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A mulher canania
ESTUDOS BBLICOS | gamaliel | julho 22, 2013 6:09 pm | Edit

A multido intentou apedrejar Jesus por causa das suas palavras e no por causa dos milagres que ele realizou Tenho-vos mostrado muitas obras boas procedentes de meu Pai; por qual destas obras me apedrejais? Os judeus responderam, dizendo-lhe: No te apedrejamos por alguma obra boa, mas pela blasfmia; porque, sendo tu homem, te fazes Deus a ti mesmo ( Jo 10:32 -33). E, partindo Jesus dali, foi para as partes de Tiro e de Sidom. E eis que uma mulher canania, que sara daquelas cercanias, clamou, dizendo: Senhor, Filho de Davi, tem misericrdia de mim, que minha filha est miseravelmente endemoninhada. Mas ele no lhe respondeu palavra. E os seus discpulos, chegando ao p dele, rogaram-lhe, dizendo: Despede-a, que vem gritando atrs de ns. E ele, respondendo, disse: Eu no fui enviado seno s ovelhas perdidas da casa de Israel. Ento chegou ela, e adorou-o, dizendo: Senhor, socorre-me! Ele, porm, respondendo, disse: No bom pegar no po dos filhos e deit-lo aos cachorrinhos. E ela disse: Sim, SENHOR, mas tambm os cachorrinhos comem das migalhas que caem da mesa dos seus senhores. Ento respondeu Jesus, e disse-lhe: mulher, grande a tua f! Seja isso feito para contigo como tu desejas. E desde aquela hora a sua filha ficou s ( Mt 15:21 -28). Uma estrangeira crente Aps recriminar os fariseus por pensarem que servir a Deus era o mesmo que seguir tradies de homens ( Mc 7:24 -30), Jesus e seus discpulos seguiram para as terras de Tiro e de Sidom. O evangelista Lucas deixa claro que, em terras estrangeiras Jesus entrou em uma casa e no queria que soubessem que ali estava, porm, no foi possvel esconder-se. Uma mulher grega, siro-fenncia de sangue, que tinha uma filha possuda por um esprito imundo, ao ouvir falar de Jesus, passou a rogar-lhe
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0 que expulsasse da sua filha o esprito que a atormentava Porque uma mulher, cuja filha tinha um esprito ouvindo falar dele, foi e lanou-se aos seus ps ( Lc 7:25 ).

O evangelista Mateus descreveu que a mulher saiu das cercanias e passou a clamar dizendo: Senhor, Filho de Davi, tem misericrdia de mim, que minha filha est miseravelmente endemoninhada! Mas, 2 apesar das splicas, Jesus parecia no ouvi-la.
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de muitos outros que ouviram falar de Jesus, a mulher canania declarava uma verdade mpar: Senhor, Filho de Davi, tem misericrdia de mim A mulher no clamou por um mago, um feiticeiro, um curandeiro, um milagreiro, um mdico, etc., antes clamou pelo Filho de Davi. Enquanto os filhos de Israel questionavam se Cristo realmente era o Filho de Davi, a mulher canania clamou plena de certeza: Senhor, Filho de Davi, uma certeza impar se compararmos com as especulaes da multido E toda a multido se admirava e dizia: No este o Filho de Davi? ( Mt 12:23 ). Deus havia prometido nas escrituras que o Messias seria filho de Davi, e o povo de Israel aguardava ansiosamente a sua vinda. Deus prometera que um descendente de Davi, segundo a carne, havia de construir uma casa a Deus e o reino de Israel se firmaria acima de todos os reinos ( 2Sm 7:13 e 16). Porm, a mesma profecia deixava claro que este descendente seria o Filho de Deus, pois o prprio Deus seria o seu Pai, e o descendente seu Filho Eu lhe serei por pai, e ele me ser por filho; e, se vier a transgredir, castig-lo-ei com vara de homens, e com aoites de filhos de homens ( 2Sm 7:14 ). Mesmo tendo nascido na casa de Davi, pois Maria era descendente de Davi, os escribas e fariseus rejeitaram o Messias. Embora as Escrituras deixassem bem claro que Deus tinha um Filho, no creram em Cristo e rejeitavam a possibilidade de Deus