isso possvel? Jesus respondeu e disse-lhe: O senhor mestre em Israel e no compreende isto? Com certeza, com certeza lhe digo que falamos daquilo que temos conhecimento, e testemunhamos daquilo que temos visto, mas vocs no aceitam o nosso testemunho. Se lhes falei do terrestre e vocs no acreditam, como acreditaro se lhes falar do celeste? E ningum subiu ao Cu, a no ser aquele que desceu do Cu, o Filho do Homem, que est no Cu. E assim como Moiss suspendeu a serpente no deserto, do mesmo modo necessrio que seja
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suspenso o Filho do Homem. A fim de que todo aquele que nele cr, no perea, mas tenha vida eterna. Porque tamanho o amor de Deus para com o mundo, que deu o seu Filho unignito, para que todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna. Porque Deus no enviou o seu Filho ao mundo para que julgasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por meio dele. Aquele que nele cr no julgado. Mas aquele que no cr j foi julgado, porque no tem crido no nome do unignito Filho de Deus. E o juzo este: Que a luz veio ao mundo, mas as pessoas preferiram antes a escurido do que a luz, porque as suas obras eram perversas. Porque todo aquele que pratica a perversidade odeia a luz, e no se aproxima da luz, a fim de que suas obras no sejam censuradas. Mas aquele que pratica a verdade se aproxima da luz, a fim de que suas obras se tornem evidentes, visto terem sido praticadas em Deus. 27. Jesus fica mais famoso do que Joo Batista - Enom - Judia Joo 3:22-36 Depois disto Jesus e seus discpulos foram terra da Judia, e permaneceu ali com eles e batizava. E tambm Joo batizava em Enom, prximo de Salim, porque havia ali muitas guas, e vinham para ser batizados. Porque Joo ainda no havia sido lanado na priso. Surgiu ento uma discusso entre os discpulos de Joo (Batista. NR) e os judeus a respeito da purificao. E vieram a Joo e lhe disseram: Rabi, aquele que estava com voc alm do Jordo, do qual voc testemunhou, eis que est batizando, e todos se dirigem a ele! Joo respondeu e disse: Uma pessoa no pode receber nada a no ser que lhe seja dado do Cu. Vocs mesmos testificam de mim que eu disse: Eu no sou o Cristo, mas que fui enviado diante dele. Aquele que possui a noiva o noivo, mas o amigo do noivo, que est do seu lado e o ouve, se alegra profundamente com a voz do noivo. Esta minha alegria se cumpriu. necessrio que ele cresa, mas que eu diminua. Aquele que vem do alto est acima de todos. Aquele que vem da Terra, da Terra, e fala do que da Terra. Aquele que vem do Cu est acima de todos, e testifica daquilo que viu e ouviu, mas ningum aceita o seu testemunho. Aquele que aceitou o seu testemunho, certifica de que
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Deus verdadeiro. Porque aquele a quem Deus enviou fala as palavras de Deus, porque Deus no d o Esprito por medida. O Pai ama o Filho, e entregou tudo em sua mo. Aquele que cr no Filho tem vida eterna, aquele, porm, que no cr no Filho no ver a vida, mas a ira de Deus permanece sobre ele. O grande ministrio da Galilia O ano de popularidade - Ano 28 AD 28. Joo Batista encarcerado - Peria Lucas 3:19-20 Mas o tetrarca Herodes, sendo recriminado por ele quanto a Herdias, esposa de seu irmo Filipe, e referente a todos os males que Herodes praticara, acrescentou a tudo isso o de prender a Joo na cadeia. 29. Jesus parte da Judia - Judia - Mateus 4-12a; Marcos 1:14a; Lucas 4:14a; e Joo 4:1-3 Porm, quando, o Senhor Jesus tomou conhecimento de que os fariseus ouviram que ele fazia e batizava mais discpulos do que Joo (ainda que Jesus mesmo no batizasse, mas seus discpulos), ento, ouvindo que Joo havia sido preso, deixou a Judia e retornou para a Galilia. 30. A mulher junto ao poo - Scar - Samaria - Joo 4:4-42 E era-lhe necessrio que atravessasse a Samaria. Ele chega, ento, a uma cidade da Samaria, chamada Scar, prximo propriedade que Jac dera a seu filho Jos. E havia ali o Poo de Jac. Jesus, agora, cansado da viagem, assentou-se assim junto ao poo. Era em torno de meio-dia. Chega uma mulher de Samaria para tirar gua. Jesus lhe diz: D-me de beber! (Porque seus discpulos haviam ido cidade para comprar alimento). Diz-lhe, pois, a mulher samaritana: Como o Senhor, sendo judeu, me pede de beber a mim, sendo eu uma mulher samaritana? (Porque os judeus no se relacionam com os samaritanos). Jesus respondeu e disse-lhe: Se voc conhecesse o dom de Deus, e quem que lhe diz: D-me de
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beber!, voc teria lhe pedido, e ele lhe teria dado gua viva. A mulher lhe disse: Senhor, o Senhor no tem nada para tir-la, e o poo fundo, donde ento o Senhor tem a gua viva? Por acaso o Senhor maior que o nosso pai Jac, que nos deu este poo, do qual ele mesmo bebeu, e seus filhos, e seu gado? Jesus respondeu e disse-lhe: Todo aquele que beber desta gua tornar a ter sede, mas aquele que beber da gua que eu lhe der, jamais ter sede para sempre, mas a gua que eu lhe der, se transformar nele numa nascente de gua, jorrando para a vida eterna. A mulher lhe diz: Senhor, d-me desta gua, para que no volte a ter sede, nem precise vir aqui para pux-la. Jesus lhe diz: V, chame seu marido, e volte para c. A mulher respondeu, e disse: No tenho marido. Jesus lhe diz: Voc disse corretamente: No tenho marido, porque voc teve cinco maridos, e aquele que tem agora no seu marido, nisto voc falou a verdade. A mulher lhe diz: Senhor, percebo que o Senhor profeta! Nossos pais adoravam neste Monte, mas vocs dizem que o lugar onde se deve adorar Jerusalm. Jesus lhe diz: Mulher, acredite-me que vem a hora em que vocs adoraro ao Pai, nem neste Monte, nem em Jerusalm. Vocs adoram o que no conhecem, mas ns adoramos o que conhecemos, porque a salvao dos judeus. Mas vem a hora, e j , quando os verdadeiros adoradores adoraro ao Pai em esprito e em verdade. E so esses os que o Pai procura para ador-lo. Deus Esprito, e aqueles que o adoram, devem adorar em esprito e em verdade. A mulher lhe diz: Eu sei que vir o Messias, o qual chamado de Cristo. Quando este vier, ele nos comunicar tudo. Jesus lhe diz: Sou eu, aquele que est falando com voc. E, enquanto isso, chegaram os seus discpulos, e se surpreenderam de ele estar falando com uma mulher. Ningum, porm, disse: O que est fazendo? ou Por que est falando com ela? A mulher, ento, deixou o seu jarro e foi embora para a cidade, dizendo s pessoas: Venham ver um homem que me disse tudo quanto tenho feito! Seria ele, por acaso, o Cristo? Saram, pois, da cidade, e foram at ele. Enquanto isso, pediram-lhe os discpulos, dizendo: Rabi, coma! Mas ele disse-lhes: Tenho alimento para comer que vocs no conhecem. Diziam, pois, os discpulos uns aos outros: Ser que algum lhe trouxe alimento? Jesus lhes diz: Meu
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alimento consiste em fazer a vontade daquele que me enviou e desenvolver a sua obra. Vocs no dizem que ainda faltam quatro meses para a chegada da colheita? Eis que lhes digo: Levantem os seus olhos e contemplem os campos, porque j esto brancos para a colheita. Aquele que colhe recebe salrio, e recolhe fruto para a vida eterna, a fim de que ambos juntos se alegrem, o que semeia e o que colhe. Porque nisto se torna verdadeiro o ditado que um o que semeia e outro o que colhe. Enviei-lhes para colher onde no trabalharam. Outros trabalharam, e vocs entraram no seu trabalho. Mas muitos dos samaritanos daquela cidade creram nele, por causa da palavra da mulher, que testificou: Disse-me tudo quanto tenho feito. Quando, pois, os samaritanos chegaram at ele, pediram-lhe para que ficasse com eles. E permaneceu ali por dois dias. E muitos outros creram devido sua palavra, e diziam mulher: J no mais cremos devido ao seu relato, mas ns mesmos ouvimos e sabemos que este verdadeiramente o Salvador do mundo, o Cristo. 31. Jesus retorna Galilia - Galilia - Mateus 4:12b e 17; Marcos 1:14b-15; Lucas 4:14b-15 e Joo 4:43-45 Mas, aps os dois dias, ele partiu de l e veio no poder do Esprito para a Galilia, porque ele mesmo, Jesus, testificou que um profeta no tem honra na sua prpria ptria. Quando, ento, chegou Galilia, os galileus, tendo visto tudo que fizera em Jerusalm, durante a festa, porque eles tambm haviam ido para a festa, o receberam. A partir deste momento Jesus comeou a proclamar a Boa Mensagem do Reino de Deus, e a dizer: O tempo se cumpriu, porque o Reino de Deus e dos Cus tem se aproximado! Arrependam-se e creiam na Boa Mensagem! E a sua fama se espalhou por toda a regio ao redor. E ele ensinava nas suas sinagogas, sendo elogiado por todos. 32. Jesus cura o filho de um nobre - Can - Galilia Joo 4:46-54 Veio ento Jesus novamente a Can da Galilia, onde transformara a gua em vinho. E havia ali certo corteso, cujo filho estava enfermo em Cafarnam. Ouvindo o mesmo que Jesus viera da
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Judia para a Galilia, dirigiu-se a ele, e pediu-lhe para descer e curar o seu filho, porque encontrava-se em estado terminal. Ento Jesus disse-lhe: Se no virem sinais e milagres de forma alguma crero! Disse-lhe o corteso: Senhor, desa, antes que meu filhinho morra! Disse-lhe Jesus: V, seu filho vive! E a pessoa creu na palavra que Jesus lhe dissera, e partiu. Mas, enquanto descia, seus servos foram ao seu encontro, e relataram, dizendo: Teu filho vive! Informou-se, ento, a que horas ele melhorara. E lhe disseram: Ontem s treze horas a febre o deixou. Soube, ento, o pai, que foi nesta hora em que Jesus lhe dissera: Teu filho vive! E ele mesmo creu, e toda a sua casa. Este j foi o segundo sinal que Jesus fez, tendo vindo da Judia para a Galilia. (A narrativa nos deixa com Jesus na Galilia e Joo Batista ainda pregando livremente na Judia (Joo. 4:1). Jesus evidentemente retornou Judia e continuou seu ministrio at a priso de Joo (Mat. 4:12)) (* Nota: Os trs anos nos quais so divididos o Grande Ministrio da Galilia no so anos exatos. O primeiro ano comea logo aps a pscoa citada em Joo 2:13. O segundo ano comea na Pscoa em Joo 5:1. E o terceiro ano comea pouco antes da Pscoa citada em Joo 4:4, e o Grande Ministrio da Galilia termina alguns meses antes da Pscoa mencionada em Joo 13:1) 33. Jesus rejeitado em Nazar - Nazar - Galilia- Lucas 4:16-30 E veio a Nazar, onde fora criado, e, segundo o seu costume, entrou na sinagoga, no dia dos sbados, e colocou-se em p para fazer a leitura. E foi-lhe entregue o livro do profeta Isaas. E, tendo desenrolado o livro, achou a passagem na qual estava escrito: O Esprito do Senhor est sobre mim, e ungiu-me para anunciar a Boa Mensagem aos pobres, enviou-me para curar os magoados de corao, proclamar remisso aos cativos e a restaurao da vista aos cegos, pr em liberdade os oprimidos, para proclamar o ano aceitvel do Senhor. E, tendo enrolado o livro e entregue ao ajudante, assentou-se. E os olhos de todos na sinagoga estavam voltados para ele. E ele comeou a dizer-lhes: Hoje se cumpriu esta Escritura aos seus ouvidos. E todos testemunhavam dele, e
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maravilhavam-se destas palavras cheias de graa que procediam de sua boca, e diziam: No este o filho de Jos? E ele disse-lhes: Certamente vocs me diro esta parbola: Mdico, cure-se a voc mesmo! O que ouvimos ter sido realizado em Cafarnam, faa-o tambm aqui na sua ptria. Mas ele disse: Verdadeiramente digolhes que no h profeta que seja bem-recebido na sua ptria. Na verdade digo-lhes, havia muitas vivas nos dias de Elias em Israel, quando o cu ficou fechado por trs anos e seis meses, na poca em que houve uma grande fome sobre toda a terra, e a nenhuma delas foi Elias enviado, a no ser a uma viva de Sarepta, em Sdon. E havia em Israel muitos leprosos na poca do profeta Eliseu, e nenhum deles foi purificado, a no ser o srio Naam. E todos na sinagoga, ouvindo isto, se encheram de fria. E, levantando-se, expulsaram-no da cidade, e conduziram-no a uma penha na montanha, sobre a qual foi construda a sua cidade, para precipitlo dali. Mas ele, passando pelo meio deles, foi embora. 34. Jesus fixa residncia em Cafarnam - Cafarnam - Galilia Mateus 4:13-16 e Lucas 4:31a E, deixando Nazar, desceu e foi morar em Cafarnam, cidade da Galilia situada beira do lago, nas divisas de Zebulom e Naftali, para que se cumprisse o que foi proferido por intermdio do profeta Isaas, dizendo: A terra de Zebulom, e a terra de Naftali, o caminho do lago, alm do Jordo, Galilia dos povos, o povo que se assentava na escurido viu grande luz, e sobre os que estavam assentados na regio e na sombra da morte, acendeu-se grande luz. 35. Jesus chama quatro pescadores - s margens do lago da Galilia - Mateus 4:18-22 e Marcos 1:16-20 E Jesus viu dois irmos junto ao lago da Galilia: Simo, chamado Pedro, e Andr, seu irmo, lanando a rede ao lago, pois eram pescadores. E Jesus disse-lhes: Venham aps mim, e lhes farei tornarem-se pescadores de homens! E, imediatamente, abandonando suas redes, seguiram-no. E, prosseguindo a caminhar, viu outros dois irmos, Tiago, o de Zebedeu, e Joo, seu irmo, no barco, com Zebedeu, seu pai, remendando suas redes no barco. E
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imediatamente os chamou. E deixando seu pai Zebedeu no barco com os assalariados, foram imediatamente aps ele. 36. O endemoninhado de Cafarnam - Cafarnam - Galilia Marcos 1:21-28 e Lucas 4:31b-37 E entram em Cafarnam. E, logo nos sbados, entrando na sinagoga, os ensinava. E ficaram profundamente impressionados com o seu ensinamento, porque ensinava-os como tendo autoridade, e no como os escribas porque sua palavra tinha autoridade. E havia na sinagoga deles uma pessoa com um esprito de demnio imundo, que gritava em alta voz, dizendo: Ah! O que temos ns com voc, Jesus Nazareno? Voc veio para nos destruir? Sei quem voc : O Santo de Deus! E Jesus repreendeu-o, dizendo: Cale-se, e saia dele! E, convulsionando-o, o esprito, o imundo, e, tendo-o derrubado no meio deles, e gritando em alta voz, saiu dele no tendo-o causado nenhum ferimento. E todos se espantaram, a ponto de se perguntarem uns aos outros, indagando e dizendo: O que isto? Que nova doutrina esta que com autoridade e poder at aos espritos, os imundos ele ordena, e eles lhe obedecem e saem? Espalhou-se, pois, a sua fama imediatamente em todo lugar e por toda aquela regio ao redor da Galilia. 37. Jesus cura a sogra de Pedro - Cafarnam - Galilia - Mateus 8:14-15; Marcos 1:29-31 e Lucas 4:38-39 E logo, saindo Jesus da sinagoga, entrou na casa de Simo Pedro, junto com Andr, Tiago e Joo. E viu a sogra de Simo prostrada e estava acometida com febre alta. E logo lhe falaram a respeito dela, e rogaram-lhe a seu favor. E ele veio, inclinando-se a ela, repreendeu a febre, e tocou-a e tomando-a pela sua mo levantou-a, e imediatamente a febre a deixou. E, levantando-se imediatamente, servia-os. 38. Jesus cura a muitos aps o pr* do Sol - Cafarnam Galilia - Mateus 8:16-17; Marcos 1:32-34 e Lucas 4:40-41 (Nota: O Sbado judaico se encerra ao pr do Sol. Desta forma as pessoas esperavam at ao pr do Sol para abordar Jesus para cura.)
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Tendo, pois, chegado o anoitecer, trouxeram-lhe todos os que estavam doentes e muitos dos endemoninhados, e a todos quantos passavam mal de diversas molstias levavam-nos a ele, e a cidade inteira estava reunida porta, e ele, impondo as mos em cada um deles, e curou a todos que passavam mal, para se cumprir o que foi proferido pelo profeta Isaas, dizendo: Ele mesmo tomou sobre si as nossas enfermidades e carregou as nossas molstias e tambm, atravs de sua palavra, expulsou a muitos espritos demnios, e saam gritando e dizendo: Voc o Cristo, o Filho de Deus! E ele, repreendendo-os, no permitia que falassem, porque sabiam que ele era o Cristo. 39. Jesus levanta cedo para orar - Cafarnam - Galilia Marcos 1:35-38 e Lucas 4:42-43 E, levantando-se de madrugada, ainda escuro, saiu, foi para um lugar solitrio, e ali orava. E, seguiram-no e procuravam-no Simo, e o povo e os que estavam com ele. E, achando-o, vieram e disseram-lhe: Todos lhe procuram! E ele lhes diz: Vamos aos povoados vizinhos, para que tambm l proclame. E eles tentavam impedi-lo de retirar-se deles. Ele, porm, disse-lhes: necessrio que eu anuncie tambm s outras cidades a Boa Mensagem do Reino de Deus, porque para isto fui enviado e vim.

40. Primeiro circuito de Jesus pela Galilia - Galilia - Mateus 4:23-25; Marcos 1:39 e Lucas 4:44 E Jesus percorria toda a Galilia, ensinando nas suas sinagogas, e proclamando a Boa Mensagem do reino, e expulsava os demnios, e curando toda molstia e toda debilidade entre o povo. E sua fama alcanou toda a Sria. E traziam-lhe todos que passavam mal, acometidos de vrias molstias e tormentos, e endemoninhados, e lunticos , e paralticos. E ele os curava. E seguiam-no grandes multides da Galilia, e de Decpolis, e de Jerusalm, e da Judia, e de alm do Jordo. 41. Sermo da montanha - Galilia - Mateus 5:1-8:1 E, vendo as multides, subiu a um monte. E, assentando-se, os discpulos aproximaram-se dele. E, abrindo a sua boca, ensinava- 31 -

os, dizendo: Bem-aventurados os pobres em esprito, porque deles o Reino dos Cus. Bem-aventurados os que lamentam, porque eles sero consolados. Bem-aventurados os mansos, porque eles herdaro a Terra. Bem-aventurados os que tm fome e sede de justia, porque eles sero saciados. Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles sero tratados com misericrdia. Bem-aventurados os puros de corao, porque eles vero a Deus. Bem-aventurados os pacificadores, porque eles sero chamados de Filhos de Deus. Bem-aventurados os que tm sido perseguidos por causa da justia, porque deles o Reino dos Cus. Bemaventurados so vocs, quando lhes insultarem, e perseguirem, e mentindo, lhes atriburem todo tipo de maldade, por minha causa. Regozijem-se e exultem, porque grande ser a sua recompensa nos Cus, pois assim perseguiram os profetas que lhes precederam. Vocs so o sal da Terra. Se, porm, o sal perder o seu sabor, com que ser salgado? No serve para nada, a no ser para ser jogado fora e ser pisado pelas pessoas. Vocs so a luz do mundo. No possvel esconder uma cidade construda sobre um monte. Nem se acende uma lmpada para coloc-la debaixo de um modios, mas sobre um castial, e brilha para todos os que esto na casa. Assim brilhe a sua luz diante das pessoas, para que vejam as suas boas obras e glorifiquem ao seu Pai que est nos Cus. No considerem que vim abolir a Lei ou os Profetas. No vim para abolir, mas para cumprir. Porque com certeza lhes digo: At que passem o Cu e a Terra, impossvel que um jota ou uma keraia (tipo nosso pingo do i e til. NR) da Lei passem, sem que todos sejam realizados. Quem quer que seja, pois, que transgredir um destes mandamentos, mesmo sendo dos menores, e assim ensinar aos homens, ser chamado de menor no Reino dos Cus. Mas aquele que os praticar e ensinar, o mesmo ser chamado de grande no Reino dos Cus. Porque digo-lhes que a no ser que a sua justia exceda em muito a dos escribas e dos fariseus, de maneira alguma vocs entraro no Reino dos Cus. Vocs ouviram que foi dito aos antigos: Voc no assassinar, mas quem assassinar estar sujeito ao julgamento. Eu, porm, lhes digo que todo aquele que, sem justa causa, se enfurecer contra o seu irmo, estar sujeito ao julgamento, e quem disser ao seu irmo: demente, estar sujeito ao sindrio; e qualquer que lhe
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disser: Louco, estar sujeito Geena de fogo. Por esta razo, quando voc oferecer a sua oferta no altar, e ali se lembrar de que o seu irmo tem algo contra voc, deixe a sua oferta ali diante do altar e v reconciliar-se primeiro com o seu irmo, e, vindo depois, oferea a sua oferta. Entre logo em acordo com o seu adversrio, enquanto estiver a caminho com ele, antes que o adversrio lhe entregue ao juiz, e o juiz lhe entregue ao subalterno, e voc seja lanado na priso. Com certeza lhe digo, de forma alguma voc sair de l enquanto no tiver pago o ltimo quadrante. Vocs ouviram que foi dito aos antigos: Voc no adulterar. Eu, porm, lhes digo que qualquer que olhar cobiando para uma mulher, j adulterou com ela no seu corao. Mas, caso o seu olho direito lhe fizer tropear, arranque-o e atire-o longe de voc, porque prefervel perder um de seus membros, do que todo o seu corpo ser lanado na Geena. E, caso a sua mo direita lhe fizer tropear, corte-a e atire-a longe de voc, porque prefervel voc perder um dos seus membros, do que ter o corpo todo jogado na Geena. Tambm foi dito que: Quem despedir sua esposa, d-lhe uma certido de divrcio. Eu, porm, lhes digo que aquele que despedir sua esposa, a no ser devido ao sexo ilcito, a expe a adulterar, e aquele que casar com a divorciada, comete adultrio. Novamente ouviram que foi dito aos antigos: Voc no praticar perjrio, mas cumprir ao Senhor os seus juramentos. Eu, porm, lhes digo: No jurem em hiptese alguma, nem pelo Cu, por ser o Trono de Deus, nem pela Terra, por ser o apoio de seus ps, nem por Jerusalm, por ser a cidade do grande Rei. Nem jure pela sua cabea, porque voc no capaz de tornar um cabelo branco ou preto. Seja, porm, a sua palavra: sim, sim, no, no; porque o que passar disso procede do Maligno. Vocs ouviram que foi dito: Olho por olho e dente por dente. Eu, porm, lhes digo para no resistirem ao mau. Mas, quele que lhe bater na sua face direita, oferea-lhe tambm a outra. E se algum quiser pleitear com voc e tomar a sua tnica, permita-lhe levar tambm o manto. E se algum lhe obrigar a andar uma milha, ande duas com ele. D a quem lhe pedir, e no se recuse a emprestar quele que lhe solicita. Ouviram que foi dito: Voc amar ao seu prximo e odiar ao seu inimigo. Eu, porm, digo: Amem aos seus inimigos, bendigam aos que lhes
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amaldioam, faam o bem aos que lhes odeiam, e orem por aqueles que lhes maltratam e lhes perseguem, para que sejam filhos de seu Pai que est nos Cus, porque ele deixa o seu Sol nascer sobre maus e bons, e faz chover sobre justos e injustos. Porque, se amarem aos que lhes amam, que recompensa tm? No o fazem at os cobradores de impostos? E se cumprimentarem somente os seus irmos, que h de mais nisso? No fazem o mesmo at os cobradores de impostos? Sejam, pois, perfeitos, assim como o seu Pai que est nos Cus perfeito. Atentem para no darem sua esmola diante das pessoas, para serem admirados pelas mesmas, do contrrio no recebero recompensa do Pai que est nos Cus. Quando, pois, voc der esmola, no toque a trombeta diante de voc, como fazem os hipcritas nas sinagogas e nas ruas, para serem honrados pelas pessoas. Com certeza lhes digo, eles j receberam a sua recompensa. Mas voc, quando der sua esmola, no saiba a sua mo esquerda o que faz a sua direita, para que a sua esmola seja secreta, e seu Pai que enxerga no secreto, lhe recompense em pblico. E, quando voc orar, no seja como os hipcritas, porque apreciam orar em p, nas sinagogas e nas esquinas das avenidas, para serem vistos pelas pessoas. Com certeza lhes digo que j receberam sua recompensa. Mas voc, quando orar, entre no seu quarto e, fechando a sua porta, ore ao seu Pai que est em secreto. E seu Pai, que enxerga no secreto, lhe recompensar em pblico. Mas, orando, no faam repeties vazias, como os povos, porque supe que devido ao seu muito falar sero atendidos. No se assemelhem, pois, a eles, porque o seu Pai sabe do que vocs tm necessidade antes de lhe pedirem. Orem, pois, da seguinte maneira: Pai nosso que est nos Cus, santificado seja o seu nome. Venha o seu reino. Faa-se a sua vontade, assim como no Cu, tambm na Terra. D-nos hoje nosso po necessrio. E perdoe-nos as nossas dvidas, assim como ns perdoamos aos nossos devedores. E no nos conduza tentao, mas liberte-nos do mal. Porque seu o reino, e o poder, e a glria, pelas eras. Amm. Porque, se perdoarem s pessoas os seus desvios, o seu Pai, o celeste, tambm lhes perdoar os seus. Mas, se no perdoarem s pessoas os seus desvios, o seu Pai tambm no lhes perdoar os seus desvios. Alm disso, quando jejuarem, no sejam
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como os hipcritas, com semblante contristado. Porque desfiguram seus rostos, para se tornar evidente s pessoas que esto jejuando. Com certeza lhes digo que j receberam a sua recompensa. Voc, porm, quando jejuar, unja a sua cabea e lave o seu rosto, para voc no transmitir a impresso s pessoas de que est jejuando, mas ao seu Pai em secreto. E seu Pai, que enxerga no secreto, lhe recompensar em pblico. No acumulem tesouros para vocs mesmos na Terra, onde a traa e a ferrugem consomem, e onde os ladres arrombam e roubam. Acumulem, porm, para vocs mesmos, tesouros no Cu, onde nem a traa e nem a ferrugem consomem, e onde os ladres no arrombam nem roubam. Porque onde estiver o seu tesouro, a estar tambm o seu corao. A luz do corpo o olho. Se, pois, o seu olho for bom, todo o seu corpo ser bem-iluminado. Mas, se o seu olho for fraco, todo o seu corpo estar cheio de escurido. Se, pois, a luz que estiver em voc for escurido, quo grande ser a escurido! Ningum capaz de servir a dois senhores. Porque, ou desprezar a um e amar ao outro, ou se apegar a um e desprezar ao outro. Vocs no podem servir a Deus e s riquezas. Por isso digo-lhes: No se preocupem com as suas vidas, o que comer e o que beber, nem pelo seu corpo, o que vestir. No consiste a vida em mais do que a comida, e o corpo em mais do que a roupa? Observem as aves do cu, que no semeiam, nem colhem, nem juntam em celeiros, o seu Pai celeste, no entanto, as alimenta. Vocs no valem muito mais do que elas?! Mas quem de vocs, em se preocupando, capaz de acrescentar um cvado sua estatura? E por que se preocupam com a roupa? Observem os lrios do campo como crescem: No trabalham, nem fiam; digo-lhes, porm, que nem mesmo Salomo, em toda a sua glria, vestiu-se como um deles. Mas se Deus assim veste a planta do campo, que hoje existe e amanh jogada no forno, quanto mais a vocs, fracos na f?! Por isso no se preocupem, dizendo: O que comeremos? ou o que beberemos? ou o que vestiremos? Porque atrs disso tudo vo os povos. Porque o seu Pai celeste sabe de que vocs tm necessidade de tudo isso. Mas desejem profundamente primeiro o Reino de Deus e a sua justia, e tudo isso lhes ser acrescentado. No se preocupem, pois, com o amanh: Porque o amanh cuidar de si mesmo. Basta o mal do
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prprio dia. No julguem, para no serem julgados. Porque com a sentena que julgarem sero julgados, e com a mesma medida que medirem vocs sero medidos. Porque, pois, voc repara no cisco no olho de seu irmo, e no percebe a viga no seu prprio olho? Ou, como dir ao seu irmo: Permita-me tirar o cisco de seu olho! mas veja s que uma viga est no seu olho?! Hipcrita! Tire primeiro a viga de seu olho, e ento voc enxergar nitidamente para tirar o cisco do olho de seu irmo. No dem o santo aos cachorros, nem joguem suas prolas aos porcos, para pisarem-nas com os ps, e voltando-se, lhes despedacem. Peam, e lhes ser dado; procurem, e acharo; batam, e lhes ser aberto. Porque todo aquele que pede, recebe; e o que procura, acha; e ao que bate, se abrir. Ou, qual a pessoa dentre vocs que, caso seu filho lhe pedir por po, lhe dar uma pedra? Ou pedir por peixe, e lhe dar uma serpente? Se vocs, pois, sendo maus, sabem dar boas ddivas aos seus filhos, quanto mais o seu Pai, que est nos Cus, dar boas ddivas aos que lhe pedirem? Por isso, tudo que desejarem que as pessoas lhes faam, assim faam-no vocs tambm a elas. Porque esta a Lei e os Profetas. Entrem pelo porto estreito, porque largo o porto e amplo o caminho que leva para a destruio, e muitos so os que passam pelo mesmo. Porque estreito o porto, e apertado o caminho que leva para a vida, e so poucos os que o encontram. Atentem, porm, aos pseudo-profetas, que vm at vocs em peles de carneiros, mas por dentro so lobos vorazes. Vocs os reconhecero pelos seus frutos. Colhem-se, por acaso, uvas dos espinheiros, ou figos dos abrolhos? Assim, toda rvore boa produz frutos bons, mas a rvore corrompida produz frutos ruins. Uma rvore boa no pode produzir frutos ruins, nem uma rvore corrompida produzir frutos bons. Toda rvore que no produz frutos bons cortada e jogada no fogo. Portanto, pelos seus frutos os reconhecero. Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor, entrar no Reino dos Cus, mas aquele que pratica a vontade de meu Pai que est nos Cus. Muitos naquele Dia me diro: Senhor, Senhor, no foi em seu nome que profetizamos? E em seu nome que expulsamos demnios? E em seu nome que fizemos muitos prodgios? Ento lhes confessarei: Nunca lhes conheci! Retiremse de mim, vocs que praticam a ilegalidade! Todo aquele, pois,
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que ouve estas minhas palavras e as pe em prtica, compar-lo-ei a um homem sbio que construiu a sua casa sobre a rocha. E caiu a chuva, e vieram as enxurradas, e sopraram os ventos, e castigaram aquela casa, mas ela no desabou, porque havia sido alicerada sobre a rocha. Todo aquele, porm, que ouve estas minhas palavras e no as pe em prtica, ser comparado a um homem tolo, que construiu a sua casa sobre a areia. E caiu a chuva, e vieram as enxurradas, e sopraram os ventos, e castigaram aquela casa, e ela desabou, e foi violenta a sua queda. E aconteceu que, concluindo Jesus este discurso, as multides se maravilhavam de seu ensinamento, porque ensinava-as como tendo autoridade, e no como os escribas. E, descendo ele do monte, seguiam-no grandes multides.

42. A grande pescaria - _as margens do lago de Genesar (= Galilia = Tiberades) Lucas 5:1-11 E aconteceu que, apertando-o a multido para ouvir a Palavra de Deus, ele estava parado margem do lago de Genesar. E ele viu dois barcos parados margem do lago, e os pescadores haviam desembarcado e estavam lavando as redes. E, entrando num dos barcos, que pertencia a Simo, pediu-lhe que o afastasse um pouco da terra. E, tendo-se assentado, ensinava as multides a partir do barco. E, quando terminou de falar, disse a Simo: Velejem para o profundo, e lancem as redes para um arrasto. E, respondendo Simo, disse-lhe: Mestre, trabalhamos a noite toda sem pegar nada, mas, baseado na sua palavra, lanarei a rede. E, tendo procedido assim, pegaram uma grande quantidade de peixes, e sua rede se rompia. E sinalizaram aos scios que estavam no outro barco para virem ajud-los. E vieram, e encheram ambos os barcos, a ponto de comearem a afundar. vista disto, Simo Pedro caiu de joelhos diante de Jesus, dizendo: Retire-se de mim, Senhor, porque sou um homem pecador! Porque o assombro se apoderara dele e de todos os que estavam com ele, diante do arrasto de peixes que haviam feito, e igualmente tambm de Tiago e Joo, filhos de Zebedeu, os scios de Simo. Jesus, porm, disse a Simo: No tenha medo! A partir de agora voc pescar homens! E, tendo amarrado os barcos na terra, largando tudo, seguiram-no.
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42. Jesus cura um leproso - Galilia - Mateus 8:2-4; Marcos 1:40-45 e Lucas 5:12-16 E aconteceu que, quando ele esteve numa das cidades, eis que veio a ele um homem coberto de lepra. Vendo Jesus, ajoelhando-se diante dele, caiu de rosto e implorando-lhe, e dizendo-lhe: Senhor, se quiser, pode purificar-me! E Jesus, compadecido, estendeu sua mo, tocou-o e lhe diz: Quero! Seja purificado! E, tendo ele falado, imediatamente a sua lepra o deixou, e foi purificado. E, Jesus, advertindo-o severamente, logo o despediu, e lhe diz: Cuide para no falar nada a ningum, antes v apresentar-se ao sacerdote, e oferea pela sua purificao o sacrifcio que Moiss ordenou, como testemunho para eles. Mas ele, saindo, comeou a propagar muito e espalhar a palavra, e divulgava-se ainda mais a notcia a seu respeito tanto a ponto de Jesus no mais poder entrar abertamente na cidade, antes permanecia fora, em lugares desertos. E dirigiam-se a ele grandes multides de todos os lugares para ouvi-lo e serem por ele curadas de suas enfermidades. Mas ele retirou-se aos desertos para orar. 44. Jesus perdoa os pecados de um paraltico - Cafarnam Galilia - Mateus 9:1b-8; Marcos 2:1-12 e Lucas 5:17-26 E, aps alguns dias, entrou novamente em sua cidade, Cafarnam, e divulgaram que ele estava em casa. E logo muitos se reuniram, a ponto de no haver mais lugar nem diante da porta. E falava-lhes a Palavra. E aconteceu, num destes dias em que ensinava, que havia fariseus e legistas assistindo, vindos de todos os povoados da Galilia, e da Judia, e de Jerusalm. E o poder do Senhor estava presente para cur-los. E eis que alguns homens carregavam um paraltico deitado sobre um div, carregado por quatro, vieram e procuravam traz-lo e coloc-lo diante dele. E, no encontrando uma maneira de se aproximar dele e traz-lo a ele, devido aglomerao, subiram ao terrao, e descobriram o terrao no lugar em que estava. E aps t-lo aberto, desceram o paraltico pelas telhas com o colcho no qual estava deitado, para o meio, diante de Jesus. E, vendo Jesus a f deles, disse ao paraltico: Homem, filho, os seus pecados lhe foram perdoados! E eis que havia alguns dos
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escribas e dos fariseus l assentados que comearam a ponderar nos seus coraes, dizendo consigo mesmo: Quem este e porque que assim fala blasfmias?! Quem pode perdoar pecados, a no ser somente Deus? Mas, logo percebendo Jesus no seu esprito que assim ponderavam neles, conhecendo os seus pensamentos, respondendo, disse-lhes: Por que vocs tm pensamentos malignos e assim ponderam nos seus coraes? Pois o que mais fcil, dizer ao paraltico: Os seus pecados foram perdoados, ou dizer: Levante-se, tome o seu colcho e ande!? Mas, para saberem que o Filho do Homem tem autoridade na Terra para perdoar pecados, disse ao paraltico: Digo-lhe, levante-se, e tome a seu colcho, e v para a sua casa! E, , levantou-se imediatamente, diante deles todos, tomando o seu colcho na qual estava deitado, e foi para a sua casa, glorificando a Deus, a ponto de as multides, vendo o ocorrido, ficarem todos estupefatos, e glorificarem a Deus, quem deu tal poder aos homens, e ficaram tomados de medo, dizendo: Vimos acontecimentos fantsticos hoje! Jamais vimos algo semelhante!

45. Jesus chama Mateus - Cafarnam beira do lago - Galilia -Mateus 9:9-13; Marcos 2:13-17 e Lucas 5:27-32 E, depois disto, saiu novamente beira do lago, e toda a multido veio a ele, e ele os ensinava. E, prosseguindo Jesus, viu um homem, um cobrador assentado no telnio (banca de cobrana de impostos. NR), pelo nome de Levi Mateus, o de Alfeu, e disse-lhe: Siga-me! E, tendo abandonado tudo, levantou-se e o seguiu. E fez Levi uma grande festa em sua homenagem na sua casa. E aconteceu no seu reclinar na casa desse, eis que havia com eles uma grande multido, e muitos cobradores de impostos e outros pecadores, e que, vindo, o seguiam e reclinaram-se, com Jesus e seus discpulos, mesa, porque eram muitos. Mas, vendo-o, pois, tomar a refeio com os cobradores de impostos e pecadores, os escribas e os fariseus deles, se queixavam de seus discpulos, dizendo: Por que vocs e o seu Mestre comem e bebem com cobradores de impostos e pecadores? E ouvindo-o Jesus, respondendo, disse-lhes: Os sadios no necessitam de mdico, no entanto os que passam mal! Vo, pois, e aprendam o que quer
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dizer: Misericrdia quero e no sacrifcio. Porque no vim chamar justos ao arrependimento, mas pecadores.

46. A questo sobre o jejum - Cafarnam - Galilia Mateus 9:14-17; Marcos 2:18-22 e Lucas 5:33-39 E ento os discpulos de Joo aproximam-se dele e lhe dizem: Por que ns, bem como os discpulos dos fariseus, jejuam e oram freqentemente, mas os seus discpulos no jejuam, mas comem e bebem? E disse-lhes Jesus: Vocs podem fazer com que os filhos das npcias jejuem e se angustiem enquanto o noivo est com eles? Enquanto tiverem o noivo com eles no podem jejuar. Mas viro dias nos quais lhes ter sido tirado o noivo, ento, naqueles dias, jejuaro. E contou-lhes tambm uma parbola: Ningum costura um pedao de veste nova em roupa velha, do contrrio rasga a ambos e o remendo novo tira do tecido velho, e o rasgo se torna ainda maior e o pedao novo no combina com o velho. E ningum envasilha vinho novo em odres velhos, do contrrio o vinho novo rompe os odres e o vinho ser derramado, e se perdero os odres. Vinho novo, todavia, se envasilha em odres novos e juntos ambos so conservados. E ningum, tendo bebido o velho, logo prefere o novo, porque diz: o velho melhor. 47. Filha da Jairo ressuscitada - Cafarnam - Galilia - Mateus 9:18-26; Marcos 5:22 - 6:1a; Lucas 8:41-56 E dizendo-lhes isso, eis que vindo certo homem, chamado Jairo, que era um dos presidentes da sinagoga, e, vendo-o, prostrou-se aos seus ps e adorou-o, e implorava-lhe muito para vir sua casa, dizendo: Minha filhinha est morrendo neste momento, mas venha impor-lhe as suas mos para que seja curada e ela viva. Porque tinha uma filha nica, de em torno de doze anos de idade, que estava morte. Levantando-se, pois, Jesus, o seguiu, bem como seus discpulos. E enquanto caminhava, uma grande multido o seguia, e o apertavam. E eis que uma certa mulher, padecendo de uma hemorragia fazia doze anos e que havia sofrido muito nas mos de vrios mdicos, e gasto todos os seus meios com mdicos, e no tendo melhorado nada, mas antes piorado, por ningum pde ser curada. Ouvindo a respeito de Jesus, vindo na multido por
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detrs, tocou na orla de seu traje. Porque ela ponderava, pois, consigo mesma e dizia: Se to somente puder tocar nas suas vestes serei curada. E imediatamente a causa de sua hemorragia estancou, e ela sentiu no seu corpo que havia sido curada do flagelo. E Jesus, logo sabendo em si mesmo que emanara poder dele, voltando-se para a multido, disse: Quem tocou nas minhas vestes? E sendo que todos o negavam, seus discpulos, Pedro e os que estavam com ele, lhe disseram: Mestre, O Senhor est vendo as multides lhe apertam e pressionam de todos os lados, e diz: Quem me tocou?! Mas Jesus disse: Algum me tocou, porque senti poder emanar de mim. E ele olhou em redor para ver quem havia feito aquilo. Vendo, pois, a mulher que no podia permanecer oculta, veio com medo e tremendo, sabendo o que havia acontecido com ela, e prostrou-se diante dele, contando-lhe, diante de todo o povo, toda a verdade e por que razo o havia tocado, e como fora imediatamente curada. Mas Jesus, voltando-se e vendo-a, disse: Tenha bom nimo filha, a sua f lhe curou! V em paz e seja curada de seu flagelo E naquele mesmo instante a mulher foi curada. Enquanto ainda falava vieram da casa do presidente da sinagoga, dizendo: Porque ainda incomoda o Mestre? No o incomode mais. Sua filha faleceu, est morta. Mas Jesus, imediatamente, ouvindo a palavra sendo falada, respondeu ao presidente da sinagoga dizendo-lhe: No tenha medo, creia somente, e ela ser restaurada! E, entrando Jesus na casa do presidente da Sinagoga no permitiu que ningum o acompanhasse e entrasse, a no ser Pedro, e Tiago, e Joo, o irmo de Tiago e o pai da criana, e a sua me. E vendo os flautistas e o alvoroo da multido, observava o tumulto dos que choravam e pranteavam muito. E, entrando, disse-lhes: Por que este tumulto e esta choradeira? Retirem-se, porque a jovem no est morta, mas dorme. E ridicularizavam dele, sabendo que estava morta. Mas, tendo feito a multido se retirar, toma consigo o pai e a me da menina, e os que estavam com ele, e entra no lugar em que a menina estava deitada. E, tomando a menina pela mo, disse em alta voz: Talita cumi, que traduzido significa: Menina digo-lhe: Levante-se! E o seu esprito voltou, e a menina se levantou imediatamente e andava, pois ela tinha doze anos. E seus pais
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ficaram profundamente maravilhados, e ele ordenou-lhes expressamente que no falassem a ningum o que acontecera que ningum o ficasse sabendo. E ele ordenou-lhes que lhe dessem de comer. E essa notcia se espalhou por toda aquela regio. E, partiu dali.

48. Jesus cura dois cegos - Cafarnam - Galilia Mateus 9:27-31 E, prosseguindo Jesus dali, dois cegos o seguiam, gritando e dizendo: Filho de Davi, tenha compaixo de ns! Tendo entrado na casa, os cegos se aproximaram dele, e Jesus lhes diz: Vocs crem que posso fazer isto? E eles lhe dizem: Sim, Senhor! Tocou ele ento nos seus olhos, dizendo: Acontea-lhes de acordo com a sua f! E seus olhos foram abertos. E Jesus alertou-os seriamente: Vejam para que ningum o fique sabendo! E eles, partindo, espalharam a sua fama por toda aquela regio. 49. Jesus cura um mudo - Cafarnam - Galilia Mateus 9:32 - 34 Ao sarem, eis que lhe trouxeram um homem mudo, endemoninhado. E, expulso o demnio, o mudo falou. E as multides se maravilharam, dizendo: Jamais se viu algo semelhante em Israel! Os fariseus, porm, diziam: Ele expulsa os demnios pelo prncipe dos demnios.
O ano de oposio - Ano 29 AD

50. Jesus cura um homem junto ao tanque - Jerusalm Judia - Joo 5:1-47 e 7:1 Depois disto ocorreu uma festa dos judeus, e Jesus subiu para Jerusalm. Existe em Jerusalm, junto ao Porto das Ovelhas, um tanque, que em hebraico chamado de Betesda, tendo cinco prticos. Nestes jazia uma grande multido de debilitados: Cegos, coxos, paralticos, aguardando o movimento da gua. Porque de vez em quando um anjo descia ao tanque, e agitava a gua. Aquele, pois, que primeiro entrava na gua, aps ter sido agitada, era curado de qualquer que fosse a doena que o acometia. Mas havia
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ali um homem, enfermo fazia trinta e oito anos. Jesus, vendo-o deitado, e sabendo que estava l h muito tempo, lhe diz: Voc deseja ficar so? Respondeu-lhe o enfermo: Senhor, no tenho nenhuma pessoa que me coloque no tanque quando a gua agitada. Mas, enquanto eu vou, um outro desce antes de mim. Jesus lhe diz: Levante-se, tome o seu colcho, e ande! E imediatamente o homem ficou so, e tomou o seu colcho, e andava. E esse dia era o sbado. Disseram, pois, os judeus ao que havia sido curado: sbado! No permitido voc carregar o seu colcho! Ele lhes respondeu: Aquele que me curou, o mesmo me disse: Tome o seu colcho, e ande!. Perguntaram-lhe, pois: Quem a pessoa que lhe disse: Tome o seu colcho, e ande!? Mas aquele que fora curado no sabia quem era, porque Jesus havia se retirado, havendo uma multido naquele lugar. Depois disso Jesus o encontra no Templo e disse-lhe: Veja que voc ficou curado, no peque mais, para que nada pior lhe sobrevenha! O homem foi e comunicou aos judeus que fora Jesus quem o curara. E por esta razo os judeus perseguiam a Jesus, e procuravam matlo, por estar fazendo isto no sbado. Mas Jesus lhes respondeu: Meu Pai trabalha at agora, e eu tambm trabalho. Devido a isso, pois, os judeus procuravam ainda mais mat-lo, porque no somente violava o sbado, como tambm se dirigia a Deus como seu prprio Pai, fazendo-se igual a Deus. Continuou, pois, Jesus e disse-lhes: Com certeza, com certeza, lhes digo: O Filho no tem poder de fazer nada por si mesmo, a no ser o que v o Pai fazendo. Porque tudo quanto ele faz, isso tambm o Filho do mesmo modo faz. Porque o Pai ama ao Filho, e mostra-lhe tudo que ele mesmo faz. E obras maiores do que estas lhe mostrar, para que fiquem maravilhados. Do modo como o Pai ressuscita e vivifica os mortos, assim tambm o Filho vivifica aos que quer. Porque o Pai no julga a ningum, mas tem confiado todo o julgamento ao Filho, a fim de que todos honrem o Filho, assim como honram o Pai. Quem no honrar o Filho, no honra o Pai, que o enviou. Com certeza, com certeza, lhes digo que quem ouve a minha palavra, e cr naquele que me enviou, tem a vida eterna, e no entra em juzo, mas passou da morte para a vida. Com certeza, com certeza lhes digo que vem a hora, e j , em que os mortos
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ouviro a voz do Filho de Deus, e os que a ouvirem vivero. Porque assim como o Pai tem vida em si mesmo, assim tambm concedeu que o Filho tivesse vida em si mesmo. E tambm concedeu-lhe a autoridade de executar o juzo, porque o Filho do Homem. No se surpreendam disto, porque vem a hora em que todos os que esto nos tmulos ouviro a sua voz, e sairo os que praticaram o bem para a ressurreio da vida, e os que praticaram o mal para a ressurreio do juzo. No posso fazer nada por mim mesmo. Assim como ouo, julgo. E o meu julgamento justo, porque no procuro a minha vontade, mas a vontade do Pai que me enviou. Se eu testifico de mim mesmo, o meu testemunho no verdadeiro. Um outro o que testifica a meu respeito. E sei que o seu testemunho, que ele testifica a meu respeito, verdadeiro. Vocs enviaram para Joo, e ele testificou da verdade. Eu, porm, no aceito testemunho humano, mas digo isto para que sejam salvos. Ele era a lmpada que iluminava e resplandecia, e vocs estavam dispostos a se alegrar na sua luz por um instante. Mas eu tenho um testemunho maior do que o de Joo, devido s obras que meu Pai me deu para executar. As prprias obras que eu pratico testificam a meu respeito, que o Pai me enviou. E o Pai, que me enviou, ele mesmo tem testificado a meu respeito. Vocs jamais ouviram a sua voz, nem tm visto a sua aparncia, e a sua palavra vocs no tm permanente em vocs, porque vocs no crem ao que ele enviou. Vocs pesquisam nas Escrituras, porque julgam possurem nelas a vida eterna, e so elas que testificam de mim. Mas vocs no querem vir a mim para possurem a vida. Glria de homens no aceito. Mas eu lhes tenho conhecido, que vocs no tm o amor de Deus em vocs mesmos. Eu vim em nome de meu Pai, mas vocs no me acolheram. Se um outro vier em seu prprio nome, ao mesmo vocs acolhero. Como vocs podem crer, se aceitam glria mtua, mas a glria que procede do Deus nico vocs no procuram? No pensem que eu lhes acusarei diante do Pai. H quem lhes acuse, Moiss, no qual vocs tm confiado. Porque se vocs cressem em Moiss, teriam crido em mim, porque ele escreveu a meu respeito. Mas, se no crerem em seus Escritos, como crero nos meus discursos? Mas depois disto

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Jesus andava pela Galilia, porque no queria andar pela Judia, pois os Judeus procuravam mat-lo.

