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33 Razes porque Batizamos em nome de Jesus

1 - Porque o primeiro Batismo da histria da Igreja foi realizado em Nome de Jesus Cristo. Atos 2:38; e este o modelo original de Batismo da Igreja Crist. 2 - Porque toda propriedade deve ser registrada em Nome do seu dono, Jesus o dono da Igreja, pois ele a comprou Apoc. 5:9; portanto, ela deve ser baptizada (registrada) em seu Nome. 3 - Porque a Igreja a noiva ou esposa de Jesus Apoc. 21:9, e ns sabemos que a noiva ou esposa recebe o nome do seu noivo ou esposo. 4 - Porque a Igreja foi desposada com um s esposo que Cristo II Cor. 2:2; Veja que ele a desposou com um s, e no com dois ou trs. Leia tambm 1 Cor. 2:2 5 - Porque o Apstolo Paulo rebatizou os discpulos de Joo Batista em Nome de Jesus Atos 19: 1-5, Paulo tambm foi batizado em Nome de Jesus Atos 22:16 Rom. 6:3-4 6 - Porque o apstolo Paulo disse que s h um Batismo Efsios 4:5, e ele o realizava em Nome do Senhor Jesus Atos 19:5. 7 - Porque o evangelho que Paulo pregava continha o Batismo em Nome de Jesus Atos 19:5, e ele disse que no recebera este evangelho de homem algum, mas recebera mediante revelao de Jesus Cristo Gal. l :11 e 12. 8 - Porque assim como os israelitas foram baptizados em Moiss (o mediador deles) I Cor. 10:2, ns os cristos devemos ser batizados em Cristo Gaiatas 3:27. Seja batizado em Nome de Jesus pois ele o nosso mediador I Timtio 2:5. 9 - Porque sabemos, como sabiam os Apstolos que repetir uma ordem, no sempre o mesmo que obedec-la. Quando um ministro batiza algum dizendo; eu te batizo em nome do pai, do Filho e do Esprito Santo, ele (o ministro) repetiu a ordem, mas no a obedeceu? E porque no obedeceu? Porque o nome prprio do Pai, do Filho e do Esprito Santo que Jesus; No foi invocado sobre o baptizado. 10 - Porque dentro do plano de salvao est includo o batismo Atos 2:38, Marcos 16:16, I Pedro 3:21, Atos 22:16, Atos 8:36-38 e Atos 16:29-33. 11- Porque o Batismo em Nome de Jesus para Judeus Atos 2:38, para Samaritanos Atos 8:16 para Gentios Atos 10:48, para os discpulos de Joo Batista Atos 19:1-5, para mim e para voc. 12 - Porque o Nome de Jesus est acima de todo principado; e autoridade, e poder, e domnio e de todo nome que se nomeia no s neste sculo mas tambm no vindouro Ef. 1:21 e Fel. 2; 10. 13 - Porque a Bblia diz: tudo que fizerdes em palavras ou obras fazei-o em Nome do Senhor Jesus... Col. 3:l7 E o Batismo realizado com palavras e obras (ao). 14 - Porque Deus visitou os gentios para tomar dentre eles um povo para o seu Nome. Atos 15:14; e o nome que Pedro mandou invocar sobre os gentios foi o Nome de Jesus Atos 10:48. 15 - Porque Paulo repreendeu os irmos de Corinto que diziam, eu sou de Paulo; e perguntou-lhes: foi Paulo crucificado por vs? Ou foste vs batizados em nome de Paulo? Quem foi crucificado pelos Corntios? Jesus Cristo, Em nome de quem eles foram batizados? Jesus Cristo! O contexto no permite outra resposta, porque a menos que eles tivessem sido baptizados em Nome de Jesus, o argumento do Apstolo deixaria de ter qualquer significado, leia Cor. 1:12-13. 16 - Porque Paulo recomendou: sede meus imitadores como eu o sou de Cristo I Cor 2:1, Se ele batizava em Nome de Jesus, faamos o mesmo. 17 - Porque quem obedece os Apstolos obedece a Jesus Lucas 10:16, pois os mandamentos do Senhor foi-nos dado pelos Apstolos II Pedro 3:2. 18 - Porque a Bblia diz que a Igreja est edificada sobre o fundamento dos Apstolos