tem um Filho Quem subiu ao cu e desceu? Quem encerrou os ventos nos seus punhos? Quem amarrou as guas numa roupa? Quem estabeleceu todas as extremidades da terra? Qual o seu nome? E qual o nome de seu filho, se que o sabes? ( Pv 30:3 ). Diante da pergunta de Jesus: Como dizem que o Cristo filho de Davi? ( Lc 20:41 ), seus acusadores no souberam responder o porqu Davi chamou profeticamente o seu filho de Senhor, se compete aos filhos honrar os pais e no os pais aos filhos ( Lc 20:44 ), porm, o que aquela mulher estrangeira ouviu acerca de Cristo foi o suficiente para concluir que Cristo era o Filho de Deus a quem Davi chamou de Senhor. Ora, apesar de estrangeira, a mulher ouviu falar de Cristo, e a informao que chegou at ela levou-a a concluir que Cristo era o Messias prometido, o Descendente de Davi Eis que vm dias, diz o SENHOR, em que levantarei a Davi um Renovo justo; e, sendo rei, reinar e agir sabiamente, e praticar o juzo e a justia na terra ( Jr 23:5 ). Por causa do clamor da mulher os discpulos ficaram incomodados, e pediram a Cristo que a despedisse. Foi quando Jesus respondeu aos discpulos dizendo: - Eu no fui enviado seno s ovelhas perdidas da casa de Israel. Apesar de estar em terra estrangeira, Jesus enfatizou qual era a sua misso Veio para o que era seu, e os seus no o receberam ( Jo 1:11 ); Ovelhas perdidas tm sido o meu povo, os seus pastores as fizeram errar, para os montes as desviaram; de monte para outeiro andaram, esqueceram-se do lugar do seu repouso ( Jr 50:6 ). Como o povo de Israel se esqueceu do lugar do seu repouso, Deus enviou o seu Filho, nascido de mulher, a anuncia-los: Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei ( Mt 11:28 ); Acerca de seu Filho, que nasceu da descendncia de Davi segundo a carne ( Rm 1:3 ). Ao convocar o seu povo dizendo: Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, Jesus se identifica como sendo o cumprimento do que foi profetizado por boca de Jeremias.

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O povo do Messias o rejeitou, mas a mulher canania aproximou-se de Jesus e o adorou, dizendo: Senhor, socorre-me! O evangelista Mateus deixa claro que, pelo fato de a mulher ter pedido socorro a Cristo, estava adorando-O. Pelo fato de ter clamado: - Senhor, socorre-me!, o pedido da mulher era uma adorao ao Filho de Davi. Por ter ouvido acerca de Jesus, a mulher creu no fato de que Ele era o Filho de Davi e, concomitantemente creu que Cristo era o Filho de Deus, pois adorou-O. O evangelista deixa claro que, o ato de pedir a Cristo que lhe concedesse a ddiva de libertar a sua filha daquele terrvel mal, algo impossvel aos homens, constituiu adorao. A adorao da mulher aparentemente no surtiu efeito, pois Jesus lhe disse: - No bom pegar no po dos filhos e deit-lo aos cachorrinhos. A resposta de Cristo mulher foi um complemento resposta de Cristo aos discpulos. O registro de Lucas d o significado exato frase de Cristo: Deixa primeiro saciar os filhos; porque no convm tomar o po dos filhos e lan-lo aos cachorrinhos ( Mc 7:27 ). Jesus estava enfatizando que a sua misso estava vinculada casa de Israel, e atende-la, seria comparvel ao ato de um pai de famlia que tira o po dos filhos e d aos cachorrinhos. A resposta da mulher surpreendente, pois ela no se fez de rogada ao ser comparada aos ces, e responde: Sim, SENHOR, mas tambm os cachorrinhos comem das migalhas que caem da mesa dos seus senhores. Ela confirma o que Jesus lhe disse, porm, enfatiza que no buscava o alimento destinado aos filhos, mas a migalha que cabe aos cachorrinhos. Para aquela mulher, a migalha da mesa do Filho de Davi era suficiente para resolver o seu problema. Ela demonstrou que no tinha a pretenso de tirar o po dos filhos que possuam o direito de serem participantes