51. Os discpulos catam trigo no Sbado - Galilia Mateus12:1-8; Marcos 2:23-28 e Lucas 6:1-5 E aconteceu que, por esse tempo, no segundo do primeiro sbado, que Jesus caminhava pelas searas. E seus discpulos tiveram fome e a caminho comearam arrancar as espigas e esbagoando-as com as mos, comiam. Mas, vendo isto alguns dos fariseus, disseram-lhe: Veja, porque voc e os seus discpulos fazem o que no permitido fazer nos sbados? E, respondendo-lhes, Jesus disse: Nunca no leram o que fez Davi quando teve necessidade e esteve com fome, ele e os que estavam com ele? Como entrou na casa de Deus, sob Abiatar, o arqui-sacerdote, e tomou e comeu dos pes da proposio e tambm serviu aos que estavam com ele, dos quais no lhe era permitido comer, nem aos que estavam com ele a no ser somente aos sacerdotes? Ou vocs no leram na Lei, que nos sbados os sacerdotes no Templo profanam o sbado e so inocentes? Mas digo-lhes que aqui est algum maior do que o Templo. Mas, se soubessem o que significa: Misericrdia quero e no sacrifcio, no teriam condenado os inocentes. E ele lhes disse: Logo o sbado foi feito em virtude do homem, e no o homem em virtude do sbado, logo o Filho do Homem Senhor inclusive do sbado. 52. Jesus cura uma mo ressecada no sbado - Galilia Mateus 12:9-14; Marcos 3:1-6 e Lucas 6:6-11 E aconteceu tambm quando, partindo dali, entrou novamente na sinagoga deles em outro sbado, e estava ensinando. E eis havia ali uma pessoa com sua mo direita atrofiada. E os escribas e os fariseus observavam-no se o curaria no sbado, e perguntaram-lhe, dizendo: permitido curar nos sbados? para acharem uma acusao contra ele e poder acus-lo. Mas ele conhecia os seus raciocnios, e disse pessoa com a mo atrofiada: Levante-se e fique parado no meio! E ele, levantando-se, ficou em p. E Jesus, ento, disse-lhes: Quero fazer-lhes uma pergunta: permitido de se fazer o bem ou o mal nos sbados? De salvar a vida ou matar e
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de destru-la? Eles, porm, silenciaram, ento ele disse-lhes: Que pessoa haver dentre vocs que, tendo uma ovelha, e caindo ela numa cova nos sbados, no a apanhar e tirar de l? Quanto mais, pois, vale uma pessoa do que uma ovelha? Logo permitido de se fazer o bem nos sbados. E, ento, olhando-os todos ao redor com indignao, aborrecido pela dureza de seus coraes, disse pessoa: Estenda a sua mo! E ela o fez e a estendeu. E sua mo ficou completamente restaurada, perfeita como a outra. Mas os fariseus se encheram de fria, e, saindo, consultaram um com o outro sobre o que deveriam fazer com Jesus e logo se reuniram em conselho contra ele com os herodianos em como o destruiriam.

53. Jesus se retira para o lago - s margens do lago da Galilia - Mateus 12:15-21 e Marcos 3:7-12 Mas Jesus, tomando conhecimento, retirou-se com os seus discpulos dali para o lago. E grandes multides da Galilia, e de Jerusalm, e da Idumia, e de alm do Jordo, e os da regio de Tiro e Sdon o seguiam, ouvindo falar de tudo que fazia, vieram a ele. E pediu aos seus discpulos que tivessem sempre um barquinho preparado para ele, devido multido, para que no o apertassem. Porque curava a muitos, a tal ponto que o pressionavam para toclo, todos quantos tinham flagelos. E os espritos imundos, quando o viam, prostravam-se diante dele, e gritavam, dizendo: Voc o Filho de Deus! Mas ele curava a todos e os repreendia fortemente, para que no o tornassem conhecido. Para que se cumprisse o que foi proferido pelo profeta Isaas, dizendo: Eis o meu servo, que escolhi, meu amado, no qual a minha alma se agrada. Porei nele o meu Esprito e ele declarar o Direito aos povos. No contender, nem gritar, nem se ouvir a sua voz nas avenidas. A cana dobrada no despedaar, e a torcida fumegante no apagar, at fazer vitorioso o juzo. E os povos esperaro no seu nome . 54. A escolha dos doze apstolos - Galilia - Marcos 3:13-19a e Lucas 6:12-16 E aconteceu naqueles dias que ele subiu a um monte para orar. E ele passou a noite orando a Deus. E, amanhecendo, chamou para si os que queria seus discpulos, e eles foram at ele, e escolheu e
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indicou a doze deles, aos quais tambm chamou de apstolos, para que estivessem com ele e para que os enviasse a pregar, e para que tivessem autoridade de curar as molstias e expulsar os demnios: Simo, ao qual tambm chamou de Pedro, e Andr, seu irmo, e Tiago de Zebedeu e Joo, o irmo de Tiago, deu-lhes o nome de Boanerges, isto : Filhos do trovo; e Filipe e Bartolomeu, e Mateus e Tom, e Tiago, filho de Alfeu, e Simo, o qual foi chamado o cananeu de Zelote, e Judas Tadeu, irmo de Tiago, e Judas Iscariotes, o qual tambm se tornou o traidor.

55. O Sermo da plancie - Galilia - Lucas 6:17-49 E, descendo com eles, parou numa plancie, e com ele uma multido de seus discpulos, e uma grande multido de pessoas de toda a Judia, e Jerusalm, e da regio costeira, de Tiro e Sdon, que vinham para ouvi-lo e serem curados de suas molstias, e os molestados por espritos imundos, e eram curados. E toda a multido procurava toc-lo, porque dele emanava poder e curava a todos. E, levantando os seus olhos para os seus discpulos, disse: Bem-aventurados os pobres, porque o Reino de Deus seu. Bemaventurados os que agora tm fome, porque vocs sero saciados. Bem-aventurados os que agora choram, porque vocs daro gargalhadas. Bem-aventurados sero quando as pessoas lhes odiarem e lhes exclurem do seu meio, e lhes insultarem, e banirem o seu nome como sendo infame, por causa do Filho do Homem. Regozijem-se naquele dia e dem saltos de felicidade, porque eis que a sua recompensa ser grande no Cu, porque assim seus pais tratavam os profetas. Todavia, ai de vocs, os ricos, porque j esto recebendo a sua motivao. Ai de vocs, que esto fartos, porque passaro fome. Ai de vocs, que agora do gargalhadas, porque vocs se lamentaro e choraro. Ai de vocs, se todas as pessoas falarem bem de vocs, porque assim seus pais tratavam os pseudoprofetas. Mas a vocs que me ouvem, digo: Amem aos seus inimigos. Faam o bem aos que lhes odeiam. Bendigam aos que lhes amaldioam, e orem por aqueles que lhes difamam. Aquele que lhe bater numa face, oferea-lhe tambm a outra. E ao que lhe tomar o manto, no recuse tambm a tnica. E d a todo que lhe pedir. E ao que lhe tomar o que seu, no o pea de volta. E o
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mesmo que desejam que as pessoas lhes faam, faam-no vocs semelhantemente a elas. Porque, se amarem aos que lhes amam, qual o seu mrito? Porque at os pecadores amam aos que os amam. E se fizerem o bem aos que lhes fazem o bem, qual o seu mrito? At os pecadores fazem o mesmo. E se emprestarem queles dos quais esperam a devoluo, qual o seu mrito? Porque at os pecadores emprestam aos pecadores, para que o mesmo lhes seja devolvido. Mas, amem aos seus inimigos, e faam o bem, e emprestem, no esperando retorno, e sua recompensa ser grande, e vocs sero filhos do Altssimo, porque ele bondoso at para com os ingratos e maus. Sejam, pois, misericordiosos, assim como o seu Pai misericordioso. E no julguem, para no serem julgados. No condenem, para no serem condenados. Absolvam, para serem absolvidos. Dem, e lhes ser dado, uma boa medida, comprimida, sacudida, e transbordante, lhes despejaro no regao. Porque com a mesma medida que medirem sero medidos. E contou-lhes uma parbola: Seria um cego capaz de guiar outro cego? No cairo ambos na vala? O discpulo no est acima do seu mestre. Mas cada um ser aperfeioado at o limite de seu mestre. Mas por que voc repara no cisco que est no olho de seu irmo, mas no percebe a viga no seu prprio olho? Ou, como voc pode dizer ao seu irmo: Irmo, permita-me tirar o cisco de seu olho!, enquanto no enxerga a viga no seu prprio olho? Hipcrita! Tire primeiro a viga de seu olho, e ento voc enxergar nitidamente para tirar o cisco do olho de seu irmo. Porque no h rvore de boa qualidade produzindo fruto de baixa qualidade, nem rvore de baixa qualidade produzindo fruto de boa qualidade. Porque toda rvore reconhecida pelo seu fruto. Porque no se colhem figos dos espinheiros, nem se vindimam uvas de um arbusto. A pessoa boa, do bom tesouro de seu corao, produz o bem. Mas a pessoa m, do mau tesouro de seu corao, produz o mal. Porque do transbordamento do corao fala a boca. E por que me chamam de Senhor, Senhor mas no fazem o que digo? Todo aquele que vier a mim e ouvir as minhas palavras e coloc-las em prtica, eu lhes mostrarei a quem se assemelha. Ele como a pessoa que construiu uma casa, escavou fundo, e lanou o fundamento sobre a rocha. E, vindo uma enchente, a enxurrada
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bateu com violncia contra a casa, e no pde mov-la, porque havia sido alicerada na rocha. Mas aquele que ouviu e no ps em prtica, como a pessoa que construiu a casa no cho, sem fundamento, na qual a enxurrada bateu com violncia e imediatamente desabou, e o desabamento da casa foi violento.

56. Jesus cura o servo de um centurio - Cafarnam - Galilia Mateus 8:5-13 e Lucas 7:1-10 E, quando Jesus concluiu todos os seus discursos dirigidos s pessoas, entrou em Cafarnam. E o servo de um centurio, que este muito estimava, estava doente, em estado terminal. E, ouvindo falar de Jesus, enviou-lhe ancios dos judeus, implorando para que viesse curar o servo. Senhor, meu servo est de cama, em casa, com paralisia, terrivelmente atormentado. E, tendo eles vindo a Jesus, rogaram-lhe solcitamente, dizendo: Ele merece que lhe faa isto, porque ele ama o nosso povo, e construiu-nos a sinagoga. E Jesus lhes diz: Eu irei cur-lo. E Jesus foi com eles. Mas, j no estando distante da casa, o centurio enviou-lhe amigos, respondendo e dizendo-lhe: Senhor, no se incomode, porque no sou digno de receb-lo debaixo de meu teto. Por isso nem eu considerei-me digno de ir ao Senhor, mas fale simplesmente uma palavra, e o meu servo ser curado. Porque tambm eu sou uma pessoa sujeita a autoridade, tendo soldados sob minha responsabilidade, e digo a este: V!, e ele vai; e a outro: Venha!, e ele vem; e ao meu servo: Faa isto!, e ele o faz. E, ouvindo-o, pois, Jesus ficou impressionado dele, e voltando-se para a multido que o seguia, disse: Com certeza digo-lhes: Nem mesmo em Israel encontrei tamanha f. Mas digo-lhes que muitos viro do Levante e do Poente e se reclinaro mesa com Abrao, e Isaque, e Jac, no Reino dos Cus. Mas os filhos do reino sero lanados nas trevas, as externas. Ali haver choro e ranger de dentes. E Jesus disse ao (atravs dos seus amigos) centurio: V, e lhe acontea de acordo com a sua f, e o seu servo, que tinha sido doente, foi curado naquela mesma hora. E, retornando para casa os que haviam sido enviados, encontraram o servo com sade.

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57. Jesus desperta o filho de uma viva. - Naim - Galilia Lucas 7:11-17 E aconteceu no dia seguinte que entrou numa cidade chamada Naim, e foram com ele muitos de seus discpulos e uma grande multido. E, quando se aproximava do porto da cidade, eis que carregavam um morto, filho nico de sua me, e ela era viva. E acompanhava-a uma respeitvel multido da cidade. E, vendo-a, o Senhor foi movido de compaixo por ela, e disse-lhe: No chore! E, aproximando-se, tocou no fretro, e os que o carregavam pararam. E disse: Jovem, digo-lhe: Acorde! E o morto assentouse e comeou a falar, e ele entregou-o sua me. E o medo se apoderou de todos, e glorificavam a Deus, dizendo: Surgiu um grande profeta entre ns, e Deus visitou o seu povo. E esta notcia a seu respeito espalhou-se por toda a Judia, e por toda a regio ao redor. 58. Pergunta de Joo Batista - Galilia - Mateus 11:2-19 e Lucas 7:18-35 E os discpulos de Joo relataram-lhe tudo isto. E ouvindo, porm, Joo, na priso, das obras de Cristo, e tendo chamado dois de seus discpulos, enviou-os, dizendo-lhe: O Senhor o que viria, ou aguardamos por outro? E, vindo a ele os homens, disseram: Joo, o Batista, enviou-nos ao Senhor, dizendo: O Senhor o que viria, ou aguardamos por outro? E, naquele momento, ele curava muitos de suas molstias e de seus flagelos, e de espritos maus, e a muitos cegos concedeu-lhes a viso. Mas Jesus, respondendo, disse-lhes: Vo e relatem a Joo o que tm ouvem e vem: Cegos recobram a vista, e coxos andam, leprosos so purificados, e surdos ouvem, mortos so ressuscitados, e aos pobres anunciada a Boa Mensagem. E bem-aventurado aquele que no se escandalizar em mim. E, partindo os mensageiros de Joo, comeou Jesus a falar s multides a respeito de Joo: O que vocs foram ver no deserto? Uma cana agitada pelo vento? Uma pessoa trajada de roupa fina? Vejam que os que se vestem de roupa fina e suntuosa e vivem no luxo esto nos palcios dos reis! O que, ento, foram ver? Um profeta? Sim, digo-lhes, e muito mais que um profeta! Porque esse aquele do qual tem sido escrito: Eis que eu envio o meu
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mensageiro diante de sua face, que preparar o seu caminho diante do Senhor. Digo-lhes, pois, com certeza: Dentre os nascidos de mulheres no surgiu maior profeta do que Joo, o Batista. No entanto, o menor do Reino dos Cus maior que ele. E, desde os dias de Joo, o Batista, at agora o Reino dos Cus sofre violncia, e os violentos o tomam pela fora. Porque todos os Profetas e a Lei profetizaram at Joo. E, se quiserem aceit-lo, este Elias, que havia de vir. Aquele tendo ouvidos para ouvir, oua! E todo o povo e os cobradores de impostos ouvindo-o, pronunciaram justo a Deus ao serem batizados por Joo. Mas os fariseus e os legistas desprezaram para eles mesmos o conselho de Deus, no sendo batizados por ele. E disse o Senhor: Mas a quem, pois, ento, compararei as pessoas desta gerao? E a que se assemelham? Parecem-se com crianas assentadas nas goras e as coleguinhas chamando uma outra e dizendo: Tocamos flauta para vocs, mas vocs no danaram; cantamos lamentaes para vocs, mas vocs no choraram. Porque Joo, o Batista, veio e no comia po nem bebia vinho, e vocs dizem: Tem demnio! E o Filho do Homem veio, comendo e bebendo, e dizem: Eis um homem gluto e beberro, e amigo de cobradores de impostos e pecadores!. Mas a Sabedoria tem sido justificada por todos os seus filhos.

59. Ais das cidades impenitentes - Galilia - Mateus 11:20-24 Comeou ento a repreender as cidades nas quais foi realizada a maioria de seus prodgios, por no terem se arrependido: Ai de voc, Corazim! Ai de voc, Betsaida! Porque se em Tiro e Sdon tivessem ocorrido os prodgios que ocorreram em vocs, h muito teriam se arrependido em estopa e cinzas. Mas digo-lhes que no Dia do Julgamento haver menos rigor para com Tiro e Sdon do que para com vocs. E voc Cafarnam, exaltada at ao Cu, ser derrubada ao Hades. Porque, se os prodgios que em voc foram realizados tivessem sido realizados em Sodoma, teria permanecido at ao dia de hoje. Mas digo-lhes que no Dia do Julgamento haver menos rigor para com a terra de Sodoma do que para com voc.

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60. Venham a mim - Galilia - Mateus 11:25-30 Naquele momento Jesus exclamou, dizendo: Glorifico-lhe, Pai, Senhor do Cu e da Terra, porque ocultou isto dos sbios e inteligentes, e o revelou aos bebs. Sim, Pai, porque assim foi agradvel diante do Senhor. Tudo me foi confiado pelo meu Pai, e ningum conhece o Filho, a no ser o Pai. Tambm ningum conhece o Pai, a no ser o Filho, e a quem quer que o Filho queira revel-lo. Venham a mim todos que esto cansados e sobrecarregados, e eu lhes darei sossego. Tomem sobre vocs o meu jugo e aprendam de mim, porque sou manso e humilde de corao, e acharo sossego para as suas almas. Porque o meu jugo confortvel e a minha carga leve. 61. Uma mulher pecadora unge os ps de Jesus - Galilia Lucas 7:36-50 E um dos fariseus convidou-o para jantar com ele. E, tendo entrado na casa do fariseu, reclinou-se mesa. E eis que uma mulher da cidade, pecadora, tomando conhecimento de que havia se reclinado mesa na casa do fariseu, tomando um frasco de alabastro com ungento, e ficando atrs de seus ps chorando, comeou a derramar lgrimas sobre os seus ps, e enxugava-os com os seus cabelos, e beijava intensamente os seus ps, e ungia-os com o ungento. Mas, vendo-o o fariseu, que o havia convidado, falou para si mesmo, dizendo: Se este fosse profeta, saberia quem e que tipo de mulher o tocou. Porque ela pecadora. E, respondendo Jesus, disse-lhe: Simo, gostaria de dizer-lhe algo. E ele disse: Fale, Mestre! Havia dois devedores de certo credor. Um deles devia quinhentos denrios, e o outro cinqenta. Mas no tendo eles com que pagar, perdoou a ambos. Diga, pois, qual deles o amar mais? E Simo, respondendo, disse: Suponho que seja ao que perdoou a soma maior. E ele disse-lhe: Voc julgou corretamente! E, voltando-se para a mulher, disse a Simo: Voc v esta mulher? Entrei na sua casa, e voc nem sequer me deu gua para os ps, mas ela derramou lgrimas sobre os meus ps, e enxugou-os com os seus cabelos. Voc no me beijou, mas ela, desde que entrei, no para de beijar intensamente os meus ps. Voc no ungiu minha cabea com azeite, mas ela com ungento
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ungiu os meus ps. Razo porqu digo-lhe: Muitos pecados lhe foram perdoados, porque ela amou muito. A quem pouco perdoado, pouco ama. E ele disse-lhe: Os seus pecados foram perdoados! E os que estavam com ele reclinados comearam a dizer dentro deles: Quem este que at perdoa pecados? Mas ele disse mulher: A sua f lhe salvou! V em paz!

62. Segundo circuito de Jesus pela Galilia - Galilia Lucas 8:1-3 E aconteceu, em seguida, que ele passava pelas cidades e pelos povoados, proclamando e anunciando a Boa Mensagem do Reino de Deus. E os Doze estavam com ele. E certas mulheres, que haviam sido curadas de espritos malignos e de enfermidades: Maria, chamada Madalena, da qual haviam sado sete demnios, e Joana, esposa de Cuza, procurador de Herodes, e Susana, e muitas outras, ministravam-lhe com os seus bens. 63. Jesus acusado de usar poder satnico - CafarnamGalilia - Mateus 12:22-37 e Marcos 3:19b-30 E chegam a uma casa. E novamente se ajunta uma multido, de maneira que nem podiam comer po. E, quando seus vizinhos o ouviram, foram para lev-lo fora, porque diziam: Est delirando! Trouxeram-lhe, ento, um endemoninhado cego e mudo. E ele o curou, a ponto do cego e mudo, tanto falar quanto enxergar. E todas as multides ficaram pasmas e diziam: Por acaso este o filho de Davi? Mas, quando os fariseus ouviram isso, eles e os escribas, que haviam descido de Jerusalm, disseram: Ele tem o Belzebu, e este no expulsa os demnios seno por Belzebu, principal dos demnios. E, conhecendo, porm, Jesus, os seus pensamentos, chamando-os, disse-lhes em parbolas: Como pode Satans expulsar a Satans? Todo reino dividido em si mesmo no pode subsistir, desmorona. E, se uma casa, ou cidade, for dividida em si mesma, tal (cidade ou) casa no pode subsistir. Portanto, se Satans expulsa a Satans, ele se tem levantado contra si mesmo e est dividido em si mesmo, como ento subsistir o seu reino? No pode subsistir, contudo chegou ao fim. E, se expulso os demnios por Belzebu, por quem os seus
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filhos os expulsam? Por isso sero os seus juzes. Mas, se eu expulso os demnios pelo Esprito de Deus, logo o Reino de Deus chegou at vocs. Ou, como pode algum entrar na casa do forte e roubar-lhe os bens? Ningum pode a no ser que amarre primeiro o forte, e depois roubar a sua casa. Quem no for por mim contra mim. E quem comigo no ajuntar, espalha. Por isso, com certeza, digo-lhes: Todos os pecados sero perdoados aos filhos dos homens e blasfmias com que tiverem blasfemado, se, porm, algum blasfemar contra o Esprito, o Santo, jamais ser remido pelas eras. E se algum falar uma palavra contra o Filho do Homem, lhe ser perdoada. Mas se algum falar contra o Esprito, o Santo, no lhe ser perdoado, nem nesta era, nem na que est prestes a vir, mas ser exposto condenao eterna. Ou se faz a rvore boa e o seu fruto bom, ou ento se faz a rvore ruim e o seu fruto ruim. Porque a rvore reconhecida pelo seu fruto. Cria de vboras! Como podem falar o bem, sendo maus? Porque do transbordamento do corao fala a boca. A pessoa boa, do bom tesouro de seu corao, produz o bem. Mas a pessoa m, do mau tesouro, produz o mal. Digo-lhes, porm, que por cada palavra intil que as pessoas falarem prestaro contas no Dia do Julgamento. Porque pelas suas palavras voc ser justificado, e pelas suas palavras voc ser condenado, porque diziam: Tem esprito imundo.

64. Os fariseus pedem um sinal - Cafarnam - Galilia Mateus 12:38-45 Ento alguns dos escribas e dos fariseus tomaram a palavra, dizendo: Mestre, queremos ver um sinal do Senhor. Ele, porm, respondendo, disse-lhes: Uma gerao m e adltera procura por um sinal de Jonas, o profeta. Mas nenhum sinal lhe ser dado, a no ser o sinal de Jonas, o profeta. Assim, pois, como Jonas permaneceu durante trs dias e trs noites no ventre do monstro marinho, assim o Filho do Homem permanecer durante trs dias e trs noites no corao da Terra. Homens ninivitas se levantaro no Julgamento contra esta gerao e a condenaro, porque se arrependeram pela proclamao de Jonas. Mas, eis aqui algum maior que Jonas! A rainha do Sul se levantar no Julgamento
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contra esta gerao e a condenar, porque veio dos confins da Terra para ouvir a sabedoria de Salomo. Mas, eis aqui algum maior que Salomo! Mas, quando o esprito imundo tiver se retirado da pessoa, passa por regies ridas, procurando sossego, mas no o encontra. Ento diz: Voltarei para a minha casa da qual sa. E, vindo, a encontra desocupada, varrida e ornamentada. Vai, ento, e leva consigo outros sete espritos, piores que ele, e, tomando posse, l residem. E o ltimo estado daquela pessoa se torna pior do que o primeiro. Assim tambm suceder com esta gerao perversa.

65. A me e irmos de Jesus - Cafarnam - Galilia - Mateus 12:46-50; Marcos 3:31-35; e Lucas 8:19-21 Mas, enquanto ainda falava s multides, eis que sua me e seus irmos foram ter com ele, e no puderam chegar at ele, devido multido que estava assentada ao seu redor. E estavam parados de fora, procurando falar com ele, enviaram por ele, chamando-o. E algum lhe contou dizendo: Veja que sua me e seus irmos esto parados l fora, desejando v-lo e procurando falar com o Senhor. Ele, porm, atendeu e disse ao que lhe falou: Quem minha me e quem so meus irmos? E, olhando ao redor, para os que estavam assentados ao seu redor, e, apontando com a sua mo para os seus discpulos, disse: Vejam minha me e meus irmos so aqueles que ouvem e praticam a Palavra de Deus, porque todo aquele que fizer a vontade de Deus meu Pai que est nos Cus, esse meu irmo, e minha irm, e me. 66. Jesus ensina por parbolas - Beira do lago - Galilia Mateus 13:1-53; Marcos 4:1-34; e Lucas 8:4-18 E, naquele dia, saindo Jesus da casa, assentou-se beira do lago. E novamente comeou a ensinar beira do lago. E a ele ajuntaram-se grandes multides , vindas de todas as cidades, a ponto de ele entrar num barco e nele se assentar sobre o lago, e toda a multido estava junto ao lago, na praia. E falou-lhes e ensinava-lhes por muitas parbolas, dizendo-lhes no seu doutrinamento: Ouam! Vejam que o semeador saiu a semear sua semente. E aconteceu que, no seu semear, parte de fato caiu beira do caminho, e foi pisada, e as aves do cu vieram e a comeram. Outra, no entanto,
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caiu no solo rochoso, sobre a rocha, onde no havia muito solo. E logo brotou, por no haver profundidade de solo. Nascendo, porm, o Sol, foram queimadas. E, por no terem razes, nem havia umidade, murcharam. E outra caiu entre os espinhos. E, crescendo juntos, os espinhos sufocaram-na, e no produziu fruto. Mas outra caiu no solo, o bom, e, tendo crescido, aumentou e produziu, parte o cntuplo, outra o sessntuplo e outra o trntuplo de fruto. Dizendo isto, clamava: Aquele tendo ouvidos para ouvir, oua! E, quando esteve s, os que estavam ao seu redor com os seus doze discpulos, aproximando-se perguntaram-lhe dizendo: O que significa esta parbola? E Por que lhes fala em parbolas? E ele, respondendo, disse-lhes: Porque a vocs tem sido dado conhecer os mistrios do Reino de Deus e dos Cus, mas aos outros e aos de fora, porm, no tem sido dado. Por isso lhes falo em parbolas, para que vendo, vejam, mas no enxerguem, e ouvindo, no ouam, nem compreendam, e neles se cumpra a profecia de Isaas, que diz: Ouvindo, ouviro, mas no entendero. E vendo, vero, mas no percebero. Porque o corao deste povo embruteceu, e com os ouvidos ouvem com dificuldade, e fecharam os seus olhos, a fim de que no vejam com os olhos, e ouam com os ouvidos, e entendam com o corao, e se convertam, e lhes sejam perdoados seus pecados. Mas, bem-aventurados os seus olhos, porque vem, e os seus ouvidos, porque ouvem. Porque com certeza lhes digo que muitos profetas e justos desejaram ver o que vocs vem, e no viram, e ouvir o que vocs ouvem, e no ouviram. E ele lhes diz: Vocs no compreenderam esta parbola? Como, ento, compreendero todas as outras parbolas? Ora, vocs prestem ateno, este o significado da parbola do semeador: A semente que o semeador semeou a Palavra de Deus. Todo que ouve a Palavra do Reino e no a compreende, vem o Maligno, satans, o diabo, e lhe toma a palavra que foi semeada nos seus coraes para no acontecer de, crendo, serem salvos. Esta a que foi semeada beira do caminho. Semelhantemente, tambm, so os que foram semeados em solo rochoso, os quais, ouvindo a Palavra, logo a recebem com alegria, mas estes no tm raiz em si mesmos, os quais crem por algum tempo, antes so passageiros. Depois, na hora da provao retrocedem, sebrevindo tribulao ou perseguio
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devido Palavra, logo se escandalizam. Mas, introduzindo-se os cuidados do mundo, e a iluso da riqueza, e os prazeres da vida, e, prosseguindo sob as preocupaes e todo tipo de cobia, sufocam a Palavra, no chegam ao amadurecimento e tornam-se infrutferos. Mas os que foram semeados no solo, o bom, so os que tendo ouvido a Palavra de corao sincero e concordante, ouvem a Palavra e a compreendem, e recebem-na, e guardam-na e, sem dvida, produzem fruto com constncia: Parte o trntuplo, e parte o sessntuplo, e parte o cntuplo. E disse-lhes: Ningum, tendo acendido uma lmpada, cobre-a com um vaso, ou coloca-a debaixo de um div, mas coloca-a num castial, a fim de que os que entrarem vejam a luz. Porque no h nada oculto que no se tornar manifesto, e no h nada secreto, a no ser para vir luz, e que se tornar conhecido. Se algum tem ouvidos para ouvir, oua! E disse-lhes: Prestem ateno, pois, como e no que ouvem! Com a medida que medirem lhes mediro, e a vocs que esto ouvindo ainda se acrescentar. A quem, pois, possuir lhe ser dado e possuir sobrando. A quem, porm no possui, dele ser tomado at o que parece possuir. E disse: O Reino de Deus como se uma pessoa lanasse semente no solo. E vai dormir e se levanta noite e dia, e a semente brota e cresce, e ele nem sabe como. Por si mesmo, pois, o solo produz fruto: Primeiro as folhas, depois a espiga e por fim o cereal maduro na espiga. Mas, quando o fruto est maduro, logo se aplica a foice, porque chegou a ceifa. Apresentou-lhes outra parbola, dizendo: O Reino dos Cus temse tornado semelhante a uma pessoa lanando semente boa no seu campo. Mas, enquanto as pessoas dormiam, veio o seu inimigo e semeou joio entre o trigo, e foi embora. Quando, porm, o gro germinou e produziu fruto, apareceu, ento, tambm o joio. Dirigiram-se, pois, os servos do chefe de famlia ao mesmo, dizendo-lhe: Senhor, o senhor no semeou semente boa no seu campo? Qual ento a procedncia do joio!? E ele disse-lhes: Uma pessoa inimiga o fez. E os servos lhe disseram: O senhor quer, ento, que vamos arranc-lo? Ele, porm, disse: No! Para
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no acontecer que, recolhendo o joio, vocs tambm arranquem o trigo junto. Permitam que ambos cresam juntos at a ceifa. E, na poca da ceifa, direi aos ceifeiros: Arranquem primeiro o joio e amarrem-no em feixes para queim-lo; o trigo, porm, recolham no meu celeiro. E apresentou-lhes outra parbola, dizendo: A que assemelharemos o Reino de Deus, ou com que parbola o compararemos? O Reino dos Cus semelhante a um gro de mostarda, que na verdade, a menor de todas as sementes sobre a Terra, tomando-o uma pessoa, semeou-o no solo de seu campo. Mas, quando semeada, cresce, e quando crescida se torna maior do que todos os arbustos, e chega a ter galhos grandes, tornando-se uma rvore a ponto de as aves do cu virem a se empoleirarem nos seus galhos e na sua sombra. Contou-lhes outra parbola: O Reino dos Cus semelhante ao fermento, que tomando uma mulher, misturou em trs sata de farinha, at que tudo ficasse fermentado. Tudo isso, e por meio de muitas parbolas semelhantes falou Jesus a Palavra s multides segundo a sua capacidade de entend-la. Sem parbola, porm, no lhes falava, para que se cumprisse o que foi proferido pelo profeta, dizendo: Abrirei em parbolas a minha boca, derramarei segredos desde a fundao do mundo mas, quando estavam a ss, expunha tudo aos seus discpulos. Despedindo, ento, as multides, Jesus entrou na casa. E seus discpulos dirigiram-se a ele, dizendo: Explique-nos a parbola do joio no campo. E ele, atendendo, disse-lhes: O que semeia a boa semente o Filho do Homem, e o campo o mundo. E a semente boa, estes so os filhos do Reino, mas o joio so os filhos do Maligno. E o inimigo que os semeou o diabo. E a ceifa o consumao da era, os ceifeiros, porm, so anjos. Assim, pois, como o joio juntado e queimado no fogo, assim ser na consumao desta era. O Filho do Homem enviar os seus anjos, e ajuntaro do seu reino todos os escndalos e os que praticam a ilegalidade, e os lanaro na fornalha de fogo: Ali haver choro e ranger de dentes. Ento os justos brilharo como o Sol no Reino de
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seu Pai. Aquele tendo ouvidos para ouvir, oua! Novamente o Reino dos Cus semelhante a um tesouro escondido num campo, que uma pessoa, ao ach-lo, esconde. E, de tamanha felicidade, vai e vende tudo o que possui, e compra aquele campo. Novamente o Reino dos Cus semelhante a uma pessoa negociante, procurando por prolas preciosas. A qual, ao achar uma prola preciosssima, foi e vendeu tudo que possua, e a comprou. Novamente o Reino dos Cus semelhante a uma rede lanada ao mar, recolhendo de toda a espcie. Que, ao encher, arrastam-na para a praia. Assentando-se, ento, juntam os bons em cestos, mas jogam fora os inferiores. Assim ser na consumao da era: Os anjos sairo e separaro os perversos dentre os justos, e os lanaro na fornalha de fogo. Ali haver choro e ranger de dentes. Jesus lhes diz: Vocs entenderam tudo isso? Eles respondem: Sim, Senhor! Ento lhes diz: Por isso, todo escriba discipulado no Reino dos Cus semelhante a um homem, chefe de famlia, que de seu tesouro tira o novo e o velho. E aconteceu que, tendo Jesus concludo estas parbolas, partiu dali.

67. Jesus acalma uma tempestade - Lago da Galilia Mateus 8:18, 23-27; Marcos 4:35-41; e Lucas_8:22-25 E aconteceu, no mesmo dia, que, chegando o anoitecer, vendo, pois, Jesus grandes multides ao seu redor, deu ordens e disse-lhes: Passemos para o outro lado do lago. E, tendo despedido a multido, entrando ele num barco, seus discpulos o seguiram e receberam-no no barco, do jeito que estava, e eles velejaram. Estavam, contudo, com ele outros barquinhos. E, enquanto velejavam, adormeceu, numa almofada, na popa. E eis que se levantou no lago um temporal com vento fortssimo, e as ondas batiam para dentro do barco, a ponto do barco ser coberto pelas ondas, e o barco comeou a se encher (com gua), e estavam em perigo. E, vindo os seus discpulos, acordaram-no, e dizendo: Mestre! Mestre! salve-nos! no lhe preocupa estarmos perecendo? Estamos perecendo! Mas ele disse-lhes: Por que esto assim temerosos? E, levantando-se, repreendeu os ventos e a violncia da gua do lago e disse ao lago: Sossegue, acalme-se! E cessou o
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vento, e fez-se grande bonana. E disse-lhes: Como no tm f? Onde est a sua f? Mas as pessoas ficaram tremendamente atemorizados e se maravilharam, dizendo uns aos outros: Quem este, que ordena at os ventos e o lago e eles lhe obedecem?!

68. Os gadarenos endemoninhados - Terra dos gadarenos e dos gergesenos - regio da Decpolis - Mateus 8:28-9:1a; Marcos 5:1-21 e Lucas 8:26-40 (Obs. : Mateus cita dois, Marcos e Lucas apenas um. O texto foi rendido como sendo dois). E chegaram ao outro lado do lago, terra dos gadarenos e dos gergesenos, que fica defronte Galilia. E, saindo ele do barco, chegando terra, logo confrontaram-os, vindo das sepulturas da cidade, dois homens possudos h muito tempo por espritos imundos. E no vestiam roupa, e no moravam em casa alguma, mas, compelidos pelos demnios para os desertos, tinham sua morada entre os tmulos. (Eles eram) extremamente violentos, a ponto de ningum poder passar por aquela estrada. E que ningum podia prend-los, nem mesmo com correntes. Porque eles muitas vezes haviam sido presos com grilhes e correntes, mas eles estouraram as correntes e despedaaram os grilhes, e ningum podia amans-los. E sempre, noite e dia, estavam nos montes e nos tmulos, gritando e se ferindo com pedras. Avistando, porm, a Jesus de longe, eis que correram e se prostraram diante dele, e, gritando em alta voz, disseram: O que temos ns com voc, Jesus, Filho do Deus, o Supremo? Voc veio at aqui para atormentar-nos antes do tempo? Conjuramo-lhe diante de Deus que no nos atormente. Porque ele estava ordenando ao esprito imundo a sair e lhe dizia: Saia deste homem, esprito imundo! E Jesus perguntou-lhe, dizendo: Qual o seu nome? E ele respondeu dizendo: Legio o meu nome, porque somos muitos! Porque muitos demnios haviam entrado neles. E imploravam-lhe muito para que no os mandasse para fora daquela regio, nem, para o Abismo. Ora, havia, a uma boa distncia deles, prximo aos montes, uma grande manada de porcos pastando. E todos os demnios imploraram que lhes permitisse entrar neles, dizendo: Se nos expulsar mande-nos para dentro da manada dos porcos,
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para que entremos neles! E logo Jesus os autorizou e disse-lhes: Vo. E, tendo sado os espritos imundos dos homens, entraram na manada dos porcos, e, eis, toda a manada de porcos, em torno de dois mil, desceu violentamente um grande declive para dentro do lago, e se afogaram nas guas do lago e morreram. E, vendo os que os apascentavam o que havia acontecido, fugiram e foram e contaram-no na cidade e pelos campos, tudo, e o ocorrido com os endemoninhados. E eles chegam at Jesus, e vem os endemoninhados, que haviam sido possessos pela legio, dos quais haviam sado os demnios, sentados aos ps de Jesus, vestidos e em perfeito juzo, e temeram. E os que isto viram e o haviam presenciado, contaram-lhes o que acontecera aos endemoninhados, como haviam sido restaurados e a respeito dos porcos. E, vendo-o toda a multido da regio ao redor dos gadarenos, comearam a pedir-lhe e rogaram-lhe para retirar-se de suas regies, porque grande medo se apoderara deles. E ele, entrando no barco, retornou, e um dos homens ex-endemoninhados, do qual haviam se retirado os demnios, pediu para que pudesse permanecer com ele e que o levasse com ele. Mas Jesus no lho permitiu, o despediu, dizendo-lhe: Volte para a sua casa, para os seus, e comunique-lhes tudo que Deus fez por voc, e que se compadeceu de voc. E ele partiu e comeou por toda a cidade e em Decpolis proclamando tudo que Jesus havia feito por ele. E todos se maravilhavam. E, aconteceu que, tendo Jesus novamente atravessado com o barco retornou para o outro lado e uma multido se reuniu a ele, pois todos o aguardavam, e ele estava junto ao lago. E seus discpulos o seguem.

69. Jesus novamente rejeitado em Nazar - Nazar - Galilia - Mateus 13:54-58 e Marcos 6:1b-6a E, chegando sua ptria, e chegando o sbado comeou a ensinlos na sua sinagoga, a ponto de, ouvindo-o, se surpreenderem e dizerem: Donde lhe vem tudo isso e que sabedoria essa que lhe foi dada e at esses prodgios operados pelas suas mos? No este o carpinteiro, o filho do carpinteiro, no se chama sua me Maria, e seus irmos Tiago, e Jos, e Judas, e Simo? E no esto aqui conosco todas as suas irms? Donde, pois, lhe vem tudo isso? E
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escandalizavam-se dele. Mas Jesus dizia-lhes: O profeta no est sem honra, exceto na sua ptria, e entre os seus parentes, e na sua prpria casa. E no pde realizar ali muitos prodgios, devido incredulidade deles a no ser curar alguns enfermos, impondo-lhes suas mos. E surpreendeu-se de sua falta de f.

