Los

Dioses

del

Olimpo

Ver: La Ilada

Zeus

Hera

Hefesto

Artemisa

Apolo

Atenea

Afrodita

Hades

Poseidn

Ares

Hermes

Dionisio

La Mitologa griega son creencias y observancias rituales de los antiguos griegos, cuya civilizacin se fue configurando hacia el ao 2000 a.C. Consiste principalmente en un cuerpo de diversas historias y leyendas sobre una gran variedad de dioses. La mitologa griega se desarroll plenamente alrededor del ao 700 a.C. Por esa fecha aparecieron tres colecciones clsicas de mitos: la Teogona del poeta Hesodo y la Iliada y la Odisea del poeta Homero. La mitologa griega tiene varios rasgos distintivos. Los dioses griegos se parecen exteriormente a los seres humanos y revelan tambin sentimientos humanos. A diferencia de otras religiones antiguas como el hinduismo o el judasmo, la mitologa griega no incluye revelaciones especiales o enseanzas espirituales. Prcticas y creencias tambin varan ampliamente, sin una estructura formal como una institucin religiosa de gobierno ni un cdigo escrito, como un libro sagrado.

Principales dioses Los griegos crean que los dioses haban elegido el monte Olimpo, en una regin de Grecia llamada Tesalia, como su residencia. En el Olimpo, los dioses formaban una sociedad organizada en trminos de autoridad y poderes, se movan con total libertad y formaban tres grupos que controlaban sendos poderes: el cielo o firmamento, el mar y la tierra.

Los doce dioses principales, habitualmente llamados Olmpicos, eran Zeus, Hera, Hefesto, Atenea, Apolo, Artemisa, Ares, Afrod ita, Hestia, Hermes, Demter y Poseidn.

Zeus es el dios del cielo, en la mitologa griega, es el dios mximo del Olimpo. Gobierna estableciendo orden, la justicia y el destino del Unive

Homero dice que fue en Ida, y era el hijo menor del titn Cronos y de la titnida Rea y hermano de las divinidades Poseidn, Hades, He Demter y Hera.

De acuerdo con uno de los mitos antiguos sobre el nacimiento de Zeus, Cronos, temiendo ser destronado por uno de sus hijos, los devo

cuando nacan y segn la tradicin, su madre Rea envolvi una piedra con paales para engaar a Cronos y ocult al dios nio en Cr

confindolo a las ninfas y a los habitantes de la regin, a los que pidi que bailasen ruidosas danzas guerreras con el fin de que la criatura di

no delatase con sus gritos su existencia ante su padre Cronos, que estaba deseoso de devorarlo, como haba hecho con sus hermanos. Ama fue su nodriza que lo amamant con su leche y tambin fue alimentado con con miel que destilaron las abejas del monte Ida.

Cuando Zeus se hizo adulto, Metis (Prudencia), le proporcion una planta que hizo vomitar a Cronos todos los hijos que se haba tragado,

estaban deseosos de vengarse de su padre. Durante la guerra que sobrevino, los titanes lucharon del lado de Cronos, pero Zeus y los de

dioses lograron la victoria y los titanes fueron enviados a los abismos del Trtaro. A partir de ese momento, Zeus gobern el cielo, y hermanos Poseidn y Hades recibieron el poder sobre el mar y el submundo, respectivamente. Los tres gobernaron en comn la tierra.

Cuando no est en el Olimpo, estableciendo orden entre los dioses o decidiendo asuntos referentes a los mortales, es posible encontrar a Zeu

algn lugar de la Tierra. Tambin desciende del Olimpo cuando desde lo alto divisa alguna doncella que le agrada demasiado, ya que Zeu

muy propenso a tener romances, tanto con diosas o ninfas, como con mortales, pero siempre tiene especial cuidado en ocultrse lo a su es Hera (aunque no siempre tiene xito en esta empresa, de vez en cuando la diosa se entera de las infidelidades de su esposo).

En pocas de sequa puede provocar la lluvia retorciendo la lana de una oveja; lanza el rayo y el relmpago y sobre todo, mantiene el orde

equilibrio y la justicia en el mundo. Es implacable cuando se encarga de velar por el mantenimiento de los juramentos y por el respeto de

deberes para con los huspedes, quienes siempre debern ser bien recibidos. Garantiza a los dioses que se mantenga el poder real, la realiza de tributos y sacrificios por parte de los mortales y el estricto cumplimiento de la jerarqua social.