da mesa, antes bastava a migalha que casse da mesa do Filho de Davi. Foi quando Jesus lhe respondeu: mulher, grande a tua f! Seja isso feito para contigo como tu desejas. E desde aquela hora a filha da mulher ficou s. importante notar que a mulher foi atendida por crer que Cristo era o enviado de Deus, o Filho de Davi, o Senhor, e no porque Jesus se comoveu pelo sentimento de uma me desesperada. No o desespero de uma me que faz com que Deus venha em socorro do homem, pois Cristo quando leu as Escrituras no profeta Isaias, que diz O Esprito do Senhor sobre mim, disse: Hoje se cumpriu esta Escritura em vossos ouvidos ( Lc 4:21 ), e deixou claro que a confiana em Deus que move a mo Deus, pois havia inmeras vivas necessitadas em Jerusalm, porm, Elias foi enviado casa de uma viva estrangeira. Por qu? Porque aquela moradora da cidade de Sarepta de Sidom reconheceu que Elias era profeta, e apesar de sua necessidade, que beirava ao desespero, demonstrou a sua confiana em Deus ao obedecer a palavra do profeta ( Lc 4:25 -26). O Testemunho das Escrituras Muitos que seguiam a Cristo possuam necessidades semelhantes da mulher canania, porm, aquela mulher destacou-se da multido por reconhecer duas verdades essenciais: que Cristo era o Filho de Davi e, concomitantemente, o Senhor. Embora Cristo tenha sido enviado s ovelhas perdidas da casa de Israel, anunciando o evangelho e realizando muitos milagres, os israelitas tinham para si que Cristo no passava de um profeta Uns, Joo o Batista; outros, Elias; e outros, Jeremias, ou um dos profetas ( Mt 16:14 ). Como os homens no sabiam quem era o filho do homem, Cristo interpelou aos seus discpulos: - E vs, quem dizeis que eu sou? Foi quando o apstolo Pedro fez a confisso (admitiu) que Cristo o Filho do

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Deus vivo. Como os judeus no conseguiam ver que Cristo era o Messias prometido, Jesus orienta seus discpulos a no declararem esta verdade a ningum Ento mandou aos seus discpulos que a ningum dissessem que ele era Jesus, o Cristo ( Mt 16:20 ). Por que Jesus no queria que os discpulos declarassem que Ele era o Cristo? Porque Jesus queria que os homens cressem nele conforme as Escrituras, pois so elas que testificam dEle. Isto porque Jesus deixa claro que, se testificasse de si mesmo o seu testemunho no seria verdadeiro Se eu testifico de mim mesmo, o meu testemunho no verdadeiro ( Jo 5:31 ), e que o testemunho verdadeiro e suficiente proveniente do Pai (das Escrituras) H outro que testifica de mim, e sei que o testemunho que ele d de mim verdadeiro ( Jo 5:32 ). Apesar de entendermos que Joo Batista deu testemunho do Cristo, contudo o testemunho dele era testemunho da verdade Vs mandastes mensageiros a Joo, e ele deu testemunho da verdade ( Jo 5:33 ), ou seja, tudo o que o Batista dizia tinha relao direta com as Escrituras, pois s a palavra de Deus a verdade ( Jo 17:17 ). Ora, Jesus no queria que seus discpulos divulgassem que Ele era o Cristo porque ele no recebe testemunho de homens ( Jo 5:34 ), antes Ele possua um testemunho maior, o testemunho do Pai, e todos os homens devem crer no testemunho que as Escrituras d do Filho Examinais as Escrituras, porque vs cuidais ter nelas a vida eterna, e so elas que de mim testificam ( Jo 5:39 ). Note esta verdade evidenciada na resposta de Abrao a um rico em tormento: Porm, Abrao lhe disse: Se no ouvem a Moiss e aos profetas, tampouco acreditaro, ainda que algum dos mortos ressuscite ( Lc 16:31 ). Crer em Deus no decorre de milagres, antes do testemunho que os profetas anunciaram acerca da verdade ( Jo 4:48 ). Contar milagres no testemunho da verdade. O apstolo Pedro deixa claro o que testemunhar: Mas a palavra do SENHOR permanece para sempre. E esta a palavra que entre vs foi