70. A terceira turn de Jesus pela Galilia - Galilia - Mateus 9:35-38 e Marcos 6:6b E Jesus percorria todas as cidades e povoados, ensinando nas suas sinagogas e proclamando a Boa Mensagem do Reino, e curando toda molstia e toda debilidade do povo. Mas, vendo as multides, compadeceu-se delas, porque estavam exaustas e dispersas, como ovelhas no tendo pastor. Ele ento diz aos seus discpulos: A seara de fato grande, mas os ceifeiros so poucos. Solicitem, pois, ao Senhor da seara a fim de que envie ceifeiros para a sua seara. 71. O envio dos doze apstolos - Galilia - Mateus 10:1-11:1; Marcos 6:7-13 e Lucas 9:1-6 E, tendo convocado os seus doze discpulos a ele, deu-lhes autoridade sobre todos os demnios e os espritos, os imundos, para expuls-los, e para curar toda molstia e toda debilidade. Os nomes dos doze apstolos, porm, so estes: Primeiro, Simo, aquele chamado Pedro, e Andr, o seu irmo; Tiago, o de Zebedeu, e Joo, o seu irmo; Filipe e Bartolomeu; Tom e Mateus, o cobrador de impostos; Tiago, o de Alfeu, e Lebedeu, com sobrenome de Tadeu; Simo, o Cananeu, e Judas Iscariotes, o qual tambm o traiu. E esses Doze Jesus enviou, dois a dois, para proclamar o Reino de Deus, e para curar os enfermos, e ordenando-lhes, dizendo: No tomem o caminho dos povos e no entrem em nenhuma cidade samaritana, mas, ao invs disso, procurem as ovelhas perdidas da casa de Israel. E, indo, proclamem, dizendo que o Reino dos Cus tem se aproximado. Curem os enfermos, purifiquem os leprosos, ressuscitem os mortos, expulsem os demnios. Gratuitamente receberam, gratuitamente dem. E ordenou-lhes e disse-lhes para que no levassem nada no caminho, no carreguem nem ouro, nem prata, nem cobre, nos seus cintos nem mesmo um bordo, nenhum alforje para a viagem, nem po, nem dinheiro no cinto, nem
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vestissem duas tnicas nem calados, no entanto, que calassem sandlias, porque digno o obreiro de seu sustento. E dizia-lhes: E, em qualquer que seja a cidade ou o povoado em que entrarem, consultem quem nela for digno, e ali se hospedem at prosseguirem de l. Mas, entrando numa casa, cumprimentem-na. E, se a casa realmente for digna, sobrevenha-lhe a sua paz; mas se no for digna, retorne a sua paz para vocs. E, aquele que no lhes receber, nem ouvir as suas palavras, quando partirem daquela casa ou daquela cidade, sacudam a poeira de debaixo de seus ps como testemunho contra eles. Com certeza lhes digo: A terra de Sodoma e Gomorra ser tratada com menos rigor no Dia do Julgamento do que essa cidade. Vejam que eu lhes envio como ovelhas para o meio de lobos! Sejam, pois, vivos como as serpentes e sem malcia como as pombas. Mas atentem s pessoas. Porque lhes entregaro aos sindrios e lhes flagelaro nas suas sinagogas. Vocs tambm sero levados diante de governadores e reis, por minha causa, como testemunho para eles e os povos. Mas, quando lhes entregarem, no premeditem em como ou o que falar, porque lhes ser dado naquele momento o que devero dizer. Porque no sero vocs que estaro falando, mas o Esprito de seu Pai que fala em vocs. Mas irmo entregar irmo morte, e pai ao filho; e os filhos se levantaro contra os pais, e os levaro para a morte. E vocs sero odiados por todos, devido ao meu nome. Aquele, porm, que persistir at ao fim, esse ser salvo. Quando, porm, lhes perseguirem nesta cidade, fujam para outra. Porque com certeza lhes digo que vocs no tero concludo as cidades de Israel at que tenha vindo o Filho do Homem. O discpulo no est acima do mestre, nem o servo acima do seu senhor. Basta o discpulo tornar-se como o seu mestre, e o servo como o seu senhor. Se chamaram ao chefe de famlia de Belzebu, quanto mais aos de sua casa. Conseqentemente no os temam! Porque no h nada encoberto que no ser revelado, nem oculto que no venha a se tornar conhecido. O que lhes digo nas trevas falem na luz. E o que ouvirem no ouvido proclamem dos terraos. E no temam aos que matam o corpo, mas no podem matar a alma. Antes, porm, temam ao que pode fazer perecer a ambos, a alma e o corpo, na Geena. No se vendem dois pardais por um s? E nenhum deles
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cair no cho sem o seu Pai. Mas at mesmo os cabelos de suas cabeas so todos contados. Por isso no temam, vocs valem mais do que muitos pardais. Todo aquele, pois, que me confessar diante das pessoas, tambm eu o confessarei diante de meu Pai que est nos Cus. Todo aquele, porm, que me negar diante das pessoas, tambm eu o negarei diante de meu Pai que est nos Cus. No considerem que vim lanar paz sobre a Terra. No vim lanar paz, mas a espada. Porque vim trazer discrdia entre um homem e seu pai, e a filha e sua me, e a nora e sua sogra. E os inimigos da pessoa sero os de sua prpria casa. Quem ama a seu pai ou a sua me mais do que a mim no digno de mim. E quem ama a seu filho ou a sua filha mais do que a mim no digno de mim. E quem no toma a sua cruz e segue aps mim, no digno de mim. Quem encontrar a sua vida, perd-la-, mas quem perder a sua vida, por minha causa, encontr-la-. Quem lhes receber, recebe a mim. E quem me receber, recebe ao que me enviou. Quem receber um profeta em nome de profeta, receber uma recompensa de profeta. E quem receber um justo em nome de justo, receber uma recompensa de justo. E quem tiver dado de beber somente um copo de refresco a um destes pequeninos, em nome de discpulo, com certeza lhes digo, de maneira alguma perder a sua recompensa. E aconteceu que, tendo acabado Jesus de dar instrues aos seus doze discpulos, partiu dali para ensinar e pregar nas suas cidades. E, partindo, passaram pelos povoados, anunciando a Boa Mensagem que se arrependessem e por toda a parte expulsavam muitos demnios, e ungiam com azeite muitos doentes, e curavam-nos. O ano de revelao - Ano 30 AD

72. Joo Batista decapitado - Peria - Mateus 14:1-12; Marcos 6:14-29 e Lucas 9:7-9 E nesta poca rei Herodes, o tetrarca, ouviu tudo que estava sendo feito por ele, porque o seu nome se tornara conhecido, e ficou perplexo, porque alguns diziam: Joo tem sido ressuscitado dos mortos, e disse aos seus servidores: Este Joo, o Batista! Ele ressuscitou dos mortos, e por isso esses poderes operam nele. Mas outros diziam que Elias aparecera, e outros diziam: um profeta,
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ou como um dos profetas. Mas ainda outros que surgira um dos profetas antigos. Mas, ouvindo-o Herodes, disse aos seus servidores: A Joo decapitei, mas quem esse do qual ouo isto? Joo, a quem decapitei. Ressuscitou dos mortos! E procurava v-lo. Porque Herodes mesmo havia mandado prender a Joo, e manietou-o e colocou-o e na priso, devido a Herdias, esposa de seu irmo Filipe, porque havia se casado com ela. Porque Joo havia dito para Herodes: No permitido que voc a possua, a esposa de seu irmo. Por isso Herdias tinha rancor dele, e queria mat-lo, mas no podia, porque Herodes temia a Joo, sabendo que era homem justo e santo, e o protegia. E, ouvindo-o, o seguia em muitas questes, e apreciava ouvi-lo. E, querendo mat-lo, temia a multido, porque consideravam-no profeta. E, tendo chegado um dia favorvel, quando, Herodes, por ocasio da celebrao de seu aniversrio, serviu uma ceia s suas autoridades, aos quiliarcos e alta sociedade da Galilia, e, entrando a prpria filha de Herdias, e danou diante deles, e agradando a Herodes, e os convidados assentados com ele, disse o rei moa: Pea o que quiser, e lhe darei! Razo porqu prometeu e lhe jurou dar-lhe tudo quanto pedisse, dizendo: Aquilo que voc pedir de mim lhe darei, at a metade do meu reino. E ela, saindo, perguntou sua me: O que pedirei? E ela disse: A cabea de Joo, o Batista. E, entrando logo com pressa ao rei, tendo sido pr-instigada pela me, pediu, dizendo: Quero que me entregue imediatamente, sobre um prato, a cabea de Joo, o Batista. Mas o rei entristeceu-se profundamente. Devido, porm, aos seus juramentos e aos co-reclinados, no queria neg-lo a ela. E, imediatamente, tendo enviado o rei um carrasco, ordenou que fosse trazida e entregue sua cabea. E, indo, decapitou-o na priso, e trouxe sua cabea sobre um prato, e entregou-a moa, e a moa levou-a e entregou-a sua me. E, ouvindo-o seus discpulos, foram e levaram o corpo dele, e o puseram na sepultura e sepultaram-no. E foram e comunicaram-no a Jesus.

73. Jesus alimenta cinco mil - Deserto prximo a Betsaida Julias de Gaulanitis - Mateus 14:13-21; Marcos 6:30-44; Lucas 9:10-17 e Joo 6:1-14
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E Ouvindo-o, porm, Jesus, os apstolos retornando se reuniram a Jesus e relataram-lhe tudo, tanto quanto haviam feito quanto o que haviam ensinado. E depois disto ele disse-lhes: Venham vocs a um lugar deserto, parte, e descansem um pouco. Porque os que iam e vinham eram muitos, e no tinham tempo nem mesmo para se alimentar. E Jesus levando-os, partiu dali de barco, parte, para o outro lado do lago da Galilia, que o de Tiberades. para um lugar deserto de uma cidade chamada Betsaida. E as multides viram-nos partir, e muitos o reconheceram, e quando ouvindo isso tomando conhecimento, seguiram-no e correram juntos a p para l, de todas as cidades, e os ultrapassaram, e se juntaram a eles, porque viam seus sinais que operava nos enfermos. E, desembarcando Jesus subiu a um monte, e assentou-se ali com os seus discpulos. E estava prxima a Pscoa, a festa dos judeus. (Observe que esta a terceira Pscoa durante o seu ministrio) Levantando, ento, Jesus os olhos, viu a grande multido, e, descendo, compadeceu-se deles, porque eram como ovelhas no tendo pastor. E, recebendo-os comeou a ensinar-lhes muitas verdades, e falava-lhes a respeito do Reino de Deus, curou os seus enfermos, aos que haviam necessidade de assistncia. Tendo, pois, chegado o anoitecer, e o dia comeado a declinar, tendo os doze discpulos se aproximado dele, dizem: Este lugar deserto, e a hora j avanada. Despea as multides para irem aos povoados e regio ao redor pernoitem, achem e comprem alimento para si mesmas porque no tm o que comer. Jesus, porm, respondendo lhes disse: Eles no tm necessidade de ir, dem-lhes vocs mesmos de comer. Eles, porm, lhe dizem: Iremos comprar duzentos denrios de po, e lhes daremos de comer?! Ele, diz a Filipe: Onde compraremos pes para que estes se alimentem? Mas dizia isto para experiment-lo, porque sabia o que estava para fazer. Filipe respondeu-lhe: Duzentos denrios de pes no so suficientes para eles, a fim de que cada um deles receba um pouco. Ele, porm, lhes diz: Quantos pes vocs tm? Vo e vejam! Um dos seus discpulos, Andr, irmo de Simo Pedro, lhe diz: Tem aqui um menino que tem cinco pes de cevada e dois peixinhos. Mas o que isto para tantos? E, tendo-se informado, dizem-lhe: No temos nada aqui alm de cinco pes e dois peixes
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a no ser se formos comprar provises para todo este povo. E ele disse: Tragam-mos para c. Ora, havia muito capim naquele lugar, e, ordenando-lhes que fizessem as multides se reclinar, grupo por grupo, sobre o capim verde disse aos seus discpulos: Faam-nos assentaram-se, fileira por fileira, de cem e de cinqenta. E seguiram as instrues e fizeram a todos se reclinar. E, Jesus tomou os cinco pes e os dois peixes, elevando os olhos para o Cu, abenoou-os, e partiu-os, e entregou os pes aos seus discpulos para servi-los. E os discpulos entregaram-nos aos que estavam reclinados. E do mesmo modo repartiu os dois peixes entre todos tantos quantos desejavam. E todos comeram e se fartaram. E, tendo-se todos saciado, diz aos seus discpulos: Recolham os pedaos que sobraram, para que nada se estrague. Recolheram, pois, e encheram doze cestos cheios dos pedaos das sobras dos cinco pes de cevada e dos peixes que sobraram, daqueles que haviam comido. E os que haviam comido dos pes eram em nmero em torno de cinco mil homens, alm de mulheres e crianas. Vendo, pois, as pessoas o sinal que Jesus operara, diziam: Este verdadeiramente o profeta que viria ao mundo!.

74. Jesus anda sobre o lago - Lago da Galilia - Mateus 14:2233; Marcos 6:45-52 e Joo 6:15-21 E Jesus, pois, sabendo que pretendiam lev-lo a fora para faz-lo rei, compeliu logo os seus discpulos a entrar no barco, e ir adiante dele, para o outro lado, a Betsaida, enquanto ele despedia as multides. E, tendo despedidas as multides, retirou-se e subiu novamente sozinho a um monte para orar. E, chegado o anoitecer, seus discpulos desceram ao lago. E, entrando no barco, atravessavam o lago para Cafarnam. Mas j havia escurecido, e Jesus no havia vindo a eles*. (Nota: Parece que Jesus os havia enviado a cruzar o lago para Betsaida nas proximidades. (Compare Lucas 9:10 com Marcos 6:45), com instrues para velejar de volta para Cafarnam sem ele, caso ele no aparecesse no horrio marcado.) Ele estava sozinho em terra. E o mar foi agitado por uma forte ventania. O barco, porm, j estava no meio do lago, atirado pelas ondas, e ele observava que eles se esforavam para remar porque o
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vento era contrrio. Mas, em torno da quarta viglia da noite, Jesus foi at eles, andando por sobre o lago, mas teria lhes ultrapassado. E, ento, porm, tendo os discpulos remado por em torno de quatro e meio a cinco e meio quilmetros, vendo-o, observam Jesus andando por sobre o lago. E, aproximando-se do barco, imaginavam tratar-se de um fantasma, ficaram com medo, e gritaram. Mas logo Jesus lhes falou, dizendo-lhes: Tenham coragem, sou eu! No tenham medo! Mas Pedro, tomando a palavra, disse-lhe: Senhor, se for o Senhor, mande-me ir ao seu encontro por sobre as guas! E ele disse: Venha! E, descendo Pedro do barco, andou por sobre as guas, para ir at Jesus. Vendo, porm, o vento tempestuoso, ficou com medo, e, comeando a afundar, gritou, dizendo: Senhor, salve-me! Mas Jesus prontamente, estendendo sua mo, segurou-o, e lhe diz: fraco na f! Por que duvidou?! E, subindo eles ao barco, o vento cessou. E ficaram tremendamente impressionados e maravilhados. Porque no haviam aprendido dos pes, porque seu corao estava endurecido. E os que estavam no barco, vindo, o adoraram, dizendo: Verdadeiramente o Senhor o Filho de Deus! e imediatamente o barco chegou terra qual se dirigiam.

75. Jesus cura a muitos em Genesar - Plancie de Genesar Galilia - Mateus 14:34-36 e Marcos 6:53-56 E, tendo atravessado, chegaram terra de Genesar, e atracaram. E, saindo eles do barco, imediatamente, os homens daquele lugar, reconhecendo-o, enviaram correndo por toda aquela regio, comearam a trazer sobre colches, todos os que passavam mal para o lugar ao qual haviam ouvido dizer em que se encontrava. E, onde quer que entrava, nos povoados, ou nas cidades, ou no campo, deitavam os doentes nas goras e imploravam-lhe que permitisse para tocar mesmo somente a orla* de seu traje. E todos quantos a tocavam eram curados e perfeitamente restaurados. (*Nota: Verifique profecia sobre Jesus em Mal. 4:2 ...salvao trar debaixo das suas asas... (= orla); o povo deve ter tido cincia desta profecia e por esta razo procuravam tocar a orla de seu traje. NR.) 76. Jesus, o po da vida - Cafarnam - Galilia - Joo 6:22-71
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No dia seguinte, a multido que estava do outro lado do lago, tendo visto que no havia ali nenhum outro barquinho a no ser aquele no qual haviam embarcado seus discpulos, e que Jesus no havia embarcado com os seus discpulos no barco, mas que seus discpulos partiram sozinhos, mas, vindo outros barquinhos de Tiberades, prximo ao lugar onde comeram o po, tendo o Senhor dado graas, quando, pois, a multido viu que Jesus no estava l, nem seus discpulos, tambm eles mesmos embarcaram nos barcos e foram a Cafarnam a procura de Jesus. E, tendo-o encontrado no outro lado do lago, disseram-lhe: Rabi, quando o Senhor veio para c? Respondeu-lhes Jesus e disse: Com certeza, com certeza lhes digo: Vocs me procuram, no porque viram sinais, mas porque comeram dos pes e se fartaram. No trabalhem pela comida que perece, mas pela comida que dura para a vida eterna, que o Filho do Homem lhes dar, porque a ele Deus, o Pai, selou. Disseramlhe pois: O que faremos para executarmos as obras de Deus? Jesus respondeu e disse-lhes: Esta a obra de Deus: Que creiam naquele que ele enviou. Disseram-lhe pois: Que sinal, pois, o Senhor opera para que vejamos e creiamos no Senhor? O que o Senhor opera? Nossos pais comeram do man no deserto, como est escrito: Po do cu ele lhes deu a comer. Jesus, pois, lhes disse: Com certeza, com certeza lhes digo: No foi Moiss quem lhes deu po do cu, mas meu Pai lhes d o verdadeiro po do cu. Porque o po de Deus aquele que desce do Cu e d vida ao mundo. Disseram-lhe pois: Senhor, d-nos sempre desse po! Jesus, todavia, disse-lhes: Eu sou o po da vida. Aquele que vem a mim jamais ter fome, e aquele que crer em mim jamais ter sede para sempre. Mas disse-lhes que vocs tambm me tm visto, mas no crem. Todo aquele que meu Pai me d, vir a mim. E aquele que vier a mim, de forma alguma lanarei fora. Porque desci do Cu, no para fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou. E esta a vontade do Pai que me enviou: Que de todos que me tem dado no perca nenhum, mas que o ressuscite no ltimo dia. E esta a vontade daquele que me enviou: Que todo aquele que v o Filho e nele cr, tenha a vida eterna, e eu o ressuscitarei no ltimo dia. Os judeus, pois, reclamaram dele, porque disse: Eu sou o po que desceu do Cu. E diziam: No
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este Jesus, o filho de Jos, do qual conhecemos o pai e a me? Como, pois, afirma: Desci do Cu!? Respondeu, pois, Jesus, e disse-lhes: No resmunguem entre vocs. Ningum pode vir a mim a no ser que o Pai, que me enviou, o atraia, e eu o ressuscitarei no ltimo dia. Est escrito nos Profetas: E todos sero instrudos por Deus. Todo aquele, pois, que tem ouvido e aprendido do Pai, vem a mim. No que algum tenha visto o Pai, a no ser aquele que de Deus, o mesmo tem visto o Pai. Com certeza, com certeza lhes digo: Aquele que cr em mim tem vida eterna. Eu sou o po da vida. Seus pais comeram o man no deserto e morreram. Este o po que desce do Cu, para que qualquer que dele comer no morra. Eu sou o po vivo que desceu do Cu. Se algum tiver comido deste po, viver para sempre. E o po que eu darei a minha carne, que eu darei pela vida do mundo. Os judeus discutiram, pois, um com o outro, dizendo: Como poderia nos dar a sua carne para comer? Disse-lhes, pois, Jesus: Com certeza, com certeza lhes digo: A no ser que tiverem comido a carne do Filho do Homem e bebido o seu sangue, no tero vida em vocs mesmos. Aquele que comer da minha carne e beber do meu sangue tem vida eterna, e eu o ressuscitarei no ltimo dia. Porque a minha carne verdadeiramente comida, e o meu sangue verdadeiramente bebida. Aquele que comer da minha carne e beber do meu sangue permanece em mim e eu nele. Assim como o Pai vivente me enviou, e eu vivo em funo do Pai, aquele que de mim se alimenta, tambm viver em funo de mim. Este o po que desceu do Cu. No como os seus pais comeram o man e morreram. Aquele que comer deste po viver para sempre. Isto ele disse ensinando na sinagoga em Cafarnam. Muitos de seus discpulos, pois, ouvindo isto, disseram: Dura esta palavra, quem capaz de ouvi-la? Mas Jesus, sabendo em si mesmo que seus discpulos resmungaram a respeito disto, disse-lhes: Isto lhes escandaliza? O que seria, pois, caso vissem o Filho do Homem subir para onde estava antes? O esprito o que vivifica, a carne no tem proveito algum. As palavras que eu lhes digo so esprito e so vida. Mas h alguns dentre vocs que no crem. (Porque Jesus conhecia desde o incio aqueles que no criam, e quem era o que o havia de entregar). Mas dizia: Por isso eu lhes disse que
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ningum poderia vir a mim, a no ser que lhe fosse dado pelo meu Pai. Desde ento muitos dos seus discpulos retrocederam, e no mais andavam com ele. Disse, ento, Jesus aos Doze: Vocs tambm querem ir embora? Respondeu-lhe, pois, Simo Pedro: Senhor, para quem iremos? O Senhor tem palavras da vida eterna! E ns temos crido e reconhecido que o Senhor o Cristo, o Filho do Deus vivente! Respondeu-lhes Jesus: No escolhi os doze de vocs? Mas um de vocs diabo! Mas ele falava de Judas Iscariotes, filho de Simo, porque ele estava prestes a entreg-lo, sendo um dos Doze.

77. Jesus ensina sobre imundcia - Cafarnam - Galilia Mateus 15:1-20 e Marcos 7:1-23 E reuniram-se a Jesus os fariseus, e alguns dos escribas, vindos de Jerusalm. E, vendo alguns de seus discpulos comer po com mos impuras, isto , no-lavadas, acusaram-nos. Porque os fariseus, e todos os judeus, no comem, sem cuidadosamente terem lavado suas mos, seguindo a tradio dos ancios. E, retornando da gora, no comem, se no tiverem se lavado. E receberam muitos outros deveres para guardar, como: A lavagem de copos, e panelas, e vasos de cobre, e divs. Depois disso, interrogaram-lhe os fariseus e os escribas dizendo: Por que seus discpulos transgridem e no seguem a tradio dos ancios, antes com mos no-lavadas comem o po? Mas ele, respondendo, disse-lhes: Por que vocs tambm transgridem o mandamento de Deus devido a sua tradio?! Hipcritas! Corretamente profetizou Isaas a seu respeito, como tem sido escrito, dizendo: 'Este povo se aproxima de mim e me honra com a sua boca, mas o seu corao est longe de mim. Entretanto, em vo me cultuam, ensinando por doutrinas preceitos humanos. Porque, ignorando o mandamento de Deus, vocs guardam a tradio dos homens, como a lavagem de vasos e copos, e fazem muitas coisas semelhantes. E dizia-lhes: Primorosamente vocs rejeitaram o mandamento de Deus para guardarem a sua prpria tradio. Porque Deus ordenou, (atravs de) Moiss dizendo: Voc honrar a seu pai e a sua me e, Quem amaldioar pai ou me ser levado morte. Vocs, porm, dizem: Se uma pessoa disser a seu pai ou a sua me: Corban
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(isto : uma doao) aquilo que voc poderia ter aproveitado de mim, de modo nenhum precisa honrar a seu pai ou a sua me e assim impedem que faa algo pelo seu pai ou pela sua me, e assim vocs anularam, a palavra, o mandamento de Deus, pela sua tradio, que vocs transmitiram, e fazem muitas coisas semelhantes. E, convocando toda a multido, disse-lhes: Ouamme todos e entendam! No h nada de fora da pessoa que, sendo por ela ingerida pela boca, possa contamin-la, a no ser aquilo que procede da boca dela, isso que contamina a pessoa. Se algum tem ouvidos para ouvir, oua! E, quando entrou na casa, longe da multido, vindo, ento, perguntaram-lhe seus discpulos a respeito da parbola, e lhe disseram: Percebeu que os fariseus ficaram escandalizados, ouvindo essa palavra? Ele, porm, respondendo, disse: Toda planta que o meu Pai celeste no plantou ser desarraigada. Deixem-nos. So guias cegos dos cegos. E se um cego guiar outro cego, ambos cairo na cova. Reagindo, ento, Pedro, disse-lhe: Explique-nos essa parbola. E Jesus disse-lhes: Assim at mesmo vocs tambm ainda no tm entendimento?! Ainda no entendem que tudo o que de fora entra na pessoa pela boca no pode contamin-la? Porque no entra no seu corao, mas desce ao ventre e expelido e sai para o toalete purgando todos os alimentos?! E dizia: O que sai da boca da pessoa o que procede do corao e isso contamina a pessoa. Porque de dentro, do corao das pessoas, procedem as ms intenes: adultrios, sexo ilcito, assassinatos, furtos, falsos testemunhos, ambio, maldade, ardileza, libertinagem, olho mau, blasfmias, fofoca, orgulho, irracionalidade. Todas essas maldades so essas que provm de dentro e contaminam a pessoa, mas alimentar-se com mos nolavadas no contamina a pessoa.

78. Jesus cura a filha de uma mulher no judaica - Na divisa de Tiro e Sdon - Siro-Fencia - Mateus 15:21-28 e Marcos 7:24-30 E, dali, Jesus, levantando-se partiu e retirou-se para as regies de Tiro e Sdon, e, entrando numa casa, no queria que ningum o ficasse sabendo. Mas no podia ocultar-se, porque, eis que uma mulher canania, vindo daquelas regies, cuja filhinha tinha um
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esprito imundo, ouviu, pois, a seu respeito, e veio e prostrou-se aos seus ps. E a mulher era grega, de descendncia siro-fencia, e implorou-lhe para que expulsasse o demnio de sua filha, gritou para ele, dizendo: Tenha misericrdia de mim, Senhor, Filho de Davi! Minha filha est terrivelmente endemoninhada. Ele, contudo, no lhe respondeu uma palavra. E, vindo a ele os seus discpulos, pediram-lhe, dizendo: Mande-a embora, porque grita atrs de ns. Ele, porm, atendendo, disse: No fui enviado a no ser para as ovelhas, as perdidas, da casa de Israel. Ela, porm, vindo, adorou-o, dizendo: Senhor, ajude-me! Jesus, porm, respondendo, lhe disse: Permita primeiro que os filhos se satisfaam. No convm pegar o po dos filhos e jog-lo aos cachorrinhos. Ela, porm, respondeu e disse-lhe: Certamente, Senhor! Mas os cachorrinhos comem at das migalhas das crianas debaixo da mesa que caem da mesa dos seus senhores. E ento, respondendo Jesus, disse-lhe: mulher, grande a sua f devido a essa palavra! Acontea-lhe segundo a sua vontade. E o demnio saiu de sua filha e foi restaurada naquele instante. E, chegando sua casa, encontrou o demnio tendo-se retirado, e sua filha deitada sobre o div.

79. Jesus cura um surdo mudo - s margens do lago da Galilia - Decpolis - Marcos 7:31-37 E, partindo novamente das regies de Tiro e Sdon, veio ao lago da Galilia, pelas regies de Decpolis. E trouxeram-lhe um surdo mogilgico, e imploraram-lhe que lhe impusesse a mo. E, tendo-o retirado do meio da multido, parte, colocou seus dedos nos ouvidos dele, e, cuspindo, tocou na sua lngua, e, elevando os seus olhos para o Cu, suspirou e disse-lhe: Efrat! Isto : abra-se! E imediatamente seus ouvidos foram abertos, e a amarra de sua lngua se soltou, e ele falava fluentemente. E ordenou-lhes que no o dissessem a ningum. Mas, quanto mais os proibia, tanto mais o publicavam. E ficaram extremamente maravilhados, dizendo: Tudo ele tem feito muito bem: Tanto faz os surdos ouvir, quanto os mudos falar.

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80. Jesus alimenta quatro mil - Prximo ao lago da Galilia Decpolis - Mateus 15:29-39 e Marcos 8:1-10 E, partindo Jesus dali, chegou prximo ao lago da Galilia, e, subindo um monte, assentou-se ali. E grandes multides vieram a ele, trazendo com elas coxos, cegos, mudos, mutilados, e muitos outros, e deixavam-nos aos ps de Jesus, e ele as curava, a ponto de as multides se maravilharem, vendo mudos falarem, mutilados serem restaurados, coxos andarem e cegos enxergarem, e glorificavam o Deus de Israel. Ento, naqueles dias, a multido sendo muito grande, e no tendo o que comer, chamando Jesus seus discpulos, disse-lhes: Compadeo-me da multido, porque j esto comigo faz trs dias, e no tm o que comer, e no quero despedi-los em jejum para as suas casas para no desfalecerem no caminho porque alguns deles chegaram de longe. E seus discpulos atenderam e dizem-lhe: Donde ns conseguiramos tantos pes aqui no deserto, para satisfazer tamanha multido? E Jesus perguntou-lhes e lhes diz: Quantos pes vocs tm? E disseram: Sete e alguns peixinhos. E ele mandou a multido reclinar-se no cho. E, tomando os sete pes, e, abenoando-os, partiu-os, e entregou-os aos seus discpulos para servi-los. E eles os serviram multido. E tinham tambm alguns peixinhos, e, tendo dado graas, tambm mandou servi-los. E todos comeram e se fartaram. E juntaram as sobras de pedaos, e encheram sete cestos. Ora, os que haviam comido foram, em torno de, quatro mil homens, alm de mulheres e crianas. E, tendo despedido as multides, entrou logo no barco, com os seus discpulos, e foi para as regies de Magdala e de Dalmanuta. 81. Os fariseus solicitam novamente um sinal - Dalmanuta, prximo a Magdala - Galilia - Mateus 16:1-4 e Marcos 8:11-13 E, vindo os fariseus e saduceus, chegaram para discutirem com ele procurando pedir dele que lhes mostrasse algum sinal do Cu, tentando-o. Ele, porm, suspirando profundamente no seu esprito, respondendo, disse-lhes: Por que esta gerao procura por um sinal? Chegando a tarde, vocs dizem: Tempo bom, porque o Cu se avermelha. E, no amanhecer: Teremos uma tempestade hoje, porque o Cu se avermelha, estando encoberto. Hipcritas! O
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aspecto do Cu vocs de fato sabem discernir, mas os sinais dos tempos no tm capacidade! Uma gerao m e adltera procura por um sinal, mas certeza lhes digo nenhum sinal lhe ser dada, a no ser o sinal de Jonas, o profeta. E, deixando-os, foi embora, entrando novamente no barco, partiu para o outro lado.

82. O fermento dos fariseus - Prximo ao lago da Galilia Mateus 16:5-12 e Marcos 8:14-21 E, passando os seus discpulos para o outro lado, haviam-se esquecido de levar pes, e no tinham nada alm de somente um po consigo no barco. Jesus, porm, alertou-os e lhes disse: Acautelem-se e atentem ao fermento dos fariseus e dos saduceus e do fermento de Herodes. E ponderavam entre eles, dizendo: Porque no levamos pes!. Percebendo-o, pois, Jesus, disse-lhes: fracos na f! Por que ponderam por no terem trazido pes? Vocs ainda no percebem nem compreendem; vocs ainda tm o seu corao endurecido? Tendo olhos, no enxergam?! E tendo ouvidos, no ouvem?! E no se lembram?! Quando parti os cinco pes entre os cinco mil, quantos cestos cheios de sobras recolheram? Eles lhe dizem: Doze. E quando os sete pes entre os quatro mil, quantos cestos cheios de sobras recolheram? E disseram: Sete. E ele lhes disse: Como no compreendem?! Como no percebem que no lhes falei de po quando lhes disse para atentarem ao fermento dos fariseus e dos saduceus!? Ento compreenderam de que no dissera para atentarem ao fermento do po, mas doutrina dos fariseus e dos saduceus. 83. Jesus cura um cego em Betsaida - Betsaida - Julias de Gaulanitis - Marcos 8:22-26 E ele chega a Betsaida, e lhe trazem um cego, e pedem para que o toque. E, tomando o cego pela mo, conduziu-o para fora do povoado, e, cuspindo nos seus olhos, imps-lhe as suas mos, e perguntou-lhe se enxergava algo. E, elevando os olhos, disse: Vejo as pessoas andando ao redor como se fossem rvores. Ento, novamente colocou suas mos nos seus olhos, e o fez olhar para cima. E foi restaurado, e enxergava a todos nitidamente. E

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enviou-o para a sua casa, dizendo: No entre no povoado, nem conte-o a ningum do povoado!

84. A confisso de Pedro - A regio prxima de Cesaria de Filipe - Ituria - Mateus 16:13-20; Marcos 8:27-30 e Lucas 9:18-21 E, vindo Jesus e seus discpulos foram aos povoados das regies de Cesaria de Filipe, e aconteceu que, no caminho, enquanto ele orava sozinho, e os discpulos estavam com ele, perguntou-lhes, dizendo: Quem dizem as multides ser eu, o Filho do Homem? E eles, pois, responderam dizendo: Alguns, de fato, dizem Joo, o Batista, e outros Elias, e ainda outros que Jeremias ou que ressurgiu um dos antigos profetas. E (Jesus) disse-lhes: Mas vocs, quem dizem ser eu? E, respondendo Simo Pedro, lhe diz: Ns temos crido e reconhecido que o Senhor o Cristo, o Filho do Deus vivo! E Jesus, replicando, disse-lhe: Bem-aventurado voc, Simo barJonas, porque carne e sangue no lho revelaram, antes o meu Pai que est nos Cus. E tambm eu lhe digo que voc Pedro (= pedra), e sobre essa rocha edificarei a minha igreja, e os portes do Hades no a subjugaro. E lhe darei as chaves do Reino dos Cus. E tudo, que voc vincular sobre Terra, estar vinculado nos Cus. E tudo que voc desvincular sobre a Terra, estar desvinculado nos Cus. Ento ordenou, com rigor, a seus discpulos e ordenou que no dissessem a ningum a seu respeito que ele Jesus, o Cristo. 85. Jesus anuncia sua morte e ressurreio - Ituria - Mateus 16:21-28; Marcos 8:31-9:1 e Lucas 9:22-27 E desde ento comeou Jesus a ensinar e mostrar a seus discpulos dizendo: necessrio para o Filho do Homem ir para Jerusalm e sofrer muito e de ser rejeitado pelos ancios, e pelos arquisacerdotes, e dos escribas, e de ser morto, e aps trs dias ser despertado. E falava esta palavra abertamente. Mas, tomando-o de lado Pedro, comeou a repreend-lo dizendo: Seja-lhe propcio, Senhor! De maneira alguma isto lhe suceder! Mas ele, voltandose, e vendo os seus discpulos, repreendeu a Pedro, dizendo: Para trs de mim Satans! Voc um escndalo para mim, porque sua
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inteno no de Deus, mas dos homens! E, ento, Jesus, chamando a multido, junto com os seus discpulos, disse-lhes a todos: Todo aquele que decide seguir aps mim, negue-se a si mesmo, e diariamente tome a sua cruz, e siga-me. Quem, pois, decida preservar a sua vida, perd-la-, mas, quem perder a sua vida por minha causa e da Boa Mensagem, encontr-la- e preserv-la-. Qual, pois, a vantagem para uma pessoa se ganhar o mundo todo, mas a sua vida sofra o dano? Ou, o que uma pessoa dar por resgate de sua vida? Porque todo aquele que tiver se envergonhado de mim e das minhas palavras nesta gerao adltera e pecadora, dele tambm o Filho do Homem se envergonhar quando vier na sua prpria glria, e de seu Pai, com os anjos, os santos e ento recompensar a cada um segundo a sua conduta. E dizia-lhes: Mas com certeza lhes digo que tm alguns dos aqui presentes que no provaro a morte at terem visto o Reino de Deus ter vindo com poder e terem visto o Filho do Homem vindo no seu Reino.

86. A transfigurao - Monte Hermon - Ituria - Mateus 17:113; Marcos 9:2-13; Lucas 9:28-37a e II. Peter 1:16b-18 E aconteceu que, em torno de seis (a) oito dias aps estes discursos, levando Jesus a Pedro, e a Tiago, e a Joo, o irmo deste, os conduz subindo a um monte alto, parte e a ss, para orar. E estando com ele no Monte Santo, enquanto ele orava, foi transfigurado diante deles e mudou-se a aparncia do seu rosto e sua face brilhou como o Sol, e suas vestes tornaram-se resplandecentes e brancas como neve, branqussimas, assim como nenhum tintureiro da Terra pode branque-las. E eis que lhes apareceram dois homens, Moiss e Elias, que falavam conversando com Jesus, os quais apareceram em glria e falavam de sua partida que estava para se cumprir em Jerusalm. Mas Pedro e os que estavam com ele foram tomados de sono, e, ao acordarem, viram com seus prprios olhos sua majestade, e sua glria e os dois homens que estavam com ele. E aconteceu que, enquanto estes partiam dele, disse Pedro, fazendo uso da palavra, para Jesus: Mestre, bom estarmos aqui! E, se desejar, faamos, pois, aqui trs tendas: Uma para o Senhor, e outra para Moiss, e outra para
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Elias, pois no sabia o que dizer, porque estavam muito amedrontados. Mas, enquanto ainda falava e dizia isto, eis que sombreou-os uma nuvem resplandecente e quando entraram na nuvem, ficaram com medo, e eis que ele (Jesus) recebeu de Deus Pai honra e glria quando uma voz da excelsa glria, vinda da nuvem, dizendo: Este o meu Filho, o amado, no qual tenho profunda satisfao! Ouam-no! E, ouvindo os discpulos esta voz, procedente do Cu, prostraram-se sobre os seus rostos e ficaram tremendamente atemorizados. E, vindo Jesus, tocou-os e disse: Levantem-se e no temam! E, repentinamente, erguendo os seus olhos e olhando ao redor, eles no viram mais a ningum, a no ser somente a Jesus com eles. E aconteceu, no dia seguinte, descendo eles do monte, ordenou-lhes Jesus, dizendo: No contem a viso a ningum, at o Filho do Homem ter ressuscitado dos mortos. E eles o mantiveram em segredo e naqueles dias a ningum falaram nada daquilo que haviam visto. E mantiveram para eles o comunicado, refletindo sobre o que seria a ressurreio dos mortos. E seus discpulos perguntaram-no, dizendo: Por que, ento, dizem os escribas que Elias deve vir primeiro? E Jesus, respondendo, disse-lhes: Elias, de fato, vem primeiro, e restaurar tudo. Eu lhes digo, porm, que, na verdade, Elias j veio, mas no o reconheceram, todavia fizeram com ele tudo que quiseram. E como tem sido escrito a respeito do Filho do Homem que o mesmo tambm est para sofrer deles. Ento os discpulos entenderam que lhes falara de Joo, o Batista.

87. Jesus cura a um menino possesso - Aos ps do monte Hermon Ituria - Mateus 17:14-21; Marcos 9:14-29 e Lucas 9:37b-43a E, descendo eles da montanha, chegando aos discpulos, ele viu uma grande multido ao redor deles, e os escribas discutindo com eles. E logo, toda a multido, vendo-o, ficaram muito surpresos, e correndo, para encontr-lo, saudaram-no. E perguntou aos escribas: Sobre o que discutem com eles? Aproximou-se dele um homem do meio da multido, ajoelhando-se diante dele e dizendo gritando: Mestre! Imploro, tenha compaixo, venha ver o meu filho, porque filho nico. E veja que tem um esprito mudo, luntico e sofre
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miseravelmente. Porque ele o derruba, e muitas vezes cai no fogo e outras muitas vezes na gua. E onde quer que se apodere dele, o convulsiona, e de repente grita, espumejando e range os dentes, e definha, ferindo-o e com dificuldade o abandona. E eu lho trouxe, e falei com os seus discpulos e pedi para que o expulsassem, mas no foram capazes de cur-lo. E, respondendo-lhe Jesus, disse: gerao descrente e pervertida! At quando estarei com voc? At quando terei de suport-la? Traga o seu filho para c, para mim!. E trouxeram-lho. E, ainda, aproximando-se ele, vendo-o, logo o esprito imundo derrubou-o, e, caindo no cho, revolvia-se e espumejava. E perguntou ao pai dele: H quanto tempo isto lhe ocorre? E ele disse: Desde a infncia. E freqentemente o tem lanado no fogo, e nas guas, para mat-lo. Mas, se o Senhor puder fazer algo, tenha compaixo de ns e ajude-nos. E Jesus disse-lhe: Se voc puder crer, tudo possvel ao que cr! E logo o pai do menino exclamou e disse em lgrimas: Creio, Senhor! Ajude a minha falta de f! Mas, vendo Jesus que aflua uma multido, repreendeu o esprito imundo, dizendo-lhe: Esprito mudo e surdo, ordeno-lhe: Saia dele, e no entre mais nele. E o demnio, gritando, e convulsionando-o violentamente, saiu dele. E ficou como se estivesse morto, a ponto de muitos dizerem que estava morto. Mas Jesus, tomando-o pela mo, ergueu-o, e ele se levantou, e entregou-o ao seu pai. E o menino foi curado naquele instante. E todos ficaram impressionados com a majestade de Deus. E quando entrou na casa, ento seus discpulos dirigindo-se a ss a Jesus e perguntaram-lhe: Por que no pudemos expuls-lo? E Jesus lhes disse: Devido a sua falta de f, porque com certeza lhes digo, se tiverem f, como um gro de mostarda, diro a este monte: Remova-se daqui para l!, e ser removido. E nada lhes ser impossvel. Mas esta espcie no pode sair com nada a no ser com orao e jejum.

88. Jesus ensina a respeito de sua morte - Galilia - Mateus 17:22-23; Marcos 9:30-32 e Lucas 9:43b-45 Jesus ensinava aos seus discpulos, e dizia-lhes: Guardem estas palavras nos seus ouvidos porque o Filho do Homem est sendo entregue nas mos humanas, e o mataro, e, tendo sido morto, ser
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ressuscitado no terceiro dia. E ficaram sobremaneira entristecidos. Mas eles no entendiam esta palavra, e foi-lhes encoberta, para que no a entendessem. E temiam pergunt-lo a respeito desta palavra.

89. Jesus na festa dos tabernculos - Galilia e Jerusalm Judia - Joo 7:2-53 Estava prxima a festa dos judeus, a dos Tabernculos. Seus irmos, ento, disseram-lhe: Parta daqui, e v para a Judia, a fim de que os seus discpulos tambm vejam as suas obras que opera, porque ningum faz algo em secreto e procura se tornar conhecido em pblico. Se voc estiver fazendo isto: Torne-se conhecido ao mundo!. Porque nem mesmo seus irmos acreditavam nele. Jesus, pois, lhes diz: O meu tempo ainda no chegado, mas o de vocs est sempre disposio. O mundo no capaz de odi-los, mas a mim odeia, porque testifico a seu respeito, que as suas obras so ms. Subam vocs festa! Eu ainda no subirei para a festa, porque o meu tempo ainda no se cumpriu. E, tendo-lhes dito isto, permaneceu na Galilia. Mas, quando seus irmos haviam subido, ele tambm subiu para a festa, no em pblico, mas como que secretamente. Mas os judeus procuravam-no na festa, e diziam: Onde est ele? E havia muita conversa a respeito dele entre as multides. Alguns diziam: Ele bom! Mas outros diziam: No! Mas ele seduz o povo! Ningum, porm, falava publicamente a seu respeito, devido ao medo dos judeus. Mas, chegando metade da festa, subiu Jesus ao Templo, e ensinava. Mas os judeus se admiravam, dizendo: Como este entende as Escrituras, no tendo estudado? Respondeu-lhes Jesus e disse: O meu ensinamento no meu, mas daquele que me enviou. Se algum desejar fazer a vontade dele, saber do ensinamento se de Deus, ou se falo por mim mesmo. Aquele que fala de si mesmo procura a sua prpria glria. Mas aquele que procura a glria daquele que o enviou, este verdadeiro, e no h injustia nele. No foi Moiss que lhes deu a Lei? Mas ningum de vocs pratica a Lei. Por que procuram matarme? Respondeu a multido e disse: Voc tem demnio! Quem procura matar-lhe? Jesus respondeu e disse-lhes: Fiz uma obra e todos vocs se impressionam. Por isto Moiss lhes deu a circunciso, no que ela seja de Moiss, mas dos pais, e no sbado
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vocs circuncidam um homem. Se um homem recebe a circunciso no sbado, no qual a Lei de Moiss no pode ser violada, por que vocs se irritam comigo, porque restaurei por completo uma pessoa no sbado? No julguem de acordo com a aparncia, mas faam um julgamento com veredicto justo. Diziam, pois, alguns, dos de Jerusalm: No este a quem procuram matar? Mas eis que fala publicamente e eles no lhe dizem nada! Com certeza os governantes reconheceram que este de fato o Cristo. Pelo contrrio, este sabemos donde . Mas o Cristo, quando chegar, ningum saber donde . Clamava, pois, Jesus, ensinando no Templo e dizendo: Vocs tanto me conhecem quanto sabem donde vim, mas no vim por mim mesmo, mas verdadeiro aquele que me enviou, a quem vocs no conhecem. Mas eu o conheo, porque sou dele, e ele me enviou. Procuravam, pois, prend-lo, mas ningum lanou a mo nele, pois ainda no havia chegada a sua hora. Mas muitos da multido creram nele e diziam: Quando vier o Cristo, por acaso far maiores sinais do que este tem operado? Os fariseus ouviram que a multido sussurrava isto a seu respeito, e os fariseus e os arqui-sacerdotes enviaram oficiais para prend-lo. Disse-lhes, pois, Jesus: Estou ainda um breve perodo de tempo com vocs, e vou para aquele que me enviou. Vocs me procuraro e no me encontraro. E onde eu estou, vocs no podero vir. Disseram, pois, os judeus entre si: Para onde ele pretende ir, para ns no o acharmos? Ser que ir para a dispora entre os gregos, para ensinar aos gregos? O que esta palavra que disse: Vocs me procuraro e no me encontraro e onde eu estou, vocs no podero vir? E no ltimo dia, o maior da festa, ficou Jesus em p e clamou, dizendo: Se algum tiver sede, venha a mim e beba! Quem cr em mim, como diz a Escritura, do seu interior fluiro rios de gua viva. Mas isto ele disse a respeito do Esprito que estavam para receber os que cressem nele. Porque ainda no havia o Esprito Santo, porque Jesus ainda no havia sido exaltado. Muitos, pois, da multido, ouvindo a Palavra, diziam: Verdadeiramente este o Profeta!. Outros diziam: Este o Cristo!. Ainda outros diziam: Por acaso o Cristo vem da Galilia? No diz a Escritura que o Cristo vem da descendncia de Davi, e de Belm, o povoado onde estivera Davi? Surgiu, pois,
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uma diviso na multido por causa dele. E alguns deles queriam prend-lo, mas ningum lanou as mos nele. Retornaram, pois, os oficiais aos arqui-sacerdotes e fariseus, e estes disseram-lhes: Por que no o trouxeram?! Os oficiais responderam: Jamais um homem falou assim como este homem! Responderam-lhes, pois, os fariseus: Vocs tambm foram seduzidos?! Por acaso algum dos governantes ou dos fariseus creu nele?! Mas este povo, que no conhece a Lei, amaldioado! Nicodemos, aquele que veio de noite a ele, sendo um deles, disse-lhes: Por acaso nossa Lei julga uma pessoa antes de t-la ouvido primeiro, para saber o que est fazendo? Eles responderam e disseram-lhe: Voc tambm da Galilia? Pesquise e veja que nenhum profeta tem surgido da Galilia!. E cada um foi para a sua casa.