Casado con su hermana Hera, es padre de Ares, dios de la guerra; de Hebe, diosa de la juventud; de Hefesto, dios del fuego, y de Ilita, diosa parto. Al mismo tiempo, se describen las aventuras amorosas de Zeus, sin distincin de sexo (Ganmedes), y los recursos de que se sirve ocultarlas a su esposa Hera. En la mitologa antigua son numerosas sus metamorfosis en diversos animales para sorprender a sus enemigos y tuvo numerosas

relacion

con diosas y mujeres mortales, de quienes ha obtenido descendencia. Algunas de sus relaciones amorosas fueron con: la ninfa Calisto, la semidiosa Antope, la sacerdotisa Io, con Semele, Dnae hija del rey de Argos, la bella , Alcamena, Leda, Elara, Carme, Da, Electra, Europa. amoros con mortales se explican a veces por el deseo de los antiguos griegos de vanagloriarse de su linaje divino.

En la escultura, se representa a Zeus como una figura barbada y de apariencia regia. La ms famosa de todas fue la colosal estatua de ma

oro, del escultor Fidias, que se encontraba en Olimpia. Sus principales templos estaban en Ddona, en el Epiro, la tierra de los robles y

templo ms antiguo, famoso por su orculo, y en Olimpia, donde se celebraban los juegos olmpicos en su honor cada cuatro aos. Los juego Nemea, al noroeste de Argos, tambin estaban dedicados a Zeus. Zeus corresponde al dios romano Jpiter.

Hera es en la mitologa griega, reina de los dioses, hija de los titanes Cronos y Rea, hermana y mujer del dios Zeus. Para Zeus no fue muy

convencer a Hera del matrimonio, por lo que us diversas estrategias, hasta que camuflado de pjaro desvalido pudo llegar al corazn d

amada y conquistarla. Zeus adopt su forma natural y volvi a pedirle matrimonio a Hera. La diosa sinti entonces que se casara para d ejemplo y continuar con el rol de Madre de los Cielos, tal como lo haban hecho Rea y Gea con Cronos y Urano.

Hera era la diosa del matrimonio y la protectora de las mujeres casadas, pues era la esposa legtima de Zeus, esto la converta naturalment

la protectora de las mujeres casadas. Se la representaba como celosa, violenta y vengativa Era muy comn que frecuentemente se enfrenta

Zeus, porque las infidelidades de su esposo significaban para ella verdaderos insultos. Por eso persigui con ira tanto a las amantes de Z

como a la descendencia extramatrimonial del dios. Hera mantuvo siempre ulla de su marido y nunca se sinti en inferioridad de condicione que siempre tuvo presente que ella perteneca a la misma generacin divina que Zeus, por lo tanto tena el mismo rango jerrquico.

Era madre de Ares, dios de la guerra, de Hefesto, dios del fuego, de Hebe, diosa de la juventud, y de Ilita, diosa del alumbramiento. M

celosa, Hera persegua a menudo a las amantes y a los hijos de Zeus. Nunca olvid una injuria y se la conoca por su naturaleza vengativa. C

vez arm un complot para castigar una infidelidad de su marido, pero la nereida Tetis, que estaba muy agradecida por haber concertad

matrimonio con Peleo y adems era muy prudente y sospechaba que este acto desencadenaria una guerra civil, recurri al gigante de cien ma llamado Egen, que libr a Zeus de las cadenas.

Entonces Zeus furioso desat su ira contra Hera y la suspendi entre el cielo y la tierra, amarrando cada una de sus manos a una anilla de o atndole un yunque en cada pie. Luego hizo jurar a cada uno de los Olmpicos que nunca ms osaran levantarse en su contra.

El nico que protest fue Hefesto, que al ver a su madre castigada de ese modo se quej, pero Zeus no tena paciencia para sopo

recriminaciones de ningn tipo y menos cuando se trataba de un complot en su contra, entonces le profiri un puntapi tan fuerte que lo ar

hasta la tierra desde el Olimpo y tras el golpes Hefesto qued rengo para toda la eternidad. Hera finalmente fue perdonada y regres al Olim a cumplir su rol de protectora de la familia.

