Daniel Bensad, complice de l'utopie Extrait du Europe Solidaire Sans Frontires http://www.europe-solidaire.org/spip.php?

article2367

Interview

Daniel Bensad, complice de l'utopie

- Franais - Forums & mouvements - Au niveau mondial - Extrme gauche - Daniel Bensad -

Date de mise en ligne : vendredi 2 juin 2006 Date de parution : 8 mai 2004

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Daniel Bensad, complice de l'utopie

Le philosophe et militant de la Ligue communiste rvolutionnaire (LCR) publie "Une lente impatience". Il y revient sur plus de trente ans d'engagement politique et intellectuel.

Daniel Bensad appartient une catgorie rare. Celle des intellectuels marxistes qui, la fin des annes 1970, au moment du reflux des mouvements sociaux, n'ont rien reni de la radicalit de leur engagement politique. Plus encore, au cours des annes 1990, Bensad a contribu par ses ouvrages et son militantisme relancer une dynamique de contestation de la mondialisation sauvage. Membre fondateur de la Ligue communiste rvolutionnaire (LCR), professeur de philosophie l'Universit Paris-VIII, il continue aujourd'hui sillonner la plante en soutien aux mobilisations contre le nolibralisme. Une lente impatience [1], le dernier livre de Bensad, est une forme de bilan politique et personnel des trois dernires dcennies. Mlant l'anecdote l'analyse de fond, le philosophe en relate les vnements marquants sur un mode la fois subjectif et prcis. Entretien.

Pourquoi ces mmoires ?

Daniel Bensad : Je prfrerais viter l'appellation de mmoires. Ce qui convient le mieux pour dcrire ce livre, c'est l'ide d'un "paysage", dans lequel entrent la fois le rcit d'une trajectoire personnelle et des chapitres de rflexion, consacrs par exemple la violence ou au journalisme. L'enjeu tant de transmettre la partie positive de notre hritage rvolutionnaire la nouvelle gnration militante, celle d'Olivier Besancenot par exemple. Nous avons certes fait beaucoup de btises, mais nous n'avons pas fait que des btises...

D'o vient ce dsir de transmission ? J'ai prouv le besoin, ds la fin des annes 80, de revenir sur les bases de mon engagement. Il s'agissait en somme de vrifier si, par-del les alas politiques du moment, les fondations taient solides. Ce processus a abouti la publication de deux ouvrages : Marx l'intempestif et La Discordance des temps [2]. Compte tenu du statut de la rvolution d'octobre et du cycle politique qu'elle a engag dans notre vision du monde, les bouleversements induits par la chute de l'URSS appelaient une remise plat de nos rfrences. Il est significatif, ce titre, que les derniers chapitres du livre soient nouveau consacrs Marx.

Quelle est la part incompressible de cet hritage, vos yeux ? Avant tout, un certain respect pour le militantisme. Le militantisme est une cole de modestie, qui consiste admettre qu'on ne pense ni n'agit jamais entirement seul. Ensuite, il y a les contenus thoriques, et en particulier la critique radicale du capitalisme. La LCR n'a videmment pas le monopole de cette dernire, mais on ne peut pas non plus dire que les gens se bousculent pour faire vivre un marxisme critique. Les grandes lignes du projet d'mancipation sociale de Marx, son insistance sur la solidarit et la proprit sociale notamment, sont loin d'tre dmods. Il suffit d'ouvrir un journal pour s'en apercevoir.

Comment jugez-vous la nouvelle gnration militante, celle qui s'exprime notamment dans les rassemblements altermondialistes ? Cette gnration fait ce qu'elle peut, dans des conditions politiques autrement plus difficiles que celles que nous avons connues. Ses sources de politisation sont diffrentes des ntres. Une tendance "libertaire", qu'illustre par exemple la rfrence au zapatisme, s'y exprime clairement. Nous, nous tions gavs de Marx, Lnine et Trotski. Or ce n'est certainement pas l que la nouvelle gnration cherche son inspiration. L'objectif est de faire en

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sorte que ces auteurs n'apparaissent pas comme des pices de muse, que des jeunes gens voluant dans le monde actuel se disent qu'il y a peut-tre des choses intressantes y trouver.

Vos activits politiques vous ont conduit voyager beaucoup, notamment en Amrique latine. Quelle a t l'influence de ces voyages sur votre conception de la politique ? Pour ma gnration, les trois expriences politiques fondatrices taient l'Algrie, le Vietnam et Cuba. Le mouvement communiste international, malgr les grandes divergences existant en son sein, fixait le cadre de notre engagement. Cela dit, notre identification au combat des Vietnamiens ou des Cubains avait quelque chose de "forc", car les conditions dans lesquelles se dployaient ces luttes taient diffrentes de celles qui avaient cours en Europe. Les choses ont sensiblement chang depuis lors. A mon sens, les forums sociaux mondiaux ont modifi la nature de la solidarit internationale. Ils procurent une base matrielle concrte en vue de la convergence des mouvements sociaux l'chelle plantaire.

Comment expliquez-vous que la LCR ait perdur l o tant d'organisations d'extrme gauche ont disparu au cours des annes 1980 ? C'est un drle d'agrgat, la LCR. Bien des oppositions de gauche au stalinisme ont reproduit, en modle rduit, les traits nausabonds qu'ils combattaient, en particulier le sectarisme et le culte du chef. Or, le comportement anti-bureaucratique et la mfiance par rapport aux mcanismes du pouvoir ont toujours t de rigueur chez nous. Nous sommes une organisation "lniniste libertaire", qui tmoigne d'une grande capacit de raction la conjoncture politique du moment et est peu encline rester prisonnire de carcans doctrinaux. C'est cela, mon sens, qui nous a permis de rsister la contre-offensive nolibrale.

Notes

1. Daniel Bensad, Une lente impatience, Stock, 2004.

2. Respectivement : d. Fayard, 1995 et La Passion, 1995.

Post-scriptum : * Interview ralis par le quotidien suisse Le Courrier et publi dans la rubrique culture le samedi 08 Mai 2004. Propos recueillis par Razmig Keucheyan.

* http://www.lecourrier.ch/

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