90. A mulher surpreendida no adultrio - Jerusalm - Judia Joo 8:1-11 Mas Jesus foi para o monte Das Oliveiras. E, ao amanhecer, veio novamente ao Templo, e todo o povo veio a ele. E, assentando-se, os ensinava. E os escribas e os fariseus lhe trazem uma mulher pega em adultrio, e, colocando-a no meio, dizem-lhe: Mestre, esta mulher foi pega em flagrante adultrio. Ora, na Lei, Moiss nos ordenou a apedrejar os mesmos. E voc, o que nos diz? Mas diziam isto, tentando-o, a fim de terem algo de que acus-lo. Mas Jesus, inclinando-se, escrevia com o seu dedo no cho. Mas, j que insistiam perguntando-lhe, levantando-se, disse-lhes: Aquele dentre vocs que estiver sem pecado, seja o primeiro a atirar-lhe a pedra! E, voltando a inclinar-se, escrevia no cho. Mas, ouvindo isto, e sendo acusados pela conscincia, retiraram-se um aps o outro, comeando pelos mais velhos at aos mais jovens. E ficaram sozinhos, Jesus, e a mulher parada no meio. E, levantando-se Jesus, e no vendo ningum, a no ser a mulher, disse-lhe: Mulher, onde esto os seus acusadores? Ningum lhe condenou? E ela disse: Ningum, Senhor! E disse-lhe Jesus: Nem eu lhe condeno! V, e no peque mais! 91. Jesus a luz do mundo - Jerusalm - Judia - Joo 8:12 - 59

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Novamente, pois, Jesus falou-lhes, dizendo: Eu sou a luz do mundo. Aquele que me seguir, de forma alguma andar na escurido, mas ter a luz da vida. Disseram-lhe, pois, os fariseus: Voc testifica a seu respeito. O seu testemunho no verdadeiro! Respondeu Jesus e disse-lhes: Mesmo se eu testificar a meu respeito, o meu testemunho verdadeiro, porque sei donde vim, e para onde vou. Mas vocs no sabem donde vim, nem para onde vou. Vocs julgam de acordo com a carne. Eu no julgo a ningum. E mesmo se eu julgo, o meu julgamento verdadeiro, porque no estou sozinho, mas eu e o Pai que me enviou. Mas tambm na sua Lei tem sido escrito que o testemunho de duas pessoas verdadeiro. Sou eu quem testifica a meu respeito, e o Pai, que me enviou, testifica a meu respeito. Disseram-lhe, pois: Onde est o seu pai? Respondeu Jesus: Vocs no conhecem nem a mim, nem a meu Pai. Se vocs me tivessem conhecido, teriam tambm conhecido a meu Pai. Estas palavras falou Jesus no lugar do tesouro, ensinando no Templo. E ningum o prendeu, porque ainda no havia chegada a sua hora. Disse-lhes, pois, novamente Jesus: Eu vou embora, e vocs me procuraro e morrero no seu pecado. Para onde eu vou, vocs no podem ir. Diziam, pois, os judeus: Ser que ele vai cometer suicdio, ao dizer para onde eu vou, vocs no podem ir? E disse-lhes: Vocs so de baixo, eu sou de cima. Vocs so deste mundo, eu no sou deste mundo. Por isso disse-lhes que vocs morrero nos seus pecados. Porque se no crerem que eu sou (compare com xodo 3:14. NR), vocs morrero nos seus pecados. Disseram-lhe, pois: Quem voc? E disselhes Jesus: Precisamente o que lhes tenho falado desde o princpio. Tenho muito que dizer e opinar a seu respeito, mas aquele que me enviou verdadeiro, tambm eu, aquilo que dele ouvi, isto anuncio ao mundo. Eles no entenderam que lhes falava do Pai. Disse-lhes, pois, Jesus: Quando tiverem suspenso o Filho do Homem, ento tomaro conhecimento de que eu sou, e que de mim mesmo no fao nada, mas assim como ensinou-me o Pai, assim falo. E aquele que me enviou est comigo. O Pai no me abandonou, porque sempre fao o que lhe agrada. Dizendo isto, muitos creram nele. Dizia, pois, Jesus aos judeus que haviam crido nele: Se vocs permanecerem na minha palavra so
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verdadeiramente meus discpulos, e conhecero a verdade, e a verdade lhes libertar. Responderam-lhe: Somos descendncia de Abrao, e nunca temos sido subjugados a ningum. Como voc pode dizer: Se tornaro livres!? Respondeu-lhes Jesus: Com certeza, com certeza lhes digo, que todo aquele que comete pecado escravo do pecado. Mas o escravo no permanece para sempre na casa. O filho permanece para sempre. Se, pois, o Filho lhes libertar, sereis verdadeiramente livres. Sei que vocs so a descendncia de Abrao, contudo procuram matar-me, porque a minha palavra no tem lugar em vocs. Eu falo daquilo que tenho visto de meu Pai, e vocs tambm fazem o que viram de seu pai. Responderam e disseram-lhe: Nosso pai Abrao. Disse-lhes Jesus: Se fossem filhos de Abrao praticariam as obras de Abrao. Mas agora procuram me matar, uma pessoa que lhes tm dito a verdade que tem ouvido de Deus. Abrao no procedeu assim! Vocs praticam as obras de seu pai. Eles, pois, disseram-lhe: Ns no nascemos da prostituio. Temos um Pai: Deus! Disse-lhes, pois, Jesus: Se Deus fosse o seu Pai, vocs teriam me amado, porque eu procedi e venho de Deus. Eu no vim por iniciativa prpria, mas ele me enviou. Por que no entendem a minha linguagem? Porque so incapazes de ouvir a minha palavra. Vocs tm por pai o diabo, e tm prazer em praticar as cobias de seu pai. Ele foi assassino desde o princpio, e no se estabeleceu na verdade, porque no h verdade nele. Sempre que ele fala mentira, fala do que seu, porque mentiroso, e o pai dela. Eu, porm, por falar a verdade, vocs no me acreditam. Quem de vocs me convence de pecado? Mas se eu falar a verdade, por qu razo no me acreditam? Quem de Deus ouve as palavras de Deus. Por isso vocs no ouvem, porque no so de Deus. Responderam, pois, os judeus e disseram-lhe: No falamos corretamente que voc samaritano e tem demnio? Respondeu Jesus: Eu no tenho demnio, mas honro a meu Pai, e vocs me desonram. Eu, porm, no procuro a minha glria. Tem aquele que a procura, e julga. Com certeza, com certeza lhes digo: Se algum guardar a minha palavra jamais ver a morte eternamente. Disseram-lhe, pois, os judeus: Agora entendemos que voc tem demnio. Abrao morreu, e os profetas, e voc diz: Se algum guardar a minha palavra jamais provar a
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morte eternamente. Voc maior do que o nosso pai Abrao, que morreu, e os profetas, que morreram? Em quem voc se transforma? Respondeu Jesus: Se eu me glorificar a mim mesmo, a minha glria no nada. O meu Pai o que me glorifica, do qual vocs dizem que o seu Deus. E vocs no o tem conhecido, mas eu o conheo. E se eu dissesse que no o conheo, serei como vocs: Mentiroso. Mas eu o conheo e guardo a sua palavra. O seu pai Abrao exultava em poder ver o meu dia, e ele o viu e se regozijou. Disseram-lhe, pois, os judeus: Voc no tem nem cinqenta anos e viu a Abrao? Disse-lhes Jesus: Com certeza, com certeza lhes digo, antes que Abrao existisse, eu sou! Pegaram, pois, pedras para apedrej-lo. Mas Jesus ocultou-se, e saiu do Templo, passando pelo seu meio e foi embora.

92. Jesus cura um cego de nascena - Jerusalm - Judia - Joo 9:1 - 41 E, partindo, viu uma pessoa cega de nascena. E seus discpulos perguntaram-lhe, dizendo: Rabi, quem pecou, este ou os seus pais, por ter nascido cego? Respondeu Jesus: Nem este pecou, nem os seus pais, mas a fim de que nele se manifestassem as obras de Deus. Convm-me realizar as obras daquele que me enviou enquanto dia. Vem a noite, quando ningum pode trabalhar. Enquanto estiver no mundo, sou a luz do mundo. Tendo dito isto, cuspiu no cho e fez lama da saliva, e aplicou a lama aos olhos do cego, e disse-lhe: V e lave-se no tanque de Silo! (Que traduzido significa enviado). Ele, pois, foi, e se lavou, e voltou enxergando. Os vizinhos, pois, e aqueles que o viram antes, quando era cego, disseram: No este aquele que ficava assentado mendigando? Alguns disseram: ele! Mas outros: Ele se parece com ele! Ele disse: Sou eu! Disseram-lhe pois: Como seus olhos se abriram? Ele respondeu e disse: Um homem, chamado Jesus, fez lama e aplicou-a aos meus olhos, e me disse: V ao tanque de Silo e lave-se! Tendo ido e me lavado, recebi a viso. Eles, pois, lhe disseram: Onde ele est? Ele diz: No sei! Levam o que era cego aos fariseus. Era sbado quando Jesus fez a lama e abriu os seus olhos. Novamente, pois, perguntaram-lhe tambm os fariseus como ele recebera a viso. E ele disse-lhes:
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Ele aplicou lama aos meus olhos, e lavei-me, e enxergo! Diziam, pois, alguns dos fariseus: Este homem no de Deus, porque no guarda o sbado. Outros diziam: Como um homem pecador pode operar tais sinais? E houve uma diviso entre eles. Dizem novamente ao cego: Voc, o que diz a seu respeito? J que abriu os seus o-lhos. E ele disse: profeta! Os judeus, pois, no acreditaram que ele fora cego e recebera a viso, at terem chamado os pais daquele que recebera a viso. E perguntaram-lhes, dizendo: este o seu filho, do qual vocs dizem que nasceu cego? Como ento agora enxerga? Responderam-lhes seus pais e disseram: Sabemos que este o nosso filho e que nasceu cego, mas como agora enxerga, no sabemos, ou quem tenha aberto os seus olhos, no sabemos. Ele adulto, perguntem-no, para que fale por si mesmo! Os seus pais disseram isto porque temiam os judeus. Porque os judeus j haviam concordado que, se algum confessasse que ele era o Cristo, deveria ser excomungado da sinagoga. Devido a isto seus pais disseram: Ele adulto, perguntem-no. Chamaram, pois, pela segunda vez o homem que estivera cego, e disseram-lhe: Glorifique a Deus! Sabemos que este homem pecador! Ele, pois, respondeu e disse: Se ele pecador ou no, no sei. Isto eu sei: Que eu estava cego e agora enxergo! E novamente lhe disseram: O que ele lhe fez? Como abriu os seus olhos? Respondeu-lhes: J lhes disse, mas no prestaram ateno. Por que querem ouvi-lo novamente? Querem vocs tambm tornar-se seus discpulos? Repreenderam-no, pois, e disseram: Voc seu discpulo, ns, porm, somos discpulos de Moiss! Sabemos que Deus falou a Moiss, mas este no sabemos donde . Respondeu-lhes o homem e disse-lhes: impressionante que vocs no saibam donde ele , enquanto tivesse aberto os meus olhos! Mas sabemos que Deus no atende a pecadores. Mas, se algum for temente a Deus, e fizer a sua vontade, a este atende. Desde o princpio jamais se ouviu que algum tivesse aberto os olhos de um cego de nascena. Se este no fosse de Deus no poderia fazer nada. Responderam e disseram-lhe: Voc nasceu inteiramente em pecados e quer ensinar-nos? E expulsaram-no. Jesus ouviu que o haviam expulsado, e, encontrando-o, disse-lhe: Voc cr no Filho de
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Deus? Ele respondeu e disse: Quem ele, Senhor, para que creia nele? E disse-lhe Jesus: Voc j o viu e aquele que fala com voc ele. E ele disse: Creio, Senhor! E o adorou. E disse Jesus: Vim para juzo ao mundo, para que aqueles que no enxergam, enxergassem, e aqueles que enxergam, se tornassem cegos. E alguns dos fariseus, que estavam com ele, ouviram isto, e lhe disseram: Ns tambm somos cegos? Disse-lhes Jesus: Se vocs fossem cegos no teriam pecado. Mas sendo que vocs dizem: Enxergamos, o seu pecado permanece.

93. Jesus paga seus impostos - Cafarnam - Galilia Mateus 17:24-27 e Marcos 9:33a.. E, chegando eles a Cafarnam, os que cobravam a didracma se dirigiram a Pedro e disseram: O seu Mestre no paga a didracma? Ele diz: Sim. E quando entrou na casa, Jesus antecipou-se a ele, dizendo: O que voc supe, Simo, de quem os reis da Terra cobram taxas e impostos: Dos seus filhos ou dos estranhos? Pedro lhe diz: Dos estranhos. Disse-lhe Jesus: Logo os filhos esto isentos. Mas, para no escandaliz-los, indo ao lago, lance o anzol e tome o primeiro peixe que fisgar, e, abrindo-lhe a boca, voc encontrar um estter. Tome o mesmo e pague-lhes por mim e por voc. 94. Quem o maior? - Galilia - Mateus 18:1-35; Marcos 9:33b50 e Lucas 9:46-50 Mas, nesse momento, surgiu uma discusso entre eles, e, estando Jesus na casa, percebendo o raciocnio de seus coraes, perguntou-lhes: Sobre o que vocs discutiam entre vocs no caminho? Mas eles permaneceram calados, porque haviam discutido entre eles no caminho sobre quem deles seria o maior. E, nesse momento, assentando-se Jesus, chamou-os e os doze discpulos dirigiram-se ele dizendo: Quem, pois, o maior no Reino dos Cus? E (Jesus) lhes diz: Se algum quiser ser o primeiro, ser o ltimo de todos e o servidor de todos. E Jesus, chamando uma criancinha, tomando-a, colocou-a no meio deles, e disse-lhes: Com certeza lhes digo, a no ser que vocs se convertam e se tornem como criancinhas, de maneira alguma
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entraro no Reino dos Cus. Todo aquele, pois, que se nivelar a esta criancinha, esse o maior no Reino dos Cus. E todo aquele que receber em meu nome uma destas criancinhas, tal como esta, a mim me recebe, e todo aquele que receber a mim, no recebe a mim, mas ao que me enviou, porque aquele que for o menor dentre vocs, esse ser o maior. E, comentou-lhe Joo, dizendo: Mestre, vimos algum expulsando demnios em seu nome, o qual no nos segue, e proibimo-lo, porque no segue conosco. Jesus, porm, disse-lhe: No lho probam! Porque ningum far um milagre em meu nome, e logo falar mal de mim. Porque quem no for contra ns, por ns. Porque, todo aquele que lhes der de beber um copo de gua, em meu nome, por pertencerem a Cristo, com certeza lhes digo, de maneira alguma perder a sua recompensa. E qualquer que fizer tropear um destes pequeninos que crem em mim, o mais apropriado seria que lhe pendurassem uma pedra de m no seu pescoo, e fosse lanado e afogado na profundeza do mar do mar. Ai do mundo por causa dos tropeos! Porque preciso que venham os tropeos, mas ai da pessoa por meio da qual venha o tropeo! E, caso a sua mo lhe fizer tropear, corte-a e atire-a de voc! prefervel para voc entrar mutilado na vida, do que, tendo duas mos, ir para a Geena, para o fogo inextinguvel. Onde seu verme no morre, nem o fogo apagado. E, caso o seu p lhe fizer tropear, corte-o! prefervel para voc entrar coxo na vida, do que, tendo dois ps, ser lanado na Geena, no fogo inextinguvel, onde seu verme no morre, nem o fogo apagado. E, caso o seu olho lhe fizer tropear, arranque-o e atire-o de voc! prefervel para voc passar pela vida e entrar no Reino de Deus com um olho s, do que, tendo dois olhos, ser lanado na Geena de fogo, onde seu verme no morre, nem o fogo apagado. Porque cada um ser salgado com fogo, e cada sacrifcio ser temperado com sal. O sal bom. Se, porm, o sal perder o seu sabor, com que ser temperado? Tenham sal em vocs e paz uns com os outros. Vejam, no desprezem nenhum destes pequeninos, porque digo-lhes que seus anjos nos Cus contemplam sempre a face de meu Pai que est nos Cus. Porque o Filho do Homem veio salvar o que havia se extraviado! O que lhes parece? Se uma pessoa possuir cem ovelhas e uma se desgarrar, no deixar as noventa e nove nas montanhas,
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e, ir procura da desgarrada? E, se acontecer de ach-la, com certeza lhes digo que mais se alegrar dela, do que das noventa e nove que no se desgarraram. Assim tambm no a vontade de seu Pai que est nos Cus, que um destes pequeninos se perca. Caso, porm, seu irmo pecar contra voc, v e advirta-o entre voc e ele somente. Se lhe ouvir, voc ganhou a seu irmo. Caso, porm, no oua, tome mais um ou dois com voc, para que cada palavra seja sustentada pela boca de duas ou trs testemunhas. Mas, caso se recuse a ouvi-los, comunique-o igreja. Caso, porm, tambm se recuse a ouvir a igreja, considere-o como um estranho e um cobrador de impostos. Com certeza lhes digo: Tudo que vincularem na Terra, ter sido vinculado no Cu, e tudo que desvincularem na Terra, ter sido desvinculado no Cu. Novamente lhes digo que, se dois de vocs, na Terra, concordarem em pedir a favor de qualquer questo que seja, lhes ser concedido pelo meu Pai que est nos Cus. Porque, onde dois ou trs estiverem reunidos em meu nome, ali estou eu no meio deles. Pedro ento se dirigiu a ele, dizendo: Senhor, quantas vezes o meu irmo pecar contra mim e eu o perdoarei? At sete vezes? Jesus lhe diz: No digo-lhe at sete vezes, antes at setenta vezes sete. Por isso o Reino dos Cus comparado a uma pessoa, um rei, que queria ajustar as contas com os seus servos. Comeando ele, pois, a apurar as contas, trouxeram-lhe algum que lhe devia dez mil talentos. No tendo ele, porm, com que pagar, seu senhor ordenou que fosse vendido ele, bem como sua esposa, seus filhos e tudo o que possuia, para efetivar-se o pagamento. O servo, com isso, caindo no cho, prostrou-se diante dele, dizendo: Senhor, tenha pacincia comigo e tudo lhe pagarei. Ento, movido de compaixo, o senhor desse servo soltou-o e perdoou-lhe sua dvida. Saindo, porm, esse servo, encontrou outro conservo seu, que lhe devia cem denrios. Mas ele, agarrando-o pela gola, estrangulava-o, dizendo: Pagueme o que me deve!. Caindo, ento, aos seus ps, seu conservo implorava, dizendo: Tenha pacincia comigo, e tudo lhe pagarei. Ele, porm, no queria, antes foi e lanou-o na priso, at que pagasse o que devia. Vendo, pois, seus conservos o acontecido, ficaram tremendamente indignados, e foram e contaram ao seu senhor tudo o que havia acontecido. Chamando-o, ento, o seu
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senhor, disse-lhe: Servo maldoso! Perdoei-lhe toda aquela dvida, sendo que voc me implorou, no teria sido sua obrigao ter tido compaixo do seu conservo, assim como eu tive compaixo de voc?! E, ficando enraivecido, o seu senhor entregou-o aos torturadores, at que lhe pagasse tudo que lhe devia. Assim tambm o meu Pai celeste lhes far, a menos que vocs perdoem a cada um de seus irmos, do fundo de seus coraes as suas transgresses. Jesus no ltimo caminho para o sul - Ano 30 AD

95. Jesus parte da Galilia - Galilia - Mateus 19:1a e Marcos 10. 1a E aconteceu que, concluindo Jesus esses discursos, ele se levantou dali e partiu da Galilia. 96. Os samaritanos rejeitam a Jesus - Samaria - Lucas 9:51-56 E aconteceu que, cumprindo-se os dias para a sua ascenso, ele fixou seu rosto de ir para Jerusalm. E ele enviou mensageiros diante de sua face, e foram a um povoado dos samaritanos para lhe preparar repouso. Mas no o receberam, porque seu rosto estava voltado como indo para Jerusalm. E, vendo-o seus discpulos, Tiago e Joo, disseram: Senhor, quer que ordenemos para cair fogo do Cu para consumi-los, assim como fez Elias? Mas, voltando-se, repreendeu-os, dizendo: Vocs no sabem de que Esprito so?! Porque o Filho do Homem no veio para destruir as almas humanas, mas para salv-las! E eles foram para um outro povoado. 97. Os discpulos pretensiosos - Samaria - Mateus 8:19-22 e Lucas 9:57-62 E aconteceu que, indo eles pelo caminho, vindo certo escriba, e lhe disse: Seguir-lhe-ei para onde quer que v, Senhor! E Jesus lhe disse: As raposas tm tocas, e as aves do cu ninhos, mas o Filho do Homem no tem onde repousar a cabea. E disse a outro de seus discpulos: Siga-me! Mas ele lhe disse: Senhor, permita-me primeiro ir sepultar a meu pai. Jesus, porm, disse-lhe: Siga-me e
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deixe os mortos sepultarem os seus prprios mortos, mas v voc proclamar o Reino de Deus. E um outro tambm disse: Seguirlhe-ei, Senhor, mas permita-me primeiro despedir-me dos de minha casa. Mas Jesus disse-lhe: Ningum que, tendo posto a mo no arado, e estiver olhando para trs, est qualificado para o Reino de Deus.

98. O envio dos setenta* discpulos - Judia - Lucas 10:1 - 24 (*Nota: Tradio nos relata que Lucas era um destes 70 discpulos. Isto ajudaria explicar porque Lucas d tanta ateno para estes poucos meses do ministrio de Jesus (Lucas 9:51 - 18:14) os quais so totalmente ignorados pelos demais evangelistas). E depois disto o Senhor nomeou outros Setenta, e enviou-os de dois em dois adiante dele, a toda a cidade e lugar aos quais ele mesmo estava para ir. Ele, pois, dizia-lhes: A seara de fato grande, mas os ceifeiros so poucos. Solicitem, pois, ao Senhor da seara para que envie ceifeiros para a sua seara. Vo! Vejam que lhes envio como ovelhas para o meio de lobos. No carreguem nem carteira, nem alforge, nem calados e no cumprimentem a ningum pelo caminho. E em qualquer casa que entrarem, digam primeiro: A paz esteja com esta casa! E, se de fato houver um filho da paz presente, a paz de vocs sobrevir mesma. Mas se assim no for, ela retornar para vocs. Permaneam, pois, na mesma casa, comendo e bebendo o que for servido. Porque digno o obreiro de seu salrio. No mudem de casa em casa. E, em qualquer cidade que entrarem, e forem recebidos, comam do que lhes for servido. E curem nela os enfermos, e digam-lhes: O Reino de Deus tem se aproximado de vocs! Mas em qualquer cidade que entrarem, e no forem recebidos, saindo s suas avenidas, digam: At a poeira de sua cidade, que grudou em ns, sacudimos contra vocs. Todavia tomem conhecimento disto, que o Reino de Deus tem se aproximado de vocs. Digo-lhes, pois, que haver menos rigor para com Sodoma naquele Dia do que para com esta cidade. Ai de voc, Corazim! Ai de voc, Betsaida! Porque se em Tiro e Sdon tivessem ocorrido os prodgios que ocorreram em vocs, h muito teriam se arrependido, assentados em estopa e cinzas. Mas para Tiro e Sdon haver menos rigor no julgamento
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do que para com vocs. E voc Cafarnam, exaltada at ao Cu, ser derrubada ao Hades. Aquele que ouve a vocs, ouve a mim, e aquele que rejeita a vocs, a mim me rejeita, e aquele que rejeita a mim, rejeita quele que me enviou. E os Setenta retornaram com alegria, dizendo: Senhor, at os demnios se nos submetem pelo seu nome! E disse-lhes: Vi a Satans cair como um raio do Cu. Eis que lhes dou autoridade para pisar em serpentes e escorpies, e sobre todo o poder do inimigo, e nada, de forma alguma, lhes far dano. Contudo, disto no se alegrem, em que os espritos se lhes submetem, mas alegrem-se, ao invs disto, que os seus nomes esto registrados nos Cus. Naquele momento Jesus regozijou-se no esprito, e disse: Glorifico-lhe Pai, Senhor do Cu e da Terra, porque ocultou isto dos sbios e inteligentes, e o revelou aos bebs. Sim, Pai, porque assim foi agradvel diante do Senhor. Tudo me foi confiado pelo meu Pai, e ningum sabe quem o Filho, a no ser o Pai, e quem o Pai, a no ser o Filho, e a quem quer que o Filho queira revel-lo. E, tendo-se dirigido aos discpulos parte, disse: Bem-aventurados os olhos que vem o que vocs esto vendo. Porque digo-lhes que muitos profetas e reis desejaram ver o que vocs esto vendo, mas no o viram, e de ouvir o que vocs esto ouvindo, mas no o ouviram

99. A parbola do bom samaritano - Judia - Lucas 10:25-37 E, eis que um certo legista, levantou-se, tentando-o, e dizendo: Mestre, o que farei para herdar a vida eterna? E ele disse-lhe: O que tem sido escrito na Lei? O que voc l? E ele, respondendo, disse: Voc amar ao Senhor seu Deus de todo o seu corao, e de toda a sua alma, e de toda a sua fora, e de toda a sua mente, e ao seu prximo como a voc mesmo. E disse-lhe: Voc respondeu corretamente. Faa isto e voc viver. Ele, porm, querendo justificar-se, disse a Jesus: E quem o meu prximo? E, continuando, Jesus disse: Um homem descia de Jerusalm para Jeric e foi cercado por assaltantes, que o despojaram, e o feriram, e se mandaram, largando-o semimorto. Um certo sacerdote descia, por acaso, por aquela estrada. E, vendo-o, passou do lado oposto. Da mesma maneira tambm um levita, chegando ao lugar, vendo-o, passou do lado oposto. Mas um certo samaritano, de viagem,
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chegou at ele, e, vendo-o, foi movido de compaixo. E, aproximando-se, atou suas feridas, derramando azeite e vinho nelas. E, montando-o no seu prprio animal, levou-o a uma pousada, e cuidou dele. E, no dia seguinte, partindo, tirou dois denrios e entregou-os ao gerente, e disse-lhe: Cuide dele, e seja quanto for que gastar a mais, na minha volta lhe pagarei. Qual, pois, destes trs, lhe parece ter sido o prximo daquele que foi assaltado pelos ladres? E ele disse: Aquele que demonstrou compaixo por ele. Disse-lhe, pois, Jesus: V e faa o mesmo!

100. Maria e Marta - Betnia - Judia - Lucas 10:38-42 E aconteceu que, ao prosseguirem, entraram num povoado*. (*Nota: Veja este povoado Betnia no monte Das Oliveiras, perto de Jerusalm (Joo 11:1). Jesus pernoitava freqentemente aqui durante as suas visitas a Jerusalm (Joo 10:22) como na histria a seguir. ) E uma certa mulher, chamada Marta, recebeu-o em sua casa. E ela tinha uma irm, chamada Maria, que, assentando-se tambm aos ps de Jesus, dava ateno sua palavra. Marta, porm, estava atarefada com muito servio. E, vindo, disse: Senhor, o Senhor no se incomoda de minha irm estar-me deixando servir sozinha?! Fale com ela para que venha me ajudar! Mas, respondendo, Jesus disse-lhe: Marta, Marta, voc se preocupa e se agita com muitas coisas, mas de uma voc tem necessidade. Maria escolheu a parte nobre, que no lhe ser tomada. 101. Jesus o bom pastor - Jerusalm - Judia - Joo 10:1-39 Com certeza, com certeza lhes digo, aquele que no entrar no aprisco de ovelhas pela porta, mas salta em outro lugar, este ladro e assaltante. Aquele, porm, que entra pela porta o pastor das ovelhas. A este o porteiro abre, e as ovelhas atendem sua voz, e chama as suas prprias ovelhas por nome, e as conduz para fora. E quando solta as suas ovelhas, ele vai adiante delas, e as ovelhas o seguem, porque conhecem a sua voz. Mas ao estranho de forma alguma seguiriam, antes fugiro dele, porque no conhecem a voz dos estranhos. Jesus lhes contou esta alegoria, mas eles no entenderam o que era que lhes dizia. Disse-lhes, pois, Jesus,
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novamente: Com certeza, com certeza lhes digo que eu sou a porta das ovelhas. Todos quantos vieram antes de mim so ladres e assaltantes, mas as ovelhas no lhes deram ouvidos. Eu sou a porta. Se algum entrar por mim ser salvo, e entrar, e sair, e achar pastagem. O ladro no vem, a no ser somente para roubar, e matar, e destruir. Eu vim para que tenham vida, e a tenham transbordante. Eu sou o bom Pastor. O bom Pastor renuncia sua vida pelas ovelhas. O assalariado, porm, e aquele que no o pastor, a quem no pertencem as ovelhas, v o lobo chegando, e abandona as ovelhas, e foge. E o lobo as agarra, e espalha as ovelhas. J o assalariado foge, porque assalariado, e no se importa com as ovelhas. Eu sou o bom Pastor, e conheo os meus, e sou conhecido pelos meus. Assim como o Pai me conhece, assim tambm eu conheo o Pai, e renuncio minha vida pelas ovelhas. E tenho outras ovelhas que no so deste aprisco. necessrio que tambm conduza as mesmas, e elas ouviro a minha voz. E se tornaro um rebanho, um Pastor. Por isto o meu Pai me ama, porque renuncio minha vida, para que novamente a retome. Ningum a toma de mim, mas eu renuncio mesma voluntariamente. Tenho autoridade para renunciar mesma e novamente autoridade para retom-la. Recebi este mandamento de meu Pai. Houve, pois, novamente uma diviso entre os judeus devido a estas palavras. Porque muitos deles diziam: Tem demnio e louco, por que lhe do ouvidos? Outros diziam: Estas palavras no so de um endemoninhado. Por acaso um demnio capaz de abrir os olhos de um cego? E aconteceu a festa da Dedicao em Jerusalm, e era inverno. E Jesus andava pelo Templo, no Prtico de Salomo. Rodearam-no, pois, os judeus, e disseram-lhe: At quando voc manter nossa alma em suspense? Caso voc seja o Cristo, diga-nos abertamente! Respondeu-lhes Jesus: J lhes tenho dito, mas vocs no acreditam. As obras que opero no nome de meu Pai, estas testificam de mim. Mas vocs no acreditam, porque no so das minhas ovelhas, assim como lhes tenho dito. As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu as conheo, e elas me seguem. E eu lhes dou a vida eterna, e de modo algum perecero pelas eras, e ningum as arrebatar da minha mo. Meu Pai, que mas deu,
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maior do que todos, e ningum capaz de arrebat-las da mo de meu Pai. Eu e o Pai somos um. Os judeus, pois, pegaram novamente pedras para apedrej-lo. Respondeu-lhes Jesus: Apresentei-lhes muitas boas obras de meu Pai. Por qual destas obras vocs me apedrejam? Responderam-lhe os judeus, dizendo: No lhe apedrejamos por uma obra boa, mas pela blasfmia, e pelo fato de voc ser um ser humano e transformar-se em Deus. Respondeu-lhes Jesus: No est escrito na sua Lei: Eu disse: Vocs so deuses? Se chamou de deuses aqueles aos quais foi dirigida a Palavra de Deus (e a Escritura no pode ser violada), daquele que o Pai santificou e enviou ao mundo vocs dizem: blasfema!, porque eu disse: Sou o Filho de Deus. Se eu no fao as obras de meu Pai, no acreditem em mim. Mas se as fao, mesmo se no acreditarem em mim, acreditem nas obras, para que entendam e acreditem que o Pai est em mim e eu nele. Procuravam, pois, novamente prend-lo, mas ele escapou de suas mos.

102. Jesus vai alm do Jordo - Bete-Arab - Peria - Mateus 19:1b-2; Marcos10:1b e Joo 10:40-42 E foi novamente (e) chegou at a fronteira da Judia para alm do Jordo, ao lugar em que Joo inicialmente batizara. E l permaneceu. E seguiam-no grandes multides, e novamente, vieram a ele, e diziam: De fato Joo no fez nenhum sinal, mas tudo o que Joo disse a seu respeito foi verdadeiro. E, como de costume, novamente as ensinava, e ele curava-as ali. E muitos naquele lugar creram nele. 103. Jesus ensina seus discpulos a orar - Bete-Arab - Peria - Lucas 11:1-13 E aconteceu que, enquanto estava num determinado lugar, acabando de orar, um de seus discpulos lhe disse: Senhor, ensinenos a orar, assim como tambm Joo ensinou aos seus discpulos. E ele disse-lhes: Quando orarem, digam: Pai nosso que est nos Cus, santificado seja o seu nome. Venha o seu reino. Faa-se a sua vontade, assim como no Cu, tambm na Terra. D-nos hoje nosso po necessrio. E perdoe-nos os nossos pecados, pois tambm ns
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perdoamos a todo que nos deve. E no nos conduza tentao, mas liberte-nos do mal. E ele disse-lhes: Quem de vocs, tendo um amigo, e for procur-lo meia-noite, e lhe disser: Amigo, empreste-me trs pes, sendo que um amigo meu chegou a mim de viagem, e no tenho o que lhe servir, e ele de dentro lhe responderia: No me moleste! J tranquei a porta, e meus filhos esto comigo na cama. No posso me levantar para entreg-los. Digo-lhes, mesmo se ele no quiser levantar-se para entreg-los por ser seu amigo, por causa da amolao, porm, se levantar e lhe dar quantos precisar. E digo-lhes: Peam, e lhes ser dado; procurem, e acharo; batam, e lhes ser aberto. Porque todo aquele que pede, recebe; e o que procura, acha; e ao que bate, se abrir. E que pai, dentre vocs, cujo filho lhe pedir por po, lhe dar uma pedra? E se tambm peixe, no lugar do peixe lhe dar uma serpente? Ou, tambm, se lhe pedir por um ovo, lhe dar um escorpio? Se vocs, pois, sendo maus, sabem dar boas ddivas aos seus filhos, quanto mais o seu Pai do Cu dar o Esprito Santo aos que lhe pedirem?

104. Jesus novamente acusado de usar fora satnica Peria - Lucas 11:14-36 E ele estava expulsando um demnio, que era mudo. E aconteceu que, tendo sado o demnio, o mudo falou. E as multides se maravilharam. Mas alguns deles disseram: Ele expulsa os demnios por meio de Belzebu, principal dos demnios. E outros, tentando-o, procuravam dele por um sinal do Cu. Mas ele, conhecendo os seus pensamentos, disse-lhes: Todo reino dividido em si mesmo levado desolao. E uma casa que estiver contra si mesma, desmorona. E, se tambm Satans estiver dividido em si mesmo, como subsistir o seu reino? Porque vocs dizem que expulso os demnios por meio de Belzebu. Mas, se eu expulso os demnios por meio de Belzebu, por meio de quem os seus filhos os expulsam? Por isso sero seus juzes. Mas, se eu expulso os demnios pelo dedo de Deus, ento o Reino de Deus chegou at vocs. Enquanto o forte, armado, proteger sua manso, seus bens estaro seguros. Mas, to logo algum mais forte o atacar de surpresa e venc-lo, toma toda a sua armadura, na qual confiava, e
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reparte o despojo. Quem no for por mim contra mim. E quem comigo no ajuntar, espalha. Quando o esprito imundo tiver se retirado da pessoa, passa por regies ridas, procurando sossego. Mas, no o encontrando, diz: Voltarei para a minha casa da qual sa. E, vindo, a encontra varrida e ornamentada. Vai, ento, e leva consigo outros sete espritos, piores que ele, e, tomando posse, l residem. E o ltimo estado daquela pessoa se torna pior do que o primeiro. E aconteceu que, dizendo isto, uma certa mulher falou em alta voz, do meio da multido, dizendo-lhe: Bem-aventurado o ventre que lhe carregou, e os seios que voc mamou. Ele, porm, disse: Antes bem-aventurados os que ouvem a Palavra de Deus e a guardam. Mas, aglomerando-se as multides, comeou a dizer: Esta uma gerao perversa que procura por um sinal. Mas nenhum sinal lhe ser dado, a no ser o sinal do profeta Jonas. Porque assim como Jonas foi um sinal para os ninivitas, assim tambm o Filho do Homem o ser para esta gerao. A rainha do Sul se levantar no Julgamento contra os homens desta gerao e os condenar, porque veio dos confins da Terra para ouvir a sabedoria de Salomo. Mas, eis aqui algum maior que Salomo! Homens de Nnive se levantaro no Julgamento contra esta gerao, e a condenaro, porque se arrependeram com a proclamao de Jonas. Mas, eis aqui algum maior que Jonas! Mas ningum, tendo acendido uma lmpada, a coloca num lugar escondido, ou debaixo de um modios, mas num castial, a fim de que os que entrarem vejam a luz. A luz do corpo o olho. Se, pois, o seu olho for bom, tambm todo o seu corpo ser bem iluminado. Mas, se for fraco, tambm o seu corpo estar cheio de escurido. Tome cuidado, portanto, para que a luz que est em voc no seja escurido. Se, pois, todo o seu corpo for luz, sem nenhuma poro de trevas, todo ele ser iluminado, como quando a lmpada lhe ilumina com a sua luz.

105. Jesus repreende os escribas e fariseus - Peria Lucas 11:37-54 Ora, enquanto falava, certo fariseu convidou-o para tomar a refeio com ele. E, entrando, reclinou-se. E o fariseu, vendo-o, estranhou de ele no ter lavado as mos antes da refeio. Mas o
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Senhor disse-lhe: Ora, vocs fariseus lavam a parte externa do copo e do prato, mas a sua interna est cheia de extorso e maldade. Insensatos! Aquele que fez o exterior no fez tambm o interior? Antes dem esmolas de corao, e eis que tudo ser limpo para vocs! Mas ai de vocs, fariseus! Porque vocs dizimam a menta, e a arruda, e toda sorte de hortalia, mas passam por cima do juzo e do amor de Deus. Estes deveriam ter praticado sem ter deixado de lado os outros. Ai de vocs, fariseus! Porque vocs amam os principais lugares nas sinagogas e as saudaes nas goras. Ai de vocs, escribas e fariseus, hipcritas! Porque vocs so como os tmulos ocultos, sobre os quais as pessoas passam por cima sem sab-lo. E, respondendo um dos legistas, disse-lhe: Mestre, dizendo isto, o Senhor tambm nos afronta! E ele disse: Ai tambm de vocs, legistas! Porque vocs sobrecarregam as pessoas com obrigaes difceis de cumprir, e vocs nem sequer com um de seus dedos encostam nas obrigaes. Ai de vocs! Porque constroem os tmulos dos profetas, e foram seus pais que os mataram. Portanto testificam que consentem com as obras de seus pais, porque eles de fato os mataram, e vocs constroem os seus tmulos. Por essa razo tambm disse a Sabedoria de Deus: Eu lhes enviarei profetas e apstolos, e a alguns deles mataro e a outros perseguiro, a fim de que desta gerao se demande o sangue de todos os profetas derramado desde a fundao do mundo, desde o sangue de Abel at ao sangue de Zacarias, que foi assassinado entre o altar e o Templo. De fato digo-lhes que ser requerido desta gerao! Ai de vocs, legistas! Porque vocs arrebataram a chave do conhecimento, e vocs mesmos no entraram, e para aqueles que estavam entrando, vocs criaram obstculos. E, dizendo-lhes isto, os escribas e os fariseus comearam uma forte discusso com ele, e provocaram-no a falar sobre muitos assuntos, espreitando e procurando captar algo de sua boca para poder acus-lo.

106. Jesus alerta contra hipocrisia - Peria - Lucas 12:1-12 Enquanto isso ajuntou-se uma multido de milhares de pessoas, a ponto de comearem a se pisotear uns aos outros. Ele comeou a falar primeiramente aos seus discpulos: Atentem ao fermento dos
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fariseus, que a hipocrisia! Mas no h nada encoberto que no ser revelado, nem oculto, que no venha a se tornar conhecido. Portanto, o que tiverem dito no escuro, ser ouvido na luz, e o que nos quartos tiverem sussurrado nos ouvidos, ser proclamado dos terraos. Mas digo-lhes, meus amigos: No temam aqueles que matam o corpo e depois disto no podem fazer mais nada. Mas quero alertar-lhes a quem devem temer: Temam aquele que, depois de ter matado, tem a autoridade de lanar na Geena. De fato digolhes, a este temam! No se vendem cinco pardais por dois asses? E nenhum deles esquecido diante de Deus. Mas, at os cabelos de sua cabea foram todos contados. Portanto, no temam, porque vocs valem mais do que muitos pardais. Mas digo-lhes: Todo aquele que me confessar diante das pessoas, tambm o Filho do Homem confessar diante dos anjos de Deus. Mas aquele que me tiver negado diante das pessoas, ser negado diante dos anjos de Deus. E todo aquele que falar uma palavra contra o Filho do Homem, lhe ser perdoada, mas aquele que tiver blasfemado contra o Esprito Santo, no lhe ser perdoado. Mas, quando lhes levarem diante das sinagogas, e dos magistrados, e das autoridades, no premeditem em como ou o que vocs respondero em sua defesa, ou o que diro, porque o Esprito Santo lhes ensinar naquele instante o que convm dizer.

107. Jesus alerta contra ganncia - Peria - Lucas 12:13-59 E algum do meio da multido lhe disse: Mestre! Fale ao meu irmo para que reparta comigo a herana! Mas ele disse-lhe: Homem! Quem que me indicou para juiz ou inventariante sobre vocs? E disse-lhes: Tomem cuidado e resguardem-se da cobia, porque a vida no consiste na abundncia de bens que algum possui. E ele contou-lhes uma parbola, dizendo: As terras de uma certa pessoa rica produziram com abundncia. E ele refletiu, dizendo: O que farei, porque no tenho onde armazenar os meus frutos? E ele disse: Isso farei! Derrubarei os meus celeiros e construirei maiores, e l ajuntarei toda a minha produo e os meus bens. E direi minha alma: Alma, voc tem ajuntado muitos bens por muitos anos, descanse, coma, beba e seja feliz!. Mas Deus lhe disse: Ignorante! Nesta noite reclamaro de voc a sua alma, e de
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quem ser o que voc preparou? Assim acontece com aquele que acumula bens para si mesmo, mas no rico para com Deus. E ele disse aos seus discpulos: Por isso digo-lhes: No se preocupem com as suas vidas, o que comer, nem pelo corpo, o que vestir. A vida consiste em mais do que a comida, e o corpo em mais do que a roupa. Contemplem os corvos, porque no semeiam, nem colhem, para os quais no h armazm, nem celeiro, mas Deus os alimenta. Quanto mais valiosos so vocs do que as aves! Mas quem de vocs, em se preocupando, capaz de acrescentar um cvado sua estatura? Se, pois, vocs no so capazes de fazer o mnimo, por que se preocupam com o restante? Contemplem os lrios como crescem. No trabalham, nem fiam, digo-lhes, porm, que nem mesmo Salomo, em toda a sua glria, vestiu-se como um deles. Mas se Deus assim veste a planta do campo, que hoje existe e amanh jogada no forno, quanto mais a vocs, fracos na f?! E vocs, no busquem comida ou bebida e vivam angustiados. Porque tudo isso almejam os povos do mundo. Mas o seu Pai sabe de que vocs tm necessidade disso. Antes desejem profundamente o Reino de Deus e tudo isso lhes ser acrescentado. No tenha medo, pequeno rebanho! Porque o seu Pai se agradou em dar-lhe o Reino. Vendam suas propriedades e dem esmolas. Preparem para vocs mesmos carteiras que no envelheam, um tesouro indestrutvel nos Cus, onde o ladro no tem acesso, nem a traa consome. Porque, onde estiver o seu tesouro, a tambm estar o seu corao. Estejam os seus lombos cingidos e as suas lmpadas acesas, e sejam como pessoas aguardando o seu senhor retornando da recepo de casamento, que, quando chegar e bater na porta, abram imediatamente. Bem-aventurados aqueles servos que, na sua vinda, o Senhor encontrar vigilantes. Em verdade lhes digo, que ele se cingir, e os far reclinar, e vir, e os servir. E se ele chegar na segunda viglia ou chegar na terceira viglia, e assim os encontrar, bem-aventurados so esses servos. Mas estejam cientes do seguinte, que, se o chefe de famlia tivesse sabido a que hora viria o ladro, teria vigiado, e no teria permitido que arrombasse a sua casa. E vocs, pois, estejam preparados, porque o Filho do Homem vem numa hora em que no imaginam. E disse-lhe Pedro: Senhor, nesta parbola o Senhor se refere a ns, ou tambm a
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todos? E o Senhor disse: Quem , pois, o ecnomo fiel e entendido, a quem o senhor far responsvel pelo servio, para suprir a sua alimentao no horrio determinado? Bem-aventurado esse servo, que seu senhor, na sua vinda, encontrar agindo assim. Com certeza lhes digo que o colocar sobre toda a sua propriedade. Mas, se esse servo disser no seu corao: Meu Senhor atrasa o seu retorno, e comear a espancar os servos e as servas, e a comer, e a beber, e a se embriagar, vir o senhor desse servo num dia no qual no espera, e numa hora da qual no tem conhecimento, e ser bissectado, e a sua parte ser decretada com os incrdulos. Mas aquele servo que conhecia a vontade de seu senhor, mas no se preparou, nem agiu de acordo com a sua vontade, receber muitos aoites, mas aquele que no a conhecia, e cometeu atos dignos de aoites, receber poucos. E a todo aquele ao qual muito foi dado, dele muito ser exigido, e aquele ao qual muito foi confiado, tanto mais se exigir dele. Eu vim para incendiar a terra, e como queria que j estivesse inflamada! Mas tenho que ser batizado com um batismo, e como estou afligido at que se concretize! Vocs supem que vim dar paz Terra? Digo-lhes: No, antes diviso. Porque a partir de agora haver cinco divididos numa casa: Trs contra dois, e dois contra trs. Ficaro divididos: O pai contra o filho, e o filho contra o pai; a me contra a filha, e a filha contra a me; a sogra contra a sua nora, e a nora contra a sua sogra. E dizia tambm s multides: Quando virem surgir uma nuvem do poente, logo dizem: Vai chover! E assim acontece. E quando sopra um vento do sul, vocs dizem: Vai fazer calor! E acontece. Hipcritas! Vocs sabem interpretar a aparncia da Terra e do Cu, mas, como no distinguem esta poca?! E, como vocs no julgam por vocs mesmos o que certo?! Porque, quando voc for com o seu adversrio diante do magistrado, esforce-se no caminho para ser liberado dele, para que no lhe arraste diante do juiz, e o juiz lhe entregue ao oficial de justia, e o oficial de justia lhe lance na priso. Digo-lhe que de forma alguma voc sair de l at ter pago o ltimo lepto.

108. Se arrependam ou peream igualmente - Peria Lucas 13:1-9


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E nesta ocasio estavam alguns presentes falando com ele a respeito dos galileus, cujo sangue Pilatos misturara com os seus sacrifcios. E Jesus, tomando a palavra, disse-lhes: Vocs acham que estes galileus eram maiores pecadores do que todos os outros galileus, por terem sofrido isso? Digo-lhes: No! Mas, se no se arrependerem, todos vocs semelhantemente perecero. Ou vocs acham que aqueles dezoito, sobre os quais caiu a torre de Sil e os matou, eram maiores devedores do que todas as pessoas que residiam em Jerusalm? Digo-lhes: No! Mas se vocs no se arrependerem, todos semelhantemente perecero. E contava-lhes a seguinte parbola: Algum tinha uma figueira plantada na sua vinha. E ele veio procurar fruto nela, mas no o achou. E disse ao vinhateiro: Veja que por trs anos tenho vindo procurar fruto nesta figueira e no o acho. Corte-a, porque ocupa inutilmente o solo! Mas ele, respondendo, lhe diz: Senhor, deixe-a somente por este ano, at eu cavar ao seu redor e adub-la, para ver se talvez produza frutos. Caso contrrio, o senhor a cortar.

