Laicismo

Laicismo es la corriente de pensamiento, ideologa, movimiento poltico, legislacin o poltica de gobierno que defiende, favorece o impone es la decir, existencia de de una sociedad organizada aconfesionalmente, forma

independiente, o en su caso ajena a las confesiones religiosas. Su ejemplo ms representativo es el "Estado laico" o "no confesional". El trmino "laico" (del griego , laiks - "alguien del pueblo", de la raz , las "pueblo") aparece primeramente en un contexto cristiano. El concepto de "Estado laico", opuesto al de "Estado confesional", surgi histricamente de la Separacin Iglesia-Estado que tuvo lugar en Francia a finales del siglo XIX, aunque la separacin entre las instituciones del estado y las iglesias u organizaciones religiosas se ha producido, en mayor o menor medida, en otros momentos y lugares, normalmente vinculada a la Ilustracin y a la Revolucin liberal. Los laicistas consideran que su postura garantiza la libertad de conciencia adems de la no imposicin de las normas y valores morales particulares de ninguna religin o de la irreligin. El laicismo persigue la secularizacin del Estado,1 aunque se distingue del anticlericalismo radical ateo en cuanto no condena la existencia de dichos valores religiosos. Laicidad y laicismo Los trminos laicidad y laicismo se utilizan, a veces como sinnimos y a veces como antnimos, o al menos como de sentido divergente dentro de su campo semntico comn, como se observa en estas dos citas: Aunque laicidad es trmino cada vez ms frecuentemente utilizado en espaol y se encuentra registrado en los correspondientes bancos de datos de la Real Academia, an no ha sido objeto de acogida oficial en el Diccionario de sta (el DRAE) , en el que slo encontramos precisamente laicismo. Esto sin duda explica que sea este trmino -laicismo- el que todava ms se utiliza para significar tambin esa nota positiva del Estado que aqu consideramos mejor expresada con el trmino laicidad. Y por la ambigedad que envuelve a ambos sustantivos laicidad y laicismo- se ven tambin inevitablemente afectados los usos que se hacen de los adjetivos laico y laicista. Los borrosos y permeables contornos significativos de laicidad y laicismo los exponen a unos usos pegajosamente sinonmicos, fuente de equvocos y alimento de sofismas. Se explica as, por una parte, la habilidad con que unos trasladan a laicismo (como si ste fuera el nico que le correspondiera) el sentido positivo que puede y debe atribuirse a laicidad y la

facilidad con que otros transfieran al trmino laicidad las connotaciones negativas de las que laicismo no consigue desprenderse.

Laicidad: Mutuo respeto entre Iglesia y Estado fundamentado en la autonoma de cada parte. Laicismo: Hostilidad o indeferencia [sic] contra la religin. La laicidad del Estado se fundamenta en la distincin entre los planos de lo secular y de lo religioso. Entre el Estado y la Iglesia debe existir, segn el Concilio Vaticano II, un mutuo respeto a la autonoma de cada parte. La laicidad no es el laicismo! La laicidad del estado no debe equivaler a hostilidad o indiferencia [sic] contra la religin o contra la Iglesia. Mas bien dicha laicidad debera ser compatible con la cooperacin con todas las confesiones religiosas dentro de los principios de libertad religiosa y neutralidad del Estado. La base de la cooperacin esta en que ejercer la religin es un derecho constitucional y beneficioso para la sociedad.3 El uso de indeferencia e indiferencia no es equivalente: Mientras que la indeferencia es la falta de deferencia o respeto debido, en este caso a cosas sagradas (con lo que se relaciona con laprofanacin, tratar lo sagrado igual que lo profano); el indiferentismo o indiferencia en materia religiosa es un concepto ligado a la postura pblica del gobernante o del individuo ante la religin, en el contexto de la Reforma protestante: Por un lado a la tolerancia religiosa con que los reyes podan escoger tratar a la disidencia en materia religiosa (mientras Felipe II prefera perder sus estados a gobernar sobre herejes; Enrique IV gan el trono de Francia gracias al compromiso de tolerancia del Edicto de Nantes y convirtindose de protestante en catlico -Pars bien vale una misa-). Por otro a la indiferencia personal con que los que a partir del Renacimiento se denominan libertinos se enfrentaban a la religin, postura muy minoritaria que en los siglos posteriores (XVII y XVIII) fue concretndose en diferentes posturas religiosas e intelectuales (el librepensamiento, el pantesmo, el agnosticismo y el atesmo), y que desde finales del siglo XVIII y sobre todo en el siglo XIX y comienzos del siglo XX se populariz como anticlericalismo. Un Estado laico de esta forma pretende alcanzar una mejor convivencia al ordenar las actividades de los distintos credos, asegurando la igualdad de todos ante la ley, y en muchos casos sirviendo como herramienta para someter el sentimiento religioso, pretendiendo as anteponer los intereses generales de la sociedad civil sobre los intereses particulares. En otros campos ms especficos, por ejemplo la educacin, se usa el trmino de educacin laicacuando se defiende la enseanza

pblica o privada manteniendo la independencia de la misma respecto a cualquier creencia o prctica religiosas. En el siglo XIX francs la palabra laicizacin signific sobre todo el esfuerzo del Estado por sustraer la educacin al control de las rdenes religiosas, ofreciendo una escuela pblica controlada exclusivamente por el Estado igual para todos. La Iglesia Catlica se ha opuesto a esta visin del laicismo, pues considera que no garantiza la libertad religiosa y de culto de los catlicos. La Iglesia Catlica se acerc a las posiciones polticas ms modernas, aproximndose a una renuncia al estado confesional, durante el Concilio Vaticano II y retrocediendo despus a sus posiciones tradicionales[cita requerida]. Acepta un rgimen de separacin del Estado, pero puntualiza que esta "separacin" no implica la renuncia a exigir que las leyes se amolden a sus posiciones doctrinales en los pases que considera catlicos, all donde los bautizados son mayora, en los que exige una posicin especial. La Iglesia Catlica distingue actualmente entre un estado laico, que reconoce la autonoma mutua de la Iglesia y el Estado en sus respectivas esferas, y el Estado laico, que se resiste a la tutela espiritual del Estado por parte de la Iglesia[cita requerida]. Diferencia etimolgica entre laicismo y atesmo Con frecuencia se confunden ambos trminos. El Diccionario de la Real Academia Espaola dice que son derivados, respectivamente, de laico y de ateo: Laico o laica es un adjetivo, y tambin se usa como sustantivo, que, proveniente del latn lacus, se aplica a aquella persona, en una de sus acepciones, "que no tiene rdenes clericales" y, en la otra, que es "independiente de cualquier organizacin o confesin religiosa". Segn el DRAE es, en su primera acepcin sinnimo de seglar: que no tiene rdenes clericales. Ateo o atea es tambin un adjetivo, y tambin se usa como sustantivo, que, proveniente del latn athus (que a su vez proviene del griego ), se aplica a aquella persona que no cree en la existencia de Dios. Segn el DRAE, que "niega la existencia de Dios".