e profetas, sendo o prprio Cristo a pedra da esquina. Efsios 2:20; e os Apstolos como sabemos batizavam em Nome de Jesus, leia tambm I Cor 8:11 19 - Porque os Apstolos formados na melhor escola de teologia do planeta, aos os ps do melhor professor de todos os tempos, batizavam em Nome de Jesus, Veja Atos 2;38 e Atos 19:5. 20 - Porque os Apstolos foram guiados pelo Esprito Santo baptizar em Nome de Jesus Cristo; pois o Esprito Santo lhes foi dado para gui-los em toda a verdade Joo 16:13, e entre elas a verdade sobre o baptismo Atos 2:4 e Atos 2:38. 21 - Porque os Apstolos sabiam que o seu maravilhoso Mestre era o pai, pois conheciam Isaas 9;6; sabiam que ele era o filho Mat. 16:16 sabiam que ele mesmo era o Esprito Santo. II Cor. 3:1 (Aquele que era o mesmo que Apo. l :8). 22 - Porque o arrependimento e a remisso de pecado deveria ser pregado em Nome de Jesus, comeando por Jerusalm, Lucas 24:47, Atos 10:43, I Joo 2:12. 23 - Porque sabemos como sabiam os Apstolos que Pai, Filho e Esprito Santo so ttulos de um ser, cujo Nome prprio Jesus, Joo 17:11-12 e Zac: 14:9. 24 - Porque no encontramos nenhum batismo na Bblia, que fora realizado sob a invocao dos ttulos (Pai, Filho e Esprito Santo); mas, muitos realizados em Nome de Jesus Cristo Atos 2:38, 10:48, 8:16, 19-5 e outras referncias. 25 - Porque veremos o seu rosto e em nossas frontes estar o nome dele Apoc. 22:4. Se voc no for batizado em Nome dele, que nome ters tu na fronte naquele dia? 26 - Porque no h salvao em nenhum outro; pois debaixo do cu nenhum outro Nome h, dado entre vos homens, pelo qual devemos ser salvos Atos 4:12 27 - Porque Mateus fala para baptizar em nome (singular) e no nomes (plural); sabemos tambm que Pai Filho e Esprito no nome prprio de ningum Zac. 14:9 28 - Porque os Apstolos, alm do professor interior, (o Esprito Santo), tinham tambm a mente aberta, por Jesus, Lucas 24:45; Isso lhes capacitou a compreender que o Nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo Jesus Isaas 52;6. 29 - Porque Mateus estando no dia de Pentecostes, ficou de p junto com os demais Apstolos em sinal de apoio a Pedro que dizia: arrependei-vos, e cada um de vs seja baptizado em Nome de Jesus Cristo Atos 2:38 30 - Porque o Senhor atravs do seu Anjo recomendou a Cornlio, um pregador que baptizava em Nome de Jesus Atos 10: l-6,11:13.14e2:38 31 - Porque hoje como nos dias do Apstolo Paulo; falam mal e chamam de seita, aqueles que baptizam em nome de Jesus Atos 28:22 e Atos 24:14 32 - Porque nele (Jesus) habita corporalmente toda a plenitude da divindade Col, 2:9; Isto , em Jesus ns temos o pai Isaas 9:6, o Filho Mat. 16:16, e o Esprito Santo II Cor. 3:17. 33 - Finalmente, para confirmar que os Apstolos agiram correctamente ao batizar em Nome de Jesus, eles receberam uma placa de honra no cu; visto que os seus nomes foram escritos nos muros da Cidade Santa Apoc. 21:14. E o nome daqueles que no baptizam em Nome de Jesus Cristo ser escrito onde? Seja pois baptizado em Nome do Senhor Jesus Cristo, Atos 2:38..., Concluso: Meu amigo, meu irmo, seja tambm um dos odiados por causa do Nome de Jesus. Atos 5:22, 5:40, Lucas 10:22, Mat.24:9 e Marcos 13:13. Faa connosco o curso em busca da verdade.

Batismo: O batismo era um acontecimento comum da adorao crist no templo de Paulo (Ef 4.5). Contudo, os cristos no foram os primeiros a celebrar o batismo. Os judeus batizavam seus convertidos gentios; algumas seitas judaicas praticavam o batismo como smbolo de purificao, e Joo Batista fez dele uma importante parte de seu ministrio. O NT no diz se Jesus batizava regularmente seus convertidos, mas numa ocasio, pelo menos, antes da priso de Joo, ele foi encontrado batizando. Em todo o caso, os primitivos cristos eram batizados em nome de Jesus, seguindo o seu prprio exemplo (Mc 1.10; Gl 3.27). Parece que os primitivos cristos interpretavam o significado do batismo de vrios modos - como smbolo da morte de uma pessoa para o pecado (Rm 6.4; Gl 2.12), da purificao de pecados (At 22.16; Ef 5.26), e da nova vida em Cristo (At 2.41; Rm 6.3). De quando em quando toda a famlia de um novo convertido era batizada (At 10.48; 16.33; 1Co 1.16), o que pode significar o desejo da pessoa de consagrar a Cristo tudo quanto tinha.