Irritada con el prncipe troyano Paris por haber preferido a Afrodita, diosa del amor, antes que a ella, Hera ayud a los griegos en la guerr Troya y no se apacigu hasta que Troya qued destruida. Se suele identificar a Hera con la diosa romana Juno

Hefesto, en la mitologa griega, dios del fuego y de la metalurgia, hijo del dios Zeus y de la diosa Hera o, en algunos relatos, slo hijo de Her

diferencia de los dems dioses, Hefesto era cojo y desgarbado. Poco despus de nacer lo echaron del Olimpo: segn algunas leyendas, lo ech

misma Hera, quien lo rechazaba por su deformidad; segn otras, fue Zeus, porque Hefesto se haba aliado con Hera contra l. En la mayor

las leyendas, sin embargo, volvi a ser honrado en el Olimpo y se cas con Afrodita, diosa del amor, o con glae, una de las tres gracias. E

artesano de los dioses y les fabricaba armaduras, armas y joyas. Se crea que su taller estaba bajo el monte Etna, volcn siciliano. A menud

identifica a Hefesto con el dios romano del fuego, Vulcano. La Fragua de Vulcano es el cuadro en el que Velzquez da su visin sobre los di transformndolos en campesinos o artesanos humanos

rtemis o Artemisa (mitologa), en la mitologa griega, una de las principales diosas, equivalente de la diosa romana Diana. Era hija del dios Z

y de Leto y hermana gemela del dios Apolo. Era la rectora de los dioses y diosas de la caza y de los animales salvajes, especialmente los o

rtemis era tambin la diosa del parto, de la naturaleza y de las cosechas. Como diosa de la luna, se la identificaba a veces con la diosa Sele con Hcate.

Aunque tradicionalmente amiga y protectora de la juventud, especialmente de las muchachas, rtemis impidi que los griegos zarparan de T

durante la guerra de Troya mientras no le ofrecieran el sacrificio de una doncella. Segn algunos relatos, justo antes del sacrificio ella resca

la vctima, Ifigenia. Como Apolo, rtemis iba armada con arco y flechas, armas con que a menudo castigaba a los mortales que la ofendan otras leyendas, es alabada por proporcionar una muerte dulce y plcida a las muchachas jvenes que mueren durante el parto.

Apolo (mitologa), en la mitologa griega, hijo del dios Zeus y de Leto, hija de un titn. Era tambin llamado Dlico, de Delos, la isla d

nacimiento, y Pitio, por haber matado a Pitn, la legendaria serpiente que guardaba un santuario en las montaas del Parnaso. En la leye

homrica, Apolo era sobre todo el dios de la profeca. Su orculo ms importante estaba en Delfos, el sitio de su victoria sobre Pitn. S otorgar el don de la profeca a aquellos mortales a los que amaba, como a la princesa troyana Casandra.

Apolo era un msico dotado, que deleitaba a los dioses tocando la lira. Era tambin un arquero diestro y un atleta veloz, acreditado por h

sido el primer vencedor en los juegos olmpicos. Su hermana gemela, rtemis, era la guardiana de las muchachas, mientras que Apolo prot

de modo especial a los muchachos. Tambin era el dios de la agricultura y de la ganadera, de la luz y de la verdad, y ense a los humano arte de la medicina. Algunos relatos pintan a Apolo como despiadado y cruel. Segn la Iliada de Homero, Apolo respondi a las oraciones del sacerdote Crises

obtener la liberacin de su hija del general griego Agamenn arrojando flechas ardientes y cargadas de pestilencia en el ejrcito griego. Tam

rapt y viol a la joven princesa ateniense Creusa, a quien abandon junto con el hijo nacido de su unin. Tal vez a causa de su belleza f Apolo era representado en la iconografa artstica antigua con mayor frecuencia que cualquier otra deidad.

