Você está na página 1de 10

CULTURA

Na linguagem socioantropolgica, cultura tudo o que resulta da criao humana. A Cultura tanto compreende idias quanto artefatos. clssica a definio de Edward B. Tylor: Um todo complexo que abarca conhecimentos, crenas, artes, moral, leis, costumes e outras capacidades adquiridas pelo homem como integrante da sociedade. O que deve ser ressaltado nessa definio a indicao de que a cultura compreende todas as elaboraes resultantes das capacidades adquiridas pelo homem como integrante da sociedade, pois a cultura, como j deve ter ficado claro, no decorre da herana biolgica do homem, mas de capacidade por ele desenvolvidas atravs do convvio social. S o homem possui cultura. Todos os homens possuem cultura, no sentido de que, vivendo em sociedade, participam de alguma cultura. Ao contrrio do que se afirma na linguagem vulgar, quando se diz que algum indivduo no tem cultura, a cultura no exclusiva das pessoas letradas, j que qualquer indivduo normalmente socializado participa dos costumes, das crenas e de algum tipo de conhecimento da sua sociedade

CULTURA MATERIAL

E NO-MATERIAL
A cultura no-material compreende, como a expresso denota, o domnio das idias: a tica, as crenas, os conhecimentos, as tcnicas, os valores, as normas, etc.

A cultura material constituda dos artefatos e objetos em geral. Um machado tosco, feito com uma lasca de pedra presa por cips extremidade de um pedao de madeira, , numa sociedade no-letrada, uma expresso de sua cultura material; um avio, na nossa sociedade, componente da parte material da nossa cultura.

EXISTEM CULTURAS SUPERIORES?


Para a Sociologia e Antropologia, no existem culturas superiores nem inferiores, mas apenas culturas diferentes. Alm do mais, cada cultura uma realidade autnoma e s pode ser adequadamente compreendida a partir de si mesma. Quando algum admite a superioridade ou inferioridade de alguma cultura, assim o faz porque adota o ponto de vista e os valores de alguma cultura em particular, ou seja, age de modo etnocntrico. Etnocentrismo, em cincia social, a tendncia humana universal a perceber e julgar culturas e sociedades estranhas atravs do crivo dos valores da sua prpria cultura.

Para a Sociologia e Antropologia, no existem culturas superiores nem inferiores, mas apenas culturas diferentes. Alm do mais, cada cultura uma realidade autnoma e s pode ser

adequadamente compreendida a partir de si mesma. Quando algum admite a superioridade ou inferioridade de alguma cultura, assim o faz porque adota o ponto de vista e os valores de alguma cultura em particular, ou seja, age de modo etnocntrico. Etnocentrismo, em cincia social, a tendncia humana universal a perceber e julgar culturas e sociedades estranhas atravs do crivo dos valores da sua prpria cultura.

CULTURA E SUBCULTURA

CULTURA DAS SOCIEDADES SIMPLES A cultura das sociedades mais simples apresentam um alto grau de homogeneidade e de integrao. A maioria dos seus padres so compartilhados por todos os seus participantes.

CULTURA DAS SOCIEDADES COMPLEXAS As culturas nas sociedades complexas, organizadas com base na industrializao e na

urbanizao, so altamente heterogneas.

SUBCULTURAS A cultura de uma sociedade complexa formada por subculturas e, subcultura no quer dizer cultura inferior. Subcultura significa parte de uma cultura. Nas sociedades complexas as pessoas tendem a participar simultneamente de vrias subculturas. Enfim, subcultura seria parte de uma cultura, distinta desta ltima pela posse de crenas, valores, normas, e padres de comportamentos exclusivos, mas dependente do todo atravs da participao de elementos culturais comuns ao todo

socializao
Para a sociologia, socializao significa transmisso e a assimilao de padres de comportamento, normas, valores e crenas, bem como o desenvolvimento de atitudes e sentimentos coletivos pela comunicao

simblica. Socializao, portanto, o mesmo que aprendizagem, no sentido mais amplo da expresso

SOCIEDADE E CULTURA SO PLANO DIFERENTES

CULTURA: uma tradio viva, conscientemente elaborada que passa de gerao para gerao, que permite individualizar ou tornar singular e nica uma dada comunidade relativamente s outras (constitudadas de membros de uma mesma espcie). ter conscincia de seu estilo de vida, ou seja, poder

ser socializado, se situar diante de uma lgica de incluses necessria e excluses fundamentais (conscincia de regras e mormas). Formas de escolha entre muitos modos de pensar, perceber, classificar, ordenar e praticar uma ao sobre o real; um conjunto de escolhas que excluem formas de realizar tarefas e de classificar o mundo.

SOCIEDADE: totalidade ordenada de indivduos que atuam como coletividade. Existe tambm uma diviso do trabalho, de sexos e idades. Pode haver uma direo coletiva e uma orientao especial em caso de acidentes e perigos. um sistema de ao entre grupos, categorias, classes estamentos e indivduos que fazem uma coletividade. Esse sistema de ao atualiza um conjunto de valores, expressivos de uma dada (cultura) tradio.

A cada sociedade corresponde uma tradio cultural que se assenta no tempo e se projeta no espao (...) Dado o fato de que a cultura pode ser reificada no tempo e no espao (atravs de sua projeo e materializao em objetos), ela pode sobreviver sociedade que a atualiza num conjunto de prticas concretas e visveis (...) Sabemos no entanto, que impossvel ter todo o sistema de ao social reproduzido em objetos, de mesmo modo que nem todos os valores so igualmente concretizados(...) ASSIM, PODE HAVER CULTURA SEM SOCIEDADE, EMBORA NO POSSA EXISTIR UMA SOCIEDADE AEM CULTURA. (DA MATTA, 51)