2. O BATISMO REALIZADO Os apstolos entenderam, e no erraram, nem desobedeceram ao SENHOR JESUS, quando da realizao do primeiro batismo, mas usaram "O NOME" que o SENHOR lhes deu, o nico que pode salvar (Atos 4:12; Mat. 1:21; etc). Os que argumentam que o batismo realizado por Pedro, em Atos 2:38, foi especificamente para os judeus, ainda no leram, ou negligenciam as demais Escrituras do Livro de Atos e das Epistolas, que nos informam que: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. - Os samaritanos (Atos 8:12-16); - Os etipes, atrvs do eunuco (Atos 8:26-40); - Os romanos (Atos 10:45-48); - Os filipenses (16:31-33); - Os efsios (Atos 19:5); - Os corintios (1 Cor. 1:13-15); - O apstulo Paulo (Atos 22:16), todos foram batizados "EM NOME DE JESUS CRISTO", e no na frmula registrada por Mateus. importante observarmos que quando da realizao dos batismos pelos apstolos, o livro de Mateus ainda no havia sido escrito, pois o mesmo deve ter sido escrito aps o ano 60d.C. Sendo os livros de Lucas e Atos, da mesma poca (aproximadamente), no faria sentido o registro por Mateus, no cap. 28:19, a no ser para provar a "Inspirao das Escrituras".

Outro detalhe que o apstolo Mateus estava entre os doze presentes ao primeiro batismo (Atos 1:13), e no se ops fmula, ou nome usado pelo apstolo Pedro, para batizar quase trs mil almas. Ou aceitamos o Batismo Bblico Apostlico, ou deixamos em dvida a total inspirao das Escrituras Sagradas, ou ainda deixamos em dvidas a autoridade dos apstolos, concedida por Cristo para abrirem "as portas do Reino dos cus", pela pregao do Evangelho, o que pe em risco a prpria f dos que no aceitam o batismo realizado por Pedro, dizendo que preferem crer nas palavras de JESUS, registradas por Mateus. 3. - O QUE DIZ A HISTRIA DA IGREJA: Ao contrrio do que afiemam os "telogos" de nossa poca, em seus livros de doutrina, a Histria da Igreja prova que: a. - Entre os primeiros discpulos o batismo era, em geral, feito "EM NOME DE JESUS CRISTO". b. - No h meno ao batismo em o nome da trindade no novo testamento, a no ser no mandato atribuido a cristo, em Mateus 28:19. c. - Os lideres cristos do sculo III continuaram a reconhecer a forma mais antiga e o batismo em nome de JESUS CRISTO era considerado vlido. (W. Walker, pg.127) Todos os batismos realizados pelos apstolos e pela Igreja Crist, conforme as Escrituras, e segundo prova a Histria da Igreja, at cerca do ano 185d.C., foram "em nome de JESUS CRISTO", e no na forma trinitria. A doutrina da trindade, que divide o etrno e indivisivel DEUS, em trs pessoas, foi introduzida na Igreja Crist pelos chamados "pais da Igreja": Tertuliano, Cipriano, Atansio e outros, entre 185 a 250d.C., e oficializada pelo primeiro Papa-Imperador Constantino, no Concilio de Nicia, no ano 325d.C. Tertuliano tornou-se o "pai da doutrina da trindade", como tambm o pai do termo "catlica" para a Igreja. Para dar-lhe o sentido de "universal". Foram esses mesmos telogos que mudaram a frmula batismal bblica apostlica "EM NOME DE JESUS CRISTO", para uma frmula que viesse satisfazer os seus conceitos pagos. Infelizmente, os defensores da verdade da Unicidade de DEUS e do Nome de JESUS CRISTO (Nolio, Sablio, Calixto e outros), foram tachados de hereges, perseguidos, excomungados, e at martirizados. E embora tenham se passado tantos sculos, os "telogos" cristos de hoje nada tem feito pela verdade da Palavra de DEUS, preferindo se acomodarem sobre uma doutrina padro da Igreja Catlica Romana.

BATIZAMOS EM NOME DE JESUS CRISTO PORQU:

a. - Este o nico batismo bblico, e somente no Nome de JESUS CRISTO h perdo para os nossos pecados, e em nenhum outro nome h salvao. (Lucas 24:47; 1 Joo 2:12; Atos 4:12); b. - Aquele que nasceu de novo, tornou-se filho de DEUS, deve aceitar o nome do Pai atravs do batismo, para se tornar herdeiro. c. - JESUS CRISTO o nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo (Isaas 7:14; Mat. 1:23; Joo 17:6,12). d. - JESUS CRISTO no a segunda pessoa. Ele o Primeiro e o ltimo, o Alfa e o mega, o Princpio e o Fim, aquele que era, e que , e que h de vir, o TodoPoderoso. (Apoc. 1:8) "E sabemos que j o Filho de Deus vindo, e nos deu entendimento para conhecermos o que verdadeiro; e no que verdadeiro estamos, isto , em seu Filho Jesus Cristo. Este o verdadeiro Deus e a vida eterna." (1 Joo 5:20)
Pr. Artur Gabriel