Atenea, una de las diosas ms importantes en la mitologa griega. Diosa de la Sabidura, Atenea es la inventora de la flauta, la trompeta

arado, el yugo para los bueyes, el carro, el barco y la olla de barro para cocinar. Adems fue la que ense a los mortales los nmeros y a mujeres las instruy en la cocina el tejido y el hilado. Atenea es la diosa que naci ya adulta, fruto de la unin de Zeus con Mtis, la diosa de la Prudencia. Durante el embarazo de Metis, Urano y

advirtieron a Zeus que si Metis daba a luz a un varn, ste destronara a su padre del reino que tanto trabajo le haba costado conseguir.

deseos de correr riesgos, Zeus se trag a Metis. Pero cuando lleg el da del parto, un tremendo dolor de cabeza hizo llegar a Zeus hasta

limites de tolerancia, entonces llam a Hefesto Y a los gritos le pidi que le abriera la cabeza de un hachazo. As surgi Atenea, lista para sa la batalla.

Fue la hija favorita de Zeus. l le confi su escudo, adornado con la horrorosa cabeza de la gorgona Medusa, su 'gida' y el rayo, su a

principal. Diosa virgen, reciba el nombre de Parthenos ('la virgen'). En agradecimiento a que Atenea les haba regalado el olivo, el pu ateniense levant templos a la diosa, el ms importante era el Partenn, situado en la Acrpolis de Atenas.

A Atenea se la conoce como la diosa guerreras armada con una lanza y la gida coraza de piel de cabra , sin embargo no le agradan

batallas como a su hermano Ares, porque siempre valor muchsimo ms la inteligencia y la prudencia que la violencia. Por lo tanto es promo de la conciliacin de los pleitos a travs de medios pacficos.

Afrodita, en la mitologa griega, diosa del amor y la belleza. La diosa del amor griega, a quien se conoce en la Mitologa latina con el nombr

Venus. Casi todas las culturas antiguas encontraron una personificacin para el Amor y la Belleza. En la Iliada de Homero aparece como la hij

Zeus y Dione y otras leyendas posteriores la identifican como hija de Urano, nacida luego de que Crono cercenara sus rganos sexuales y arrojara al mar. La diosa que se dio a conocer emergiendo a travs d las olas del mar, era tan hermosa que todos los habitantes del mar se reunieron

admirarla. Cuando, la diosa vio la luz del sol por primera vez, montada en un carro hecho con una concha de mar, todos los seres comenzar

disfrutar de la belleza, la alegra y el amor con verdadera plenitud. Afrodita fue conducida desde el mar por los Cfiros primero hasta la cost

Citera, y luego a la isla de Chipre. All baj del carro completamente desnuda, se escurri su larga cabellera y el agua al caer sobre la aren

transform en bellsimos caracoles. En Cnosos se levant un santuario en su honor y el piso estaba completamente recubierto de corales, pie preciosas y conchas marinas.

Afrodita es la mujer de Hefesto, el feo y cojo dios del fuego. Entre sus amantes figura Ares, dios de la guerra, que en la mitologa post aparece como su marido. Ella era la rival de Persfone, reina del mundo subterrneo, por el amor del hermoso joven griego Adonis.

La noticia del nacimiento de la criatura ms hermosa que pis alguna vez la tierra y fue acariciada por las olas del mar, se divulg rpidam

en el Olimpo. Las cualidades de la diosa se comentaron entre todos los Olmpicos y, como consecuencia todas las divinidades mascu

ardiendo de deseo y las femeninas, incrdulas y curiosas a la vez, quisieron conocer a esta belleza sin par. Antes de ser presentada ante

inmortales, las Horas, colocaron en la cabeza de Afrodita una guirnalda de flores eternas y acompaaron por los aires a la diosa, que se pres en el Olimpo. Naturalmente Afrodita super las expectativas masculinas y levant una corriente de celos entre las dems diosas.

Tal vez la leyenda ms famosa sobre Afrodita est relacionada con la guerra de Troya. Eris, la diosa de la discordia, la nica diosa no invitada

boda del rey Peleo y de la nereida Tetis, arroj resentida a la sala del banquete una manzana de oro destinada "a la ms hermosa". Cuando Z

se neg a elegir entre Hera, Atenea y Afrodita, las tres diosas que aspiraban a la manzana, ellas le pidieron a Paris, prncipe de Troya, que d

su fallo. Todas intentaron sobornarlo: Hera le ofreci ser un poderoso gobernante; Atenea, que alcanzara una gran fama militar, y Afrodita,

obtendra a la mujer ms hermosa del mundo. Paris seleccion a Afrodita como la ms bella, y como recompensa eligi a Helena de Troy

mujer del rey griego Menelao. El rapto de Helena por Paris condujo a la guerra de Troya. Corresponde a Venus la diosa romana en la mitol latina.

