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PREPARADOS PARA DAR AS RAZES DE NOSSA F

BELINI, L. A. . Preparados para dar as razes de nossa f. SERVINDO, Campo Mouro, p. 6, 01 jul. 2006.

Pe. Luiz Antonio Belini Nos ltimos meses tenho abordado em meus artigos questes conflituosas. Entre tantas, mereceu um destaque a publicao do Evangelho de Judas com ampla cobertura da imprensa internacional. Naquele momento muitos apostaram que seria um grande golpe no cristianismo. Como escrevi ento, ningum mais fala do assunto! Depois veio o lanamento do filme Cdigo da Vinci que, no embalo da polmica gerada pelo livro no qual se inspira, parecia que faria as pessoas repensarem sua f em Jesus. At agora no obteve absolutamente nenhum xito em suas sugestes. Alis, pelo que a crtica cinematogrfica especializada tem escrito, parece que mesmo como filme no l aquelas coisas... Mas no devemos nos enganar, dentre em breve surgir algo novo para trazer baila uma nova discusso. importante nos lembrar sempre de uma afirmao que vai se tornando comum, endossada pelo Umberto Eco: estamos vivendo um processo de descristianizao. Ou seja, nestes dois milnios a mensagem de Jesus foi to poderosa que permeou o modo de ser do homem (ocidental sobretudo). claro que para isso foi sumamente importante a estrutura que adquiriu ao longo do tempo o processo de evangelizao com suas instituies promotoras. O modo de ser das sociedades ocidentais inspirava-se bem ou mal no cristianismo. Alguns exemplos: nosso calendrio, nossos smbolos, nossas festas, nossa hierarquia de valores (a moral crist). Algumas virtudes nitidamente crists, como a caridade e a misericrdia estiveram presentes no ideal humano. Houve momento em que ser ocidental era ser cristo. No quero afirmar com isso que esta sociedade cristianizada fosse perfeita ou que representasse de modo acabado o que deve ser uma sociedade crist. Longe disso. Mas quem se definisse cristo nela, estava, digamos, vontade!. E quem fosse um bom cristo estaria dentro do que se esperaria que toda pessoa fosse. A expectativa da sociedade para com o homem vinha de encontro com a f crist, ao menos idealmente. O processo de descristianizao, iniciado fortemente h algumas dcadas, significa o desmonte deste tipo de sociedade. Isto mais perceptvel em determinados momentos: a proibio de smbolos cristos em lugares pblicos (como tem ocorrido em alguns pases); um ataque cotidiano famlia e seus valores; a legalizao do casamento de pessoas do mesmo sexo; o consumismo e o

hedonismo (com a divulgao de um modo de ser voltado para o ter e o prazer); a perda da honestidade como referencial bsico da existncia humana; os inspiradores dos homens e mulheres no so mais os santos, mas as estrelas miditicas; os meios de comunicao de massa (a TV principalmente) banalizam smbolos e valores sagrados, etc. Diante desta constatao, algumas concluses se impem: vivemos um momento de crise. A crise no de todo negativa. Poderemos sair dela purificados e fortalecidos. Isto significa que a crise poder ser vivenciada como um perodo de crescimento. Mas necessrio empenho e esforo para supera-la positivamente. No incio do cristianismo encontramos um perodo de crise e poderemos dele lembrar: o martrio de Estevo (At 7) e a ordem de Pedro para que nos preparssemos para todo desafio e crise (1 Pe 3, 15: reconheam de corao o Cristo como Senhor, estando sempre prontos a dar a razo de sua esperana a todo aquele que a pedir a vocs e 2 Pe 3, 17-18: Assim, queridos irmos, avisados como esto, tomem cuidado para que esses mpios no os enganem, arrastando-os para que vocs percam a firmeza e caiam. Cresam na graa e no conhecimento de Jesus Cristo, nosso Senhor e Salvador). preciso que estejamos atentos a estes sinais dos tempos. Est cada dia mais difcil ser cristo em nossa sociedade. Como as citaes bblicas anteriores nos alertam, preciso crescer no conhecimento de Jesus e na prtica de seu evangelho. Frente aos ataques de uma sociedade em descristianizao, preciso saber as razes de nossa f. Por isso, a catequese infantil, to importante, no est em condies de dar formao para toda a vida. E isto porque ela se inscreve na capacidade que a criana e o adolescente tem. Ser preciso muito mais. Somente uma formao permanente poder dar conta desta misso. Justamente para isto nossa diocese tem oferecido as escolas da f. Deveremos ter presente a proposta de Paulo VI: chegar a atingir e como que modificar pela fora do Evangelho os critrios de julgar, os valores que contam, os centros de interesse, as linhas de pensamento, as fontes inspiradoras e os modelos de vida da humanidade, que se apresentam em contraste com a Palavra de Deus e com o desgnio da salvao (EN, n.19); ...importa evangelizar no de maneira decorativa, como que aplicando um verniz superficial, mas de maneira vital, em profundidade e isto at as razes a cultura e as culturas do homem... (EN, n.20).

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