UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE

MXICO FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS LICENCIATURA EN FILOSOFA

ASIGNATURA: METAFSICA U ONTOLOGA

TERCER SEMESTRE
PROFESOR: DR. JOS EZCURDIA CICLO: BSICO REA: METAFSICA Y ONTOLOGA

CLAVE

HORAS/SEMANA/SEMESTRE TEORCAS PRCTICAS 32

TOTAL DE HORAS 32

CRDITOS

3319

Carcter: OBLIGATORIA Tipo: TERICO-SISTEMTICO GENERAL Modalidad: CURSO Asignatura precedente: Asignatura subsecuente: METAFSICA 2 / ONTOLOGA 2

OBJETIVO(S):
"Otro tanto sera decir que toda verdad es ya virtualmente conocida, que su modelo est depositado en los papeles administrativos de la ciudad y que la filosofa es un juego de puzzle en el que se trata de reconstruir, con algo que la sociedad nos suministra, el dibujo que no quiere mostrarnos. A lo mismo equivaldra asignar al filsofo el papel y la actitud del estudiante que busca la solucin y pretende obtener con una mirada indiscreta, a la vista del enunciado, en el cuaderno del profesor. Pero la verdad es que se trata, tanto en filosofa como en cualquier otra parte, de encontrar el problema y por consiguiente de plantearlo, ms todava que resolverlo. Porque un problema especulativo queda resuelto desde el momento que est bien planteado. Entiendo por ello que existe solucin, aunque pueda permanecer oculta y, por decirlo as, recubierta: falta slo descubrirla. Pero plantear el problema no es simplemente descubrir, es inventar. (PM, Del planteamiento de los problemas, 1292, 51.)

Objetivo: El presente curso tiene como objeto abordar el estudio de la metafsica desde un ngulo problemtico que permita familiarizar al alumno con sus corrientes histricas fundamentales. En este sentido, se busca no formar al alumno desde la perspectiva exclusiva de un autor determinado, ni siquiera de una corriente especfica, sino ms bien sealar los campos problemticos en los que convergen autores y corrientes diversas, de modo que el alumno mismo adquiera una comprensin general de las figuras y de las discusiones que animan a la metafsica occidental. A fin de garantizar una visin amplia de la metafsica que familiarice al alumno con una visin histrica de la misma, se proponen tres grupos de problemas, correspondientes a los tres grandes periodos de la Historia de la Filosofa: Grecia. Edad Media y Modernidad.

NM. DE HRS. POR UNIDAD

8-10hrs

TEMARIO

Horas por tema: Dada la articulacin del programa en 5 unidades, ste puede ser impartido de modo tal que se aborden las dos primeras unidades en un primer semestre, y las tres restantes en uno segundo, de modo que cada unidad sea agotada en un promedio de 8-10 horas. (Semestres de 14 semanas/2 horas clase semanales)

Temas: Semestre 1. (Metafsica I) 1. El triple problema del movimiento, del tiempo y de lo Uno y lo Mltiple en la filosofa griega, a travs de las doctrinas de Herclito, Parmnides, Platn y Aristteles. a) La oposicin Herclito-Parmnides en cuanto a los problema del movimiento, y lo Uno y lo Mltiple. b) La solucin platnica al problema del movimiento: la Teora de la participacin. c) La crtica aristotlica a la Teora de la participacin. d) La oposicin Platn-Aristteles en cuanto a los problemas del tiempo y de lo Uno y lo Mltiple. Un falso problema? 2. El problema de lo Uno y lo Mltiple a partir de la subsunsin del Logos griego en el Verbo cristiano. Simetras y asimetras entre las nociones de Logos y Verbo, a travs de la revisin de los marcos generales de la doctrina de Agustn. Hacia la metafsica neoplatnica cristiana. a) Simetras y asimetras entre las nociones de Logos y Verbo. Agustn de Hipona. b) La postura agustiniana ante la oposicin Teora de la participacincreacionismo. c) La postura agustiniana ante la oposicin emanacin (Plotino)creacionismo. Segundo semestre. (Metafsica II) 3. El problema del Idealismo, en tanto reaccin a la filosofa realista del Medioevo: anlisis de la emergencia de los idealismos cartesiano y kantiano, frente a la filosofa aristotlico-tomista de la baja Edad Media. El ascenso del sujeto moderno. La importanca del problema del conocimiento en la metafsica de la modernidad. a) La oposicin Toms-Descartes: Dios trascedente-ego cogitans. La materia como principio de individuacin-La materia como extensin. Jerarqua de las formas-Hacia una matematizacin de la naturaleza. b) La distincin kantiana entre numeno y fenmeno. El fin de la mefsica como ciencia. Semestre 2. 4. Pantesmo, idealismo y el fin de la metafsica escolstica: a) Los pantesmos bruniano y spinoziano frente a la metafsica de la trascendencia. b) Los idealismos spinoziano y hegeliano frente a la metafsica de la trascendencia. El ser como afirmacin y devenir.