Hades, en la mitologa griega, dios de los muertos. Era hijo del titn Cronos y de la titnide Rea y hermano de Zeus y Poseidn. Cuando los

hermanos se repartieron el universo despus de haber derrocado a su padre, Cronos, a Hades le fue concedido el mundo subterrneo. All, c

reina, Persfone, a quien haba raptado en el mundo superior, rigi el reino de los muertos. Aunque era un dios feroz y despiadado, al que

aplacaba ni plegaria ni sacrificio, no era maligno. En la mitologa romana, se le conoca tambin como Plutn, seor de los ricos, porque se cre tanto las cosechas como los metales preciosos provenan de su reino bajo la tierra.

El mundo subterrneo suele ser llamado Hades. Estaba dividido en dos regiones: Erebo, donde los muertos entran en cuanto mueren, y Trta

regin ms profunda, donde se haba encerrado a los titanes. Era un lugar oscuro y funesto, habitado por formas y sombras incorpreas

custodiado por Cerbero, el perro de tres cabezas y cola de dragn. Siniestros ros separaban el mundo subterrneo del mundo superior, y el a

barquero Caronte conduca a las almas de los muertos a travs de estas aguas. En alguna parte, en medio de la oscuridad del mundo infer estaba situado el palacio de Hades. Se representaba como un sitio de muchas puertas, oscuro y tenebroso, repleto de espectros, situado en de campos sombros y de un paisaje aterrador. En posteriores leyendas se describe el mundo subterrneo como el lugar donde los buenos recompensados y los malos castigados

Poseidn, en la mitologa griega, dios del mar, hijo del titn Cronos y la titnide Rea, y hermano de Zeus y Hades. Corno Poseidn necesi

una esposa para compartir el reino de los mares, se fij primero en la Nereida Tetis y la cortej con gran caballerosidad, colmndola de reg

preciosos. Pero Temis advirti al dios que deba tener cuidado, porque la descendencia que tuviera con Tetis llegara a ser ms importante qu

mismo Poseidn. Esto hizo desistir inmediatamente al dios de su idea de matrimonio con Tetis y comenz a poner su atencin en otra ner llamada Anfitrite (cuyo nombre significa la que fluye alrededor).

Sin embargo, ocurri esta vez que la nereida rechaz abruptamente los requerimientos del dios y cuando comprob que Poseidn no dejar

cortejarla tan fcilmente, Anfitrite se escap hacia el monte Atlas. Pero al fin y al cabo Poseidn era un dios y luego del reparto de los reinos

sus hermanos, haba aprendido que deba pelear por aquello que deseaba, entonces envi unos mensajeros para que trajeran a la nereid

regreso, donde se destac la Delfina, al lograr el matrimonio con Poseidn. Como agradecimiento la Delfina se transform en la constela Delfn.

Poseidn, sin embargo, tuvo otros numerosos amores, especialmente con ninfas de los manantiales y las fuentes, y fue padre de varios h

famosos por su salvajismo y crueldad, entre ellos el gigante Orin y el cclope Polifemo. Poseidn y la gorgona Medusa fueron los padre Pegaso, el famoso caballo alado.

Poseidn desempea un papel importante en numerosos mitos y leyendas griegos. Disput sin xito con Atenea, diosa de la sabidura, po

control de Atenas. Cuando Apolo, dios del sol, y l decidieron ayudar a Laomedonte, rey de Troya, a construir la muralla de la ciudad, st

neg a pagarles el salario convenido. La venganza de Poseidn contra Troya no tuvo lmites. Envi un terrible monstruo marino a que devas la tierra y, durante la guerra de Troya, se puso de lado de los griegos.