evangelizada ( 1Pe 1:25 ). Testemunhar falar a palavra de Deus, falar o que diz as Escrituras, anunciar Cristo aos homens. Em nossos dias a nfase de muitos est nas pessoas e em milagres por elas operados, mas a bblia deixa claro que o ministrio dos apstolos no se apoiava nos milagres, antes se apoiava na palavra. O primeiro discurso de Pedro expunha aos habitantes de Jerusalm o testemunho das Escrituras ( At 2:14 -36). Mesmo aps a cura de um coxo porta do templo, repreendeu os seus ouvintes para que no ficassem maravilhados em relao ao sinal miraculoso ( At 3:12 ), e em seguida exps o testemunho das Escrituras ( At 3:13 -26). Quando os judeus apedrejaram Estevo, ele estava como Joo Batista, testemunhando acerca da verdade, ou seja, expondo o testemunho que Deus deu acerca do seu Filho, anunciando multido enfurecida, as Escrituras ( At 7:51 -53). Se Estevo estivesse contando sinais miraculosos, jamais seria apedrejado, pois a rejeio dos homens quanto palavra e no quanto aos sinais miraculosos ( Jo 6:60 ). A multido queria apedrejar Jesus por causa das suas palavras e no por causa dos milagres que realizou Tenho-vos mostrado muitas obras boas procedentes de meu Pai; por qual destas obras me apedrejais? Os judeus responderam, dizendo-lhe: No te apedrejamos por alguma obra boa, mas pela blasfmia; porque, sendo tu homem, te fazes Deus a ti mesmo ( Jo 10:32 -33). Muitos viram o milagre que Cristo operou para com a mulher canania, porm, a multido que o seguia no confessou que Jesus era o Filho de Davi como ela fez ao ouvir acerca do Verbo eterno, a palavra do Senhor que permanece para sempre. O povo de Israel era dado a ouvir as Escrituras, mas estava aqum da mulher canania que, ao ouvir acerca de Jesus, deu crdito e clamou pelo Filho de Davi, e o adorou.

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O diferencial da mulher est no fato de que ela ouviu e creu, enquanto a multido que seguia Cristo viam os milagres ( Mt 11:20 -22), examinavam as escrituras ( Jo 5:39 )e, equivocadamente, concluam que Jesus era somente um profeta. Rejeitavam a Cristo de modo que no obtiveram vida ( Jo 5:40 ). Na mulher canania e nos muitos gentios que creram, temos o cumprimento do anunciado por Isaias: Fui buscado dos que no perguntavam por mim, fui achado daqueles que no me buscavam; a uma nao que no se chamava do meu nome eu disse: Eis-me aqui. Eis-me aqui ( Is 65:1 ). Ora, sabemos que a f vem pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus, e o que a mulher ouviu foi o bastante para crer Como, pois, invocaro aquele em quem no creram? e como crero naquele de quem no ouviram? e como ouviro, se no h quem pregue? ( Rm 10:14 ). Qualquer que ouve e cr bem-aventurado, pois Jesus mesmo disse: Disse-lhe Jesus: Porque me viste, Tom, creste; bem-aventurados os que no viram e creram ( Jo 20:29 ). Como a mulher canania creu, ela viu a gloria de Deus Disse-lhe Jesus: No te hei dito que, se creres, vers a glria de Deus? ( Jo 11:40 ), diferente do povo de Israel que esperava ver o sobrenatural para que pudesse crer Disseram-lhe, pois: Que sinal, pois, fazes tu, para que o vejamos, e creiamos em ti? Que operas tu? ( Jo 6:30 ). Ora, a gloria de Deus revelada na face de Cristo, e no em operaes miraculosas Porque Deus, que disse que das trevas resplandecesse a luz, quem resplandeceu em nossos coraes, para iluminao do conhecimento da glria de Deus, na face de Jesus Cristo ( 2Co 4:6 ). O que salva resplendor da face do Senhor que escondeu o seu rosto da casa dos filhos de Israel E esperarei ao SENHOR, que esconde o seu rosto da casa de Jac, e a ele aguardarei ( Is 8:17 ; Sl 80:3 ). A mulher foi atendida porque creu, e no porque colocou Jesus contra a parede, ou porque o chantageou dizendo: Se no me atenderdes, rasgarei as