109. Jesus cura uma mulher aleijada - Peria - Lucas 13:10-21 E ele ensinava numa das sinagogas nos sbados. E eis que estava presente uma mulher possuda por um esprito de enfermidade fazia dezoito anos, e ela era corcunda e incapaz de se endireitar por completo. E, vendo-a Jesus, chamou-a e disse-lhe: Mulher, voc est liberta de sua enfermidade. E imps-lhe suas mos, e, imediatamente, ela se endireitou e glorificava a Deus. Mas o presidente da sinagoga se manifestou indignado, porque Jesus curava no sbado, e disse multido: H seis dias nos quais convm trabalhar. Nesses vocs vm para serem curados, mas no no dia do sbado. Respondeu-lhe, porm, o Senhor, e disse: Hipcrita! No desamarra cada um de vocs no sbado o seu boi ou jumento da manjedoura e o leva para beber? E esta filha de Abrao, que Satans havia amarrado, vejam, j por dezoito anos, no deveria ela ser liberta deste lao no dia do sbado? E, dizendo ele isto, todos os seus opositores se envergonharam. E toda a multido regozijava-se de todos os atos gloriosos realizados por ele. E dizia: A que se assemelha o Reino de Deus, e a que o compararei? Assemelha-se a um gro de mostarda que uma pessoa
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tomou e jogou na sua horta. E cresceu e transformou-se numa grande rvore, e as aves do Cu empoleiraram-se nos seus galhos. E novamente disse: A que compararei o Reino de Deus? Assemelha-se ao fermento que uma mulher tomou e misturou com trs sata de farinha, at que tudo ficasse fermentado.

110. Poucos so salvos - Peria - Lucas 13:22-30 E ele passava pelas cidades e pelos povoados, ensinando e progredindo em direo a Jerusalm. E algum lhe disse: Senhor, so poucos os que so salvos? Mas ele disse-lhes: Lutem para entrar pelo porto estreito. Porque digo-lhes que muitos procuraro entrar, mas no podero. A partir do momento em que o chefe de famlia tiver levantado e fechado a porta, ento vocs estaro parados do lado de fora, batendo na porta, e dizendo: Senhor, Senhor! Abra-nos!, e ele, respondendo, lhes dir: No sei de onde vocs so, ento vocs comearo a dizer: Comemos e bebemos na sua presena, e o Senhor ensinou nas nossas avenidas. Mas ele lhes dir: Digo-lhes, no sei de onde vocs so! Retirem-se de mim todos os praticantes da injustia! Ali haver choro e ranger de dentes, quando virem a Abrao, e a Isaque, e a Jac, e a todos os profetas no Reino de Deus, mas vocs mesmos lanados fora. E viro do Levante, e do Poente, e do Norte, e do Sul, e se reclinaro no Reino de Deus. Mas vejam, h ltimos que sero primeiros, e h primeiros que sero ltimos. 111. Mensagem de Jesus a Herodes - Peria - Lucas13:31-35 No mesmo dia vieram a ele alguns fariseus, dizendo-lhe: Fuja e retire-se daqui, porque Herodes quer mat-lo! E ele disse-lhes: Vo e digam a esta raposa: Eis que expulso demnios e opero curas, hoje e amanh, e no terceiro dia termino. necessrio, no entanto, que eu prossiga hoje, e amanh, e no dia seguinte. Porque no possvel que um profeta morra fora de Jerusalm. Jerusalm, Jerusalm! Que mata os profetas, e apedreja os que lhe foram enviados! Quantas vezes queria eu ter reunido os seus filhos, assim como uma galinha ajunta sua ninhada debaixo de suas asas, mas vocs no quiseram! Eis que sua casa lhes est sendo deixada

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deserta. Em verdade lhes digo que vocs no me vero, at que diro: Bendito o que vem em nome do Senhor!.

112. Jesus cura um pessoa hidrpica - Peria - Lucas 14:1-6 E aconteceu que, entrando na casa de um dos dirigentes dos fariseus, num sbado, para comer po, estavam-no observando. E eis que estava diante dele uma pessoa hidrpica. E, tomando a palavra, Jesus falou aos legistas e aos fariseus, dizendo: permitido curar no sbado? Eles, porm, se calaram. E, tocandoo, ele o curou e o despediu. E, perguntando-lhes, disse: Quem de vocs, tendo um jumento ou boi que caia num poo, no o retira imediatamente no dia do sbado? Mas diante disto no puderam replicar nada. 113. Jesus ensina humildade - Peria - Lucas 14:7-14 E contou uma parbola aos convidados, observando como escolhiam os lugares de honra, dizendo-lhes: Quando algum lhe convidar para uma recepo de casamento, no se assente no lugar de honra, para que no acontea de algum mais distinto que voc ter sido convidado por ele, e, vindo o que convidou a voc e a ele, lhe disser: Ceda o lugar a este, e voc ento assuma envergonhado o ltimo lugar. Porm, quando voc for convidado, v e assente-se no ltimo lugar, para que, quando chegar o que lhe convidou, este lhe diga: Amigo, suba para c. Isto lhe ser honroso diante dos que se assentam mesa com voc. Porque, todo aquele que se exaltar a si mesmo, ser humilhado, e aquele que se humilhar a si mesmo, ser exaltado. E tambm dizia ao que lhe convidara: Quando servir um almoo, ou um jantar, no convide seus amigos, nem seus irmos, nem seus parentes, nem seus vizinhos ricos, para que no retribuam o convite, e voc seja recompensado. Mas, quando fizer uma festa, convide os pobres, aleijados, coxos e cegos, e voc ser bem-aventurado, porque eles no tm com que lhe recompensar. Voc ser recompensado na ressurreio dos justos. 114. A bno de dar* - Peria - Atos 20:35b
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(*Nota: Atualmente normal estudiosos afirmarem que Mateus e Lucas so apenas histrias inventadas para providenciar contexto para vrias afirmaes de Jesus. Mas este nico versculo prova o erro destes cticos, porque Lucas (como tambm o autor de Atos) certamente estava familiarizado com esta passagem porm falhou para inclu-la no seu evangelho debaixo de qualquer contexto.) Lembrar-se das palavras que o prprio Senhor Jesus disse: Mais bem-aventurado dar do que receber.

115. A parbola da grande ceia - Peria - Lucas 14:15-24 E, ouvindo isto, um dos que estavam assentados com ele mesa, disse-lhe: Bem-aventurado o que h de comer po no Reino de Deus!. Ele, porm, disse-lhe: Um homem fez uma grande festa e convidou a muitos. E enviou seu servo, na hora da ceia, dizer aos convidados: Venham, porque tudo j est preparado! E todos, um aps o outro, comearam a desculpar-se. O primeiro disse-lhe: Comprei um terreno e preciso ir v-lo. Peo desculpar-me. E outro disse: Comprei cinco juntas de bois e vou examin-las. Peo desculpar-me. E outro disse: Acabo de casar-me e por esta razo no posso ir. E, voltando o servo, relatou isto ao seu senhor. Enfurecendo-se, ento, o chefe de famlia disse ao servo: V depressa pelas avenidas e ruas da cidade, e introduza os pobres, e deficientes, e coxos, e cegos. E o servo disse: Senhor, a sua ordem foi cumprida, mas ainda h lugar. E disse o senhor ao servo: V s estradas e cercas, e constranja-os a entrar, para que a minha casa fique cheia. Porque digo-lhes que nenhum daqueles homens que foram convidados provar da minha ceia. E, caminhavam com ele grandes multides, e, voltando-se, disse-lhes: Se algum vir a mim, e no aborrecer a seu pai, e me, e esposa, e filhos, e irmos, e irms, e alm disso a sua prpria vida, no pode ser meu discpulo. E todo aquele que no carregar a sua cruz e seguir aps mim, no pode ser meu discpulo. Porque, quem de vocs, querendo construir uma torre, no se assenta primeiro para calcular o seu custo, para ver se tem os meios para conclu-la? Para no acontecer de, tendo lanado o fundamento, no ter condies de acab-la, e, todos que a virem, comearem a gracejar dele, dizendo: Esta pessoa comeou a construir e no teve condies de
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acabar. Ou que rei se envolve numa guerra com outro rei, sem primeiro se assentar e se aconselhar sem ter condies de enfrentar com dez mil aquele que vem ao seu encontro com vinte mil? Do contrrio, enquanto ainda estiver longe, enviando-lhe uma comitiva, pede pelas condies de paz. Assim, pois, todo aquele de vocs que no renunciar a tudo que possuir, no pode ser meu discpulo. O sal bom, mas se o sal perder o seu sabor, com que se temperar? No ser til nem para o solo, nem como adubo, mas ser jogado fora. Aquele tendo ouvidos para ouvir, oua!

116. O preo do discipulado - Peria - Lucas 14:25-35 E caminhavam com ele grandes multides, e, voltando-se, disselhes: Se algum vir a mim, e no aborrecer a seu pai, e me, e esposa, e filhos, e irmos, e irms, e alm disso a sua prpria vida, no pode ser meu discpulo. E todo aquele que no carregar a sua cruz e seguir aps mim, no pode ser meu discpulo. Porque, quem de vocs, querendo construir uma torre, no se assenta primeiro para calcular o seu custo, para ver se tem os meios para conclu-la? Para no acontecer de, tendo lanado o fundamento, no ter condies de acab-la, e, todos que a virem, comearem a gracejar dele, dizendo: Esta pessoa comeou a construir e no teve condies de acabar. Ou que rei se envolve numa guerra com outro rei, sem primeiro se assentar e se aconselhar se tem condies de enfrentar com dez mil aquele que vem ao seu encontro com vinte mil? Do contrrio, enquanto ainda estiver longe, enviando-lhe uma comitiva, pede pelas condies de paz. Assim, pois, todo aquele de vocs que no renunciar a tudo que possuir, no pode ser meu discpulo. O sal bom, mas se o sal perder o seu sabor , com que se temperar? No ser til nem para o solo, nem como adubo, mas ser jogado fora. Aquele tendo ouvidos para ouvir, oua! 117. As parbolas da alegria sobre achar coisas perdidas Peria - Lucas 15:1 - 32 E estavam se aproximando dele todos os cobradores de impostos e pecadores para ouvi-lo. Mas os fariseus e os escribas reclamaram, dizendo: Este recebe pecadores e come com eles! E ele contou- 106 -

lhes a seguinte parbola, dizendo: Que pessoa dentre vocs tendo cem ovelhas, e perdendo uma delas, no deixa as noventa e nove no deserto, e vai atrs da perdida, at ach-la? E, tendo-a encontrado, cheio de alegria coloca-a nos seus ombros, E, chegando em casa, chama os seus amigos e vizinhos, dizendo-lhes: Alegrem-se comigo, porque encontrei minha ovelha que havia se perdido! Digo-lhes que do mesmo modo haver mais alegria no Cu por um pecador que se arrepende, do que por noventa e nove justos que no tm necessidade de arrependimento. Ou que mulher, tendo dez dracmas, se perder uma dracma, no acende uma lmpada, e varre a casa, e procura cuidadosamente at ach-la? E, tendo-a encontrado, chama suas amigas e vizinhas, dizendo: Alegrem-se comigo, porque achei a dracma que havia perdido!. Do mesmo modo, digo-lhes, h alegria diante dos anjos de Deus por um pecador que se arrepende. E ele disse: Uma certa pessoa tinha dois filhos. E disse o mais jovem deles ao pai: Pai, d-me a parte dos bens que me cabe. E ele repartiu entre eles os bens. No muitos dias depois, juntando tudo, o filho mais jovem partiu para um pas distante. E l esbanjou os seus bens, levando uma vida depravada. Mas, tendo ele desperdiado tudo, ocorreu uma grande fome por todo aquele pas, e ele comeou a passar necessidades. E indo, juntou-se a um dos cidados daquele pas, e ele o mandou aos campos apascentar porcos. E apetecia encher sua barriga das alfarrobas que os porcos comiam, mas ningum lhe dava nada. Mas, caindo em si, disse: Quantos empregados de meu pai tem po de sobra, e eu estou morrendo de fome! Levantando-me irei ao meu pai e lhe direi: Pai, pequei contra o Cu e contra o senhor, e j no sou digno de ser chamado seu filho. Trate-me como um de seus empregados! E, levantado-se, foi para o seu pai. Mas estando ainda muito longe, seu pai o viu, e comovido de compaixo, e, correndo, lanou-se-lhe ao pescoo, e carinhosamente o beijou. E o filho lhe disse: Pai, pequei contra o Cu e contra o senhor, e no mais sou digno de ser chamado seu filho! Mas o pai disse aos seus servos: Tragam a melhor estola e vistam-no, e dem-lhe um anel para a sua mo, e calados para os ps, e tragam o novilho cevado e o abatam, e comamos e sejamos felizes, porque este meu filho estava morto, mas reviveu, e estava perdido, mas foi achado! E
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comearam a alegrar-se. E seu filho mais velho estava no campo. E vindo, ao aproximar-se da casa, ouviu msica e coros. E, chamando um de seus servos, informou-se do que se tratava. E ele disse-lhe: Seu irmo chegou, e seu pai abateu o novilho cevado, porque voltou so e salvo. Mas ele se enfureceu e no queria entrar. Mas o seu pai insistia com ele. Mas ele, respondendo, disse ao pai: Veja h quantos anos lhe sirvo, e nunca transgredi um nico mandamento seu, mas o senhor nunca me deu um cabrito para festejar com os meus amigos! Mas, quando voltou este seu filho, que desperdiou os seus bens com prostitutas, o senhor abateu para ele o novilho cevado! Mas ele disse-lhe: Filho, voc est sempre comigo, e tudo que meu seu. Mas tnhamos que festejar e nos alegrar, porque este seu irmo estava morto, mas reviveu, e perdido, mas foi achado!.

118. A parbola do injusto mordomo - Peria - Lucas 16:1-13 E dizia tambm aos seus discpulos: Havia certo homem rico que tinha um administrador acusado de estar desperdiando os seus bens. E, chamando-o, disse-lhe: O que isto que ouo a teu respeito? Presta contas de tua administrao, porque no podes continuar como administrador. E o administrador refletiu: O que farei? Porque meu senhor est tomando de mim a administrao. Para cavar no tenho foras, para pedir esmolas tenho vergonha. Sei o que farei, para que, quando tiver sido destitudo da administrao, me recebam nas suas casas. E, chamando cada um dos devedores de seu senhor, disse ao primeiro: Quanto deve ao meu senhor? E ele disse: Cem batos de azeite. E disse-lhe: Toma a tua conta, assenta-te e escreve agora mesmo: Cinqenta. Ento disse a outro: E voc, quanto deve? E ele disse: Cem coros de trigo. E ele disse-lhe: Toma a sua conta e escreve oitenta. E o Senhor elogiou o administrador injusto, porque agiu com esperteza. Porque os filhos do mundo so mais sbios do que os filhos da luz na sua prpria gerao. E a vocs digo: Faam amigos com as riquezas da injustia, para que, quando falharem, lhes concedam acesso s moradas eternas. Quem for fiel no pouco, tambm ser fiel no muito, e quem for injusto no pouco, tambm ser injusto no muito. Se, pois, no tiver sido fil com as riquezas
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injustas, quem lhes confiar as verdadeiras? E, se no tiver sido fiel no alheio, quem lhes dar o seu prprio? Nenhum servo capaz de servir a dois senhores. Porque, ou desprezar a um e amar ao outro, ou se apegar a um e desprezar ao outro. No podem servir Deus e s riquezas.

119. O homem rico e Lzaro - Peria - Lucas 16:14 - 31 E tambm os fariseus, amantes da prata, ouviram tudo isso, e o ridicularizavam. E disse-lhes: Vocs so aqueles que se pronunciam justos diante das pessoas, mas Deus conhece os seus coraes. Porque aquilo que considerado valioso entre as pessoas, uma abominao diante de Deus. A Lei e os Profetas vigoraram at Joo. Desde ento o Reino de Deus anunciado e todos procuram entrar nele pela fora. Mas mais fcil de passarem os Cus e a Terra, do que uma keraia da Lei falhar. Todo aquele que despedir sua esposa e casar com outra, adultera; e todo aquele que casar com a despedida, adultera. Ora, havia certo homem rico que se vestia de prpura e linho fino, alegrando-se diariamente no seu luxo. E havia certo mendigo, chamado Lzaro, jogado ao seu porto, coberto de feridas, e, desejando de se satisfazer com as migalhas que caam da mesa do rico. Mas at os cachorros chegavam a lamber as suas feridas. E aconteceu morrer o mendigo, e ele ser levado pelos anjos ao seio de Abrao. Morreu, porm, tambm o rico, e foi sepultado. E no Hades, estando em tormentos, levantando os seus olhos, ele de longe v a Abrao, e Lzaro no seu seio. E ele, clamando, disse: Pai Abrao, tem compaixo de mim, e envia a Lzaro para que molhe a ponta de seu dedo em gua e refresque a minha lngua, porque estou atormentado nesta chama. Abrao, porm, lhe disse: Filho, lembra-se de que recebeu os seus benefcios durante a sua vida, e Lzaro semelhantemente os males. Mas agora ele confortado e voc atormentado. E, alm de tudo isso, foi estabelecido um grande abismo entre ns e vocs, de forma que aqueles que desejarem passar daqui para l no podem, nem os de l podem passar para ns. E ele disse: Imploro-lhe, ento, pai, que o envie casa de meu pai, pois tenho cinco irmos, para que lhes testifique seriamente, para que no venham tambm para este lugar de tormento. Abrao lhe diz: Eles tm Moiss e os
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Profetas, que os ouam! Mas ele disse: No, pai Abrao, mas, se algum dentre os mortos fosse at eles, eles se arrependeriam. Mas ele disse-lhe: Se no derem ouvidos a Moiss e aos Profetas, tambm no sero convencidos, mesmo se algum ressuscitar dos mortos.

120. Jesus ensina como devemos viver - Peria Lucas 17:1 - 10 E ele disse aos discpulos: inevitvel que venham escndalos, mas ai daquele por meio do qual vierem. Seria prefervel para o mesmo que uma m, movida por jumento, fosse pendurada no seu pescoo, e ele ser lanado no mar, do que fazer tropear um destes pequeninos. Tomam cuidado de vocs mesmos! Mas caso seu irmo pecar contra voc, advirta-o, e, se ele se arrepender, perdoalhe. E, se ele pecar sete vezes por dia contra voc, e sete vezes durante o dia retornar a voc, dizendo, estou arrependido, voc o perdoar. E disseram os apstolos ao Senhor: Aumenta a nossa f! Mas o Senhor disse: Se tiverem f, como um gro de mostarda, diro a esta amoreira: S desarraigada e plantada no mar!, e ela lhes obedecer. Mas quem de vocs, tendo um servo que estiver arando o campo ou apascentando, o qual, vindo do campo, logo dir: Vem reclinar-se!? Mas antes no lhe dir: Prepara a janta, e cinge-se, e me serve, enquanto como e bebo. E depois disto comer e beber!? Por acaso voc agradece ao servo porque fez o que lhe ordenou? Presumo que no! Assim tambm vocs, quando tiverem feito tudo que lhes foi ordenado, digam: Somos servos inteis, porque no fizemos nada alm da nossa obrigao!. 121. Jesus limpa dez leprosos - Peria - Lucas 17:11 - 19 E aconteceu que, na sua subida para Jerusalm, atravessou pela Samaria e pela Galilia. E, entrando ele num certo povoado, vieram-lhe ao encontro dez homens leprosos, que ficaram parados distncia. E elevaram a voz, dizendo: Mestre Jesus, tem piedade de ns! E, vendo-os, disse-lhes: Ide e apresentam-se aos sacerdotes! E aconteceu que, indo eles, foram purificados. E um deles, vendo que fora curado, retornou, glorificando a Deus em alta
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voz. E caiu de rosto aos seus ps, agradecendo-o. Mas ele era samaritano. E Jesus, tomando a palavra, disse: No foram os dez purificados? Mas onde esto os nove? No se achou ningum que retornasse para dar glria a Deus a no ser este estrangeiro? E ele disse-lhe: Levanta-se e vai! A tua f lhe curou!

122. Quando o Reino vir? - Peria - Lucas 17:20 - 37 E, sendo indagado pelos fariseus sobre quando viria o Reino de Deus, respondeu-lhes e disse: O Reino de Deus no vem visivelmente. Nem diro, vede aqui! ou vede ali. Porque vede que o Reino de Deus est entre vocs. E disse aos discpulos: Viro dias em que desejaro ver um dos dias do Filho do Homem, e no o vero. E lhes diro, vede aqui ou vede ali. No vo, nem sigam! Porque, assim como o relmpago que ilumina e brilha de um lado do Cu at ao outro lado do Cu, assim ser tambm o Filho do Homem no seu Dia. Mas primeiro ele precisa sofrer muito, e ser rejeitado por esta gerao. E, assim como foi nos dias de No, assim tambm ser nos dias do Filho do Homem: Comiam, bebiam, casavam, e eram dados em casamento, at ao dia em que No entrou na Arca, e veio o Dilvio e destruiu a todos. E semelhantemente como aconteceu nos dias de L: Comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam, construam, mas no dia em que L saiu de Sodoma choveu fogo e enxofre do Cu, e destruiu a todos. Assim ser no Dia em que o Filho do Homem for revelado. Naquele dia, quem estiver no terrao, e seus pertences dentro de casa, no desa para busc-los. E aquele que estiver no campo, semelhantemente, no volte para o que est atrs. Lembraivos da mulher de L! Qualquer que procurar salvar a sua vida, perd-la-; e qualquer que perd-la, preserv-la-. Digo-lhes, naquela noite dois estaro sobre um div: Um ser levado, e o outro ser deixado. Duas estaro moendo juntas: Uma ser levada, e a outra ser deixada. Dois estaro no campo: Um ser levado, e o outro ser deixado. E, perguntando, disseram-lhe: Onde, Senhor? E ele disse-lhes: Onde estiver o corpo, ali se ajuntaro os abutres. 123. A parbola do juiz injusto - Peria - Lucas 18:1 - 8
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E contou-lhes tambm uma parbola sobre a necessidade de sempre orar e no desistir, dizendo: Havia numa cidade um certo juiz que no temia a Deus nem estimava o ser humano. Na mesma cidade havia tambm uma viva, que se dirigiu a ele, dizendo: Defende a minha causa diante do meu adversrio. Mas ele se recusou por algum tempo. Mais tarde, porm, refletiu: Mesmo que eu no tema a Deus e no estime o ser humano, porm, pelo fato desta viva estar me perturbando, vou julgar a sua causa, para que no volte sempre at acabar comigo. E disse o Senhor: Ouvi para o que o juiz injusto diz. Por acaso no defenderia Deus os seus seletos que clamam a ele dia e noite, e paciente para com eles? Digo-vos que depressa lhes defender. Todavia, ser que na sua vinda, o Filho do Homem encontrar f na Terra?

124. A parbola do fariseu e do publicano - Peria Lucas 18:9 - 14 E ele contou a seguinte parbola aos que confiavam neles mesmos considerando-se justos, e menosprezavam os outros: Dois Homens subiram ao Templo para orar. Um deles era fariseu e o outro cobrador de impostos. O fariseu, de p, orava deste modo consigo mesmo: Eu dou graas ao Senhor, Deus, porque no sou como as outras pessoas, chantagistas, injustas, adlteras, nem como este cobrador de impostos. Jejuo duas vezes por semana e pago o dzimo de tudo quanto ganho. Mas o cobrador de impostos, parado de longe, no queria nem sequer elevar os seus olhos para o Cu, mas batia no seu peito, dizendo: Deus, seja propcio a mim pecador! Digo-lhes: Este desceu justificado para a sua casa, mas no o outro. Porque todo aquele que se exaltar a si mesmo ser humilhado; e aquele que se humilhar a si mesmo ser exaltado. 125. Jesus ensina sobre o divrcio - Peria - Mateus 19:3 - 12 e Marcos 10:2 - 12 E os fariseus tambm se dirigiram a ele, tentando-o, e dizendo-lhe se permitido ao homem despedir sua esposa por qualquer razo. Mas ele, respondendo, disse-lhes: O que Moiss lhes ordenou? E disseram: Moiss permitiu emitir uma certido de divrcio para despedir Mas ele, respondendo, disse-lhes: Vocs no leram que
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Deus que criou no princpio os moldou do sexo masculino e feminino, e disse: Por essa razo o homem deixar seu o pai e a me, e ser aderido sua esposa, e ambos sero uma s carne? De sorte que j no so duas, mas uma s carne. Assim sendo, o que Deus uniu, no o separe o homem. Eles lhe dizem: Por que, ento, Moiss mandou que se desse uma certido de divrcio para despedi-la? E, respondendo Jesus, disse-lhes: Devido dureza de seus coraes Moiss redigiu-lhes este mandamento. Devido dureza de seus coraes, Moiss permitiu-lhes despedir suas esposas, porm, desde o princpio da criao, no foi assim. E eu, porm, lhes digo que quem despedir sua esposa, a no ser devido a sexo ilcito, e se casar com outra, adultera contra ela, e aquele que se casar com a despedida, adultera. E, se uma mulher despedir a seu marido, e casar com outro, adultera. E, na casa, seus discpulos novamente perguntaram-lhe sobre o mesmo assunto e dizem-lhe: Sendo assim o caso do homem para com a sua esposa, no aconselhvel casar. Ele, porm, disse-lhes: Nem todos apreendem essa palavra, a no ser aos quais dado. Porque h eunucos que desde o ventre materno nasceram assim, e h eunucos que foram feitos eunucos pelos homens, e h eunucos que se fizeram eunucos devido ao Reino dos Cus. Quem tem condies de apreend-lo, apreenda-o.

126. Jesus abenoa as crianas - Peria - Mateus 19:13 - 15; Marcos 10:13 - 16 e Lucas_18:15-17 E, ento, traziam-lhe tambm os bebs e as criancinhas para que os tocasse e orasse. Mas, vendo-o os discpulos, repreenderam aos que as traziam. Mas, percebendo-o Jesus, muito se desagradou, e chamando-os, disse-lhes: Deixem as criancinhas virem a mim, e no as impeam, porque de tais o Reino de Deus e dos Cus. Com certeza lhes digo: Quem no receber o Reino de Deus como uma criancinha, de forma alguma entrar nele. E, tomando-as nos braos, tendo-lhes imposto as mos, abenoou-as, e partiu dali. 127. O rico jovem prncipe - Peria - Mateus 19:16 a 20:16; Marcos 10:17-31 e Lucas18:18-30

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E, pondo-se a caminho, eis que certo lder veio correndo, ajoelhouse diante dele e perguntou-lhe dizendo: Bom Mestre, o que bem farei para alcanar e herdar a vida eterna? E Jesus lhe disse: Por que me chama de 'bom'? Ningum bom, a no ser somente Deus. Mas se voc quiser entrar na vida, guarde os mandamentos. E ele lhe diz: Quais? E Jesus disse: Voc conhece os mandamentos: Voc no assassinar, no adulterar, no furtar, no dar falso testemunho, no enganar, honrar ao seu pai e sua me, amar ao seu prximo como a voc mesmo. O jovem, porm, respondendo, disse-lhe: Mestre, todos esses tenho cumprido desde a minha mocidade o que me falta alm disso? Ento, ouvindo isto Jesus, olhando para ele, amou-o e lhe disse: Careces de um: Se voc deseja ser perfeito, v, vende tudo que possuir e distribui-o entre os pobres, e ter um tesouro no Cu, e vem toma a sua cruz, e siga-me. Ouvindo, porm, o jovem essa palavra, ficou muito triste e pesaroso com estas palavras, porque era riqussimo e possua muitos bens, e foi embora. Mas, vendo Jesus que ele se entristecera muito, olhando ao redor, diz aos seus discpulos: Com certeza lhes digo que quo dificilmente os que possuem riquezas entraro no Reino de Deus e Cus! E os discpulos ficaram impressionados com as suas palavras. Mas Jesus, repetindo, lhes diz: Filhos, como difcil para aqueles que confiam nas riquezas entrar no Reino de Deus! Porque, e novamente, lhes digo: mais fcil para um camelo passar pelo orifcio da agulha do que um rico entrar no Reino de Deus. E, ouvindo isso seus discpulos, ficaram extremamente surpresos, dizendo entre si: Quem ento poder ser salvo?! Fitando-lhes, porm, Jesus, , disse-lhes: Para os homens isso impossvel, mas no para Deus, mas para Deus tudo possvel. Pedro, ento, tomando a palavra, comeou a dizer-lhe: Eis que ns abandonamos tudo e lhe seguimos, o que receberemos por isso? E Jesus, respondendo, disse-lhes: Com certeza lhes digo que vocs, que me seguiram, na Recriao, quando o Filho do Homem se assentar sobre o trono de sua glria, vocs tambm se assentaro sobre doze tronos, julgando as doze tribos de Israel. No h ningum que tenha deixado, com perseguies, nesta poca, casas, ou pais, ou irmos, ou esposa, ou filhos, ou terras, por razo do
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meu nome e por razo da Boa Mensagem do Reino de Deus, que no receber muitas vezes mais, o cntuplo, nesta poca: Casas, e irmos, e irms, e mes, e filhos, e terras, e, na era vindoura, herdar a vida eterna. Muitos primeiros, porm, sero ltimos, e os ltimos primeiros. Porque o Reino dos Cus semelhante a um homem, chefe de famlia, que saiu cedo de manh para contratar diaristas para a sua vinha. Ora, chegando a um acordo com os diaristas a pagar-lhes um denrio por dia, enviou-os para a sua vinha. E, saindo em torno das nove horas, viu outros desempregados parados na gora, e disse-lhes: Vo vocs tambm vinha, e lhes pagarei o que for justo. E eles foram. Novamente, indo s doze e s quinze horas, agiu semelhantemente. E, em torno das dezessete horas, saindo, encontrou outros desempregados parados, e lhes diz: Por que vocs esto a parados o dia todo desocupados?! Disseram-lhe: Porque ningum nos contratou. Ele disse-lhes: Vo vocs tambm vinha, e recebero o que for justo. Tendo, pois, chegado o anoitecer, o senhor da vinha disse ao seu gerente: Chame os diaristas e pague-lhes a diria, comeando pelos ltimos at aos primeiros. E, chegando os de em torno das dezessete horas, receberam um denrio cada. Vindo, porm, os primeiros, supondo que receberiam mais, tambm receberam um denrio cada. E, recebendo-o, reclamaram do chefe de famlia, dizendo: Estes ltimos trabalharam uma hora e o senhor os igualou a ns, que suportamos o peso e o calor do dia!. Mas ele, reagindo, disse a um deles: Amigo, no estou lhe injustiando. Voc no concordou comigo em um denrio?! Pegue o seu e retirese! Eu, porm, quero dar ao ltimo o mesmo que a voc. Ou no posso fazer com o meu o que eu quero? Sua percepo m pelo fato de eu ser bom? Assim sero os ltimos primeiros e os primeiros ltimos. Porque muitos so convidados, mas poucos selecionados.

128. Jesus ressuscita Lzaro da morte - Peria e Betnia da Judia - Joo 11:1 - 46 Ora, havia um certo enfermo, Lzaro, de Betnia, o povoado de Maria e de sua irm Marta. E fora Maria que ungira o Senhor com ungento e enxugara os seus ps com os seus cabelos, cujo irmo
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Lzaro estava enfermo. Enviaram-lhe informar, pois, suas irms, dizendo: Senhor, eis que aquele que voc ama est doente. Mas, ouvindo isto, Jesus disse: Esta enfermidade no para a morte, mas para a glria de Deus, a fim de que por meio dela seja glorificado o Filho de Deus. Ora, Jesus amava a Marta, e a sua irm, e a Lzaro. Quando, pois, ouviu que estava doente, permaneceu no lugar em que estava ainda por dois dias. Ento, depois disto, ele diz aos discpulos: Vamos novamente para a Judia! Os discpulos lhe dizem: Rabi, ainda h pouco os judeus procuravam lhe apedrejar, e o Senhor novamente vai para l? Respondeu Jesus: No so doze as horas do dia? Se algum andar de dia no tropea, porque v a luz deste mundo. Mas se algum andar de noite tropea, porque a luz no est nele. Isto ele disse e depois disto ele lhes diz: Nosso amigo Lzaro adormeceu. Mas vou para acord-lo. Disseram, pois, os seus discpulos: Senhor, se ele adormeceu, vai melhorar! Jesus, porm, havia falado de sua morte, mas eles imaginavam que falava do descanso do sono. Ento, pois, Jesus disse-lhes francamente: Lzaro morreu. E eu me alegro por vocs, para que creiam, por eu no ter estado l. Mas vamos at ele. Disse, pois, Tom, chamado Ddimo, aos condiscpulos: Vamos ns tambm, para morrermos com ele! Vindo, pois, Jesus, encontrou-o tendo estado j por quatro dias na sepultura. (Ora, Betnia estava prximo de Jerusalm, em torno de trs quilmetros de distncia). E muitos dos judeus haviam vindo aos vizinhos de Marta e Maria a fim de consol-las com respeito a seu irmo. Ouvindo, pois, Marta, que Jesus estava vindo, foi ao seu encontro. Mas Maria ficou assentada em casa. Marta disse, ento, para Jesus: Senhor, se o Senhor tivesse estado aqui, meu irmo no teria morrido. Mas ainda agora sei que tudo que pedir de Deus, Deus lhe dar. Jesus lhe diz: O seu irmo ressuscitar! Marta lhe diz: Eu sei que ressuscitar na ressurreio do ltimo dia. Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreio e a vida. Aquele que crer em mim, mesmo que morra, viver! E todo aquele que vive, e cr em mim, jamais morrer pelas eras. Voc cr nisto? Ela lhe diz: Sim, Senhor! Eu tenho crido que o Senhor o Cristo, o Filho de Deus, que viria ao mundo. E, tendo dito isto, foi embora, e chamou a sua irm Maria, a ss, dizendo: O Mestre chegou e est
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lhe chamando. Ouvindo ela isto, levanta-se apressadamente e se dirige a ele. Jesus ainda no havia entrado no povoado, mas estava no lugar em que Marta o encontrara. Os judeus, pois, que estavam com ela na casa e a consolavam, vendo que Maria se levantara e sara apressadamente, seguiram-na, dizendo: Ela vai sepultura para ali chorar. Quando Maria veio, pois, ao lugar em que Jesus estava, vendo-o, lanou-se aos seus ps, dizendo-lhe: Senhor, se tivesse estado aqui, meu irmo no teria morrido! Vendo-a, pois, Jesus, chorando, e os judeus que a acompanhavam, chorando, suspirou em seu esprito, e se comoveu, e disse: Onde o deitaram. Disseram-lhe: Senhor, venha e veja! Jesus chorou. Os judeus, pois, disseram: Vejam como o amava! Mas alguns deles disseram: Ser que aquele que abriu os olhos do cego no poderia ter impedido que este morresse? Jesus, pois, suspirando novamente em si mesmo, se dirige sepultura, que era uma caverna, e uma pedra a cobria. Disse Jesus: Retirem a pedra. Disse-lhe a irm do morto, Marta: Senhor, j cheira, porque faz quatro dias! Disse-lhe Jesus: No lhe disse que, se voc acreditasse, viria a glria de Deus? Tiraram, pois, a pedra do lugar em que o defunto havia sido posto. E Jesus levantou os seus olhos para o alto, e disse: Pai, eu lhe dou graas porque me ouve, e sei que sempre me ouve, mas eu disse isto devido multido que est ao redor, para que creiam que o Senhor me enviou. E, tendo dito isto, clamou em alta voz: Lzaro, venha para fora! Saiu aquele que estivera morto, amarrado nos ps e nas mos com mortalhas, e seu rosto envolto com um leno. Disse-lhes Jesus: Desamarremno e deixem-no ir. Muitos, pois, dos judeus que haviam vindo a Maria e haviam visto o que Jesus fizera, creram nele. Mas alguns deles foram at os fariseus e contaram-lhes o que Jesus fizera.

129. A conspirao para matar Jesus -Jerusalm da Judia e Efraim da Judia - Joo 11:47 -54 Os arqui-sacerdotes e os fariseus, pois, se reuniram em conselho e diziam: O que faremos? Porque este homem opera muitos sinais. Se assim o deixarmos, todos crero nele, e viro os romanos e nos tomaro ambos: A posio e o povo. Mas um deles, Caifs, sendo arqui-sacerdote naquele ano, disse-lhes: Vocs no entendem
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nada, nem analisam que prefervel para ns que uma pessoa morra pelo povo do que a nao toda seja destruda. Mas isto ele no disse de si mesmo, porm, sendo arqui-sacerdote naquele ano, profetizou que Jesus estava para morrer pelo povo, e no somente pelo povo, mas tambm para que os filhos de Deus espalhados fossem reunidos em um. Naquele dia, pois, deliberaram que o matariam. Jesus, pois, j no andava publicamente entre os judeus, mas retirou-se dali para a regio prxima ao deserto, a uma cidade chamada Efraim, e ali permaneceu com os seus discpulos. A visita final de Jesus a Jerusalm - Ano 30 AD

130. Os judeus preparam para a Pscoa -Jerusalm - Judia Joo 11:55 - 57 Ora, estava prxima a Pscoa dos judeus, e muitos da terra subiram para Jerusalm, antes da Pscoa, a fim de purificar-se. Procuravam, pois, a Jesus, e diziam entre eles, parados no Templo: O que lhes parece, ser que no vir para a festa?. Tanto os arqui-sacerdotes quanto os fariseus haviam dado um mandamento que, se algum soubesse onde se encontrava, o denunciasse, para prend-lo. 131. Jesus a caminho de Jerusalm - Judia a caminho de Jerusalm - Mateus 20:17-19; Marcos 10:32-34 e Lucas_18:31-34 E estavam a caminho, subindo para Jerusalm, e Jesus caminhava diante deles, e ficaram estarrecidos, e seguiam atemorizados. E, tomando novamente os doze discpulos para um lugar a ss no caminho, e comeou a explicar-lhes o que estava para acontecer com ele, e disse-lhes: Vejam que subimos para Jerusalm, e se cumprir tudo que tm sido escrito pelos Profetas a respeito do Filho do Homem, porque ser entregue aos arqui-sacerdotes, e aos escribas, e o condenaro morte, e o entregaro aos povos! E debocharo dele, e o flagelaro, e o escarnecero, e o humilharo, e cuspiro nele, e tendo-o aoitado, o crucificaro e o mataro, e no terceiro dia ressuscitar. Mas eles no entenderam nada disto, e este discurso lhes permaneceu encoberto, e no entenderam o que foi dito.

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132. Tiago e Joo procuram grandeza - Judia a caminho de Jerusalm - Mateus 20:20-28 e Marcos 10:35-45 E aproximou-se dele, ento, a me dos filhos de Zebedeu, com seus filhos Tiago e Joo, adorando-o e expressando um desejo, dizendo: Mestre, desejamos que cumpra o nosso desejo. E ele lhe disse: O que deseja que eu lhes faa? Ela lhe diz: Conceda-nos que estes meus dois filhos se assentem, um sua direita, e o outro sua esquerda, no seu reino e na sua glria. Jesus, porm, respondendo, disse-lhes: Vocs no sabem o que pedem. Vocs podem beber do clice do qual eu estou prestes a beber, e serem batizados com o batismo com o qual eu serei batizado? E eles lhe dizem: Podemos. E Jesus lhes diz: De fato vocs bebero do meu clice que eu bebo, e sero batizados com o batismo com o qual estou sendo batizado, mas de assentar-se minha direita e minha esquerda no me compete conceder, mas para os que foi preparado pelo meu Pai. Mas, ouvindo isso os Dez, eles ficaram tremendamente indignados com os dois irmos Tiago e Joo. Mas Jesus, chamando-os, disse-lhes: Vocs sabem que aos que foi confiado governar sobre povos se assenhoreiam deles, e os poderosos exercem autoridade sobre eles. Assim, no entanto, no ser assim entre vocs. Antes quem dentre vocs deseja se tornar grande, seja o seu servidor. E quem dentre vocs deseja se tornar o primeiro, seja o servo de todos, assim como o prprio Filho do Homem no veio para ser servido, antes para servir e dar a sua vida como pagamento de resgate por muitos. 133. Um cego ouve Jesus passar - Na entrada de Jeric - Judia - Marcos 10:46a e Lucas 18:35-37 (Nota: Esta histria concluda na histria 136, abaixo) E aconteceu que, chegam prximo a Jeric, e havia um certo cego assentado beira da estrada, mendigando. E, ouvindo que uma multido passava, perguntou do que se tratava. E disseram-lhe que Jesus, o nazareno, estava passando. 134. Jesus convidado na casa de Zaqueu -Jeric - Judia Lucas 19:1-10
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E, entrando em Jeric, ao atravess-la, eis que um homem chamado Zaqueu, que era chefe dos cobradores de impostos, e rico, desejava ver quem era Jesus, mas no podia, devido multido, porque era de baixa estatura. E, correndo na frente, subiu num sicmoro, a fim de poder enxerg-lo, porque estava para passar por aquele lugar. E ao chegar ao lugar, elevando Jesus os olhos, viu-o, e disse-lhe: Zaqueu, desce depressa! Porque tenho que visitar a sua casa ainda hoje! E desceu depressa e recebeu-o com muita alegria. E, vendo isto, todos reclamaram, dizendo que entrara para pousar com um homem pecador. Mas Zaqueu, colocando-se em p, disse ao Senhor: Eis que metade dos meus bens, Senhor, dou aos pobres, e se extorqui algo de algum, devolverei o qudruplo. E disse-lhe Jesus: Hoje chegou a salvao a esta casa! Porque tambm este filho de Abrao! Porque o Filho do Homem veio procurar e salvar o que havia se extraviado!.

135. A parbola das minas - Jeric - Judia - Lucas 19:11-28 E, ouvindo eles isto, prosseguindo, contou uma parbola, por estar prximo de Jerusalm, e eles presumiam que o Reino de Deus estava prestes a ser revelado. Disse pois: Uma certa pessoa nobre viajou a um pas distante para assumir um reino e retornar. E, chamando dez de seus servos, deu-lhes dez minas e disse-lhes: Negociai at eu voltar! Mas os seus compatriotas odiavam-no, e enviaram-lhe uma embaixada, dizendo: No queremos que este reine sobre ns! E aconteceu que, retornando de ter assumido o reino, ordenou que fossem chamados os servos aos quais havia confiado o dinheiro, para saber o que cada um havia lucrado nos seus negcios. E apresentou-se o primeiro, dizendo: Senhor, sua mina rendeu dez minas. E ele disse-lhe: Muito bem, servo bom! Visto que foi fiel no pouco, recebe autoridade sobre dez cidades! E veio o segundo, dizendo: Senhor, sua mina rendeu cinco minas! E tambm a este ele disse: E voc, domina sobre cinco cidades! E veio o outro, dizendo: Senhor, v a sua mina que guardei num leno! Porque lhe temi, porque s uma pessoa severa. Levanta o que no colocou, e colhe o que no semeou. Mas ele lhe diz: Pela sua boca eu lhe julgarei, servo perverso! Sabia que sou uma pessoa severa, levantando o que no coloquei e colhendo o que no
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semeie, e por que no depositou o meu dinheiro no banco, para que, retornando, o recebesse com juros? E aos presentes ele disse: Tomem dele a mina, e entreguem-na ao que tem dez minas. Mas eles disseram-lhe: Senhor, ele j tem dez minas! Sem dvida lhes digo que todo aquele que possuir lhe ser dado, mas daquele que no possuir, at o que possuir lhe ser tomado. Alm disso, aqueles meus inimigos que no quiseram que eu reinasse sobre eles, trazem-nos para c e matem-nos diante de mim!. E, tendo dito isto, prosseguiu adiante, subindo para Jerusalm.

136. Jesus cura a dois cegos* - Na sada de Jeric - Judia Mateus 20:29-34; Marcos 10:46b-52 e Lucas 18:38-43 (*Note: Isto uma continuao da histria 133. ) E, saindo de Jeric com os seus discpulos e uma grande multido o seguia. E eis que dois cegos, (um dos quais era) o cego Bartimeu, filho de Timeu, estavam assentados beira da estrada mendigando. E, ouvindo que Jesus, o nazareno, que passava, comearam a gritar e dizer: Tenha piedade de ns, Senhor Jesus, Filho de Davi! E muitos da multido que andavam na frente os repreendiam e mandaram que se calassem. Mas eles gritavam ainda muito mais: Filho de Davi, tenha piedade de ns! E, parando, Jesus pediu que os chamassem e que dizendo-lhes: Alegrem-se, levantem! Ele est lhes chamando! lhos trouxessem. E ele (Bartimeu), levantando-se (e) lanando fora o seu traje, foi at Jesus. E, parando Jesus, ordenou, chamando-os e disse: O que desejam que eu lhes faa? E eles disseram: Senhor, que os nossos olhos sejam abertos e que ns recuperemos a nossa viso! Compadecido, pois, Jesus, tocou nos seus olhos, e lhes disse: Recuperam a viso! A sua f lhes curou! e imediatamente seus olhos recuperaram a viso, e o seguiam, glorificando a Deus. E todo o povo, vendo isto, deu glria a Deus.
Sexta- Feira (seis dias antes da Pscoa na Quarta- Feira aps o pr do Sol) (Sincronismo destes dias pelo autor deste livro).

137. Jesus chega a Betnia -Betnia - Judia - Joo 12:1, 9 - 11

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Foi, pois, Jesus seis dias antes da Pscoa para Betnia, onde se encontrava Lzaro, que morrera, o qual ressuscitara dos mortos. E uma grande multido de judeus tomou conhecimento de que ele estava l, e foram, no devido a Jesus somente, mas tambm para ver a Lzaro, ao qual ressuscitara dos mortos. Mas os arquisacerdotes deliberaram que tambm Lzaro fosse morto. Porque muitos dos judeus, devido a ele, se afastavam e criam em Jesus.