5 El problema de la oposicin voluntarismo/intuicioniso-racionalismo: a) La reaccin de Schopenhauer y Nietzsche, contra el racionalismo cientfico y filosfico. La oposicin intuicionismo/voluntarismoracionalismo.
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BIBLIOGRAFA BSICA: La bibliografa requerida para el presente curso se centra de manera fundamental en la lectura directa de los autores revisados. Dada la amplitud del campo que se estudia, dicha lectura ha de acotarse por la seleccin de pasajes escogidos que permitan la contruccin y el anlisis puntual de los problemas abordados. En ciertos casos, no obstante, se sealan ttulos que ilustran relieves importantes de los propios problemas que se analizan, pues se resuleven como un complemento adecuado para su estudio mismo. Tema 1. El triple problema del movimiento, del tiempo y de lo Uno y lo Mltiple en la filosofa griega, a travs de las doctrinas de Herclito, Parmnides, Platn y Aristteles. Alfredo Foulli, Aristteles y su polmica con Platn, Coleccin Austral, Argentina, 1971. Aristteles, Metafsica, Editorial Sudamericana, Buenos Aires, 1959. Mondolfo Rodolfo, Herclito, S. XXI, Mxico, 1970. Parmnides, Poema de Parmnides, en Antologa Filosfica, Gaos Jos, Gaos, J., El colegio de Mxico, 1968. Platn, Fedro, Editorial Sudamericana, Buenos Aires, 1959. Tema 2. El problema de lo Uno y lo Mltiple a partir de la subsunsin del Logos griego en el Verbo cristiano. Simetras y asimetras entre las nociones de Logos y Verbo, a travs de la revisin de los marcos generales de la doctrina de Agustn. Hacia la metafsica neoplatnica cristiana. Jeager, Werner, Crisianismo primitivo y paideia griega y. FCE, Mxico, 2006. Agustn de Hipona, La Ciudad de Dios, BAC, 2007. Plotino, Eneadas, Losada, Buenos Aires, 2005. Tema 3. El problema del Idealismo, en tanto reaccin a la filosofa realista del Medioevo: anlisis de la emergencia de los idealismos cartesiano y kantiano, frente a la filosofa escolstica aristotlico-tomista de la baja Edad Media. El ascenso del sujeto moderno. La importanca del problema del conocimiento en la metafsica de la modernidad. Cassirer Enrnst, El problema del conocimiento, FCE, Mxico, 1977. Descartes, El discurso del mtodo, Bruguera, Madrid, 1988. Kant, Crtica de la razn pura,Tcnos, Madrid, 1985.

Toms de Aquino, El ente y la esencia. Aguilar, 1970. Tema 4. Pantesmo, idealismo y el fin de la metafsica escolstica: Bruno, La cena de las cenizas, UNAM, 1973. Hegel, Fenomenologa del espritu, FCE, Mxico, 2003. Spinoza, tica, FCE, Mxico, 1980. Schulz Walter, El Dios de la metafsica moderna, FCE, Mxico, 1957. Tema 5. El problema de la oposicin voluntarismo-racionalismo: Nietzsche, La Gaya ciencia, Alianza, Madrid, 2005. Nietzsche, El origen de la tragedia, Alianza, Madrid, 2005. Schopehauer, El mundo como voluntad y representacin, FCE, 2004.

BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA Bibliografa complemetaria: Aristteles, Obras completas, Ed sudamericana, Argentina,1982. Beuchot, El problema de los universales, UNAM, 1981. Blondel, Nietzsche le corps et la culture. Presses Universitaires de France, Paris, 1986 Cassirer, Ernst, Individuo y cosmos en la filosofa del renacimiento, EMECE, Argentina, 1958. Colli, Giorgio, El nacimiento de la Filosofa, Tusquets Ed. Barcelona, 1996. Collinwood, An essay on metaphysics, Londres, 2002. Conill, El crepsculo de la metafsica, Anthropos, Barcelona, 1988. Fink, La filosofa de Nietzsc he, Alianza, Madrid, 1996. Hegel, Ciencia de la lgica, Hachette, Buenos Aires, 1973. Heisoeth, Los seis grandes temas de la metafsica moderna, Rev de Occidente, Madrid, 1959. Lotz, Ontologa, Herder, Barcelona, 1963. Kant, Prolegmenos a toda metafsica futura, Ateneo, Buenos Aires, 1984. Kirk and Raven, The presocratic Philosophers, Cambridge Universitu Press, 1980. Marechal, El punto de partida de la metafsica, Gredos, Madrid, 1957. Nietzsche, Genealoga de la moral, Mestas, Madrid, 2006. Ortega y Gasset, Unas lecciones de metafsica, Alianza, Madrid 1985. Platn, Obras Completas, Editorial Sudamericana, Buenos Aires, 1959. Safranski, Schopenhauer y los aos salvajes de la filosofa, Alianza, Madrid,1991.

ESTRATEGIAS DE ENSEANZA APRENDIZAJE

MECANISMOS DE EVALUACIN

Exposicin oral si Exposicin audiovisual si Ejercicios dentro del aula si Ejercicios fuera del aula Seminario Lecturas obligatorias si si si

no no no no no no no no

Trabajos de investigacin si Prcticas de campo si Otros:

Exmenes parciales si no Exmenes finales si no Trabajos y tareas fuera si no del aula Participacin en clase si no Asistencia a prcticas si no Informe de si no investigacin Otros: Trabajo final.