Escrituras. Antes de ser agraciada com a libertao da filha, a mulher j havia crido, diferente de muitos que querem uma ao miraculosa para crer. O que a mulher ouviu acerca de Cristo? Ora, se a f vem pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus. O que a mulher ouviu no foi o testemunho de milagres ou que algum famoso havia se convertido. Ouvir que algum alcanou um milagre, ou ler uma faixa dizendo que alcanou uma graa no far uma pessoa confessar abertamente que Cristo o Filho de Davi! O testemunho que produz f proveniente das Escrituras, pois so elas que testificam de Cristo. Falar que um artista converteu-se, ou que algum deixou as drogas, a prostituio, etc., no a lei e o testemunho selado entre os discpulos de Cristo. O profeta Isaias claro: lei e ao testemunho! Se eles no falarem segundo esta palavra, porque no h luz neles ( Is 8:20 ). O testemunho a marca registrada da igreja, e no os sinais miraculosos, pois Cristo mesmo alertou que os falsos profetas operariam sinais, profetizariam e expulsariam demnios ( Mt 7:22 ). O fruto que procede dos lbios, ou seja, o testemunho o diferencial entre o verdadeiro e o falso profeta, pois o falso profeta vir disfarado de ovelha, de modo que, pelas aes e aparncia impossvel identifica-los ( Mt 7:15 -16). Quem crer em mim segundo as Escrituras esta a condio estabelecida por Cristo para que haja luz nos homens Quem cr em mim, como diz a Escritura, rios de gua viva correro do seu ventre ( Jo 7:38 ), pois as palavras de Cristo Esprito e vida ( Jo 6:63 ), semente incorruptvel, e somente tal semente faz germinar uma nova vida que d direito a vida eterna ( 1Pe 1:23 ). Qualquer que crer em Cristo como o Filho de Davi, o Senhor, o Filho do Deus vivo, j no estrangeiro e nem forasteiro. No viver das migalhas que caem da mesa do seu senhor, antes se tornou concidado dos santos. Passou a ser participante da famlia de Deus Assim que j no sois estrangeiros, nem forasteiros, mas concidados dos santos, e da famlia de Deus ( Ef 2:19 ). Quem cr no Filho de Davi creu no Descendente prometido a Abrao, portanto bem-aventurado como o crente Abrao, e participante de todas as beneficncias prometidas por Deus atravs dos seus santos

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profetas, pois tudo que os profetas escreveram, escreveram a respeito do Filho ( Jo 5:46 -47 ; Hb 1:1 -2). Quem cr pode todas as coisas em Deus, como se l: Os quais pela f venceram reinos, praticaram a justia, alcanaram promessas, fecharam as bocas dos lees, Apagaram a fora do fogo, escaparam do fio da espada, da fraqueza tiraram foras, na batalha se esforaram, puseram em fuga os exrcitos dos estranhos. As mulheres receberam pela ressurreio os seus mortos; uns foram torturados, no aceitando o seu livramento, para alcanarem uma melhor ressurreio; E outros experimentaram escrnios e aoites, e at cadeias e prises. Foram apedrejados, serrados, tentados, mortos ao fio da espada; andaram vestidos de peles de ovelhas e de cabras, desamparados, aflitos e maltratados (Dos quais o mundo no era digno), errantes pelos desertos, e montes, e pelas covas e cavernas da terra. E todos estes, tendo tido testemunho pela f, no alcanaram a promessa, Provendo Deus alguma coisa melhor a nosso respeito, para que eles sem ns no fossem aperfeioados ( Hb 11:33 -40). Outros artigos relacionados

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1. A mulher canania | institutogamaliel.com disse: julho 22, 2013 s 6:41 pm (Editar) [...] A mulher canania is a post from: Portal da Teologia [...]

2. @igamaliel disse: julho 23, 2013 s 5:51 am (Editar) A multido intentou apedrejar Jesus por causa das suas palavras e no por causa dos milagres que ele realizou http://t.co/2Msn52U7Rz
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