Sbado 138. Entrada triunfal de Jesus em Jerusalm - Betnia da Judia e Jerusalm da Judia -Mateus 21:1-11; Marcos 11:1-11; Lucas 19:29-44 e Joo 12:12-19 E aconteceu, no dia seguinte, quando se aproximam de Jerusalm, ao eles se aproximar de Betfag e Betnia, diante do monte chamado Das Oliveiras, ento enviou dois de seus discpulos, e dizendo-lhes: Prossigam e entram no povoado diante de vocs, no qual, entrando, encontrareis uma jumenta amarrada e junto dela um potro amarrado, no qual nenhuma pessoa jamais montou. Soltandoos, tragam-mos. E, se algum perguntar e lhes disser algo, diro: Por que o desamarreis? Direis o seguinte: O Senhor precisa dele e logo o devolver. E, indo os discpulos que foram enviados, encontraram o potro de jumenta amarrado numa esquina, fora do porto, como ele lhes havia dito. E, desamarrando o potro, alguns, seus donos dos que l estavam parados, lhes disseram: Por que desamarreis o potro? E eles, porm, lhes disseram como Jesus lhes ordenara: O Senhor precisa dele. E deixaram-nos ir. Levaram a jumenta e o potro at Jesus, e colocaram neles suas vestes, e ele assentou-se neles e levaram-no. E, enquanto ele prosseguia, uma grande multido que viera para a festa, ouvindo que Jesus estava vindo para Jerusalm, estendiam seus trajes pelo caminho tomaram ramos das palmeiras, e outros cortavam ramos das rvores e espalhavam-nos pelo caminho, e saram ao seu encontro, e ao aproximar-se, j descendo o monte Das Oliveiras, toda a multido de discpulos, e os que andavam na frente, e os que seguiam,
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regozijando-se, comearam a glorificar a Deus em alta voz por todas as obras poderosas que haviam visto, clamavam dizendo: Hosana! Bendito o Rei que vem em nome do Senhor. Hosana no Altssimo! Paz no Cu e glria no Altssimo! Bendito o reino vindouro de nosso pai Davi, em nome do Senhor! Hosana, bendito o que vem em nome do Senhor, o Rei de Israel! E alguns dos fariseus, do meio da multido, disseram-lhe: Mestre, repreende os teus discpulos! E, respondendo, disse-lhes: Digo-vos que, se estes se calarem, as pedras clamaro! Ora, tudo isso aconteceu para que se cumprisse o que foi proferido pelo profeta, como est escrito, dizendo: Digam filha de Sio: No tema. Eis que o seu Rei vem a voc, manso e montado numa jumenta e num potro de jumenta. Inicialmente, porm, os seus discpulos no o compreenderam, mas aps Jesus ter sido glorificado, ento se lembraram de que isto fora escrito a seu respeito, e assim procederam com ele. E, ao aproximar-se, vendo a cidade, chorou por ela, dizendo: Ah, se voc ao menos tomasse conhecimento neste seu dia daquilo que serviria para a sua paz! Mas agora est encoberto aos seus olhos. Porque lhe sobreviro dias em que os seus inimigos levantaro barricadas, e lhe sitiaro, e lhe apertaro por todos os lados. E lhe nivelaro rente ao solo e seus filhos dentro de voc, e no deixaro em voc pedra sobre pedra, porque no se conscientizou da poca da sua visitao. E, Jesus entrando em Jerusalm, a cidade toda se alvoroou, dizendo: Quem este? E as multides diziam: Este Jesus, o profeta de Nazar da Galilia! A multido, pois, que estava com ele quando chamou a Lzaro para fora da sepultura, testificava que ele o ressuscitara dos mortos. Devido a isto a multido saiu ao seu encontro, porque ouvira que ele operara este sinal. Os fariseus, pois, disseram entre eles: Vocs percebem que no alcanam nada? Vejam, o mundo inteiro o segue! E Jesus entrou no Templo. E, olhando tudo em volta, j sendo uma hora avanada, foi com os Doze para Betnia. Domingo 139. Jesus amaldioa uma figueira - Nos limites de Jerusalm - Judia - Mateus 21:18-19a Marcos 11:12-14

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E, no dia seguinte, de manh, vindo de Betnia, retornando cidade, sentiu fome. E, vendo distncia uma figueira beira do caminho com folhas, foi para ver se, por acaso, encontrasse algo nela. E, chegando at ela, no achou nada nela, a no ser folhas, porque ainda no era a estao de figos. E Jesus, fazendo uso da palavra, disse mesma: Nunca jamais, ningum coma fruto de voc para sempre. E seus discpulos o ouviram.

140. A ltima limpeza do Templo por Jesus - Jerusalm Judia - Mateus 21:12-17; Marcos 11:15-19 e Lucas 19:45-48 E chegam a Jerusalm. E Jesus, entrando no Templo de Deus, comeou a expulsar todos os que vendiam e compravam no Templo, e derrubou as mesas dos cambistas e os bancos dos que vendiam pombos, e no permitiu que algum carregasse qualquer objeto pelo Templo. E ensinava, dizendo-lhes: No tem sido escrito: 'A minha casa ser chamada de casa de orao para todos os povos? Mas vocs a transformaram num covil de ladres. E vieram a ele no Templo cegos e coxos, e ele os curou. Mas, ouvindo e vendo isto os arqui-sacerdotes e os escribas e as maravilhas que praticava, e as crianas gritando no Templo, e dizendo: Hosana ao Filho de Davi!, ficaram indignados, e lhe disseram: Ouve o que estes dizem?! E Jesus lhes disse: Sim! Vocs nunca leram: Da boca dos bebs e dos lactentes aperfeioou o louvor?! E ele ensinava-lhes diariamente no Templo. Mas os arqui-sacerdotes e escribas procuravam um meio de mat-lo, bem como os principais do povo, mas no achavam um meio de agir, porque temiam-no porque toda a multido se maravilhava de sua doutrina e o ouvia fascinado. E, chegando a noite, deixando-os, saiu da cidade para Betnia, e pernoitou ali.
Segunda- feira 141. A lio da figueira ressequida - No limite de Jerusalm Judia - Mateus 21:19b-22 e Marcos 11:20-26 E, no amanhecer, passando, viram a figueira ressecada desde as razes. E, vendo isso os discpulos, admiraram-se, dizendo: Como murchou depressa a figueira! E Pedro, lembrando-se, lhe diz: Rabi, veja a figueira que o Senhor amaldioou, secou. Mas,
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replicando Jesus, lhes diz: Tenham f em Deus! Porque com certeza lhes digo, se tiverem f e no duvidarem, no faro somente isto figueira, no entanto mesmo se disserem a este monte: 'Seja removido e lanado no mar!' e no duvidar no seu corao, mas crer que aquilo que disser acontece, lhe suceder o que disser. Por isso digo-lhes: Tudo que pedirem, orando, creiam que o recebero e lhes suceder. E, quando pararem e orarem, perdoem, se tiverem algo contra algum, para que o seu Pai, que est nos Cus, lhes perdoe as suas falhas. Mas, se vocs no perdoarem, tambm o seu Pai, que est nos Cus, no perdoar as falhas de vocs.

142. A autoridade de Jesus questionada - Jerusalm - Judia - Mateus 21:23-27; Marcos 11:27-33 e Lucas 20:1-8 E chegam novamente para Jerusalm. E, aconteceu num daqueles dias, entrando ele no Templo e andava enquanto ensinava o povo e anunciava a Boa Mensagem, dirigiram-se a ele os arqui-sacerdotes, e os escribas, e os ancios do povo e dizem-lhe: Dize-nos, com que autoridade o Senhor opera isto, e quem que lhe deu a autoridade para realizar estas obras? Respondendo, pois, Jesus, disse-lhes: Tambm eu lhes perguntarei algo. Respondam-me e eu lhes direi com que autoridade opero isso. Qual era a procedncia do batismo de Joo, era do Cu ou dos homens? Respondam-me. E ponderavam entre eles, dizendo: Se dissermos: Do Cu, ele dir: Por que ento no lhe deram crdito? Mas, se dissermos: Dos homens, tememos todo o povo, porque todos consideram Joo ser verdadeiramente profeta. E, respondendo, dizem a Jesus: No sabemos. E Jesus, respondendo, lhes diz: Nem eu lhes digo com que autoridade opero isso. 143. A parbola dos dois filhos - Jerusalm - Judia Mateus 21:28-32 Mas, o que lhes parece? Um homem tinha dois filhos, e, dirigindose ao primeiro, disse: Filho, v hoje trabalhar na minha vinha!. Ele, porm, replicando, disse: No quero. Mais tarde, porm, sentindo remorso, foi. E, dirigindo-se ao segundo, disse o mesmo. Mas ele, respondendo, disse: Eu vou, senhor! Porm no foi.
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Qual dos dois cumpriu a vontade do pai? Dizem-lhe eles: O primeiro. Jesus lhes diz: Com certeza lhes digo que os cobradores de impostos e as prostitutas lhes precedem no Reino de Deus. Porque Joo se dirigiu a vocs no caminho da justia, mas vocs no creram nele. Mas os cobradores de impostos e as prostitutas creram. Mas vocs, vendo isto, no se arrependeram depois disto para crer nele.

144. A parbola do mordomo perverso - Jerusalm - Judia Mateus 21:33-46; Marcos12:1-12 e Lucas_20:9-19 E ele comeou a falar ao povo em parbolas e contar a seguinte: Ouam outra parbola: Certo homem, chefe de famlia, plantou uma vinha, e murou-a toda, e escavou nela uma prensa de lagar, e construiu uma torre, e arrendou-a a vinhateiros, e partiu para o exterior por muito tempo. E, chegando a estao dos frutos, enviou seus servos aos vinhateiros, para que lhes entregassem do fruto da vinha. Mas os vinhateiros, espancando-os, despediram-nos vazio. E novamente enviou outros servos, mas em maior nmero do que os primeiros. E trataram-nos semelhantemente; os vinhateiros agarraram os seus servos, espancaram a um, mataram outro, e outro apedrejaram, feriram-no na cabea, e despediram-nos vazio. E o senhor da vinha disse: O que farei? Tendo, pois, ainda seu prprio filho amado, enviou-o, porm, por fim, tambm por ltimo a eles, dizendo: Enviarei o meu filho amado, talvez, vendo-o, respeitem ao meu filho. Mas, vendo os servos o filho, discutiram entre eles, dizendo: Este o herdeiro. Vinde! Matemo-lo e apropriemo-nos de sua vinha para que seja nossa! E, agarrando-o, lanaram-no para fora da vinha, e mataram-no. Quando, pois, chegar o senhor da vinha, o que far com esses vinhateiros? Dizem-lhe: Miseravelmente destruir esses malvados e arrendar a vinha a outros vinhateiros que lhe entregaro os frutos nas suas estaes. Jesus lhes diz: Ele vir e matar esses vinhateiros e dar a vinha a outros. E, ouvindo-o, disseram: De modo nenhum! Mas ele, fixando neles o olhar, disse: Por que ento tem sido escrito. Nunca leram nas Escrituras? A pedra rejeitada pelos construtores, essa tornou-se principal pedra angular, obra do Senhor e maravilhosa aos nossos olhos?! Por isso lhes digo que o Reino de Deus ser
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tomado de vocs e entregue a um povo que produza os seus frutos. E, quem cair nesta pedra, o mesmo ser despedaado, mas naquele em que ela cair, ela triturar a p. Ouvindo, porm, os arquisacerdotes e os fariseus as suas parbolas, perceberam que falava a respeito deles, e quiseram prend-lo, mas temiam a multido, (porque) consideravam-no ser profeta. E, deixando-o, foram embora.

145. A parbola das bodas - Jerusalm - Judia Mateus 22:1 - 14 E, Jesus, fazendo uso da palavra, novamente lhes falou em parbolas, dizendo: O Reino dos Cus tornou-se semelhante a um homem, um rei, que fez os preparativos da recepo de casamento de seu filho. E enviou a seus servos para chamar os convidados ao casamento, mas no quiseram vir. Novamente enviou outros servos, dizendo: Digam aos convidados: Eis que tenho preparado a minha ceia, os meus bois e os animais de engorda foram abatidos, e tudo est pronto, venham ao casamento. Mas eles, fazendo pouco caso, foram: Um para a sua fazenda, outro para o seu comrcio, e os restantes, agarrando os seus servos, insultaram e mataram-nos. E, ouvindo disso o rei, enfureceu-se, e, enviando os seus exrcitos, destruiu os assassinos e incendiou a sua cidade. Diz, ento, aos seus servos: O casamento de fato est preparado, mas os convidados no foram dignos. Vo, pois, s encruzilhadas das ruas, e convidem recepo do casamento a todos que encontrarem. E, indo aqueles servos s ruas, reuniram todos quantos encontraram, tanto maus quanto bons, e o casamento ficou repleto de convidados. E, entrando o rei para ver os convidados, viu ali um homem que no vestia traje a rigor da recepo do casamento, e lhe diz: Amigo, como voc entrou aqui, no tendo traje a rigor da recepo de casamento? Mas ele emudeceu. O rei, ento, disse aos servidores: Amarrando seus ps e suas mos, retirem-no, e lancem-no na nas trevas externas. Ali haver choro e ranger de dentes. Muitos, de fato, so convidados, poucos, porm, selecionados.

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146. lcito pagar impostos a Csar? - Jerusalm - Judia Mateus 22:15-22; Marcos 12:13-17 e Lucas_20:20-26 Indo, ento, os fariseus, deliberaram em como poderiam surpreend-lo na sua palavra. Mas enviaram-lhe alguns agentes secretos, discpulos dos fariseus, e dos herodianos que fingiam ser justos, espreitando-o, para que o surpreendessem na sua palavra, com a finalidade de o entregarem s autoridades do governador. E, chegando, interrogaram-no, dizendo: Mestre, sabemos que o Senhor verdadeiro, que fala e ensina corretamente, e no discrimina a nenhuma pessoa porque no repara na aparncia das pessoas, e no se preocupa com ningum, porque no olha para a aparncia das pessoas, mas ensina o caminho de Deus de acordo com a verdade. Diga-nos, pois, qual a sua opinio: permitido pagar imposto a Csar ou no? Deveramos pag-lo ou no? Percebendo, porm, Jesus sua sutileza e malcia hipcrita disse: Por que me pem prova, hipcritas?! Mostrem-me a moeda do imposto, tragam-me um denrio. E trouxeram-lhe um denrio. E ele lhes diz: De quem esta efgie e esta inscrio? E, respondendo, dizem-lhe: De Csar! Ento Jesus lhes diz: Paguem, pois, a Csar o que de Csar, e a Deus o que de Deus E, tendo ouvido isto, maravilharam-se e no puderam surpreend-lo em seu discurso diante do povo, e, surpresos com a sua resposta, calaram-se, e deixando-o foram embora. 147. Como pode ocorrer uma ressurreio? - Jerusalm Judia - Mateus 22:23-33; Marcos 12:18-27 e Lucas_20:27-39 No mesmo dia dirigiram-se a ele alguns dos saduceus, que afirmam no haver ressurreio, e interpelaram-no, dizendo: Mestre, Moiss nos deixou escrito e disse que se o irmo de algum, tendo esposa, falecesse e deixasse sua esposa sem filhos, que seu irmo a tomasse por sua esposa e gerasse descendncia ao seu irmo. Ora, havia entre ns sete irmos. E o primeiro, tomando esposa, tendo casado, faleceu, e no tendo descendente, deixou sua esposa para o seu irmo. Da mesma maneira tambm o segundo tomou-a como esposa, e faleceu sem filhos, e o terceiro, at ao stimo, semelhantemente, tambm no tiveram filhos e faleceram. Aps todos, porm, faleceu tambm a mulher. Portanto, na Ressurreio,
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quando ressuscitarem, de quem dos sete ser ela esposa, visto que todos a possuram? Respondendo, porm, Jesus, disse-lhes: No por isto que vocs se enganam, no conhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus? Respondendo, porm, Jesus, disse-lhes: Os filhos deste mundo casam e so dados em casamento. Mas os que forem considerados dignos de alcanar aquele mundo, e a ressurreio dos mortos, quando eles ressuscitam dos mortos no casam, nem so dados em casamento, nem podem mais morrer, antes so como os anjos de Deus no Cu e so filhos de Deus, sendo filhos da ressurreio. Mas, quanto ressurreio dos mortos, quando ressuscitarem dos mortos, vocs no leram o que lhes foi proferido por Deus, no livro de Moiss, que os mortos ressuscitam at Moiss revelou no arbusto, quando chama o Senhor de o Deus de Abrao, e o Deus de Isaque, e o Deus de Jac, como Deus falou pelo espinheiro com ele dizendo:Eu sou o Deus de Abrao, e o Deus de Isaque, e o Deus de Jac? Ora, Deus no Deus de mortos, contudo de vivos, porque todos vivem para ele. Vocs, pois, se enganam tremendamente. E, ouvindo isto, as multides ficaram maravilhadas de sua doutrina. E, alguns dos escribas, tomando a palavra, disseram: Mestre, falaste magistralmente!

148. Qual o maior dos mandamentos? - Jerusalm - Judia Mateus 22:34-40 e Marcos 12:28-34a Mas os fariseus escribas ouvindo que calara os saduceus, se reuniram. E chegando um deles, um legista, ouvindo-os discutirem, e percebendo que lhes havia respondido bem, interpelou-o, colocando-o prova, e dizendo: Mestre, qual o maior e mais importante mandamento da Lei? E Jesus respondeu-lhe dizendo: De todos os mandamentos, o mais importante : Oua, Israel! O Senhor nosso Deus Senhor nico, e: Voc amar ao Senhor seu Deus de todo o seu corao, e de toda a sua alma, e de toda a sua mente, e de toda a sua fora'. E este o maior e mais importante mandamento. E o segundo lhe anlogo: Voc amar ao seu prximo como a voc mesmo. No h mandamento maior do que estes. Nesses dois mandamentos esto suspensos toda a Lei e os Profetas. E o escriba lhe disse: Correto Mestre, o Senhor falou de
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acordo com a verdade, que h um s Deus, e que no h outro alm dele. E de am-lo de todo o corao, e de toda a mente, e de toda a alma, e de toda a fora, e de amar ao prximo como a si mesmo, mais do que todos os holocaustos e sacrifcios. E, vendo Jesus que ele respondeu sensatamente, disse-lhe: Voc no est distante do Reino de Deus.

149. Cristo apenas o filho de Davi? - Jerusalm - Judia Mateus 22:41-46; Marcos 12:34b-37a e Lucas_20:40-44 Mas, tendo-se reunido os fariseus, Jesus ensinava no Templo, e interpelou-os dizendo: Qual a sua opinio a respeito do Cristo, de quem ele filho? Eles lhe dizem: De Davi. Ele lhes diz: Como ento dizem os escribas que o Cristo o Filho de Davi? Mas Davi mesmo, no livro dos Salmos, pelo Esprito, o chama de Senhor, dizendo: Disse o Senhor ao meu Senhor: Assente-se minha direita, at fazer dos seus inimigos o apoio de seus ps? Se, pois, Davi mesmo o chama de Senhor, como ele seu filho? E ningum podia responder-lhe uma palavra sequer, nem ousou algum question-lo novamente neste dia. E no tiveram mais coragem de perguntar-lhe nada. 150. Jesus alerta contra os escribas e fariseus - Jerusalm Judia - Mateus 23:1-39; Marcos 12:37b-40 e Lucas 20:45-47 E a grande multido apreciava ouvi-lo. E, Jesus, ento, falou s multides e aos seus discpulos, ouvindo-o todo o povo, o seu ensino, dizendo: Na ctedra de Moiss tm se assentado os escribas e os fariseus. Tudo, pois, que lhes ordenarem a fazer, observem e faam. Mas no procedam de acordo com as suas obras, porque ensinam mas no praticam. Tomai cuidado dos escribas, porque atam cargas pesadas e penosas e colocam-nas nos ombros das pessoas, mas eles mesmos nem com o seu prprio dedo querem encostar nelas. Mas todas as suas obras fazem para serem vistos pelas pessoas, adoram andar em estolas, alargam seus filactrios, e aumentam as orlas dos seus trajes, e amam os lugares de honra nas ceias, e os principais lugares nas sinagogas, e os cumprimentos nas praas, e de serem chamados de rabi, rabi pelas pessoas. Mas vocs no sero chamados de rabi, porque um
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o seu Mestre, o Cristo. E todos vocs so irmos. A ningum chamem de seu pai sobre a Terra, porque um o seu Pai, aquele que est nos Cus. Tambm no sero chamados de mestres, porque um o seu Mestre, o Cristo. Mas o maior dentre vocs ser o seu servidor. E aquele que a si mesmo se exaltar ser humilhado. Mas aquele que a si mesmo se humilhar ser exaltado. Ai de vocs, escribas e fariseus, hipcritas! Porque vocs fecham o Reino dos Cus diante das pessoas. Vocs no entram, e ainda impedem de entrar aos que desejam. Mas ai de vocs, escribas e fariseus, hipcritas! Porque devoram as casas das vivas, e, por pretexto, fazem longas oraes. Por isso recebero uma condenao ainda maior. Ai de vocs, escribas e fariseus, hipcritas! Porque viajam por mar e por terra para fazer um proslito, e, quando tiver se tornado, o transformam em filho da Geena, duas vezes pior que vocs. Ai de vocs, guias cegos, que dizem: Aquele que jurar pelo Templo, isso no nada. Mas aquele que jurar pelo ouro do Templo, esse sim devedor! Tolos e cegos! Pois, o que maior: O ouro, ou o Templo que santifica o ouro? E: Aquele que jurar pelo altar, isso no nada. Mas aquele que jurar pela oferta sobre o mesmo, esse devedor. Tolos e cegos! Porque, o que maior, a oferta, ou o altar que santifica a oferta? Aquele, pois, que jurar pelo altar, jura pelo mesmo e por tudo que nele estiver. E, aquele que jurar pelo Templo, jura pelo mesmo e por aquele que nele habita. E, aquele que jurar pelo Cu, jura pelo Trono de Deus, e por aquele que nele se assenta. Ai de vocs, escribas e fariseus, hipcritas! Porque dizimam a menta, e o endro e o cominho, mas tm omitido o mais importante da Lei: O juzo, a misericrdia e a f. Estes deveriam ter praticado, sem ter deixado de lado os outros. Guias cegos, que coam o inseto, mas engolem o camelo! Ai de vocs, escribas e fariseus, hipcritas! Porque lavam a parte externa do copo e do prato, mas interiormente esto cheios de extorso e incontinncia. Fariseu cego! Lave primeiro a parte interna do copo e do prato, para que tambm a sua externa se torne limpa. Ai de vocs, escribas e fariseus, hipcritas! Porque so como tmulos caiados, que realmente so vistosos por fora, mas por dentro esto cheios de ossos de mortos e de todo tipo de imundcia. Assim tambm vocs, por fora realmente parecem justos s pessoas, por
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dentro, porm, esto cheios de hipocrisia e ilegalidade. Ai de vocs, escribas e fariseus, hipcritas! Porque constroem os tmulos dos profetas e decoram as lpides dos justos, e dizem: Se tivssemos vivido nos dias de nossos pais, no teramos sido seus cmplices no sangue dos profetas. De modo que vocs testificam de si mesmos, que so filhos daqueles que assassinaram os profetas. E vocs, completem a medida de seus pais! Serpentes! Cria de vboras! Como escaparo da condenao da Geena?! Porquanto, eis que lhes envio profetas, e sbios, e escribas. E a alguns deles vocs mataro e crucificaro. E a outros aoitaro nas suas sinagogas e perseguiro de cidade em cidade. Para que sobre vocs recaia todo o sangue justo derramado sobre a Terra, desde o sangue do justo Abel at ao sangue de Zacarias, filho de Baraquias, ao qual vocs assassinaram entre o Templo e o altar. Com certeza lhes digo: Tudo isso sobrevir a esta gerao. Jerusalm, Jerusalm! Que mata os profetas, e apedreja os que lhe tem sido enviados! Quantas vezes queria eu ter reunido os seus filhos, assim como uma galinha ajunta a sua ninhada debaixo das asas, mas vocs no quiseram! Eis que a sua casa lhes est sendo deixada deserta. Porque digo-lhes: De agora em diante no me vero mais, at que diro: Bendito o que vem em nome do Senhor!.

151. A oferta da viva - Jerusalm - Judia - Marcos 12:41-44 e Lucas 21:1-4 E Jesus assentou-se diante do gazofilcio e elevando os seus olhos observava como as multides depositavam seu dinheiro no gazofilcio. E viu muitos ricos depositavam muito. E viu tambm certa viva, pauprrima, vindo, lanando dois leptos, que juntos fazem um quadrante. E, chamando seus discpulos, disse-lhes: Verdadeiramente digo-lhes que esta viva mendiga depositou mais do que todos os outros que depositaram no gazofilcio. Pois todos estes depositaram nas ofertas a Deus daquilo que lhes sobrava, mas ela, de sua necessidade, depositou todo o seu meio de vida

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152. O discurso do monte Das Oliveiras - Jerusalm da Judia e monte Das Oliveiras - Mateus 24:1-25:46; Marcos 13:1-37; e Lucas 21:5-36 E Jesus, saindo, retirou-se do Templo, e seus discpulos vieram para mostrar-lhe as construes do Templo. E, quando alguns fizeram comentrios sobre o Templo, que era ornamentado de pedras formosas e doaes votivas, um de seus discpulos lhe diz: Mestre, veja que pedras, e que construes! E Jesus, respondendo, disse-lhes: Vocs no vem tudo isto, estas grandes construes? Com certeza lhes digo: Viro dias em que, disso que esto admirando, no ser deixada pedra sobre pedra que no ser derrubada. E, assentado no monte Das Oliveiras, diante do Templo, os discpulos Pedro, e Tiago, e Joo, e Andr, se dirigiram a ele, em particular e perguntaram-lhe, dizendo: Mestre, diga-nos, quando h de suceder isso, e qual ser o sinal da sua vinda, e do consumao da era, e de que isso est prximo a ocorrer? E, respondendo Jesus, comeou a dizer-lhes: Vejam para que ningum lhes engane.
A - Primeira devastao de Jerusalm, por Tito (Sincronismo de A e B pelo autor deste livro) - A.D. 68-70 Mas acautelem-se a vocs mesmos, porque ento, antes de tudo isso, deitaro as mos em vocs, iro persegui-los e entreg-los aos sindrios e s sinagogas e prises, e sero aoitados e afligidos, e sero levados diante de reis e governadores por razo do meu nome. Mas isso se reverter em oportunidade para vocs de testemunho para eles. Mas sempre que lhes prenderem e entregarem, no se preocupem nem premeditem no que vo falar. Decidem, pois, em seus coraes, a no premeditarem a sua defesa, mas aquilo que lhes for dado naquele instante, isto falem. Porque eu lhes darei boca e sabedoria, aos quais no podero replicar nem resistir todos os seus adversrios, porque no so vocs que falam, mas o Esprito, o Santo. Mas, quando virem Jerusalm cercada por exrcitos, ento saibam que se aproximou a sua devastao. E cairo ao fio da espada, e sero levados cativos para todos os povos. E Jerusalm ser pisoteada pelos povos at se cumprirem os tempos dos povos.
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B- Futura, segunda, devastao de Jerusalm Porque muitos viro em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo e o tempo se aproximou!, e enganaro a muitos. Sendo assim, no os sigais! Mas, quando ouviro falar em guerras e rumores de guerras, e revolues. Vejam, no se apavorem nem sejam com isso perturbados, porque necessrio que tudo isso primeiramente acontea, todavia ainda no o fim. Ento disse-lhes: Porque levantar-se- povo contra povo, e reino contra reino. Tambm ocorrero grandes terremotos em vrias regies, e haver fomes, e epidemias, e perturbaes, e haver fenmenos atemorizantes, bem como grandes sinais no Cu. Mas tudo isso o princpio das dores de parto. Mas necessrio que esta Boa Mensagem do Reino seja primeiramente proclamada em todo o mundo, como testemunho para todos os povos, e ento vir o fim. E muitos, ento, se escandalizaro, se trairo reciprocamente, e se odiaro reciprocamente. Mas vocs sero denunciados at pelos pais, e irmos, e parentes, e amigos, e mataro alguns de vocs. Irmo entregar a irmo morte, e pai a filho, e filhos se levantaro contra os pais, e os levaro morte. Mas no se perder nem um fio de cabelo de sua cabea. Na sua persistncia ganharo as sua almas. E surgiro muitos pseudo-profetas e enganaro a muitos. E, devido ilegalidade se multiplicar, o amor de muitos se esfriar. E vocs sero odiados por todos devido ao meu nome, mas aquele que persistir at o fim, esse ser salvo. Quando, pois, virem a abominao da devastao, a que foi proferida pelo profeta Daniel, parada no lugar santo, onde no deveria estar, (quem l, reflita), ento os da Judia fujam aos montes, e os que esto nela, saiam, e os que estiverem nos campos no entrem nela. E aquele que estiver no terrao, no desa e entre na casa, nem entre para levar algo de dentro da casa, nem volte aquele que estiver no campo para buscar sua roupa. Porque estes so dias de vingana, para que se cumpra tudo que foi escrito. Mas ai das que estiverem grvidas e das que amamentarem naqueles dias! Orem, porm, para que a sua fuga no ocorra nem no inverno, nem no sbado. Porque haver ento naqueles dias to grande tribulao sobre a terra, e grande escassez e fria contra este povo, como nunca houve at ento, desde o
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princpio da criao do mundo, que Deus criou, nem nunca jamais haver. E, a no ser que o Senhor abreviasse esses dias, nenhuma carne se salvaria. Mas, devido aos seletos, que ele selecionou, abreviou esses dias. E, se algum ento lhes disser: Eis aqui o Cristo! ou Eis ali!, no acreditem. Porque surgiro pseudocristos e pseudo-profetas, e faro grandes sinais e milagres, assim para desencaminhar, se possvel, at os seletos. Mas acautelem-se: Eis que lhes o tenho predito. Por isso, se lhes disserem: Eis que est no deserto!, no vo, Eis nos quartos!, no acreditem. Porque assim como o relmpago procede do Levante e brilha at no Poente, assim tambm ser a vinda do Filho do Homem. Porque onde estiver o defunto, ali sero ajuntados os abutres. Mas naqueles dias, imediatamente aps a tribulao, haver sinais no Sol, e na Lua, e nas estrelas, o Sol ser obscurecido, e a Lua no dar a sua claridade, e as estrelas cairo do cu, e sobre a Terra agonia e perplexidade dos povos, marulhar do mar e agitao das ondas. As pessoas desmaiaro do pavor e da expectativa daquilo que sobrevir ao mundo, porque os poderes dos cus sero abalados. E ento aparecer o sinal do Filho do Homem no Cu, e ento todas as tribos da Terra se lamentaro, e ento vero o Filho do Homem vindo sobre as nuvens do cu, com grande poder e grande glria. E, ento, enviar os seus anjos, com forte clangor de trombeta, e ajuntaro seus seletos, dos quatro ventos, desde a extremidade da Terra, at a extremidade do cu. Mas quando isso comear a acontecer, levantem-se e elevem as suas cabeas, porque o seu resgate est prximo. E contou-lhes uma parbola: Mas aprendam da parbola da figueira: Observem a figueira e todas as rvores: Quando seus ramos j estiverem brotando, se tornado tenros, e as folhas comearem a brotar vocs mesmos percebem e sabem que o vero j est prximo. Assim tambm vocs, quando verem isso acontecendo, sabem que o Reino de Deus est prximo, s portas. Com certeza lhes digo que: De maneira alguma ter passado esta gerao at que tudo isso tenha sucedido. O cu e a Terra passaro, mas as minhas palavras de modo algum passaro. Mas, a respeito daquele dia e daquela hora ningum sabe, nem mesmo os anjos dos Cus, nem o Filho, mas somente meu Pai. Mas, como foi nos dias de No, assim ser tambm a vinda do
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Filho do Homem. Porque, assim como nos dias anteriores ao Dilvio, comiam e bebiam, casavam e eram dados em casamento, at ao dia em que No entrou na Arca, e no o perceberam, at chegar o Dilvio, e os levou a todos, assim tambm ser a vinda do Filho do Homem. Ento dois estaro no campo: Um ser levado, e o outro deixado. Duas estaro moendo no moinho: Uma ser levada, e a outra deixada. Dois estaro sobre o div: Um ser levado, e o outro deixado. E acautelem-se, a fim de que seus coraes no sejam sobrecarregados com excessos, e bebedeiras, e com os cuidados da vida, e esse dia lhes sobrevenha desprevenidamente. Porque vir como uma armao sobre todos os moradores da face de toda a Terra. Vigiai, pois, orando em toda a ocasio, para serdes considerados dignos de escapar de tudo isso que h de suceder, e comparecer diante do Filho do Homem, pois, porque, no sabem quando o momento da vinda do seu Senhor. Mas estejam cientes do seguinte que, se o chefe de famlia soubesse em que viglia da noite vem o ladro, vigiaria e no permitiria que sua casa fosse arrombada, razo por qu estejam tambm vocs preparados, porque o Filho do Homem vem numa hora em que no imaginam. Quem , pois, o servo fiel e entendido, a quem seu senhor fez responsvel pelo servio, para suprir a sua alimentao no horrio determinado? Bem-aventurado esse servo, que seu senhor, na sua vinda, encontrar agindo assim. Com certeza lhes digo que o colocar sobre toda a sua propriedade. Mas, se esse servo mau disser no seu corao: Meu senhor atrasa o seu retorno, e comear a espancar seus conservos, e a comer, e a beber com os beberres, vir o senhor desse servo num dia no qual no espera, e numa hora da qual no tem conhecimento, e ser bissectado, e a sua parte ser decretada com os hipcritas. Ali haver choro e ranger de dentes. Porque assim como uma pessoa, saindo de viagem, deixando sua casa, deu autoridade a seus servos, e a cada um a sua tarefa, e mandou ao porteiro vigiar, assim vigiem, porque no sabem quando o senhor da casa retorna: tarde, ou meia-noite, ou ao cantar do galo, ou no amanhecer, para que, vindo inesperadamente, no lhes encontre dormindo. Mas o que digo a vocs, digo a todos: Vigiem! Ento o Reino dos Cus ser semelhante a dez virgens que, tomando os seus lamparinas,
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foram para encontrar-se com o noivo. E cinco delas eram sbias, mas cinco tolas. As tolas, levando as suas lamparinas, no levaram azeite. Mas as sbias levaram azeite nos seus recipientes, alm das lamparinas. Mas, enquanto o noivo demorava, ficaram com sono e adormeceram. meia-noite, porm, houve um grito: Eis que o noivo (com a sua noiva, no mencionada no texto. As dez virgens no so a noiva porm o comit de recepo. Tpico do casamento judaico. NR) est chegando! Saiam ao seu encontro! Ento todas aquelas virgens acordaram e prepararam as suas lamparinas. Mas as tolas disseram s sbias: Dem-nos do seu azeite, porque nossas lamparinas se apagam. Responderam, porm, as sbias, dizendo: Para no haver suficiente para ns e vocs?! Mas vo aos que vendem, e comprem para vocs mesmas. Indo, porm, elas comprar, chegou o noivo, e as que estavam preparadas entraram com ele no casamento, e a porta foi fechada. Mais tarde chegam tambm as outras virgens, dizendo: Senhor, senhor, abra-nos! Mas ele, respondendo, disse: Com certeza lhes digo: No lhes conheo! Vigiem, pois, porque no sabem nem o dia nem a hora na qual vem o Filho do Homem. Porque ser assim como uma pessoa viajando a um pas distante, chamou a seus servos e confiou-lhes os seus bens. E a um ele deu cinco talentos, e a um outro dois, e a um outro um. A cada um de acordo com a sua capacidade. E logo partiu de viagem. E o que recebera cinco talentos foi e negociou com os mesmos e ganhou outros cinco talentos. Semelhantemente tambm o que recebera os dois, ganhou outros dois. Mas, o que recebera um, foi e cavou no cho e escondeu a prata de seu senhor. Depois de muito tempo, porm, o senhor daqueles servos retorna, e faz o acerto com eles. E, vindo o que recebera os cinco talentos, trouxe outros cinco talentos, dizendo: Senhor, o senhor me confiou cinco talentos. Veja, ganhei outros cinco talentos alm daqueles!. E disse-lhe seu senhor: timo, servo bom e fiel! Sobre pouco voc foi fiel, sobre muito lhe colocarei. Entre na felicidade do seu senhor. E, vindo tambm o que recebera os dois talentos, disse: Senhor, o senhor me confiou dois talentos. Veja, ganhei outros dois alm daqueles!. O seu senhor disse-lhe: timo, servo bom e fiel! Sobre pouco voc foi fiel, sobre muito lhe colocarei, entre na felicidade do seu
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Senhor. E, vindo tambm o que recebera um talento, disse: Senhor, eu lhe conheo, que o senhor uma pessoa severa, ceifando onde no semeou e ajuntando onde no debulhou, e, receoso, fui e escondi o seu talento no cho. Eis aqui est o seu! Respondendo, porm, o seu senhor, disse-lhe: Servo mau e negligente! Sabendo que ceifo onde no semeei e ajunto onde no debulhei, voc deveria ter aplicado meu dinheiro com os banqueiros, e na minha vinda teria recebido o meu com juros. Tomem o talento dele e dem-no ao que tem os dez talentos. Porque a todo o que possuir ser dado, e ter sobrando. Mas daquele que no possuir ser tomado at aquilo que possui. Lancem, pois, o servo intil nas trevas, as externas, ali haver choro e ranger de dentes. Mas, quando o Filho do Homem vier na sua glria, e todos os santos anjos com ele, ento se assentar sobre o trono de sua glria, e sero reunidos diante dele todos os povos, e ele separar uns dos outros, como o pastor separa as ovelhas dos bodes. E colocar as ovelhas sua direita, mas os bodes esquerda. Ento o Rei dir aos que estiverem sua direita: Venham, benditos de meu Pai, herdar o reino que lhes est preparado desde a fundao do mundo: Porque estive com fome, e me deram de comer, estive com sede, e me deram de beber, fui estrangeiro, e me acolheram, despido, e me vestiram, doente, e me visitaram, estive preso, e foram at mim. Ento os justos lhe respondero, dizendo: Senhor, quando lhe vimos passar fome, e lhe alimentamos, ou com sede, e lhe demos de beber, e quando lhe vimos estrangeiro, e lhe acolhemos, despido, e lhe vestimos, e quando lhe vimos doente, ou na priso, e fomos at o senhor? E o Rei, respondendo, lhes dir: Com certeza lhes digo, na medida em que o fizeram a um desses mais insignificantes, a mim o fizeram. Ento ele tambm dir aos da sua esquerda: Afastem-se de mim, amaldioados, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos. Porque estive com fome, e no me deram de comer, estive com sede, e no me deram de beber, fui estrangeiro, e no me acolheram, despido, e no me vestiram, doente, e na priso, e no me visitaram. Ento eles tambm lhe respondero, dizendo: Senhor, quando lhe vimos com fome, ou sede, ou estrangeiro, ou despido, ou doente, ou na priso, e no lhe servimos? Ento lhes
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responder, dizendo: Com certeza lhes digo, na medida em que no o fizeram a um desses meus irmos mais insignificantes, a mim o deixaram de faz-lo. E estes iro para a punio eterna, mas os justos para a vida eterna.

153. O compl para matar Jesus - Monte Das Oliveiras e Jerusalm da Judia - Mateus 26:1-5; Marcos 14:1-2 e Lucas 22:1-2 E aconteceu que, quando Jesus terminou todos esses discursos, disse aos seus discpulos: Vocs sabem que daqui a dois dias celebra-se a Pscoa, e o Filho do Homem ser entregue para ser crucificado. Ora, aproximava-se a festa dos pes zimos, chamada Pscoa. Reuniram-se, ento, os arqui-sacerdotes, e os escribas, e os ancios do povo, no trio do arqui-sacerdote, chamado Caifs. E analisavam e consultaram entre eles para prenderem a Jesus com sutileza a fim de mat-lo pois temiam o povo. Mas diziam: No durante a festa, para que no ocorrer algum tumulto entre o povo. 154. Maria Betnia unge a Jesus - Betnia - Judia Mateus 26:6-13; Marcos 14:3-9 e Joo 12:2-8 E, estando Jesus em Betnia, na casa de Simo, o leproso, prepararam-lhe ali, pois, uma ceia, e Marta servia, e Lzaro era um dos que se reclinavam com ele. E, estando reclinado veio uma mulher com um vaso de alabastro com ungento de nardo genuno, carssimo, e preciosssimo, e, tomando e quebrando o vaso de alabastro, derramou-o sobre a cabea de Jesus e ungiu seus ps, e enxugou-lhe os ps com os seus cabelos. E a casa se encheu com o aroma do ungento. Vendo-o, pois, os seus discpulos, alguns ficaram revoltados e enfureceram-se dentro deles, e, ento um de seus discpulos, Judas Simo Iscariotes, que estava para tra-lo: disse: Por que aconteceu este desperdcio do ungento? Por que no se vendeu este ungento? Poderia ter sido vendido por mais de trezentos denrios e ser dado aos pobres? E se queixaram dela. Mas ele disse isto, no porque se preocupava com os pobres, mas porque era ladro e carregava a carteira, e o que era colocado nela, ele carregava. Ciente disso, disse-lhes, pois, Jesus: Deixem-na em paz! Por que molestam a mulher? Porque praticou uma boa obra
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para comigo. Porque os pobres vocs tm sempre com vocs, e, sempre que quiserem, podem fazer-lhes o bem. Mas a mim vocs nem sempre tm. Ela fez o que podia. Disse, pois, Jesus: Deixemna em paz! Ela guardou este ungento para o dia de meu sepultamento e se antecipou em ungir o meu corpo para o sepultamento. Com certeza lhes digo: Onde quer que esta Boa Mensagem for proclamada no mundo todo, tambm ser contado, para sua lembrana, o que ela fez.

155. Judas concorda trair Jesus - Jerusalm - Judia - Mateus 26:14-16; Marcos 14:10-11 e Lucas 22:3-6 Ento Satans entrou em Judas, chamado Iscariotes, sendo um do nmero dos Doze. E foi e conferenciou com os arqui-sacerdotes e capites, sobre como lhos entregaria. E disse: O que querem me dar, e eu lho entregarei? E se alegraram, e concordaram em darlhe trinta moedas de prata. E ele se comprometeu, e, desse momento em diante, procurava uma oportunidade favorvel de lhes entreg-lo longe do povo.
Tera-feira 156. A movimentao de Jesus durante a festa - Jerusalm Judia e monte Das Oliveiras - Lucas 21:37-38 E de dia ensinava no Templo e noite saa para pernoitar no monte chamado Das Oliveiras. E todo o povo chegava cedo de manh a ele no Templo para ouvi-lo.

157. O ltimo discurso pblico de Jesus - Jerusalm - Judia Joo 12:20-36 E havia certos gregos entre os que subiram para adorar durante a festa. Estes, pois, se dirigiram a Filipe, que era de Betsaida da Galilia, e pediram-lhe, dizendo: Senhor, queramos ver a Jesus! Filipe vai e fala com Andr, e Andr e Filipe o comunicam a Jesus. Mas Jesus respondeu-lhes, dizendo: Chegou a hora de ser glorificado o Filho do Homem. Com certeza, com certeza lhes digo: O gro de trigo permanece s a no ser que caia no solo e morra. Mas se morrer, produz muito fruto. Quem amar a sua vida, perd-la-, mas quem a desprezar, preserv-la- para a vida eterna.
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Se algum me servir, siga-me! E onde eu estiver, ali estar tambm o meu servidor. E, se algum me servir, o Pai o honrar. Agora minha alma est comovida, e o que direi: Pai, salva-me desta hora!? Mas precisamente para esta hora que eu vim! Pai, glorifique o seu nome! Veio, pois, uma voz do Cu: J o tenho glorificado, e novamente o glorificarei! Ouvindo-a, pois, a multido ali parada, dizia: Foi um trovo! Outros diziam: Um anjo falou com ele! Respondeu Jesus e disse: No foi devido a mim que ocorreu esta voz, mas devido a vocs. Agora o julgamento deste mundo! Agora o prncipe deste mundo ser expulso! E quando eu for suspenso da terra, atrairei a todos para mim. Mas dizia isto, indicando por que tipo de morte estava para morrer. A multido lhe respondeu: Ouvimos da Lei que o Cristo permanece para sempre, e como voc diz que o Filho do Homem precisa ser suspenso? Quem este Filho do Homem?! Disselhes, pois, Jesus: Ainda por pouco tempo a luz est com vocs. Caminhem enquanto vocs tm a luz, para que no lhes sobrevenha a escurido. Mas aquele que caminha na escurido no sabe para onde vai. Enquanto vocs tm a luz, acreditem na luz, para que se tornem filhos da luz. Isto falou Jesus e, indo embora, se ocultou deles.

158. Resumo do ministrio de Jesus - Jerusalm - Judia Joo 12:37-50 Mas, apesar de ter operado tantos sinais diante deles, no criam nele. A fim de se cumprir a palavra do profeta Isaas, que disse: Senhor, quem creu na nossa mensagem? E a quem foi revelado o brao do Senhor? Por esta razo no podiam crer, porque Isaas disse novamente: Cegou-lhes os seus olhos e endureceu-lhes os seus coraes, para que no vejam com os olhos, e compreendam com o corao, e se convertam, e sejam por mim curados. Isto Isaas disse quando viu a sua glria e falou a seu respeito. Apesar de mesmo dos lderes muitos crerem nele, no o confessavam, devido aos fariseus, para no serem excomungados da sinagoga. Porque amavam mais a glria dos homens do que a glria de Deus. Mas Jesus clamou, e disse: Quem crer em mim, no cr em mim, mas naquele que me enviou. E quem me v a mim, v aquele que
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me enviou. Eu vim como a luz ao mundo, a fim de todo aquele que crer em mim no permanea na escurido. E se algum ouvir as minhas palavras, e no crer, eu no o julgo, porque no vim para julgar o mundo, mas para salvar o mundo. Aquele que me rejeitar e no receber as minhas palavras, tem quem o julgue: A palavra que eu tenho falado, esta o julgar no ltimo dia. Porque eu no tenho falado de mim mesmo, mas o Pai, que me enviou, ele mesmo me deu mandamento sobre o que dizer e o que falar. E sei que o seu mandamento a vida eterna. Portanto, o que digo, falo de tal forma como o Pai me ordenou. A morte de Jesus

159. A Pscoa* preparada - Monte Das Oliveiras e Jerusalm da Judia - Mateus 26:17-19; Marcos 14:12-16; Lucas 22:7-13 e Joo_13:1 (*Nota: Esta a quarta e ltima Pscoa do ministrio de Jesus) Ora, antes da Festa da Pscoa, sabendo Jesus que havia vindo a sua hora na qual partiria do mundo para o Pai, tendo amado os seus que estavam no mundo, amou-os at o fim. E, chegado o primeiro dos pes zimos, no qual era necessrio de se sacrificar o cordeiro pascal, dirigiram-se os discpulos a Jesus, dizendo-lhe: Onde deseja que faamos os preparativos para comer o cordeiro pascal? E ele envia dois de seus discpulos, Pedro e Joo, e lhes diz: Ide preparar-nos o cordeiro pascal, para que o comamos. Mas disseram-lhe: Onde desejas que o preparemos? E ele disse-lhes: Eis que, entrando na cidade, encontraro uma pessoa carregando um jarro de gua. Sigam-na a casa em que entrar, digam ao chefe de famlia: 'O Mestre lhe diz: O meu tempo est prximo. Celebrarei a Pscoa com voc, junto com os meus discpulos. Onde est a sala na qual posso comer o cordeiro pascal?' E ele lhes mostrar um grande cenculo mobiliado e preparado. Faam ali os preparativos. E seus discpulos seguiram as instrues de Jesus, foram e entraram na cidade, e encontraram como lhes havia dito. E prepararam o cordeiro pascal.