A Poseidn se lo representaba de pie sobre las olas o en un carro de ruedas de oro formado por un caracol gigante y conducido por cab

marinos; siempre era seguido por peces, delfines, nereidas y genios marinos. El emblema que eligi el dios fue el caballo, ya que siempre que este animal haba sido creado por l. Su nica arma era el tridente, con el que agitaba las aguas y poda hacer naufragar los barcos.

Su figura es muy parecida a la de su hermano Zeus, con larga barba y majestuosa, de cuerpo robusto y hermoso y siempre acompaado

tridente, smbolo de poder. Aparece acompaado por un delfn, o bien montado en un carro tirado por briosos seres marinos. Los roma identificaban a Poseidn con su dios del mar, Neptuno.

Ares, en la mitologa griega, dios de la guerra e hijo de Zeus, rey de los dioses, y de su esposa Hera. Ares es representado con coraza, ca

escudo y tina espada manchada de sangre. Tiene un cuerpo enorme y suele ir acompaado de sus hijos Deimos (Temor) y Fobo (Terr

Agresivo y sanguinario, Ares personificaba la brutal naturaleza de la guerra, y era impopular tanto para los dioses como para los seres human

A pesar de su pasin por la guerra, es derrotado en numerosas oportunidades. Seguramente la tradicin se esfuerza en demostrar que la fu

bruta, sin ningn ideal de por medio, es fcilmente susceptible de ser vencida. Ares no era invencible, ni siquiera frente a los mortales. Es

como se lo ve derrotado en la Titanomaquia (Guerra de Titanes) ; burlado por Heracles, humillado por Atenea y herido, por un m (Diomedes), durante la guerra de Troya.

La colina de Atenas que lleva el nombre de Arepago, en donde se reuna el tribunal que juzgaba los crmenes de origen religioso. Va uni Ares por el siguiente mito; los dioses haban culpado a Ares por la muerte del hijo de Poseidn, llamado Halirrotio. Pero Ares se liber de

acusacin alegando que lo haba matado porque intent violar a su hija, Acipea. Era la palabra del dios Ares contra el dios Poseidn, ya

Halirrotio estaba muerto. Nadie confiaba en el testimonio de Ares, pero finalmente los dioses, tuvieron que absolver al dios de la guerra, po Acipea testific a favor de su padre.

El culto de Ares, que se crea originario de Tracia, no estaba muy difundido en la antigua Grecia y, donde exista, careca de significacin soc moral. Los romanos lo identificaban con Marte, tambin un dios de la guerra.

Hermes, en la mitologa griega, mensajero de los dioses, hijo del dios Zeus y de Maya, la hija del titn Atlas. Como especial servidor y corre

Zeus, Hermes tena un sombrero y sandalias aladas y llevaba un caduceo de oro, o varita mgica, con serpientes enrolladas y alas en la pa

superior. Guiaba a las almas de los muertos hacia el submundo y se crea que posea poderes mgicos sobre el sueo. Hermes era tambin e

del comercio, protector de comerciantes y pastores. Como divinidad de los atletas, protega los gimnasios y los estadios, y se lo considera

responsable tanto de la buena suerte como de la abundancia. A pesar de sus virtuosas caractersticas, tambin era un peligroso enemigo embaucador y ladrn.

El da de su nacimiento rob el rebao de su hermano, el dios del sol Apolo, oscureciendo su camino al hacer que la manada anduviera hacia

Al enfrentarse con Apolo, Hermes neg haber robado. Los hermanos acabaron reconcilindose cuando Hermes le dio a Apolo su lira, reci

inventada. En el primitivo arte griego, se representaba a Hermes como un hombre maduro y barbado; en el arte clsico, como un joven atl desnudo e imberbe como puede comprobarse en el Hermes de Praxteles, en Olimpia

Dioniso, dios del vino y del placer, estaba entre los dioses ms populares. Los griegos dedicaban muchos festivales a este dios telrico,

algunas regiones lleg a ser tan importante como Zeus. A menudo lo acompaaba una hueste de dioses fantsticos que inclua a st

centauros y ninfas. Los stiros eran criaturas con piernas de cabra y la parte superior del cuerpo era simiesca o humana. Los centauros tena cabeza y el torso de hombre y el resto del cuerpo de caballo. Las hermosas y encantadoras ninfas frecuentaban bosques y selvas