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160. Jesus institui a ceia - Jerusalm - Judia -Mateus 26:20, 26-29; Marcos 14:17, 22-25; Lucas 22:14-20 e I. Corntios 11:23b-25 E, chegado o determinado momento, ao anoitecer, na noite em que foi trado, ele vem com os Doze, reclinou-se, e disse-lhes: Desejei ardentemente comer este cordeiro pascal com vocs, antes de sofrer. Digo-lhes, porm, que no mais comerei dele, at que se cumpra no Reino de Deus. E, tomando o clice, e tendo dado graas, disse: Tomem-no e repartem-no entre vocs! Com certeza digo-lhes, porm, que no mais beberei deste fruto da videira at naquele dia ter vindo o Reino de Deus em que o beber novo com vocs no Reino de meu Pai. Comendo eles, tomando Jesus o po, e abenoando-o, partiu-o e serviu-lhes, entregando-o aos discpulos, e disse: Tomem, comam, isto o meu corpo, que est sendo partido e dado por vocs. Faam isto em memria de mim, porque este clice o Novo Testamento no meu sangue, o qual derramado por vocs, a favor de muitos, para a remisso de pecados. Faam isto, todas as vezes que o beberdes, em memria de mim! 161. Os discpulos discutem sobre quem o maior Jerusalm - Judia - Lucas 22:24-30 E houve tambm uma discusso entre eles, sobre quem deles deveria ser considerado o maior. Ele, porm, lhes disse: Os reis dos povos se assenhoreiam deles, e aqueles que sobre eles dominam so chamados de benfeitores, mas entre vocs no ser assim. Mas o maior de vocs ser como o mais jovem, e aquele que dirige, como aquele que serve. Pois quem maior, aquele que se reclina mesa ou aquele que serve? No o que se reclina mesa? Mas eu estou no meio de vocs como aquele que serve. Mas vocs so os que tm permanecido comigo nas minhas tentaes. E eu lhes transmito um reino, assim como meu Pai o transmitiu a mim, para que comam e bebam minha mesa no meu reino, e se assentem em tronos, julgando as doze tribos de Israel. 162. Jesus lava os ps dos discpulos - Jerusalm - Judia Joo 13:2-17
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E, durante a ceia, o diabo j tendo colocado no corao de Judas Simo Iscariotes que o trasse, sabendo Jesus que o Pai lhe havia entregue tudo nas suas mos, e que havia vindo de Deus e que partiria para Deus, levanta-se da ceia e tira as vestes, e, tomando uma toalha, cingiu-se. Depois despeja gua numa bacia e comea a lavar os ps dos discpulos, e a enxug-los com a toalha com a qual se cingia. Chega, pois, at Simo Pedro, e este lhe diz: Senhor, o Senhor lavar os meus ps?! Respondeu Jesus e disse-lhe: O que eu fao, voc agora no entende, porm mais tarde o entender. Pedro lhe diz: Nunca, jamais o Senhor lavar os meus ps! Disse-lhe Jesus: Se eu no lav-los, voc no faz parte de mim! Diz Simo Pedro a ele: Senhor, no somente os meus ps, mas tambm as mos e a cabea! Jesus lhe diz: Aquele que foi lavado no tem necessidade de lavar a no ser os ps, mas j est completamente limpo. E vocs esto limpos, mas no todos. Porque sabia quem o estava traindo, por isso disse: Nem todos esto limpos. Quando, pois, havia lavado os seus ps, e vestido as suas vestes, tendo-se reclinado novamente, disse-lhes: Vocs compreenderam o que lhes fiz? Vocs me chamam de Mestre e Senhor, e fazem bem, porque eu o sou. Se, pois, eu, o Mestre e o Senhor, lavei os seus ps, tambm vocs devem lavar os ps uns dos outros. Porque dei-lhes um padro, que assim como procedi com vocs, vocs tambm procedam. Com certeza, com certeza lhes digo: O servo no maior do que o seu senhor, nem o apstolo maior do que o mandante. Se compreenderem isto, bemaventurados sero se as praticarem.

163. Jesus aponta seu traidor - Jerusalm - Judia - Mateus 26:21-25; Marcos 14:18-21; Lucas 22:21-23 e Joo 13:18-30 No me referi a todos vocs. Eu sei a quem escolhi, mas para que a Escritura se cumpra: Aquele que comigo come o po levantou contra mim o seu calcanhar. A partir de agora lhes digo, antes que acontea, para que, quando acontecer, vocs creiam que eu sou. Com certeza, com certeza lhes digo: Aquele que receber ao que eu enviar, a mim me recebe, e aquele que me recebe, recebe quele que me enviou. Dizendo isto, Jesus, enquanto se reclinavam e comiam, se comoveu no seu esprito, e confessou, e disse:
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Todavia, vede a mo daquele que est me traindo comigo na mesa. Com certeza, com certeza lhes digo que, quem come comigo, h de me trair. Entreolharam-se, pois, os discpulos, atnitos sobre a quem se referia. E eles comearam a se entristecer profundamente, e comearam a discutir sobre quem dentre eles faria isto. Comearam, (ento,) um aps o outro perguntar-lhe e a dizer-lhe: Sou eu? e o outro: Sou eu? Mas ele, respondendo, disse-lhes: um dos Doze, aquele que est molhando o bocado comigo no prato o mesmo h de me trair. De fato o Filho do Homem parte como tem sido escrito e determinado a seu respeito! Mas ai da pessoa pela qual o Filho do Homem trado! Teria sido melhor para essa pessoa no ter nascido. Mas um* dos discpulos, a quem Jesus amava, se reclinava ao peito de Jesus. (*Nota: Este o prprio Joo. Veja Joo 21:24 e 13:24) Simo Pedro, pois, lhe faz um sinal, para perguntar quem seria aquele ao qual se referia. E, inclinando-se para o peito de Jesus, lhe diz: Senhor, quem ? Respondeu Jesus: aquele que a quem eu, molhando o bocado, o entregar. E, molhando o bocado, o entrega a Judas Simo Iscariotes. Ento Judas, que o estava traindo, disse: Porventura, sou eu, rabi? Ele lhe diz: Voc o tem dito. E, aps o bocado, Satans tomou posse dele. Disse-lhe, pois, Jesus: O que faz, faa-o logo! Mas ningum dos reclinados entendeu do que estava tratando com ele. Porque alguns imaginavam que, sendo que Judas carregava a carteira, Jesus lhe tivesse dito: Compre o necessrio para a festa ou que fosse doar algo aos pobres. Aceitando, pois, o bocado, saiu imediatamente. Era contudo noite.

164. O novo mandamento - Jerusalm - Judia - Joo 13:31-35 Aps ter sado, Jesus diz: Agora tem sido glorificado o Filho do Homem, e Deus tem sido glorificado nele. Se Deus tem sido glorificado nele, tambm Deus o glorificar nele mesmo, e logo o glorificar. Filhinhos, ainda um pouco estou com vocs. Vocs me procuraro. E assim como disse aos judeus que onde eu for, vocs no podem ir, o mesmo tambm agora lhes digo. Dou-lhes um novo mandamento: que se amem reciprocamente, na mesma proporo em que eu lhes amei, que vocs tambm se amem

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reciprocamente. Nisto todos tomaro conhecimento de que vocs so meus discpulos, se tiverem amor recproco.

165. Jesus prediz as negaes de Pedro - Jerusalm - Judia Mateus 26:31-35; Marcos 14:27-31; Lucas 22:31-34 e Joo 13:36-38 Simo Pedro lhe diz: Senhor, para onde vai? Respondeu-lhe Jesus: Para onde vou, voc agora no pode me seguir, mas mais tarde me seguir. Simo Pedro lhe diz: Senhor, por que no posso segui-lo agora? Darei minha vida pelo Senhor! Respondeulhe Jesus: Voc dar sua vida por mim? E ento Jesus lhes diz: Todos vocs se escandalizaro de mim nesta noite, porque tem sido escrito: Ferirei o pastor, e as ovelhas do rebanho sero dispersas. Mas, aps eu ter sido ressuscitado, irei adiante de vocs para a Galilia. Mas Pedro, tomando a palavra, disse-lhe: Mesmo se todos se escandalizarem com o Senhor, eu jamais me escandalizarei!. E disse o Senhor: Simo, Simo, eis que Satans lhes reclamou para joeir-los como o trigo, mas eu roguei por voc, para que a sua f no cesse. E voc, quando se converter, fortalece os seus irmos. E ele disse-lhe: Senhor, estou pronto para no somente ir priso, mas tambm para ser morto com o Senhor! E Jesus lhe diz: Com certeza, com certeza lhe digo, Pedro, que hoje, nesta noite, antes do galo cantar duas vezes, voc negar conhecerme trs vezes. Mas ele falou ainda mais enfaticamente: Mesmo se fosse preciso morrer com o Senhor, jamais lhe negaria! Todos os discpulos tambm falavam o mesmo. 166. Jesus avisa os discpulos para se cuidar - Jerusalm Judia - Lucas 22:35-38 E disse-lhes: Quando lhes enviei sem carteira, nem alforje, nem calados, faltou-vos algo? E eles responderam: Nada! Disselhes, pois: Agora, porm, aquele que tiver uma carteira, leve-a, bem como o alforje. E aquele que no tiver espada, venda seu traje e compre uma, porque digo-vos ainda isto, necessrio que aquilo que tem sido escrito se cumpra em mim: E foi contado entre os fora-da-lei, porque tambm no que se refere a mim haver um

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fim. E eles disseram: Senhor, eis aqui duas espadas! E ele lhes disse: suficiente!

167. Jesus consola os seus discpulos - Jerusalm - Judia Joo 14:1-31 No se abale o seu corao. Vocs crem em Deus, creiam tambm em mim. Na casa de meu Pai h muitas manses. Se no fosse assim, eu lhes teria dito. Vou preparar-lhes alojamentos. E se eu for preparar-lhes alojamento, retorno e lhes levarei comigo, a fim de que onde eu estiver estejam vocs tambm. E para onde eu vou vocs tm sabido, e tm conhecido o caminho. Tom lhe diz: Senhor, no temos sabido para onde o Senhor vai, e como podemos conhecer o caminho? Jesus lhe diz: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida. Ningum vem ao Pai, a no ser por mim. Se me conhecessem tambm teriam conhecido o Pai. E a partir de agora vocs o conhecem, e o tm visto. Filipe lhe diz: Senhor, mostre-nos o Pai, e isto nos contenta. Jesus lhe diz: H tanto tempo estou com vocs e voc no me tem conhecido, Filipe? Aquele que tem visto a mim, tem visto o Pai, mas como voc diz: Mostre-nos o Pai!? Voc no cr que eu estou no Pai e o Pai em mim? As palavras que eu lhes transmito, no as falo por mim mesmo, mas o Pai que reside em mim, ele opera as obras. Acreditem-me que eu estou no Pai, e o Pai em mim. Mas se no, acreditem-me devido s prprias obras. Com certeza, com certeza lhes digo: Quem cr em mim tambm far as obras que eu opero, e far maiores do que estas, porque eu vou para o meu Pai. E tudo quanto pedirem em meu nome, isto farei, para que o Pai seja glorificado no Filho. Se pedirem algo em meu nome, eu o farei. Se me amam, guardem os meus mandamentos! E eu pedirei ao Pai, e ele lhes dar outro Mentor, para que permanea para sempre com vocs: O Esprito da verdade, que o mundo no pode receber, porque no o enxerga, nem o conhece. Mas vocs o conhecem, porque permanece com vocs, e estar em vocs. No lhes abandonarei rfos, retornarei para vocs. Ainda um pouco, e o mundo no me enxerga mais, mas vocs me enxergam, porque eu vivo, vocs tambm vivero. Naquele dia vocs sabero que eu estou no meu Pai, e vocs em mim, e eu em vocs. Aquele que tem
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os meus mandamentos e os guarda, esse o que me ama. E aquele que me ama ser amado pelo meu Pai, e eu o amarei, e me revelarei a ele. Judas (no o Iscariotes) lhe diz: Senhor, o que houve que o Senhor est para se revelar a ns e no ao mundo? Respondeu Jesus e disse-lhe: Se algum me amar, guardar a minha palavra, e meu Pai o amar, e viremos a ele e residiremos com ele. Quem no me ama no guarda as minhas palavras. E a palavra que vocs ouvem no minha, mas do Pai que me enviou. Tenho lhes dito isto, estando com vocs, mas o Mentor, o Esprito Santo, o qual o Pai enviar em meu nome, ele lhes ensinar tudo, e lhes lembrar de tudo que lhes tenho dito. Deixo-lhes a paz. A minha paz lhes dou. No a dou como a d o mundo. No se abale nem se atemorize o seu corao. Vocs ouviram que eu lhes disse: Vou embora e voltarei para vocs. Se vocs me amassem teriam exultado por eu ter dito: Vou para o Pai, porque meu Pai maior que eu. Mas agora lhes disse isto antes que ocorra, a fim de que, quando ocorrer, vocs creiam. J no falarei muito com vocs, porque vem o prncipe deste mundo, mas no tem nada em mim. Mas a fim de que o mundo saiba que eu amo o Pai, e assim como o Pai me ordenou, assim procedo. Levantem-se, vamos embora daqui!

168. Jesus e seus discpulos vo ao monte Das Oliveiras - A caminho do monte Das Oliveiras - Mateus 26:30; Marcos 14:26 e Lucas 22:39 E, tendo cantado um hino, foi, como de costume, ao monte Das Oliveiras, e seus discpulos tambm o seguiram. 169. O discurso de Jesus ao longo do caminho - A caminho do monte Das Oliveiras - Joo 15:1-16:33 Eu sou a videira verdadeira e o meu Pai o viticultor. Todo ramo em mim no produzindo fruto, ele remove. E todo aquele que produz fruto, ele limpa, a fim de produzir mais fruto. Vocs j so limpos, devido palavra que lhes tenho falado. Permaneam em mim, e eu em vocs. Assim como o ramo no capaz de produzir fruto por si mesmo, a no ser que permanea na videira, assim tambm vocs no podem, a no ser que permaneam em mim. Eu sou a videira, vocs os ramos. Aquele que permanecer em mim, e
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eu nele, produz muito fruto, porque sem mim no podem fazer nada. A no ser que algum permanea em mim, jogado fora e murcha, como o ramo, e so recolhidos e jogados no fogo e queimados. Se permanecerem em mim, e as minhas palavras permanecerem em vocs, pediro o que quiserem, e lhes suceder. Nisto glorificado o meu Pai, em que vocs produzam muito fruto, e vocs se tornaro meus discpulos. Assim como o Pai me amou, tambm eu lhes amei. Permaneam no meu amor. Se guardarem os meus mandamentos, permanecero no meu amor, assim como eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai, e permaneo no seu amor. Tenho-lhes dito isto, a fim de que a minha alegria permanea em vocs, e a sua alegria seja sobrepujante. Este o meu mandamento, que vocs se amem reciprocamente, assim como eu lhes tenho amado. Ningum tem maior amor do que este, do que algum entregar a sua vida pelos seus amigos. Vocs so meus amigos, se fizerem o que eu lhes mando. J no lhes chamo de servos, porque o servo no sabe o que o seu senhor est fazendo, mas chamei-lhes de amigos, porque tudo que tenho ouvido de meu Pai lhes fiz conhecer. No foram vocs que me escolheram, mas eu escolhi a vocs, e lhes designei para que vo e produzam fruto, e o seu fruto permanea, a fim de que tudo que pedirem ao Pai, em meu nome, ele lhes conceda. Isto lhes ordeno, que se amem reciprocamente. Se o mundo lhes odeia, vocs sabem que j me odiou antes de vocs. Se vocs fossem do mundo, o mundo amaria os seus. Mas sendo que vocs no so do mundo, mas eu lhes selecionei do mundo, por isso o mundo lhes odeia. Lembrem-se da palavra que eu lhes disse: Um servo no maior do que o seu mestre. Se perseguiram a mim, tambm perseguiro a vocs. Se guardaram a minha palavra, tambm guardaro a sua. Mas tudo isto lhes faro devido ao meu nome, porque no conhecem aquele que me enviou. Se eu no tivesse vindo e lhes falado, no teriam pecado. Mas agora j no tm pretexto pelo seu pecado. Aquele que me odeia, tambm odeia ao meu Pai. Se entre eles no tivesse feito as obras que nenhum outro fez, no teriam tido pecado. Mas agora, tanto viram quanto odiaram, tanto a mim quanto ao meu Pai. Mas para que se cumprisse a palavra que tem sido escrita na Lei deles: Odiaram-me gratuitamente. Mas, quando tiver vindo o
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Mentor, o qual lhes enviarei do Pai, o Esprito da verdade, o qual procede do Pai, ele testificar a meu respeito. E vocs tambm testificaro, porque esto comigo desde o incio. Disse-lhes isto para que no se escandalizassem. Vocs sero excomungados das sinagogas, alm disso, vem a hora em que todo aquele que lhes matar julgar estar cultuando a Deus. E isto lhes faro porque no conheceram ao Pai, nem a mim. Mas disse-lhes isto, para que, quando tiver chegada a hora, vocs se lembrem disto, de que lho falei. No lhes disse isto desde o comeo, porque eu estava com vocs. Mas agora parto para aquele que me enviou, e ningum de vocs me pergunta: Para onde vai? Mas, por ter-lhes dito isto, tristeza encheu o seu corao. Mas eu digo-lhes a verdade: prefervel para vocs que eu v. Porque, se eu no for, o Mentor no vir para vocs. Mas, se eu for, envi-lo-ei a vocs. E, tendo vindo, convencer o mundo do pecado, e da justia, e do juzo. Do pecado, de fato, porque no crem em mim. Da justia, porque vou para o meu Pai, e vocs j no me vero mais. E do juzo, porque o prncipe deste mundo tem sido julgado. Ainda tenho muito o que lhes dizer, mas vocs no so capazes de suport-lo agora. Mas quando ele, o Esprito da verdade, tiver vindo, ele lhes guiar para toda a verdade. Porque no falar por si mesmo, mas falar daquilo que ouvir. E lhes comunicar o vindouro. Ele me glorificar, porque receber do que meu, e lhes comunicar. Tudo que pertence ao Pai meu. Por isso eu disse que receber do meu e lhes comunicar. Ainda um pouco, e vocs no me vero. E novamente um pouco, e vocs me vero. Porque vou para o Pai. Disseram, pois, alguns de seus discpulos uns aos outros: O que isto que ele nos diz: Ainda um pouco, e vocs no me vero; e novamente um pouco, e vocs me vero? e Porque vou para o Pai? Diziam, pois: O que significa o que ele disse: Ainda um pouco? No sabemos do que ele est tratando. Jesus, pois, ficou sabendo que queriam pergunt-lo, e disse-lhes: Vocs indagam entre vocs em eu ter dito: Ainda um pouco, e vocs no me vero. E novamente um pouco, e vocs me vero? Com certeza, com certeza lhes digo que vocs choraro e se lamentaro, mas o mundo exultar. Mas vocs sero entristecidos, mas a sua tristeza se transformar em alegria. A mulher, ao dar luz, sente tristeza, porque chegou a sua
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hora. Mas, aps ter dado luz ao filho, no se lembra mais do sofrimento, devido alegria de ter nascido uma pessoa ao mundo. De fato vocs agora sentem tristeza. Mas lhes verei novamente, e seu corao exultar, e a sua alegria ningum toma de vocs. E naquele dia no pediro nada de mim. Com certeza, com certeza lhes digo que tudo aquilo que pedirem do Pai, em meu nome, ele lhes dar. At agora no pediram nada em meu nome. Peam, e recebero, para que a sua alegria seja sobrepujante. Disse-lhes isto por alegorias. Mas vir o momento em que no mais falarei por meio de alegorias, antes comunicar-lhes-ei abertamente a respeito do Pai. Naquele dia pediro em meu nome, e no lhes digo que eu suplicarei ao Pai por vocs. Pois o Pai mesmo lhes ama, porque vocs tm me amado a mim, e tm crido que vim de Deus. Parti do Pai, e vim ao mundo. Novamente parto do mundo, e vou para o Pai. Dizem-lhe seus discpulos: Eis que agora o Senhor fala abertamente e no conta nenhuma alegoria. Agora sabemos que tem conhecimento de tudo, e no tem necessidade de algum lhe perguntar. Por isto cremos que partiu de Deus. Respondeu-lhes Jesus: Agora vocs crem? Eis que vem o momento, e j chegou, no qual vocs sero espalhados, cada um para o que seu, e vocs me deixaro s. Porm no estou s, porque o Pai est comigo. Tenho-lhes dito isto para que tenham paz em mim. No mundo vocs passam por aflies, mas tenham coragem, eu venci o mundo!

170. Jesus ora pelos seus discpulos - A caminho do monte Das Oliveiras - Joo 17:1 26 Isto disse Jesus, e levantou os seus olhos para o Cu, e disse: Pai, chegou a hora: Glorifique o seu Filho, a fim de que tambm o seu Filho lhe glorifique. Assim como lhe deu autoridade sobre toda a carne, a fim de que desse a vida eterna a todos que lhe tem dado. E esta a vida eterna: Que lhe conheam, o nico Deus verdadeiro, e a quem enviou, Jesus Cristo. Eu lhe glorifiquei na Terra. Completei a obra que me deu para cumprir. E agora, Pai, glorifique-me diante do Senhor, com a glria que tive contigo antes do mundo existir. Manifestei o seu nome s pessoas que me tem dado do mundo. Eram suas e
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mas deu, e guardaram a sua palavra. Agora entenderam que tudo que me deu provm do Senhor, porque dei-lhes as palavras que o Senhor me deu, e receberam-nas, e souberam verdadeiramente que procedi do Senhor, e creram que o Senhor me enviou. Eu rogo por eles. No rogo pelo mundo, mas pelos que o Senhor me tm dado, porque so teus. E todos os que so meus tambm so teus, e eu tenho sido glorificado neles. E j no estou no mundo, mas eles esto no mundo, e eu vou para o Senhor. Santo Pai, guarde-os em seu nome, aqueles que o Senhor me deu, para que sejam um, assim como ns. Quando estive com eles no mundo guardava-os no seu nome. Guardei aqueles que o Senhor me deu, e nenhum deles se perdeu, a no ser o filho da perdio, para que se cumprisse a Escritura. Mas agora vou para o Senhor, e digo isto no mundo, para que tenham a minha alegria concretizada neles. Tenho-lhes dado a sua palavra, e o mundo os tm odiado, porque no so do mundo, assim como eu no sou do mundo. No peo que os remova do mundo, mas que os guarde do mal. No so do mundo, assim como eu no sou do mundo. Santifique-os na sua verdade. A sua Palavra a verdade. Assim como o Senhor me enviou ao mundo, assim tambm eu os enviei ao mundo. E santifico-me por eles, para que tambm eles sejam santificados na verdade. E no rogo somente por estes, mas tambm por aqueles que vierem a crer em mim por meio de sua palavra, a fim de que todos sejam um, assim como o Senhor, Pai, est em mim, e eu no Senhor, para que tambm eles sejam um em ns, para que o mundo creia que o Senhor me enviou. E dei-lhes a glria que o Senhor me deu, para que sejam um, assim como ns somos um. Eu neles, e o Senhor em mim, para que sejam aperfeioados em um, e para que o mundo tome conhecimento que o Senhor me enviou, e os tm amado, assim como me tem amado. Pai, quero que aqueles que o Senhor me tem dado estejam tambm comigo onde eu estou, para que contemplem a minha glria que o Senhor me deu, porque o Senhor me tem amado antes da fundao do mundo. Justo Pai, o mundo, porm, no lhe conheceu, mas eu lhe conheci, e estes tm reconhecido que o Senhor me enviou. E eu lhes tornei
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conhecido o seu nome, e o farei conhecido, para que o amor com o qual me amou esteja neles, e eu neles. Tera- Feira meia noite ou primeiras horas de Quarta-Feira 171. A agonia de Jesus no jardim - Jardim de Gesetmani - aos ps do monte Das Oliveiras - Mateus 26:36-46; Marcos 14:32-42; Lucas 22:40-46 e Joo 18:1-2 Tendo, ento, Jesus dito isto, saiu com os seus discpulos para alm do crrego de Cedrom, chegando, onde havia um horto, ao lugar chamado Getsmani, no qual entrou, ele e seus discpulos. Tambm Judas, que o estava traindo, conhecia o lugar, porque Jesus freqentemente ali se reunia com os seus discpulos. E ele diz aos seus discpulos: Assentem-se aqui, at ter ido adiante para orar. E ele leva consigo a Pedro, e aos dois filhos de Zebedeu, Tiago e Joo, e comeou a ficar aterrorizado e profundamente abatido. E, ento, ele lhes diz: A minha alma est profundamente afligida, at morte. Aguardem aqui e vigiem comigo , e, disse-lhes: Orem para no entrarem em tentao! E ele se distanciou um pouco deles, em torno de um tiro de pedra, e, ajoelhando-se, prostrou-se sobre o seu rosto, e orou que, se fosse possvel, esta hora passasse dele. E disse: Abba, Pai meu, tudo lhe possvel. Se possvel for, e se quiseres, remova e passe de mim este clice, faa-se, porm, no a minha vontade, mas a sua vontade! E apareceu-lhe um anjo do Cu, fortalecendo-o. E, estando em agonia, orava mais intensamente. E seu suor tornou-se como grandes gotas de sangue caindo no cho. E, levantando-se da orao, vindo aos discpulos, encontrou-os dormindo de tristeza. E diz para Pedro: Simo, est dormindo?! Ento no puderam vigiar comigo por uma hora sequer?! Por que dormem? Levantem-se vigiem e orem para no entrarem em tentao. O esprito de fato est disposto, mas a carne fraca. E novamente, segunda vez, indo, tendo-se afastado, orou repetindo as mesmas palavras dizendo: Meu Pai, se no for possvel este clice passar por mim, sem que o beba, seja feita a sua vontade. E, retornando, encontrou-os novamente dormindo, porque os seus olhos estavam pesados, e no souberam o que lhe responder. E, deixando-os, afastou-se novamente, e orou pela terceira vez, repetindo a mesma palavra. E vem, ento, retorna aos
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seus discpulos pela terceira vez, e lhes diz: Continuem dormindo e descansando! Basta, chegou a hora! Eis que o Filho do Homem est sendo entregue em mos pecadoras. Levantem-se, vamos! Eis que o que me est traindo tem se aproximado! Quarta-Feira de madrugada 172. Jesus preso - Jardim de Gesetmani - para a casa do sumo-sacerdote Ans - para o palcio do sumo-sacerdote Caifs - Jerusalm - Judia - Mateus 26:47-56; Marcos 14:43-52; Lucas 22:47-54a e Joo_18:3-14 E logo, enquanto ainda falava, eis que aquele que se chamava Judas, um dos Doze, vem e, tendo-se juntado com ele um destacamento de oficiais dos arqui-sacerdotes, e dos fariseus, e ancios do povo, uma grande multido, com tochas, e lamparinas, com espadas e cassetetes, e armas. Ora, aquele que o estava traindo havia-lhes dado um sinal, dizendo: Aquele que eu beijar, ele. Prendam-no e conduzam-no em segurana. E, chegando ele, logo se aproximando de Jesus, para beij-lo, diz: Salv, Rabi! Jesus, porm, disse-lhe: Amigo, por que veio? E (Judas. NR.) beijou-o distintamente. Mas Jesus lhe disse: Judas, com um beijo trai o Filho do Homem?! Sabendo, pois, Jesus tudo que lhe sobreviria, chegou e disse-lhes: A quem procuram? Responderam-lhe: A Jesus, o nazareno. Diz-lhes Jesus: Sou eu! E tambm Judas, quem o estava traindo, estava parado junto deles. Quando, pois, lhes disse: Sou eu!, recuaram e caram no cho. Novamente, pois, Jesus perguntou-lhes: A quem procuram? E eles disseram: A Jesus, o nazareno. Respondeu Jesus: J lhes disse que sou eu. Se, pois, procuram a mim, permitam que estes se retirem! Para que se cumprisse a palavra que ele havia dito: Dos que o Senhor me tem dado no perdi nenhum. E, ento, vindo, lanaram as suas mos em Jesus e o prenderam. Vendo, pois, os que estavam ao redor o que estava para acontecer, disseram-lhe: Senhor, ataquemos com a espada? E eis que um dos que estavam com Jesus, Simo Pedro, tendo uma espada, estendendo sua mo, sacou sua espada, e acertou um servo do arqui-sacerdote, cortando-lhe a orelha direita. E o nome do servo era Malco. E ento Jesus respondendo lhe diz Pedro: Mete a sua espada de volta ao seu
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lugar na bainha, porque todos que lanarem mo da espada, pela espada perecero. No tomaria eu o clice que o meu Pai me deu? Ou voc supe que eu no poderia, neste instante, rogar ao meu Pai e ele me colocaria disposio mais de doze legies de anjos? Mas, como se cumpririam as Escrituras, que devesse assim acontecer? E, Jesus, disse: Deixai-os, basta! E, tocando sua orelha, o curou. E naquele momento Jesus disse aos arquisacerdotes, e aos capites do Templo, e aos ancios, e s multides que haviam vindo contra ele com espadas e cassetetes: Vieram como contra um ladro, com espadas e cassetetes para me prender. Dia a dia me assentava com vocs, ensinando no Templo, e no estenderam suas mos contra mim e me prenderam. Mas esta a sua hora, e da autoridade da escurido. Mas tudo isso aconteceu para se cumprirem as Escrituras dos Profetas. E ento, todos os discpulos, abandonando-o, fugiram. E um certo jovem o seguia com um pano de linho envolvendo o seu corpo nu, e os jovens o pegam. Mas ele, largando o pano de linho, fugiu deles despido. O destacamento, pois, e o quiliarco, e os oficiais dos judeus, agarraram a Jesus, e o manietaram. E conduziram-no primeiramente casa do arqui-sacerdote Ans, por ser o sogro de Caifs, que era o arqui-sacerdote naquele ano. E foi Caifs que havia aconselhado os judeus que seria prefervel uma pessoa morrer pelo povo.

173. A primeira negao de Pedro - Palcio do sumosacerdote Caifs - Jerusalm - Judia - Mateus 26:58, 69-71; Marcos 14:54, 66-69; Lucas 22:54b-57 e Joo 18:15-18 Mas Simo Pedro e o outro discpulo* seguia Jesus distncia, at ao trio do arqui-sacerdote,. E este discpulo era conhecido do arqui-sacerdote, e entrou com Jesus no ptio do arqui-sacerdote. (*Nota: Este era, provavelmente, o prprio Joo. Verifique: Joo 21:24) Mas Pedro ficou parado do lado de fora do porto. Saiu, pois, o outro discpulo, que era conhecido do arqui-sacerdote, e falou com a porteira, e introduziu a Pedro. E, entrando, acendendo um fogo no meio do trio, e assentando-se ao redor, Pedro aquecia-se no fogo e assentou-se entre os subalternos, para ver o desfecho. Veio
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uma das servas do arqui-sacerdote, a serva-porteira, se dirigiu a ele, vendo-o assentado prximo chama se aquecendo, olhando para ele, e observando-o atentamente, disse: E este tambm esteve com ele! E disse a Pedro: Voc tambm esteve com Jesus, o galileu, o Nazareno! Voc no tambm um dos discpulos deste homem? Mas ele o negou diante de todos, dizendo: Mulher, no sou, no o conheo, no sei do que est falando! E, saindo ele ao prtico o galo cantou. E uma outra serva, vendo-o novamente, comeou a dizer aos que estavam l parados: Este tambm esteve com Jesus, o Nazareno. um deles! Mas estavam ali parados os servos e os oficiais, tendo feito uma fogueira de carvo, porque fazia frio, e estavam se aquecendo. Tambm Pedro estava parado junto deles se aquecendo.

174. Jesus interrogado por Ans - Palcio do sumo-sacerdote Jerusalm - Judia - Joo 18:19-24 O arqui-sacerdote, pois, interrogou a Jesus a respeito dos seus discpulos e a respeito de sua doutrina. Respondeu-lhe Jesus: Eu falei abertamente ao mundo. Eu sempre ensinei na sinagoga e no Templo, onde os judeus sempre se renem, e no falei nada em oculto. Por que me interroga? Pergunte aos que ouviram o que lhes tenho dito! Eis que eles sabem o que eu falei. Mas ao falar isto, um dos oficiais ali parados deu uma palmada em Jesus, dizendo: assim que se responde ao arqui-sacerdote?! Respondeu-lhe Jesus: Se falei mal, testifique do mal, mas, se bem, porque me bate? Enviou-o Ans manietado ao arqui-sacerdote Caifs. 175. Jesus perante o sindrio - Palcio do sumo-sacerdote Jerusalm - Judia - Mateus 26:57, 59-66 e Marcos 14:53, 55-64 Mas os que prenderam a Jesus conduziram-no ao arqui-sacerdote Caifs, onde haviam-se reunido a ele todos os arqui-sacerdotes, e os ancios, e os escribas. Ora, os arqui-sacerdotes, e os ancios, e todo o sindrio, procuravam por falso testemunho contra Jesus, para mat-lo, mas no acharam nenhum. Apesar de muitas falsas testemunhas aparecerem, no acharam nada. Porque muitos davam falso testemunho contra ele, mas seus testemunhos no correspondiam. Mas, por fim, aparecendo, chegaram duas falsas
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testemunhas, deram falso testemunho contra ele, dizendo: Ns ouvimo-lo dizer: 'Posso destruir este Templo de Deus, feito por mos, e em trs dias construirei outro, no feito por mos'. Mas nem os seus testemunhos correspondiam. E, levantando-se o arquisacerdote no meio deles, interrogou a Jesus, dizendo-lhe: Voc no responde nada ao que estes testificam contra voc?! Jesus, porm, permaneceu calado e no respondeu nada. Novamente o arqui-sacerdote insistiu e lhe diz: Conjuro-lhe pelo Deus, o vivo que nos diga se voc o Cristo, o Filho do Bendito Deus? E Jesus disse-lhe: Eu sou! Voc o disse. No entanto digo-lhes daqui em diante vocs vero o Filho do Homem assentado direita do Poder e vindo sobre as nuvens do Cu. Ento o arqui-sacerdote rasgou suas vestes, dizendo: Blasfemou! Que necessidade temos ainda de testemunhas? Eis que acabaram de ouvir a sua blasfmia. Qual o seu parecer? E, todos eles o condenaram, respondendo, disseram: merecedor de morte.

176. Pedro nega a Jesus mais duas vezes - Palcio do sumosacerdote - Jerusalm - Judia - Mateus 26:72-75; Marcos 14:70-72; Lucas_22:58-62; e Joo 18:25-27 Ora, Simo Pedro estava parado e se aquecendo. E, logo depois um outro, vendo-o, disse: Tu tambm s um deles! Disseram-lhe, pois: No voc tambm um dos seus discpulos? Mas Pedro negou novamente com juramento e disse: Homem, no sou!, no conheo essa pessoa! E, transcorrido em torno de uma hora, um outro afirmou enfaticamente, dizendo: Com certeza tambm este esteve com ele! Porque tambm galileu! E ele novamente o negou. E logo depois, os que estavam l parados, novamente disseram a Pedro: Verdadeiramente claro que tambm voc um deles! Porque tanto voc galileu, quanto o seu sotaque, lhe identifica, de l! Diz um dos servos do arqui-sacerdote, sendo parente do qual Pedro cortara a orelha: No lhe vi eu no horto com ele? Ento ele comeou a praguejar e a jurar: Homem, no sei do que ests falando! No conheo esse homem do qual esto falando! E logo, enquanto ainda falava, o galo cantou pela segunda vez. E, voltando-se, o Senhor fixou os olhos em Pedro. E Pedro lembrou-se da palavra do Senhor, em como lhe havia dito:
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Antes do galo cantar duas vezes, voc me negar trs vezes! E, saindo, Pedro chorou amargamente.

177. Jesus zombado e surrado - Palcio do sumo-sacerdote Jerusalm - Judia - Mateus 26:67-68; Marcos 14:65 e Lucas 22:63-65 Mas os homens que guardavam a Jesus, debochavam dele e o esbofeteavam. E ento alguns comearam a cuspir nele, no seu rosto, e a esmurr-lo, e de cobrir o seu rosto vendando seus olhos, e batiam no seu rosto, perguntando-lhe dizendo: Profetize-nos Cristo,! Quem que lhe bateu? E os oficiais davam-lhe palmadas. E dirigiram-lhe muitas outras blasfmias.
Quarta-Feira 178. O julgamento da manh - Palcio do sumo-sacerdote Jerusalm - Judia - Mateus 27:1; Marcos 15:1a e Lucas 22:66-71 E, logo no amanhecer, chegando o dia, todos os arqui-sacerdotes, com os ancios do povo e os escribas, e todo o Sindrio, reuniramse em conselho contra Jesus, a fim de mat-lo. E conduziram-no ao Sindrio deles, dizendo: Dize-nos se voc o Cristo! E ele disselhes: Se eu lhos dissesse, de forma alguma acreditariam! E se tambm lhes perguntasse, de forma alguma me responderiam, nem me libertariam. De agora em diante o Filho do Homem estar assentado direita do Poder de Deus. E todos disseram: Voc ento o Filho de Deus? E ele disse-lhes: Vocs dizem que eu sou! E eles disseram: Por que ainda precisaramos de testemunho? Pois ns mesmos o ouvimos da sua prpria boca!

179. Judas se enforca - Periferia de Jesusalm - Judia - Mateus 27:3-10 e Atos 1:18-19 Ento Judas, que o trara, vendo que havia sido condenado, ficou com remorso, e devolveu as trinta pratas aos arqui-sacerdotes e aos ancios, o salrio da injustia, dizendo: Pequei, traindo sangue inocente. Mas eles disseram: O que temos ns com isso? Voc ver! E, jogando as pratas ao Templo, partiu, foi e se enforcou e, precipitando-se de cabea, arrebentou-se no meio, e todas as suas entranhas se derramaram. E isto tornou-se conhecido a todos os
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moradores de Jerusalm. E os arqui-sacerdotes, pegando as pratas, disseram: No permitido deposit-las no tesouro, por ser o preo de sangue. E, tendo deliberado em conselho, compraram o Campo do Ceramista com as mesmas, para o sepultamento de estrangeiros. Por isso aquele campo tem sido chamado na sua prpria lngua, de O Campo de Sangue, at esta data. Ento se cumpriu o que foi proferido por intermdio do profeta Jeremias, dizendo: E tomaram as trinta moedas de prata, o preo pelo qual foi avaliado, a quem os filhos de Israel avaliaram, e deram-nas pelo Campo do Ceramista, como o Senhor me ordenara .

180. Jesus perante Pilatos - Pretrio - Jerusalm - Judia Mateus 27:2, 11-14; Marcos 15:1b-5; Lucas 23:1-7 e Joo_18:28-38 E, manietando a Jesus, levantando-se toda a multido deles, levaram-no embora de Caifs ao Pretrio, e entregaram-no ao governador Pncio Pilatos. Conduzem, pois, a Jesus, e era cedo de manh. E no entraram no Pretrio, para no se profanarem, mas poderem comer o cordeiro pascal. Chegou, pois, Pilatos diante deles, e disse: Que acusao trazem contra este homem? Responderam e disseram-lhe: Se este no fosse malfeitor, no lho teramos entregue. Disse-lhes, pois, Pilatos: Tomem-no vocs e julguem-no segundo a sua Lei. Disseram-lhe, pois, os judeus: No nos permitido matar a ningum. Para que se cumprisse a palavra dita por Jesus, sinalizando por que tipo de morte morreria. Comearam, ento, a acus-lo, dizendo: Encontramos este pervertendo o povo e proibindo a pagar imposto a Csar, dizendo ele mesmo ser o Rei Cristo. E Pilatos, pois, entrou novamente no Pretrio, e chamou a Jesus. E Jesus estava parado diante do governador. E o governador interrogou-o e disse-lhe: Voc o Rei dos Judeus? Respondeu-lhe Jesus disse-lhe: Voc o diz por si mesmo, ou outros lhe falaram a meu respeito? Respondeu Pilatos: Por acaso sou eu judeu? O seu povo e os arqui-sacerdotes lhe entregaram a mim. Que crime cometeu? Respondeu Jesus: O meu reino no deste mundo. Se o meu reino fosse deste mundo, meus oficiais lutariam para que no fosse entregue aos judeus. Mas agora o meu reino no daqui. Disse-lhe, pois, Pilatos: Logo
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voc rei? Respondeu Jesus: Voc o diz que eu sou rei. Para isto eu nasci e para isto vim ao mundo, para testificar da verdade. Todo aquele que da verdade ouve a minha voz. Pilatos lhe diz: O que verdade? E, tendo dito isto, Pilatos saiu novamente para os judeus e disse aos arqui-sacerdotes e s multides: Eu no acho nenhuma culpa neste homem! Mas, sendo ele acusado com veemncia pelos arqui-sacerdotes e os ancios, nada respondeu. E, ento, Pilatos novamente lhe pergunta, dizendo: Voc no responde nada? Veja, voc no ouve tudo que testificam contra voc, a gravidade com que lhe acusam. Mas Jesus no lhe respondeu nem uma palavra sequer, a ponto de Pilatos, o governador, se surpreender muito. Mas eles insistiam, dizendo: Ele agita o povo, ensinando por toda a Judia, comeando pela Galilia e chegando at aqui. Mas ouvindo Pilatos Galilia, perguntou se o homem fosse galileu. Tomando, pois, conhecimento de que era da jurisdio de Herodes, enviou-o para Herodes, estando ele tambm em Jerusalm naqueles dias.

181. Jesus perante Herodes - (Hospedaria real(?)) - Jerusalm Judia - Lucas 23:8-12 Mas, vendo Herodes a Jesus, alegrou-se profundamente, porque desejava h muito v-lo, porque ouvira muito a seu respeito, e esperava v-lo operar algum sinal. E interrogava-o com muitas palavras. Ele, porm, no lhe respondia nada. E os arqui-sacerdotes e escribas resistiram-no, acusando-o com grande veemncia. E Herodes, com os seus soldados, havendo-o humilhado e zombado dele, vestindo-o com um traje vistoso, enviaram-no de volta para Pilatos. E Pilatos e Herodes fizeram as pazes naquele dia, porque estavam brigados. 182. A multido escolhe a Barrabs - Pretrio - Jerusalm Judia - Mateus 27:15-23a Marcos 15:6-14a Lucas_23:13-22 e Joo 18:39-40 E Pilatos, convocando os arqui-sacerdotes, e os governantes, e o povo, disse-lhes: Trouxeram-me este homem como sendo um sedutor do povo. Mas eis que, tendo-o interrogado na vossa presena, no achei neste homem nenhuma culpa daquilo que o
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acusam, nem mesmo Herodes, porque ele o enviou de volta, e vede, ele no praticou nada digno de morte. Tendo-o punido, pois, irei coloc-lo em liberdade. Ora, era necessrio, seu costume, o governador soltar multido, durante a festa, um preso, a quem desejavam. Mantinham, porm, ento um preso famoso, chamado Barrabs, um ladro. O mesmo fora preso, junto com corevolucionrios, tendo cometido assassinato durante a insurreio ocorrido na cidade. Reunida, pois, a multido gritando em alta voz, queria que fizesse como de costume, que lhes libertasse um deles durante a festa. Disse-lhes Pilatos: Quem querem que eu lhes solte, Barrabs ou Jesus, aquele chamado Cristo, Rei dos Judeus? Porque ele sabia que os arqui-sacerdotes o haviam entregue por inveja. Mas, estando ele assentado no tribunal, sua esposa envioulhe a dizer: No tenha nada com esse justo, porque sofri muito em sonho por causa dele hoje. Mas os arqui-sacerdotes e os ancios instigaram e convenceram as multides que pedissem para que antes lhes soltasse a Barrabs mas Jesus fosse morto. E, respondendo o governador, disse-lhes: Qual dos dois querem que eu lhes solte? E todos, ento, em resposta gritaram e disseram: No este, mas Barrabs. E Pilatos, pois, protestou, pretendendo libertar a Jesus, respondendo novamente lhes diz: O que querem, ento, que eu faa com Jesus, aquele que vocs chamam de 'Cristo, Rei dos Judeus'? Mas por outro lado todos eles gritavam, dizendolhe: Crucifica, crucifica-o! Fora com este, e solta-nos Barrabs! Ento Pilatos, pela terceira vez, disse-lhes: Por qu? Que mal fez ele? No achei nele nenhuma razo de morte. Tendo-o punido, pois, vou coloc-lo em liberdade. (Nota.: A multido, muito provavelmente, no estava l reunida por causa de Jesus mas por causa do costume deles de pedir a Pilatos a soltura de um preso neste dia e hora do ano. O nome que eles tinham no pedido de soltura daquele ano era Barrabs. Jesus foi inserido maliciosamente pelos lderes judeus como uma opo. O povo veio para pedir apenas a libertao de Barrabs. Jesus foi colocado na disputa. Bastava o povo insistir no seu objetivo de pedir a soltura de Barrabs, porm, a outra opo colocada na boca da multido foi a de no apenas rejeitar Jesus como recebedor do

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alvar de soltura mas ainda pedir a condenao pela crucificao de Jesus. NR)

183. Os soldados ferem e zombam de Jesus - Pretrio Jerusalm - Judia -Mateus 27:26b , 27-30; Marcos 15:15b 16-19; e Joo 19:1-3 Ento, pois, Pilatos entregou a Jesus e o aoitou. Ento os soldados do governador, levando a Jesus ao ptio aberto, chamado Pretrio, convocaram e juntaram contra ele todo o destacamento, e, despindo-o, colocaram nele um manto de prpura escarlata, e, os soldados, entrelaando uma coroa de espinhos, colocaram-na na sua cabea, e uma vara na sua mo direita, e, ajoelhando-se diante dele, debochavam dele, reverenciavam-no, e comearam a saud-lo dizendo: Salve, Rei dos Judeus! E cuspindo nele, davam-lhe palmadas e tomaram a vara e batiam na sua cabea. 184. Pilatos condena Jesus - Pretrio - Jerusalm - Judia Mateus 27:23b-26a, 26c e 31a; Marcos 15:14b-15a, 15c, 20a; Lucas 23:23-25 e Joo 19:4-16a E, aps terem zombado dele, Pilatos, pois, saiu novamente e lhes diz: Vejam, trago-lo para vocs para fora, para que tomem conhecimento de que eu no acho nele culpa nenhuma. Saiu pois Jesus, vestido com uma coroa de espinhos e um manto de prpura, e ele lhes diz: Vejam o homem! Quando, pois, os arquisacerdotes e os oficiais o viram, gritaram, dizendo: Crucifique! Crucifique! Diz-lhes Pilatos: Tomem-no vocs e crucifiquem-no, porque eu no encontro culpa nele. Responderam-lhe os judeus: Ns temos uma Lei, e de acordo com a nossa Lei deve morrer, porque transformou-se no Filho de Deus. Quando, pois, Pilatos ouviu esta palavra, ficou ainda mais amedrontado. E foi novamente ao Pretrio e diz a Jesus: De onde voc ? Mas Jesus no lhe deu resposta. Diz-lhe, pois, Pilatos: Voc no fala comigo? Voc no sabe que tenho autoridade para lhe crucificar, e tenho autoridade para lhe libertar? Respondeu Jesus: Voc no teria autoridade para comigo se no lhe fosse dada do alto. Por esta razo aquele que me est entregando a voc tem maior pecado. A partir deste momento Pilatos procurou libert-lo. Mas os judeus gritavam,
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dizendo: Se libertar a este voc no amigo de Csar. Quem se faz rei contradiz a Csar. Ouvindo, pois, Pilatos esta palavra, conduziu Jesus para fora, e assentou-se sobre o estrado do tribunal, num lugar chamado Pavimento, e em hebraico Gbata. E era a preparao da Pscoa, em torno de seis horas. E ele diz aos judeus: Vejam o seu rei! Mas eles pressionavam em tom elevado, gritavam ainda mais alto pedindo para que fosse crucificado: Fora! Fora! Crucifique-o! Crucifica-o!. E suas vozes e as dos arqui-sacerdotes prevaleciam. Diz-lhes Pilatos: Crucificarei o seu rei?! Os arqui-sacerdotes responderam: No temos rei a no ser Csar! Vendo Pilatos que no adiantava nada, e o tumulto aumentava, tomando gua, lavou suas mos diante da multido, dizendo: Sou inocente do sangue deste justo. Vejam vocs! E todo o povo, respondendo, disse: O seu sangue recaia sobre ns e os nossos filhos! E, Pilatos, ento, pois, querendo agradar multido, sentenciou que sua petio fosse atendida. E assim Pilatos, soltou-lhes Barrabs, aquele que pediam, que devido insurreio e ao assassinato havia sido preso, mas entregou Jesus sua vontade para ser crucificado.

185. A caminho de Golgat - A caminho do monte Golgat - na divisa oeste com Jerusalm - Judia - Mateus 27:31b-32; Marcos 15:20b-22a; Lucas 23:26-32 e Joo 19:16b-17a E tomaram a Jesus tiraram-lhe o manto de prpura, e vestiram-lhe com as suas prprias vestes, e conduziram-no para ser crucificado. E levaram-no embora carregando a sua cruz. E, caminhando, encontraram um passante, homem cireneu, chamado Simo, o pai de Alexandre e Rufus, vindo do campo, e obrigaram-no, e colocaram nele a cruz, para carreg-la aps Jesus. E seguia-o uma grande multido do povo, e mulheres, que tambm choravam e se afligiam por ele. E, voltando-se a elas, Jesus disse: Filhas de Jerusalm, no chorem por mim, mas chorem por vocs mesmas e pelos seus filhos, porque, eis que viro dias em que diro: Bemaventuradas as estreis, e os ventres que no deram luz, e os seios que no amamentaram! Ento comearo a dizer s montanhas: Caiam sobre ns! E aos montes: Cubram-nos! Porque se fizerem isto com a madeira verde, o que faro com a seca? E
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estavam tambm sendo conduzidos dois outros, malfeitores, para serem executados com ele.

186. A crucificao - Monte Golgat - na divisa oeste com Jerusalm - Judia - Mateus 27:33-56; Marcos 15:22b-41; Lucas 23:33-49 e Joo 19:17b-30 E, quando chegaram ao lugar chamado Caveira, que em hebraico chamado de Glgota que traduzido significa: Lugar da Caveira, deram-lhe de beber vinagre mirrado misturado com fel. Mas, provando-o, ele no o aceitou, no quis beber. E eram nove horas* quando o crucificaram. (*Nota: Hora atual. Para eles era terceira hora. Os antigos falavam em incrementos de trs horas, portanto a terceira hora poderia ser qualquer hora entre (nossa) 9:00 e almoo, 12:00 horas. Joo revela de que foi mais prximo do meio dia). Ali o crucificaram. E junto com ele crucificam dois assaltantes malfeitores, um sua direita e outro sua esquerda, e Jesus no meio. E cumpriu-se a Escritura que diz: E foi contado entre os fora-da-lei. E Jesus dizia: Pai, perdoa-lhes, porque no sabem o que fazem! E, alm disso, escreveu Pilatos o ttulo, a epgrafe de sua acusao, e fixaram-na na cruz acima de sua cabea. E estava escrito: Este Jesus, o Nazareno, o Rei dos Judeus. Muitos dos judeus, pois, leram este ttulo, porque o lugar onde Jesus fora crucificado era prximo da cidade. E estava escrito em escrita hebraica, grega e latina. Os arqui-sacerdotes dos judeus diziam, pois, a Pilatos: No escreva: O Rei dos Judeus, mas que ele disse: Sou Rei dos Judeus. Respondeu Pilatos: O que escrevi, escrevi! E, os soldados, tendo, pois, crucificado a Jesus, tomaram suas vestes e dividiram-nas em quatro partes, uma para cada soldado, e a tnica. Mas a tnica era sem costura, toda tecida de alto a baixo, disseram, pois, uns aos outros: No rasguemo-la, mas lancemos a sorte, para ver de quem ser! E lanaram a sorte para saber o que cada um levaria. A fim de que se cumprisse a Escritura, o que foi proferido pelo profeta, que diz: Repartiram as minhas vestes entre eles, e por minha tnica lanaram a sorte! Os soldados, pois, fizeram isto. E, assentando-se, guardavam-no ali. E o povo ficou parado e olhando, e os que passavam insultavam-no,
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meneando suas cabeas, e dizendo: Voc que destri o Templo e o reconstri em trs dias, salve-se a voc mesmo! Caso seja o Filho de Deus, desa da cruz! E da mesma maneira tambm os governantes, junto com os arqui-sacerdotes, os escribas e os ancios zombando, ridicularizavam, dizendo: Salvou a outros, a si mesmo no capaz de salvar! Se o Cristo, o Rei de Israel, o seleto de Deus, que se salve a si mesmo e desa agora da cruz, para que vejamos e creiamos nele!! E tambm os soldados zombavam dele, aproximando-se e oferecendo-lhe vinagre, e dizendo: Caso seja o Rei dos Judeus, salva-se a si mesmo! Assim tambm um dos malfeitores assaltantes, que foram pendurados, e crucificados com ele, caluniou-o, dizendo: Caso seja o Cristo, salva-se a si mesmo e tambm a ns! Mas o outro, respondendo, repreendia-o, dizendo: Nem mesmo voc teme a Deus, estando sob o mesmo julgamento?! Ns de fato somos tratados com justia pelos nossos atos, mas este no cometeu nenhum ato ilcito!. E disse a Jesus: Lembra-se de mim, Senhor, quando entrar no seu reino! E Jesus disse-lhe: Com certeza lhe digo: Hoje estar comigo no Paraso! E todos os seus conhecidos ficaram parados de longe, tambm as mulheres, assistindo de longe aos acontecimentos. E havia ali muitas mulheres, assistindo de longe, entre as quais estavam Maria, a Madalena, e Maria, me de Tiago, o menor de Jos, e Salom, a me dos filhos de Zebedeu. As quais tambm o haviam seguido e lhe ministrado quando esteve na Galilia, e muitas outras que haviam subido com ele para Jerusalm, desde a Galilia. Desde a dcima segunda hora, porm, houve escurido sobre toda a Terra, at dcima quinta hora. E o Sol ficou encoberto. E estavam parados junto cruz de Jesus: Sua me, e a irm de sua me, Maria, esposa de Clopas, e Maria, a Madalena. Jesus, pois, vendo sua me e o discpulo* que ele amava do lado dela, diz sua me: Mulher, veja o seu filho! Diz ento ao discpulo: Veja a sua me! E a partir daquele momento o discpulo levou-a para o seu. (*Nota: Este o prprio Joo. Verifique Joo 21:24 e 19:27) E, depois disto, em torno da dcima quinta hora, porm, exclamou Jesus em alta voz, dizendo: Eli, eli, lam sabactni? O que traduzido significa: Deus meu, Deus meu, por que me desemparou? Alguns, pois, dos que ali estavam parados, ouvindo- 165 -

o, disseram: Vejam est chamando por Elias! Sabendo Jesus que tudo j havia sido concludo, para que se cumprisse a Escritura, ele diz: Tenho sede! Colocaram, pois, uma vasilha cheia de vinagre, e, imediatamente, um deles, correndo, e tomando uma esponja, embebeu-a em vinagre e colocou-a numa vara, levaram-na sua boca e dava-lhe de beber. Os outros, porm, diziam: Espere! Vejamos se Elias vem para tir-lo e salv-lo! Tendo, pois, Jesus tomado o vinagre, disse: Est consumado! E Jesus, novamente bradando em alta voz disse: Pai, em tuas mos recomendo o meu esprito! E, tendo dito isto, inclinando a cabea, rendeu o esprito e expirou. E eis que o vu do Templo se rasgou em dois, de cima para baixo, e a terra estremeceu, e as rochas se fenderam, e os tmulos se abriram, e muitos dos corpos dos santos adormecidos foram ressuscitados, e, saindo dos tmulos aps a ressurreio dele, entraram na cidade santa e apareceram a muitos. Mas, pois, o centurio, que estava parado diante dele, e os que estavam com ele guardando a Jesus, que assim bradando expirara, o terremoto, e os acontecimentos, ficaram tremendamente atemorizados, e glorificou a Deus, e disse: Verdadeiramente este homem era um homem justo, o Filho de Deus! E, todas as multides reunidas diante deste espetculo, vendo o que havia acontecido, retornaram golpeando os seus peitos.

187. O lado de Jesus traspassado - Monte Golgat - na divisa oeste com Jerusalm - Judia Joo 19: 31 - 37 Os judeus, pois, para que os corpos no ficassem na cruz no sbado, porque era a Preparao, porque era grande o dia daquele sbado, pediram a Pilatos para que suas pernas fossem quebradas e retirados. Chegaram, pois, os soldados e quebraram as pernas do primeiro e do outro que foi crucificado com ele. Mas, vindo at Jesus, quando viram que j estava morto, no quebraram suas pernas, mas um dos soldados cravou uma espada no seu lado, e logo saiu sangue e gua. Aquele que o viu testificou, e ele sabe que o seu testemunho verdadeiro, e sabe que fala a verdade, para que vocs creiam. Isto ocorreu para que se cumprisse a Escritura: No se quebrar nenhum de seus ossos. E novamente uma outra Escritura diz: Olharo para aquele ao qual cravaram .
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188. Jos de Arimatia sepulta a Jesus - Na divisa oeste com Jerusalm - Judia - Mateus 27:57-61; Marcos 15:42-47; Lucas 23:50-56 e Joo 19:38-42 E, depois disto, por ser a Preparao, que o dia anterior ao sbado, tendo, pois, chegado o anoitecer, eis que veio um homem rico de Arimatia, cidade dos judeus, um conselheiro honrado, membro do Sindrio, homem bom e justo, que no consentira com o Conselho e seu procedimento, chamado Jos, sendo discpulo de Jesus, apesar de oculto, pelo medo dos judeus, dirigindo-se ousadamente a Pilatos, pediu pelo corpo de Jesus, para que pudesse tirar o corpo de Jesus. E Pilatos se surpreendeu que j estivesse morto. E, chamando o centurio, perguntou-lhe se fazia muito que morrera. E, tomando conhecimento com o centurio, ento Pilatos o autorizou e ordenou que o corpo fosse entregue a Jos, e, comprando bisso (lenol de linho fino), veio, pois, e tirou o corpo de Jesus. E veio tambm Nicodemos, que anteriormente veio a Jesus de noite, trazendo uma mistura de mirra e alos, de em torno de trinta e cinco quilos. Tomaram, pois, o corpo de Jesus e o envolveram, com os armatas, em bisso limpo, como costume entre os judeus, no preparo para o sepultamento. Ora, havia no lugar em que fora crucificado um horto, e no horto seu prprio (de Jos de Arimatia. NR) memorial novo, que havia talhado na rocha, na qual jamais algum havia sido posto. Ali puseram a Jesus, porque a sepultura estava prxima, pois, era o Dia da Preparao dos judeus, e o sbado estava chegando. E rolando uma grande pedra diante da entrada da sepultura, foi embora. Seguindoo tambm mulheres, que haviam vindo com ele da Galilia, Maria, a Madalena, e a outra Maria, me de Jos, sentadas ali, em frente ao tmulo, observavam onde e como estava sendo posto. E, retornaram.
Quinta- Feira - Grande Sbado 189. O tmulo guardo - Na divisa oeste com Jerusalm Judia - Mateus 27:62-66 Ora, no dia seguinte, aps o Dia da Preparao, os arqui-sacerdotes e os fariseus se reuniram com Pilatos, dizendo: Senhor,
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lembramo-nos de que esse impostor, enquanto vivo, disse: Aps trs dias ressuscitarei! Ordene, pois, que o tmulo seja protegido at ao terceiro dia, a fim de que no venham seus discpulos de noite, roubem-no, e digam ao povo: Ressuscitou dos mortos! e o ltimo embuste se torne pior do que o primeiro. E Pilatos disselhes: A vocs tm a sentinela! Vo e protejam-na como souberem! E, indo, protegeram a sepultura, lacrando a pedra, e colocando a guarda. Sbado semanal Mas no sbado repousaram, de acordo com o mandamento. Sexta-Feira E, tendo passado o sbado, Maria, a Madalena, e a outra Maria, a me de Tiago, e Salom, compraram e prepararam armatas e ungentos, para ir ungi-lo. A ressurreio de Jesus Sbado aps o pr do Sol 190. A tumba vazia - Na divisa oeste com Jerusalm - Judia Mateus 28:1-8; Marcos 16:1-8; Lucas 24:1-11; e Joo 20:1-2 E eis que ocorreu um grande terremoto, porque um anjo do Senhor, tendo descido do Cu, vindo, revolveu a pedra da entrada, e estava assentado nela. E sua aparncia era semelhante ao relmpago, e sua vestimenta branca como a neve. E os guardas tremeram de medo dele, e ficaram como mortos. (Confira: Jesus morreu quarta-feira antes do pr do Sol. Um dia e uma noite se completa quinta-feira, dois dias na sexta-feira e trs dias e trs noites se completam ao pr do Sol de Sbado, como profetizado.) Domingo Ora, aps os sbados, muito cedo, na alvorada do primeiro dia da semana, foram, estando ainda escuro, Maria, a Madalena e Maria, e outras com elas, ver o tmulo, levando os armatas que haviam preparado. E (as mulheres) chegaram sepultura no amanhecer
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(saindo o Sol) e, conversando, diziam: Quem nos revolver a pedra da entrada da sepultura? E, levantando os olhos, percebem que a pedra j fora revolvida da sepultura, porque era muito grande. E, entrando na sepultura, no encontraram o corpo do Senhor Jesus. (Ento) Maria, a Madalena, correu, pois, e chega a Simo Pedro, e ao outro discpulo*, ao qual Jesus amava, e lhes diz: Tiraram o Senhor da sepultura, e no sabemos onde o puseram! (*Nota: Este o prprio Joo, autor do evangelho que relata isto). Porm, aconteceu que, (as mulheres que ficaram no tmulo) estando muito confusas a esse respeito, viram um jovem assentado direita, vestido de uma estola branca, e, eis que lhes apareceram dois homens, em roupa resplandecente. E, ficando com muito medo, elas inclinaram seus rostos para o cho. Mas o anjo, falando s mulheres, disse: No tenham medo! Pois sei que vocs procuram a Jesus, o Nazareno, que foi crucificado. E eles lhes disseram: Por que procuram o vivo dentre os mortos? Ele no est aqui, porque ressuscitou, como havia dito. Lembrem-se de como lhes disse quando ainda estava na Galilia? Dizendo: necessrio que o Filho do Homem seja entregue nas mos de pessoas pecadoras, e seja crucificado, e ressuscite no terceiro dia. Venham ver o lugar onde o haviam deitado, onde o Senhor jazia. Mas vo, e depressa contem aos seus discpulos, e a Pedro, que ele ressuscitou dos mortos e, eis que, ir adiante de vocs para a Galilia. L o vero, como lhes disse. Eis que o tenho lhes dito! E lembraram-se de suas palavras partindo apressadamente, fugiram da sepultura, com medo e grande alegria, porque tremiam e estavam espantadas. E no disseram nada a ningum, porque estavam com medo e correram para cont-lo aos seus discpulos. E contaram tudo isto aos Onze, e a todos os outros. E estes eram: Maria Madalena, e Joana, e Maria, me de Tiago, e outras com elas, que contaram tudo isto aos apstolos. Mas suas palavras lhes pareciam como contos, e no acreditaram nelas.

191. Pedro e Joo inspecionam o tmulo - Na divisa oeste com Jerusalm - Judia - Lucas 24:12 e Joo 20:3-10

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Contudo, levantando-se, foram, ento, Pedro e o outro discpulo e vieram sepultura. E os dois corriam juntos, mas o outro discpulo correu mais depressa que Pedro, e chegou primeiro sepultura, e, agachando-se, v os panos de linho deitados, porm no entrou. Vem, ento, Simo Pedro, seguindo-o, e, agachando-se, entrou na sepultura e v os panos de linho deitados, dispostos parte e o leno, que havia estado sobre a sua cabea, deitado, no junto com os panos de linho, mas separado, dobrado, em outro lugar. Ento, pois, entrou tambm o outro discpulo, que chegara primeiro sepultura, e viu, e creu. Porque ainda no consideraram na Escritura, que era necessrio que ele ressuscitasse dentre os mortos. E os discpulos, pois, foram embora, e retornaram aos seus, e (Pedro) maravilhando-se do ocorrido

192. Jesus aparece a Maria Madalena - Na divisa oeste com Jerusalm - Judia - Marcos 16:9-11 e Joo 20:11-18 Mas Maria ficou parada e chorando do lado de fora da sepultura. Enquanto chorava, agachou-se e olhou para dentro da sepultura, e v dois anjos brilhantes assentados, um cabeceira e o outro aos ps, onde o corpo de Jesus jazera. E eles lhe dizem: Mulher, por que chora? Ela lhes diz: Porque levaram o meu Senhor, e no sei onde o puseram. E, tendo dito isto, voltou-se, e v a Jesus parado, mas no percebeu que era Jesus. Ressuscitado Jesus, pois, no amanhecer do primeiro dia da semana, apareceu primeiro a Maria, a Madalena, da qual expulsara sete demnios. Diz-lhe Jesus: Mulher, por que chora? A quem voc procura? Supondo ela que era o jardineiro, lhe diz: Senhor, se voc o levou, diga-me onde o colocou, e eu o levarei. Diz-lhe Jesus: Maria! Voltando-se, ela lhe diz: Rabbouni (que significa Mestre). Jesus lhe diz: No me detenha, porque ainda no ascendi ao meu Pai. Mas v aos meus irmos e diga-lhes: Subo para o meu Pai e o seu Pai, e o meu Deus e o seu Deus. E, Maria, a Madalena, foi e o anunciou aos discpulos que haviam estado com ele, ainda de luto e chorando, que vira o Senhor e que ele lhe dissera isto. E eles, ouvindo que ele estava vivo, e havia sido visto por ela, no creram.

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193. Jesus aparece s mulheres - Na divisa oeste com Jerusalm - Judia - Mateus 28:9 - 10 Mas, enquanto (as mulheres) iam cont-lo aos seus discpulos*, (*Nota: Os discpulos devem ter estado em vrios grupos. ) eis que Jesus encontrou-as, dizendo: Felicitaes!. E, aproximando-se dele, abraaram os seus ps, e o adoraram. Ento Jesus lhes diz: No temam! Vo dizer aos meus irmos para irem para a Galilia; l me vero. 194. Os soldados so subornados - Jerusalm - Judia Mateus 28:11 - 15 Ora, indo elas, eis que alguns da guarda, entrando na cidade, relataram aos arqui-sacerdotes tudo que acontecera. E, reunindo-se eles com os ancios, e, tendo deliberado, deram uma grande soma de dinheiro aos soldados, dizendo: Digam que seus discpulos vieram de noite, enquanto dormamos, e o furtaram. E, se chegar aos ouvidos do governador, ns o perssuadiremos, e vocs ficaro despreocupados. E eles aceitaram o dinheiro e agiram de acordo com as instrues. E esta verso divulgou-se entre os judeus at esta data. 195. Jesus aparece a Lucas, Clopas e Pedro - No caminho de Jerusalm para Emas - Judia - Marcos 16:12-13; Lucas 24:13-35 e I. Corntios 15:5a Depois disto, alm disso, eis que dois deles foram naquele mesmo dia caminhando pelo campo para um povoado chamado Emas, que ficava em torno de onze quilmetros de Jerusalm. E conversavam um com o outro sobre todos estes acontecimentos. Mas aconteceu que, enquanto conversavam e inquiriam entre eles, Jesus mesmo, aproximando-se, caminhava com eles. Mas seus olhos foram retidos a fim de no o reconhecerem, (pois) apareceu, com outra aparncia. E ele lhes disse: Que palavras compartilhavam um com o outro enquanto caminhavam, e esto de semblante triste? E um deles, chamado Clopas*, respondendo, disse-lhe: voc o nico forasteiro em Jerusalm que no ficou sabendo do que aconteceu ali nestes dias?
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(* Nota: O outro homem era evidentemente o prprio Lucas). E ele disse-lhes: O qu? E eles disseram-lhe: A respeito de Jesus, o Nazareno, que era homem profeta, poderoso em obras e palavras diante de Deus e de todo o povo. E em como os arquisacerdotes e os nossos governantes o entregaram para ser condenado morte e o crucificaram. Mas ns espervamos que fosse ele quem resgatasse a Israel. Todavia, alm do mais, j hoje o terceiro dia desde que tudo isso aconteceu. Mas, apesar disso, certas mulheres do nosso meio, que cedo de manh foram sepultura, deram um susto em ns, e, no achando o seu corpo, vieram, dizendo que tiveram uma apario de anjos, que diziam que ele estava vivo. E alguns dos que estavam conosco foram sepultura e confirmaram o que as mulheres haviam dito, mas a ele no viram. Ento ele lhes disse: lerdos e de difcil compreenso para crerem em tudo aquilo que os profetas falaram! No era necessrio que o Cristo sofresse isso e entrasse na sua glria? E, comeando por Moiss, e todos os Profetas, interpretoulhes em todas as Escrituras o que foi relatado a seu respeito. E, aproximando-se do povoado ao qual se dirigiam, ele deu a entender que prosseguiria. Mas eles insistiram com ele, dizendo: Fique conosco, porque est anoitecendo e o dia j declina. E ele entrou para permanecer com eles. E aconteceu que, enquanto se reclinava com eles, tomou o po, deu graas, e partindo-o, ofereceu-lhes. Abriram-se ento os seus olhos e o reconheceram. Mas ele desapareceu diante deles. E eles disseram um ao outro: No ardia nosso corao em ns enquanto ele falava conosco no caminho e nos desvendava as Escrituras? E, levantando-se, naquele instante, foram e retornaram para Jerusalm e encontraram os Onze* reunidos e os que estavam com eles, que diziam: Verdadeiramente o Senhor ressuscitou e apareceu a Simo Cefas**! (*Nota: Lucas se refere a onze ao grupo de apstolos remanescentes, mesmo quando Tom no estava presente. Mas Judas foi logo substitudo por Matias. Este deve ter estado tambm presente neste momento. Verifique Doze em 170. Verifique tambm Joo 20:2 - 4. **Nota: Cefas Pedro em Aramaico).

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E eles contaram-no aos que ficaram, o que lhes acontecera no caminho e como fora reconhecido por eles no partir do po. Mas tambm no deram crdito a eles.

196. Jesus aparece aos seus discpulos - Jerusalm - Judia Marcos 16:14; Lucas 24:36-48 e Joo 20:19-23 E, mais tarde sendo j noite daquele dia, o primeiro da semana, e as portas onde os discpulos se reuniam estando trancadas, devido ao medo dos judeus, estando reclinados, enquanto diziam isto, o prprio Jesus apareceu aos Onze, veio e parou no meio e lhes diz: Paz com vocs! E ficaram atemorizados e amedrontados, e imaginavam estar vendo um esprito. Mas ele disse-lhes: Por que esto abalados e surgem especulaes nos seus coraes? Vejam as minhas mos e os meus ps, que sou eu mesmo, e me apalpem! E vejam que um esprito no tem carne e ossos como percebem que eu tenho. E, tendo dito isto, mostrou-lhes as suas mos, seus ps, e o seu lado. Mesmo ainda no crendo, tamanha a alegria e o assombro, disse-lhes: Vocs tm aqui algo comestvel? E trouxeram-lhe um pedao de peixe assado e um favo de mel. E tomando-os, comeu diante deles. Ento os discpulos, pois, se regozijaram, vendo o Senhor. E os admoestou energicamente pela sua incredulidade e dureza de corao, porque no haviam crido aos que o haviam visto ressurreto. E disse-lhes: Estas so as palavras que lhes disse estando ainda com vocs, que era necessrio que se cumprisse tudo que foi escrito a meu respeito na Lei de Moiss, e nos Profetas, e nos Salmos. Desvendou-lhes, ento, sua compreenso para entenderem as Escrituras. E disselhes: Assim como tem sido escrito, assim tambm era preciso que o Cristo sofresse e ressuscitasse dos mortos no terceiro dia, e que em seu nome fosse proclamado o arrependimento e a remisso dos pecados entre todos os povos, comeando por Jerusalm. E vocs so disto testemunhas. Disse-lhes, pois, Jesus novamente: Paz a vocs! Assim como o Pai me enviou, tambm eu lhes envio. E, tendo dito isto, soprou neles e disse-lhes: Recebam o Esprito Santo! Daquele que liberarem os pecados, lhes so liberados. Daquele que os retiverem, foram retidos.

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No domingo seguinte 197. Jesus aparece a Tom - Jerusalm - Judia - Joo 20:24-31 e I. Corntios 15:5b Mas Tom, um dos Doze, chamado Ddimo, no estava com eles quando Jesus apareceu. Disseram-lhe, pois, os outros discpulos: Vimos o Senhor! Mas ele disse-lhes: A no ser que eu veja em suas mos a marca dos cravos, e no colocar o meu dedo na marca dos cravos, e colocar a minha mo no seu lado, de forma alguma acreditarei. E, aps oito dias, seus discpulos estavam novamente dentro, e Tom com eles. Jesus aparece, com as portas trancadas, e parou no meio dos Doze*, e disse: Paz com vocs! Diz ento a Tom: Estenda o seu dedo para c e veja as minhas mos, e estenda a sua mo e coloque-a no meu lado, e no seja descrente, mas crente. E Tom respondeu, e disse-lhe: Senhor meu e Deus meu! Jesus lhe diz: Porque me viu, Tom, voc creu. Bemaventurados os que no viram mas creram. Tambm muitos outros sinais Jesus operou na presena de seus discpulos, que no esto escritos neste livro. Estes, porm, foram escritos para que creiam que Jesus o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenham vida em seu nome. Acontecimentos posteriores

198. Jesus aparece junto ao lago da Galilia - Praia do lago da Galilia - Joo 21:1-25 Depois disto manifestou-se Jesus novamente aos discpulos junto ao lago de Tiberades. E manifestou-se da seguinte maneira: Estavam reunidos Simo Pedro, e Tom, chamado Ddimo, e Natanael, de Can da Galilia, e os filhos de Zebedeu, e outros dois dos seus discpulos. Simo Pedro lhes diz: Vou pescar! Dizemlhe: Ns tambm vamos com voc! E foram, e logo entraram no barco, e naquela noite no pegaram nada. E, tendo j amanhecido, Jesus estava parado na praia. Os discpulos, porm, no reconheceram que era Jesus. Diz-lhes, pois, Jesus: Filhinhos, tm alguma comida? Eles responderam-lhe: No! E ele disse-lhes: Lancem a rede do lado direito do barco, e vocs acharo. Lanaram, pois, e no puderam tir-la, devido grande quantidade
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de peixes. Diz, pois, o discpulo, a quem Jesus amava para Pedro: o Senhor! Simo Pedro, pois, ouvindo que era o Senhor, vestiu sua capa de pescador, porque estava despido, e lanou-se ao lago. E os outros discpulos vieram no barquinho, porque no estavam distantes da terra, mas em torno de cem metros, arrastando a rede com os peixes. Quando, pois, subiram terra, observam brasas amontoadas, e um peixe nas brasas, e po. Diz-lhes Jesus: Tragam dos peixes que vocs acabaram de pescar! Simo Pedro foi e arrastou a rede para a terra, cheia de cento e cinqenta e trs grandes peixes. E apesar de serem tantos, a rede no se rasgou. Diz-lhes Jesus: Venham tomar a refeio! Mas nenhum dos discpulos se atrevia a pergunt-lo: Quem voc? Sabendo que era o Senhor. Vem, pois, Jesus e toma o po e lhos serve, e do mesmo modo o peixe. Esta j era a terceira vez em que Jesus foi manifesto aos seus discpulos, aps ter sido ressuscitado dos mortos. Tendo, pois, tomado a refeio, Jesus diz a Simo Pedro: Simo de Jona, voc me ama mais do que estes? Ele lhe diz: Sim, Senhor! O Senhor sabe que gosto do Senhor! Ele lhe diz: Apascente os meus cordeirinhos! Ele novamente lhe diz pela segunda vez: Simo de Jona, voc me ama? Ele lhe diz: Sim Senhor! O Senhor sabe que gosto do Senhor! Ele lhe diz: Pastoreie o meu rebanho! Ele lhe diz pela terceira vez: Simo de Jona, voc gosta de mim? Pedro se entristeceu por ter-lhe dito pela terceira vez: Voc gosta de mim? e disse-lhe: Senhor, o Senhor tem conhecimento de tudo. O Senhor sabe que eu gosto do Senhor! Jesus lhe diz: Alimente o meu rebanho! Com certeza, com certeza lhe digo: Quando voc era mais jovem, voc se vestia sozinho, e andava para onde queria, mas, quando envelhecer, voc estender as suas mos, e um outro lhe vestir, e lhe levar para onde voc no gostaria de ir. Mas isto ele disse, indicando por que forma de morte glorificaria a Deus. E, tendo dito isto, ele lhe diz: Siga-me! Mas, voltando-se Pedro, v o discpulo a quem Jesus amava seguindo, o qual tambm reclinara no seu peito durante a ceia, e dissera: Senhor, quem o que lhe est traindo? Vendo-o Pedro, diz a Jesus: Senhor, e o que ser deste? Jesus lhe diz: Se eu quiser que ele permanea at eu retornar, o que lhe importa? Siga-me voc! Divulgou-se, pois, esta palavra entre os irmos,
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que aquele discpulo no morreria. Jesus, porm, no lhe disse que no morreria, mas: Se eu quiser que ele permanea at eu retornar, o que lhe importa? Este o discpulo que testifica a respeito disto e que o escreveu. E sabemos que o seu testemunho verdadeiro. H muitas outras obras que foram realizadas por Jesus, as quais, se fossem escritas uma por uma, suponho no haver espao suficiente no mundo todo para conter os livros escritos. Amm!

199. A grande comisso Um monte na Galilia - Mateus 28:16-20; Marcos 16:15-18 e I. Corntios 15:6 Mas os onze discpulos foram para a Galilia, para o monte que lhes fora indicado por Jesus, (e) mais de quinhentos irmos de uma s vez* (estavam reunidos), dos quais a maioria vive at hoje, mas alguns j adormeceram. (*Nota: Este o nico acontecimento pr-arranjado por Jesus, eis o motivo da grande multido.) E, vendo-o, adoraram-no. Mas alguns duvidaram. E, aproximandose deles Jesus, falou-lhes, dizendo: Dada me foi toda a autoridade no Cu e na Terra. Indo, portanto, discipulem todos os povos do mundo todo, proclamem a Boa Mensagem a toda a Criao, batizando-os em nome do Pai, e do Filho e do Esprito Santo, ensinando-os a guardar tudo que lhes tenho ordenado. Quem crer e for batizado ser salvo. Mas quem no crer ser condenado. E estes sinais seguiro aos que crem: Em meu nome expeliro a demnios, falaro em novas lnguas, levantaro serpentes, e, se beberem algo mortfero, no lhes far mal, faro a imposio de mos aos doentes, e se tornaro saudveis. E eis que estou com vocs todos os dias, at ao trmino da era. Amm
199. Jesus aparece a Tiago - I. Corntios 15:7a Depois disto foi visto por Tiago

201. Jesus ascende ao Cu - Jerusalm Judia e Betnia monte Das Oliveiras - Judia - Marcos 16:19; Lucas 24:49-52; Atos 1:114 e I. Corntios15:7b O primeiro tratado, Tefilo, de fato fiz, sobre tudo que Jesus comeou a fazer e ensinar, at ao dia em que foi assunto, aps ter
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dado ordens pelo Esprito Santo aos apstolos que selecionara. Aos quais tambm se apresentou vivo aps sua paixo, por meio de muitas provas incontestveis, tendo sido visto por eles durante quarenta dias, e falando de questes relacionadas ao Reino de Deus. E, depois, tendo-se reunido com os apstolos, ordenou-lhes que no partissem de Jerusalm: E eis que envio sobre vocs a promessa de meu Pai, da qual ouviram de mim. Mas aguardem em Jerusalm at terem sido revestidos de poder das alturas. Porque Joo de fato batizou na gua, mas vocs sero batizados no Esprito Santo aps no muitos dias. E conduziu-os para fora, at Betnia. Tendo-se, pois, de fato reunido, perguntaram-lhe, dizendo: O Senhor restaurar nesta poca o reino a Israel? E disse-lhes: No lhes compete saber tempos e pocas que o Pai determinou na sua alada. Mas vocs recebero poder, sobrevindo-lhes o Esprito Santo, e vocs sero minhas testemunhas, tanto em Jerusalm, quanto em toda a Judia, e Samaria, e at aos extremos da Terra. E, de fato, tendo isto o Senhor falado com eles, e, elevando suas mos, abenoou-os. E aconteceu que, abenoando-os ele, foi apartado deles e transportado assunto para o Cu, e uma nuvem o levantou da vista deles e assentou-se direita de Deus. E, enquanto olhavam atentamente para o cu, enquanto ele subia, eis que dois homens, em trajes brilhantes, pararam do seu lado, os quais tambm disseram: Homens galileus, por que vocs esto a parados olhando para o cu? Este mesmo Jesus, que foi elevado de sua presena para o Cu, retornar assim como vocs o viram partir para o Cu. E, ento, eles adorando-o, retornaram com grande alegria do monte chamado Das Oliveiras, prximo de Jerusalm, distando uma jornada de sbado, para Jerusalm. E, entrando, subiram sala superior, onde se encontravam Pedro e Tiago, e Joo e Andr, Filipe e Tom, Bartolomeu e Mateus, Tiago de Alfeu, e Simo o Zelote, e Judas de Tiago. Todos estes permaneceram harmoniosamente reunidos em orao e splica, com as mulheres, e Maria, me de Jesus, e com os seus irmos.

202. Judas substitudo - Jerusalm - Judia Atos 1:15-17, 20-26

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E naqueles dias, levantando-se Pedro entre os discpulos (o nmero de nomes reunidos era de em torno de cento e vinte), disse: Homens irmos, foi necessrio que se cumprisse a Escritura, a qual o Esprito Santo predisse pela boca de Davi, a respeito de Judas, que foi o guia daqueles que prenderam a Jesus. Porque ele era contado entre ns, e havia recebido parte deste ofcio. Porque tem sido escrito no livro dos Salmos: Torne-se deserta a sua habitao, e ningum habite nela, e um outro assuma a sua superviso, necessrio, pois, que dos homens que conviveram conosco durante todo o tempo em que o Senhor Jesus entrava e saa no nosso meio, comeando pelo batismo de Joo, at ao dia em que do nosso meio foi assunto, algum se torne testemunha conosco de sua ressurreio. E apresentaram a dois: Jos, chamado Barsabs, com o sobrenome de Justo, e Matias. E, orando, disseram: Senhor, conhecedor dos coraes de todos, declare qual dos dois o Senhor selecionou, para que faa parte deste ofcio e apostolado, do qual Judas, transgredindo, desviou-se para o seu prprio lugar. E lanaram suas sortes, e a sorte caiu sobre Matias. E foi contado entre os onze apstolos.

203. O dia de Pentecostes - Jerusalm - Judia - Atos 2:1 - 41 E, tendo chegado o dia de Pentecostes, estavam todos concordemente em um s lugar. E, de repente, surgiu um som do Cu, como de uma rajada de forte vento, e encheu toda a casa em que estavam assentados. E apareceram-lhes lnguas distribudas, como de fogo, e repousaram sobre cada um deles. E todos foram preenchidos com o Esprito Santo, e comearam a falar em outras lnguas, assim como o Esprito Santo lhes concedia falar. Ora, havia judeus residindo em Jerusalm, homens piedosos, de cada povo debaixo do cu. E, acontecendo este som, ajuntou-se uma multido, e ficaram desconcertados, porque cada um os ouvia falar em seu prprio dialeto. E todos se impressionavam e se maravilhavam, dizendo uns aos outros: Vejam, no so galileus todos estes que falam?! Como ento os ouvimos, cada um de ns, falando no seu prprio dialeto nativo? Partos, e medos, e elamitas, e os que habitam na Mesopotmia, e
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na Judia, e na Capadcia, em Ponto e os da sia, bem como da Frgia, e da Panflia, do Egito, e das regies da Lbia, junto a Cirene, e romanos residentes, tanto judeus quanto proslitos, cretenses e rabes, todos os ouvimos falar em nossas prprias lnguas das grandezas de Deus. E todos se impressionavam e estavam desconcertados, dizendo uns aos outros: Que quer dizer isto? Mas outros ridicularizavam, dizendo: Esto cheios de vinho doce!. Pedro, porm, levantando-se com os Onze, levantou a sua voz, e disse-lhes: Homens judeus, e todos os que habitam em Jerusalm, seja isto de seu conhecimento, e ouam as minhas palavras: Porque estes no esto embriagados, como imaginam, sendo que so somente nove horas do dia. Mas isto o que foi dito pelo profeta Joel: E acontecer nos ltimos dias, diz Deus, que derramarei do meu Esprito sobre toda a carne, e os seus filhos e as suas filhas profetizaro, e os seus jovens vero vises, e os seus idosos sonharo sonhos; E at sobre os meus servos e as minhas servas derramarei naqueles dias do meu Esprito, e profetizaro; E farei milagres no cu acima, e sinais na Terra abaixo: sangue, e fogo, e vapor de fumaa. O Sol se tornar em escurido, e a Lua em sangue, antes que venha o grande e notvel Dia do Senhor. E acontecer que todo aquele que invocar o nome do Senhor ser salvo. Homens israelitas, ouam estas palavras: Jesus, o nazareno, homem aprovado por Deus entre vocs com poderes, e milagres, e sinais, que Deus operou por ele no seu meio, como vocs mesmos sabem, o mesmo, sendo entregue pelo propsito deliberado e pela prescincia de Deus, prendendo-o por mos dos fora-da-lei, crucificando-o, vocs assassinaram. Ao qual Deus ressuscitou, desatando as agonias da morte, em vista que era impossvel que fosse retido pela mesma. Porque Davi fala a seu respeito: Tive o Senhor continuamente diante de mim, porque est minha direita, para no ser abalado. Por isso o meu corao se regozijou, e a minha lngua exultou; alm disto, a minha carne repousar na esperana! Porque no largar a minha alma no Hades, nem permitir que o seu Santo veja a corrupo. Fez-me conhecer caminhos da vida, me preencher de alegria com o seu
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semblante. Homens irmos, permitam-me falar-lhes francamente do patriarca Davi, que no somente morreu mas tambm foi sepultado, e a sua sepultura est conosco at ao presente dia. Sendo, pois, profeta, e sabendo que Deus lhe havia jurado com juramento, de que do fruto de seu lombo, de acordo com a carne, levantaria o Cristo, para assent-lo sobre o seu trono, prevendo isto, falou da ressurreio de Cristo, que a sua alma no foi largada no Hades, nem viu a sua carne a corrupo. A este Jesus ressuscitou Deus, disto ns todos somos testemunhas. Portanto, tendo sido exaltado pela direita de Deus, e tendo recebido do Pai a promessa do Esprito Santo, derramou o que vocs esto vendo e ouvindo. Porque Davi no ascendeu aos Cus, mas ele mesmo diz: Disse o Senhor ao meu Senhor: Assente-se minha direita, at fazer dos seus inimigos o apoio de seus ps. Saiba, pois, indubitavelmente, toda a casa de Israel, que Deus fez este mesmo Jesus, o qual vocs crucificaram, ambos: Senhor e Cristo. Ouvindo isto, cortou-lhes o corao, e disseram a Pedro e aos outros apstolos: O que faremos, homens irmos? Ento Pedro disse-lhes: Arrependam-se, e sejam batizados, cada um de vocs, no nome de Jesus Cristo, em virtude da remisso dos pecados, e recebero o presente do Esprito Santo. Porque a promessa sua, e de seus filhos, e de todos os que esto distantes, todos quantos o Senhor nosso Deus convidar. E com muitas outras palavras solenemente testemunhava e exortava, dizendo: Salvem-se desta gerao entortada! Ento os que prazerosamente receberam a sua palavra foram batizados. E naquele dia acrescentaram-se em torno de trs mil almas.

204. A igreja primitiva - Jerusalm - Judia - Lucas 24:53, Atos 2:42 - 47 e Marcos 16:20 E perseveraram no ensinamento dos apstolos, e na comunho, e no partir do po, e nas oraes. E sobreveio temor sobre cada alma. E muitos milagres e sinais aconteciam pelos apstolos. E
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todos os que criam estavam reunidos, e tinham tudo em comum. E vendiam suas propriedades e seus bens, e os repartiam entre todos, de acordo com a necessidade de cada um. E estavam continuamente todos os dias concordemente no Templo, e partindo o po em casa, tomavam suas refeies com muita alegria e singeleza de corao, louvando e glorificando a Deus, enaltecendo a Deus, e contando com a simpatia de todo o povo. E o Senhor acrescentava diariamente igreja os que estavam sendo salvos. E eles, indo, pregavam em todos os lugares. E o Senhor operava com eles (os apstolos. NR), confirmando sua Palavra com os sinais que seguiam. Amm RESUMO TIL DO EXCENCIAL
Eu dou graas ao Senhor, Deus, porque no sou como as outras pessoas, chantagistas, injustas, adlteras, nem como este cobrador de impostos. Jejuo duas vezes por semana e pago o dzimo de tudo quanto ganho. Mas o cobrador de impostos, parado de longe, no queria nem sequer elevar os seus olhos para o Cu, mas batia no seu peito, dizendo: Deus, seja propcio a mim pecador! Digolhes: Este desceu justificado para a sua casa, mas no o outro. Os sadios no necessitam de mdico, mas os que esto doentes! Venham a mim todos que esto cansados e sobrecarregados, e eu lhes darei sossego. Arrependam-se e creiam na Boa Mensagem. Porque no vim chamar justos para o arrependimento, mas pecadores. Digo-lhes, porm, que por cada palavra intil que as pessoas falarem prestaro contas no Dia do Julgamento. Porque pelas suas palavras voc ser justificado, e pelas suas palavras voc ser condenado.

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Arrependam-se, e sejam batizados, cada um de vocs, no nome de Jesus Cristo, em virtude da remisso dos pecados, e recebero o presente do Esprito Santo.
Com certeza, com certeza lhe digo: A no ser que algum nasa da gua e do Esprito no pode entrar no Reino de Deus. Se voc conhecesse o dom de Deus, e quem que lhe diz: D-me de beber!, voc teria lhe pedido, e ele lhe teria dado gua viva. Todo aquele que beber desta gua tornar a ter sede, mas aquele que beber da gua que eu lhe der, jamais ter sede para sempre, mas a gua que eu lhe der, se transformar nele numa nascente de gua, jorrando para a vida eterna. Todo aquele, pois, que me confessar diante das pessoas, tambm eu o confessarei diante de meu Pai que est nos Cus. Com certeza, com certeza lhes digo, aquele que no entrar no aprisco de ovelhas pela porta, mas salta em outro lugar, este ladro e assaltante. Eu sou a porta das ovelhas. Todos quantos vieram antes de mim so ladres e assaltantes, mas as ovelhas no lhes deram ouvidos. Eu sou a porta. Digo-lhes, no sei de onde vocs so! Retirem-se de mim todos os praticantes da injustia! Ali haver choro e ranger de dentes, quando virem a Abrao, e a Isaque, e a Jac, e a todos os profetas no Reino de Deus, mas vocs mesmos lanados fora. E viro do Levante, e do Poente, e do Norte, e do Sul, e se reclinaro no Reino de Deus. Mas vejam, h ltimos que sero primeiros, e h primeiros que sero ltimos. Ele veio para o seu, mas os seus no o receberam, mas a todos quantos o receberam concedeu-lhes a autoridade de se tornarem filhos de Deus, aos que tm confiado no seu nome. Porque se no crerem que eu sou (compare com xodo 3:14. NR), vocs morrero nos seus pecados. Vejam o Cordeiro de Deus, que carrega o pecado do mundo!
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E assim como Moiss suspendeu a serpente no deserto, do mesmo modo necessrio que seja suspenso o Filho do Homem. A fim de que todo aquele que nele cr, no perea, mas tenha vida eterna. prefervel para ns que uma pessoa morra pelo povo do que a nao toda seja destruda. E todo o povo e os cobradores de impostos ouvindo-o, pronunciaram justo a Deus ao serem batizados por Joo. E quem no toma a sua cruz e segue aps mim, no digno de mim. Quem encontrar a sua vida, perd-la-, mas quem perder a sua vida, por minha causa, encontr-la-. Quem lhes receber, recebe a mim. E quem me receber, recebe ao que me enviou.

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